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[論文摘要]20世紀(jì)80年代以來，大學(xué)生的心理障礙在快速增長。因此要采取積極措施引導(dǎo)大學(xué)生健康成長，使他們在德、智、體、美諸方面得到全面發(fā)展。
在我國，20世紀(jì)80年代中期，23.25%的大學(xué)生有心理障礙，90年代上升到25 %.近幾年已達(dá)到30 %，由此看出有心理障礙的人數(shù)正在快速增長。因心理障礙而引發(fā)的打架、自殺、他殺等犯罪事件不斷出現(xiàn)。這種情況告訴我們.大學(xué)生心理健康問題已經(jīng)到了不得不引起重視的時(shí)候了。
一、造成大學(xué)生心理障礙的主要原因
(一)諸多矛盾排解不開。今天的大學(xué)生，從學(xué)校到學(xué)校，遠(yuǎn)離社會，缺乏自立和獨(dú)立處理問題的能力，是造成學(xué)生心理障礙的主要原因之一。這些矛盾主要表現(xiàn)在學(xué)生個(gè)人的自我期望值過高與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。一旦在某些方面觸及個(gè)人利益.往往表現(xiàn)出不滿情緒.甚至難以忍受。例如，招生并軌收費(fèi)增加給學(xué)生帶來一定經(jīng)濟(jì)壓力;取消畢業(yè)分配制，學(xué)生擔(dān)心自己的前程會被一些不公平現(xiàn)象毀掉等給學(xué)生心理造成壓力。還有，學(xué)生在心理不成熟與生理成熟之間的矛盾，情緒不穩(wěn)定，自制力不強(qiáng)等也會造成心理障礙。大學(xué)生談戀愛是人們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}.因失戀給大學(xué)生造成的心理障礙是很多的。因此有許多人都提出:“大學(xué)生性道德應(yīng)該補(bǔ)課.他們不知道與異性接觸到什么程度合適.有時(shí)傷害了對方也傷害了自己。”
(二)心理壓力大。一些大學(xué)生懷疑自己的能力，單獨(dú)面對問題的時(shí)候，思想壓力大.一籌莫展。幾年來，有許多優(yōu)秀的學(xué)生考入名牌大學(xué).只因不會洗衣服、不會疊被感覺生活茫然而輟學(xué)或跳樓。去年，清華大學(xué)一名學(xué)生跳樓自殺.原因只是對于高中時(shí)代的名列前茅到現(xiàn)在每次考試成績都是班級后幾名難以忍受。
(三)就業(yè)問題給學(xué)生帶來更大的心理壓力。近年來.學(xué)生就業(yè)越來越難，就大城市而言，前幾年.大專學(xué)歷可以進(jìn)來.現(xiàn)在.研究生可以進(jìn)來.本科學(xué)歷就很難了。一些熱門專業(yè)辦班過多導(dǎo)致人員過剩.加之全國大多機(jī)關(guān)、企業(yè)機(jī)構(gòu)調(diào)整，本身存在一批下崗職工，無疑給就業(yè)造成更大困難。另外，學(xué)生就業(yè)過程中一些人為因素導(dǎo)致‘’公章不如老鄉(xiāng)”等現(xiàn)象，給大學(xué)生就業(yè)造成更大的心理障礙。
(四)身體健康影響學(xué)生心理健康。一些家庭貧困而身患疾病的學(xué)生，因無錢治病而對疾病失去信心。覺得前途沒有希望，又給家里增加負(fù)擔(dān)，心理壓力增大而導(dǎo)致一些不良后果的出現(xiàn)。 二、大學(xué)生心理障礙問題的解決辦法
現(xiàn)今社會是一個(gè)知識經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，人們的素質(zhì)教育自然而然地提到日程上來，而克服大學(xué)生心理障礙又是素質(zhì)教育的一個(gè)支點(diǎn)。我想主要突出一個(gè)“全”字，即“全員參與、全面教育、全程教育”。具體有以下幾點(diǎn):
(一)努力營造一個(gè)良好的就業(yè)環(huán)境。只有全社會行動起來.共同為大學(xué)生就業(yè)建立起一種真企公平的競爭機(jī)制，才能給更多的大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會.使之學(xué)有所用。
(二)對學(xué)生進(jìn)行全方位的素質(zhì)教育。首先，要有一批高素質(zhì)的教師隊(duì)伍.正所謂名師出高徒.低劣的教師是很難帶出高素質(zhì)的學(xué)生的。其次，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革。文理科都應(yīng)普及心理學(xué)、教育學(xué)、美學(xué)教育，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面提高。教學(xué)方法要體現(xiàn)多樣性、啟發(fā)性.提高學(xué)生的創(chuàng)造能力;要增加教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)。培養(yǎng)學(xué)生動手能力.向?qū)嵱眯腿瞬呸D(zhuǎn)化。最終培養(yǎng)出真正的有理想、有文化、有道德、守紀(jì)律的四有新人。
(三)建立心理咨詢機(jī)構(gòu)。開展經(jīng)常的心理咨詢活動并定期做心理檢查。對有心理障礙的學(xué)生跟蹤調(diào)查，配合家長共同做好學(xué)生心理健康工作.排解心中的疑惑.使他們對前途充滿信心。
(四)開展豐富多彩的娛樂和競技活動。在活動中，一方面，鍛煉學(xué)生的能力，磨練學(xué)生意志，陶冶學(xué)生情操，同時(shí)，通過活動也使學(xué)生培養(yǎng)吃苦耐勞、不怕困難、勇往直前的拼搏精神，從而幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想、正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，這將使學(xué)生終生受益。
(五)努力營造和諧的教育環(huán)境。環(huán)境是人性格形成的重要因素，環(huán)境培養(yǎng)人塑造人，和諧的環(huán)境使人身心放松，可以激發(fā)人的潛能。因此，師生之間的團(tuán)結(jié)友愛、同學(xué)之間的互幫互助、家長孩子之間的互相溝通，這些都有利于學(xué)生的健康成長。
關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)；理論研究；新人教版
初中數(shù)學(xué)是整個(gè)教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)生正確地理解數(shù)學(xué)概念，掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識包括數(shù)學(xué)定理、公式等，使學(xué)生的數(shù)學(xué)思維概念化是新人教版數(shù)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)要求。學(xué)生只有在對公式概念、定理法規(guī)、理論知識理解無誤的基礎(chǔ)上，將其理論知識靈活運(yùn)用于各種類似推理的題目中，才能作出正確的判斷。所以按照《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》就必須不斷加強(qiáng)學(xué)生對數(shù)學(xué)概念學(xué)習(xí)的系統(tǒng)化、靈活化，因此在實(shí)際教學(xué)過程中必須重視教育學(xué)生靈活掌握各種數(shù)理概念。
一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，喚起學(xué)習(xí)動機(jī)
在課堂教學(xué)中教師要盡可能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，與此同時(shí)才能喚起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動機(jī)。游戲教學(xué)、設(shè)問教學(xué)的同時(shí)導(dǎo)入有趣生動的學(xué)習(xí)案例，將學(xué)生吸引到課堂教學(xué)中來，激發(fā)學(xué)生的聽課情緒，隨之緊密引入與課題相關(guān)的內(nèi)容。
二、表揚(yáng)學(xué)生，不斷增強(qiáng)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)能力
事實(shí)證明，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中創(chuàng)造條件經(jīng)常表揚(yáng)學(xué)生，可以不斷鞏固和加強(qiáng)學(xué)生的理論基礎(chǔ)知識。教學(xué)中，教師可以采用因人而異、難易有別的提問，有針對性地表揚(yáng)鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生，從而使學(xué)生體會到學(xué)習(xí)的有趣；當(dāng)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中遇到困難時(shí)，教師應(yīng)適當(dāng)?shù)亟o予啟發(fā)指點(diǎn)，使學(xué)生能夠自主順利地完成任務(wù)，增強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的能力。
三、結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
新課標(biāo)在教學(xué)中建議：增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力。因此，教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際情況，盡量多地創(chuàng)設(shè)出數(shù)學(xué)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)想、類比加深對新知識的理解，使學(xué)生在實(shí)踐活動中加深對新學(xué)知識的鞏固，讓學(xué)生從生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，并靈活地在生活中引入數(shù)學(xué)。這樣，讓學(xué)生了解生活經(jīng)驗(yàn)與數(shù)學(xué)概念、公式等數(shù)學(xué)知識存在的內(nèi)在聯(lián)系，并善于將理論知識運(yùn)用于生活實(shí)際中。
四、充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力
首先要精心設(shè)計(jì)教案，選擇教學(xué)教法，指導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)，其次指導(dǎo)學(xué)生有針對性地不斷進(jìn)行復(fù)習(xí)。整個(gè)教學(xué)過程，教師可以采用新奇的表達(dá)方式、幽默的語言，啟發(fā)學(xué)生去積極思考，增強(qiáng)學(xué)習(xí)感染力，盡量讓學(xué)生自己組織，提出問題并自主解決問題，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
五、重視實(shí)踐活動的教學(xué)，提高學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)際運(yùn)用能力
在課堂實(shí)踐活動教學(xué)中，要求學(xué)生做到：多觀察、多思考、多討論，開發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)推理思維能力，讓學(xué)生盡量多地參與實(shí)踐活動，也可以將數(shù)學(xué)教學(xué)活動引向校外實(shí)踐活動中，讓學(xué)生親自參與并主動實(shí)踐，積極地綜合運(yùn)用數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識解決各種生活常見問題，提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。
總之，在初中數(shù)學(xué)的教學(xué)中，學(xué)生的主體地位非常重要，必須在鞏固基礎(chǔ)知識的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的能力。這樣，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)能力本質(zhì)的飛躍，才能讓學(xué)生靈活地運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識。在新人教版的課標(biāo)下，教師需要著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，通過提供給學(xué)生參與學(xué)習(xí)討論的機(jī)會，充分發(fā)揮學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識的能力，這樣才能使初中數(shù)學(xué)教學(xué)更上一個(gè)臺階。
參考文獻(xiàn)：
[1]袁洪麗.數(shù)學(xué)概念教學(xué)淺談[J].考試周刊，2010（28）.
