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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 描寫竹的詩(shī)范文

        描寫竹的詩(shī)精選(九篇)

        前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的描寫竹的詩(shī)主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

        描寫竹的詩(shī)

        第1篇:描寫竹的詩(shī)范文

        1、2003年被馮小剛推薦參演長(zhǎng)篇電視劇《五月槐花香》,2006年主演《范府大院》。2008年主演電視劇《走西口》。2011年主演電視劇《穆桂英掛帥》,2015年出演東方神話魔幻電視劇《修仙記之何仙姑傳》,2017年4月18日出演民國(guó)年代電視劇《桃花依舊笑春風(fēng)》,2018年8月30日出演年代諜戰(zhàn)電視劇《冬蛾》,2019年11月12日,與羅晉、李一桐等合作主演的古裝劇《鶴唳華亭》在優(yōu)酷播出。

        2、苗圃從小出生在表演世家。1984年,七歲的苗圃第一次演出,劇團(tuán)里排《祝福》,演的是祥林嫂的兒子阿毛。這個(gè)角色一共就三場(chǎng)戲。1995年,苗圃獲得了全國(guó)第二屆影視表演推新人大賽第一名。被媒體評(píng)為“四小青衣”的苗圃,1996年她拍攝了張子恩導(dǎo)演的電影《白馬飛飛》,進(jìn)入影視圈,除在國(guó)內(nèi)首部進(jìn)入數(shù)字院線的電視電影《關(guān)中刀客》中有上佳表現(xiàn)外,她還拍攝了吳子牛導(dǎo)演的大戲《熱血忠魂之獨(dú)行侍衛(wèi)》。1998年,苗圃順利進(jìn)入北京電影學(xué)院就讀本科。

        (來(lái)源:文章屋網(wǎng) )

        第2篇:描寫竹的詩(shī)范文

        關(guān)鍵詞: 籃球教學(xué);投籃;瞄準(zhǔn)點(diǎn);輔助器械

        中圖分類號(hào):G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-4311(2012)07-0187-02

        1投籃瞄準(zhǔn)點(diǎn)的確定

        投籃是進(jìn)攻隊(duì)員為將球投入籃圈而采用的專門動(dòng)作方法,它是籃球運(yùn)動(dòng)最重要的進(jìn)攻技術(shù),是籃球比賽中得分的唯一手段[1]。一切技戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用的目的,都是為了獲得投籃得分機(jī)會(huì),而得分的多少又關(guān)系著一場(chǎng)比賽的勝負(fù)。所以投籃技術(shù)是組成全隊(duì)進(jìn)攻的中心環(huán)節(jié)和決定勝利的重要保證。掌握正確的投籃技術(shù),努力提高投籃命中率,是各級(jí)球隊(duì)貫徹訓(xùn)練始終的一項(xiàng)重要工作。

        投籃瞄準(zhǔn)點(diǎn)對(duì)投籃技術(shù)有著重要的影響,是決定投籃用力大小、速度和角度的重要因素。投籃瞄準(zhǔn)點(diǎn)的確定一直存在著爭(zhēng)論,到目前為止沒(méi)有達(dá)成共識(shí)。“投籃瞄準(zhǔn)點(diǎn)在籃圈前沿中點(diǎn)距離投籃者最近的一點(diǎn)[2]”這種方法被多年的教學(xué)和實(shí)踐所應(yīng)用。

        瞄準(zhǔn)點(diǎn)指的是一個(gè)點(diǎn),籃球是一個(gè)直徑為24cm左右的球體。球命中瞄準(zhǔn)點(diǎn)的定義為:在投籃出手后,籃球在合理的運(yùn)行軌跡和入籃角度范圍內(nèi),運(yùn)行軌跡最前沿的點(diǎn)命中投籃瞄準(zhǔn)點(diǎn)為球命中瞄準(zhǔn)點(diǎn)。

        依據(jù)球命中瞄準(zhǔn)點(diǎn)的理論,如果瞄準(zhǔn)“籃圈前沿點(diǎn)”投籃,根據(jù)球體在空中飛行的拋物線軌跡和球體碰觸籃圈會(huì)出現(xiàn)三種情況:第一種是用力較小,球沒(méi)有觸及籃圈前沿;第二種是球正好碰觸籃圈前沿的前面一點(diǎn),那么球就向籃圈的前上方彈出;第三種情況是球碰觸到籃圈前沿的后面一點(diǎn)球彈向籃圈的后方而落入籃圈。根據(jù)瞄準(zhǔn)點(diǎn)在“籃圈前沿一點(diǎn)”和球命中瞄準(zhǔn)點(diǎn)理論,投籃3次只有1次命中機(jī)會(huì)。

        球命中籃圈和球命中瞄準(zhǔn)點(diǎn)的區(qū)別在于:無(wú)論是球空心入籃還是球碰觸籃圈入籃,我們都可以稱之為球命中籃圈;而球命中瞄準(zhǔn)點(diǎn)指的是球在合理的運(yùn)行軌跡和角度范圍內(nèi)籃球的最前沿一點(diǎn)命中瞄準(zhǔn)點(diǎn)。從理論上分析球命中瞄準(zhǔn)點(diǎn)比球命中籃圈在投籃技術(shù)的要求更高。

        依據(jù)球命中瞄準(zhǔn)點(diǎn)的理論,可以認(rèn)為籃圈的中點(diǎn)為最理想的投籃命中瞄準(zhǔn)點(diǎn)。從運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)的觀點(diǎn)解釋,如果球直接命中籃圈中心就會(huì)空心入籃,球命中籃圈的中心也不會(huì)受到籃圈的反彈作用力,大大的增加了球入籃圈的機(jī)會(huì)。

        “瞄準(zhǔn)點(diǎn)為籃圈中點(diǎn)”這種方法投籃,在合理的飛行軌跡和入籃角度范圍內(nèi),球投到這一點(diǎn),就會(huì)使球直接命中。實(shí)踐證明是理想的選擇,理論是準(zhǔn)確的。籃圈的中心點(diǎn)是一個(gè)想象的點(diǎn),沒(méi)有實(shí)物參考。如果我們?cè)诨@圈的中點(diǎn)加一標(biāo)志物,視覺(jué)和手對(duì)球支配的本體感覺(jué)目標(biāo)相一致,手眼相適有利于直接投籃命中。練習(xí)時(shí)首先要凝視標(biāo)志物,球出手的速度,入籃角度要合理,球就會(huì)投進(jìn)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí),建立動(dòng)力定型,真正提高投籃技術(shù)。

        2實(shí)驗(yàn)對(duì)象與實(shí)驗(yàn)方法

        2.1 實(shí)驗(yàn)對(duì)象以陜西科技大學(xué)2010級(jí)參加籃球選修課的學(xué)生(男生)100人為實(shí)驗(yàn)對(duì)象,隨機(jī)分為實(shí)驗(yàn)組A組(50人)和對(duì)照組B組(50人)。實(shí)驗(yàn)前對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行原地單手肩上投籃測(cè)試,測(cè)試結(jié)果顯示實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組之間沒(méi)有顯著性的差異(表1)。

