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1.是由主體性理論及其根本要求決定的主體性理論是唯物主義哲學(xué)的重要組成部分,是其區(qū)別于其他一切舊唯物主義的根本點(diǎn),也是其觀察問題、進(jìn)行理論研究的重要原則和要求。從唯物主義發(fā)展形態(tài)的進(jìn)程來看,經(jīng)歷了由客體的唯物主義、直觀的唯物主義到實(shí)踐的唯物主義的不同階段。在費(fèi)爾巴哈哲學(xué)產(chǎn)生前,人們僅僅從客體形式來把握對象的唯物主義,堅(jiān)持自然本體論的唯物主義,是客體的唯物主義即“純粹的”唯物主義、自然科學(xué)的唯物主義,這一唯物主義形態(tài)的缺陷是“仇視人”、“使自然和人服從同樣的規(guī)律”。
2.它是依據(jù)認(rèn)識論確立的認(rèn)識論認(rèn)為,從主體出發(fā)來理解對象、現(xiàn)實(shí)、感性,就會(huì)把它當(dāng)作人的感性活動(dòng)、當(dāng)作實(shí)踐去理解,就能從實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即一切理論認(rèn)識都來源于實(shí)踐并受實(shí)踐的檢驗(yàn),只有經(jīng)過實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)證實(shí)的理論認(rèn)識才能是正確的,此外別無他法。可見,主體性原則對人的一切認(rèn)識也是適用的,人的一切認(rèn)識都是有主體性的。所以,當(dāng)代思想政治教育方法論的發(fā)展要從思想政治教育主體的內(nèi)在尺度出發(fā)來規(guī)范和建構(gòu)其理論體系和內(nèi)容。
3.是由思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)決定的馬克思認(rèn)為:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。”列寧認(rèn)為:“世界不會(huì)滿足人,人決心以自己的行動(dòng)來改變世界。”而主體性原則正是改變世界、使世界滿足人的需要的原則。主體性原則是思想政治教育者不僅要從自己主體的需要出發(fā),制訂教育計(jì)劃、方案并實(shí)施,使之滿足教育者的需要,而且教育對象也要從自己的主體需要出發(fā),通過受教育來提升自己的思想政治品德。所以,通過思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)不僅滿足了教育者的主體需要,還滿足了教育對象的主體需要,它是指導(dǎo)二者在思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)中協(xié)調(diào)行動(dòng)、共同發(fā)展的行動(dòng)準(zhǔn)則。
二、主體性原則的基本要求
1.確立和發(fā)揮教育主體的主體性地位和作用在當(dāng)代思想政治教育方法論發(fā)展中,主體性原則首先要求教育者即教育工作者和理論研究者積極發(fā)揮自身的主體性地位和作用,努力探索當(dāng)代思想政治教育方法論發(fā)展的規(guī)律,促進(jìn)思想政治教育方法理論的科學(xué)化和規(guī)范化發(fā)展,掌握思想政治教育方法論運(yùn)行的內(nèi)在規(guī)律,促進(jìn)其形態(tài)的科學(xué)發(fā)展,提高思想政治教育方法的實(shí)效性。同時(shí),要尊重并發(fā)揮教育對象的主體性。因?yàn)榻逃龑ο笫墙逃哂心康摹⒂杏?jì)劃、有組織地施加影響的教育接受者,他們的知識、智能和思想道德品質(zhì)必須通過教育才能形成和完善。但是教育對象絕不是被動(dòng)機(jī)械地受影響的客體,而是一個(gè)積極能動(dòng)的主體,有其不同層次的需求、信念,并會(huì)形成動(dòng)機(jī)、展開自覺的活動(dòng),他們對教育者的作用常常會(huì)給予有選擇地反應(yīng),而這種反應(yīng)的性質(zhì)和方向都會(huì)直接影響教育活動(dòng)的進(jìn)程和結(jié)果。所以,研究當(dāng)代思想政治教育方法論發(fā)展,必須在承認(rèn)教育對象的主體性地位的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮教育者和教育對象的主體性作用,從而進(jìn)一步促進(jìn)當(dāng)代思想政治教育方法論的發(fā)展。