【中圖分類號】 B84【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A【文章編號】 1007-4244（2014）06-180-1
高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)受到了越來越多的關(guān)注，創(chuàng)新人才培養(yǎng)對于高校來說，是高校發(fā)展的重要因素，也是高校改革的重要戰(zhàn)略任務(wù)。目前高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)的效果有待提高，為此，高校需要不斷開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，構(gòu)建創(chuàng)新人才培養(yǎng)的新理念、新體系，努力培養(yǎng)一批適應(yīng)學(xué)校和社會發(fā)展的創(chuàng)新人才。
一、高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)的研究意義
創(chuàng)新是21世紀(jì)知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的基本特征。“高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級專門人才。”為提高大學(xué)生的創(chuàng)新能力，許多國家都把培養(yǎng)創(chuàng)新型人才擺在戰(zhàn)略的高度加以重視，許多知名大學(xué)都建立了創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系。
培養(yǎng)創(chuàng)新人才關(guān)系到高校的生存和發(fā)展。高校培養(yǎng)的學(xué)生需要注重其創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。高校培養(yǎng)的畢業(yè)生不僅僅要求學(xué)生學(xué)習(xí)成績好，更要求學(xué)生有較高的綜合素質(zhì)，尤其是具有較高的創(chuàng)新能力。這樣，才能受到社會的青睞。因此，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)關(guān)系到高校的生存和發(fā)展，高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)的意義重大而深遠(yuǎn)。
二、社會建構(gòu)論心理學(xué)的建構(gòu)思維
（一）社會建構(gòu)論心理學(xué)概述
社會建構(gòu)論心理學(xué)（social constructionist psychology）是社會建構(gòu)論作為一種新的研究范式在心理學(xué)中的反映。格根1985年發(fā)表于《美國心理學(xué)家》（American Psychologist）雜志上的《現(xiàn)代心理學(xué)中的社會建構(gòu)論運(yùn)動》一文被視為社會建構(gòu)論心理學(xué)正式開始的標(biāo)志，也是社會建構(gòu)論心理學(xué)的宣言書。在該文中，格根將社會建構(gòu)論心理學(xué)的基本立場從元理論層面概括為四個(gè)基本假設(shè)，這四個(gè)假設(shè)在格根此后的許多論文和著作中不斷復(fù)現(xiàn)，可視為社會建構(gòu)論心理學(xué)的基本綱領(lǐng)。
（二）社會建構(gòu)論心理學(xué)的建構(gòu)思維
第一，社會建構(gòu)論主要闡釋人類（如何）描述、解釋、說明他們生活于其中的世界（包括他們自己）的過程。
第二，社會建構(gòu)論心理學(xué)主張放棄對個(gè)體內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)或心理過程的研究，轉(zhuǎn)向人與人之間溝通、互動、對話、協(xié)商、沖突、修辭等社會性過程。
第三，社會建構(gòu)論認(rèn)為，被人們作為反映工具使用的語言，其意義受社會、文化、歷史的制約。正因?yàn)榇耍磺杏谜Z言表述出來的都是建構(gòu)的。
三、社會建構(gòu)論心理學(xué)建構(gòu)思維對高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)的實(shí)踐探索
（一）大學(xué)生自身創(chuàng)新意識的實(shí)踐探索
第一，構(gòu)建創(chuàng)新愿景
高校大學(xué)生要想培養(yǎng)創(chuàng)新能力，首先需要的是在他們生活的世界中構(gòu)建創(chuàng)新愿景。高校大學(xué)生一般年齡在17-23歲之間，處于思維活躍、精力旺盛、容易接受新事物的階段，具有創(chuàng)新潛力，有一定的組織能力、管理能力，敢于打破定勢思維。在這樣的前提條件下，高校大學(xué)生若是能夠具有創(chuàng)新的強(qiáng)烈欲望，能夠在頭腦中構(gòu)建美好的創(chuàng)新愿景，將對高校大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起到至關(guān)重要的作用。
第二，培養(yǎng)創(chuàng)新意識
社會建構(gòu)論心理學(xué)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新知識主要在于學(xué)生自身與外界互動中主動建構(gòu)而生成，學(xué)習(xí)是一種主動的知識建構(gòu)的過程。在社會建構(gòu)論心理學(xué)指導(dǎo)下的高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生對于創(chuàng)新知識的主動建構(gòu)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人在創(chuàng)新中的作用，要主動培養(yǎng)創(chuàng)新意識。在創(chuàng)新意識不斷豐富的前提下，不斷提高創(chuàng)新素養(yǎng)。
（二）高校創(chuàng)新環(huán)境的實(shí)踐探索
第一，營造創(chuàng)新氛圍，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢互補(bǔ)，培養(yǎng)高校大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。
知識結(jié)構(gòu)是指一個(gè)人經(jīng)過專門學(xué)習(xí)培訓(xùn)后所擁有的知識體系的構(gòu)成情況與結(jié)合方式。能力結(jié)構(gòu)，指一個(gè)人所具備的能力類型及各類能力的有機(jī)組合。
在社會建構(gòu)論心理學(xué)的理論指導(dǎo)下，高校營造濃郁的創(chuàng)新氛圍，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)間知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)的互補(bǔ)，幫助大學(xué)生建立合理的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，提高大學(xué)生的創(chuàng)新能力水平。
第二，通過資源共享，達(dá)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作共贏，培養(yǎng)高校學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)。
在心理學(xué)中，個(gè)性是指個(gè)人區(qū)別于他人的、穩(wěn)定的、獨(dú)特的、整體的特性。人們常把那些在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)出來的積極向上的心理持征稱作良好的個(gè)性品質(zhì)。社會建構(gòu)論心理學(xué)正是要建構(gòu)資源共享的氛圍中重點(diǎn)培養(yǎng)高校大學(xué)生合作、共贏的個(gè)性品質(zhì)。
（三）社會創(chuàng)新環(huán)境的實(shí)踐探索
關(guān)鍵詞: 理工科大學(xué)生 人文素質(zhì) 人文素質(zhì)教育