        2.2 實(shí)驗(yàn)方法用橡皮筋把一直徑為3cm的紅色小球(紅色區(qū)別于籃圈的橙色)在練習(xí)前固定于籃圈的中心,要求實(shí)驗(yàn)組的學(xué)生投籃時(shí)把小球作為瞄準(zhǔn)點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)前和實(shí)驗(yàn)后對(duì)學(xué)生進(jìn)行原地單手肩上投籃測(cè)試。每人在罰球線后投籃10次,統(tǒng)計(jì)投中次數(shù)。每人測(cè)試2次,取最好成績(jī)。

        教學(xué)過(guò)程中對(duì)照組采用籃圈中心瞄準(zhǔn)點(diǎn),沒(méi)有輔助器械作為參照物;實(shí)驗(yàn)組采用籃圈中心的小球?yàn)槊闇?zhǔn)點(diǎn)。在每次課結(jié)束前15分鐘進(jìn)行原地單手肩上投籃練習(xí)。在經(jīng)過(guò)15周的教學(xué)課后,對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的投籃技術(shù)進(jìn)行再測(cè)試。

        3實(shí)驗(yàn)結(jié)果與分析

        3.1 實(shí)驗(yàn)結(jié)果從表2可以看出,經(jīng)過(guò)15周的單手肩上投籃技術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練后,無(wú)論實(shí)驗(yàn)組還是對(duì)照組投籃命中次數(shù)都有了非常顯著性的變化(P<0.01),說(shuō)明通過(guò)投籃教學(xué)都提高了學(xué)生的投籃水平,取得了一定的教學(xué)效果。由表3可知,在實(shí)驗(yàn)后進(jìn)行的假設(shè)檢驗(yàn)表明實(shí)驗(yàn)組較對(duì)照組的投籃命中次數(shù)有非常顯著性變化(P<0.01),這說(shuō)明了應(yīng)用輔助器械確定籃圈中心為投籃瞄準(zhǔn)點(diǎn)的教學(xué)效果優(yōu)于籃圈前沿為中心的教學(xué)效果,為使用輔助器械確定籃圈中心為投籃瞄準(zhǔn)點(diǎn)在實(shí)踐上提供了依據(jù)。

        3.2 實(shí)驗(yàn)結(jié)果分析

        3.2.1 輔助器械的使用有利于建立正確的立體視覺(jué)準(zhǔn)確明晰的立體視知覺(jué)對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)員的投籃技術(shù)具有重要意義。瞄準(zhǔn)點(diǎn)在籃圈中心的確立只是理論上的研究,實(shí)際上在比賽中投籃時(shí)看到的是整個(gè)籃圈,輔助器械的使用為發(fā)展運(yùn)動(dòng)員的空間立體視覺(jué)提供了條件。投籃動(dòng)作技能形成的不同時(shí)期立體視覺(jué)起的作用是不同的。在動(dòng)作技能形成的初期,視覺(jué)起主導(dǎo)作用,動(dòng)作肌肉感覺(jué)和其他感覺(jué)相比具有模糊的特點(diǎn)。前蘇聯(lián)學(xué)者華西里耶娃在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)“球類技術(shù)有缺點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)員除了訓(xùn)練不夠外,和空間立體視覺(jué)有缺陷也有關(guān)。球類運(yùn)動(dòng)員如果立體視覺(jué)不夠完善,降低了判斷空間位置和距離的能力,就會(huì)使運(yùn)動(dòng)技術(shù)動(dòng)作不夠準(zhǔn)確”。

        輔助器械的使用加強(qiáng)了實(shí)驗(yàn)對(duì)象的立體視知覺(jué),使想象中的瞄準(zhǔn)點(diǎn)變成了有實(shí)物參照的事物。投籃時(shí)眼睛注視標(biāo)志物,能夠精確的目測(cè)投籃的方向、距離,從而決定投籃出手的用力大小、速度的快慢及球飛行弧度的大小。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間使用輔助器的訓(xùn)練,使立體視覺(jué)練習(xí)處于意識(shí)的控制之中,最后立體視覺(jué)得到發(fā)展和提高。

        3.2.2 從心理學(xué)和生理學(xué)的觀點(diǎn)分析輔助器的使用有利于動(dòng)力定型根據(jù)心理學(xué)的特點(diǎn),人們的心理活動(dòng)具有注意的選擇性,因而人的心理活動(dòng)規(guī)律經(jīng)常有下列的表現(xiàn):人們?cè)绞羌谢驅(qū)W⒂谀骋皇挛铮且皇挛锞捅环从车脑角逦⑸钊搿T趯W(xué)習(xí)原地單手肩上投籃的過(guò)程中,實(shí)驗(yàn)組的學(xué)生因?yàn)槭艿捷o助器的視覺(jué)刺激,注意力集中在瞄準(zhǔn)輔助器上,投籃時(shí)出手速度和出手角度就會(huì)相應(yīng)的得到加強(qiáng)。沒(méi)有輔助器械做參照,籃圈的中心只是一個(gè)實(shí)際上不存在的事物,學(xué)生的注意力得不到集中,相應(yīng)的投籃技術(shù)也得不到加強(qiáng)。借助輔助器械使視覺(jué)和本體感覺(jué)建立更強(qiáng)的聯(lián)系,頭腦中有一個(gè)正確的動(dòng)作要求,建立正確的動(dòng)作概念,再經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)逐步消除錯(cuò)誤動(dòng)作,形成技術(shù)的肌肉感覺(jué)和記憶痕跡,建立皮層內(nèi)抑制,完成分化抑制,實(shí)現(xiàn)動(dòng)力定型。

        3.2.3 輔助器的使用大大的增加了投籃的難度輔助器械的使用使得投籃瞄準(zhǔn)點(diǎn)有了實(shí)際的參照物,在投籃時(shí)瞄準(zhǔn)的是輔助器械,要求投籃時(shí)球要命中輔助器械,這樣就會(huì)大大的增加了投籃技術(shù)的難度。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的難度大于原來(lái)的訓(xùn)練水平的技術(shù)練習(xí),技術(shù)素養(yǎng)就會(huì)得到更大的提高。我們也可以稱這種訓(xùn)練方法為增加難度的強(qiáng)化訓(xùn)練法。

        4結(jié)論與建議

        4.1 投籃瞄準(zhǔn)點(diǎn)位于籃圈中心理論的建立,在理論和實(shí)踐上得到了證實(shí)。改變了瞄準(zhǔn)點(diǎn)位于籃圈前沿中心距離投籃者最近的一點(diǎn)的傳統(tǒng)觀念。

        4.2 球命中瞄準(zhǔn)點(diǎn)的定義為球在合理的運(yùn)行軌跡和入籃角度范圍內(nèi)最前沿的點(diǎn)命中瞄準(zhǔn)點(diǎn)為球命中瞄準(zhǔn)點(diǎn)。

        4.3 以籃圈中心為投籃瞄準(zhǔn)點(diǎn)進(jìn)行投籃教學(xué),應(yīng)用輔助器械的教學(xué)實(shí)驗(yàn)取得了很好的效果。建議在投籃技術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練中靈活應(yīng)用簡(jiǎn)單輔助器械。

        參考文獻(xiàn):

        [1]葉國(guó)雄,陳樹(shù)華.籃球運(yùn)動(dòng)研究必讀[M].北京:人民體育出版社,1999.