2.尊重和滿足教育對象的主體需要當(dāng)代思想政治教育方法論發(fā)展,不僅要發(fā)揮教育者的主體性地位和作用,更要以尊重和滿足教育對象的主體需要為出發(fā)點(diǎn),深入研究教育對象的主體需要,克服思想政治教育過程外在制約化,即過分強(qiáng)調(diào)思想政治教育內(nèi)容特別是思想道德對人的外在制約作用,而忽視思想道德品質(zhì)是人在社會(huì)生活中的需要和個(gè)體自身的內(nèi)在要求的傾向。注重研究在從單向灌輸式的知識信息傳播方式向雙向信息交流、注重心理和情感溝通的方式轉(zhuǎn)變過程中,充分發(fā)揮教育對象的主體能動(dòng)作用的方法理論,包括合理借鑒西方人本主義和行為主義的思想道德教育理論的研究,以豐富思想政治教育方法論的內(nèi)容;借鑒現(xiàn)代傳播學(xué)和溝通理論拓展思想政治教育方法論的內(nèi)容等。總之,需要在不斷地探索人們思想形成和發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步探索教育對象的心理發(fā)展過程和內(nèi)在需求規(guī)律,創(chuàng)新思想政治教育方法理論和形態(tài),推動(dòng)當(dāng)代思想政治教育方法論的科學(xué)發(fā)展。
1.1工作難以順利開展。當(dāng)下,電力企業(yè)的政治思想制度雖然比較完善,能夠給電力企業(yè)的政治思想工作開展提供制度保障,幫助企業(yè)形成良好的思想氛圍。但是,電力企業(yè)的基層政治思想教育工作中,功夫下的還不夠,責(zé)任落實(shí)的還不到位,沒有充分的意識到基層政治思想工作是一項(xiàng)長期而又艱巨的任務(wù),往往只是在形式層面停留,不能夠具體落實(shí)到實(shí)處,很多工作在開展以后沒有收到良好的效果和反映。
1.2與員工溝通不暢。在電力企業(yè)的基層政治思想工作中,往往容易出現(xiàn)同員工溝通不暢的問題。一方面,政工工作者沒能正確認(rèn)識到自己的責(zé)任和工作時(shí)的立場,在同基層員工溝通時(shí),往往在談話氣勢上就壓倒了員工,有種居高臨下的感覺,而且在溝通時(shí)感情不真誠,不能讓員工充分的信任自己,沒有認(rèn)識到員工才是政治思想工作的主體,這樣的溝通往往是失敗的,不僅給政治思想工作的順利開展帶來了阻礙,也給員工留下了不好的印象,員工甚至?xí)φ嗡枷牍ぷ鳟a(chǎn)生排斥的心理。另一方面,企業(yè)的基層員工對于政治思想工作開展的意義和作用還不明確,思想觀念還沒有扭轉(zhuǎn)過來,認(rèn)為政治思想工作的開展與自己毫無關(guān)系,沒有認(rèn)真的接受思想教育,從而使得政治思想工作開展后起不到一定的效果,沒有辦法在政治思想工作各個(gè)環(huán)節(jié)順暢的運(yùn)行。
1.3工作方法落后。在電力企業(yè)的政治思想工作開展中,政工工作者在工作方法的選取上會(huì)采取一層不變的工作方法和途徑,以為過去能夠行得通的工作方法現(xiàn)在就能夠行得通,過去能夠執(zhí)行的工作方法現(xiàn)在也能夠執(zhí)行。殊不知,時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展,員工的思想動(dòng)態(tài)也同以前有很大的差別,所以生搬硬套過去的方法和他人的經(jīng)驗(yàn)往往在政治思想工作的開展上看不到效果,這也與政工工作的內(nèi)涵背道而馳。
