研究生教育論文精選(九篇)

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第1篇：研究生教育論文范文

對(duì)于“好學(xué)”，在《學(xué)而第一》中孔子說：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。其意思是說，要做到飲食不求奢侈與滿足，居住條件不要求舒適與安逸，但對(duì)學(xué)習(xí)與工作要勤快，說話要小心謹(jǐn)慎，到道德高尚、有學(xué)問的人那里去討教端正自己，就算是好學(xué)了。事實(shí)上，孔子強(qiáng)調(diào)好學(xué)，有兩個(gè)層面：一是做人，二是做事。他把做人放在了首位?！墩撜Z•述而第七》中說“：德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”其意思是：品德沒有培養(yǎng)，學(xué)問沒有講習(xí)，聽到義在那里，卻不能以身赴之，自己有缺點(diǎn)，卻不能立即改正，這些都是我的憂慮。因此，研究生要培養(yǎng)德性，學(xué)會(huì)做一個(gè)道德高尚的人，以德為先，是好學(xué)的首要任務(wù)。同時(shí)，孔子的一生又是勤奮問學(xué)的一生，他從十五歲“志于學(xué)”后，終身學(xué)而不倦。直到晚年，還津津于易經(jīng)，手不釋卷而韋編三絕，其“朝聞道，夕死可矣”的執(zhí)著求學(xué)精神，是值得研究生學(xué)習(xí)的?？鬃釉凇墩撜Z•述而》中自豪地說：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！碧貏e是孔子的好學(xué)還體現(xiàn)了謙虛好學(xué)的精神，“三人行，必有我?guī)煛币殉蔀槿藗兘蚪驑返赖慕^句。因此，重溫“好學(xué)”精神，養(yǎng)成“好學(xué)”習(xí)慣，已經(jīng)成為當(dāng)今研究生成才的必修課。

二、憂患意識(shí)是成才的內(nèi)需

孔子《論語•泰伯》中說：學(xué)如不及，猶恐失之。其意思是學(xué)習(xí)好像追趕什么，總怕趕不上。一個(gè)人的成功離不開時(shí)刻憂患自不如人的自覺意識(shí)。孔子告訴我們，在學(xué)業(yè)上，時(shí)刻要有一種憂患意識(shí)。孔子指出“不患人之不己知，患不知人也”；“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”。憂患意識(shí)是指人們面臨自然、社會(huì)與人生所遭遇的困難而產(chǎn)生的憂慮與思索。從遠(yuǎn)古時(shí)代，在生產(chǎn)力水平低下的背景下人們對(duì)自然災(zāi)害的憂患，到進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后人們對(duì)社會(huì)、人生的關(guān)注憂患，無一不留下歷史的烙印。一個(gè)有責(zé)任感的人，其憂患意識(shí)體現(xiàn)為人們對(duì)國家、民族、人生的命運(yùn)和前途的關(guān)懷?？鬃颖闶枪糯鷥?yōu)秀知識(shí)分子的杰出代表?？鬃訒r(shí)刻懷有“以道自任、為道獻(xiàn)身”憂患意識(shí)。他說：“朝聞道，夕死可矣”。

他把“道”看成是他們最終安身立命之處，并有為“道”、為真理而犧牲的精神，即所謂“天下有道，以道殉身，天下無道，以身殉道”。以孔子代表的儒家知識(shí)分子以平治天下為己任，養(yǎng)成了“為天地立心，為生民請(qǐng)命，為往圣續(xù)絕學(xué)，為萬世開太平”的宏大形象，這種憂患意識(shí)值得人們學(xué)習(xí)。因此，這種憂患意識(shí)是我們當(dāng)代中華民族優(yōu)秀知識(shí)分子所應(yīng)秉承的基本思想。當(dāng)代研究生作為我國培養(yǎng)的高層次人才，肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的重任。憂患意識(shí)不僅是儒家思想的重要內(nèi)容，更是作為中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)一直被人們尊尚和傳承的精神。這就要求研究生必須憂患“國家興亡、民族盛衰”，以道自任、為道獻(xiàn)身的思想意識(shí)，并激發(fā)出把建設(shè)祖國作為己任的壯志。四、處理好人際關(guān)系是成才的外部要素孔子在《論語•陽貨》中對(duì)子路說六言六蔽為：好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。事實(shí)上，孔子告訴了我們處世與學(xué)問之間的辯證關(guān)系。

“好仁不好學(xué)，其蔽也愚”的意思是：有仁德而不愛好學(xué)習(xí)，他的弊病是容易被人愚弄，因?yàn)槿孰m然好，若沒有真正學(xué)問的涵養(yǎng)，往往會(huì)分不清是非善惡，這種好人就是“東郭先生”。有許多人心存善良，仁慈愛人，但盲目的慈悲也不對(duì)，若學(xué)問不夠，不能明辨是非，有時(shí)幫助一個(gè)人，反而可能害了被幫助的人。因此，仁慈也需要智慧和學(xué)問?！昂弥缓脤W(xué)，其蔽也蕩”其意思是愛耍聰明而不愛好學(xué)習(xí)，他的弊病是容易放蕩不羈?？鬃诱f有許多人知識(shí)非常淵博，而不好學(xué)就容易非常放蕩、任性。許多年輕人知識(shí)太淵博，看不起人，對(duì)自己不夠檢束，這就是蕩的表現(xiàn)?！昂眯挪缓脤W(xué)，其蔽也賊”意思是誠信而不愛好學(xué)習(xí)，他的弊病是容易被人利用自己受害。有的人過分的自信且自以為是，結(jié)果害了自己，這就是“其蔽也賊”。因此，自信必須建立在深入考究、有充分依據(jù)的基礎(chǔ)之上。

“好直不好學(xué)，其蔽也絞”意思是直率而不愛好學(xué)習(xí)，他的弊病是容易說話尖酸刻薄。直爽的性格本來是優(yōu)點(diǎn)，但若不分場(chǎng)合、不分尺度地指責(zé)與批評(píng)別人，不給人留情面，結(jié)果得罪身邊的人，難以與人共處，結(jié)果被孤立，未能有所作為?！昂糜虏缓脤W(xué)，其蔽也亂”是指的勇敢而不愛好學(xué)習(xí)，他的弊病是容易出亂子。有的人勇敢、脾氣大、莽撞卻不學(xué)禮度且缺乏修養(yǎng)，做事不周全就容易出亂子。“好剛不好學(xué)，其蔽也狂”是指剛強(qiáng)而不愛好學(xué)習(xí)，他的弊病是狂妄悖理。個(gè)性很剛的人，若不好學(xué)，他就會(huì)變得狂妄自大、滿不在乎，容易鑄成大錯(cuò)。在《論語•雍也》中有這樣一段對(duì)話，冉求曰：非不說子之道，力不足也。子曰：力不足者，中道而廢，今女畫。這段話的意思是，冉央求著說：不是我不喜歡您的學(xué)說，是我力量不夠?？鬃踊卮鹫f：如果真的是力量不夠，走到半道會(huì)再也走不動(dòng)了。現(xiàn)在你卻沒有開步走，就自行設(shè)定終止線了。這里孔子批評(píng)冉在為自己的退縮找借口，這個(gè)借口乍一聽似乎還有點(diǎn)道理，但其實(shí)只不過是對(duì)自己不思進(jìn)取的一個(gè)開脫，缺少持之以恒的品質(zhì)。

第2篇：研究生教育論文范文

(一)開放創(chuàng)新的人才選拔機(jī)制

經(jīng)過幾年的招生實(shí)踐，我們深切體會(huì)到工程碩士和工學(xué)碩士在生源組織、報(bào)名條件、考試內(nèi)容和方式、錄取的標(biāo)準(zhǔn)、程序以及未來發(fā)展的趨勢(shì)等方面都出現(xiàn)了較大差異。如何改進(jìn)工程碩士的人才選拔工作，遴選優(yōu)秀的真正有實(shí)踐創(chuàng)新能力的學(xué)員、提高工程碩士的生源質(zhì)量，需要我們摸索著進(jìn)行大量開創(chuàng)性的工作。國家規(guī)定的工程碩士基本招生對(duì)象是“在職工程技術(shù)或管理人員;或在學(xué)校從事工程技術(shù)與工程管理教學(xué)的教師”，突出了“在職”特性，而且在年齡條件上沒有上限。招生對(duì)象的年齡層次跨度大，與之相應(yīng)的是招生對(duì)象在工作年限、行政技術(shù)職級(jí)、工作業(yè)績(jī)等方面的差異也是相當(dāng)大的?；谡猩鷮?duì)象的這些特點(diǎn)，我們招生單位不能簡(jiǎn)單地從管理方便的角度出發(fā)，采取以國家統(tǒng)考成績(jī)一刀切的形式確定工程碩士招生錄取條件。我們嘗試采用開放式招生模式與企業(yè)合作進(jìn)行人才選拔。

生源組織環(huán)節(jié)中，招生培養(yǎng)單位可以主動(dòng)與批量考生所在的企業(yè)進(jìn)行多種形式的溝通。我校近幾年采用“請(qǐng)進(jìn)來，走出去”的方式在不同地區(qū)通信運(yùn)營商、制造商企業(yè)合作建立了多個(gè)工程碩士研究生培養(yǎng)基地，組織召開了多場(chǎng)工程碩士教育研討峰會(huì)，邀請(qǐng)了合作企業(yè)的人力資源主管來校共商校企合作共同培養(yǎng)應(yīng)用型人才的大計(jì)，聽取企業(yè)方對(duì)在職研究生培養(yǎng)的意見和建議。同時(shí)，我們不僅僅局限于工程碩士招生的需要，還努力拓寬校企合作的層面，以工程碩士研究生培養(yǎng)基地為平臺(tái)，積極開展產(chǎn)、學(xué)、研等多種形式和途徑的合作。在招生數(shù)量方面，國家將工程碩士的招生自下放給大多數(shù)高校。我們堅(jiān)持“擇優(yōu)錄取，寧缺毋濫”的原則，不盲目貪多圖大。同時(shí)尊重企業(yè)內(nèi)部發(fā)展的計(jì)劃安排，重視培養(yǎng)質(zhì)量的保證與提高，將工程碩士的招生遴選與企業(yè)人力資源管理中的員工培訓(xùn)計(jì)劃和員工創(chuàng)新激勵(lì)有機(jī)地結(jié)合起來，達(dá)到招生單位招生人數(shù)穩(wěn)步增長(zhǎng)與企業(yè)員工再培訓(xùn)有序漸進(jìn)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。在自主進(jìn)行的第二階段考試環(huán)節(jié)采用多種測(cè)評(píng)手段堅(jiān)持全面的素質(zhì)考核外，還注重對(duì)考生工作經(jīng)歷和工作業(yè)績(jī)等工程背景資料的考察，側(cè)重評(píng)價(jià)考生在工程領(lǐng)域的綜合能力和創(chuàng)新素質(zhì)潛能。同時(shí)主動(dòng)聽取企業(yè)對(duì)重點(diǎn)推薦培養(yǎng)對(duì)象的介紹，結(jié)合考生的實(shí)際情況，著重考察綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，解決問題和創(chuàng)新實(shí)踐能力?？荚噧?nèi)容應(yīng)偏重實(shí)踐應(yīng)用，發(fā)現(xiàn)考生的創(chuàng)新潛質(zhì)，而不囿于理論。通過選拔應(yīng)向來自一線，具備多年專業(yè)崗位實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，且在從事的工作上取得突出成績(jī)和創(chuàng)新成果的考生傾斜。一些具有多年科研經(jīng)歷或在實(shí)踐中取得一定成績(jī)的考生，往往顯示出較好的獨(dú)立科研能力和創(chuàng)新素質(zhì)，應(yīng)優(yōu)先錄取。這些考生經(jīng)過側(cè)重應(yīng)用型、實(shí)踐型的規(guī)范和系統(tǒng)的培養(yǎng)，能夠較快地提高分析問題、解決問題的能力，為培養(yǎng)單位做出貢獻(xiàn)，在工作中取得創(chuàng)新成效。

(二)開放創(chuàng)新的教育培養(yǎng)模式

研究生培養(yǎng)模式是指在研究生培養(yǎng)過程中，對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、導(dǎo)師指導(dǎo)、論文評(píng)價(jià)所采取的特定方式的總和。開放創(chuàng)新的工程碩士教育是學(xué)校與社會(huì)(企業(yè))共同參與和互動(dòng)，與人才市場(chǎng)多樣性需求相適應(yīng)的教育。教育要進(jìn)一步密切于社會(huì)的聯(lián)系，主動(dòng)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步服務(wù)，適應(yīng)以多變性和多樣化為特征的人才市場(chǎng)，就必須進(jìn)行從封閉式轉(zhuǎn)向開放式的教育創(chuàng)新。

與我校合作辦學(xué)的諸多通信行業(yè)企業(yè)多為上市股份制公司，企業(yè)方要求學(xué)校將開辦工程碩士培養(yǎng)領(lǐng)域的課程設(shè)置等教學(xué)內(nèi)容作為附件寫入作辦學(xué)協(xié)議之中。在培養(yǎng)方案設(shè)置上，強(qiáng)調(diào)科學(xué)、技術(shù)、工程、市場(chǎng)的一體性，既傳授專業(yè)知識(shí)，也增加管理、經(jīng)濟(jì)和專業(yè)領(lǐng)域前沿知識(shí)。在課程設(shè)置上，采取學(xué)校出課程菜單，企業(yè)點(diǎn)菜的辦法，并且根據(jù)具體企業(yè)的需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)“特色菜品”。我校與福建省電信有限公司聯(lián)合培養(yǎng)的“電子與通信工程”、“軟件工程”兩個(gè)領(lǐng)域的工程碩士之初，學(xué)校教授深入企業(yè)與企業(yè)方工程專家共同商討、修改，課程設(shè)置在選修課中突出通信行業(yè)前沿“3G”技術(shù)的普及應(yīng)用內(nèi)容。最后雙方以合同附件的形式將協(xié)商一致的內(nèi)容固定下來。這種開放式的交流模式，改變了以往校園教學(xué)中教學(xué)對(duì)象被動(dòng)接收的封閉式的教學(xué)培養(yǎng)模式。工程碩士研究生教育培養(yǎng)的是高層次的工程技術(shù)和工程管理人才，同時(shí)具有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。課程設(shè)置以“職業(yè)創(chuàng)新能力”為本位進(jìn)行設(shè)計(jì)，課程體系以“知識(shí)體系+行業(yè)綜述+前沿科技”的“模塊化”形式構(gòu)建。教師在授課過程中注重理論知識(shí)在工程實(shí)踐中的應(yīng)用，鼓勵(lì)學(xué)員在工程實(shí)踐中運(yùn)用知識(shí)創(chuàng)新。我校工程碩士班多在異地利用企業(yè)自身教學(xué)條件與企業(yè)合辦，授課教師走出校園深入企業(yè)環(huán)境進(jìn)行課程講授。在與工程碩士學(xué)員的交流中可以及時(shí)了解企業(yè)工程實(shí)踐中的新需要，為自己的橫向科研創(chuàng)新找到好的合作課題。教師的授課內(nèi)容對(duì)學(xué)員平時(shí)的日常工程實(shí)踐有很強(qiáng)的針對(duì)性，易于工程碩士學(xué)員更好地接收與掌握，同時(shí)可以很好地激發(fā)學(xué)員的創(chuàng)新欲望。

