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摘要:當代大學生面臨著學業(yè)和就業(yè)的雙重壓力,由此在心理和精神上出現(xiàn)了諸多問題。面對如此現(xiàn)狀,大學語文教學以提高大學生人文素養(yǎng)、培養(yǎng)職業(yè)所需的語文能力為己任。廣大的大學語文教師應(yīng)樹立“因材施教”的思想,秉持“以生為本”的理念,注重教學內(nèi)容的適合度,確立“接地氣”的教學目標,采用靈活多樣的教學方式,為學生營造和諧的學習氛圍,從而充分發(fā)揮大學語文涵養(yǎng)性情、塑造靈魂的功能。
關(guān)鍵詞:大學語文;和諧氛圍
大學語文是高等院校中文系面向非中文專業(yè)開設(shè)的公共課程,旨在重新點燃大學生對漢語言的熱愛之情,認知中國傳統(tǒng)文化的精髓,汲取中華精神的滋養(yǎng),感受文學世界的魅力,提高審美鑒賞能力和人文素養(yǎng),學會職業(yè)所需的實用性文體的寫作。而大學語文教學,為達成以上目標,必須為學生的語文學習營造一個和諧的氛圍。唯有如此,才能激發(fā)學生的學習興趣,調(diào)動學生學習的積極性和主動性,才能從真正意義上提高其語文能力。
1樹立“因材施教”的思想
進行中國傳統(tǒng)文化和民族精神的熏陶,為學生日后從事的職業(yè)提供助力,這是大學語文所承載的任務(wù)。但大學語文教學不能不考慮這樣的問題:所面對的教學對象是不同專業(yè)的學生,他們無論是學業(yè)需求還是職業(yè)需求,都不盡相同;即使是學業(yè)和職業(yè)需求都相同,但因其性格、興趣、愛好等不同,因而在語文學習方面的需求也會有所不同。因此,應(yīng)當根據(jù)不同專業(yè)、不同層級的學生,對其語文素養(yǎng)、興趣和需求等具體情況有所了解,然后,選擇不同的教學材料、確定不同的教學重點進行施教。這種有針對性和層次性的教學,可以最大程度地提高大學語文教學的效能。
2秉持“以生為本”的理念
大學語文作為通識性教育課程,它關(guān)注的是學生的健康成長,應(yīng)該有效地為各專業(yè)學生的學習提供助力。當今的大學生,正處于敢冒險、易沖動的年齡段,他們個性張揚、求知欲旺盛,在學業(yè)上,有時會急功近利,不肯踏踏實實、安安穩(wěn)穩(wěn)地行事,不愿平平淡淡、單調(diào)刻板地生活,總想搞得轟轟烈烈,總希望學習之路一馬平川、順順當當,而一旦遇到困難和挫折,就會心灰意冷、萎靡不振。此外,社會的競爭、過度的物質(zhì)化和學業(yè)上的壓力,導致學生情感上的“荒漠化”,更導致意志品質(zhì)的極度脆弱。為此,大學語文作為一門人文性學科,應(yīng)該以學生的健康發(fā)展為目標來實施教學。
【關(guān)鍵詞】文學經(jīng)典;語文教學
立德樹人,是中國特色社會主義教育事業(yè)的根本任務(wù),是高等教育的本質(zhì)追求。而“以正確價值觀為導向培養(yǎng)學生的個體習性、人格品質(zhì)、社會責任與擔當精神”,應(yīng)該是擺在當前各高校面前教育教學的首要任務(wù)。而作為以涵養(yǎng)人文精神、塑造道德人格為重要教學目標的大學語文課,應(yīng)該成為高等教育立德樹人的典范。
一、構(gòu)建文化認同應(yīng)該是當代大學語文課最重要的教育教學目標
大學語文課是高校非中文專業(yè)開設(shè)的一門公共文化基礎(chǔ)課,“其根本目的在于:充分發(fā)揮語文學科的人文性和基礎(chǔ)性特點,適應(yīng)當代人文科學與自然科學日益交叉滲透的發(fā)展趨勢,為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才”。工具性、人文性是大學語文課的兩大基本特性。某種程度上,這兩大特性確實也規(guī)定了大學語文課在國民教育中的作用和價值:一方面確立語言規(guī)范,另一方面建立文化認同。二者和諧統(tǒng)一于大學語文課教育教學實踐當中,都不可偏廢,但不同時期有所側(cè)重。