二、新形勢下加強(qiáng)電力企業(yè)政治思想工作途徑
2.1加強(qiáng)形勢任務(wù)教育。在新形勢下,必須加強(qiáng)政治思想工作形勢任務(wù)教育,充分的激發(fā)員工自覺接受政工教育的主觀能動(dòng)性,自覺的改變自己的思想觀念。在電力企業(yè)的改革進(jìn)程中,肯定會(huì)出現(xiàn)很多阻礙和問題,這時(shí)就需要員工凝聚在一起,同企業(yè)共進(jìn)退,幫助企業(yè)走出困境,走向繁榮。但是當(dāng)下許多員工在企業(yè)碰到難題時(shí),往往會(huì)出現(xiàn)退縮不前的現(xiàn)象。這就是形勢任務(wù)教育工作落實(shí)不到位造成的后果,企業(yè)要幫助員工理解和認(rèn)識黨的先進(jìn)意識,讓企業(yè)員工認(rèn)識到改革帶來的希望和前景,了解企業(yè)改革的政策方針,為員工克服困難、解決難題樹立信心。
2.2增強(qiáng)員工責(zé)任感。在電力企業(yè)中,員工的對待企業(yè)和工作的責(zé)任感不是很強(qiáng),這就要求企業(yè)在發(fā)展的進(jìn)程中樹立良好的形象,從企業(yè)文化角度影響和改變員工的思想觀念,擔(dān)當(dāng)起自己應(yīng)有的責(zé)任,為企業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。企業(yè)通過企業(yè)形象的樹立,給員工和社會(huì)一個(gè)展示企業(yè)的窗口,也就讓員工意識到自己同企業(yè)形象息息相關(guān),自己一舉一動(dòng),一言一行都代表著企業(yè)的形象。增強(qiáng)員工責(zé)任感要從基礎(chǔ)工作做起,抓好黨政工團(tuán)的工作落實(shí),在企業(yè)文化的帶領(lǐng)下,有效的增強(qiáng)員工責(zé)任感。
自建國以來我國的思想政治工作就擺在比較重要的地位,也取得了明顯的效果,隨著我國的改革開放政策的實(shí)施使我國的經(jīng)濟(jì)有了飛速的發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì),科技,人們的生活水平有了巨大的提升,而改革開放帶來的不僅僅是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也帶來了各種思潮對于我國人民的思想不斷的沖擊,可以說新時(shí)期的社會(huì)主義思想政治工作在不斷的接受著社會(huì)思潮的沖擊,已經(jīng)開始凸顯出不太適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)實(shí)情的狀況,這就要求社會(huì)主義政治思想工作者認(rèn)清事實(shí),從實(shí)際出發(fā)作出相應(yīng)的調(diào)整與改變,才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展與潮流,如果不改變只會(huì)讓思想政治工作更加的艱難,不改變會(huì)使工作陷入僵局,取得不了既定的效果。以下就是當(dāng)前的思想政治工作存在的一些問題。首先就是對當(dāng)前的大形勢認(rèn)識的不夠到位,我們常講的一句話就是經(jīng)濟(jì)建設(shè)與思想政治工作兩手抓兩手都要硬,一手抓經(jīng)濟(jì)一手抓思想政治工作不放松,但是在實(shí)際的工作當(dāng)中就有了一定程度上的偏差,很多地方片面的把經(jīng)濟(jì)工作的考核作為領(lǐng)導(dǎo)工作是否合格的唯一標(biāo)準(zhǔn),這種標(biāo)準(zhǔn)在改革開放初期取得了顯著的效果,我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了長足的進(jìn)步,但是隨著改革開放的深入,我們發(fā)現(xiàn)思想政治工作的改革已經(jīng)迫在眉睫,不能僅僅的停留在喊喊口號而不深入實(shí)際,無論再怎么忙也不能把思想政治工作放下。