        [2]李明禮,陳仙芳.投籃瞄準(zhǔn)(籃)點(diǎn)調(diào)查研究[J].體育科技,1988,(2).

        第3篇:描寫竹的詩(shī)范文

        絕句——杜甫

        兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,

        一行白露上青天。

        窗含西嶺千秋雪,

        門泊東吳萬(wàn)里船。

        江雪————柳宗元

        千山鳥(niǎo)飛絕,

        萬(wàn)徑人蹤滅。

        孤舟蓑笠翁,

        獨(dú)釣寒江雪。

        梅花——王安石

        墻角數(shù)枝梅,

        凌寒獨(dú)自開(kāi)。

        遙知不是雪

        為有暗香來(lái)

        (描寫冬天的詩(shī)句)

        逢雪宿芙蓉山主人江雪

        劉長(zhǎng)卿柳宗元

        日暮蒼山遠(yuǎn),千山鳥(niǎo)飛絕,

        天寒白屋貧。萬(wàn)徑人蹤滅。

        柴門聞犬吠,孤舟蓑笠翁,

        風(fēng)雪夜歸人。獨(dú)釣寒江雪。

        雨雪dd,見(jiàn)曰消

        dd:雪盛的樣子;一說(shuō)猶“飄飄”。;太陽(yáng)的熱氣。曰:語(yǔ)助詞,無(wú)實(shí)義。

        《詩(shī)經(jīng)·小雅·角弓》

        寒風(fēng)摧樹(shù)木,嚴(yán)霜結(jié)庭蘭

        漢·樂(lè)府古辭《古詩(shī)為焦仲卿妻作》

        凄凄歲暮風(fēng),翳翳經(jīng)日雪。傾耳無(wú)希聲,在目皓已潔

        凄凄:寒涼。翳翳:陰暗。希:少。在目:眼睛所見(jiàn)。皓:白。

        晉·陶淵明《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)》

        撒鹽空中差可擬,未若柳絮因風(fēng)起

        晉·謝道蘊(yùn)《詠雪聯(lián)句》:“白雪紛紛何所似,撒鹽空中差可擬,未若柳絮因風(fēng)起。”

        明月照積雪,朔風(fēng)勁且哀

        朔風(fēng):北風(fēng)。勁:猛烈。哀:凄厲。

        南朝宋·謝靈運(yùn)《歲暮》

        隔牖風(fēng)驚竹,開(kāi)門雪滿山

        牖:窗戶。風(fēng)驚竹: 風(fēng)中帶雪,打在竹上,發(fā)出沙沙的響聲。

        唐·王維《冬晚對(duì)雪憶胡居士家》

        不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜開(kāi)

        庭霰:落在庭院里的雪花。

        唐·宋之問(wèn)《苑中遇雪應(yīng)制》

        水聲冰下咽,沙路雪中平

        唐·劉長(zhǎng)卿《酬張夏雪夜赴州訪別途中苦寒作》

        一條藤?gòu)骄G,萬(wàn)點(diǎn)雪峰晴

        唐·李白《冬日歸舊山》

        地白風(fēng)色寒,雪花大如手

        唐·李白《嘲王歷陽(yáng)不肯飲酒》

        燕山雪花大如席,紛紛吹落軒轅臺(tái)

        軒轅臺(tái):相傳為黃帝擒蚩尤之處。

        唐·李白《北風(fēng)行》

        亂云低薄暮,急雪舞回風(fēng)

        回風(fēng):回旋的風(fēng)。

        唐·杜甫《對(duì)雪》

        霜嚴(yán)衣帶斷,指直不得結(jié)

        指直:手指僵直。

        唐·杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》

        云晴鷗更舞,風(fēng)逆雁無(wú)行

        無(wú)行:不成行列。

        唐·杜甫《冬晚送長(zhǎng)孫漸舍人歸州》

        寒天催日短,風(fēng)浪與云平

        唐·杜甫《公安縣懷古》

        斜陽(yáng)疏竹上,殘雪亂山中

        唐·韓《褚主簿宅會(huì)畢庶子錢員外郎使君》(一作張繼詩(shī))

        誰(shuí)將平地萬(wàn)堆雪,剪刻作此連天花

        唐·韓愈《李花二首》:“當(dāng)春天地爭(zhēng)奢華,洛陽(yáng)園苑尤紛。誰(shuí)將平地萬(wàn)堆雪,剪刻作此連天花。”

        千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

        唐·柳宗元《江雪》

        嚴(yán)冬不肅殺,何以見(jiàn)陽(yáng)春

        肅殺:嚴(yán)酷蕭瑟的樣子。

        唐·呂溫《孟冬蒲津關(guān)河亭作》

        天寒色青蒼,北風(fēng)叫枯桑。厚冰無(wú)裂文,短日有冷光

        叫:風(fēng)聲如吼。

        唐·孟郊《苦寒吟》

        才見(jiàn)嶺頭云似蓋,已驚巖下雪如塵。千峰筍石千株玉,萬(wàn)樹(shù)松蘿萬(wàn)朵云

        唐·元稹《南秦雪》

        六出飛花入戶時(shí),坐看青竹變瓊枝

        六出:雪花呈六角形,故以“六出”稱雪花。瓊枝:竹枝因雪覆蓋面似白玉一般。

        唐·高駢《對(duì)雪》

        夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤?/p>

        唐·白居易《夜雪》:“已訝衾枕冷,復(fù)見(jiàn)窗戶明。夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤暋!?/p>

        旋撲珠簾過(guò)粉墻,輕于柳絮重于霜

        兩句寫雪花紛飛的景象。

        唐·李商隱《對(duì)雪二首》

        百泉凍皆咽,我吟寒更切

        咽:泉水因冰凍而流動(dòng)不暢,因以嗚咽來(lái)形容。吟:歌吟。

        唐·劉駕《苦寒吟》:“百泉凍皆咽,我吟寒更切。半夜倚喬松,不覺(jué)滿衣雪。”

        戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn),敗鱗殘甲滿天飛

        玉龍:形容飛雪。敗鱗殘甲:形容雪片亂舞如鱗甲之片紛紛墜落。

        宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷五十四引《西清詩(shī)話》載張?jiān)鳌堆吩?shī)

        江山不夜月千里,天地?zé)o私玉萬(wàn)家

        玉:喻白雪。

        元·黃庚《雪》

        第4篇:描寫竹的詩(shī)范文

        在組織教學(xué)時(shí),教師不能急于求成,而應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手。正所謂“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,教師應(yīng)力爭(zhēng)通過(guò)一些詩(shī)歌的常識(shí)和淺易的詩(shī)歌讓學(xué)生親近詩(shī)歌,喜愛(ài)詩(shī)歌,讓他們從中獲得愉悅,認(rèn)識(shí)到詩(shī)歌與其他文學(xué)樣式的不同,消除他們對(duì)詩(shī)歌的陌生感和隔閡感。為此,我們不妨做以下一些嘗試。

