中醫(yī)英語論文精選(九篇)
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第1篇：中醫(yī)英語論文范文
1.1制定差異性教學(xué)目標(biāo)
在課堂教學(xué)中，教師是以課前指定的教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向進(jìn)行課堂教學(xué)的。所以教學(xué)目標(biāo)的制定尤為重要，影響整個(gè)課堂教學(xué)效果。實(shí)施差異教學(xué)，英語教師在制定教學(xué)目標(biāo)中就要體現(xiàn)出差異性。英語教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要結(jié)合學(xué)生的差異性制定，既要考慮到學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)水平，又要考慮到學(xué)生潛在能力的發(fā)揮，潛在能力是指學(xué)生待發(fā)展的能力。英語教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生差異性，將教學(xué)目標(biāo)分為：基礎(chǔ)性教學(xué)目標(biāo)，提高性教學(xué)目標(biāo)，挑戰(zhàn)性教學(xué)目標(biāo)?；A(chǔ)性教學(xué)目標(biāo)是每位學(xué)生都必須達(dá)到的，而提高性教學(xué)目標(biāo)主要是為那些成績中等的學(xué)生制定的，挑戰(zhàn)性教學(xué)目標(biāo)是為那些成績優(yōu)秀的學(xué)生制定的。例如：在“比較級”的教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)可以制定為：
（1）基礎(chǔ)性教學(xué)目標(biāo)。
a.學(xué)生能夠掌握新學(xué)的重要的單詞；
b.掌握more，better，—er的基本運(yùn)用。
（2）提高性教學(xué)目標(biāo)。
c.學(xué)生能根據(jù)所學(xué)知識(shí)，靈活說出含比較級的句子。
（3）挑戰(zhàn)性教學(xué)目標(biāo)。
（4）學(xué)生能夠根據(jù)比較級推測出最高級的運(yùn)用規(guī)則。在教學(xué)目標(biāo)制定中，相對學(xué)生的現(xiàn)有水平，教師應(yīng)更注重學(xué)生潛在能力的發(fā)展。要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。為每一層次學(xué)生制定一個(gè)“最近發(fā)展區(qū)”，讓每一個(gè)學(xué)生在課堂中都能得到發(fā)展，有所收獲。
1.2運(yùn)用差異性教學(xué)方法
教學(xué)方法是指英語教師在教學(xué)中組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)所采用的方式與方法。使用多樣化的教學(xué)方法，是照顧學(xué)生差異的有效途徑。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，教師講某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，由于學(xué)生的差異性，會(huì)出現(xiàn)有的學(xué)生已經(jīng)完全掌握，有的學(xué)生掌握得不透徹的情況，如果重新講一遍，就會(huì)浪費(fèi)課堂上的寶貴時(shí)間，如果不兼顧那些接受能力差的學(xué)生，則會(huì)造成后進(jìn)生越來越差的情況。因此，為了兼顧學(xué)生學(xué)習(xí)能力的差異性，英語教師必須采取多樣化的教學(xué)方式。筆者看過一個(gè)案例，英語老師使用同伴競爭的方式促進(jìn)學(xué)生成績的提高。這位老師的班上有一位英語成績特別差的學(xué)生，每次考試，那位學(xué)生的英語成績都排在學(xué)校的后幾名，嚴(yán)重拉低整個(gè)班級的英語成績，那位學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)興趣極低，然而這位老師并沒有放棄那位成績差的學(xué)生，而是絞盡腦汁、想方設(shè)法地提高該生的成績，激發(fā)該生學(xué)習(xí)英語的興趣，提高該學(xué)生的英語學(xué)習(xí)信心。該生在班級還有幾位要好的朋友，都屬于不愛學(xué)習(xí)且學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生，這位英語老師突發(fā)奇想，讓那幾位要好的學(xué)生進(jìn)行競爭，當(dāng)老師提出自己的想法后，也許是出于新奇，那幾位學(xué)生都表示愿意配合。由于英語基礎(chǔ)都較差，這位老師從基礎(chǔ)抓起，每天放學(xué)后讓他們辦公室背誦英語單詞，從初一第一單元開始，誰背得最快、最熟練最先過關(guān)，誰就能早點(diǎn)回家，不過關(guān)的要繼續(xù)背直到達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)為止。有的時(shí)候在課堂上，這位教師也會(huì)讓他們?nèi)ズ诎迓爩憜卧~，看誰正確率最高。這樣一來，他們學(xué)習(xí)英語的積極性很快提高，英語成績也提高了，提高之后，就讓他們開始背誦句子、情景對話。
2.結(jié)語
第2篇：中醫(yī)英語論文范文
（一）對事物認(rèn)識(shí)存在差異
不同國家之間審美情趣和觀察點(diǎn)也是不同的，甚至在思維方式上也存在不同點(diǎn)。這都導(dǎo)致他們對事物的認(rèn)識(shí)存在差異，因此，在商務(wù)英語翻譯中就中文的時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)與原文不同的現(xiàn)象。
（二）對顏色的認(rèn)識(shí)存在差異
不同民族之間對顏色的界定標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的，這種問題在同一個(gè)國家不同地區(qū)都會(huì)存在，例如有些地區(qū)的人會(huì)把所有的紅色都統(tǒng)稱為紅色，但有一些地方就會(huì)進(jìn)行很細(xì)致的劃分。不同國家之間，對不同顏色所代表的含義認(rèn)識(shí)也是不一樣的。例如，在中國，人們特別喜歡紅色，認(rèn)為紅色表示喜慶，通常在新年或者比較喜慶的場合都會(huì)大面積的使用紅色，中國人結(jié)婚會(huì)穿紅色，過年也會(huì)用紅色裝飾，商人在經(jīng)商時(shí)也有“開門紅”的觀念，紅色是美好的象征。但是，在英國他們把紅色理解為暴力、不吉利的，因?yàn)樗麄冇X得紅色像血的顏色。因此，在與英國人進(jìn)行商務(wù)活動(dòng)時(shí)，就要避免紅色，因?yàn)轭伾褂玫牟缓蠒r(shí)宜也會(huì)影響商業(yè)發(fā)展。此外，西方人比較喜歡白色，認(rèn)為白色代表純潔、美好，所以西方婚禮上會(huì)采用大面積的白色，而且新娘通常穿的都是白色婚紗。但是，在中國白色被認(rèn)為是不吉利的，在喜慶場合絕對不會(huì)有白色出現(xiàn)，白色通常只會(huì)出現(xiàn)在葬禮上。除此之外，還有很多種顏色在不同國家都有不同的含義。因此，在進(jìn)行國際商務(wù)交流活動(dòng)中一定要注意這些細(xì)節(jié)，避免顏色問題毀掉整個(gè)商業(yè)發(fā)展計(jì)劃。在商務(wù)英語翻譯中就要特別注重這些問題，確保國際貿(mào)易的順利進(jìn)行。
（三）對數(shù)字的認(rèn)識(shí)存在差異
每一個(gè)國家都有自己偏好的數(shù)字，認(rèn)為這些數(shù)字能夠帶來好運(yùn)。在中國“6”通常被認(rèn)為是吉利的數(shù)字，在商業(yè)活動(dòng)中有六六大順的理解，但是西方國家并沒有這種認(rèn)識(shí)，而且他們比較忌諱“666”三個(gè)數(shù)字連在一起，因?yàn)樗鼈冊谑ソ?jīng)里象征著魔鬼。因此，在國際商務(wù)活動(dòng)中就要避免這個(gè)問題。在眾多數(shù)字中，有很多數(shù)字在不同國家都有不同的解釋，產(chǎn)生的影響也是不同的。所以，在商務(wù)英語翻譯中要正確翻譯，避免造成不必要的誤會(huì)，破壞商務(wù)交流活動(dòng)。
二、商務(wù)英語翻譯中文化差異的對應(yīng)策略
（一）提高學(xué)生英漢雙語理解能力
在商務(wù)英語翻譯過程中會(huì)設(shè)計(jì)到不同國家之間語言和文化的轉(zhuǎn)化，因此，譯者既要根據(jù)原語言的文化背景和習(xí)慣，又要結(jié)合本民族文化的理解，只有這樣才不會(huì)造成商務(wù)英語翻譯過程中深層次語義的丟失，從而減少理解上的誤差和理解障礙。所以，對于譯者來說，就必須加強(qiáng)不同語言的表達(dá)能力和理解能力，同時(shí)要求譯者必須更深層次的發(fā)現(xiàn)語言在不同背景下的異同，從而提高譯者的翻譯水平。
（二）重視文化背景