加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育,既是高等教育改革的需要,又是促進(jìn)人全面發(fā)展的需要,更是構(gòu)建社會主義和諧社會的需要[1]。一直以來,理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育存在許多不足與困擾,隨著“90后”一代步入高校校園,這些不足與困擾又將呈現(xiàn)新的特點(diǎn)。因此,我們必須認(rèn)清人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵,認(rèn)識到在理工科大學(xué)生中進(jìn)行人文素質(zhì)教育的重大意義,剖析理工科大學(xué)生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀與成因,從課程體系設(shè)置、評價(jià)體系建立等方面進(jìn)行積極探索,以促進(jìn)理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育的開展。
一、人文素質(zhì)的基本內(nèi)涵
關(guān)于人文和人文素質(zhì)的內(nèi)涵,許多學(xué)者都有著自己不同的看法。“人文”一詞在《辭海》中這樣解釋:人文,指人類社會的各種文化現(xiàn)象。人文的核心是“人”,就是我們常常說的人文關(guān)懷、生命關(guān)懷[2]。而所謂人文素質(zhì),是指由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素組成的一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)[3]。也有學(xué)者認(rèn)為,人文是指人類在社會發(fā)展中,逐步形成的社會道德、價(jià)值觀念、審美情趣和思維方式;人文素質(zhì)指人的內(nèi)在精神品格,人的思想道德、道德水準(zhǔn)、心理素質(zhì)、思維方式、人際關(guān)系及人生觀、價(jià)值觀等都屬于人文素質(zhì)范疇[4]。人文素質(zhì)是人的整體素質(zhì)的重要組成部分,有別于思想道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)及身心素質(zhì),是由人文知識、人文思想、人文方法、人文精神等四個(gè)方面的內(nèi)容所組成的一種在特定歷史和文化積淀下形成的素質(zhì),而人文精神是人文素質(zhì)的核心、本質(zhì)和最高境界。
二、加強(qiáng)理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育的必要性和重要性
大學(xué)生是祖國的未來,民族的脊梁,其“人文精神”和科學(xué)文化素質(zhì),不僅影響到他們自己的成長,而且關(guān)系到國家的前途和命運(yùn)。因此,在新時(shí)期加強(qiáng)理工科大學(xué)生的人文素質(zhì)教育,對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,建設(shè)創(chuàng)新型國家,構(gòu)建和諧社會有著不可估量的作用[3]。
1.加強(qiáng)理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育事關(guān)中華民族復(fù)興大業(yè)。一個(gè)民族,沒有高度的科學(xué)素質(zhì)是愚昧的,必然落后挨打;而沒有高度的人文素質(zhì),也將喪失民族精神,不能屹立于世界民族之林。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,以西方文化為中心的全球化運(yùn)動對我國人文教育傳統(tǒng)帶來巨大沖擊,如果人文教育和文化全盤西化,那么中國人將只是一個(gè)種族、生理、生物的概念,而不再是一個(gè)民族的概念。總理多次講道,我們國家的富強(qiáng)、社會的進(jìn)步、人民的幸福,最根本的是要提高全民族的素質(zhì),特別是提高年輕一代的素質(zhì)。
2.加強(qiáng)理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育是現(xiàn)代社會對理工科人才提出的新要求。現(xiàn)代社會對人才的要求越來越高,理工科大學(xué)生不僅要掌握本專業(yè)的科學(xué)文化知識,更要有豐富的人文知識和良好的人文素養(yǎng),人文素質(zhì)的缺失直接影響到理工科大學(xué)生綜合素質(zhì)、軟實(shí)力、核心競爭力的提高,也將影響到他們的社會主義核心價(jià)值觀的培育和構(gòu)建。
3.加強(qiáng)理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的需要。我們所需的人才,應(yīng)該是德智體美全面發(fā)展的人才,因此,作為承擔(dān)人才培育重要渠道的高校在加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育方面有著義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。教育部在《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》中著重強(qiáng)調(diào):“改變忽視人文基礎(chǔ)等狀況,是當(dāng)前高等教育改革中的重要任務(wù)之一。”
4.加強(qiáng)理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育是理工科大學(xué)生不斷提升全面素質(zhì)的自我要求。長期以來,我國的中學(xué)教育基本上實(shí)行的是應(yīng)試教育,忽視素質(zhì)教育。而理工科高校則過分偏重科技教育和專業(yè)教育,導(dǎo)致了大學(xué)生精神境界和文化素質(zhì)的下降,缺乏創(chuàng)新精神,這種狀況使我們看到了對大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的緊迫性。總理在與大學(xué)生座談時(shí)講道:“我是學(xué)理工科的,說句老實(shí)話,我對我自己的專業(yè)很喜歡,但是我對文史比對我的專業(yè)還喜歡。我們國家需要的建設(shè)人才是全面的,我們不僅需要理工人才,也需要經(jīng)濟(jì)、管理人才,也需要文史方面的專家。我想提幾點(diǎn)建議,就是一個(gè)人的道路往往也是會改變的,我提倡學(xué)科不要分得太細(xì)。學(xué)理工的也要學(xué)點(diǎn)文史,甚至藝術(shù);學(xué)文史和藝術(shù)的,也要懂得一點(diǎn)理工,這樣的人才才是全面的。”
三、理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀及原因
當(dāng)前理工科大學(xué)生人文知識匱乏,人文精神缺失,已經(jīng)成為不爭的事實(shí)。綜觀目前理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)實(shí)狀況,存在如下弊端。
1.人文知識匱乏,知識結(jié)構(gòu)單一。當(dāng)今大學(xué)生是在中學(xué)應(yīng)試教育的禁錮下走進(jìn)大學(xué)的,加之為了提高升學(xué)率,很多中學(xué)早早進(jìn)行文理分科,導(dǎo)致學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不合理,理工科的知識所占比重過大,人文知識匱乏,整體的知識結(jié)構(gòu)單一。雖然近幾年人們逐步開始重視,但情況依然不容樂觀,很多學(xué)生對最基本的四大名著都沒有通讀一遍,有些學(xué)生也選修這方面的課程,但只是為了修得學(xué)分。在2010年3月份進(jìn)行的江蘇省大學(xué)生人文知識競賽的測試中,理工科大學(xué)生整體的得分很低。
2.人文精神缺失,文明禮儀淡化。伴隨著社會轉(zhuǎn)型,理工科大學(xué)生的人文精神缺失,而其物欲主義、享樂主義、極端個(gè)人主義膨脹起來,并成為某些學(xué)生的人生哲學(xué)和價(jià)值準(zhǔn)則,很多理工科大學(xué)生不能明確自身的職責(zé)和社會義務(wù)。而文明禮儀淡化,比如,大學(xué)生情侶在公共場合勾肩搭背,坦然自若;食堂打飯插隊(duì)、擁擠、不文明用語經(jīng)常掛在嘴邊;進(jìn)出教師辦公室不敲門、穿拖鞋進(jìn)教室,等等。
3.審美趣味低下,生活態(tài)度功利。對高雅藝術(shù)不懂、不問、不感興趣,對低俗文化卻津津樂道。平時(shí)只關(guān)注經(jīng)濟(jì)效益、眼前利益,對“人生的意義與價(jià)值”等根本問題很少考慮。過于追求物質(zhì)享受,淡化精神追求,表現(xiàn)得很“現(xiàn)實(shí)”。