第3篇：研究生教育論文范文

1.1研究生教育核心的偏離研究生教育質(zhì)量的參差不齊，主要是受社會(huì)風(fēng)氣的影響，改善社會(huì)大環(huán)境，就能在一定程度上提高研究生的質(zhì)量。時(shí)下的“考研熱”已經(jīng)在中國社會(huì)掀起了一股熱流，社會(huì)對(duì)知識(shí)和人才的重視成為大學(xué)生考研的動(dòng)力，大學(xué)生為了適應(yīng)社會(huì)潮流的變化，改變自己的命運(yùn)，于是就走上考研這條道路。這種為了高收入的功利性的考研動(dòng)機(jī)，研究生考試過程的應(yīng)試化，以及研究生培養(yǎng)過程中的缺陷，各種原因共同引起了研究生的質(zhì)量下降，也使研究生在社會(huì)上的含金量降低。在“考研熱”中所表現(xiàn)出來的只追求高學(xué)歷而不追求學(xué)術(shù)水平提高的現(xiàn)象，歸根結(jié)底在于我們生活的社會(huì)環(huán)境更注重學(xué)歷，而非學(xué)習(xí)能力，學(xué)歷是很多公司企業(yè)面試的第一道門檻。學(xué)生在市場(chǎng)利益的驅(qū)動(dòng)下，為了拿文憑而考取研究生，這樣功利性的目的，導(dǎo)致其學(xué)習(xí)過程也極其被動(dòng)。因此，只有社會(huì)大環(huán)境的改變，才能使社會(huì)中人的觀念改變，讓大學(xué)生為了學(xué)術(shù)研究和提高自己的學(xué)習(xí)技能而考研，并非盲目的為了緩解就業(yè)壓力，這樣才能在校園中營造純粹的學(xué)術(shù)氛圍，提高研究生質(zhì)量。

1.2擴(kuò)招后導(dǎo)師及教學(xué)資源不足傳統(tǒng)的研究生教育應(yīng)該是精英式的教育，與本科生的集體上課不同，研究生的課堂原本應(yīng)該更趨向于研討性的教學(xué)，課下有導(dǎo)師給出的參考書目清單，協(xié)助老師完成科研項(xiàng)目，后期自主進(jìn)行科學(xué)研究，并且有能力公開。但是擴(kuò)招之后學(xué)生人數(shù)迅速上升，而相應(yīng)的教育資源卻沒有與學(xué)生數(shù)量呈正比例增加，由于有效資源的束縛，研究生的精英教育受到了挑戰(zhàn)。首先，導(dǎo)師少研究生多的問題最為明顯。傳統(tǒng)的教育一個(gè)導(dǎo)師只帶一個(gè)或者兩個(gè)學(xué)生，并且導(dǎo)師的學(xué)術(shù)水平是有保證的，在擴(kuò)招之后，為了適應(yīng)學(xué)生人數(shù)的增加，研究生導(dǎo)師的任職標(biāo)準(zhǔn)放低。此外，由于導(dǎo)師水平和聲望等存在差異，使導(dǎo)師帶領(lǐng)的學(xué)生人數(shù)呈現(xiàn)兩極分化的現(xiàn)象，熱門的學(xué)科或者有名氣的導(dǎo)師學(xué)生人數(shù)眾多，甚至有一位導(dǎo)師指導(dǎo)幾十個(gè)研究生的情況，而相對(duì)冷門學(xué)科的導(dǎo)師卻時(shí)常沒有研究生報(bào)考其專業(yè)。其次，教室、實(shí)驗(yàn)室等資源也不夠?qū)W生使用。學(xué)生人數(shù)增加后，研討式的課堂又恢復(fù)成了本科的大課堂，教授無法和每一位學(xué)生進(jìn)行有效的溝通，授課質(zhì)量必然會(huì)大打折扣，普通教育也必然會(huì)取代精英教育。一些對(duì)實(shí)驗(yàn)要求比較高的專業(yè)，實(shí)驗(yàn)空間和實(shí)驗(yàn)器材也限制所有學(xué)生的使用時(shí)間，研究生的教育就會(huì)更偏向于理論教學(xué)而輕視了實(shí)踐教學(xué)?？蒲薪?jīng)費(fèi)和科研課題也是阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)的一大難題。教研經(jīng)費(fèi)和課題數(shù)目雖有所增加，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及學(xué)生規(guī)模的增長(zhǎng)，這樣平均到每個(gè)學(xué)生經(jīng)費(fèi)明顯不足，稀少的經(jīng)費(fèi)和題目難以支撐所有研究生都能從事課題研究，在這種情況下，研究生科研能力的下降也不難預(yù)料。

2對(duì)我國高校研究生教育管理的建議

2.1重視學(xué)生科研水平研究生與本科生最大的不同就在于目的，本科生要求努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，而研究生主要任務(wù)在于研究，科研能力應(yīng)該是研究生教育的重點(diǎn)。對(duì)于研究生科研能力的培養(yǎng)應(yīng)將重心放在以下三點(diǎn)：首先是對(duì)于學(xué)科的科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)，要堅(jiān)守誠信，堅(jiān)忍不拔，愛國敬業(yè)等；其次，是具體的研究專業(yè)課題的能力培養(yǎng)，比如搜索和查詢相關(guān)文獻(xiàn)資料的能力，及時(shí)關(guān)注并掌握學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)的能力，論文的寫作和實(shí)驗(yàn)操作技能等；最后是要注意培養(yǎng)學(xué)生的科研管理能力，包括在科研過程中與團(tuán)隊(duì)的協(xié)調(diào)合作、有效分配資源財(cái)務(wù)、與外界的交流溝通等能力。研究生的水平高低就體現(xiàn)在其科研水平上，是否能掌握學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)，是否能自主思考并解決問題等。因此，科研活動(dòng)應(yīng)該作為研究生教育的重點(diǎn)課程，并將其納入學(xué)校統(tǒng)一的科研管理當(dāng)中，盡量使學(xué)生在能力達(dá)到一定水平之后可以脫離導(dǎo)師，自主進(jìn)行科學(xué)研究，而不完全依附于導(dǎo)師的課題和指導(dǎo)。

2.2加強(qiáng)研究生導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)及科研投入首先，研究生導(dǎo)師隊(duì)伍的建設(shè)一定要考慮到未來的發(fā)展，并與當(dāng)前的發(fā)展相結(jié)合起來，要正確預(yù)估導(dǎo)師隊(duì)伍將來的發(fā)展可能性，并將其作為一個(gè)前提，根據(jù)這個(gè)前提條件來制定當(dāng)前研究生導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)的發(fā)展方向、管理模式、運(yùn)行機(jī)制等，否則現(xiàn)在所構(gòu)建的機(jī)制是無法經(jīng)受時(shí)代檢驗(yàn)的。主要措施如下：第一，在用人機(jī)制方面應(yīng)該更加靈活，固定編制和流動(dòng)編制相結(jié)合、專任導(dǎo)師和兼任導(dǎo)師相結(jié)合等方式都是吸收優(yōu)秀導(dǎo)師的好方法；第二，在人才發(fā)展方面應(yīng)有正確的思路，引導(dǎo)研究生導(dǎo)師隊(duì)伍的建設(shè)方向要適應(yīng)中國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，放開傳統(tǒng)的觀念，以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀念來管理導(dǎo)師的隊(duì)伍，努力適應(yīng)開放式競(jìng)爭(zhēng)，正確調(diào)整利益分配，爭(zhēng)取吸收更多優(yōu)秀的人才，并加強(qiáng)人才的凝聚力；第三，要避免導(dǎo)師隊(duì)伍中近親繁殖，建立完善的、具有吸引力的人才選拔培養(yǎng)機(jī)制。其次，國家和學(xué)校必須要加大教學(xué)資源的投入。一是加大基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，合理配置資源以保證研究生有足夠的教研室、實(shí)驗(yàn)室、實(shí)驗(yàn)器材等，改善研究生的教育環(huán)境，這主要以財(cái)政撥款為主。二是在教育教學(xué)上加大投入，如加強(qiáng)課程的建設(shè)，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，為學(xué)生邀請(qǐng)國內(nèi)外優(yōu)秀學(xué)者講座，推薦學(xué)生出國交流等。還可以建立研究生的科研專項(xiàng)基金，解決研究生的課題經(jīng)費(fèi)問題，鼓勵(lì)和促進(jìn)研究生獨(dú)立從事科研活動(dòng)，提高自身科研能力。

3總結(jié)

第4篇：研究生教育論文范文

關(guān)鍵詞：陶行知；生活教育理論；中學(xué)語文教育

中學(xué)語文教育不僅要承擔(dān)傳授學(xué)生語文基礎(chǔ)知識(shí)的教育職能，同時(shí)要關(guān)注學(xué)生思想道德素質(zhì)與人文精神的培養(yǎng)，注重學(xué)生的全面發(fā)展。中學(xué)語文教師只有從生活的角度開展語文教育，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)中收獲、感知、理解和應(yīng)用知識(shí)，實(shí)現(xiàn)語文教育的生活化，才能使中學(xué)語文教育更加“接地氣”。陶行知的生活教育理論為教育工作者提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，中學(xué)語文教師要真正理解“生活中處處有語文，語文中處處有生活”的內(nèi)涵，將陶行知的生活教育理論真正與語文教育融合到一起，加深中學(xué)語文的教育層次，讓語文教育回歸生活本身，增強(qiáng)語文教育的針對(duì)性。一、中學(xué)語文教育中對(duì)生活教育的曲解語文課程不僅具有工具性的特征，還具有人文性的特征，但在教育實(shí)踐中很多教育工作者對(duì)語文教育的特征認(rèn)識(shí)理解不到位。具體表現(xiàn)是：首先，有的中學(xué)語文教師過分注重語文課程作為工具的屬性，而對(duì)語文教育的人文性重視不足，導(dǎo)致中學(xué)語文教學(xué)失去了教育活力和應(yīng)有的精神性。語文教育不僅要傳授知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，這一現(xiàn)象不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的有效培養(yǎng)和協(xié)調(diào)發(fā)展，也不利于中學(xué)語文的生活化教學(xué)。其次，有的中學(xué)語文教師過分依賴語文教材，“唯成績(jī)論”的教育傾向比較突出，語文教學(xué)脫離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)生僅僅能從語文教材中獲取語文知識(shí)，學(xué)習(xí)過程相對(duì)枯燥與乏味，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并保持學(xué)習(xí)熱情。同時(shí)，中學(xué)語文教育也沒有很好地體現(xiàn)“學(xué)以致用”，沒有將“生活中處處有語文，語文中處處有生活”這一教育理念在中學(xué)語文教學(xué)中很好地貫徹和落實(shí)。再次，當(dāng)前的中學(xué)語文缺乏開放性，中學(xué)語文教育活動(dòng)基本被嚴(yán)格限定在學(xué)校教育空間內(nèi)，使中學(xué)語文教育脫離社會(huì)教育的大環(huán)境。由于學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)比較少，影響了學(xué)生對(duì)社會(huì)復(fù)雜環(huán)境的適應(yīng)性，也不利于實(shí)現(xiàn)中學(xué)語文教育實(shí)踐中智力教育、德育教育和社會(huì)教育的統(tǒng)一。

二、生活應(yīng)當(dāng)成為中學(xué)語文教育的重要支點(diǎn)

（一）中學(xué)語文教育應(yīng)源于生活

人類社會(huì)的發(fā)展和生活的變化催生了更大的教育需求，也讓教育行為處于不斷發(fā)展和持續(xù)改進(jìn)之中，同時(shí)教育又反作用人類的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展，對(duì)于中學(xué)語文教育來說，其教育內(nèi)容主要是人類基礎(chǔ)生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、人類智慧與人文精神的結(jié)晶以及思想的升華，所以無論是基礎(chǔ)性的知識(shí)，還是其中蘊(yùn)含的人文精神與情感，都與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。由于語文教育源于生活，所以中學(xué)語文教育要以生活為中心，這正是陶行知對(duì)于教育源于生活的核心闡釋。只要將中學(xué)語文教育與現(xiàn)實(shí)生活相銜接，中學(xué)語文教育就會(huì)有源源不斷的活力源泉，才會(huì)使中學(xué)語文課堂變得更加精彩。如果中學(xué)語文教學(xué)過于依賴教材，無法實(shí)現(xiàn)與學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際的有效銜接，那么這樣的語文教育就是“死教育”，就無法為學(xué)生構(gòu)建有益的生活教育環(huán)境，教學(xué)思想也是狹隘的，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

（二）中學(xué)語文教育離不開生活

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，中學(xué)教育的功利性和工具性需求不斷上升，這一方面說明了教育的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，但另一方面也暴露教育常常脫離現(xiàn)實(shí)生活的問題，進(jìn)而陷入應(yīng)試教育的怪圈。中學(xué)語文課程的主要特點(diǎn)和基本的教學(xué)目標(biāo)，決定了中學(xué)語文教育離不開現(xiàn)實(shí)生活，這不僅僅體現(xiàn)在語文課本內(nèi)容是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的，還體現(xiàn)在中學(xué)語文課程中孕育著豐富的人文情感。只有將中學(xué)語文教育融合到現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)才不會(huì)與社會(huì)相脫節(jié)，才能增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的生活體驗(yàn)，最終內(nèi)化為個(gè)人的知識(shí)與情感。

（三）中學(xué)語文教育的本質(zhì)是為了生活

教育的最終目的是學(xué)以致用，即服務(wù)于學(xué)習(xí)者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的追求，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。中學(xué)語文教育的一個(gè)重要任務(wù)就是讓學(xué)生不斷增長(zhǎng)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)綜合育人，讓學(xué)生的生活更加美好。因此，中學(xué)語文教育要保證教學(xué)素材的生活性、層次性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中養(yǎng)成認(rèn)識(shí)生活、適應(yīng)生活、思考生活的思維習(xí)慣，并最終利用所學(xué)知識(shí)改造生活、豐富生活、改善生活。

三、基于陶行知生活教育理論的中學(xué)語文教育對(duì)策

（一）生活即教育，讓生活成為中學(xué)語文課堂教學(xué)的源泉

生活素材在中學(xué)語文教育中的導(dǎo)入，不僅可以豐富中學(xué)語文教育的素材，還可以有效增強(qiáng)中學(xué)語文教育的活力。因此，中學(xué)語文教師要拓展教學(xué)思路，善于以語文教材為依托，將生活中與中學(xué)語文教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容融合到課堂教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)文本教材的生活化。雖然語文教材是可以在學(xué)生面前直接呈現(xiàn)的知識(shí)范本，但是只有與生活緊密相結(jié)合,才能使學(xué)生在感悟語文、欣賞語文方面取得進(jìn)步，感受語文課程學(xué)習(xí)的生活意義與現(xiàn)實(shí)價(jià)值，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)潛能。如學(xué)習(xí)朱自清的《春》這篇課文時(shí)，學(xué)生不僅要理解作者筆下關(guān)于春天的表象，還要能夠體會(huì)文中作者的豐富情感，這就需要學(xué)生能夠結(jié)合自己對(duì)春天的生活經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)感悟。對(duì)此，語文教師需要制定生活化的教學(xué)策略，在教學(xué)前搜集和整理生活化的語文教學(xué)素材，將有針對(duì)性的教學(xué)資源及時(shí)充實(shí)到課堂中，以便引導(dǎo)學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)有效延伸到現(xiàn)實(shí)生活中。

（二）社會(huì)即學(xué)校，讓社會(huì)實(shí)踐成為中學(xué)語文教育的常態(tài)

所謂“社會(huì)即學(xué)?！?，是指語文教師要有開放的教育思想，將教學(xué)活動(dòng)走出課堂和學(xué)校，讓中學(xué)語文教學(xué)打破固有的局限性，讓自然、社會(huì)都成為語文教育的載體，構(gòu)建中學(xué)語文教學(xué)的大教室、大環(huán)境。對(duì)此，中學(xué)語文教師要適時(shí)地組織和開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然、走向社會(huì)，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中利用所掌握的知識(shí)來解決現(xiàn)實(shí)中遇到的問題。只有這樣，才可以使學(xué)生增長(zhǎng)新的知識(shí)，教師的教學(xué)才能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。如在教學(xué)《橋之美》時(shí)，語文教師可以組織一次關(guān)于“橋之美”的攝影比賽，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)身邊的橋梁多發(fā)現(xiàn)、多觀察，并結(jié)合在課堂上學(xué)到的說明文寫作技巧，對(duì)最美的橋梁進(jìn)行描述，從而培養(yǎng)學(xué)生的思考與觀察能力，訓(xùn)練景物寫作的思維能力。