再有一種現(xiàn)象就是意識上的認(rèn)知不足,很多事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)層面都會(huì)認(rèn)為,能夠進(jìn)入事業(yè)單位工作的員工都是思想政治工作過硬的人,從而忽視政治工作的教育的重要性,對于其他人的思想政治工作熱心進(jìn)行,而自己的思想政治工作卻處于停滯狀態(tài)。最后就是進(jìn)行思想政治工作的時(shí)候只是片面的學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)看做是一種形式主義,僅僅把思想政治工作看做是走走過場,沒有實(shí)際意義,有時(shí)候甚至對思想政治工作有抵觸的情緒。出現(xiàn)這些問題的原因是多方面的,但是究其根本有以下幾點(diǎn)需要注意:①缺乏遠(yuǎn)大理想,從根本意識上就未對社會(huì)主義,具有中國特色的社會(huì)主義有充分的信心,認(rèn)為思想政治工作在實(shí)際的工作當(dāng)中起不到任何作用,也就是我們常說的自認(rèn)為學(xué)而無用思想,認(rèn)為思想政治工作對經(jīng)濟(jì)建設(shè)起不到幫助作用,認(rèn)為學(xué)的怎么好不如干的怎么好,走形式主義,只是停留在對廣播電視發(fā)射工作上重視,認(rèn)為這樣可以一俊遮百丑。②領(lǐng)導(dǎo)層的失信于民,對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,不僅僅要帶領(lǐng)員工進(jìn)行經(jīng)濟(jì)工作建設(shè)還要注意自己的言行舉止對于員工的影響,這當(dāng)中影響是最為直接也是最為深遠(yuǎn)的,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能做到身體力行的去進(jìn)行思想政治工作,怎么要求自己的員工去做到,我們不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的一些領(lǐng)導(dǎo)干部很嚴(yán)重,嘴上說一套而實(shí)際工作中又另有一套,在員工中的影響力大打折扣,更談不上讓所有的員工的思想在同一戰(zhàn)線上。③缺乏系統(tǒng)性,完整性的對于思想政治核心內(nèi)容研究的人士,往往是在工作實(shí)踐中走一步算一步,對于思想政治工作的整體缺乏認(rèn)知,實(shí)際上真正能夠把思想政治工作吃透的人并不多,而現(xiàn)實(shí)情況是很多人是不愿意進(jìn)入思想政治工作部門工作的。④沒有創(chuàng)新意識,對于思想政治工作的內(nèi)容產(chǎn)生厭倦情緒,認(rèn)為思想政治工作只是簡單的宣講和接受,在進(jìn)行思想政治工作的時(shí)候不注意形式和方法使接受思想政治工作教育的人很容易產(chǎn)生抵觸情緒。⑤就是對于思想政治工作的覆蓋人卻不夠廣,產(chǎn)生遺漏。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人們的生活水平有了很大的提升,干部的思想也要有所轉(zhuǎn)變,時(shí)刻的警惕經(jīng)濟(jì)活動(dòng)帶來的沖擊,深刻認(rèn)識到思想政治工作的重要。
2做好新時(shí)期的思想政治工作的方法