在商務(wù)英語翻譯中，要尤其重視語言的文化背景，不同的文化孕育不同的語言，對人的影響也是不同的。不同國家的歷史背景和風(fēng)俗習(xí)慣都是不同的，在這些背景下產(chǎn)生的語言所代表的含義也是不同的，這些知識(shí)上的差異在商務(wù)英語的翻譯中也是不可避免的，要保證商務(wù)英語的翻譯不會(huì)出現(xiàn)問題，就要求我們重視不同國家的文化背景，深刻了解不同國家的歷史背景和風(fēng)俗習(xí)慣，從不同的文化背景中理解語言的深刻含義，在商務(wù)英語翻譯過程中才不會(huì)產(chǎn)生誤差。
（三）注意語言環(huán)境
語言發(fā)生環(huán)境在商務(wù)英語翻譯中是很重要的，在商務(wù)活動(dòng)中對語言進(jìn)行翻譯時(shí)一定要注意周圍環(huán)境在這個(gè)詞中所起到的作用。這就要求譯者有強(qiáng)大的邏輯，在翻譯過程中切忌生搬硬套，一定要保證語言是符合語境的。例如對ergonomics進(jìn)行翻譯時(shí)就不可以翻譯成詞典解釋的生物工程學(xué)，而應(yīng)該翻譯成人類工程學(xué)。因此，在商務(wù)英語翻譯過程中，一定要結(jié)合語言環(huán)境，只有這樣才能保證翻譯的準(zhǔn)確性，過分生硬的翻譯會(huì)破壞國際商務(wù)活動(dòng)中的交流。
（四）尋找不同文化之間的契合點(diǎn)
“本土文化失語”是目前我國文化現(xiàn)狀，為了改變這個(gè)現(xiàn)狀，在商務(wù)英語翻譯或一般英語翻譯過程中都要尋找中西文化的契合點(diǎn)，商務(wù)英語對于扭轉(zhuǎn)目前的這個(gè)局面有很大的作用，因?yàn)樗诜g過程中要吸納外國文化、結(jié)合本土文化。在商務(wù)英語翻譯中要求譯者表達(dá)對等語，盡可能讓兩種文化比較接近，這樣既能避免文化失語，又能增添商務(wù)英語翻譯中的趣味性。
三、結(jié)語
第3篇：中醫(yī)英語論文范文
語詞是語言中最活躍的因素，最敏感地反映了社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化，是語言中最能反映文化特征的部分。語詞都含有音義的理由和來源，語詞的產(chǎn)生、變異和發(fā)展都包含著豐富、復(fù)雜的文化信息，如地理環(huán)境、社會(huì)歷史、政治經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗民情、、審美取向、價(jià)值觀念及思維方式等等。語詞最能體現(xiàn)濃厚的民族色彩，體現(xiàn)不同民族、不同歷史文化的特點(diǎn)，使不同民族的語言呈現(xiàn)出不同的特性。語詞的翻譯教學(xué)要求在廣泛地、準(zhǔn)確地了解他國文化中的觀念、信仰、習(xí)俗、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等方面的同時(shí)，忠實(shí)傳達(dá)本國文化的價(jià)值與靈魂，從而真正做到不同文化間的交流。
二、文化語境――影響語詞翻譯的重要因素
語言界研究語境最早始于倫敦功能學(xué)派創(chuàng)始人馬林諾夫斯基對語境的定義，他認(rèn)為語境可分為情景語境和文化語境。情景語境是指語言行為發(fā)出時(shí)周圍情況，事情的性質(zhì)，參與者的關(guān)系、地點(diǎn)、方式等。文化語境是指任何一個(gè)語言使用所屬的某個(gè)特定的言語社團(tuán)，以及每個(gè)言語社團(tuán)長期形成的歷史、文化、風(fēng)俗、事情、習(xí)俗、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和思維方式等。由于不同民族所處的自然地理、人文歷史和文化環(huán)境不同，各民族的人們對外部世界反映產(chǎn)生的印象和概念也會(huì)產(chǎn)生差異，所以不同民族文化背景使人們對事物會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)知概念，因而產(chǎn)生了包含不同文化意義的語詞。
三、文化語境與語詞翻譯
翻譯學(xué)的目的論認(rèn)為，翻譯是人類行為研究的范疇，人類的交際受語言環(huán)境的制約，而語言環(huán)境又根植于文化習(xí)慣，因此翻譯必然受到譯出文化和譯入文化的影響。可見，不同的文化語境決定著語詞翻譯中詞義的提取，也體現(xiàn)著譯者對不同文化的判斷和理解，而在教學(xué)中往往會(huì)忽視語境的不同而引起的差異。
1.地理環(huán)境差異與語詞翻譯。地理文化是指所處的地理環(huán)境而形成的文化。由于各民族生活空間不同，因而自然環(huán)境各方面的差異影響不同民族對同一事物或現(xiàn)象的看法。特定的地理文化賦予了語詞特定的意義。例如美國的Massachusetts（馬薩諸塞）就是該州境內(nèi)有蜿蜒起伏的阿巴拉契山而得名，因Massachusetts在印第安語中為在大山崗上之意。
2.社會(huì)歷史差異與語詞翻譯。歷史文化是特定歷史發(fā)展進(jìn)程和社會(huì)遺產(chǎn)的沉淀所形成的文化，各民族的歷史發(fā)展不同，因而各自都有含有特定的人物和事件的語詞來體現(xiàn)本民族鮮明的歷史文化色彩。例如，英語中“to meet one’s Waterloo”（遭遇滑鐵盧）是源于19世紀(jì)拿破侖在比利時(shí)小城滑鐵盧慘敗一事，漢語中“敗走麥城”是指古時(shí)三國的蜀國名將關(guān)羽被打敗退兵麥城一事，兩個(gè)語詞分別來源于不同的歷史事件，但喻義相同，都是指慘遭失敗。因此這類語詞的翻譯需要了解各民族歷史文化才能使譯文更具文化個(gè)性。
3.習(xí)俗人情差異與語詞翻譯。語言來源于生活，生活習(xí)俗與人情世故在一定程度上制約著語言的表達(dá)系統(tǒng)。例如：數(shù)詞“六”在漢語中是現(xiàn)今受人們喜愛的數(shù)字――因?yàn)槠浒l(fā)音與“順”諧音，迎合人們的心理，而英語中“six”則沒有這種意義。
4.差異。對人們的生活有著重要的影響，特定的產(chǎn)生了語詞的特定含義。中西方的不同，也影響著英漢語詞的翻譯。在西方，以基督教為主的宗教文化深刻影響著人們的語言表達(dá)。如：“No coming to heaven with dry eyes”（眼無淚水，難進(jìn)天堂），“Crosses are ladders to heaven”（十字架是登上天堂的梯子）。在以佛教為主導(dǎo)的中國傳統(tǒng)宗教文化中，“老天爺”成了佛教徒心目中的天神。許多語詞來源于佛教、道教。如“三生有幸”中的“三生”源于佛教，指前生、今生、來生，該詞語用來形容機(jī)遇非常難得，可見宗教文化是構(gòu)成英漢語言各自特色的重要方面。了解了宗教文化的差異，就能更準(zhǔn)確地表達(dá)語詞的文化意義。
5.神話傳說與經(jīng)典著作的差異。不同民族的神話傳說與經(jīng)典作品中產(chǎn)生了許許多多的習(xí)語與典故，反映了民族風(fēng)味、社會(huì)世態(tài)，使各民族的語言充滿了情趣與活力，具有獨(dú)特的表現(xiàn)力。如英語中“Think with the wise，but talk with the vulgar”（與智者同思，與俗子同語）。出自古希臘的格言：“swan song”是根據(jù)西方傳說swan（天鵝）臨死時(shí)發(fā)出美妙的歌聲，用來比喻“詩人、音樂家等的最后的作品”。又如“Sour grapes”（酸葡萄）出自《伊索寓言》，比喻“可要可不及的東西”。以上例子說明在民族各自豐富的文化遺產(chǎn)中產(chǎn)生的語詞包含著豐富的民族文化意味，構(gòu)成了各民族語言表達(dá)方式的鮮明獨(dú)特性，是其他語言文化所不能替代的。在翻譯過程中應(yīng)尊重各民族文化詞語的特點(diǎn)與個(gè)性，保留語言存在和表現(xiàn)的形式。
6.價(jià)值觀與審美意識(shí)的差異。由于文化的差異導(dǎo)致人們的價(jià)值觀及審美意識(shí)的不同，導(dǎo)致人們對同一事物有著不同的甚至截然相反的觀點(diǎn)和看法，在價(jià)值觀念方面體現(xiàn)在個(gè)體與集體的觀念不同。個(gè)人價(jià)值至上是西方文化的特點(diǎn)，英語中有不少表現(xiàn)語詞的個(gè)人進(jìn)取、個(gè)人力量、個(gè)人意志，如：“Where there is a will。there is a way”（有志者，事竟成）、“Everyman is the architects of his own fortune” （自己的幸?？孔约海ⅰ癥ou have to blow your own horn”（應(yīng)吹自己的號(hào)角）。與西方“海洋民族”相對的中國“農(nóng)耕民族”崇尚社團(tuán)價(jià)值至上，無我精神。如：“單絲不成線，獨(dú)木不成林”、“大公無私”。群體取向使中國人性格內(nèi)向、含蓄，不愿引人注目，因而產(chǎn)生了“樹大招風(fēng)，人大惹議”、“人怕出名豬怕壯”等。在審美取向方面，中國傳統(tǒng)喜慶偏向紅色裝飾，而西方則多為白色，漢語中的紅茶，英譯為“black tea”。以上例子表明，英漢文化在價(jià)值觀和審美觀方面的差異影響語詞的翻譯。
第4篇：中醫(yī)英語論文范文
關(guān)鍵詞：英語教學(xué)；跨文化意識(shí)；影響