        一、介紹詩(shī)歌的起源

        我國(guó)的詩(shī)歌最早可以追溯到上古炎黃時(shí)期,名字叫《彈歌》,最早見(jiàn)于《吳越春秋》,其中記載了越國(guó)國(guó)君勾踐向楚國(guó)的射箭能手陳音詢問(wèn)弓彈的道理,陳音在回答中引用了《彈歌》。它只有四句,八個(gè)詞:“斷竹,續(xù)竹;飛土,逐肉。”意思是說(shuō),打獵之前,制作工具砍伐野竹,然后連接野竹,再寫打獵的時(shí)候,使彈丸飛出,最后是追逐受傷的野獸,抓獲獵物。這首詩(shī)很可能在當(dāng)時(shí)的民間已口頭流傳了很久,后經(jīng)人寫定保留下來(lái),文筆非常樸素。它非常簡(jiǎn)單地記錄了當(dāng)時(shí)的人們從制作工具到進(jìn)行狩獵的全過(guò)程。隨著社會(huì)的發(fā)展,詩(shī)歌的類型越來(lái)越多,內(nèi)容越來(lái)越豐富,藝術(shù)成就越來(lái)越高,具有了很高的審美情趣。

        二、詩(shī)歌的特性和獨(dú)特的魅力

        1.詩(shī)歌的概括性

        概括性也就是用高度凝練的語(yǔ)言,集中地反映現(xiàn)實(shí)生活和詩(shī)人獨(dú)特感受。教師可以學(xué)生都熟悉的杜牧的詩(shī)《清明》為例,作形象的解釋。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。”詩(shī)的前兩句描繪是整體的畫面,它既寫出了當(dāng)時(shí)的天氣狀況,又描繪了人事活動(dòng)和當(dāng)時(shí)人們的心情。后兩句則是一個(gè)特寫畫面,其中一問(wèn)一答的情形躍然紙上。它對(duì)現(xiàn)實(shí)的描寫是凝練的、概括的,可以給人以無(wú)盡的想象空間。隨后,我們可以給學(xué)生設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題:這首詩(shī)顯然是寫景抒懷的,如果我們不用詩(shī)歌這種樣式,而改用散文來(lái)描寫同樣的情境,那會(huì)是一種什么樣的效果呢?學(xué)生進(jìn)行交流討論,最后形成了這樣一種表達(dá):這一天正值清明佳節(jié),人們多么希望是一個(gè)柳綠花明、風(fēng)和日麗的日子啊,可天公不作美,竟然淅淅瀝瀝地下起雨來(lái)。依照民間的習(xí)俗,本是家人團(tuán)聚,或游玩觀賞,或掃墓祭祖的時(shí)刻,而如今卻是游子孤身趕路,春衫盡濕,觸目傷懷,內(nèi)心是多么的傷感凄迷啊!唉,還是找個(gè)小酒店,避避雨,喝點(diǎn)酒,解解憂,去去愁吧。可哪有酒店啊?唉,那邊不是來(lái)了一個(gè)騎牛的小牧童嗎?我何不問(wèn)問(wèn)他呢?……

        這樣的片斷,用散文來(lái)描寫,情境也是非常的優(yōu)美,很符合現(xiàn)代人的寫作和閱讀習(xí)慣。對(duì)于散文這種文體,我們會(huì)感覺(jué)很親切,容易接受它,這是因?yàn)槲覀兤饺绽飳?duì)散文接觸得多了,也就感覺(jué)熟悉了的緣故。但這兩種文體描繪的都是同一內(nèi)容,表達(dá)了同樣的情感。只是散文的形式靈活,更便于表達(dá),字面篇幅也很大;詩(shī)歌則極為凝練,格式也有特定的要求。正因?yàn)槭沁@樣,我們?cè)谛蕾p詩(shī)歌的時(shí)候,就要依其本性,需要借助于聯(lián)想和想象,將詩(shī)歌的意象和表達(dá)的意境加以合理的擴(kuò)展,使其表現(xiàn)的內(nèi)容情感得以充實(shí)和豐富,這樣才能更好地理解詩(shī)人的表達(dá)意圖。

        2.詩(shī)歌的形象性

        在眾多的文學(xué)體裁中,除了小說(shuō)、散文、戲劇等作品可以塑造人物形象以外,詩(shī)歌在塑形象方面的反映面則更為廣泛。在平時(shí)的測(cè)試和高考的考查中,常常以主觀題的形式要求學(xué)生就某一詩(shī)歌概括其形象,許多學(xué)生因?yàn)閷?duì)詩(shī)歌形象感知模糊,甚至不知道什么是詩(shī)歌形象,以致回答得一塌糊涂,根本就不著調(diào),就連閱卷教師都倍感遺憾。我們應(yīng)該告訴學(xué)生,所謂的詩(shī)歌形象,大概包括如下三種情況:詩(shī)歌中所描繪的詩(shī)人的自我形象,詩(shī)歌中所描繪的外物形象和詩(shī)歌中所描繪的他人的形象。其中,詩(shī)人的自我形象常常包括一些肖像、行動(dòng)、神態(tài)、心理以及社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的描寫。詩(shī)歌的外物形象主要是借助于各種自然景物的描寫來(lái)反映詩(shī)人情感的一種方式。詩(shī)歌中所描繪的他人形象,是指詩(shī)人借助詩(shī)中寄托的形象,來(lái)曲折言志的一種表現(xiàn)手法。詩(shī)人在其中,大多以旁觀者的姿態(tài)出現(xiàn),借此來(lái)寓含哲理,寄托情感,反映現(xiàn)實(shí)。這類的形象大多表現(xiàn)為思婦思念征夫、游子的,或戍邊戰(zhàn)士思鄉(xiāng)的,或百姓生活艱難的,或借寫他人述說(shuō)己志的等。

        3.詩(shī)歌的抒情性

        詩(shī)歌是具有強(qiáng)烈的抒情性的,詩(shī)人可以借助詩(shī)歌充分表達(dá)自己的主觀感受和聯(lián)想。就詩(shī)歌的抒情性而言,大致可以有以下幾個(gè)類型。

        (1)思鄉(xiāng)之情。如王維的《九月九日憶山東兄弟》(獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親)、李白的《春夜洛城聞笛》(此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情)以及高適的《塞上聽(tīng)吹笛》(借問(wèn)梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M天山)等。

        (2)戀舊之情。如杜甫的《天末懷李白》(鴻雁幾時(shí)到,江湖秋水多)、王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》(洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺)等。

        (3)惜別之情。即抒寫離愁別緒,對(duì)友人的留戀勸慰之情。如王維的《送元二使安西》(勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人)。

        (4)黍離之情。這類多抒發(fā)感時(shí)傷世,物是人非之感。如劉禹錫的《烏衣巷》(舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家)。這類作品均是表達(dá)物是人非的無(wú)限惋惜、悲嘆之情。

        (5)懷古之情。這類詩(shī)歌很多,且大多借懷念古人,或述古跡,而言己志。如杜牧的《赤壁》(東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬)。

        (6)報(bào)國(guó)之情。這類詩(shī)歌大多直接或委婉地抒寫自己的愛(ài)國(guó)之情,或報(bào)國(guó)無(wú)門的苦悶之情。如王翰的《涼州詞》(醉臥疆場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回)、王昌齡的《出塞》(但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山)等。