首先,注重與時(shí)俱進(jìn),所謂與時(shí)俱進(jìn)就是要跟隨時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行思想政治工作,我們常說一切從實(shí)際出發(fā)并深入到群眾中去進(jìn)行工作,深入到一線切實(shí)掌握一線情況進(jìn)行大膽的創(chuàng)新與總結(jié),使新時(shí)期的思想政治工作能夠適應(yīng)當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展,既注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)也重視思想政治工作。其次,轉(zhuǎn)變工作方式,所謂的轉(zhuǎn)變就是要真正的改變現(xiàn)有的工作作風(fēng),摒棄走過場的形式,進(jìn)行思想政治工作內(nèi)容及形式上的創(chuàng)新,進(jìn)行思想政治工作教育的時(shí)候要選擇企業(yè)員工樂為接受的形式,不可簡單的進(jìn)行大道理宣講,背過,要結(jié)合工作實(shí)際進(jìn)行工作。針對年輕人要有更新的方法和措施。最后,加強(qiáng)政治思想工作隊(duì)伍的建設(shè),建設(shè)一支專業(yè)的具有較高素養(yǎng)的思想政治工作隊(duì)伍,把這支隊(duì)伍打造成能夠高水準(zhǔn)高效率進(jìn)行思想政治工作教育的隊(duì)伍。
3結(jié)束語
為了改善和提供思想政治工作的針對性和有效性,必須以創(chuàng)新觀念強(qiáng)化實(shí)在的有形教育。因?yàn)椋x退休職工是一個(gè)特殊的群體,他們經(jīng)受過黨的多年教育,具有一定的工作和社會(huì)閱歷,其政治素質(zhì)和思想素質(zhì)較好,這就決定了要做好離退休職工思想政治工作,必須采取扎實(shí)靈活有效的方法,切忌空洞的說教。應(yīng)該寓教于樂,潤物無聲。一是寓于學(xué)習(xí)之中。一方面要營造終身學(xué)習(xí)的氛圍,通過現(xiàn)代科學(xué)知識、心理健康教育,幫助他們更新觀念、開闊視野。另一方面要通過形式報(bào)告、專題講座、知識輔導(dǎo),解答他們普遍關(guān)心的問題。二是寓于文化活動(dòng)之中。不斷加強(qiáng)文化陣地建設(shè),以老干部活動(dòng)中心、退休職工活動(dòng)室、老年大學(xué)等為依托陣地,采取多種形式,開展科學(xué)健康豐富多彩的文體活動(dòng)。三是寓于日常的溝通之中。通過交流溝通,解決思想問題,化解現(xiàn)實(shí)矛盾,是消除思想障礙的有效途徑。因此,做離退休職工思想政治工作,要做到深入淺出、細(xì)致入微,切實(shí)把黨和國家的溫暖送到老同志的心坎上。四是寓于發(fā)揮老同志的作用之中。在做離退休職工思想政治工作時(shí),要發(fā)揮老同志的積極主動(dòng)性,以自我教育、自我管理、自我服務(wù)為著眼點(diǎn),充分發(fā)揮老同志見多識廣經(jīng)驗(yàn)豐富的智力優(yōu)勢,鼓勵(lì)他們發(fā)揮余熱,投身關(guān)注社會(huì)、關(guān)注企業(yè)發(fā)展的積極性,并關(guān)心下一代工作和參與和諧社會(huì)建設(shè),使余熱飄香。五是寓于解決實(shí)際問題之中。要從老同志最關(guān)心、最迫切需要解決的問題入手,不僅要關(guān)心他們的冷暖痛癢,更要注重他們的思想人格,并尊重他們的一些習(xí)慣。總之,在做離退休職工思想政治工作時(shí),要點(diǎn)面結(jié)合,平面與立體結(jié)合,以具體的、平實(shí)的、感性的工作,使老同志始終有親切感。
2注重“有情”投入,增強(qiáng)思想政治工作的凝聚力
人常說“人美沒有工具美”,工作方式方法決定工作效果,因此,做離退休職工的思想政治工作必須增加“感情投入”。只有在工作中用真情打動(dòng),帶著感情去同他們進(jìn)行溝通,才能贏得人心,穩(wěn)定人心;只有置身于老同志中間,通過換位思考再做人的思想工作,就能夠更加入情入理,更顯親和力。養(yǎng)老、醫(yī)療、住房、子女、婚姻、保障等等,這些都是關(guān)系到老同志切身利益問題,直接影響老同志的思想情緒問題和生活態(tài)度。因此,要做好離退休職工思想政治工作,就要及時(shí)地去發(fā)現(xiàn)、關(guān)心和幫助離退休老同志,真正為他們排憂解難。