每一個(gè)國家都有它獨(dú)特的地方，一個(gè)國家中的語言是國家重要的組成部分，每一句話都包含了一個(gè)國家的文化素養(yǎng)和特點(diǎn)。從某種意義上來講，一個(gè)國家的語言和這個(gè)國家中的文化是相輔相成、不可分割的一個(gè)整體。語言的運(yùn)用離不開文化，兩者共同進(jìn)退，相互依賴。我們在學(xué)習(xí)一種語言的同時(shí)，還要對這種語言背后的文化進(jìn)行很好的掌握，這也是學(xué)習(xí)好語言最有利的辦法。中國在學(xué)習(xí)英語的時(shí)候，學(xué)生往往不知道該怎么高效的學(xué)習(xí)，所以，為了打破學(xué)生的這種思想上的顧慮，在進(jìn)行英語教學(xué)的同時(shí)，也要學(xué)習(xí)一些英語國家的文化，這種結(jié)合式的學(xué)習(xí)模式可以更好的培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，從而激發(fā)起學(xué)生對英語的興趣。
一、 英語教學(xué)中培養(yǎng)跨文化的重要性
培養(yǎng)學(xué)生的跨文化在教學(xué)當(dāng)中是非常重要的一個(gè)組成部分。文化和語言是不可分割的，有很大的關(guān)聯(lián)，在很大程度上它們之間形成了一個(gè)很好的整體，文化背景可以在很多方面提高語言的應(yīng)用能力。從中國英語教學(xué)現(xiàn)狀來看，英語教學(xué)的內(nèi)容基本上是以英語知識(shí)為中心，對學(xué)生進(jìn)行英語教學(xué)。在各個(gè)院校和高中學(xué)校，英語課堂依然是以英語詞匯和語法為重點(diǎn)，讓學(xué)生反復(fù)訓(xùn)練。在這個(gè)過程中，很少對英語以外的文化進(jìn)行學(xué)習(xí)。雖然，學(xué)生記住了所有的應(yīng)聲單詞和所有的語法，考試中成績也非常優(yōu)秀，通過層層考試，但是，他們?nèi)绻硖幵谡嬲挠⒄Z交流環(huán)境中就會(huì)顯得力不從心，經(jīng)常犯語法上的錯(cuò)誤，不能很好地運(yùn)用所學(xué)的英語知識(shí)進(jìn)行真正的交流。所以，英語只注重表面的單純知識(shí)結(jié)構(gòu)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，想要更好地掌握英語知識(shí)，必須要把英語理論知識(shí)和英語文化結(jié)合起來，這樣可以更好地使學(xué)生認(rèn)識(shí)到文化背后的英語知識(shí)，幫助他們排除層層障礙，提高學(xué)生在英語交流中的應(yīng)對自如。所以，英語教學(xué)中的跨文化對英語教學(xué)是非常重要的。
二、 英語教學(xué)中跨文化意識(shí)培養(yǎng)的途徑
（一）經(jīng)典英語文學(xué)作品提高跨文化
完美的文學(xué)作品不僅是人們精神的重要的代表，也是一種語言藝術(shù)的結(jié)晶。它完整的記錄著人們的思想，每一個(gè)念頭、每一個(gè)瞬間。文學(xué)作品是民族文化的結(jié)晶，它可以真實(shí)地反映文化的特征。讓學(xué)生通過閱讀國外優(yōu)秀的英語文學(xué)作品，使學(xué)生在鞏固英語的基礎(chǔ)上，了解民族的文化習(xí)俗和文化特點(diǎn)等，這在很大程度上可以提高學(xué)生對英語的了解和重新的認(rèn)識(shí)，從而在了解文化的同時(shí)，提高了英語知識(shí)。由于文學(xué)作品情節(jié)扣人心弦、很容易把學(xué)生吸引到作品當(dāng)中去，學(xué)生在讀的時(shí)候也是被別國文化起到了潛移默化的影響。因此，從這個(gè)角度來說，教師在英語教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該設(shè)置一些評鑒外國作品的教學(xué)環(huán)節(jié)，使學(xué)生走進(jìn)別國文化當(dāng)中，更好地對英語把握。
（二）理論教學(xué)結(jié)合文化教學(xué)
學(xué)生要對英語作品進(jìn)行大量的閱讀，這樣不僅可以開闊學(xué)生對西方文化的了解，而且還可以從書中開闊學(xué)生的視野。對跨文化意識(shí)的培養(yǎng)起到了非常關(guān)鍵的作用。學(xué)生在進(jìn)行英語教學(xué)的時(shí)候，除了學(xué)習(xí)英語理論知識(shí)，教師要運(yùn)用理論和文化相結(jié)合的方式對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，教師完全可以在課堂上選一些課外閱讀材料，比如，英文作品片段、英文報(bào)紙等很多材料。運(yùn)用理論教學(xué)和文化教學(xué)相結(jié)合的方式，很大程度上提高學(xué)生英語跨文化意識(shí)的形成。教師在對兩者進(jìn)行相結(jié)合學(xué)習(xí)的時(shí)候，要正確的指導(dǎo)，通過日積月累，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到非常豐富的文化背景知識(shí)，為以后兩國在互溶交際中順利的交流打下非常堅(jiān)固的基礎(chǔ)。
（三）通過開展活動(dòng)來感受異域文化
在英語教學(xué)中，教師應(yīng)該在教學(xué)中的某個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)置一些以英語為主題的文化小活動(dòng)，可以讓學(xué)生從中體驗(yàn)異國文化藝術(shù)，比如，班內(nèi)由老師主持每期的英語文化節(jié)、英語大賽等很多文化活動(dòng)。在這些活動(dòng)當(dāng)中，學(xué)生通過英語交流對文化的看法，培養(yǎng)學(xué)生的英語交際能力，增強(qiáng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。
三、 跨文化意識(shí)對英語教學(xué)的影響
（一）跨文化對課本擴(kuò)展模式的影響
中國標(biāo)準(zhǔn)英語教學(xué)的綱領(lǐng)性教材指出，英語課程的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用英語交流和綜合語言應(yīng)用能力。綜合語言運(yùn)用能力是建立在學(xué)生語言技能和跨文化等一些因素發(fā)展的基礎(chǔ)上。文化之間的滲透都是在無形之中，不自覺地進(jìn)行文化相互融合和比較。不管是大學(xué)、中學(xué)，它們的英語教材也都很好的把握了這一文化規(guī)律，在英語的教材中，介紹了國外的不同文化的同時(shí)也對我國的文化進(jìn)行很好的宣傳。把學(xué)生學(xué)習(xí)到的文化內(nèi)容和語言很好的融合在了一起。老師對教材做好了充足的準(zhǔn)確工作，考驗(yàn)學(xué)生對課本模式的掌握情況，讓學(xué)生分三組進(jìn)行準(zhǔn)備，在課上，第一組用英語講教材內(nèi)容；第二組在大屏幕上顯示教材內(nèi)容，并且用英語對該劇情進(jìn)行詳細(xì)的解釋；第三組結(jié)合教材內(nèi)容來展示西方文化和中國文化之間的差異。通過老師不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，使學(xué)生對跨文化的認(rèn)識(shí)從單一的了解到對文化精髓營養(yǎng)的吸取?？缥幕绊懼覈n本擴(kuò)展的模式。
（二）跨文化對報(bào)刊滲透模式
在很多的學(xué)校，為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)跨文化意識(shí)的內(nèi)涵，就運(yùn)用世界報(bào)，把世界報(bào)作為補(bǔ)充材料，對學(xué)生進(jìn)行每周一節(jié)的報(bào)刊閱讀課。這種形式的報(bào)刊閱讀課從思想性、知識(shí)性和趣味性等，都有很大的閱讀價(jià)值，不僅閱讀信息量大，而且閱讀內(nèi)容的可讀性非常高。教師為了滿足學(xué)生對課堂整體把握，把報(bào)刊閱讀課進(jìn)行擴(kuò)展，擴(kuò)展按不同年級和不同的難易程度進(jìn)行報(bào)刊閱讀。擴(kuò)展之后報(bào)刊內(nèi)容采用英語原文版面對學(xué)生跨文化意識(shí)進(jìn)行提高。
（三）跨文化對視聽模式的影響
我國在英語教學(xué)中要積極融入視聽課，試聽課中融聲音和圖像教學(xué)，對學(xué)生的英語教育會(huì)起到非常好的效果，因?yàn)樵嚶犝n教學(xué)融入聲音和圖像就形成了一個(gè)多維的教學(xué)模式。這種英語教學(xué)模式為學(xué)生設(shè)置了一個(gè)很好的沉浸式學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生能從英語聽力和圖畫中直接學(xué)習(xí)到語法和有用的詞匯。通過試聽課，學(xué)生可以更加全面地從教學(xué)的多個(gè)角度進(jìn)行學(xué)習(xí)和受益。教師在試聽課教學(xué)中運(yùn)用科學(xué)的手段，尋找最佳的時(shí)間把試聽課程插入到教學(xué)中去，可以使學(xué)生更好地掌握和了解英語的基礎(chǔ)知識(shí)和跨文化，讓學(xué)生積極地融入到課堂當(dāng)中去。試聽課教學(xué)模式起到了學(xué)生對知識(shí)的補(bǔ)充和對跨文化進(jìn)一步的融入。