（三）教、學(xué)、做合一，讓學(xué)生在中學(xué)語文教育的體驗(yàn)中豐富語文學(xué)習(xí)情感

中學(xué)階段，中學(xué)生語文基礎(chǔ)知識(shí)的積累量雖然有了很大的提升，但是生活經(jīng)驗(yàn)較少，情感素質(zhì)較簡(jiǎn)單，社會(huì)閱讀能力也相對(duì)較弱。因此，對(duì)于很多抽象性、復(fù)雜性的知識(shí)內(nèi)容，不能僅僅停留在理論教育階段，很多時(shí)候需要學(xué)生親身實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)與實(shí)踐體驗(yàn)的有機(jī)統(tǒng)一，這樣可以降低學(xué)生在知識(shí)理解和知識(shí)應(yīng)用時(shí)可能會(huì)遇到的思維障礙，讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)更加高效。例如，在寫作教學(xué)中，對(duì)于語文基礎(chǔ)差、語用能力偏弱的學(xué)生來說，“提筆忘字”的現(xiàn)象非常普遍，導(dǎo)致有的學(xué)生對(duì)語文寫作興趣喪失、信心全無，在語文作文課堂上存在畏難、焦慮等作文寫作的思維障礙。對(duì)此，中學(xué)語文教師可以先創(chuàng)設(shè)實(shí)踐操作化的教學(xué)情境，讓學(xué)生在寫作前可以“有感而發(fā)”，逐漸樹立樂觀向上、積極進(jìn)取的寫作情感，端正語文學(xué)習(xí)與作文寫作的態(tài)度。如在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的教學(xué)中,為了讓學(xué)生產(chǎn)生“憂國憂民”的感情，在教學(xué)之后，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到孤兒院、養(yǎng)老院等社會(huì)公益機(jī)構(gòu)，親身做一些公益性的社會(huì)活動(dòng)，使學(xué)生在進(jìn)行相關(guān)的作文寫作時(shí)就可以“文思如泉涌”了。在教育實(shí)踐中，中學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)善于從現(xiàn)實(shí)生活中搜集和整理教學(xué)素材，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)教學(xué)、課外教學(xué)的有效延伸，使現(xiàn)實(shí)生活知識(shí)滲透到中學(xué)語文教學(xué)中，探索生活化教育途徑,使中學(xué)語文教學(xué)方式多元化發(fā)展，從而提升中學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量。

作者:魏娟 單位:山西省朔州市懷仁縣教育局

參考文獻(xiàn)：

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第5篇：研究生教育論文范文

關(guān)鍵詞：跨學(xué)科；研究生；思想政治教育；素質(zhì)教育

思想政治教育在研究生培養(yǎng)過程中一直處于非常重要的地位，其一定程度上決定著人才的整體素質(zhì)，因而歷來受到廣泛關(guān)注。2010年，中央宣傳部和教育部聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于高等學(xué)校研究生思想政治理論課課程設(shè)置調(diào)整的意見》，隨后教育部又下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)研究生思想政治教育的若干意見》，從多個(gè)方面對(duì)研究生思想教育工作進(jìn)行了強(qiáng)化。就當(dāng)前研究生思想政治教育工作開展的總體情況來說，上述兩個(gè)“意見”均取得了較好的實(shí)施效果。但是，從跨學(xué)科的視野來看，當(dāng)前的研究生思想政治教育教學(xué)還存在著一定的問題，因此，只有立足于社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r及其對(duì)具有綜合素質(zhì)的高層次人才的客觀需求，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)改革，才能使研究生思想政治教育工作更加完善，進(jìn)而培養(yǎng)出高素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)人才。

一、跨學(xué)科視野下研究生思想政治教育教學(xué)中存在的問題

有學(xué)者認(rèn)為，我國研究生思想政治教育教學(xué)中存在的主要問題有：對(duì)研究生思想政治教育的重要性認(rèn)識(shí)不夠；研究生思想政治教育的內(nèi)容陳舊，不能適應(yīng)當(dāng)前的新形勢(shì)；研究生思想政治教育的形式單一，缺乏有針對(duì)性的教育活動(dòng)；研究生思想政治教育工作無專職人員，工作落實(shí)不到位。［1］這種概括盡管比較全面，所指出的問題在我國當(dāng)前的研究生思想政治教育工作中也都或多或少地存在，但其只是一種綜合性的分析歸納，針對(duì)性不強(qiáng)。筆者認(rèn)為，在跨學(xué)科的視野下審視當(dāng)前的研究生思想政治教育教學(xué)中存在的問題，可以將其歸結(jié)為教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式兩個(gè)方面。

（一）教學(xué)內(nèi)容：偏重于宣講政治理論，輕視其他方面的素質(zhì)教育根據(jù)中央宣傳部、教育部的意見，當(dāng)前研究生思想政治教育課程分為必修課和選修課兩種。碩士研究生的必修課為“中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究”，選修課為“自然辯證法概論”或“與社會(huì)科學(xué)方法論”；博士研究生的必修課為“中國與當(dāng)代”，選修課為“經(jīng)典著作選讀”。從課程名稱可以看出，研究生思想政治教育的課程內(nèi)容基本都是政治理論方面的。研究生接受政治理論教育的重要性是毋庸置疑的。作為高層次人才，倘若不了解中國特色社會(huì)主義事業(yè)面臨的重大理論和實(shí)踐問題，不清楚在當(dāng)代中國的發(fā)展?fàn)顩r和實(shí)際指導(dǎo)意義，不熟悉黨和國家制定的路線方針政策，將很難成為一名合格的社會(huì)主義建設(shè)者。但應(yīng)看到，當(dāng)前研究生思想政治教育中偏重于宣講政治理論的做法，雖然有利于提高研究生的政治理論素質(zhì)，卻也容易因忽視其他方面的素質(zhì)教育而導(dǎo)致一些研究生對(duì)其所產(chǎn)生的困惑難以排解，進(jìn)而引發(fā)各種問題。無論是在婚戀、家庭、學(xué)業(yè)、信仰等個(gè)人事務(wù)中，還是在人際關(guān)系、集體活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、就業(yè)等社會(huì)活動(dòng)中，每一個(gè)研究生受家庭狀況、教育背景、生活經(jīng)歷、個(gè)體性格、生理狀況等方面因素的影響，必然會(huì)面臨各種各樣的問題，產(chǎn)生各種各樣的困惑。“研究生作為特殊的、接受專業(yè)化與高級(jí)培訓(xùn)的群體，在擁有更多機(jī)遇的同時(shí)，也面臨著學(xué)業(yè)、就業(yè)、人際、經(jīng)濟(jì)、婚戀等方面的問題及困惑，使其心理健康問題日益突出。這些困惑如得不到足夠重視和及時(shí)疏導(dǎo)，必然會(huì)造成嚴(yán)重的社會(huì)后果?！保?］現(xiàn)實(shí)生活中，研究生過勞死、自尋短見或者違法犯罪現(xiàn)象時(shí)而發(fā)生，讓人在扼腕嘆息的同時(shí)，不得不反思當(dāng)前的研究生思想政治教育是否存在不足。在解決研究生的某些困惑方面，當(dāng)前的思想政治教育工作似乎顯得力不從心?？陀^地分析當(dāng)前的思想政治教育工作，可以發(fā)現(xiàn)其存在著以下兩個(gè)方面的不足：⑴過于重視政治理論的宣講，可能會(huì)忽視研究生在學(xué)習(xí)、生活中出現(xiàn)的其他問題。長(zhǎng)期以來，通過一些必修課和選修課向研究生宣講政治理論既是教育主管部門的要求，也是實(shí)踐中各高校的具體做法，這使得不少人特別是高校的思想政治教育工作者形成了一種慣性思維和片面認(rèn)識(shí)，即在一定程度上把思想政治教育工作等同于政治理論宣講，誤認(rèn)為只要把這一工作做好了，研究生的思想政治教育工作就基本完成了。而研究生的身心健康、生活狀況、業(yè)余活動(dòng)等則相應(yīng)地被忽視了，解決這些問題的教學(xué)內(nèi)容也被省略了。即使是輔導(dǎo)員、班主任等一些專職的研究生思想政治教育管理人員，也更多地是從管理角度對(duì)研究生開展教育。而能夠給研究生帶來心理、思想困惑的，往往是那些與個(gè)人生活緊密相關(guān)的細(xì)節(jié)問題，這些問題恰恰是政治理論教育難以關(guān)注的。⑵過于重視政治素質(zhì)的提高，可能導(dǎo)致其他方面教育內(nèi)容的缺失。從思想政治教育的課程設(shè)置可以看出，當(dāng)前研究生的思想政治教育所培養(yǎng)的主要是研究生的政治素質(zhì)，而這種政治素質(zhì)的培養(yǎng)不僅僅是引導(dǎo)研究生認(rèn)同中國特色社會(huì)主義理論體系，自覺接受黨和國家制定的路線方針政策，還應(yīng)包含有培養(yǎng)研究生具有健全的人格等方面的內(nèi)容，這在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中有明顯的體現(xiàn)。然而，包括社會(huì)主義核心價(jià)值觀在內(nèi)的政治理論教育，無論是在教導(dǎo)研究生樹立人生理想方面還是遵守法律和道德方面，都是從“政治上更正確”的角度來進(jìn)行教育而忽視了“學(xué)術(shù)上更專業(yè)”的問題。例如，當(dāng)研究生在生活上面臨著個(gè)人情感和物質(zhì)利益的選擇時(shí)，在學(xué)習(xí)上面臨著能夠在多大程度上“借鑒”前人研究成果時(shí)，在處理某些問題的過程中出現(xiàn)心理失衡時(shí)，其所接受的思想政治教育都難以起到直接的引導(dǎo)作用?？梢姡绻鲆暸c培養(yǎng)健全的人格相關(guān)的道德、法律、心理等課程，研究生在遇到與之相關(guān)的問題時(shí)因得不到專業(yè)性的幫助就有可能走向極端。

（二）教學(xué)方式：偏重于教師包干和獨(dú)白，輕視團(tuán)隊(duì)教學(xué)和研討研究生與本科生處于完全不同的學(xué)習(xí)階段，因而對(duì)其采用的教學(xué)方式與本科生有很大的區(qū)別，這在專業(yè)課教學(xué)中表現(xiàn)得非常明顯。在高等教育中必不可少的思想政治教育課程，同樣應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出研究生與本科生在教學(xué)方式上的區(qū)別。然而實(shí)踐中，由于思想政治教育專職教師的數(shù)量相對(duì)不足，再加上一些教師和教育管理者把思想政治教育視為公修課而未給予足夠的重視，導(dǎo)致不少高校的研究生思想政治教育照搬本科生的教學(xué)模式。這樣做不僅導(dǎo)致研究生思想政治教育教學(xué)幾乎“沿襲”了本科生思想政治教育中的各種不足，而且使研究生形成了輕視思想政治課程的錯(cuò)誤觀念。當(dāng)前研究生思想政治教育在教學(xué)方式上存在的問題，主要表現(xiàn)在由教師包干某些課程和授課中實(shí)行滿堂灌式的獨(dú)白兩個(gè)方面。由教師包干某些課程，自終至終只由一個(gè)教師授課是高校中比較常見的授課方法，它所帶來的負(fù)面效應(yīng)不容忽視。一方面，由于只有一個(gè)教師講授某些課程，自然就不存在教師之間的競(jìng)爭(zhēng)和學(xué)生對(duì)教師的評(píng)比，教師沒有教學(xué)效果方面的壓力，也就沒有提高自己授課水平方面的動(dòng)力。所以，一些講課水平低、教學(xué)效果差的教師長(zhǎng)期“壟斷”某些課程，通過“以其昏昏使人昭昭”的方式授課也就不足為奇了，研究生也很難對(duì)這樣的思想政治課產(chǎn)生興趣。另一方面，在只有一個(gè)教師授課的思想政治教育教學(xué)中，很容易帶來不同專業(yè)、不同班級(jí)的研究生合并上課的結(jié)果?！伴L(zhǎng)期以來，高校思想政治理論課教學(xué)忽視了教學(xué)空間這一重要的環(huán)境因素，全國各高校思想政治理論課教學(xué)經(jīng)常采取大班上課，一個(gè)課堂往往學(xué)生人數(shù)達(dá)到200人。這種情況久而久之，竟習(xí)以為常。在高校擴(kuò)展的情況下，則更為嚴(yán)重。班級(jí)過大，使教師忽略了教育對(duì)象的特點(diǎn)和個(gè)體差異，難以進(jìn)行必要的溝通交流和課堂檢查。”［3］研究生的專業(yè)課一般采用小班授課的方式，而思想政治教育課還和本科生一樣采取合并上課、大班講授的方式，不僅授課效果差，還會(huì)給研究生造成學(xué)校認(rèn)為思想政治教育課不重要的錯(cuò)覺。在這種情況下，主講教師沒有壓力而不認(rèn)真講授，研究生不重視而不認(rèn)真學(xué)習(xí)，似乎成了思想政治教育課的“通病”。滿堂灌式的獨(dú)白方式在我國高校的教學(xué)中一直存在，在思想政治教育的課堂教學(xué)中表現(xiàn)得更為突出?！霸诂F(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)過程中，教師和研究生之間的交流溝通比較缺乏，使研究生的心理困惑、懷疑得不到及時(shí)有效的消解。隨著困惑、懷疑程度的逐漸加深，研究生在心理上逐漸失去對(duì)思想政治理論課的學(xué)習(xí)興趣，在行動(dòng)上逐漸拒絕參與思想政治理論教育活動(dòng)?！保?］這固然有大班授課無法實(shí)現(xiàn)師生交流等客觀因素的影響，但主要的問題還是高校領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)專業(yè)教師對(duì)研究生思想政治教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)存在偏差。思想政治教育課的一個(gè)重要功能是對(duì)本科生和研究生進(jìn)行教育，宣傳黨和國家的路線方針政策，培養(yǎng)其正確的世界觀和人生觀。但過于強(qiáng)化這一功能也易導(dǎo)致高校的思想政治教育管理者和授課教師在思想政治教育教學(xué)中小心翼翼和照本宣科。在教學(xué)過程中，教師除了機(jī)械地完成上級(jí)安排的教學(xué)任務(wù)外，別的什么也不敢做，當(dāng)然也不會(huì)加入自己的相關(guān)理解，更不敢直面學(xué)生提出的社會(huì)問題，從而避免自己因可能出現(xiàn)的不當(dāng)言論而陷入麻煩之中。因此，本來應(yīng)當(dāng)以討論、交流等研討方式來促進(jìn)學(xué)習(xí)的思想政治教育課堂，則變成了毫無生氣的、消磨時(shí)間的過程，其最終結(jié)果是使研究生認(rèn)為思想政治教育的教學(xué)活動(dòng)無非是宣講一些“官話”“套話”，無助于實(shí)際問題的解決。這樣的課程當(dāng)然不會(huì)有吸引力，也不能達(dá)到對(duì)研究生開展思想政治教育的預(yù)期效果。