在我國當(dāng)前依法治國的前提下,依法維護(hù)離退休老同志的合法權(quán)益和切身利益,對于他們提出的難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題,不是采取回避的態(tài)度,而是滿腔熱情地主動(dòng)關(guān)心,認(rèn)真解決。有些問題暫時(shí)解決不了,或是條件不成熟,或是超出自己工作范圍,也要向老同志解釋清楚,并向上級領(lǐng)導(dǎo)或者有關(guān)方面進(jìn)行反映。在做思想政治工作中,要把一些大道理變?yōu)橥ㄋ滓锥纳钣谜Z,使離退休老同志感到平實(shí)親切,從而增強(qiáng)思想政治工作的滲透力。
3總結(jié)
隨著思想政治理論與實(shí)踐研究的不斷深入,學(xué)術(shù)界達(dá)成一個(gè)共識,就是要想提高思想政治教育的實(shí)效性,不僅要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ),更應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,重視學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)。
1.1心理疏導(dǎo)是思想政治教育的有效途徑當(dāng)代大學(xué)生多以自我為中心,個(gè)人主義盛行,心理上有叛逆、封閉的特點(diǎn),所以說僅靠思想政治理論教育是行不通的,要根據(jù)大學(xué)生的心理個(gè)性進(jìn)行心理疏導(dǎo),誘導(dǎo)他們的身心向健康方向發(fā)展。有效的心理疏導(dǎo)像治病一樣,可以打開學(xué)生的心理情結(jié),引導(dǎo)他們主動(dòng)思考自身的問題并加以更正,從而使各種心理疾病不治自愈。所以說,心理疏導(dǎo)是高校思想政治教育的有效方法之一。
1.2心理疏導(dǎo)使思想政治教育更有針對性傳統(tǒng)思想政治教育是運(yùn)用理論來教育學(xué)生的,而的理論性極強(qiáng),并且缺乏針對性,特別是針對不同個(gè)體的學(xué)生,它的作用效果甚微。現(xiàn)代社會(huì)是多元化的社會(huì),大學(xué)生受社會(huì)上各種思潮的影響,傳統(tǒng)的宣教方法根本是捉襟見肘。思想政治教育工作者要想使思想政治教育具有針對性,就必須掌握學(xué)生的心理癥結(jié),找到對癥下藥的良方,才能疏通學(xué)生的內(nèi)心世界,才能順利解決學(xué)生的思想障礙。心理疏導(dǎo)使思想政治教育更有針對性和實(shí)效性。
1.3心理疏導(dǎo)使大學(xué)生人格更加完善思想政治教育的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使他們形成正確的人生觀、價(jià)格觀和世界觀。良好人格的形成,首先要針對大學(xué)生的個(gè)體特征和心理特點(diǎn)來進(jìn)行心理疏導(dǎo)教育,對心理素質(zhì)差、有思想障礙的學(xué)生,通過心理疏導(dǎo)教育,提高他們的人格,提升他們的德育素質(zhì)。
1.4心理疏導(dǎo)使思想政治具有更重要的現(xiàn)實(shí)意義在以往,思想政治教育只重視現(xiàn)實(shí)價(jià)值,而忽視對象性,其表現(xiàn)為注重理論灌輸,把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)接受知識的工具,雖然學(xué)生的腦子里有了思想政治教育理論的知識信號,但并沒真正融會(huì)貫通,是死記憶、死知識。通過心理疏導(dǎo),把學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)、價(jià)值傾向、情感情緒、生活經(jīng)歷等聯(lián)系起來,突出學(xué)生的個(gè)體性,讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中去,這樣才是真正的實(shí)效性,才具有更深刻的意義。