語言和文化的不可分割是一個(gè)民族的文化形態(tài)。文化差異有千差萬別，但是在千差萬別中各自的文化是有渲染性的，因此，中國學(xué)生在英語教學(xué)中，英語理論知識(shí)和文化相結(jié)合的學(xué)生方式是必不可少的。在這個(gè)信息化時(shí)代里，人與人之間的溝通和交流更加頻繁和復(fù)雜，通訊方式也是非常的便捷，各種科技的應(yīng)運(yùn)而生都在告訴我們?nèi)蚧臅r(shí)代即將來臨。這在很大程度上顯示出了國與國之間的互溶性，所以，學(xué)習(xí)跨文化是非常有必要的。培養(yǎng)跨文化從學(xué)生抓起，不管是從哪個(gè)角度來看，培養(yǎng)跨文化都不是一件很容易的事情，這表明英語教學(xué)須要丟到傳統(tǒng)的教學(xué)方式讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)文化教學(xué)方式。
參考文獻(xiàn)：
[1]王曉影. 大學(xué)英語教學(xué)中跨文化意識(shí)的培養(yǎng)[J]. 黑龍江科技信息，2011，01：172～173.
第5篇：中醫(yī)英語論文范文
在教育翻譯中，造成錯(cuò)誤的，一般不是由于詞語的表述不當(dāng)導(dǎo)致的，而是對不同文化的錯(cuò)誤理解造成的。正是因?yàn)槲幕驼Z言間的緊密聯(lián)系，我們必須要充分了解不同語言之間的文化內(nèi)涵和文化背景知識(shí)，關(guān)注其文化差異，在翻譯中確切地表達(dá)出原文的含義和思想。我們在進(jìn)行翻譯時(shí)，必須要考慮到文化差異并自主進(jìn)行合適的處理，使譯文既能不偏離于原文，又能符合源語言的表述習(xí)慣。
不同民族間的文化特質(zhì)和文化心理會(huì)產(chǎn)生不同的語言，不了解不同語言內(nèi)在的不同的社會(huì)文化，也就很難準(zhǔn)確地把握不同語言之間的相通之處。通過分析中外文化差異，本文提出存在的主要差異以及對翻譯產(chǎn)生的幾個(gè)方面的影響。
一、中西方文化的主要差異分析
（一）文化理念的差異
儒家文化對中國有著深遠(yuǎn)的影響，儒學(xué)的“和”的觀點(diǎn)在中國的文化上有著重要的體現(xiàn)，“和”強(qiáng)調(diào)了平衡、對稱、統(tǒng)一的中國造型方法，以規(guī)規(guī)矩矩、四平八穩(wěn)為最美?！昂汀庇^念更為注重的是天與人的和諧、社會(huì)與人的和諧、人與人的和諧，注重天地人和，它強(qiáng)調(diào)了群體的價(jià)值，認(rèn)為個(gè)體產(chǎn)生于群體之后，先有群體后有個(gè)體，個(gè)體是群體之中難以分割的一部分。
（二）思維方式的差異
后天的社會(huì)文化、家庭教育等多方面因素會(huì)對思維方式造成主要影響，不同文化背景環(huán)境中成長的人們，他們的思維方式也會(huì)有所不同，人們通常從不同的視角看待問題，所描述的問題內(nèi)容也就存在差別。研究發(fā)現(xiàn)，中國人更加擅長形象思維，他們把事物看成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，從系統(tǒng)的角度出發(fā)看待問題，解決問題注重“和”的思維模式，即更注重平衡與和諧。因此，漢語更加注重語義，語義變化非常大，同一句話即使在不同的語境下也會(huì)有著各不相同的含義，這也是中國文化含蓄、內(nèi)斂的最好體現(xiàn)。而西方人更加擅長邏輯思維，他們經(jīng)常將要分析的對象分解成不同的部分，從細(xì)節(jié)之處進(jìn)行深刻分析，這也是西方文化以理性思維為主要特征的最好體現(xiàn)。因此，我們需要加深合理的思維認(rèn)識(shí)，合理的分析不同文化間的表達(dá)方式。
二、教育翻譯受文化差異而產(chǎn)生的影響分析
（一）教育翻譯受文化差異影響的一定性
文化和語言二者息息相關(guān)，語言在文化中占有重要位置，也是文化中不可分割的重要部分，起著舉足輕重的作用。
（二）教育翻譯受文化差異影響的表征
1.信仰不同引起的翻譯不對稱
在中國傳統(tǒng)文化中，中華民族的動(dòng)物象征是龍，龍代表大氣磅礴的民族精神，是吉祥如意的象征，中國有“龍馬精神”“龍鳳呈祥”等說法。但在國外文化中，龍是恐怖的動(dòng)物，代表著邪惡。
2.受社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣差異影響的翻譯不對稱
我們遇到熟人打招呼的時(shí)候通常會(huì)說“干什么去啊？”“您吃飯了嗎？”如果在翻譯的時(shí)候直接將這類的話直譯，那么絕大多數(shù)西方人聽了都不會(huì)開心，他們不能理解其中深意，也難以接受，甚至于認(rèn)為你干涉了他們的自由。
三、克服教育翻譯受中外文化差異的不利影響
顯然， 翻譯工作者只有對不同的民族文化有深入的理解，才能理解兩種語言之中的文字的其中含義。
（一）在教育翻譯的實(shí)踐過程中加強(qiáng)中外文化意識(shí)，提升中外文化感應(yīng)能力
想要更加準(zhǔn)確地進(jìn)行不同語言之間的翻譯，必?要深刻地掌握和理解不同語言間的文化，從而準(zhǔn)確地把握不同語言文字的含義。對于教育翻譯而言，我們要加強(qiáng)自身的中外文化意識(shí)，提升中外文化感應(yīng)能力，準(zhǔn)確把握翻譯材料中的文化內(nèi)容及細(xì)節(jié)，以免產(chǎn)生錯(cuò)譯、漏譯等問題。
（二）在教育翻譯的過程中加強(qiáng)中外文化素養(yǎng)
文化對于中外語言翻譯的影響是十分重要的，不斷學(xué)習(xí)中外文化知識(shí)，不斷加強(qiáng)自身的中外文化修養(yǎng)。具體來說，體現(xiàn)在以下兩方面：
1.重視和加強(qiáng)本民族文化教育
加強(qiáng)自身的本民族文化素養(yǎng)可通過瀏覽一些中國的歷史故事、文學(xué)名著、觀看歷史影片等。
2.重視和加強(qiáng)英語文化教育
作為譯者應(yīng)該從多個(gè)渠道獲取英語文化知識(shí)。如：閱讀外國文學(xué)著作、觀看外國影視作品、了解世界各地的文化習(xí)俗、進(jìn)行國家間的文化習(xí)俗的比較等。
第6篇：中醫(yī)英語論文范文
一、不同文化之間差異的主要體現(xiàn)
不同國家的人生活在不同的背景之中，不管在地域特征、風(fēng)俗習(xí)慣、思維方式還是價(jià)值觀等方面都存在很大差異，這種差異從本質(zhì)上來說就是文化的差異。
（一）地域特征不同產(chǎn)生的中西文化差異
中西文化差異的產(chǎn)生與地域有關(guān)，特定的地域環(huán)境是文化形成的溫床，不同地域環(huán)境下人們對同一事物或現(xiàn)象所采取的語言表達(dá)形式也會(huì)有所不同。即便面對同一詞語，身處不同文化背景的人也往往會(huì)對其有不同的語義聯(lián)想。比如asummer’sday，對中國學(xué)生來說，這個(gè)季節(jié)是燥熱難耐的，而對于英國人來說，夏季則是一年中最為舒適的季節(jié)，因此在看到這個(gè)詞組時(shí)，英國學(xué)生會(huì)自動(dòng)帶入美好，而中國學(xué)生則可能理解為厭惡，這種迥然便是地域特征不同而產(chǎn)生的中西文化差異的結(jié)果。如不了解這一中西文化差異則很難正確理解詞語所要表達(dá)的真正含義。
（二）風(fēng)俗習(xí)慣不同產(chǎn)生的中西文化差異
風(fēng)俗習(xí)慣主要指生活方式，是人類社會(huì)在長期發(fā)展的過程中逐漸形成的，文化背景不同的人往往風(fēng)俗習(xí)慣也會(huì)有所不同。以美食文化為例，我國由于自古重視美食文化，因此不同的烹飪方法都會(huì)精準(zhǔn)且對應(yīng)的詞匯專門表述，如“煎”、“炸”、“炒”等詞匯。而在英語中，“煎”、“炸”、“炒”等則被“fry”統(tǒng)一指代。漢語中的“燉”、“煲”、“蒸”等，在英語中則被統(tǒng)稱為“stew”。這種中西文化差異都是風(fēng)俗習(xí)慣不同而產(chǎn)生的。
（三）思維方式不同產(chǎn)生的中西文化差異
作為文化和語言溝通的橋梁，思維方式不僅是文化特征的體現(xiàn)，同時(shí)與語言的生成與發(fā)展有重要關(guān)系。雖然人類思維規(guī)律有共性的部分，但由于文化氛圍的不同，各個(gè)地方的人思維方式也會(huì)呈現(xiàn)出一定的差異。中西方的思維方式就有著巨大的差異，而這種差異又會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)中西文化差異的產(chǎn)生。以寫信地址順序?yàn)槔袊嗽跐h語習(xí)慣上通常按照國名、省名、城市名等由大到小的順序排列，而在英語中習(xí)慣中則是由小到大的順序排列，這種中西文化差異實(shí)際上就是思維方式不同而導(dǎo)致的。
（四）價(jià)值觀不同產(chǎn)生的中西文化差異
價(jià)值觀是一種能夠幫助人們區(qū)別美丑、善惡的價(jià)值體系，是一種持久信念，也是人們處世的哲學(xué)、道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。每一種價(jià)值觀體系中其實(shí)都是一種文化，不同的價(jià)值觀所反映出的便是不同的文化。中西方價(jià)值觀的不同導(dǎo)致其中西文化差異的顯著性：比如在中國，自古以來人們便對謙虛和禮義十分推崇，以和為貴；而在西方，人們則推崇個(gè)人主義和人本主義思想。在這一價(jià)值觀影響下。西方人崇尚獨(dú)立思考和判斷，爭強(qiáng)好勝，對個(gè)人利益據(jù)理力爭，個(gè)人價(jià)值只為自己服務(wù)。