二、開展跨學(xué)科的研究生思想政治教育教學(xué)工作的必然性

有學(xué)者認(rèn)為，大學(xué)的專業(yè)劃分太細(xì)會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生的知識(shí)面過窄，不利于培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的人才，因而建議大學(xué)開展“大文科”“大理科”式的教育。這種觀點(diǎn)并沒有改變當(dāng)前高等教育的現(xiàn)狀，過細(xì)的專業(yè)劃分仍然是我國高等教育的顯著特征。而在研究生教育階段，專業(yè)和研究領(lǐng)域的劃分更為細(xì)致。不可否認(rèn)，研究生教育階段細(xì)致的專業(yè)和研究領(lǐng)域劃分能夠促進(jìn)研究的深入和學(xué)科的發(fā)展，但過于精細(xì)的專業(yè)劃分也在很大程度上限制了研究生的思維和視野。因而，有學(xué)者建議開展跨學(xué)科的研究生教育，認(rèn)為“實(shí)施跨學(xué)科研究生教育，不僅是科技發(fā)展和高等學(xué)校改革和發(fā)展的內(nèi)在要求，而且也是培養(yǎng)研究生創(chuàng)新能力、促進(jìn)高校學(xué)科建設(shè)的重要途徑”。［5］研究生教育中專業(yè)課程的設(shè)置過于精細(xì)確有其合理性，但是把這種更細(xì)致的專業(yè)劃分帶到屬于公共必修課的思想政治教育教學(xué)領(lǐng)域則顯得很不合適。筆者認(rèn)為，以提高研究生思想政治素質(zhì)、培養(yǎng)研究生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主要使命的思想政治教育課程，更應(yīng)當(dāng)進(jìn)行跨學(xué)科的教學(xué)和研究。這是因?yàn)椋簭膬?nèi)在因素上說，思想政治教育的屬性決定了研究生思想政治教育教學(xué)必須跨學(xué)科；從外在因素上說，社會(huì)現(xiàn)象的紛繁復(fù)雜要求研究生思想政治教育教學(xué)必須跨學(xué)科。

（一）思想政治教育的屬性決定了研究生思想政治教育教學(xué)必須跨學(xué)科思想政治教育并不是當(dāng)前我國特有的教育內(nèi)容，古今中外的教育者都非常重視思想政治教育。但在高等教育中開展教育，幫助青年學(xué)生樹立的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，特別是用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝大學(xué)生和研究生的頭腦，確是當(dāng)前我國高等教育的特色和優(yōu)勢(shì)所在。當(dāng)然，我國所開展的思想政治教育也必須在遵循思想政治教育本質(zhì)和原理的前提下展開?！八枷胝谓逃撬枷胝莆杖罕姷幕顒?dòng)。無論哪一個(gè)階級(jí)的思想政治教育，都是運(yùn)用一定階級(jí)的思想來教育、影響、掌握和引導(dǎo)群眾的活動(dòng)。思想掌握群眾，既是運(yùn)用一定階級(jí)的思想掌握本階級(jí)群眾的活動(dòng)，也是運(yùn)用一定階級(jí)的思想影響和掌握其他階級(jí)群眾的活動(dòng)，其實(shí)質(zhì)都是力圖讓一定階級(jí)的思想上升成為占主導(dǎo)地位或統(tǒng)治地位的思想，進(jìn)而影響和支配全社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)，并在這一過程中，實(shí)現(xiàn)一定階級(jí)的根本的政治目的和經(jīng)濟(jì)利益?！保?］思想掌握群眾這一思想政治教育的本質(zhì)屬性，決定了當(dāng)前的研究生思想政治教育教學(xué)工作不能完全局限于劃分相當(dāng)精細(xì)的理論學(xué)科，而必須實(shí)行跨學(xué)科發(fā)展。只有開展跨學(xué)科的研究生思想政治教育，才能促進(jìn)思想政治教育教學(xué)工作不斷發(fā)展進(jìn)步。理論是思想政治教育教學(xué)所講授的主要內(nèi)容，但理論從來都不是封閉和停滯不前的，它總是不斷吸收其他學(xué)科中的科學(xué)成分，使之成為自己不斷發(fā)展進(jìn)步的積極因素。這一點(diǎn)決定了思想政治教育必須以開放的姿態(tài)對(duì)待其他學(xué)科，以包容的胸懷對(duì)待不同的觀點(diǎn)，以揚(yáng)棄的方式借鑒其他學(xué)科中的有益因素。正如有學(xué)者所言：“當(dāng)今社會(huì)，邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科、新興學(xué)科的蓬勃興起都為思想政治教育的跨學(xué)科研究提供了良好的契機(jī)?？梢哉f，跨學(xué)科研究必將不斷推動(dòng)思想政治教育學(xué)科的發(fā)展?！保?］具體到教學(xué)方面，思想政治教育不僅應(yīng)當(dāng)大力宣揚(yáng)系統(tǒng)的理論和方法，還應(yīng)當(dāng)介紹與理論和方法相關(guān)的其他學(xué)科的理論和基本主張，并用的理論和方法對(duì)其他學(xué)科的理論和基本主張進(jìn)行評(píng)析。這是由于，每一種學(xué)科都在一定程度上經(jīng)歷了實(shí)踐的檢驗(yàn)和批評(píng)觀點(diǎn)的挑戰(zhàn)，因而具有了相對(duì)的合理性和科學(xué)性，其許多觀點(diǎn)和主張能夠在一定程度上支持思想政治教育中的許多觀點(diǎn)和主張，使思想政治教育更加充實(shí)和完善。廣大研究生已經(jīng)具備了較高的鑒別力，能夠運(yùn)用基本原理識(shí)別判斷各種理論和觀點(diǎn)，在思想政治教育教學(xué)中和授課教師形成互動(dòng)，這必然能夠促進(jìn)思想政治教育工作不斷發(fā)展并取得新的進(jìn)步。如果研究生思想政治教育一概地拒絕其他學(xué)科，則不利于思想政治教育教學(xué)自身的完善。只有開展跨學(xué)科的研究生思想政治教育，才能實(shí)現(xiàn)用政治理論武裝研究生頭腦的目標(biāo)。對(duì)研究生開展思想政治教育，說到底是要用理論特別是中國特色社會(huì)主義理論體系武裝研究生的頭腦，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為促使其積極投身中國特色社會(huì)主義事業(yè)的精神動(dòng)力。然而，用政治理論武裝研究生頭腦的前提是其能夠從思想上真正接受政治理論，這種真正接受盡管需要一定的宣講來實(shí)現(xiàn)，但總體上說還要靠理論自身的說服力。畢竟，研究生不同于本科生的一個(gè)重要特點(diǎn)是他們更注重學(xué)術(shù)的爭(zhēng)鳴和論辯，一種理論能夠在多大程度上被其內(nèi)心所接受，主要看這種理論能夠在多大程度上超越其他理論。所以，在研究生思想政治教育教學(xué)中，如果單純地講授理論而對(duì)其他理論只字不提，甚至回避理論與其他學(xué)科在某些觀點(diǎn)上的分歧和爭(zhēng)論，既不利于研究生對(duì)理論的認(rèn)可和接受，也不利于實(shí)現(xiàn)用政治理論武裝研究生頭腦的目標(biāo)。筆者認(rèn)為，廣大研究生不僅要從意識(shí)形態(tài)宣傳教育的角度來接受政治理論，而且還要為學(xué)術(shù)研究增加內(nèi)容和色彩，只有這樣，才能使政治理論真正走進(jìn)研究生的內(nèi)心世界，進(jìn)而武裝他們的頭腦。

（二）社會(huì)現(xiàn)象的紛繁復(fù)雜，要求研究生思想政治教育教學(xué)必須跨學(xué)科對(duì)研究生開展跨學(xué)科的思想政治教育教學(xué)工作，也是社會(huì)現(xiàn)象的紛繁復(fù)雜性決定的。思想政治教育課在幫助研究生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的過程中，必須能夠科學(xué)地解釋研究生所思考的各種社會(huì)問題，為其提供解決問題的正確思路。當(dāng)前，我國正處于社會(huì)急劇變革的轉(zhuǎn)型時(shí)期，在人們的觀念和行為方式上，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與外來、保守與開放等方面的矛盾和沖突一直在上演，并不時(shí)地引發(fā)一些社會(huì)事件，形成一個(gè)個(gè)輿論熱點(diǎn)。思想政治教育課程必須勇于直面這些現(xiàn)象和問題，并用原理來分析和解釋其中的復(fù)雜關(guān)系。由于社會(huì)現(xiàn)象的涉及面非常廣泛，與不少學(xué)科都有一定的聯(lián)系，因此需要在思想政治教育教學(xué)中吸收借鑒不同學(xué)科的內(nèi)容，通過開展不同學(xué)科的專門教育來實(shí)現(xiàn)思想政治教育的功能。與本科生相比，研究生更富有理性，更喜歡思考，因而，一旦其關(guān)注了某一社會(huì)現(xiàn)象，往往會(huì)采用尋根究底的方式進(jìn)行深入地探索，并希望得到專業(yè)領(lǐng)域的答案而不是泛泛而談的解釋。同時(shí)，他們也會(huì)積極尋求“自己的真理”，而一旦研究生對(duì)某些問題形成一定的認(rèn)識(shí)后，會(huì)顯得固執(zhí)己見，難以輕易更改。更重要的是，接受政治理論教育的研究生遍及不同的專業(yè)和學(xué)科，有些研究生對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和理解可能比單純講授思想政治理論課的教師更為深刻。如果思想政治理論課教師對(duì)一些社會(huì)問題的講解太“外行”，就有可能導(dǎo)致研究生對(duì)整個(gè)思想政治教育課程和政治理論本身產(chǎn)生懷疑。因此，研究生的思想政治教育課程應(yīng)針對(duì)研究生愛鉆研的特點(diǎn)，用不同學(xué)科中更加專業(yè)的知識(shí)和術(shù)語來幫助研究生解疑答惑，并通過對(duì)這些問題的回答來培養(yǎng)研究生學(xué)習(xí)政治理論和其他相關(guān)知識(shí)的興趣，幫助研究生拓寬知識(shí)面和樹立嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。此外，在某些情況下如果由對(duì)某一社會(huì)問題更有研究的專家就自己所研究的領(lǐng)域來給研究生開展思想政治教育工作，效果可能會(huì)更好。有學(xué)者提出：“政治理論課教學(xué)，要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，充分發(fā)揮教育對(duì)象的能動(dòng)作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)政治理論學(xué)習(xí)的積極性。在施教中以尊重學(xué)生為前提，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展，以學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，培養(yǎng)學(xué)生自主選擇、自主發(fā)展、自主評(píng)價(jià)、自主控制的能力，使學(xué)生由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化為主動(dòng)汲取?！保?］研究生已經(jīng)具備了一定的研究能力，形成了一定的學(xué)術(shù)個(gè)性，不同研究生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和問題的理解可能存在非常大的差異，對(duì)政治理論課程的需求狀況也不同。在這種情況下仍對(duì)他們開展完全統(tǒng)一的思想政治教育，而不在教學(xué)內(nèi)容和方式上有所改變，思想政治教育的效果必然會(huì)打折扣。只有根據(jù)不同專業(yè)研究生的知識(shí)背景和學(xué)科特點(diǎn)開展跨學(xué)科的思想政治教育教學(xué)工作，才能真正做到因材施教，培養(yǎng)研究生對(duì)思想政治課程的興趣，使思想政治教育教學(xué)工作達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的美妙境界。

三、跨學(xué)科視野下研究生思想政治教育教學(xué)改革的方向

關(guān)于研究生思想政治教育教學(xué)改革，專家學(xué)者們提出了各種建議。有的學(xué)者主張，針對(duì)當(dāng)前研究生思想政治教育工作中出現(xiàn)的新情況和新問題，必須樹立研究生思想政治教育的新觀念，積極推行研究生導(dǎo)師的思想政治教育責(zé)任制，充分發(fā)揮研究生輔導(dǎo)員的作用，調(diào)動(dòng)研究生會(huì)的積極性，有效推進(jìn)研究生思想政治教育工作的發(fā)展。［9］有的學(xué)者主張，充分發(fā)揮導(dǎo)師在研究生思想政治教育中的積極作用，［10］并強(qiáng)調(diào)深刻把握黨建與研究生思想政治教育關(guān)系的內(nèi)在邏輯，以黨建“三步曲”帶動(dòng)研究生思想政治教育機(jī)制的創(chuàng)新。［11］在實(shí)踐中，有的高校按照“構(gòu)建導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)是關(guān)鍵，研究生集體建設(shè)是重點(diǎn)，研究生輔導(dǎo)員建設(shè)是基礎(chǔ)，明晰主體權(quán)責(zé)是根本”的思路，對(duì)研究生思想政治教育制度進(jìn)行了大膽的探索與實(shí)踐。［12］這些研究和探索對(duì)推動(dòng)研究生思想政治教育教學(xué)改革具有借鑒意義。筆者認(rèn)為，從跨學(xué)科的視野來看，研究生思想政治教育教學(xué)中的問題主要存在于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式上，因而從這兩個(gè)方面來推動(dòng)改革，是對(duì)研究生思想政治教育教學(xué)改革的一個(gè)新探索。