1978年,匡亞明先生率先在南京大學重開大學語文課,針對的是“現(xiàn)在的很多大學生,語文水平較低”的教育現(xiàn)狀,而著眼點重點解決學生語文基礎(chǔ)知識薄弱、語言文字應(yīng)用規(guī)范性欠缺等現(xiàn)實問題。從這個角度來說,作為高等教育中母語教育的大學語文課凸顯的是課程“語”的基礎(chǔ)性、工具性,承擔的是正確、規(guī)范使用語言文字的基本任務(wù),語言文字示范作用比較顯明。而今天我們所教授的對象:大學生都是(或者被認為是)具有一定語言運用能力的青年,都是可以真正開始自主性文學閱讀、發(fā)散性思考的成年人。大學語文課的語言文字示范作用應(yīng)該從“正確使用祖國語言文字”逐漸轉(zhuǎn)向“高水準地運用祖國語言文字,即培養(yǎng)深度閱讀、得體表達的能力”,也就是說大學語文課的工具性依然重要但應(yīng)該是非第一位的。大學語文課更應(yīng)該凸顯課程“文”的內(nèi)涵,更應(yīng)該突出課程的審美性、人文性特征,課程教學更應(yīng)該側(cè)重通過文本閱讀、賞析進而達到學生自主豐盈人文精神、建立文化認同的高等教育目標,這也確實符合當下教育“立德樹人”根本任務(wù)的現(xiàn)實需求。
二、文學經(jīng)典的重要價值在于社會文化認同與接受
在有限的大學時期,在人生最美好、寶貴的青年階段,學生最應(yīng)該讀什么,哪些作品最值得推薦給學生閱讀,就成為大學語文課教學內(nèi)容方面最需要考量的重點之一。此時,文學經(jīng)典作品也就成為一個繞不開的話題。無論表現(xiàn)形式如何,文學經(jīng)典都顯示出文學的審美功能與教誨本質(zhì)。在多個場合發(fā)軔于心地談文學、引經(jīng)典,反復提及自己的文學情緣:“我年輕時讀了不少文學作品,涉獵了當時我能找到的各種書籍,不僅其中許多精彩章節(jié)、雋永文字至今記憶猶新,而且從中悟出了不少生活真諦。”他指出,偉大的作品就是有一種爆發(fā)性的震撼力量,這就是文以載道。從他個人閱讀欣賞的經(jīng)驗角度來看,印證了文學經(jīng)典給人的巨大精神力量。對于大學語文教學而言,文學經(jīng)典作品的語言規(guī)范價值自不待言,而蘊含其中穿越時空的美學觀念、價值取向、文化認同確實也成為課程教學的人文價值所在。文學經(jīng)典是指那種能夠穿越具體時代的美學觀念、價值標準,在價值與美學維度上呈現(xiàn)一定的普適性,表現(xiàn)在具體的歷史語境與文化語境中具有權(quán)威性、神圣性、根本性、典范性的文學文本。文學經(jīng)典借助故事情節(jié)、意境形象、環(huán)境場景、修辭手法等多種方式,將深蘊于文本當中豐富多彩的主題意蘊、鮮活豐滿的心靈情感、獨特珍貴的生命體驗,或形象直觀、或抽象概括地表現(xiàn)出來。這些獨特的、不可重復的文學形象、生命體驗,凸顯的是人類豐厚的文化積淀、展現(xiàn)的是本真的人性光輝,是人類精神生活根本性問題的文學映射;通過不同時期不同社會群體的重讀,對它們進行重新闡釋、重新審視它們的文學價值。因此,文學經(jīng)典具有“生命的本真性”“實質(zhì)的創(chuàng)造性”“內(nèi)涵的豐富性”“時空的跨越性”和“影響的無限性”等特征。蘊含于文學經(jīng)典中的人文基礎(chǔ)知識歷來受到大家的普遍重視,讀者從中可以了解風俗民情、歷史瞬間、人世百態(tài)。而更受大家青睞的應(yīng)該是,文學經(jīng)典是一個國家和民族過去或現(xiàn)在的最高道德理想和精神追求的展示,是民族文化精神的形象書寫,集中體現(xiàn)著民族文化精神的價值取向,也具有鮮明的民族性特征。因此,文學經(jīng)典也常常被大家看作是一個民族的精神旗幟、文化符號。閱讀文學經(jīng)典也是了解一個國家、民族最直觀、最形象的方式之一。區(qū)別于諸如哲學、歷史學等經(jīng)典作品,文學經(jīng)典更加具有形象的生動性、情感的觸動性、藝術(shù)的審美性等特征。對于文學經(jīng)典的賞析更加強調(diào)側(cè)重于藝術(shù)、審美的角度來理解作品中的“人”的形象。文學經(jīng)典的價值在于它反映了普遍人性,揭示了人生真諦,既因為經(jīng)典形式的多樣性,也因為人性內(nèi)容的豐富性,還因為人性思想的超時代性。文學經(jīng)典借助多重話語、多重意蘊,以鮮活、形象的人物刻畫展現(xiàn)人性的當下表達,揭示人類精神生活的根本性問題,以看似不斷遺忘的方式給讀者的想象力烙上清晰的精神印痕,以集體無意識的狀態(tài)隱匿于民族的深層記憶當中。