二、中西中西文化差異的滲透
在大學(xué)英語教學(xué)中的必要性中西中西文化差異必然會(huì)導(dǎo)致語言中詞義、句義等各種語言現(xiàn)象的差異，為了更好地學(xué)習(xí)英語，在大學(xué)英語教學(xué)中有效地滲透中西文化差異的知識(shí)是十分必要的。
（一）有助于學(xué)生西方思維視角的培養(yǎng)
英語屬于印歐語系，漢語屬于東方語系，這兩種語言不管在歷史文化還是區(qū)域文化等各方面都截然不同，存在著較大差異。由于傳統(tǒng)文化的影響，中國人在英語學(xué)習(xí)中可能很難理解一些西方文化現(xiàn)象，而思維方式或視角的不同是其主要原因之一。在大學(xué)英語教學(xué)中滲透中西文化差異，能夠幫助學(xué)生了解英語文化背景，有助于學(xué)生西方思維視角的培養(yǎng)，而只有站在西方文化思維視角才能形成審視西方文化的能力，更好地理解西方人的思維方式和視角。
（二）有助于學(xué)生正確理解英語內(nèi)涵
在大學(xué)英語教育中滲透和傳播文化知識(shí)，能夠幫助學(xué)生了解西方英語語境下平等待人、互尊互讓等文化背景，有利于學(xué)生準(zhǔn)確理解英語文化內(nèi)涵。在了解這些中西文化差異的基礎(chǔ)上，對西方人為什么喜歡恭維、稱贊對方的習(xí)慣會(huì)有更深的理解，對幫助學(xué)生正確理解和學(xué)習(xí)英語有重要作用。
（三）有助于學(xué)生跳出中國式英語的怪圈
在英語學(xué)習(xí)中，人們很容易受到自身所處文化背景的干擾，學(xué)習(xí)到的英語往往不夠地道，如中國的英語在西方看來就只是中國式英語，而非真正的英語。學(xué)生在組織英語語言時(shí)，仍然會(huì)站在漢語的思維方式上進(jìn)行，表達(dá)出來的英語具有濃濃的地方風(fēng)味。在大學(xué)英語中語言教學(xué)與文化教學(xué)統(tǒng)一起來，通過文化滲透和傳播能夠加強(qiáng)學(xué)生對英語語言背景文化和語言結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步了解，使學(xué)生在獲取語言知識(shí)的同時(shí)有步驟地、系統(tǒng)地掌握文化知識(shí)，有利于減少英語學(xué)習(xí)中本土文化的干擾，能夠有效幫助學(xué)生跳出中國式英語的怪圈。
三、在大學(xué)英語教學(xué)中滲透中西文化差異的建議
語言與文化之間關(guān)系密切，中西文化差異會(huì)導(dǎo)致語言學(xué)習(xí)障礙。在大學(xué)英語教學(xué)中，教師應(yīng)提高對中西文化差異的重視。
（一）教師應(yīng)有意識(shí)地提高自身文化素養(yǎng)
要促進(jìn)學(xué)生英語語言與文化學(xué)習(xí)的綜合提高，首先需要具備高文化素養(yǎng)的師資隊(duì)伍。所以，在大學(xué)英語教學(xué)中，教師應(yīng)對努力提高自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)水平，對自身的跨文化交際知識(shí)進(jìn)行全方位地豐富，在教學(xué)中潛移默化地影響學(xué)生的換位思維模式，從而幫助學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中擺脫中國式英語的困擾。
（二）通過課堂講解幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)語言中西文化差異
英語篇章和詞匯中往往蘊(yùn)含著豐富的文化涵義，因此教師可以加強(qiáng)對英語詞匯的文化意義的介紹。教師可以以教材為藍(lán)本，在教學(xué)中導(dǎo)入文化因素，對詞匯中所包含的文化背景知識(shí)進(jìn)行講解，對英語國家的地理、風(fēng)俗、飲食習(xí)慣等背景進(jìn)行詳細(xì)介紹，幫助學(xué)生正確、充分地理解所學(xué)的材料，使學(xué)生對英美國家和中西文化差異有全面的了解與認(rèn)識(shí)。
（三）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，提高其文化背景知識(shí)積累
根據(jù)所學(xué)教材及學(xué)生專業(yè)的特點(diǎn)，教師在課堂教學(xué)之外可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，比如英美報(bào)紙、雜志、文學(xué)作品等。文學(xué)作品或報(bào)刊是國家文化的反映和載體，通過閱讀這些作品能夠使學(xué)生對一個(gè)國家或民族的風(fēng)俗習(xí)慣及文化特點(diǎn)有更多的了解，提高其文化背景知識(shí)積累。另一方面，通過閱讀，不僅可以提高學(xué)生閱讀理解能力，同時(shí)可以體驗(yàn)到豐富多彩的異地文化，得到很好的文化熏陶，并能在實(shí)際交流中加以利用。
（四）開設(shè)文化課程及實(shí)踐活動(dòng)，拓展學(xué)生視野
為了更好地幫助學(xué)生了解英語國家的文化背景知識(shí)，教師也可以開設(shè)一些有關(guān)英美文化方面的課程，或者鼓勵(lì)學(xué)生對有關(guān)中國文化的課程進(jìn)行選修，拓展學(xué)生的視野，使學(xué)生對中西中西文化差異有進(jìn)一步的了解，并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)其文化鑒賞力的提高。其次，教師也可以組織學(xué)生觀看英文電影，帶領(lǐng)他們參加文化展覽，鼓勵(lì)他們多與英語人士交流等。通過這些實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生對西方國家的自然和人文特征有更深刻地理解，提高自己的文化鑒賞力。
第7篇：中醫(yī)英語論文范文
一、表揚(yáng)藝術(shù)在中職教育中的作用
實(shí)踐證明學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣的形成,受外部因素的影響很大,無論在學(xué)習(xí)初期還是在掌握知識(shí)以后表揚(yáng)是作為一種積極的鼓勵(lì)褒獎(jiǎng)方式,它對學(xué)生的鼓勵(lì)很大,意義十分明顯。
1.1表揚(yáng)具有明確老師教學(xué)目標(biāo)和樹立學(xué)生學(xué)習(xí)信心的作用,激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),形成積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度。表揚(yáng)作位一種誘因和激勵(lì)的方式,可把各個(gè)教學(xué)實(shí)踐序列要達(dá)到的特定目標(biāo)聯(lián)系在一起,有助于構(gòu)建完整的教學(xué)時(shí)間過程,沒有這個(gè)目標(biāo)的聯(lián)系性,授課往往會(huì)變的乏味,課堂效果不佳,老師往往會(huì)迷失方向,變得無定向、無目標(biāo)不知從何處著手;當(dāng)學(xué)生從學(xué)習(xí)中獲得成功,充分顯示了自己的特長和在相關(guān)方面的天賦,從老師和周圍同學(xué)的贊揚(yáng)聲中得到肯定和激勵(lì),能夠產(chǎn)生一種愉悅的情感,化為巨大的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生更加努力的學(xué)習(xí),追求更高的學(xué)習(xí)目標(biāo)和人生理想。
1.2表揚(yáng)能夠提供成敗信息,讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,有利于檢查自己的進(jìn)退步情況,同時(shí)引起學(xué)生之間的相互競爭,形成集體內(nèi)爭先創(chuàng)優(yōu)的局面。。老師恰如其分的在教學(xué)過程中表揚(yáng)學(xué)生,表達(dá)老師對于學(xué)生近期學(xué)習(xí)風(fēng)貌和努力狀況的看法,一定程度能反饋給學(xué)生提供準(zhǔn)確的信息,使其隨時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度和知識(shí)的掌握情況,看到進(jìn)步,增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心,加大努力程度,看到不足,發(fā)奮圖強(qiáng),改善自己;此外適度的競爭能將懶慢、渙散的狀態(tài)變?yōu)榉e極、活躍的學(xué)習(xí)氛圍,一方面提供同學(xué)之間相互交流的機(jī)會(huì),增加相互之間學(xué)習(xí)、幫助、影響,另一方面培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)學(xué)生,好生帶動(dòng)差生,提高學(xué)生整體水平和素質(zhì)。