        (7)諷喻社會(huì)、同情百姓生活的。此類詩(shī)多揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,反映下層百姓的苦難生活,寄寓了詩(shī)人的無(wú)奈與同情之感。如《詩(shī)經(jīng)》中的《碩鼠》《伐檀》,杜甫的《詠懷五百字》,白居易的《觀刈麥》《賣炭翁》,李紳的《憫農(nóng)》,杜荀鶴的《山中寡婦》等。

        (8)詠嘆自然,寄情山水田園的。這類詩(shī)歌多描繪自然風(fēng)光的優(yōu)美,田園生活的愜意,或抒寫詩(shī)人渴望歸隱之情。如陶淵明的《飲酒》《歸園田居》,孟浩然的《過(guò)故人莊》,王維的《山居秋暝》等。

        當(dāng)然,這些只是一個(gè)大致的分類,并不是絕對(duì)的,就某一首詩(shī)而言,它抒發(fā)的情感很可能是多方面的,領(lǐng)會(huì)時(shí)要具體問(wèn)題具體分析。

        4.詩(shī)歌的音樂(lè)性

        詩(shī)歌是一種非常優(yōu)美的文學(xué)表現(xiàn)樣式,其音樂(lè)節(jié)奏感,是最獨(dú)特的外在表現(xiàn)形式之一。如《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。……”其中的節(jié)奏感是顯而易見(jiàn)的。

        第5篇:描寫竹的詩(shī)范文

        《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中有意識(shí)地積累古詩(shī)文。所謂“積累”就是指在誦讀古詩(shī)文時(shí)要有意識(shí)地牢記所學(xué)的古詩(shī)文。

        近年來(lái)的中考基本上是將《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求背誦的80篇優(yōu)秀古詩(shī)文作為默寫出題的范圍,所默寫的詩(shī)文名句主要包括如下幾個(gè)方面:

        1.代表某種物象或描寫景物的占詩(shī)文名句。如岑參《白雪歌送武判官歸京》中寫“雪”的名句:“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。”白居易《錢塘湖春行》中寫“鳥(niǎo)”的名句:“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)。誰(shuí)家新燕啄春泥。”

        2.抒發(fā)感情的古詩(shī)文名句。如杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中抒發(fā)憂民之情的名句:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。”

        3.表達(dá)心志的古詩(shī)文名句。如李白《宣州謝樓餞別校書(shū)叔云》中表達(dá)詩(shī)人胸襟的名句:“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。”

        試題演練

        一、在下列各題的橫線上。寫出相應(yīng)的詩(shī)文名句。

        1.不憤不啟_____。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。(《論語(yǔ)》)

        2.采菊東籬下,_______。(陶淵明《飲酒》)

        3._______,便引詩(shī)情到碧霄。(劉禹錫《秋詞》)

        4.居高聲自遠(yuǎn),_________。(虞世南《蟬》)

        5.______,她在叢中笑。(《卜算子?詠梅》)

        6.庭下如積水空明,_______,蓋竹柏影也。(蘇軾《記承天寺夜游》)

        7.______,在河之洲。(《詩(shī)經(jīng)》)

        8.______,雪上空留馬行處。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

        9._______,兒女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

        10.晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),_______。(崔顥《黃鶴樓》)

        11._______,自緣身在最高層。(王安石《登飛來(lái)峰》)

        12.小大之獄,_____,_____。(《曹劌論戰(zhàn)》)

        13._____,_____。寂寞梧桐深院鎖清秋。(李煜《相見(jiàn)歡》)

        14.______,野渡無(wú)人舟自橫。(韋應(yīng)物《滁州西澗》)

        15.東風(fēng)不與周郎便,______。(杜牧《赤壁》)

        16._______,似曾相識(shí)燕歸來(lái),(晏殊《浣溪沙》)

        17.感時(shí)花濺淚,______。(杜甫《春望》)

        18.明月松間照,_______。(王維《山居秋暝》)

        19._____,不拘一格降人才。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)

        20.忽如一夜春風(fēng)來(lái),_______。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

        21.______,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)

        22.安得廣廈千萬(wàn)間,______,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

        23.半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。______?______。(朱熹《觀書(shū)有感》)

        二、根據(jù)題目的提示,寫出相應(yīng)的詩(shī)文名句。

        1.王國(guó)維在《人間同話》中提到了治學(xué)的三種境界,其中第三境引用了辛棄疾《青玉案》中的句子:“______,驀然回首,那人卻在_______ 。”

        2.為人處世要潔身自好,高雅莊重,應(yīng)像《愛(ài)蓮說(shuō)》中的“蓮”那樣“_______,_______”。

        3.在古詩(shī)文中,“蕭”常表示蕭索、蕭條之意,如“______,洪波涌起”;“簫”則指一種樂(lè)器,如“_________,衣冠簡(jiǎn)樸占風(fēng)存_________”。

        4.李白在《渡荊門送別》中描寫月映水中、云霞飄飛的詩(shī)句是:“__________,_______。”

        5.詩(shī)人總能從大自然生生不息的規(guī)律中得到啟發(fā):朱熹面對(duì)一池碧水,感悟“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)”:龔自珍凝視一地花瓣,頓悟__________,__________。

        6.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中詠雪的名句是:“__________,________。”

        7.王安石的《登飛來(lái)峰》中表明作者不畏艱難,對(duì)前途充滿信心的句子是:“______________,__________。”

        8.杜甫在《春望》中表達(dá)思親人、盼音訊的心情的名句是:“__________,__________。”

        9.《出師表》中表明諸葛亮淡泊名利的性情的句子是:“______________,_____________!”

        10.杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民情感和寄托美好愿望的名句是:“____________________,_______________!”

        11.龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中以落花為喻、表明心志的句子是:“________________,____________。”

        12.王灣《次北固山下》中以“一帆”小景,寫出大江直流、平野開(kāi)闊的句子是:“________________,____________。”

        13.《

        14.唐代著名詩(shī)人李白在《渡荊門送別》一詩(shī)中,真摯而含蓄地抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是:“__________,__________。”

        15.文天祥在《過(guò)零丁洋》一詩(shī)中生動(dòng)形象地寫出了國(guó)勢(shì)危急和個(gè)人命運(yùn)坎坷的詩(shī)句是:“______,_____”

        三、根據(jù)題目的要求。寫出相關(guān)的詩(shī)文名句。

        1.懷才不遇的人常慨嘆:“______,______。”

        2.“樹(shù)”是文人雅士筆下的愛(ài)物,請(qǐng)任意寫出古詩(shī)詞曲中帶有“樹(shù)”字的兩個(gè)連貫的句子:“______,______。”

        3.詩(shī)言志。從李白“此夜曲中聞?wù)哿琠_____。”的詩(shī)句中,我們能感受到詩(shī)人客居洛陽(yáng)的思鄉(xiāng)之情:從杜甫“______,大庇天下寒士俱歡顏”的詩(shī)句中,我們能領(lǐng)悟到詩(shī)人身處茅屋卻心懷蒼生的濟(jì)世情懷。