（一）教學(xué)內(nèi)容：開展政治理論教學(xué)的同時(shí)，兼顧人文和科學(xué)素質(zhì)教育鑒于研究生思想政治教育教學(xué)中政治理論內(nèi)容過多而缺乏其他方面素質(zhì)教育內(nèi)容的現(xiàn)狀，可以考慮對(duì)教學(xué)內(nèi)容做適度調(diào)整，在保持政治理論占據(jù)主導(dǎo)地位的同時(shí)，加入其他素質(zhì)教育的內(nèi)容。這至少具有如下三個(gè)非常明顯的優(yōu)勢(shì)：⑴順應(yīng)我國素質(zhì)教育的改革方向。素質(zhì)教育一直是近年來我國教育改革的方向，研究生教育階段也不例外。在思想政治教育教學(xué)中加入人文和科學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)容，有助于全面提高研究生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)更健全的人格，增強(qiáng)其投身社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐能力。⑵實(shí)現(xiàn)思想政治教育與素質(zhì)教育的互補(bǔ)。思想政治素質(zhì)與其他素質(zhì)是互補(bǔ)關(guān)系，一個(gè)人文素質(zhì)或者科學(xué)素質(zhì)非常低下的研究生，不可能具有特別高的思想政治素質(zhì)。反過來，其他素質(zhì)教育做好了，不但不會(huì)沖淡政治理論教育的效果，反而會(huì)使廣大研究生從更為全面的視域認(rèn)識(shí)政治理論，并強(qiáng)化其影響。⑶解決研究生的實(shí)際困難。研究生在學(xué)習(xí)、生活和工作中必然會(huì)遇到各種各樣的困難，其中較多的困難是由于經(jīng)濟(jì)利益、學(xué)術(shù)研究、人際關(guān)系、情感歸屬、社會(huì)現(xiàn)實(shí)等方面的因素引起的，因而只有加強(qiáng)這些方面的素質(zhì)教育，才能更全面地解決研究生的實(shí)際困難，達(dá)到思想政治教育沁入研究生頭腦的目的。總之，在對(duì)研究生開展政治理論教育的同時(shí)，必須兼顧人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)教育，確保思想政治教育內(nèi)容的完整性。除了固有的政治理論方面的內(nèi)容外，研究生思想政治教育在教學(xué)內(nèi)容上所需要加入的其他素質(zhì)教育內(nèi)容，大致應(yīng)當(dāng)包括以下兩個(gè)方面：一是對(duì)研究生開展以法律和道德為主的公民教育。公民教育是當(dāng)前受關(guān)注度較高的素質(zhì)教育，其目標(biāo)是把人們培養(yǎng)成依法行使權(quán)利和履行義務(wù)、積極參與國家和社會(huì)生活的現(xiàn)代公民?，F(xiàn)代社會(huì)里，人們無論存在多大的差別，都是一個(gè)國家的公民，都應(yīng)當(dāng)行使最基本的公民權(quán)利和履行最基本的公民義務(wù)，都應(yīng)當(dāng)具備最基本的公民道德。因此，公民教育的主要內(nèi)容是法律和道德教育。而廣大研究生所面臨的法律和道德問題可能更為突出，由于其是基本的科學(xué)研究工作者，又是獨(dú)立勞動(dòng)的成年人，不僅在學(xué)術(shù)研究中不可避免地會(huì)遇到如何對(duì)待別人已有的研究成果以及如何保護(hù)自己科研成果的問題，在社會(huì)生活中也必然會(huì)遇到如何處理人際關(guān)系和理順家庭生活的問題。這些方面的問題對(duì)他們來說是急需解決的，如果處理不好，則無法實(shí)現(xiàn)自己作為一個(gè)研究生的科學(xué)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。因此，對(duì)于研究生來說，為了讓其做好科學(xué)研究，必須對(duì)他們進(jìn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律和學(xué)術(shù)道德教育，依據(jù)法律和道德處理好自主研發(fā)和科學(xué)借鑒、個(gè)人成果與單位成果、個(gè)人勞動(dòng)與集體勞動(dòng)等方面的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)科學(xué)研究的良性發(fā)展。同時(shí)，還必須加強(qiáng)對(duì)研究生在人事勞動(dòng)、社會(huì)交往、婚姻家庭等方面的法律和道德教育，幫助他們順利解決就業(yè)和家庭生活方面的問題，使其盡早走出適應(yīng)期而奔向幸福的人生。二是針對(duì)不同專業(yè)的研究生開展不同的人文和科學(xué)教育。不同專業(yè)的研究生具有不同的知識(shí)背景，對(duì)他們開展素質(zhì)教育必須避免內(nèi)容重復(fù)，并有效彌補(bǔ)其專業(yè)知識(shí)不足的問題，這需要根據(jù)研究生專業(yè)的不同而分科進(jìn)行。我國在高等教育階段，各個(gè)專業(yè)的詳細(xì)劃分使人產(chǎn)生了“隔行如隔山”的感覺。一般來說，文科類研究生的科學(xué)素質(zhì)相對(duì)不高，理工類研究生的人文素質(zhì)則相對(duì)欠缺。因而，可以考慮根據(jù)大的學(xué)科門類劃分，對(duì)研究生分別開展不同的素質(zhì)教育。比如，對(duì)文科類的研究生加強(qiáng)基本科學(xué)知識(shí)教育，使他們對(duì)科學(xué)技術(shù)的大致狀況有一定的了解，提高他們的科學(xué)素質(zhì)；對(duì)理工類的研究生開展人文社科教育，培養(yǎng)他們的人文精神。同時(shí)，對(duì)非醫(yī)藥類的研究生開展衛(wèi)生保健、醫(yī)藥常識(shí)和心理健康教育，提高他們的身心健康水平等。只有通過這種區(qū)別對(duì)待的素質(zhì)教育，解決不同研究生各自面臨的問題，才能達(dá)到“因材施教”的效果，使思想政治教育真正為研究生所接受和喜歡。

（二）教學(xué)方式：組建專門的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，并采取靈活的教育方法改革后的思想政治教育教學(xué)內(nèi)容比較龐雜，涉及到的專業(yè)領(lǐng)域很多，那種單純地由理論專業(yè)的教師來開展教學(xué)活動(dòng)的做法顯然已經(jīng)無法完成教學(xué)任務(wù)。因此，在教學(xué)方式上需要關(guān)注師資隊(duì)伍和授課方法兩個(gè)問題。在研究生思想政治教育教學(xué)的師資隊(duì)伍建設(shè)上，可以考慮組建一支專職教師和兼職教師相結(jié)合的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，具體有如下三個(gè)方面的內(nèi)容：⑴專職人員及其職責(zé)。由于思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容主要還是政治理論，因而專職教師主要應(yīng)當(dāng)是從事理論研究的教研人員以及熱衷于思想政治教育的文化素質(zhì)課程教研人員。這一部分教師作為教學(xué)團(tuán)隊(duì)的骨干成員和教學(xué)活動(dòng)的組織實(shí)施者，從整體上把握研究生思想政治教育的基本方向和主要內(nèi)容，并根據(jù)每年形勢(shì)的變化來修訂教學(xué)大綱和基本要求，確保思想政治教育不偏離黨和國家的路線方針政策，不偏離有關(guān)的文件精神和管理規(guī)定。⑵兼職人員及其職責(zé)。兼職人員應(yīng)由人文和科學(xué)領(lǐng)域的專家學(xué)者組成，他們除了在自己的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和專業(yè)教學(xué)外，還應(yīng)經(jīng)常性地參與研究生的思想政治教育教學(xué)工作，以高深的學(xué)術(shù)功底和專業(yè)水平向廣大研究生開展人文、科技或者衛(wèi)生健康方面的普及工作，使不同學(xué)科的研究生能夠接觸到各個(gè)領(lǐng)域的專家學(xué)者，了解到不同專業(yè)或?qū)W科的研究?jī)?nèi)容和最新進(jìn)展，感受到其他學(xué)科或者文化的魅力，拓寬研究生的學(xué)術(shù)視野，增強(qiáng)其提高自身綜合素質(zhì)的動(dòng)力。⑶專兼職人員的關(guān)系。教學(xué)團(tuán)隊(duì)的所有人員采取分段上課的方式，根據(jù)自己的研究專長(zhǎng)，每一個(gè)教師都只負(fù)責(zé)講授思想政治教育課程中某一部分的內(nèi)容。這樣可以讓研究生感受到不同教師的教學(xué)風(fēng)采，時(shí)刻對(duì)思想政治教育課堂保持新鮮感，期盼著更好的老師帶來更精彩的學(xué)術(shù)大餐。同時(shí)，根據(jù)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r和新聞?shì)浾摕狳c(diǎn)的變化，可以適時(shí)調(diào)整兼職教師，擴(kuò)充或者壓縮兼職教師的數(shù)量和教學(xué)任務(wù)，使整個(gè)師資隊(duì)伍始終保持活力，使整個(gè)思想政治教育課程始終走在時(shí)代前列。在授課方法上，除了堅(jiān)持傳統(tǒng)的課堂講授外，更應(yīng)當(dāng)注意采用靈活的方式開展教學(xué)，激發(fā)研究生對(duì)思想政治教育課程的興趣。在這方面，不少學(xué)者提出了可行的建議。如有學(xué)者提出，通過微博在高校中開展思想政治教育，發(fā)揮微博的集聚或明星效應(yīng)，組建各種類型的微博綠色社區(qū)；以學(xué)生政治輔導(dǎo)員為紐帶組建微博班級(jí)；以紅色社團(tuán)為先導(dǎo)建設(shè)基于同一愛好的微博社團(tuán)社區(qū)；開設(shè)理論微博課堂作為課程教學(xué)的有益補(bǔ)充和教學(xué)方式的新探索。［13］有學(xué)者推崇思想政治教育中的專題講座教學(xué)法，認(rèn)為“專題講座教學(xué)法，可以克服目前政治理論課教學(xué)中普遍存在的突出問題，滿足政治理論課教學(xué)的基本要求，是增強(qiáng)政治理論課教學(xué)實(shí)效性的有效方式。”［14］還有學(xué)者主張發(fā)揮專業(yè)課導(dǎo)師在研究生思想政治教育中的作用，“一個(gè)好的導(dǎo)師對(duì)學(xué)生的影響是一生一世的。導(dǎo)師要對(duì)研究生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展承擔(dān)主要責(zé)任，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)不應(yīng)該僅僅停留在學(xué)術(shù)上，而要貫穿于學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀樹立的整個(gè)過程中。”［15］這些建議都切實(shí)可行，只要組織得當(dāng)，就能取得良好的效果。相比之下，筆者認(rèn)為，進(jìn)行專題講座和召開專題研討會(huì)的方式，更有利于開展研究生的思想政治教育教學(xué)活動(dòng)。專題講座往往是由某一專業(yè)領(lǐng)域的名家主講，內(nèi)容非常靈活，時(shí)間和地點(diǎn)也可以適度調(diào)整，因而更有利于研究生學(xué)習(xí)。而專題研討會(huì)可以把研究生列為主要發(fā)言人，由教師對(duì)其發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。發(fā)言者為了確保發(fā)言精彩，必然會(huì)查閱很多資料，這本身就是學(xué)習(xí)的過程。研討會(huì)通過不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)鋒來說明某一問題，既能培養(yǎng)研究生的表達(dá)和辯論能力，又能激發(fā)研究生的學(xué)習(xí)興趣。無論是專題講座還是專題研討會(huì)，本身都是學(xué)術(shù)性的活動(dòng)，平等的交流和對(duì)話取代了講授者的獨(dú)白和自上而下的宣傳，因而更能受到廣大研究生的歡迎，思想政治教育的目的自然能夠?qū)崿F(xiàn)。

作者:魏勝強(qiáng) 單位:黃河科技學(xué)院 鄭州大學(xué)法學(xué)院

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第6篇：研究生教育論文范文

關(guān)鍵詞：孝文化教育；大學(xué)生思想教育；重要意義；實(shí)現(xiàn)途徑

中圖分類號(hào)：g641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a 文章編號(hào)：1002-2589 （2011） 14-0217-02

在飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，人們的物質(zhì)生活得到了極大豐富，而精神信仰和人文關(guān)懷相對(duì)缺乏的現(xiàn)象越來越明顯。尤其是當(dāng)前的青少年，據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)表明，目前我國許多大中城市的獨(dú)生子女?dāng)?shù)量都已經(jīng)達(dá)到了95%以上。中國的城市兒童中，獨(dú)生子女占到90％以上。這是中國乃至世界歷史上所從來沒有過的現(xiàn)象。他們嚴(yán)重缺乏集體意識(shí)和包容精神。缺乏自我約束能力以及感恩之心。這一切都需要我們的大學(xué)深入挖掘中國傳統(tǒng)文化，尤其是孝文化價(jià)值并進(jìn)行正確引導(dǎo)。

一、孝文化教育是解決社會(huì)諸多問題的必然選擇

當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一日千里，但也不可避免地引發(fā)了一些社會(huì)問題，大力弘揚(yáng)中國孝文化是解決這些問題的必然需要。要充分認(rèn)識(shí)孝文化之于整個(gè)社會(huì)的重要意義，才能使大學(xué)教育更好的服從和服務(wù)于這個(gè)主題。

（一）獨(dú)生子女社會(huì)化需要孝文化教育

我國政府自1979年實(shí)行計(jì)劃生育以來，獨(dú)生子女政策實(shí)施已經(jīng)32年，最早的一批獨(dú)生子女經(jīng)歷了少年期和青年初期，已經(jīng)近入了社會(huì)化階段。80后的獨(dú)生子女，他們從小享受著上兩代人的百般呵護(hù)與嬌寵，養(yǎng)尊處優(yōu)，經(jīng)不起風(fēng)雨，甚者存在人倫倒懸之勢(shì)，似乎父母千方百計(jì)滿足子女天經(jīng)地義，而子女該怎樣關(guān)心、孝敬父母則幾乎不在考慮之列。著名教授錢文忠說過："孝"是對(duì)父母的尊敬、感恩、回報(bào)、基于血緣的愛，這是最真實(shí)的東西。中國的家庭結(jié)構(gòu)、社會(huì)形態(tài)已經(jīng)完全改變了，中國出現(xiàn)了人文史上從來沒有出現(xiàn)過的獨(dú)生子女家庭，在這樣的情況下推進(jìn)孝文化建設(shè)就更有非常重要的意義。

（二）人口老齡化越來越嚴(yán)重，重拾孝道迫在眉睫

《2008年民政事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2008年底，全國65歲及以上人口10956萬人，占全國總?cè)丝诘?.3%，比上年上升了0.2個(gè)百分點(diǎn)。60歲及以上人口15989萬人，約占全國總?cè)丝诘?2%，比上年上升了0.4個(gè)百分點(diǎn)。報(bào)告說，我國面臨嚴(yán)重的人口老齡化趨勢(shì)，而且這一趨勢(shì)還將越來越嚴(yán)重?？陀^上，家庭結(jié)構(gòu)小型化，一個(gè)或兩個(gè)孩子要負(fù)擔(dān)兩個(gè)父母和四個(gè)祖父母，甚至?xí)霈F(xiàn)一對(duì)小兩口負(fù)擔(dān)八個(gè)或更多老人的情況，子女的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)十分沉重。我國社會(huì)沒有作好社會(huì)老齡化的準(zhǔn)備，因此，家庭養(yǎng)老已成為社會(huì)難題。如何使年輕人重拾愛老敬老傳統(tǒng)美德，營造行孝盡孝的社會(huì)氛圍，解決人口老齡化問題，都離不開孝文化教育的重構(gòu)。

（三）進(jìn)行孝文化教育是以人為本的基本要求

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。它也是對(duì)包括孝文化在內(nèi)的中國傳統(tǒng)文化中民本思想的升華。孝文化主張對(duì)生命及生命本源的尊重，其最初含意是"善事雙親"，"敬養(yǎng)父母"，對(duì)父母在物質(zhì)上、精神上盡孝心。"天地之性，人為貴，人之行，莫大于孝"（《孝經(jīng)》），并且將孝由此推開及至社會(huì)，形成"博愛"與"廣敬"。孟子提出："老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼"，即不僅關(guān)愛父母、家人，還關(guān)愛他人，兼愛大眾。孝文化中的孝，講以人為本，實(shí)際上不獨(dú)主張以人為本，還有"天人合一"，表現(xiàn)在敬畏天地，熱愛自然，求得人與自然的和諧，非獨(dú)人為至靈。孝文化中的以人為本，從孝敬父母，悌兄睦友到兼愛眾人，尊重生命，敬重自然與其他生命，有利于自身、人類和自然的發(fā)展，因而對(duì)其闡發(fā)、弘揚(yáng)，是一重要而有意義的事情。

（四）孝文化教育是堅(jiān)守中華文化個(gè)性，增強(qiáng)民族凝聚力的重要方式

捍衛(wèi)我國文化主權(quán)已經(jīng)成為時(shí)下一個(gè)非常嚴(yán)峻而現(xiàn)實(shí)的問題。全球化時(shí)代文化發(fā)展的一個(gè)突出現(xiàn)象是文化帝國主義和文化霸權(quán)的出現(xiàn)。這種文化霸權(quán)在所有弱勢(shì)文化的國家里都隨處可見，而且在青年一代身上特別突出。如在我國，五顏六色的染發(fā)，半土半洋的口語交流，圣誕夜的傾城狂歡，情人節(jié)的風(fēng)靡，麥當(dāng)勞、肯德基連鎖店的遍地開花，等等，都顯示著以美國文化為代表的西方文化、生活方式已經(jīng)不知不覺成為我們生活的一部分。文化是一個(gè)民族的根與魂，一個(gè)民族沒有自己的文化特色就意味著這個(gè)民族的消亡，如何保存中華民族的精神支柱和文化基礎(chǔ)，繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化就是必然選擇。孝文化則是中國傳統(tǒng)文化的根核部分，對(duì)于中國國民性發(fā)生了根源性、本質(zhì)性的影響。所以我們應(yīng)當(dāng)繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝文化，并對(duì)其進(jìn)行必要重構(gòu)，使其更加現(xiàn)代化而非西方化。

二、大力弘揚(yáng)中國孝文化對(duì)于大學(xué)生思想教育的重要意義

（一）對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)作用

孝是一切道德的根本，一切道德都源于對(duì)他人的關(guān)懷和愛。子女最先從父母那里得到了愛，這種愛可以培養(yǎng)并生發(fā)出對(duì)父母、兄弟、姐妹的愛、進(jìn)而發(fā)展成對(duì)他人的愛。愛人民、愛祖國的教育要從愛父母、愛家庭、愛學(xué)校的教育開始。