4.心理素質(zhì)差,情緒容易波動。心理問題已經(jīng)成為阻礙大學(xué)生健康成長的重要因素,尤其“90后”一代為主的在校大學(xué)生,由于他們大多是獨(dú)生子女,沒有經(jīng)歷人生挫折,加之缺乏必要的渠道疏導(dǎo),導(dǎo)致其行為偏激,耐挫能力差,缺乏心理上的自我疏導(dǎo)與調(diào)適能力,情緒波動較大。
理工科大學(xué)生人文素質(zhì)缺乏與我國現(xiàn)有的教育模式不重視人文教育有著直接的關(guān)系。一直以來,我國的高中教育實(shí)行文理分科,學(xué)生重理輕文,而高校的人文課程體系設(shè)置又不科學(xué),哲學(xué)與歷史等方面的課程相對薄弱,課程體系不規(guī)范、不成熟。此外,學(xué)生還受高考招生考試的影響,將學(xué)習(xí)重點(diǎn)僅放在高考課程上。到高校以后,受就業(yè)的影響,不少理工科大學(xué)生產(chǎn)生了急功近利的思想,忙于考各種證書,而沒有重視提高個(gè)人的人文素養(yǎng)。
四、做好理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育的思考與路徑探索
從理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀和實(shí)踐來看,還存在許多需要解決的問題。例如,學(xué)校與學(xué)生沒有真正認(rèn)識到人文教育的意義,在學(xué)校實(shí)施課堂教學(xué)時(shí)仍然采用傳統(tǒng)的灌注式教育,缺乏師生互動,沒有討論爭辯,學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情不高,因此無法真正深入持久地塑造學(xué)生的人格品德。人文素質(zhì)教育需要觀念上的突破和方式上的改進(jìn)。
1.轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立全面發(fā)展的人才培養(yǎng)理念。一直以來,我國教育存在“重專業(yè)輕人文”的觀念,所謂“學(xué)好數(shù)理化,走偏天下都不怕”。但高等院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)高級人才而非只懂技術(shù)的高檔器材。人文素質(zhì)教育的過程是通過人文科學(xué)課程的學(xué)習(xí),廣博而高雅的文化氛圍的熏陶,以及教師的為人師表和學(xué)生的養(yǎng)成訓(xùn)練,使學(xué)生具有高尚品質(zhì),具有獻(xiàn)身祖國、獻(xiàn)身事業(yè)的進(jìn)取心和責(zé)任感[5]。
2.改革課程設(shè)置,提高人文課程的比重。首先,將人文素質(zhì)教育納入專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃,要有針對性、有計(jì)劃地將人文社科類的必修課與選修課,如政治、歷史、哲學(xué)、倫理學(xué)等人文學(xué)科課程富有實(shí)效地開設(shè)起來,而且注意突出對科學(xué)精神、思維方式和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。其次,要開設(shè)專題講座進(jìn)行人文教育,定期邀請名師名家給學(xué)生進(jìn)行講授,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)人文知識的熱情和興趣。最后,要加強(qiáng)實(shí)踐,讓學(xué)生在實(shí)踐中掌握人文知識,培養(yǎng)人文精神。
3.建設(shè)師資隊(duì)伍,創(chuàng)新人文素質(zhì)教育方法。教師是學(xué)生品德形成的引導(dǎo)者,是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的主要實(shí)施者。教師的素質(zhì)高低是人文素質(zhì)教育成敗的關(guān)鍵,提高教師素質(zhì),改進(jìn)教學(xué)方法,使老師不僅傳授人文知識,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行人文的體認(rèn),使學(xué)生感受到人文素質(zhì)教育的重要性和樂趣,使學(xué)習(xí)成為一種自覺行為。同時(shí)教師要求學(xué)生做到的,自己首先要能夠做到“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,教師的人格魅力會直接對學(xué)生產(chǎn)生無言的持久的影響[6]。
4.加強(qiáng)校園文化建設(shè),營造濃厚的人文氛圍。一個(gè)良好的校園文化氛圍對理工科大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)具有積極意義,我們應(yīng)該多開展豐富多彩的校園文化活動,調(diào)動每一位學(xué)生參與校園文化活動的積極性,使之真正成為人文素質(zhì)教育活動的主體,充分學(xué)習(xí)人文知識,豐富情感、陶冶情操、提高品位。
理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育是一項(xiàng)艱巨的工程,要不斷完善人文素質(zhì)教育的政策和措施,改變?nèi)藗兊慕逃枷牒陀^念,將人文素質(zhì)教育滲透到課堂教學(xué)中,落實(shí)到校園文化建設(shè)中,同時(shí),也要不斷加強(qiáng)建設(shè)師資隊(duì)伍,營造人文氛圍。相信經(jīng)過社會、學(xué)校、教師和學(xué)生的共同努力,我國理工科大學(xué)生人文素質(zhì)必將有大的提高。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞：心理學(xué)；歷史地理學(xué)；研究方法；借鑒意義
中圖分類號：G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
文章編號：1009-0118（2012）04-0207-01
經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，當(dāng)代中國的歷史地理學(xué)研究已經(jīng)取得了很大的成就。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，歷史地理學(xué)的研究要想取得更大的成就，就必須注重吸收和借鑒相關(guān)學(xué)科特別是心理學(xué)學(xué)科的研究方法和研究手段，以期更好的促進(jìn)學(xué)科本身的發(fā)展。
一、歷史地理學(xué)研究方法的重要性
葛劍雄先生曾經(jīng)指出：“在可以預(yù)見的未來，中國的史料不可能有多少新的發(fā)現(xiàn)。依靠現(xiàn)有的信息檢索手段，不久就能將所有的史料收羅無遺，傳統(tǒng)的歷史學(xué)和地理學(xué)研究方法也已被歷史地理學(xué)者推到了極致，要提高研究精度只能寄希望于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，只能進(jìn)行多學(xué)科的、交叉的、綜合性的努力。”［1］在當(dāng)前的歷史地理研究方面，理論的總結(jié)與探索應(yīng)該說已經(jīng)落后于學(xué)科的現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要。歷史地理學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立的綜合學(xué)科應(yīng)該對研究方法的探索與應(yīng)用給予足夠的重視，逐漸形成一個(gè)具有完備哲學(xué)理論和方法體系的學(xué)科，以此給后來的歷史地理工作者以理論和方法體系上的指引。
關(guān)于史學(xué)研究方法的重要性，杜維運(yùn)先生曾經(jīng)有這樣的論述：“歷史上有些史學(xué)原理與技術(shù)，不只被人類創(chuàng)獲一次，較古的史學(xué)家，利用經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)獲一項(xiàng)史學(xué)原理或技術(shù)，終身用之，受益無窮。可是時(shí)間一久，漸漸被遺忘了，后代的史學(xué)家，往往再利用同樣經(jīng)驗(yàn)以創(chuàng)獲同樣史學(xué)原理或技術(shù)，且可能重復(fù)到無數(shù)次。這是人類精力與時(shí)間的浪費(fèi)。唯有史學(xué)方法成為專門的學(xué)問以后，才能充分保留此類史學(xué)原理與技術(shù)于久遠(yuǎn)，以避免重復(fù)。積昔哲的遺產(chǎn)，啟后學(xué)的智慧，史學(xué)方法的功用，殆莫與京。”［2］歷史地理的研究方法，道理也如是說，只有我們創(chuàng)獲的研究方法成為一門專門的學(xué)問，后來者才會避免走回頭路。