        4.月亮的圓缺象征人間的離聚。白居易在《望月有感》中,發(fā)出“共看明月應(yīng)垂淚,______。”的悲苦慨嘆;而蘇軾在《水調(diào)歌頭》中吟唱“______,月有陰晴圓缺,此事古難全”,借月抒懷,盡顯灑脫曠達(dá)。

        5.古詩(shī)常以景寄情。同是秋景,劉禹錫筆下“自古逢秋悲寂寥,______”充滿了豪邁樂(lè)觀之情:而范仲淹詩(shī)句“塞下秋來(lái)風(fēng)景異,______”,流露出淡淡的憂傷之感。

        6.鄉(xiāng)村美景,總是令文人墨客流連忘返。請(qǐng)寫出古詩(shī)詞中描寫鄉(xiāng)村美景的句子(連續(xù)的兩句1:“______,______。”

        解析指導(dǎo)

        在古詩(shī)文積累考查中,最常見(jiàn)的失誤表現(xiàn)為寫錯(cuò)別字。寫錯(cuò)別寧的原因主要有以下幾種:

        1.誤解詩(shī)文的意思而寫錯(cuò)別字,如將“何當(dāng)共剪兩窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”中的“燭”寫成“竹”,將“斗折蛇行,明滅可見(jiàn)”中的“行”寫成“形”。

        2.沒(méi)有準(zhǔn)確理解詩(shī)文意思而用同音字替代。如將“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”中的“盡”寫成“進(jìn)”;將“人生自古準(zhǔn)無(wú)死,留取丹心照汗青”中的“汗”寫成“漢”。

        3.沒(méi)有準(zhǔn)確理解詩(shī)文的意思而與形近字混淆。如將“下見(jiàn)小潭,水尤清冽”中的“冽”寫成“洌”,將“紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻”中的“掣”寫成“擎”。

        第6篇:描寫竹的詩(shī)范文

        詩(shī)歌中所描繪的意象(或曰形象),即景、物、人(人物形象和抒情主人公形象)。它們傾注著詩(shī)人的思想,包孕著作者的情感,是詩(shī)歌中最基本、最關(guān)鍵的要素,是我們鑒賞詩(shī)歌的一把“萬(wàn)能鑰匙”;所以只有真正理解了詩(shī)歌的意象,才能深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌內(nèi)涵,才能應(yīng)對(duì)各類試題。

        下面我們就談?wù)勮b賞詩(shī)歌意象及意境的基本技法。

        一.抓好切入點(diǎn),巧解意象

        經(jīng)歲月磨洗流傳下來(lái)的詩(shī)歌,其中的意象大多成為詩(shī)人的感情寄托,有了固定的象征意義,掌握這些象征意義對(duì)我們的鑒賞會(huì)有很大幫助。例如:“松”象征著剛強(qiáng)挺拔、不畏,“梅”象征著高潔、孤傲,“月”是思鄉(xiāng)、懷親的寄托,而“柳”則寄寓著依依不舍的別離之情,等等。

        不過(guò),掌握了這些關(guān)于意象的必要知識(shí)之外,我們還要學(xué)會(huì)從另一個(gè)角度巧妙切入,即學(xué)會(huì)解讀意象本身的形、色、聲、態(tài),進(jìn)而理解意象內(nèi)涵。

        讓我們從文本中熟悉的詩(shī)詞入手去做一些相應(yīng)的分析。

        例1:枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。――馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》

        解讀意象的形:這首小令被譽(yù)為“百代秋思之祖”,是與詩(shī)人描繪的特定意象分不開(kāi)的:老無(wú)生機(jī)的樹(shù),干枯的藤,黃昏時(shí)分的烏鴉,嶙峋的瘦馬,“枯”“老”“昏”“瘦”等字彰顯意象之“形”,讓人感受到其蒼涼、蕭索的基調(diào);再加之荒涼的古道、蕭颯的西風(fēng),“斷腸人”的羈旅愁思溢于言表。

        例2:江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán),能不憶江南?――白居易《憶江南》

        解讀意象的色:紅勝火的江花,綠如藍(lán)的春水,這色彩鮮艷、賞心悅目的美景給人以溫馨美好之感,抓住了它也就理解了詩(shī)人對(duì)江南的熱愛(ài)之情。

        例3:潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè),終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。――白居易《琵琶行(并序)》

        解讀意象的聲:“杜鵑啼血猿哀鳴”,此處地勢(shì)荒僻,環(huán)境惡劣,“謫居臥病”的詩(shī)人本已心境愁苦,再聽(tīng)到杜鵑與猿猱一聲聲凄厲的哀鳴,更是悲從心生,不由得隨著琵琶女的彈奏淚濕襟袖。

        例4:大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰!――蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》

        解讀意象的動(dòng)態(tài):“穿空”“拍岸”“卷起”,這三句正面寫赤壁景色,驚心動(dòng)魄:

        陡峭不平的石壁插入天空,似將天空穿破;驚人的巨浪拍打著江岸,卷起千堆雪似的層層浪花。這些極具動(dòng)態(tài)的描寫把讀者帶進(jìn)一個(gè)萬(wàn)馬奔騰的奇險(xiǎn)境界,使人心胸為之開(kāi)闊,精神為之振奮。抓住了此處描寫也就抓住了詞人豪放、澎湃的情感。

        二.唱好“四步曲”,妙析意境

        意象是詩(shī)歌的基本要素,這些基本要素與詩(shī)人的主觀情感融合在一起,便構(gòu)成了情景交融、和諧統(tǒng)一的藝術(shù)境界――意境。意境是衡量詩(shī)歌藝術(shù)高低的標(biāo)志,當(dāng)然,也是高考詩(shī)歌鑒賞題的熱門考點(diǎn)之一。

        閱讀下面的詩(shī),回答問(wèn)題。(5分)【08高考天津卷】

        山居即事 王 維

        寂寞掩柴扉,蒼茫對(duì)落暉。鶴巢松樹(shù)遍,人訪蓽門稀。

        嫩竹含新粉,紅蓮落故衣。渡頭煙火起,處處采菱歸。

        (1)簡(jiǎn)析“遍”字在頷聯(lián)中的表達(dá)效果。

        (2)詩(shī)的后四句寫出了怎樣的景與情?