（二）對(duì)學(xué)生愛國主義思想養(yǎng)成的啟迪作用

無論是港澳同胞，還是海外僑胞，只要他們回到祖國大陸，都要尋根問祖，不管宗教信仰如何，政治觀點(diǎn)怎樣，都稱自己是炎黃子孫，很多人還要親自到黃陵虔誠祭掃，這就是一種發(fā)源于孝的愛國精神。我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行孝道教育的同時(shí)，必須大力強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，今后不管走到哪里，境遇如何，最起碼都不能忘記自己的父母兄弟姐妹，更不能忘記自己是炎黃子孫，進(jìn)一步就是要為父母爭(zhēng)光，為炎黃子孫爭(zhēng)光。

（三）對(duì)學(xué)生誠信品格養(yǎng)成的促進(jìn)作用

事親之孝德，是人性最自然的流露，無絲毫虛偽存乎其間，所以孝之愛、敬必包含著真誠?？鬃釉唬?人而無信，不知其可也，大車無軌，小車無軏，其何以行之哉？"正是說做一個(gè)人卻不講信譽(yù)，我不知道這怎么可以，就像斗車沒有軌，馬車沒有軏，這車怎么走得了呢？另一方面，孟子云："老吾老以及人之老"，就是要將對(duì)父兄孝悌推廣到他人，當(dāng)然也包括將對(duì)父兄愛敬之真誠，推廣到與一般人的交往中，從而達(dá)到不偽不欺，實(shí)現(xiàn)誠信?，F(xiàn)在的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更是講究誠信，誠信是商業(yè)社會(huì)中最基本的道德品質(zhì)之一。高校校園文化建設(shè)可有效地運(yùn)用孝道所包含的另一要義：對(duì)父母兄弟姐妹的真誠——"信"，以促進(jìn)學(xué)生誠信素質(zhì)的養(yǎng)成。

（四）對(duì)培養(yǎng)生生、師生之間的情感，營造和諧人際關(guān)系的推動(dòng)作用

孝是形成古代和諧人際關(guān)系的精神力量，也是形成當(dāng)今和睦社會(huì)風(fēng)尚和安定社會(huì)秩序的重要精神力量。中國的孝文化始于愛父母，推及于兄弟之愛，夫妻之愛，親戚之愛，宗族之愛，鄰里之愛，師友之愛，國家之愛，人類之愛。荀子曾經(jīng)說過：只要孝的教育功能能夠得以推廣，家庭便可以和睦，人可得以長(zhǎng)壽，社會(huì)可得以安寧。所以說孝是增強(qiáng)人與人之間情感的基礎(chǔ)。必須先讓學(xué)生真誠地愛自己的父母，其次愛老師，愛同學(xué)，愛所有的人。如果每個(gè)人都能像愛自己父母那樣愛同學(xué)、愛老師、愛人民、愛國家，多盡責(zé)任，多作貢獻(xiàn)，整個(gè)社會(huì)人際關(guān)系和諧的目標(biāo)也就實(shí)現(xiàn)了。

三、中國孝文化的價(jià)值在大學(xué)生思想教育中的實(shí)現(xiàn)

具體來說，我們可以從以下幾個(gè)方面尋求實(shí)現(xiàn)途徑。

首先，黨和政府在教育改革過程中需要繼續(xù)鼓勵(lì)和推動(dòng)中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興，并提供相應(yīng)的資金和政策支持。在推動(dòng)中國傳統(tǒng)文化過程中，我們可以先在部分條件較好的師范類高校試點(diǎn)，形成一定模式后再加以推廣。在這個(gè)過程中，黨和政府應(yīng)該給予這些高校以相應(yīng)的支持和保障。

其次，各級(jí)各類高校要自覺響應(yīng)黨和國家的號(hào)召，落實(shí)相關(guān)教育政策。進(jìn)行自身的教育體制改革，給中國孝文化經(jīng)典課的試行提供相應(yīng)的課程空間。目前部分高校已經(jīng)開始將中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典作為思想道德修養(yǎng)課的一部分，重點(diǎn)通過德育課的學(xué)習(xí)來提高師范生的道德情操和文化底蘊(yùn)。也有部分院校在不同專業(yè)課中，穿插了一些相關(guān)的古典名著。

再次，順應(yīng)時(shí)展要求，靈活利用現(xiàn)代科技手段，尤其是網(wǎng)絡(luò)手段。網(wǎng)絡(luò)作為最先進(jìn)的傳播媒體，以其快捷性、方便性、開放性、生動(dòng)性吸引了越來越多的人們，特別是青少年。網(wǎng)絡(luò)文化作為現(xiàn)代文明的結(jié)晶，正以強(qiáng)大的觸角，伸展到社會(huì)生活的各個(gè)方面。網(wǎng)絡(luò)文化具有多方面的先進(jìn)性，它打破文化壟斷，實(shí)行文化民主；突破社會(huì)分工限制，拓展人際交往，發(fā)展人的創(chuàng)造性，促進(jìn)人的自由、全面發(fā)展。我們要努力使當(dāng)代孝文化在網(wǎng)絡(luò)上占有一席之地，通過建設(shè)孝文化網(wǎng)站，開發(fā)孝文化論壇，發(fā)展網(wǎng)絡(luò)孝文化，使廣大網(wǎng)民受到孝的熏陶和教育。在與網(wǎng)絡(luò)文化攜手發(fā)展的過程中，必須大力抵制和批判腐朽落后的孝文化，努力提供正面、健康的孝文化信息。發(fā)展網(wǎng)絡(luò)孝文化，還必須注意形式的多姿多彩、生動(dòng)活潑，增強(qiáng)孝文化的吸引力、親和力、感染力和在網(wǎng)絡(luò)中的生存能力、競(jìng)爭(zhēng)能力。

最后，作為高校教師應(yīng)該更清醒地認(rèn)識(shí)到孝文化的價(jià)值，并用自己的實(shí)際行動(dòng)去真正傳承、弘揚(yáng)化之。這就是所謂"教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范"。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾對(duì)兒童教養(yǎng)院的老師說："不要以為只有你們?cè)谕瑑和勗?、教?xùn)他、命令他時(shí)才是教育，他們生活的每時(shí)每刻，甚至連你們不在場(chǎng)的時(shí)候，也是在教育兒童……"這段強(qiáng)調(diào)的就是"行為"和"榜樣"在教育中的作用。教師不僅是知識(shí)的傳授者，而且是學(xué)生的模范。教育學(xué)生不能依靠灌輸、說教，而應(yīng)當(dāng)靠教師身教、潛移默化。只有具有高尚人格的教師，才能培養(yǎng)出有健康個(gè)性的學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張懷承.中國的家庭與倫理[m ].北京:中國人民大學(xué)出版社, 1993.

第7篇：研究生教育論文范文

1.1人文素養(yǎng)

“素養(yǎng)”是由訓(xùn)練和實(shí)踐而獲得的技巧或能力。人文素養(yǎng)是相對(duì)于科學(xué)素養(yǎng)而言，它包括兩個(gè)層面的意思：①人文知識(shí)、方法層面，即對(duì)各種人文科學(xué)所創(chuàng)造的精神價(jià)值的認(rèn)知與運(yùn)用水平；②人文精神層面，對(duì)常見文化現(xiàn)象所蘊(yùn)含的內(nèi)在修養(yǎng)和外在特征的把持程度，如氣質(zhì)、人格等。

1.2醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)

諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者Luria指出：醫(yī)學(xué)在本質(zhì)上具有兩重性，它既是一門科學(xué)，又是一門人學(xué)，是科學(xué)與人文的有機(jī)體，需要人文精神的滋養(yǎng)。醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)，是在醫(yī)療實(shí)踐過程中醫(yī)務(wù)人員的內(nèi)在品質(zhì)和人文情懷的綜合表現(xiàn)，主要體現(xiàn)在：對(duì)患者生命的尊重、對(duì)患者尊嚴(yán)的維護(hù)以及對(duì)患者生存價(jià)值的關(guān)懷；它是醫(yī)務(wù)人員非技術(shù)因素如仁愛之心、社會(huì)道德、責(zé)任情感等在臨床實(shí)踐過程中長(zhǎng)期修煉和內(nèi)化的結(jié)果，均關(guān)聯(lián)著患者的健康與安危。醫(yī)學(xué)的終極目的是為人類服務(wù)，若忽視人的社會(huì)性質(zhì)，醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展和使用就會(huì)出現(xiàn)見物不見人的現(xiàn)象。人文精神是醫(yī)學(xué)的核心理念，醫(yī)學(xué)的使命就是對(duì)人從生到死的全過程的關(guān)愛和尊重。

1.3醫(yī)學(xué)人文與醫(yī)學(xué)科學(xué)的辯證關(guān)系

醫(yī)學(xué)包括醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)人文兩個(gè)重要的組成部分，二者是一個(gè)有機(jī)的、不可分割的整體；二者相互融合、相互滲透，互為條件、互為基礎(chǔ)，相互作用、相互促進(jìn)，如同DNA分子的雙螺旋結(jié)構(gòu)，共同演繹著醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展與醫(yī)學(xué)人才的進(jìn)步。任何割裂二者的行為，或只重視其一，不重視其二，顧此失彼，均會(huì)造成一系列不良后果。不論是醫(yī)學(xué)教育、醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)，還是醫(yī)療實(shí)踐、醫(yī)患關(guān)系處理，都要遵循這規(guī)律。

1.4臨床研究生醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)教育的主要內(nèi)容

(1)人文知識(shí)：熟悉人文領(lǐng)域的基本知識(shí)，如心理學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)、法律、文學(xué)、藝術(shù)、歷史、宗教等；(2)人文思想：能將學(xué)習(xí)的人文知識(shí)內(nèi)化為自身的人生觀、世界觀和價(jià)值觀；(3)人文方法：能運(yùn)用人文基本方法去分析、提出和解決醫(yī)學(xué)及其相關(guān)問題；(4)人文精神：在醫(yī)療實(shí)踐活動(dòng)中能自覺遵循“以患者為中心”的精神，注重對(duì)患者生存意義和生命價(jià)值的人文關(guān)懷，這是臨床醫(yī)學(xué)研究生人文素養(yǎng)的核心和靈魂。

2臨床研究生醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀

2.1人文課程的局限性

臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)研究生人文素養(yǎng)教育以課程講授為主要模式。然而，研究生3年學(xué)習(xí)期間、只有半年時(shí)間在校本部集中授課，而且醫(yī)學(xué)院校開設(shè)的人文課程種類十分有限，一般只有大學(xué)英語、社會(huì)主義理論與實(shí)踐、自然辯證法、與社會(huì)科學(xué)方法論等幾門課。這種“短時(shí)間、少課程”的人文教育模式，往往教學(xué)效果不理想，已無法滿足臨床研究生所需的人文知識(shí)和人文素養(yǎng)要求，亦不適應(yīng)臨床研究生教育特點(diǎn)。

2.2人文教育內(nèi)容缺乏實(shí)踐針對(duì)性

不少臨床醫(yī)學(xué)研究生的人文知識(shí)還是本科階段的陳舊知識(shí)，在研究生學(xué)習(xí)階段，他們需要更新、更高的人文素養(yǎng)能力以幫助解決臨床實(shí)踐、社會(huì)活動(dòng)和思想情感中所面臨的價(jià)值理念、人際溝通、人文關(guān)懷以及職業(yè)發(fā)展等問題。多數(shù)調(diào)查研究表明，開設(shè)醫(yī)學(xué)人文課程很有必要，但對(duì)研究生成長(zhǎng)的幫助呈下降趨勢(shì)。這不是說人文課程對(duì)臨床研究生人文素養(yǎng)的提高沒有意義，而是現(xiàn)階段的課程設(shè)計(jì)不適應(yīng)高層次人才培養(yǎng)的需求。筆者認(rèn)為，一方面，人文課程沒有與臨床實(shí)踐有效結(jié)合，即在醫(yī)院尚未建立人文教育基地；另一方面，人文教育沒有貫穿臨床研究生培養(yǎng)的全過程。這既是一個(gè)教育方法問題，更是一個(gè)認(rèn)識(shí)問題。

2.3人文教育忽視了臨床研究生多樣性背景

臨床研究生的來源參差不齊，有的從本科直接考研的，有的在醫(yī)院上班后讀研的。來源不同和背景不同的研究生對(duì)學(xué)醫(yī)的首要目的、個(gè)人利益、醫(yī)患糾紛等問題的處理上存在著較大的差異。因此，對(duì)他們的人文素養(yǎng)教育也必須注意個(gè)體差異?，F(xiàn)在部分院校的集體授課、無差別指導(dǎo)等形式不能適應(yīng)研究生個(gè)性化的特點(diǎn)，影響人文素養(yǎng)教育的效果。

2.4導(dǎo)師忽略對(duì)研究生的人文教育

多數(shù)學(xué)校對(duì)研究生導(dǎo)師考核只注重科研成果，有關(guān)導(dǎo)師職責(zé)中沒有硬性規(guī)定導(dǎo)師對(duì)研究生人文素養(yǎng)負(fù)責(zé)；因此，不少導(dǎo)師往往忽略了這個(gè)方面教育。由于科研成果是評(píng)價(jià)教學(xué)和科研產(chǎn)出的最直接標(biāo)準(zhǔn)，研究生往往成為導(dǎo)師實(shí)驗(yàn)或者項(xiàng)目的主力軍，造成多數(shù)研究生認(rèn)為與導(dǎo)師的關(guān)系是“老板雇員型”，如同學(xué)之間交流時(shí)，把自己的導(dǎo)師通常稱為“我的老板”。最終導(dǎo)致研究生長(zhǎng)期在實(shí)驗(yàn)室埋頭做實(shí)驗(yàn)，幾年的研究生學(xué)習(xí)結(jié)束后，一些基本的人文精神缺失、人文關(guān)懷能力低下。

3醫(yī)學(xué)人文教育是培養(yǎng)“合格醫(yī)生”的必然要求

3.1Engel醫(yī)學(xué)模式與人文素養(yǎng)

美國紐約州Rochester大學(xué)精神病學(xué) 和內(nèi)科學(xué)教授Engel于1977年提出了新的醫(yī)學(xué)模式即：生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式，又稱Engel模式。這種模式是從生物、心理、社會(huì)等方面來觀察、分析、思考和處理醫(yī)學(xué)問題的醫(yī)學(xué)觀和方法論。該模式認(rèn)為人患病不僅與生物因素有關(guān)，還與心理、社會(huì)因素密切相關(guān)，把患者當(dāng)作具有生物、心理、社會(huì)屬性的有機(jī)整體。因此，醫(yī)生不僅應(yīng)該了解健康與疾病問題，還必須了解人與社會(huì)、人與自然的互相作用。Engel模式以“人與健康”為中心，關(guān)注人的價(jià)值和需求，強(qiáng)調(diào)人性化服務(wù)和人文關(guān)懷，要求臨床醫(yī)生必須高度重視患者的思想感情變化，并要真正尊重、理解關(guān)愛患者，加強(qiáng)醫(yī)患感情溝通，建立患者戰(zhàn)勝疾病的信心。這就要求，臨床研究生要想成為合格的醫(yī)生，不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)技能，還應(yīng)具有深厚的人文素養(yǎng)。

3.2“共同參與型”醫(yī)患關(guān)系與人文素養(yǎng)