1.3表揚(yáng)有利于促進(jìn)師生之間的交流、增加彼此信任和學(xué)生樹立良好品格和人生信念,樹立老師在學(xué)生心目中的形象和威望,形成尊師重教的校園文化,良好的師生關(guān)系,不僅有利于教學(xué)結(jié)構(gòu)的改革和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),而且能夠吸引學(xué)生用心、愉悅的投入到生活、學(xué)習(xí)中,積極、樂觀、上進(jìn)的學(xué)習(xí);表揚(yáng)在相當(dāng)大程度上增加了老師對學(xué)生的關(guān)懷,展示了社會(huì)和諧與美好的一面,激起了學(xué)生對于美好未來和自信人生的追求。
二、在實(shí)際教學(xué)中表揚(yáng)需注意的事項(xiàng)
盡管表揚(yáng)在教學(xué)中發(fā)揮巨大作用、對于老師、學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)四方都有非凡的意義,但是在實(shí)際教學(xué)中發(fā)揮表揚(yáng)藝術(shù)也非易事:一方面中專生大都是初中時(shí)期性格倔強(qiáng)、桀驁不馴的那一部分孩子,正處于人生中比較叛逆的階段,還沒有形成完整的世界觀、人生觀及高層次的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),表揚(yáng)方式不當(dāng)極會(huì)造成其相反的理解,不但沒有取得激勵(lì)的效果,還有可能造成事情向惡性發(fā)展;另一方面學(xué)生群體多,人與人之間性格差異明顯,對于同一種表揚(yáng)方式會(huì)有不同的理解,如何針對學(xué)生的差異化因人而異最大效果的發(fā)揮表揚(yáng)藝術(shù)也是一門學(xué)問,馬斯洛的“需要層次”理論告訴我們,人類除了最基本的生理、安全需要外,更高層次的需求就是對尊重的需求,毫無疑問表揚(yáng)運(yùn)用應(yīng)在堅(jiān)持以正面為主,充分尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)作用。
2.1表揚(yáng)應(yīng)用應(yīng)在實(shí)事求是的前提下愛護(hù)學(xué)生。所謂的實(shí)事求是就是表揚(yáng)一定要公正、合理和符合實(shí)際,而非夸大其詞、不切實(shí)際的“表揚(yáng)”與遷就,否則非但不能起到積極的群體心理效應(yīng),而且對受表揚(yáng)者也會(huì)產(chǎn)生不好的影響,甚至影響教師自身威望和學(xué)校誠信辦學(xué)信譽(yù);愛護(hù)學(xué)生既指在表揚(yáng)過程中要一視同仁真切關(guān)的心學(xué)生,不可存在偏見的心理和反感的情緒,時(shí)刻警惕不可觸及學(xué)生最敏感、最脆弱的心理防線,對于為表揚(yáng)的同學(xué)也應(yīng)給于支持與鼓勵(lì),切不可冷眼相待。
2.2在適當(dāng)范圍和次數(shù)內(nèi)運(yùn)用表揚(yáng),同時(shí)注意時(shí)效。表揚(yáng)不宜過多、過廣,頻繁大范圍的表揚(yáng)學(xué)生失去比較感和期待感,產(chǎn)生心理惰性和抵觸情緒,不進(jìn)行自我激勵(lì)與監(jiān)督,從而失去表揚(yáng)的激勵(lì)效果;時(shí)效是指表揚(yáng)應(yīng)及時(shí)到位不可推拖,在教學(xué)過程中要隨時(shí)挖掘每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),對于優(yōu)良的品質(zhì)和喜人的成績進(jìn)行及時(shí)的表揚(yáng),以鼓勵(lì)其繼續(xù)用功。如果拖延的時(shí)間一長,或?qū)λ〉玫倪M(jìn)步視而不見,就有可能影響他們的熱情,削弱他們的積極性。
2.3表揚(yáng)應(yīng)在注意差異和嚴(yán)格要求。根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際情況提出不同的要求,不能一概而論將優(yōu)等生和后進(jìn)生比較,而針對孩子的相對進(jìn)步進(jìn)行鼓勵(lì),特別是后進(jìn)生要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),對于其優(yōu)點(diǎn)予以充分的肯定和鼓勵(lì),挖掘其潛能,培養(yǎng)他們的上進(jìn)心和努力意識(shí),刺激和促進(jìn)他們?nèi)〉眠M(jìn)步,發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢,達(dá)到整體提升、共同進(jìn)步的教育效果。此外對學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)格要求,不能姑且學(xué)生差的行為習(xí)慣,及時(shí)發(fā)現(xiàn)其不好的苗頭和不良的思想傾向,耐心的勸導(dǎo)其改正,否則影響表揚(yáng)所取得的成效甚至前功盡棄。
第8篇：中醫(yī)英語論文范文
【關(guān)鍵詞】中職英語教學(xué) 跨文化意識(shí)培養(yǎng) 教學(xué)觀念 學(xué)習(xí)興趣 交際能力
【中圖分類號(hào)】G633.41 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）06-0105-02
一、引言
培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)是中職英語教學(xué)的重要目標(biāo)，學(xué)生只有具備了跨文化意識(shí)，他們才能更好的學(xué)習(xí)英語，理解英語的文化內(nèi)涵，提高學(xué)生的語言交際能力。文章結(jié)合中職英語教學(xué)的實(shí)際情況，分析了中職英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的必要性，并提出了培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的策略，希望能夠引起教學(xué)工作者對這一問題的進(jìn)一步關(guān)注，能夠?qū)虒W(xué)實(shí)際工作發(fā)揮指導(dǎo)作用。
二、中職英語教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的必要性
中職英語培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)是非常重要的，有助于提高學(xué)生的語言交際能力，它的必要性表現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：
1.新教學(xué)大綱的要求。新的教學(xué)大綱明確規(guī)定：在教學(xué)過程中，要培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)中西方文化之間的差異，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。所以，在教學(xué)實(shí)踐中，我們要落實(shí)大綱的要求，注重培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，通過英語的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)西方文化，了解中西文化的差異，并提高學(xué)生跨文化交際的能力。
2.現(xiàn)實(shí)交往的需要。中西文化存在著很大的差異，如果對西方文化缺乏了解，往往會(huì)因?yàn)槔斫夂头g的錯(cuò)誤而給交往帶來尷尬的局面。一方面，一些學(xué)習(xí)英語很多年的學(xué)生根本沒有運(yùn)用英語進(jìn)行交際的勇氣，這與英語教學(xué)的目的是相背離的。另一方面，與外國人交往中由于用語不當(dāng)而造成尷尬的局面。例如，一見面就問別人的年齡和收入，這在西方往往被認(rèn)為是很不禮貌的方式甚至是侵犯隱私的行為，會(huì)引起對方的反感。而導(dǎo)致這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是對西方文化缺乏相應(yīng)的了解，缺乏跨文化意識(shí)。所以，在教學(xué)實(shí)踐中，必須重視對學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)，提高學(xué)生的語言交際能力。
三、中職英語教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的策略
在教學(xué)實(shí)踐中，為了培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，提高學(xué)生的交際能力，筆者認(rèn)為可以采取以下相關(guān)策略：