        如何在解讀意象的基礎(chǔ)上賞析意境?我們以上面的高考題為例分步解析。

        第一步:尋找意象(人、物、景):詩(shī)中的意象有落暉、鶴、松、嫩竹、紅蓮、煙火、采菱人等。

        第二步:分析描述(抓意象的形、色、聲、態(tài)等):“落暉”為西下的夕陽(yáng),為詩(shī)人推門舉頭所見(jiàn),于山色蒼茫中籠罩大地,我們不難看出此夕陽(yáng)應(yīng)顯柔和之態(tài),并非馬致遠(yuǎn)筆下的慘淡斜陽(yáng);“遍”為松、鶴的特點(diǎn),極言松茂鶴多;“含新粉”的嫩竹、“落故衣”的紅蓮應(yīng)是嫩綠、粉紅,色彩鮮明,且均展示出清新可愛(ài)的姿態(tài);渡頭炊煙裊裊升起,(形)采菱人紛紛歸來(lái)。

        第三步:概括畫面(或溫馨美好或閑適恬淡或凄涼蕭瑟或清冷孤寂等):通過(guò)對(duì)以上意象的分析,再加上大家對(duì)王維的了解我們可以歸結(jié)出,這首詩(shī)描繪的是一幅閑適恬淡的山野暮歸圖。

        第四步:賞析情感(常見(jiàn)的情感有:憂愁、寂寞、哀怨、激憤、歡快、恬淡、高潔、憂國(guó)憂民、壯志難酬、堅(jiān)守節(jié)操等):有了前三步的分析,答案(作者閑適恬淡的心情)的得出便水到渠成了。

        古典詩(shī)詞大多可運(yùn)用這“四步曲”進(jìn)行分析,如此,我們便能相對(duì)輕松地領(lǐng)略到詩(shī)中情景交融、和諧統(tǒng)一的境界,進(jìn)而從容答題。

        第7篇:描寫竹的詩(shī)范文

        1.月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。”這兩句詞描寫的是( )

        A 冬夜景色 B 夏夜景色 C 秋夜景色 D 春夜景色

        2.“過(guò)江千尺浪,入竹萬(wàn)竿斜。” 描寫的是( ) 。

        A 風(fēng) B 雨 C 雪 D 竹

        3.“大漠孤煙直”的下一句是 ( ) 。

        A 更上一層樓 B 長(zhǎng)河落日?qǐng)A C 出沒(méi)風(fēng)波里 D 復(fù)照青苔上

        4.《贈(zèng)王倫的作者》是( )。

        A 白居易 B 杜甫 C 李白 D 蘇軾

        二、按要求填寫詞語(yǔ),將詩(shī)句補(bǔ)充完整

        1.在( )里填寫表示顏色的詞語(yǔ)。

        兩個(gè)( )鸝鳴( )柳,一行( )鷺上( )天。

        日出江花( )勝火,春來(lái)江水( )如( )。

        ( )玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下( )絲絳。

        ( )日依山盡,( )河入海流。

        接天蓮葉無(wú)窮( ),映日荷花別樣( )。

        ( )毛浮( )水,( )掌撥清波。

        2.在()里填寫動(dòng)物的名稱。

        兩岸( )聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

        天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)( )。

        小荷才露尖尖角,早有( )立上頭。

        綠遍山原白滿川,( )聲里雨如煙。

        兩個(gè)( )鳴翠柳,一行( )上青天。

        春眠不覺(jué)曉,處處聞啼 ( )。

        江上往來(lái)人,但愛(ài)( )美。

        泥融飛( ),沙暖睡( )。

        三、請(qǐng)你填寫古詩(shī)詩(shī)句

        1.___________________________,夜半鐘聲到客船。

        2.誰(shuí)言寸草心,_____________________________。

        3.舊時(shí)王謝堂前燕,__________________________。

        4.清明時(shí)節(jié)雨紛紛,__________________________。

        5.天街小雨潤(rùn)如酥,__________________________。

        6.桃花潭水深千尺,__________________________。

        7.不識(shí)廬山真面目,__________________________。

        8.欲把西湖比西子,__________________________。

        四、讀一讀下面的詩(shī)句,照樣子寫出詩(shī)句所描繪的內(nèi)容

        例:解落三秋葉,能開(kāi)二月花。(風(fēng))

        1. 碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。( )

        2. 忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。( )

        3. 遙知不是雪,為有暗香來(lái)。( )

        4. 隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。( )

        5. 飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。( )

        五、按要求默寫古詩(shī)

        在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們經(jīng)常會(huì)根據(jù)古詩(shī)所描繪的內(nèi)容或者是表達(dá)情感,給古詩(shī)分類,比如有邊塞詩(shī)、思鄉(xiāng)詩(shī)、送別詩(shī),等等。請(qǐng)你回憶學(xué)過(guò)的古詩(shī),然后按下面的要求分別默寫一首,注意把字寫工整。

        六、古詩(shī)應(yīng)用題

        引用古詩(shī)名句,常常能使表達(dá)效果增強(qiáng),根據(jù)有說(shuō)服力。 想想當(dāng)遇到下列情景,用上哪一句古詩(shī)最為恰當(dāng)呢?

        (1)看到有的同學(xué)浪費(fèi)糧食,你的腦海里一定會(huì)想這句古詩(shī):

        _______________________________,_______________________________。

        (2)歌頌天下的母親,我們會(huì)很自然地吟誦起《游子吟》中那膾炙人口的詩(shī)句:

        第8篇:描寫竹的詩(shī)范文

        【關(guān)鍵詞】題畫詩(shī) 鑒賞 策略

        題畫詩(shī)就是指題在畫作上的詩(shī)歌或吟詠畫作的詩(shī)歌,題畫詩(shī)是中國(guó)古典詩(shī)歌中的一朵奇葩,題畫詩(shī)把有形的的畫和含蓄的詩(shī)巧妙地融為一體,從而使畫意與詩(shī)情互相彌補(bǔ)、互相延伸、互相豐富,達(dá)到“詩(shī)畫一體”的藝術(shù)境界。詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī),畫為視覺(jué)的藝術(shù),詩(shī)為語(yǔ)言的藝術(shù),二者結(jié)合使詩(shī)畫意境更加深遠(yuǎn)。

        題畫詩(shī)的共同特點(diǎn)大致有三種:一、化靜為動(dòng),二、變無(wú)為有,三、借題發(fā)揮。題畫詩(shī)的鑒賞試題,也大致是從這幾個(gè)方面設(shè)計(jì)問(wèn)題,下面我們就從這幾個(gè)方面談一下題畫詩(shī)鑒賞的答題策略。

        第一,化靜為動(dòng)類試題。所謂化靜為動(dòng)就是運(yùn)用聯(lián)想將畫面上靜止的景物人物寫活寫動(dòng),畫中景物、人物如在讀者眼前,即使沒(méi)見(jiàn)過(guò)畫的人也能想象得到畫面的圖景。

        如2006年全國(guó)卷Ⅰ的詩(shī)歌鑒賞題:

        題 竹 石 牧 牛

        黃庭堅(jiān)

        子瞻畫叢竹怪石,伯時(shí)增前坡牧兒騎牛,甚有意態(tài),戲詠。

        野次小崢嶸,幽篁相倚綠。

        阿童三尺棰,御此老觳觫。

        石吾甚愛(ài)之,勿遣牛礪角!

        牛礪角猶可,牛斗殘我竹。

        [注]①伯時(shí):宋著名畫家李公麟的字。②野次:郊野。③棰:鞭子。

        (1)這首詩(shī)可分為幾個(gè)層次?它們分別寫了什么內(nèi)容?