現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系已由“主動(dòng)-被動(dòng)型”轉(zhuǎn)變成了“共同參與型”，患者主動(dòng)參與醫(yī)生的診療活動(dòng)。古代西方醫(yī)學(xué)之父Hippcrates曾經(jīng)說過，了解什么樣的人得了病比了解一個(gè)人得了什么病更重要，這句話形象生動(dòng)的說明了“以人為本、人文關(guān)懷”的重要性。一名優(yōu)秀的臨床醫(yī)生必須具備良好的人文素養(yǎng)，尊重、理解、關(guān)愛和撫慰患者，具備良好的溝通能力，博大的仁愛之心。構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系是培育和提升醫(yī)院核心競(jìng)爭(zhēng)力的基本內(nèi)容和基本方法。然而，當(dāng)前醫(yī)療市場(chǎng)漸趨于市場(chǎng)化，醫(yī)患關(guān)系呈現(xiàn)“物化、經(jīng)濟(jì)化和利益化”傾向?；挤饺枇R、毆打、敲詐醫(yī)生，圍攻醫(yī)院，更有甚者將醫(yī)務(wù)人員致殘、致死……一幕幕暴力事件在各地頻頻“上演”，引起各界人士的極大關(guān)注。當(dāng)然構(gòu)成醫(yī)患關(guān)系緊張的因素很多，有患方認(rèn)知差距，也有社會(huì)因素等，然而在醫(yī)療過程中缺乏對(duì)患者的人文關(guān)懷，也是構(gòu)成醫(yī)患互信缺失的重要原因。有統(tǒng)計(jì)表明：在已經(jīng)發(fā)生的醫(yī)療糾紛中，由于醫(yī)患溝通不夠?qū)е碌募m紛約占2/3。這就要求臨床醫(yī)生具備愛心、責(zé)任心，為患者提供人性化、個(gè)性化的醫(yī)療服務(wù)，用良好的人文修養(yǎng)和適當(dāng)?shù)娜诵躁P(guān)懷及時(shí)化解醫(yī)患矛盾。

3.3創(chuàng)新能力是醫(yī)學(xué)人文與醫(yī)學(xué)科學(xué)的共同表達(dá)

目前我國臨床研究生教育“重專業(yè)、輕人文且二者分離”。研究生大部分時(shí)間在醫(yī)院各臨床科室輪轉(zhuǎn)實(shí)習(xí)，主要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和臨床技能，沒有系統(tǒng)地將人文知識(shí)和醫(yī)療實(shí)踐整合，最終導(dǎo)致研究生實(shí)習(xí)質(zhì)量與臨床效率低下、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造性工作能力不足。創(chuàng)新能力是其良好人文素養(yǎng)的體現(xiàn)，沒有人文動(dòng)力，就沒有工作上的盡心與科研上的創(chuàng)新。研究生皆有創(chuàng)新潛能，但其創(chuàng)新欲望的激發(fā)、創(chuàng)新意識(shí)的喚醒、創(chuàng)新潛能的開發(fā)同時(shí)需要專業(yè)教育和人文教育的共同支撐。“創(chuàng)新并不是無中生有的，不存在脫離知識(shí)的創(chuàng)新能力，創(chuàng)新就其本質(zhì)而言是一種對(duì)現(xiàn)有知識(shí)的重新組合和突破現(xiàn)有思維的轉(zhuǎn)換。”人文教育缺失可能會(huì)使研究生因知識(shí)結(jié)構(gòu)的單一而無法順利進(jìn)行創(chuàng)新性科研活動(dòng)。這也是我國高層次人才培養(yǎng)體系中的尷尬，如少數(shù)“知名學(xué)者”時(shí)常出現(xiàn)學(xué)術(shù)腐敗問題等。因此，我們不能單純使用科研成果的多少作為衡量研究生合格與否的依據(jù)。對(duì)人文教育不重視，只會(huì)抹殺研究生的韌性和個(gè)性，使之無法擁有持續(xù)的熱情、穩(wěn)定的情緒、豐富的想象力以及融會(huì)貫通的能力，成為“缺乏批判思維與獨(dú)立創(chuàng)造能力、喪失精神追求”的單向度人(One-DimensionalMan)，從而導(dǎo)致研究生在以后的學(xué)習(xí)和臨床實(shí)踐中創(chuàng)新動(dòng)力不足。

4臨床研究生導(dǎo)師人文教育新機(jī)制的創(chuàng)建與探索

4.1確定導(dǎo)師為研究生人文教育的第一責(zé)任人

孫鵬等和宮福清等研究建議，醫(yī)藥院校要建立“一貫式、內(nèi)省化、全維度、雙螺旋”醫(yī)學(xué)人文教育體系。“一貫式”是指人文教育持續(xù)整個(gè)研究生教育期間，并延伸至醫(yī)學(xué)生涯；“內(nèi)省化”是指將顯性教育成果如知識(shí)、能力與隱性教育成份如感悟、體驗(yàn)、激勵(lì)，通過心靈感知和情感震撼，內(nèi)化為研究生自身的人文素養(yǎng)“；全維度”，是指從研究生培養(yǎng)的方方面面分別構(gòu)建子體系，形教育的支撐體系“；雙螺旋”是指生命健康的維護(hù)既需要研究生高超的專業(yè)知識(shí)技能，更需要充分的人文關(guān)懷精神，人文教育與科學(xué)教育相互融合，共同提升研究生“救死扶傷”的綜合素養(yǎng)能力?；谏鲜鋈宋慕逃w系，加上導(dǎo)師的地位與作用，即導(dǎo)師制為研究生與導(dǎo)師深度交流提供了有效平臺(tái)，研究生在與導(dǎo)師的密切接觸中，能充分感知導(dǎo)師的言傳身教，導(dǎo)師的一言一行、思維方式、道德規(guī)范均深刻地影響著研究生。這樣，導(dǎo)師在指導(dǎo)研究生科學(xué)研究和臨床實(shí)踐過程中可以最有效地把人文精神滲透、融合進(jìn)去，成為研究生人文教育的主力軍和第一責(zé)任人。

4.2完善導(dǎo)師遴選和評(píng)價(jià)制度

正因?yàn)閷?dǎo)師是研究生人文教育的第一責(zé)任人，必須建立嚴(yán)格的導(dǎo)師遴選制度。“學(xué)高為師，身正是范”，要培養(yǎng)研究生的人文精神，導(dǎo)師自身必須有過硬的人文素養(yǎng)。在導(dǎo)師的選拔過程中，不僅要對(duì)導(dǎo)師的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平進(jìn)行考察，同時(shí)也要對(duì)導(dǎo)師的職業(yè)道德、思想品德、人格品行等多方面進(jìn)行綜合判定。作為一名導(dǎo)師不僅應(yīng)該崇尚學(xué)術(shù)，追求真理，更應(yīng)該具有高尚的品德，以身作則，言傳身教，知行合一，為人師表。對(duì)于不負(fù)責(zé)任和學(xué)術(shù)不端的導(dǎo)師，應(yīng)立即停止其導(dǎo)師資格。青年導(dǎo)師的比例呈逐年上升趨勢(shì)，已高達(dá)近50%。青年導(dǎo)師作為高校教師隊(duì)伍的重要組成部分，是研究生培養(yǎng)過程中一支最有活力的力量，他們自身精力充沛，學(xué)歷層次高，創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)，對(duì)工作充滿激情，對(duì)學(xué)生飽含愛心，對(duì)我國高層次人才的培養(yǎng)具有重要意義。但青年導(dǎo)師在育人工作中仍然存在著思想政治素養(yǎng)不夠過硬，育人意識(shí)不強(qiáng)，育人方法不得當(dāng)?shù)纫幌盗袉栴}，因此加強(qiáng)青年導(dǎo)師的教育與管理，對(duì)于將臨床研究生培養(yǎng)為“合格醫(yī)生”，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

4.3利用導(dǎo)師與研究生交流平臺(tái)，開展研究生人文教育

根據(jù)醫(yī)學(xué)人文教育的目標(biāo)與內(nèi)容，在每學(xué)期開學(xué)初有計(jì)劃、針對(duì)性地提出6~7項(xiàng)醫(yī)學(xué)人文討論主題或基于背景的討論專題，研究生在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間就他們感興趣的、與臨床實(shí)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐密切相關(guān)的人文主題與導(dǎo)師進(jìn)行深度探討，以擺脫目前在醫(yī)學(xué)人文教育中普遍存在的研究生反感的說教式空洞理論以及教師講授、研究生被動(dòng)聽講的課堂授課模式。期末每位研究生要提交一份醫(yī)學(xué)人文討論報(bào)告或論文，其中優(yōu)秀的鼓勵(lì)發(fā)表或參加學(xué)術(shù)會(huì)議交流。從2011年2月開始至今，在我校2010級(jí)、2011級(jí)和2012級(jí)臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)研究生中實(shí)施了該項(xiàng)“平臺(tái)人文交流”教育，導(dǎo)師與研究生之間對(duì)20多項(xiàng)主題的相關(guān)醫(yī)學(xué)人文問題在實(shí)踐背景下面對(duì)面地進(jìn)行了系統(tǒng)、深度探尋，取得了較好的教學(xué)效果。

4.4導(dǎo)師在指導(dǎo)研究生臨床實(shí)踐過程中融合人文教育

臨床實(shí)踐是研究生直接、大量接觸患者的時(shí)期，有助于幫助他們通過感性認(rèn)知，深化理性認(rèn)識(shí)，是人文教育效果最明顯的時(shí)期之一。在這個(gè)時(shí)期，研究生人文素養(yǎng)教育的重點(diǎn)要與其臨床工作的特點(diǎn)和內(nèi)容緊密結(jié)合。①培養(yǎng)研究生良好的語言表達(dá)能力和醫(yī)患溝通技巧。語言表達(dá)的優(yōu)劣會(huì)影響患者的心理變化，準(zhǔn)確、通俗易懂的語言有助于加強(qiáng)醫(yī)患溝通、增強(qiáng)醫(yī)患互信、減少醫(yī)患糾紛。②要使研究生認(rèn)識(shí)到醫(yī)療文書的重要性，養(yǎng)成規(guī)范應(yīng)用語言文字、規(guī)范書寫醫(yī)療文書的習(xí)慣，同時(shí)，在臨床實(shí)踐教學(xué)中還要融入法律知識(shí)，既維護(hù)患者權(quán)力又保護(hù)自身利益。③培養(yǎng)研究生樹立“以患者為中心”的思想，全心全意去救死扶傷，用和藹、微笑去溫暖患者，用關(guān)愛、自信讓患者及家屬產(chǎn)生信任；廉潔行醫(yī)，不以醫(yī)謀私。④培養(yǎng)研究生人文關(guān)懷意識(shí)，尊重患者的人格和情感，保護(hù)患者的隱私，為患者選擇經(jīng)濟(jì)、適當(dāng)?shù)臋z查方法和治療手段。⑤要在查房、手術(shù)、搶救等醫(yī)療實(shí)踐活動(dòng)，不斷培養(yǎng)和提高研究生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)。這些素養(yǎng)往往是通過課堂的說教無法完成的。

4.5導(dǎo)師在指導(dǎo)研究生科學(xué)研究中滲透人文教育

研究生是科學(xué)研究的新生力量。真實(shí)、準(zhǔn)確的科研態(tài)度既是科學(xué)研究的根本需求，也是創(chuàng)新發(fā)展的核心動(dòng)力。但是，近年來研究生中屢屢發(fā)生的科學(xué)道德失范現(xiàn)象引起了社會(huì)各界的普遍擔(dān)憂，嚴(yán)重影響了學(xué)術(shù)界的聲譽(yù)。挪用或剽竊他人成果、編造或篡改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、一稿多投等等，這些在以前甚少聽聞的科學(xué)道德失范行為如今已司空見慣。作為導(dǎo)師，要在研究生“科學(xué)選題、科研實(shí)施以及科研總結(jié)”全過程中對(duì)其進(jìn)行人文素養(yǎng)教育。指導(dǎo)研究生科研選題時(shí)遵循“需要性、可行性、合理性和創(chuàng)新性”原則，從戰(zhàn)略上選擇科學(xué)研究的主攻方向。研究生要認(rèn)真書寫科研開題報(bào)告，并嚴(yán)格履行開題程序，導(dǎo)師及其專家組要審核和批準(zhǔn)其開題報(bào)告，這樣既讓研究生明確自己課題研究的目的、意義、方法與進(jìn)度，又有利于導(dǎo)師的監(jiān)督和管理，從源頭上避免重復(fù)研究與學(xué)術(shù)腐敗?？茖W(xué)研究是以誠實(shí)守信為基礎(chǔ)的事業(yè)，導(dǎo)師要跟蹤研究生實(shí)驗(yàn)實(shí)施過程，檢查其科研實(shí)驗(yàn)記錄，是否“真實(shí)、準(zhǔn)確”記錄，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)整改，在實(shí)驗(yàn)過程中杜絕“數(shù)據(jù)造假”。對(duì)研究生論文，導(dǎo)師必須嚴(yán)格審查、修改后方能發(fā)表和提交。只要導(dǎo)師對(duì)研究生的科研過程真正負(fù)起了責(zé)任，研究生的學(xué)術(shù)不端行為將會(huì)得到有效遏制，與此同時(shí)，研究生的學(xué)術(shù)道德、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、科研水平以及科研創(chuàng)新能力將得到顯著提升。

4.6建立合理、有效的人文教育考核評(píng)價(jià)機(jī)制

第8篇：研究生教育論文范文

所謂高水平的中小學(xué)，是指作為教育碩士研究生實(shí)習(xí)基地原則上應(yīng)該是所在區(qū)域教育教學(xué)理念最先進(jìn)、教學(xué)水平最高、教學(xué)成果最突出的中小學(xué)校。研究生在教學(xué)水平高的學(xué)校實(shí)習(xí)，可以直接感知先進(jìn)的教學(xué)理念，接受教學(xué)名師的面對(duì)面指導(dǎo)，集優(yōu)秀教師之所長(zhǎng)，提升自己的教學(xué)能力和管理水平。教育碩士研究生實(shí)習(xí)基地的選擇要綜合考慮以下因素:第一，綜合性。高等院校教育碩士研究生培養(yǎng)方向涵蓋中小學(xué)各學(xué)科，如果按照學(xué)科分別設(shè)立實(shí)習(xí)基地的話，勢(shì)必造成人力、物力、財(cái)力等資源的分散使用，影響實(shí)習(xí)基地軟硬件基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入和可持續(xù)發(fā)展，同時(shí)也給碩士研究生教育教學(xué)實(shí)習(xí)工作的管理帶來一定的困難。因此，應(yīng)該以碩士點(diǎn)為單位建立多學(xué)科的綜合實(shí)習(xí)基地。當(dāng)前很多中小學(xué)的學(xué)科發(fā)展、師資力量并不十分均衡，有的中學(xué)文科強(qiáng)而理科弱，有的則理科強(qiáng)而文科弱。高校在選擇實(shí)習(xí)基地時(shí)，應(yīng)該綜合分析中小學(xué)教育教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)擬建立實(shí)習(xí)基地的目標(biāo)學(xué)校進(jìn)行充分的調(diào)查研究、評(píng)估和比較，最終選擇綜合實(shí)力較強(qiáng)、各科發(fā)展較為均衡、領(lǐng)導(dǎo)教師較為負(fù)責(zé)并且愿意承擔(dān)研究生實(shí)習(xí)任務(wù)的學(xué)校作為實(shí)習(xí)基地。第二，便利性。教育碩士研究生導(dǎo)師除了擔(dān)任研究生指導(dǎo)和教學(xué)任務(wù)以外，還承擔(dān)了比較繁重的本?？平虒W(xué)任務(wù)，如果實(shí)習(xí)基地離高校較遠(yuǎn)，在研究生實(shí)習(xí)期間，兩者難以兼顧，要么不能保證導(dǎo)師深入實(shí)習(xí)基地給研究生以現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，要么會(huì)沖擊本?？普５慕虒W(xué)秩序。同時(shí)給校內(nèi)導(dǎo)師與校外導(dǎo)師的溝通交流帶來不便，客觀上也會(huì)增加研究生在住宿、交通等方面的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。所以，實(shí)習(xí)基地的設(shè)立要考慮各方面的便利性，盡可能選擇在離高校較近的中小學(xué)校。一般來說，高校所在城市高水平中小學(xué)校云集，實(shí)習(xí)基地設(shè)在高校所在城市較為妥當(dāng)。第三，規(guī)范性。規(guī)范性主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是擬設(shè)立實(shí)習(xí)基地的目標(biāo)學(xué)校辦學(xué)的規(guī)范性，包括完善的教育教學(xué)管理規(guī)章制度、符合教育部規(guī)定的課程設(shè)置、完善的辦學(xué)條件、較高水平的學(xué)科師資配備、一定數(shù)量的學(xué)科帶頭人及教研成果、良好的校風(fēng)班風(fēng)和校園文化、和諧的師生關(guān)系、良好的社會(huì)影響力等。二是目標(biāo)學(xué)校能夠?yàn)榻⒁?guī)范的實(shí)習(xí)基地提供必要的硬件保障。規(guī)范的教育碩士實(shí)習(xí)基地原則上應(yīng)該有相對(duì)固定的辦公、會(huì)議等活動(dòng)場(chǎng)所，必要時(shí)還應(yīng)該有研究生宿舍等住宿條件。