1.更新教學(xué)觀念，強(qiáng)化文化交際意識(shí)。要培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，教師首先必須做好引導(dǎo)工作，更新教學(xué)觀念，重視培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。一方面，教師要注重提高語言運(yùn)用意識(shí)，豐富自己的知識(shí)，多接觸外國文化，提高自身的文化素養(yǎng)，并將其很好的運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，提高教學(xué)水平。另一方面，要改變單一的教學(xué)模式，采用靈活多樣的教學(xué)方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)外國文化知識(shí)的積極性和主動(dòng)性，提高學(xué)生對文化的鑒賞能力和運(yùn)用能力。
2.營造良好的氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生如果缺乏對外國文化的了解，必然會(huì)影響課堂學(xué)習(xí)效率的提高。因此，必須營造良好的氛圍，創(chuàng)新教學(xué)方式，利用先進(jìn)的教學(xué)手段，才能加強(qiáng)對學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)。例如，在教學(xué)過程中，巧妙的創(chuàng)設(shè)輕松愉快的學(xué)習(xí)情境，并滲入文化教學(xué)，增強(qiáng)英語教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。又如，充分利用多媒體技術(shù)，通過視頻、音頻、圖畫等將英美文化圖文并茂的展示給學(xué)生，使學(xué)生在濃厚的英美文化氛圍內(nèi)體驗(yàn)中西文化的差異，并從文化的角度來學(xué)習(xí)語言，增進(jìn)對英美文化的了解，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，了解中西文化的差異，使他們更好的學(xué)習(xí)英語，提高語言交際能力。
3.重視內(nèi)容導(dǎo)入，培養(yǎng)文化交際能力。第一、詞匯教學(xué)。在詞匯教學(xué)的過程中，除了讓學(xué)生掌握正確的發(fā)音和含義之外，還應(yīng)該充分挖掘詞匯的文化內(nèi)涵，例如，在學(xué)習(xí)“龍”這個(gè)單詞的時(shí)候，在英美國家龍是罪惡的象征，而在中國龍是吉祥的象征，因此，在教學(xué)的過程中要解釋詞匯的文化內(nèi)涵，以進(jìn)一步提高學(xué)生的跨文化意識(shí)，使他們能夠準(zhǔn)確的運(yùn)用所學(xué)詞匯進(jìn)行交際。第二、口語教學(xué)。要積極創(chuàng)設(shè)各種情境，構(gòu)建真實(shí)的交流氛圍，使學(xué)生在這樣的氛圍中體驗(yàn)到不同文化的差異，了解西方國家的風(fēng)俗人情，掌握正確的與人交流的規(guī)則，避免問年齡、收入、婚姻狀況等問題，使學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)的語言進(jìn)行得體的交流，提高跨文化意識(shí)和交際能力。第三、閱讀教學(xué)。在閱讀教學(xué)中要重視文化信息的導(dǎo)入和對學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)，這樣不僅能夠消除學(xué)生閱讀上的障礙，還能夠加深學(xué)生對閱讀內(nèi)容的理解，把握好文章的主旨，有利于提高學(xué)生的閱讀能力和寫作能力。
4.組織課外活動(dòng)，提高學(xué)生文化意識(shí)。教學(xué)實(shí)踐表明，課外活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的重要途徑之一，所以，除了課堂教學(xué)之外，要想培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，還必須認(rèn)真組織課外活動(dòng)。例如，開設(shè)選修課程，讓學(xué)生閱讀英文原著，收聽英美廣播，觀看英文原聲電影等等。通過這些活動(dòng)，將學(xué)生置于原汁原味的英美文化環(huán)境中，有利于增加學(xué)生對英美文化的理解，能夠真實(shí)感受東西文化的差異，在無形中會(huì)更多的學(xué)習(xí)西方文化，提高自己的跨文化意識(shí)。此外，還可以組織一些課外活動(dòng)，比如英語演講、英語競賽、話劇表演、英語廣場等等，讓學(xué)生積極參與到這些活動(dòng)中來，不僅能夠拓展學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，還能夠豐富學(xué)生的知識(shí)，對外國文化有更加深入的了解，提高跨文化意識(shí)和語言交際能力。
四、結(jié)束語
總而言之，在中職英語教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，今后在教學(xué)實(shí)際工作中我們需要根據(jù)實(shí)際情況，采取相應(yīng)的策略，注重對學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)，全方位的向?qū)W生進(jìn)行文化意識(shí)培養(yǎng)的教育工作，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行文化知識(shí)積累，提高學(xué)生的跨文化交際能力，為他們以后進(jìn)一步學(xué)習(xí)英語，提高英語水平奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
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[2]李淑紅.淺談中職英語教學(xué)中的跨文化教育[J].教師， 2012（17）
第9篇：中醫(yī)英語論文范文
對中學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育是德育工作的重點(diǎn)，尤其在當(dāng)今信息瞬息萬變，全球化時(shí)代背景的影響下，西方文化中的個(gè)人主義、拜金主義等極易對中學(xué)生產(chǎn)生不良影響。這和中學(xué)生特殊的成長期有著密切關(guān)系。這一時(shí)期，他們活潑好動(dòng)，極易接受新鮮事物，而且其人生觀和世界觀正在逐步形成，如何抓住并利用好這一關(guān)鍵時(shí)期培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操，促進(jìn)其個(gè)性品質(zhì)的健全、健康發(fā)展至關(guān)重要。由于城鄉(xiāng)教育的不均衡發(fā)展，農(nóng)村的德育教育，尤其是對學(xué)生愛國主義情操的培養(yǎng)十分滯后。
2農(nóng)村中學(xué)愛國主義教育的現(xiàn)狀
2.1愛國主義教育多流于形式，走馬觀花
由于相關(guān)主管部門的不重視，校園里的愛國主義教育頂多就是在學(xué)校宣傳欄里寫一下愛國事跡，喊一些空洞的愛國口號(hào)，學(xué)生很少有駐足認(rèn)真閱讀，思考愛國對自己意味著什么。教室環(huán)境的設(shè)計(jì)和文化熏陶較為蒼白，要么黑板上方寫著“好好學(xué)習(xí)，天天向上”，要么墻壁上幾句名人名言，要么就是什么都沒有。再者，和農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)條件、資金投入有很大關(guān)系，本來資金投入就不足，大都將有限的資金用在改善學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境方面了。
2.2農(nóng)村中學(xué)里分?jǐn)?shù)至上的理念
不僅城市里的中學(xué)把分?jǐn)?shù)看得至關(guān)重要，農(nóng)村中學(xué)尤其如此，相關(guān)管理部門對學(xué)校的評價(jià)，農(nóng)村中學(xué)的聲譽(yù)，學(xué)校和家長對教師的評價(jià)，甚至學(xué)生本人對自己的評價(jià)均為學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)和排名。評價(jià)體系中只關(guān)注結(jié)果，也就是分?jǐn)?shù)。分?jǐn)?shù)高，成績排名靠前，家長就會(huì)繼續(xù)鼓勵(lì)其努力學(xué)習(xí)，將來考取好的大學(xué)。如果分?jǐn)?shù)差，排名較落后，多半初中畢業(yè)就跟隨父母外出打工了。
2.3教學(xué)內(nèi)容單一，教學(xué)形式呆板
由于教學(xué)評價(jià)體系中分?jǐn)?shù)至上的看法，多數(shù)教師只看重課本知識(shí)和考點(diǎn)的講解及練習(xí)的鞏固，再加上經(jīng)濟(jì)條件的制約，學(xué)生很少有豐富的課外讀物或者第二課堂活動(dòng)去拓寬他們的視野，連體育課、音樂課的課時(shí)都常被語、數(shù)、外等核心課程擠占。愛國主義教育的內(nèi)容基本上是在政治課上當(dāng)成一個(gè)知識(shí)點(diǎn)被老師一點(diǎn)而過。更別提在其他課程中融入愛國主義教育的內(nèi)容。教學(xué)形式基本上是填鴨式教學(xué)，老師講學(xué)生聽，學(xué)生間的互動(dòng)和課堂討論較少，認(rèn)為學(xué)生的討論會(huì)浪費(fèi)寶貴的課堂時(shí)間。