三、文學經(jīng)典作品是實現(xiàn)大學語文課教材培養(yǎng)目標的最重要載體
[摘要]在當前我國教育改革工作不斷發(fā)展和推進的過程中,高職高專類職業(yè)院校也受到了越來越大的關(guān)注和重視。高職高專院校中語文教學工作作為一門基礎(chǔ)學科,不僅肩負著學生的基礎(chǔ)知識教育重擔,同時對于學生的素質(zhì)發(fā)展也有著不可忽視的重要意義。因此,本文就將對高職高專大學語文教學和素質(zhì)教育的開展展開詳細研究,希望對這項教學工作的開展起到更大的幫助作用。
[關(guān)鍵詞]高職高專;大學語文教學;素質(zhì)教育
一、大學語文對學生素質(zhì)教育的作用
大學語文課程中選用了很多優(yōu)秀的文學作品,不僅包含了很多歷史、哲學知識,還涵蓋了生活中的方方面面,這對于學生的人文素質(zhì)教育都可以起到十分重要的幫助作用,主要作用集中表現(xiàn)在以下幾點:
(一)對人文精神培育工作的強化
對人文精神的培育工作進行強化也是當前對學生進行人文素質(zhì)教育的核心。在《大學語文》教材中,很多作品中都體現(xiàn)出了強烈的人文精神。比如在《都江堰》一文中提到,只要都江堰不塌,李冰的精魂就不會退散,李冰的兒子也將會代代繁衍。這也表達了作者對于國家和未來的殷切期盼。此外,屈原的“舉世皆濁,眾人皆醉我獨醒”,也表達出作者不和世俗同流合污的高尚情操。這些文章或是精神對于學生人格的培養(yǎng)和道德體系的建設(shè)都有著十分重要的作用,特別是對于學生人文精神的培養(yǎng)更是有著十分積極的影響。
(二)對完美人格塑造的促進作用
【摘要】網(wǎng)絡(luò)平臺的應(yīng)用能夠極大程度地加強大學語文教學的師生互動,確保教學質(zhì)量的不斷提升。因此,在日常教學工作中應(yīng)受到高度關(guān)注。本文對網(wǎng)絡(luò)平臺下大學語文教學師生互動這一課題進行研究,在明確網(wǎng)絡(luò)平臺為大學語文教學師生互動帶來的機遇以及網(wǎng)絡(luò)平臺下大學語文教學師生互動的條件的基礎(chǔ)上,從三個方面制定出相關(guān)對策,即:利用新媒體建立大學語文教學師生互動平臺、通過“微寫作”實現(xiàn)師生間虛擬互動、通過建立SNS學習平臺形成師生“線上”互動。
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)平臺;大學語文教學;師生互動;對策
當今大學語文教學中,教育技術(shù)正在不斷革新,網(wǎng)絡(luò)平臺也成為了必不可少的教學載體。但是,從網(wǎng)絡(luò)平臺的應(yīng)用現(xiàn)狀來看,學生和教師大部分只是通過網(wǎng)絡(luò)平臺查閱資料,師生互動功能并未充分發(fā)揮出作用。為此,本文針對在網(wǎng)絡(luò)平臺中大學語文教學如何增強師生互動這一課題進行研究,希望廣大教師在教學實踐中受到啟發(fā),以增強大學語文教學師生的互動性。
一、網(wǎng)絡(luò)平臺為大學語文教學師生互動帶來的機遇
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,教育技術(shù)的先進性也得到了明顯提升,尤其是在大學語文教學中,網(wǎng)絡(luò)平臺已成為了重要的教學載體,這為大學語文教學提高師生互動性帶來了前所未有的機遇。主要體現(xiàn)在兩個方面:一是師生互動能夠注入真實的感情,二是師生互動的機會更多。由于網(wǎng)絡(luò)平臺中的師生互動大部分不需要面對面,真實的想法可以通過文字傳遞給其他同學或教師。在這樣的互動方式下,互動雙方極容易將真實的想法表達出來,教師與學生的位置感也會逐漸淡化。另外,網(wǎng)絡(luò)平臺并不是向某一個人或某一群人開放,全體學生都可以進入到網(wǎng)絡(luò)平臺暢談自己的想法、感受,這樣一來就會增加師生互動的機會,進而不斷拉近彼此之間的距離。