二、遴選優(yōu)秀的校外研究生導(dǎo)師

與學(xué)術(shù)型研究生教育不同的是，教育碩士研究生培養(yǎng)實(shí)行雙導(dǎo)師制。增加校外導(dǎo)師的目的主要在于體現(xiàn)教育碩士的實(shí)踐性特征。校外導(dǎo)師是身處中小學(xué)教育教學(xué)第一線的教師，他們長(zhǎng)期從事中小學(xué)教育教學(xué)工作，有豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在中小學(xué)教學(xué)和教改實(shí)踐中作出了突出的成績(jī)，通過他們的言傳身教，可以使教育碩士研究生迅速提升教學(xué)水平，為將來成為優(yōu)秀中小學(xué)教師打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？梢?，校外導(dǎo)師在研究生實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中具有不可替代的作用。因此，高校在遴選校外導(dǎo)師時(shí)要慎重考察教師的綜合素質(zhì)。一是師德素質(zhì)。中小學(xué)教師擔(dān)負(fù)著樹人的崇高使命，在道德素養(yǎng)方面理應(yīng)成為社會(huì)的楷模，公眾的標(biāo)桿。一個(gè)優(yōu)秀的教師一定是一位品德高尚的人。顯然，道德素養(yǎng)自然成為遴選校外導(dǎo)師的首選標(biāo)準(zhǔn)。二是教學(xué)水平。教學(xué)水平的高低一定程度上取決于教師個(gè)人的理論素養(yǎng)、稟賦條件、努力程度以及經(jīng)驗(yàn)積累等因素。在我國目前的中小學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)體制下，升學(xué)率的高低無疑是人們公認(rèn)的衡量教學(xué)水平的重要標(biāo)準(zhǔn)，盡管人們對(duì)這種觀點(diǎn)有很多爭(zhēng)議，但是客觀地說，升學(xué)率的確反映了教師的教學(xué)效果，也一定程度上體現(xiàn)了教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)水平。在遴選校外導(dǎo)師時(shí)，不能不考慮這些因素。三是教科研能力。教學(xué)研究能力是優(yōu)秀教師必備的素質(zhì)之一。作為校外導(dǎo)師，除了是一位教學(xué)能手以外，還應(yīng)該在教學(xué)研究、教學(xué)改革方面有比較突出的成就。要善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，深入探討教學(xué)規(guī)律、教學(xué)方法，勇于進(jìn)行教學(xué)改革。要承擔(dān)一定規(guī)格和數(shù)量的教、科研項(xiàng)目，并有一定規(guī)格和數(shù)量的教、科研成果。

三、加強(qiáng)教育碩士研究生實(shí)踐性教學(xué)管理

加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)管理，一方面可以保證實(shí)踐性教學(xué)有條不紊地進(jìn)行，另一方面能夠防止實(shí)踐性教學(xué)流于形式。

1．嚴(yán)格考勤制度。

制定教育碩士研究生實(shí)踐性教學(xué)考勤制度，對(duì)研究生參與實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)情況進(jìn)行準(zhǔn)確細(xì)致的考勤記錄，將出勤情況作為評(píng)定研究生實(shí)踐性學(xué)習(xí)學(xué)分和成績(jī)的重要組成部分。長(zhǎng)期以來，研究生教育注重理論學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)研究，這種培養(yǎng)模式對(duì)專業(yè)碩士研究生有很大的影響，很多教育碩士研究生輕視實(shí)踐性教學(xué)，把實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng)看作是可有可無的事情。通過嚴(yán)格的考勤，可以保證教育碩士研究生有一定的時(shí)間參與到實(shí)踐性學(xué)習(xí)之中。

2．加強(qiáng)教學(xué)檢查。教育碩士研究生實(shí)踐性教學(xué)檢查包括對(duì)教師教學(xué)的檢查和對(duì)研究生學(xué)習(xí)的檢查兩個(gè)部分。檢查的內(nèi)容主要是:實(shí)踐性教學(xué)大綱、教案、活動(dòng)記載、教師出勤、教學(xué)效果、研究生學(xué)習(xí)態(tài)度、參與情況、學(xué)習(xí)效果、教學(xué)評(píng)價(jià)、調(diào)查報(bào)告、學(xué)習(xí)記錄、聽課記錄、實(shí)習(xí)記錄等。

3．健全教學(xué)檔案。

要將實(shí)踐性教學(xué)的紙質(zhì)材料、電子材料、錄音錄像資料、圖片圖表、實(shí)物教具等按照一定的分類標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行歸檔。健全的教學(xué)檔案既方便查閱，又有助于對(duì)實(shí)踐性教學(xué)進(jìn)行總結(jié)，積累經(jīng)驗(yàn)。

四、制定和落實(shí)教育碩士研究生實(shí)踐性教學(xué)評(píng)價(jià)體系

教育碩士研究生實(shí)踐性教學(xué)評(píng)價(jià)體系涵蓋教師實(shí)踐性教學(xué)評(píng)價(jià)和研究生實(shí)踐性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)兩個(gè)部分。

1．教師實(shí)踐性教學(xué)效果評(píng)價(jià)。

如前所述，除了研究生見習(xí)、實(shí)習(xí)等純實(shí)踐性教學(xué)以外，課堂教學(xué)中的一些學(xué)科也要求授課教師在理論傳授的同時(shí)，增加實(shí)踐性教學(xué)的內(nèi)容。由于實(shí)踐性教學(xué)主要是通過見習(xí)、實(shí)習(xí)等活動(dòng)體現(xiàn)的，因此，這里主要討論研究生見習(xí)、實(shí)習(xí)活動(dòng)問題。教師在組織研究生開展實(shí)踐性教學(xué)的過程中，首先要制定實(shí)踐性教學(xué)計(jì)劃和活動(dòng)方案。完善、周密的計(jì)劃和活動(dòng)方案是實(shí)現(xiàn)實(shí)踐性教學(xué)理想目標(biāo)和效果的前提和保證。在制定實(shí)踐性教學(xué)計(jì)劃和活動(dòng)方案時(shí)，要充分考慮研究生見習(xí)和實(shí)習(xí)的時(shí)間安排、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求、見習(xí)和實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師的遴選和配備、經(jīng)費(fèi)預(yù)算、后勤保障等問題。其次是精心組織和管理。要按照專業(yè)方向分組見習(xí)和實(shí)習(xí)，配備專業(yè)指導(dǎo)教師全程指導(dǎo)。在實(shí)習(xí)前的模擬授課訓(xùn)練過程中，針對(duì)每一位碩士研究生，成立以導(dǎo)師為組長(zhǎng)、本專業(yè)副教授和講師參與的指導(dǎo)小組，具體負(fù)責(zé)指導(dǎo)工作。校內(nèi)導(dǎo)師要加強(qiáng)與校外導(dǎo)師的聯(lián)系溝通，明確校外導(dǎo)師在實(shí)習(xí)指導(dǎo)中的主要責(zé)任，提高實(shí)習(xí)效率。

2．研究生實(shí)踐性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。

第9篇：研究生教育論文范文

關(guān)鍵詞：例談養(yǎng)成教育技巧

社會(huì)轉(zhuǎn)型期困擾著廣大教師的主要問題，不是書難教，而是學(xué)生難于管理。打飯菜插隊(duì)、課后為小事打架、亂扔垃圾、課堂上頂撞老師等不和諧的事情時(shí)有發(fā)，導(dǎo)致了教師灰心，班主任喪氣，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)疲于處理問題。凡此種種，筆者以為均屬學(xué)生的行為習(xí)慣問題。筆者作為政治教師，從事班主任多年，在如何提高中學(xué)生養(yǎng)成教育，有自己的一些體會(huì)和作法，現(xiàn)結(jié)合一些具體事例，整理出來，供各位同仁參考。

一、旁敲側(cè)擊，正話反說

鏡頭:開飯了，食堂里排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，工友正在不停的給學(xué)生打菜。突然一個(gè)學(xué)生拿著飯盆從后面竄到了窗口前，于是有學(xué)生檢舉:“老師，他插隊(duì)!”值班老師睬了插隊(duì)的學(xué)生一眼，接著對(duì)舉報(bào)的學(xué)生說“原諒他。我們幾百人都在排隊(duì)，就他一個(gè)人插隊(duì)有什么關(guān)系呢?”老師有意的把“幾百人”和“一個(gè)人”說得很響，插隊(duì)的學(xué)生聽了之后，很尷尬的退回到了隊(duì)伍的后面。分析:值班老師的高明之一，就在于不是直接的批評(píng)插隊(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，而是做檢舉者的工作，讓他具有包容之心，不要計(jì)較個(gè)別同學(xué)的小錯(cuò)誤。當(dāng)然，老師的本意并不是要縱容學(xué)生違紀(jì)，也不是要其他學(xué)生包容個(gè)別同學(xué)不遵守公共秩序的行為，而是要讓違紀(jì)的學(xué)生知道“幾百人”守紀(jì)，就他“一個(gè)人”違紀(jì)的可恥，使他在“幾百”與“一個(gè)”的對(duì)比中，明白自己行為的不光彩，在老師和其他同學(xué)的包容里，意識(shí)到自己是處于一種孤立的地位，從而產(chǎn)生改正錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)。值班老師的高明之二，還在于他用了兩句極其平常的話，既教育了其他學(xué)生要學(xué)會(huì)寬容，又委婉的批評(píng)了插隊(duì)者的錯(cuò)誤。他采取的做法不是正面制止，而是傍敲側(cè)擊，從另一個(gè)角度進(jìn)行誘導(dǎo)，這樣既維護(hù)了學(xué)生尊嚴(yán)，又達(dá)到了教育的目的。面對(duì)插隊(duì)的學(xué)生，平庸的教師會(huì)大聲斥責(zé)，甚至動(dòng)手將其拖出隊(duì)伍，有的還會(huì)向班主任匯報(bào)并責(zé)令其寫檢查等等。誠然，這樣做或許可以起到教育學(xué)生的作用，但這樣的教育都是老師強(qiáng)加給學(xué)生的，學(xué)生始終是處于被動(dòng)接受的地位，而且，學(xué)生還付出了損害尊嚴(yán)的沉重代價(jià)，其教育效果不見得比得上前者。

二、率先垂范，意此言彼

鏡頭:課間休息，一學(xué)生將手里的食品包裝袋朝樓下一扔，包裝袋飄飄然落到了教學(xué)樓前面的花壇里。班主任老師走過來，對(duì)他說:“你看，下面的花壇里有一些垃圾，你去拿垃圾簍，我們?nèi)グ阉鼡炱饋?，好嗎，”老師先下樓，學(xué)生從教室里拿上垃圾簍連忙跟上老師，師生二人把花壇里外的垃圾全部撿到了垃圾簍。完了，老師對(duì)這個(gè)學(xué)生說:“你看，校園里沒有垃圾多好哇’”

分析:保護(hù)校園整潔，禁止亂扔垃圾，這是對(duì)學(xué)生的起碼要求，然而對(duì)個(gè)別學(xué)生來說，并不是只要有要求就能做到的。為了幫助個(gè)別學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這個(gè)斑主任只字沒提該生亂扔垃圾的行為，更沒有批評(píng)他亂扔垃圾的錯(cuò)誤，而是通過與學(xué)生一起動(dòng)手撿垃圾的舉動(dòng)，和對(duì)整潔校園的感慨，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了無聲的教育，這樣，既使學(xué)生意識(shí)到了自己亂扔垃圾的錯(cuò)誤，又進(jìn)一步理解了保持校園衛(wèi)生的意義。讓學(xué)生虛心而快樂的接受教育，就是這位班主任老師的高明之處。

三、真誠相待，深切叮吟

鏡頭:學(xué)校商店里沒人，一學(xué)生進(jìn)去拿了一支冷飲轉(zhuǎn)向就走，剛好與從外面進(jìn)來的店員撞了個(gè)滿懷，學(xué)生面紅耳赤，羞愧難當(dāng)。店員說:“記住今天的尷尬，永遠(yuǎn)別忘記?！?/p>

分析:手腳不凈屬于人的品質(zhì)問題。就成年人來說，有兩種情況，一是由于本人的好逸惡勞而形成的慣犯，二是見財(cái)起心，偶然為之。而對(duì)于一個(gè)在校學(xué)生，尤其是初中生來說，顯然屬于后者。對(duì)于這種情況，如果處理不當(dāng)，就會(huì)對(duì)學(xué)生造成巨大的心理傷害。這個(gè)店員的高明之處，就在于她沒有正面批評(píng)學(xué)生，也沒有向老師告狀，而是從學(xué)生的表情中洞察出了學(xué)生的內(nèi)心世界，并很快作出了反應(yīng):以一顆誠摯的心，叮濘學(xué)生“永遠(yuǎn)”別忘記今天的馗尬。我想，就是這聽上去似乎是不經(jīng)意的一句話，很可能將影響這個(gè)學(xué)生的一輩子。

四、投其所好，因勢(shì)利導(dǎo)

鏡頭:就寢了，宿管員清點(diǎn)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)303寢室有兩個(gè)學(xué)生不在。根據(jù)這倆學(xué)生的一貫表現(xiàn)，宿管員判斷:一定又是去了網(wǎng)吧。待學(xué)生全部睡下之后，宿管員來到網(wǎng)吧，果然，這倆學(xué)生正起勁的玩著網(wǎng)絡(luò)游戲。宿管員坐下來，也參加了他們的游戲。這游戲三個(gè)人玩遠(yuǎn)比兩人玩要刺激得多。宿管員與這倆學(xué)生一起歡呼，一起尖叫。學(xué)生玩得興高彩烈，只叫過癮。一個(gè)游戲結(jié)束，宿管員關(guān)掉機(jī)器，說:“不早了，該睡覺了。”學(xué)生也順從的起身跟著宿管員走了。返校的路上，宿管員與學(xué)生從所玩游戲談起，再談玩游戲的利與弊，然后談到游戲與紀(jì)律，談到自我克制的問題，學(xué)生聽得連連點(diǎn)頭。

分析:玩網(wǎng)絡(luò)游戲是中小學(xué)生的最愛。誠然，網(wǎng)絡(luò)游戲內(nèi)容豐富，有的還很精彩刺激，根據(jù)中小學(xué)生的心理特點(diǎn)和知識(shí)水平分析，他們喜歡這種游戲，是很正常的。目前，不少教師和學(xué)生家長(zhǎng)都視網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)楹樗瞳F，有的學(xué)校還硬性規(guī)定，嚴(yán)禁學(xué)生玩網(wǎng)絡(luò)游戲。誠然，