二、心理學(xué)對歷史地理專業(yè)教學(xué)研究的借鑒意義
歷史地理學(xué)是歷史學(xué)的二級分支學(xué)科，因而與歷史學(xué)有著天然且不可分割的緊密聯(lián)系。由于歷史地理學(xué)的研究對象是歷史時(shí)期的地理環(huán)境，歷史地理學(xué)的研究資料與研究方法多又與歷史學(xué)相同，因而歷史學(xué)科的研究方法一般都可作為歷史地理學(xué)領(lǐng)域的研究方法。所以要從心理學(xué)的角度來談對歷史地理研究方法的借鑒，首先必須了解心理學(xué)與歷史學(xué)研究方法的相關(guān)綜合研究取得的進(jìn)展及對歷史學(xué)研究相關(guān)的借鑒意義。歷史學(xué)研究中對心理學(xué)方面的重視，這本身不是什么新創(chuàng)造。修昔底德很早就指出“歷史解釋的最終關(guān)鍵在于人的本性”。作為修昔底德的門徒，歷史學(xué)家長期以來已經(jīng)習(xí)慣于以當(dāng)仁不讓的心理學(xué)家自居。
已發(fā)生變化的是心理學(xué)在歷史研究中占有的地位。［3］胡波先生也在他的書里說：“歷史是人的活動，研究和解釋歷史也同樣是人的活動。人的活動離不開人的主觀情感、精神和意志，而這是自然科學(xué)無法把握的東西，是不能憑著對理知、有意識的表達(dá)層次之檢討而獲得徹底的解決，要解決這些問題必須借助新心理學(xué)的工具。”因此，把心理學(xué)的有關(guān)理論和方法引進(jìn)到歷史研究中來，是最自然不過和最必不可少的事了。心理學(xué)與歷史學(xué)的結(jié)合在歷史上曾經(jīng)形成一些新的學(xué)科及學(xué)術(shù)流派，如心理歷史學(xué)、歷史心理學(xué)、心態(tài)史學(xué)等等。心理歷史學(xué)是現(xiàn)當(dāng)代西方史學(xué)領(lǐng)域的新興學(xué)科，是綜合運(yùn)用心理學(xué)和歷史學(xué)的方法來研究歷史的科學(xué)。依據(jù)其源流發(fā)展，理論方法及其傳播地域，又可分為兩大主要流派——心理史學(xué)與心態(tài)史學(xué)。心理史學(xué)以弗洛伊德的精神分析學(xué)說為理論基礎(chǔ)，以美國為中心的心態(tài)史學(xué)則由法國年鑒學(xué)派開創(chuàng)并倡導(dǎo)，以集體精神狀態(tài)為對象。胡波先生對歷史心理學(xué)的定義是這樣的：歷史心理學(xué)是運(yùn)用心理學(xué)的知識研究歷史上的個(gè)體和群體的心里活動，及其對于創(chuàng)造歷史和認(rèn)識歷史的作用和影響的一門邊緣學(xué)科。這些相關(guān)學(xué)科之間既有細(xì)微的區(qū)別，又有緊密的聯(lián)系。因此，我們認(rèn)為：心理學(xué)的研究方法不僅可以運(yùn)用于歷史學(xué)研究，亦當(dāng)可以運(yùn)用于歷史地理學(xué)的研究之中，利用心理學(xué)的研究角度，借鑒心理學(xué)的研究方法，來拓展歷史地理研究方法，促進(jìn)歷史地理相關(guān)學(xué)科的發(fā)展。本文擬初步探討心理學(xué)研究在歷史地理研究的兩個(gè)分支學(xué)科中的借鑒意義。下面來談?wù)劸唧w的運(yùn)用。
三、結(jié)論
總之，在歷史地理學(xué)專業(yè)的教學(xué)和研究中，心理學(xué)的研究方法大可借鑒，但也要區(qū)別情況而定。我們在研究中借鑒心理歷史的方法，并不意味著我們對歷史唯物主義的抹殺與拋棄，如同物質(zhì)與意識是相輔相成的一個(gè)事物的兩面，心理歷史學(xué)采用的心理分析的方法同樣可以作為傳統(tǒng)歷史研究的有益的補(bǔ)充。具體到心理學(xué)方法的應(yīng)用實(shí)踐，一方面需要我們盡量具備心理學(xué)與歷史學(xué)的相關(guān)研究的知識背景，另一方面，也需要我們敢于嘗試心理歷史學(xué)的革新的先進(jìn)的研究手段，比如定量分析的方法。
長期以來，在歷史研究及歷史地理學(xué)研究中，心理學(xué)方法的考量一直沒能引起學(xué)者們的足夠重視，嚴(yán)重影響了歷史地理學(xué)專業(yè)教學(xué)與研究水平的進(jìn)步與提高。從目前的心理學(xué)研究的階段和成果上看，心理學(xué)能對歷史地理學(xué)專業(yè)教學(xué)和研究所提供的貢獻(xiàn)并不為多，學(xué)者們更多的是借用心理學(xué)的研究方法，拓寬歷史地理學(xué)的研究視野，重新審視歷史地理學(xué)以及歷史地理研究背后的歷史人文環(huán)境，這也許是心理學(xué)和心理歷史學(xué)等學(xué)科留給歷史地理研究者的寶貴財(cái)富。希望歷史地理學(xué)的教學(xué)和研究，更多地借鑒心理學(xué)研究的諸多方法，從心理學(xué)的視角去看待歷史時(shí)期地理空間發(fā)生的諸多變化，從而使其成為歷史地理專業(yè)教學(xué)和研究中的一個(gè)有效手段，使其逐漸形成一個(gè)具有完備哲學(xué)理論和研究方法體系的學(xué)科。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：高中課堂 現(xiàn)代高中教育 心理學(xué) 關(guān)系 探討
1引言
心理學(xué)是高中教育的題中之義，是在高中教育理論與實(shí)踐基礎(chǔ)上發(fā)展起來的重要模式，二者之間相互聯(lián)系、相輔相成、共同促進(jìn)了新課程改革的形勢下現(xiàn)代高中教育工作部署的落實(shí)，不僅提高了學(xué)生高中知識與技能的培養(yǎng)，也強(qiáng)化了自信心理與德育素質(zhì)的提高，為提升中小學(xué)生的人格完善、實(shí)現(xiàn)身心全面發(fā)展提供了積極作用。然而，新形勢高中課堂的高中心理教育職能發(fā)揮存在著一系列亟待解決的問題，這些問題制約了現(xiàn)代高中教育作用的發(fā)揮和高中課堂效益的提升，這是本文討論的起點(diǎn)。
2新形勢下現(xiàn)代高中教育中心理教育的主要職能
2.1完善教育習(xí)得能力的職能。完善學(xué)生教育習(xí)得能力是現(xiàn)代高中教育的基本職責(zé)。在實(shí)現(xiàn)維護(hù)學(xué)生教育習(xí)得職責(zé)方面，現(xiàn)代心理學(xué)教育以高度的責(zé)任感和使命感，采取積極引導(dǎo)、平等協(xié)商、溝通協(xié)調(diào)等形式形成良好的推進(jìn)機(jī)制，維護(hù)學(xué)生自信教育中的心理誘導(dǎo)；現(xiàn)代心理學(xué)教育積極為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境，維護(hù)學(xué)生受教育權(quán)利；現(xiàn)代心理學(xué)教育充分發(fā)揮學(xué)生在高中課堂中自信教育的創(chuàng)新主體作用。
2.2參與高中課堂建設(shè)的職能。高中課堂的改革與建設(shè)需要?jiǎng)佑酶鞣搅α繀⑴c進(jìn)去，尤其是在新課改的大背景下，如何積極組織高中課堂參與教育教學(xué)創(chuàng)新，并通過創(chuàng)新活動對于高中課堂發(fā)展和建設(shè)提出合理化的建議和意見，顯得尤為重要。基于這樣的理解，現(xiàn)代心理學(xué)教育在促進(jìn)高中課堂體制完善、高中課堂經(jīng)濟(jì)效益提升具有極大的促進(jìn)作用。心理學(xué)代表學(xué)生高中課堂的心理層面管理。對于高中課堂而言，心理學(xué)借助于現(xiàn)代心理學(xué)的基本概念和先進(jìn)理念進(jìn)行高中課堂的管理，通過高中課堂與學(xué)生共同參與的心理完善機(jī)制保障學(xué)生在課堂上能夠?qū)W有所得，保證高中課堂運(yùn)行的合理高效發(fā)展。
2.3輔助學(xué)生德育養(yǎng)成的職能。心理學(xué)對于學(xué)生科學(xué)文化水平和思想政治修養(yǎng)教育具有基本的職能和作用。現(xiàn)代高中教育的目的在于培養(yǎng)一種創(chuàng)新性學(xué)生隊(duì)伍，在這一過程中，心理學(xué)指導(dǎo)下，教師可以根據(jù)高中課堂形勢的變化和學(xué)生興趣和愛好的轉(zhuǎn)變，開展形式多樣的活動，既吸引學(xué)生的參加，也能夠幫助學(xué)生學(xué)習(xí)與自身素質(zhì)提升有關(guān)的高中知識。
3新形勢下現(xiàn)代高中教育心理教育存在的問題
3.1現(xiàn)代心理學(xué)與高中教育理念的沖突