二、網(wǎng)絡(luò)平臺下大學語文教學師生互動的條件
(一)必須有更多的、虛擬的交流平臺作支撐
摘要:當前,在素質(zhì)教育背景下,更加強調(diào)要促進學生的全面發(fā)展,提升學生的綜合素質(zhì),而其中,人文素質(zhì)是當代大學生應(yīng)該具備的綜合素養(yǎng)之一,要提升大學生的人文素質(zhì),強化大學語文教育,促進在語文教育中對于大學生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)至關(guān)重要。就目前大學教育來看,語文課程作為大學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要學科,實際發(fā)揮的人文素養(yǎng)培養(yǎng)作用并不大,很多高校對于大學語文人文素養(yǎng)教育缺乏有效的重視,相關(guān)人文素養(yǎng)教育內(nèi)容、教育形式、教學方法等都存在一定的問題,影響了大學生人文素養(yǎng)的提升。對此,該文介紹了大學語文教學中對于學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性,探究目前大學語文教學中人文素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問題,并重點探究大學語文教學中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的有效功能發(fā)揮對策。
關(guān)鍵詞:大學語文;人文素養(yǎng);綜合素養(yǎng);培養(yǎng)功能;實踐活動;有效策略
現(xiàn)階段,大學語文課程作為高校的基礎(chǔ)人文學科課程,是教學中的重點課程內(nèi)容之一,語文課程中更多的是對于語言文化歷史、相關(guān)古文言的研究學習,學生在語文學習中能夠獲得一定的語言類基礎(chǔ)和技能,而語文自身所帶的對于學生人文素養(yǎng)部分的教育,在實際的教學實踐中,所能夠發(fā)揮的作用并不大,對此,需要進一步研究大學語文教學中人文素養(yǎng)培養(yǎng)對策,促進大學生整體人文素養(yǎng)不斷提升。
1大學語文教學中人文素養(yǎng)培養(yǎng)重要性
現(xiàn)階段,市場對于專業(yè)人才需求旺盛,很多高校在教學中也比較重視技能和專業(yè)知識傳授,對于人文素養(yǎng)有一定程度的輕視,導致很多人文課程教學課時被占用,尤其是大學語文課程,相應(yīng)的教學課時被一再壓縮,出現(xiàn)大學語文邊緣化傾向,甚至有一些大學嘗試取消大學語文課程,語文教學面臨發(fā)展的艱難時期和尷尬境地。而隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展進步,目前高校對于人才的要求除了要求技能過硬、專業(yè)知識過硬外,還需要人才具備一定的人文素養(yǎng),注重他們的綜合素養(yǎng)提升,現(xiàn)代企業(yè)中,優(yōu)秀的員工應(yīng)該是具備一定人文情懷、有創(chuàng)新精神和合作意識的人才,要求員工有正確的價值觀,能夠用扎實的專業(yè)知識和技能來服務(wù)崗位工作,處理好人際關(guān)系[1],而要實現(xiàn)對于大學生這些方面素養(yǎng)的培養(yǎng),強化專業(yè)課程中的人文素養(yǎng)教育就顯得很有必要,大學語文課程是人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要載體和途徑,也是大學語文課程本身就具備的基本功能和職責,對此,需要正確看待大學語文課程,注重培養(yǎng)大學生人文素養(yǎng),為提升大學生未來的崗位競爭力奠定有效基礎(chǔ)[2]。
2目前大學語文教學中人文素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問題
2.1輕視人文素質(zhì)教育,相關(guān)課程教學體系建設(shè)不完善