3改善愛國主義教育現(xiàn)狀的措施
3.1加強(qiáng)教師培訓(xùn)，更新教師教育理念
我國目前實(shí)行的師范類大學(xué)的頂崗支教工程，對于農(nóng)村地區(qū)的中學(xué)教師來說就是提升自己的很好機(jī)會(huì)。學(xué)校要積極鼓勵(lì)教師去師范類大學(xué)進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí)，更新其教育理念，提升教學(xué)技能。其中一個(gè)重要方面，就是要讓廣大山區(qū)、農(nóng)村地區(qū)的教師認(rèn)識(shí)到，要立足課堂，充分挖掘農(nóng)村地區(qū)的資源，做到“以人為本”，不能只看重知識(shí)的傳授而忽視人的發(fā)展，要以學(xué)生各方面的均衡發(fā)展為重，尤其注重學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，其中學(xué)生的愛國主義情操的培養(yǎng)不可或缺。
3.2結(jié)合英語課程特點(diǎn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)滲透愛國主義教育
2011版義務(wù)教育英語新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出，義務(wù)教育階段的英語課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)。學(xué)生學(xué)習(xí)英語，不僅是通過學(xué)習(xí)詞匯、語法掌握一種外語交際工具，更是在跨文化的背景下如何高效地使用英語，搭起有效跨文化交際的橋梁。因此，英語課程還承載者培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的任務(wù)，在課程的講授過程中，要注重開闊學(xué)生視野，豐富生活閱歷，增強(qiáng)愛國主義精神，發(fā)展創(chuàng)新能力，形成良好的品格和正確的人生觀和價(jià)值觀，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。此外，《新課標(biāo)》中指出義務(wù)教育階段英語課程要以學(xué)生語言技能、語言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)的發(fā)展為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合語言運(yùn)用能力為總目標(biāo)，可見總目標(biāo)中既重視了學(xué)生語言知識(shí)的掌握和技能的培養(yǎng)，又體現(xiàn)了英語課程人文性的重要，旨在全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，健全其人格和品格的發(fā)展。下文將從課程設(shè)計(jì)的角度討論如何在課程講授過程中滲透愛國主義教育，促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展。
3.3將愛國主義教育滲透入英語教學(xué)設(shè)計(jì)及過程中
農(nóng)村中學(xué)生的英語基礎(chǔ)較為薄弱，課上不敢開口講英文，生怕犯錯(cuò)，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，上課要在相對輕松愉快的氛圍下，設(shè)計(jì)情景教學(xué)，英語游戲或者歌曲，努力降低學(xué)生英語學(xué)習(xí)的焦慮情緒，激發(fā)其英語學(xué)習(xí)的興趣，幫助其建立英語學(xué)習(xí)的成就感和自信心，使其在學(xué)習(xí)過程中發(fā)展綜合語言運(yùn)用能力，提高人文素養(yǎng)。以新目標(biāo)英語七年級上學(xué)期教材Unit8Whenisyourbirthday?為教學(xué)案例。首先，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)。知識(shí)目標(biāo):學(xué)會(huì)序數(shù)詞、英語月份的表達(dá)。能力目標(biāo)：掌握句型結(jié)構(gòu)Whenis…(birthday)?Itis…情感態(tài)度目標(biāo)：（1）增進(jìn)同學(xué)情；（2）加深學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。其次，教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)。本課重點(diǎn)是學(xué)習(xí)序數(shù)詞的構(gòu)成和日期的表達(dá)法。教學(xué)難點(diǎn)為when引導(dǎo)的特殊疑問句的構(gòu)成和使用。為了使課堂教學(xué)寓教于樂，調(diào)動(dòng)學(xué)生充分地參入課堂學(xué)習(xí)，采取了任務(wù)型教學(xué)，特設(shè)計(jì)了以下活動(dòng)。課堂活動(dòng)一：1-31的數(shù)字卡片游戲。將學(xué)生分為兩組，一組同學(xué)從老師事先準(zhǔn)備好的阿拉伯?dāng)?shù)字卡片中抽取一張并展示出給另一組同學(xué)，另一組同學(xué)看到數(shù)字后于5秒內(nèi)說出該基數(shù)詞的英文表述及序數(shù)詞形式。通過這個(gè)活動(dòng)使學(xué)生熟悉數(shù)字1-31的序數(shù)詞表述，為下一個(gè)活動(dòng)做好準(zhǔn)備。課堂活動(dòng)二：小組活動(dòng)，詢問組內(nèi)同學(xué)生日；操練句型Whenisyour/ourmotherland’s/yourmother’s/yourfather’s/brother’s/sister’sbirthday?It’s…通過同學(xué)間，師生間的互動(dòng)，重溫祖國母親的生日，讓學(xué)生意識(shí)到繁榮穩(wěn)定、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、和諧向上的社會(huì)生活來之不易，同學(xué)們也要努力學(xué)習(xí)，爭取做到全面發(fā)展，為祖國更加燦爛的明天貢獻(xiàn)自己的力量，激發(fā)其愛國之情。同時(shí)，老師可以“就地取材，充分使用當(dāng)?shù)刭Y源”，向?qū)W生展示2005年以來我國新農(nóng)村建設(shè)給農(nóng)村換上新貌的圖片，展現(xiàn)社會(huì)主義新農(nóng)村萬象更新、欣欣向榮的面貌，激發(fā)農(nóng)村學(xué)生心中對家鄉(xiāng)的熱愛，并使其將熱愛之情轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)，鼓勵(lì)他們努力學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代化技術(shù)，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新農(nóng)村添磚加瓦。通過詢問彼此的生日，老師要努力讓同學(xué)們明白生日的意義，不僅僅是蛋糕、蠟燭、許愿，更是一種對愛你的家人一年來無私的付出所要表達(dá)的深情的感恩，感恩平日生活中家人在一起的每一個(gè)幸福瞬間，感恩全家為了和諧美滿的大家庭所付出的努力，要讓孩子們懂得感恩，珍惜自己的生命，做到自尊自愛。課堂活動(dòng)三：看圖說節(jié)日，練習(xí)序數(shù)詞的使用。老師課前要準(zhǔn)備體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的圖片。如：一年中的重要節(jié)日：新年、春節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、母親節(jié)、六一兒童節(jié)、父親節(jié)、中秋節(jié)、教師節(jié)、國慶節(jié)、重陽節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)等。這個(gè)活動(dòng)可以設(shè)計(jì)為全班性活動(dòng)。老師出示一張節(jié)日圖片，問：Whenis…？學(xué)生們給予正確回答。同時(shí)老師可以利用這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日，向同學(xué)們滲透孝敬父母、尊師敬長、團(tuán)結(jié)友愛、立志勤學(xué)、自強(qiáng)不息等中華傳統(tǒng)美德。課后活動(dòng)：制作個(gè)人日歷，鞏固日期的表達(dá)和序數(shù)詞的使用，讓學(xué)生學(xué)會(huì)管理自己的時(shí)間，珍惜時(shí)間。老師設(shè)計(jì)的這些活動(dòng)和任務(wù)，不僅操練了英語句型、練習(xí)了序數(shù)詞的表達(dá)，還將愛家、愛國、和諧、團(tuán)結(jié)、勤勞等中華傳統(tǒng)美德培育滲透到活動(dòng)中，不僅使學(xué)生的英語能力得到了提高，而且情感認(rèn)識(shí)也得到了升華。
4小結(jié)