現(xiàn)代高中教育理念下的高中課堂要求對于新課改任務(wù)的整體推進(jìn)、全面落實(shí)，更要突出重點(diǎn)、體現(xiàn)特色。當(dāng)前，現(xiàn)代高中教育高中課堂中與高中心理教育相關(guān)層面存在重點(diǎn)不夠突出、特色不夠鮮明、服務(wù)不夠到位等問題。在某些主要問題的解決上，現(xiàn)代高中教育往往停留在教學(xué)活動層面，而忽略了學(xué)生心理高中層面撫慰和引導(dǎo)的基本職能，沒能更好地協(xié)調(diào)好與學(xué)生心理健康發(fā)展的關(guān)系，沒能給高中課堂營造和諧的心理化課堂環(huán)境，服務(wù)高中課堂制度架構(gòu)與創(chuàng)新著力點(diǎn)沒能得到及時(shí)貫徹落實(shí)。
3.2現(xiàn)代高中教育管理意識與組織機(jī)制的沖突
現(xiàn)代教育管理意識在于組織體制機(jī)制的相互融合相互作用過程中，往往出現(xiàn)不到位的問題。究其原因既在于現(xiàn)代高中教育高中課堂中教師對于高中心理教育工作的研究往往流于表面，對于深層次的性質(zhì)、問題的研究不夠透徹，造成了在授課與高中教育的過程中往往出現(xiàn)學(xué)生心理問題難以解決的現(xiàn)象，這在一定程度上又加劇了學(xué)生對于高中課的不理解。
3.3人才素質(zhì)與高中課堂發(fā)展的沖突
教師素質(zhì)的問題是帶有全局性、長期性、根本性的問題。在現(xiàn)代高中課堂教研中，高中教師的形象往往直接關(guān)系到高中課堂在學(xué)生中的形象，也代表了現(xiàn)代高中教研組織的凝聚力和向心力。然而在一些高中課堂中，由于種種體制機(jī)制問題的存在，難免出現(xiàn)教師不能作為、不愿作為、不善作為的情況，長此以往必然造成高中課堂現(xiàn)代高中教育組織效率低下。
4課例分析：現(xiàn)代高中教育與心理學(xué)耦合路徑
誠如上述，在心理學(xué)視域下重新審視教學(xué)資料與心理學(xué)處理的概念具有極強(qiáng)的針對性和實(shí)效性。同樣的道理，基于現(xiàn)代心理學(xué)的心理學(xué)也只有在對于心理學(xué)基本屬性的充分了解基礎(chǔ)上，才能夠生發(fā)出新的活力，進(jìn)而在基本的操作層面上對現(xiàn)代高中教育起到一定的促進(jìn)作用，實(shí)現(xiàn)二者的良性互動。實(shí)際上，高中教育與現(xiàn)代心理學(xué)的互動并非新鮮的嘗試，心理學(xué)的內(nèi)在屬性和基本操作就必然要求現(xiàn)代高中教育，尤其是教學(xué)資料處理技術(shù)的大量應(yīng)用。一方面，心理學(xué)的內(nèi)在屬性包括其作為信息傳遞的工具屬性，也包括其為了心理信息傳達(dá)而做的一系列行為（選擇、采集、分類、加工）等。在這個(gè)層面上，傳統(tǒng)意義上心理學(xué)形式都離不開心理學(xué)的處理。另一方面，心理學(xué)按照基本的屬性并不具有特異性，而是劃分之后的關(guān)乎具體操作層面的展示就在一定程度上需要心理學(xué)輔助技術(shù)的支撐。值得注意的是，數(shù)字化生存的當(dāng)下，高中文化符號消費(fèi)正超越傳統(tǒng)消費(fèi)成為學(xué)校教育重要衍生品。對于這些高中教育的把控，在媒體環(huán)境中需要教師積極并充分地發(fā)揮其重要作用和意義。它們的存在就是借助高中而傳遞思想、交流信息的。在這些信息的擴(kuò)散過程中，同樣無法忽視掉心理學(xué)形式方面的支持，否則其信度和效度、到達(dá)率都會大打折扣。具體的路徑，我們以課案作為例子加以說明。
課題目的：如何引導(dǎo)學(xué)生在不斷面臨的挫折、挑戰(zhàn)與苦難中利用自信發(fā)掘自我潛能。教學(xué)方法：活動法、談?wù)摲ā⑶榫胺治觥?/p>
第一，情境選擇。選擇幾名同學(xué)，到講臺上面來，每個(gè)同學(xué)都給予一個(gè)情景，讓他們根據(jù)情境表演：1.你昨天晚上睡了一個(gè)好覺，清晨起來面對驚奇，用一個(gè)表情來表示自信。由學(xué)生表演，并說明為什么這個(gè)表情代表自信。2.設(shè)想你剛在校運(yùn)會的100米比賽中在眾多高手中脫穎而出，奪得冠軍。請學(xué)生用一句話來表示自信，并說明為什么這句話是自信的反映。3.設(shè)想你剛剛在校園歌唱比賽的決賽中落敗，遺憾的沒有得到第一名，請你用一個(gè)動作表示自信，并說說為什么這個(gè)動作表示自信。
小結(jié)：自信，是個(gè)人對自己的積極感受，包括對自己的肯定、認(rèn)可、支持、和接受。
第二，同學(xué)討論。自信源于什么？
成功確實(shí)是自信的最大動力。大家的自信心如何？三年之后你是否能進(jìn)入理想的大學(xué)？
自由發(fā)言：我讀高中的時(shí)候情況和大家很相似，讀的是普通高中，初中的基礎(chǔ)不好，但是上了高中我發(fā)現(xiàn)初中的基礎(chǔ)并不重要，因?yàn)楦咧写_實(shí)是全新的開始，很多初中的基礎(chǔ)知識到了高中還是要再學(xué)習(xí)一次。所以當(dāng)時(shí)我會經(jīng)常有這樣的念頭：普通中學(xué)的學(xué)生能上大學(xué)嗎？能上重點(diǎn)大學(xué)嗎？我的能力可以通過三年后高考的考驗(yàn)嗎？入學(xué)的基礎(chǔ)本來就差，上了高中我們怎么比得上重點(diǎn)高中的同學(xué)呢？城鎮(zhèn)的學(xué)生怎么比得過城市里的同學(xué)，他們的環(huán)境比我優(yōu)越許多。根據(jù)大家剛才的發(fā)言，我想同學(xué)們也和我一樣，有許多的疑問。這些問題，我想進(jìn)行一個(gè)游戲之后就會有答案了。
游戲活動：（1）拿出一張白紙，寫出你預(yù)測自己一分鐘能鼓掌多少次？（2）開始計(jì)時(shí)并且鼓掌計(jì)數(shù)，一分鐘時(shí)間后停止，寫下你實(shí)際鼓掌多少次？（3）談?wù)勛约旱目捶āＤ泐A(yù)計(jì)鼓掌多少次，實(shí)際鼓掌多少次，為什么我們預(yù)計(jì)的次數(shù)會比實(shí)際次數(shù)少那么多？因?yàn)槲覀兌嫉凸懒俗约旱哪芰Γ覀兡茏龅氖虑橥鑫覀兊南胂蟆Ｔ诖擞螒蛑螅业母咧猩倪M(jìn)入了另外一個(gè)階段，我開始能夠?qū)Ｐ牡穆犝n并跟上老師的思路，開始在一些科目上嶄露頭角，開始敢嘗試用文言文形式寫考試的作文，有時(shí)候也開始夢想我理想的大學(xué)學(xué)府。
小結(jié)：每個(gè)人都有巨大的潛能，自信則是發(fā)揮自己潛能的關(guān)鍵。
第三，信心維護(hù)。
1.正確認(rèn)識自己，悅納自己
自信的人未必是完美的人，但肯定是能正確認(rèn)識自己，悅納自己，對自己充滿自信的人。其中包括三個(gè)方面：A.我的品質(zhì)、特征。B.對自身品質(zhì)的評價(jià)和以此產(chǎn)生的自尊等情緒體驗(yàn)。C.品行成分：對自己實(shí)際行為的態(tài)度。
2.我有自己精彩的生活，設(shè)定適合自己的生活標(biāo)準(zhǔn)
訓(xùn)練：很多同學(xué)都穿某某品牌的運(yùn)動鞋，而我只有普通的運(yùn)動鞋，我真是不如人（審美觀念的誤區(qū)――大家都穿這樣的鞋子，還能顯得出你的與眾不同嗎？你應(yīng)該有自己的著裝風(fēng)格，這才是真正個(gè)性的表現(xiàn)）。
3.發(fā)掘、發(fā)展自己的長處和力量。（擁有自己的優(yōu)勢、長處，是自信的關(guān)鍵）
4.自我提高、發(fā)展（自己的強(qiáng)大――自信的重要來源）。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：幼兒心理學(xué)；教學(xué)改革；創(chuàng)新
幼兒心理學(xué)教學(xué)的首要目標(biāo)是讓學(xué)生初步掌握幼兒園教學(xué)工作必需的心理學(xué)知識，其次是樹立熱愛幼教事業(yè)的專業(yè)思想和提高自身素質(zhì)的自覺性，也為學(xué)生的其他專業(yè)課程學(xué)習(xí)和日后的學(xué)前教育工作奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。2012年筆者所在的學(xué)校被確立為中職國家示范校，要想讓幼兒心理學(xué)這門課程更好的適應(yīng)新的教育形勢，更好的發(fā)揮作用，在此簡單的談?wù)勎覍τ變盒睦韺W(xué)教學(xué)改革創(chuàng)新的幾點(diǎn)思考。
一、教師變 教育理念和教學(xué)方法變
（一）將心理健康教育引入幼兒心理學(xué)課程的日常教學(xué)活動中