        如果去掉這首詩(shī)的題目和序言,簡(jiǎn)直就是一首描繪牧童騎牛場(chǎng)景的詩(shī),郊野、石塊、竹林,構(gòu)成一副由遠(yuǎn)及近富有層次的畫面,“崢嶸”寫出了郊野的形,“綠”寫出了郊野的色,“倚”、“御”更是寫出了畫面景物的動(dòng)作,賦予畫面以動(dòng)感,詩(shī)人以詼諧的筆調(diào)把畫中景物寫得活靈活現(xiàn),使人仿佛身臨其境,后四句活畫出詩(shī)人既憐石又愛(ài)竹的心理,讓人忍俊不禁。所以第一問(wèn)可以答為:(1)這首詩(shī)的內(nèi)容可分為二層,前四句為一層,高度概括了畫的內(nèi)容――石、竹、牧童、牛;后四句為第二層,是詩(shī)人對(duì)畫的內(nèi)容的想象發(fā)揮,把畫中的內(nèi)容當(dāng)成了眼前的現(xiàn)實(shí),將景物寫得生動(dòng)有趣。

        再如2008年寧夏卷蔡肇的《題李世南畫扇》:“野水潺潺平落澗,秋風(fēng)瑟瑟細(xì)吹林。”詩(shī)的首頷兩聯(lián)把“野水”寫得有聲(“潺潺”)能動(dòng)(“落澗”),把“秋風(fēng)”寫的有聲(“瑟瑟”)能動(dòng)(“吹林”)。

        鑒賞策略。這類試題就是考察題畫詩(shī)化靜為動(dòng)的特點(diǎn),所以在回答問(wèn)題時(shí)要答:這首詩(shī)運(yùn)用聯(lián)想化靜為動(dòng),使畫面上的景物、動(dòng)物、人物活動(dòng)起來(lái),使畫面更具生命力,使畫面富有動(dòng)感,生動(dòng)有趣或生動(dòng)形象,便于渲染氣氛表達(dá)情感。

        第二,變無(wú)為有類試題,畫面由于受畫幅的限制,不可能全方位多角度的展現(xiàn)所畫對(duì)象的內(nèi)容,所以繪畫的很多內(nèi)容需要我們面對(duì)畫面,展開(kāi)想象,想象出畫面應(yīng)有而沒(méi)有的景物。而題畫詩(shī)恰好彌補(bǔ)了繪畫的這一不足,題畫詩(shī)不僅寫畫面上有的景物,而且寫畫面上沒(méi)有的景物。如2008年寧夏卷高考題:

        題李世南畫扇

        蔡 肇

        野水潺潺平落澗,秋風(fēng)瑟瑟細(xì)吹林。

        逢人抱甕知村近,隔塢聞鐘覺(jué)寺深。

        [注]①李世南:北宋著名畫家,擅畫山水。②蔡肇(?―1119):字天啟,丹陽(yáng)(今屬江蘇)人。曾任吏部員外郎、中書(shū)舍人等職。③甕:這里指水甕。④塢:地勢(shì)周圍高而中央低的地方。這里指山塢。

        1.請(qǐng)簡(jiǎn)單描述一下李世南畫的扇面中應(yīng)有的景物。這樣一幅畫面呈現(xiàn)出什么樣的氣氛?

        2.古人的題畫詩(shī)往往會(huì)闡發(fā)畫面以外的意趣,你覺(jué)得這首詩(shī)哪些描寫表現(xiàn)了畫面以外的景和趣?這樣寫有什么好處?

        實(shí)際上,這道題的第一問(wèn)的是畫面上有什么景物,第二問(wèn)問(wèn)的是畫面上沒(méi)有而詩(shī)中卻有的景物。很顯然,扇面應(yīng)有野水、山間、樹(shù)林、村人抱甕,而水聲、風(fēng)聲、村莊、寺廟則是詩(shī)人根據(jù)畫面內(nèi)容想象出來(lái)的。但是,這種想象不是憑空捏造,而是合情合理的藝術(shù)發(fā)揮。又如蘇軾的《春江曉景》:“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。”有畫面實(shí)景,又有想象之景。

        鑒賞策略。回答這類問(wèn)題,首先要弄清哪些是畫中之景,那些是畫外之景。回答這類問(wèn)題時(shí)要答:這些景外之景的描寫運(yùn)用了想象手法,使畫面上的景物活動(dòng)起來(lái),變得有聲有色,體現(xiàn)了畫外之景和畫外之趣,拓展了畫面內(nèi)容,使畫面內(nèi)容豐富多彩,便于詩(shī)人抒發(fā)自己的思想情感。

        第三,借題發(fā)揮是題畫詩(shī)的最大特點(diǎn)。詩(shī)歌就是來(lái)抒發(fā)思想情感的,當(dāng)然,題畫詩(shī)也不例外。不否認(rèn)有個(gè)別題畫詩(shī)的作者悟透了畫作的意蘊(yùn),用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)畫作的思想情感。大部分的題畫詩(shī)還是作者借題畫來(lái)表達(dá)自己的思想情感,也就是借題發(fā)揮。抒發(fā)自己的感情,表白自己的心志,寄托深沉的感慨,或是宣泄內(nèi)心的不滿。

        如明人徐渭自題《墨葡萄》:“半生落魄已成翁,獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng),筆底明珠無(wú)人買,閑拋閑擲野藤中。”自己題自己的畫作,當(dāng)然,詩(shī)意與畫意渾然一體。作者把自己一生的懷才不遇、人生的不平、郁勃之氣,通過(guò)筆墨宣泄出來(lái)。讀完此詩(shī),再看畫作,那點(diǎn)點(diǎn)撒落的,不知是墨還是淚。元詩(shī)人王冕自題《墨梅》詩(shī):“吾家池硯池頭樹(shù),個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕,不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”詩(shī)人借詩(shī)表達(dá)了淡泊名利的高潔志氣。

        再如:

        白 鷺 圖

        劉 羽

        芳草垂楊蔭碧流,雪花公子立芳洲。

        一生清意無(wú)人識(shí),獨(dú)向斜陽(yáng)嘆白頭。

        這是一首題畫詠物詩(shī),詩(shī)人筆下的白鷺是一個(gè)怎樣的形象?

        作者看似在寫白鷺,實(shí)在寫人,寫自己。四句詩(shī)塑造了一個(gè)孤獨(dú)、寂寞、追求清高而無(wú)人理解的悲劇形象。這首詩(shī)看似在題畫作,實(shí)則是在借畫抒情。

        第9篇:描寫竹的詩(shī)范文

        秋雨:高樓目盡欲黃昏,梧桐葉上蕭蕭雨。

        秋夜:睡起秋聲無(wú)覓處,滿階梧葉日明中。

        秋聲:未覺(jué)池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲。

        秋葉:夜深風(fēng)竹敲秋韻,萬(wàn)葉千聲皆是恨。

        秋色:雨侵壞甕新苔綠,秋入橫林?jǐn)?shù)葉紅。

        秋月:月光浸水水浸天,一派空明互回蕩。

        秋菊:寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。

        秋思:故人萬(wàn)里無(wú)消息,便擬江頭問(wèn)斷鴻。

        秋愁:莫道身閑總是,孤燈夜夜寫清愁。

        秋興:西風(fēng)吹葉滿湖邊,初換秋衣獨(dú)慨然。

        秋懷:出門未免流年嘆,又見(jiàn)湖邊木葉飛。

        秋夢(mèng):清夢(mèng)初回秋夜闌,床前耿耿一燈殘。

        秋憶:砧杵敲殘深巷月,梧桐搖落故園秋。

        秋悟:人人解說(shuō)悲秋事,不似詩(shī)人徹底知。

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