為增強(qiáng)幼兒心理學(xué)教學(xué)的實(shí)效性，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科技能，除了教師自身要加強(qiáng)個(gè)人最新教育理論的學(xué)習(xí)及掌握基本的心理學(xué)知識外，筆者還建議將心理健康教育引入幼兒心理學(xué)課程的日常教學(xué)活動中。一方面實(shí)現(xiàn)了幼兒心理學(xué)與心理健康教育的橫向銜接，另一方面使枯燥的理論學(xué)習(xí)變得生動和有趣。
（二）多種教學(xué)方法并用
1. 游戲法與講授法并用
游戲法是幼兒園教學(xué)與其他教學(xué)最顯著的區(qū)別之一，借用游戲法，能提高幼師學(xué)生對這門課程學(xué)習(xí)的興趣 ，集中注意力，激發(fā)思維活動的積極性和主動性。例如在講授幼兒想象發(fā)展主要特征的內(nèi)容時(shí)，設(shè)計(jì)抽紙條的游戲讓學(xué)生從裝有寫著不同要求紙條的盒子中隨機(jī)抽取不同的內(nèi)容充分發(fā)揮想象進(jìn)行故事創(chuàng)編、問題解決、或根據(jù)紙條內(nèi)容進(jìn)行角色扮演等，讓學(xué)生在充分發(fā)揮想象的同時(shí)加深對幼兒想象主要特征的理解和記憶。
2. 自主學(xué)習(xí)與小組學(xué)習(xí)并用
由于中職生多是被動接受知識，自主學(xué)習(xí)能力差，因此教師必需要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)。可適當(dāng)?shù)牟捎梅纸M教學(xué)法將班級學(xué)生根據(jù)授課內(nèi)容分成不同層次的小組，預(yù)先將學(xué)習(xí)內(nèi)容布置下去，由各個(gè)小組進(jìn)行資料收集、整理、最后各組選派代表進(jìn)行成果匯報(bào)，教師進(jìn)行點(diǎn)評，并對優(yōu)秀小組進(jìn)行鼓勵(lì)和加分，充分調(diào)動了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性，培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識，讓學(xué)生在輕松掌握相對枯燥的理論知識的同時(shí)，還能獲得成功的體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)本課程的興趣和信心。
3. 多種教學(xué)輔助手段并用
在日常教學(xué)中我們應(yīng)當(dāng)采用多種教學(xué)輔助手段，諸如多媒體課件的應(yīng)用，各種影音資料包括記錄片、動畫flash、幼兒園教師教學(xué)視頻等讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行分析討論，提高了學(xué)生分析和解決問題的能力，也增加了學(xué)生對幼兒園及幼兒園教學(xué)的感性認(rèn)識。
4. 常規(guī)教學(xué)與見習(xí)實(shí)習(xí)活動結(jié)合
幼兒園見習(xí)、實(shí)習(xí)活動是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果及常規(guī)教學(xué)的有效延伸，因此，在實(shí)際教學(xué)活動中，我們必須將這兩者緊密結(jié)合。我校學(xué)前教育專業(yè)的見習(xí)為兩周左右，實(shí)習(xí)則是一學(xué)期，因此在學(xué)生見習(xí)期前我會結(jié)合幼兒個(gè)性評價(jià)一章節(jié)的內(nèi)容布置學(xué)生選擇見習(xí)班級的1名幼兒寫觀察日記，并進(jìn)行簡單的評價(jià)，見習(xí)結(jié)束后進(jìn)行全班討論并評選出優(yōu)秀日記。實(shí)習(xí)前我則會選擇諸如《幼兒心理發(fā)展特征之我見》（3～4歲、4～5歲、5～6歲任選一）、《對幼兒情感發(fā)展的比較》等題目任選其一進(jìn)行試驗(yàn)并寫出報(bào)告。讓學(xué)生切實(shí)體驗(yàn)到學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)在工作中的意義和作用。
二、方法變 探究性學(xué)習(xí)代替常規(guī)學(xué)習(xí)
1. 巧用情境探究法
教師在教學(xué)時(shí)要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與要求，創(chuàng)設(shè)探究性學(xué)習(xí)的情境，啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，讓學(xué)生置身于探究性學(xué)習(xí)的情境中，激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力和探究欲望， 使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。
2. 尊重學(xué)生，營造和諧氛圍
教師要為學(xué)生提供民主、和諧、融洽的課堂氣氛，讓學(xué)生產(chǎn)生主動質(zhì)疑的內(nèi)在動機(jī)，認(rèn)真地思考探究問題。一方面要鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)問，敢于表達(dá)不同的觀點(diǎn)并認(rèn)真聽取；另一方面對于表達(dá)能力差的學(xué)生給予鼓勵(lì)，肯定其敢于發(fā)言的精神，消除學(xué)生“ 說不好”挨批評的顧慮。
3. 結(jié)合實(shí)際，讓學(xué)生敢于探究
我們應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生對身邊發(fā)生的現(xiàn)象進(jìn)行探究，培養(yǎng)學(xué)生善于思考、 敢于猜想和求證的精神，例如幼兒的活動心理，在不同時(shí)期和不同活動中有哪些不同的特點(diǎn)，如何根據(jù)這些心理開展教育活動等，這些都可以讓學(xué)生在生活中去觀察和了解，并進(jìn)一步探究現(xiàn)象背后的原因。
三、評價(jià)變 常規(guī)評價(jià)與發(fā)展性評價(jià)相結(jié)合
評價(jià)中職生學(xué)習(xí)專業(yè)知識效果的好壞，應(yīng)貫穿在學(xué)習(xí)過程中，體現(xiàn)在知識的應(yīng)用方面。筆者認(rèn)為應(yīng)將常規(guī)評價(jià)與發(fā)展性評價(jià)相結(jié)合，建立多元化的學(xué)生成績評價(jià)模式，強(qiáng)化實(shí)踐性和知識的應(yīng)用性。根據(jù)幼兒心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)任務(wù)特點(diǎn)，配合學(xué)習(xí)過程考核。如平時(shí)根據(jù)所學(xué)知識模塊，將平時(shí)的出勤、課堂提問、作業(yè)、筆記以及測驗(yàn)作為常規(guī)評價(jià)的內(nèi)容，而將學(xué)生的課堂創(chuàng)意設(shè)計(jì)、觀察日記、幼兒心理調(diào)查報(bào)告、幼兒心理學(xué)知識競賽等作為發(fā)展性評價(jià)的內(nèi)容，將兩者有機(jī)結(jié)合，最終給出客觀中肯的評價(jià)，并注意增加對學(xué)生的情感性評價(jià)，例如用給每位學(xué)生期末一封信的形式，表揚(yáng)學(xué)生的進(jìn)步并誠懇的提出學(xué)生應(yīng)該改進(jìn)的地方等，讓學(xué)生體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)的樂趣，也對培養(yǎng)其良好的心態(tài)有積極的促進(jìn)作用。
四、可能出現(xiàn)的問題及反思
通過對幼兒心理學(xué)課程的改革和創(chuàng)新，一方面激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動性，另一方面也存在一些問題：一是對教師專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求，如何培養(yǎng)幼兒心理學(xué)教師掌握相關(guān)延伸學(xué)科的知識并能與幼兒心理學(xué)課程更好的整合及應(yīng)用的能力。二是如何把握既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣又能很好的掌握原教材知識點(diǎn)的“度”的問題，只有把這些問題很好的解決了，幼兒心理學(xué)教學(xué)改革創(chuàng)新才能真正落到實(shí)處，真正為學(xué)生的其他專業(yè)課程學(xué)習(xí)和日后的學(xué)前教育工作有所幫助。
參考文獻(xiàn)：
[1]許高厚，施錚.課堂教學(xué)技藝[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2011
一、“愛生”體現(xiàn)要對所有學(xué)生的一視同仁
“愛”是愛生學(xué)校理念的的根本核心，教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù)，是“愛”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐證明，教師的“愛”，能取得多方面的教育效應(yīng)。從教育心理學(xué)的角度說，凡是教師寄予希望的學(xué)生，都會感愛到教師的關(guān)心，愛護(hù)和鼓勵(lì)，他們就會常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學(xué)習(xí)和對待自己，但如果一旦被教師冷淡或厭惡過的學(xué)生，則勢必走向反面。所以，愛生學(xué)校理念要求教師對所有學(xué)生要一視同仁，既要愛優(yōu)秀學(xué)生，特別要注重對那些暫時(shí)性的“差生”給予更多的愛。
二、對待學(xué)生要多贊揚(yáng)、鼓勵(lì)，少指責(zé)、批評
霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個(gè)學(xué)生。”從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。”因此，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，無限的愛生之心是教師道德威信形成的根本保證，學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教師忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教育的靈魂。教師在教育教學(xué)活動的全過程中，不僅要激活學(xué)生主動的學(xué)習(xí)熱情，更為重要的是要注重增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”，所以，作為教育人務(wù)必對待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)鼓勵(lì)，少指責(zé)、批評。
三、一切為學(xué)生服務(wù)，是貫徹“愛生學(xué)校理念”的重要環(huán)節(jié)
關(guān)鍵詞： 社會心理學(xué) 高中物理教學(xué) 教學(xué)方法
高中物理是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的由一些基本概念、基本規(guī)律和理論組成體系，嚴(yán)謹(jǐn)精密定量的科學(xué)，這就決定了物理是比較難學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科之一。面對學(xué)生的困惑，結(jié)合物理學(xué)科的特點(diǎn)，跨世紀(jì)的教育工作者迎難而上，從教育角度進(jìn)行了積極而有效的思考與探索。那么，能否另辟蹊徑，從社會心理的角度借助社會心理規(guī)律這個(gè)“交通工具”研究物理教學(xué)呢？
人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。與過去任何時(shí)候相比，我們現(xiàn)在更加重視人的社會性。中學(xué)生是社會的人，所進(jìn)行的學(xué)習(xí)生活當(dāng)然就是一種社會活動。社會心理是指集體的習(xí)慣，不成文的規(guī)定、智力、體力水平、愿望、興趣愛好及學(xué)習(xí)態(tài)度等。它直接或間接地影響甚至決定了人在社會活動中的行為。由此可見，如果在物理教學(xué)過程中了解中學(xué)生的社會心理活動，充分運(yùn)用社會心理方法展開教育教學(xué)工作，則對于調(diào)動中學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性具有非常重要的意義。
那么，怎樣才能成功地把抽象的社會心理規(guī)律應(yīng)用到物理的教學(xué)實(shí)踐中呢？下面我就根據(jù)自己在教學(xué)第一線的體會談?wù)勔娊狻?/p>
一、工欲善其事，必先利其器。
作為教育改革具體實(shí)踐者和教育效果直接見證者，教師首先應(yīng)明確社會心理知識對物理學(xué)習(xí)的重要意義。教師在認(rèn)真鉆研本身業(yè)務(wù)的同時(shí)還應(yīng)熟練掌握社會心理學(xué)知識，并用好這一種武器，使自身的綜合素質(zhì)能得到全面提高。只有這樣才能在實(shí)際教學(xué)工作中“對癥下藥”，取得顯著效果。
二、按照社會心理活動的重要規(guī)律――動機(jī)、行為規(guī)律、強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，營造學(xué)習(xí)物理的氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。
確定一個(gè)目標(biāo)，也就確立了一個(gè)努力方向，讓學(xué)生在目標(biāo)的指引下，奮發(fā)向上。但是，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的動機(jī)、目標(biāo)等的確立不都是由占統(tǒng)治地位的社會關(guān)系（教育者、學(xué)校）所決定的，而且受學(xué)生直接學(xué)習(xí)和生活的具體環(huán)境的影響。因此，一方面要提高對教育的要求，另一方面非常有必要?jiǎng)?chuàng)設(shè)物理學(xué)習(xí)情境。物理學(xué)習(xí)的情境和氛圍不要僅局限于教室、學(xué)校，還要擴(kuò)大到整個(gè)社會這樣一個(gè)廣闊的天地。在日常生活中沒有一處不蘊(yùn)含物理規(guī)律或物理知識，要鼓勵(lì)學(xué)生多從社會生活中發(fā)現(xiàn)物理，多運(yùn)用物理，把物理與生活密切地聯(lián)系起來。另外，還可以充分利用課題研究活動，讓學(xué)生積極參與，做到人人都參與，個(gè)個(gè)有課題，努力探索物理世界的奧秘。《從電冰箱到臭氧層》、《ABS與車輪防抱系統(tǒng)》、《菜刀上的學(xué)問》等課題的研究有的是跨學(xué)科的，有的需要用到高科技的知識，還有的與實(shí)踐密切聯(lián)系。所有課題的研究的評價(jià)，我們注重的是整個(gè)研究努力的過程而不是重視學(xué)生研究的結(jié)論。這樣，就能使全體學(xué)生都學(xué)物理、愛物理、用物理，形成良好的學(xué)習(xí)物理的氛圍，從而更有助于物理教學(xué)。這樣的良性循環(huán)一旦形成，學(xué)好物理就不再是一句空話。
三、根據(jù)社會心理學(xué)的需要理論，滿足學(xué)生的多種需要，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如果我們滿足了學(xué)生的這種需要，同學(xué)間的相互協(xié)作、相互幫助，關(guān)系和諧發(fā)展，對學(xué)生物理的學(xué)習(xí)是大有裨益的。因此，教育工作者有責(zé)任也有義務(wù)發(fā)展中學(xué)生這方面的需要，并給予積極的支持引導(dǎo)，這些表面上看似與教學(xué)無關(guān)的需要，一旦得到滿足，有時(shí)往往就能達(dá)到良好的教學(xué)效果。
四、利用被社會認(rèn)同的規(guī)律。
在許多情況下，中學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，對自己所學(xué)的學(xué)科重要性的認(rèn)識及對集體的熱愛等從根本上說比物質(zhì)性的刺激對他們的影響大得多。因此，中學(xué)生在學(xué)習(xí)物理時(shí)，渴望同學(xué)、老師、學(xué)校、社會的認(rèn)同。我們可以開展物理競賽活動，并舉行隆重的授獎(jiǎng)儀式，使學(xué)生有機(jī)會獲得社會的認(rèn)同。同時(shí)要加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，使學(xué)生能認(rèn)識到物理這一學(xué)科的重要性及學(xué)習(xí)物理的重要意義，從而形成一種群體心理定勢，激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)物理。
五、從社會心理學(xué)的視角看，教師威信是教育教學(xué)有效開展的前提