2心理疏導(dǎo)在思想政治教育運(yùn)用中的問題
2.1心理疏導(dǎo)與思想政治教育相脫節(jié)一是理論上脫節(jié)。思想政治教育作為一種教育活動(dòng),應(yīng)該遵守教育的一般規(guī)律。然而,傳統(tǒng)思想政治教育與教育學(xué)、心理學(xué)的聯(lián)系不夠密切,而且以哲學(xué)理論的高度來教育學(xué)生,使大多學(xué)生認(rèn)為思想政治教育是一種重理論輕實(shí)踐的教育,與自身的學(xué)心、生活沒有關(guān)系。而且,思想政治教育大多是大課形式出現(xiàn),宏觀的教育方式勢必會(huì)將理論與實(shí)踐越拉越遠(yuǎn)。心理疏導(dǎo)與思想政治教育相結(jié)合,則避免了這些情況的出現(xiàn)。二是內(nèi)容上的脫節(jié)。心理疏導(dǎo)注重學(xué)生個(gè)體,以學(xué)生為中心進(jìn)行心理障礙和思想矛盾的化解,體現(xiàn)的是“以人為本”的現(xiàn)代教育理念。而傳統(tǒng)思想政治教育大多是重視理論上的說教,而不從學(xué)生知識結(jié)構(gòu)、人生經(jīng)歷等實(shí)際問題出發(fā),所以無法真正落實(shí)“以人為本”,單一的教育形式必然無法適應(yīng)新形式的要求。
2.2校園心理疏導(dǎo)機(jī)制不完善一是缺乏系統(tǒng)的疏導(dǎo)機(jī)制。目前大多高校沒有建立起完善的心理疏導(dǎo)機(jī)制,學(xué)生獲得心理疏導(dǎo)的管道不暢通,學(xué)生遇到困惑后無法通過一種合理的、便捷的管道,接受教師的教育指導(dǎo)。在這種情況下,學(xué)生壓抑的情緒就會(huì)逐漸積累,久而久之會(huì)影響到身心健康,很可能造成無可挽回的局面。二是心理疏導(dǎo)隊(duì)伍薄弱。高校學(xué)生隊(duì)伍龐大,所以心理疏導(dǎo)機(jī)構(gòu)要有一定的規(guī)模。然而,我國大部分高校心理疏導(dǎo)工作開展不夠順利,心理咨詢室較少,而且一部分心理咨詢教師是非專業(yè)的,無法滿足工作要求。另外,高校的心理疏導(dǎo)設(shè)施也不健全,硬件設(shè)施嚴(yán)重不足,如咨詢室里的物品設(shè)置和顏色環(huán)境不夠合理等,這些都影響到心理咨詢的效果。
3心理疏導(dǎo)在高校思想政治教育中的運(yùn)用
3.1思想政治教育與心理疏導(dǎo)相結(jié)合了解學(xué)生的實(shí)際問題并滿足學(xué)生實(shí)際需求是思想政治教育成功的關(guān)鍵,我們可以通過將心理疏導(dǎo)與思想政治教育相結(jié)合的方式,來完美解決這一問題。以學(xué)生的實(shí)際生活為切入點(diǎn),找出學(xué)生產(chǎn)生心理矛盾的根本原因,針對問題制定相應(yīng)的疏導(dǎo)策略,盡可能為他們解決生活中的實(shí)際問題,消解不良情緒,引導(dǎo)其樹立健康的思想觀念,使其成為國家的棟梁之才。思想政治教育要想取得實(shí)效,就必須轉(zhuǎn)變教育方式,注重受教育者的感受。情感互動(dòng)可以彌補(bǔ)思想政治教育中單純理論灌輸?shù)牟蛔恪?shí)踐證明,思想政治教育中,師生之間的關(guān)系越融洽,教育效果就越好。因此,思想政治教育工作者要注重思想政治與心理疏導(dǎo)的結(jié)合,關(guān)心、尊重學(xué)生,發(fā)揮情感的感染功能,引導(dǎo)他們形成良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,做一個(gè)品德高尚、思想先進(jìn)的人。
3.2思想政治教育中要完善心理疏導(dǎo)機(jī)制一是改變傳統(tǒng)思想政治教育模式。作為一名思想政治教育工作者,首先要通過學(xué)心專業(yè)知識來武裝自己,改變傳統(tǒng)的教育方式,實(shí)施針對性的疏導(dǎo)。此外還要改變重理論、輕心理的教育方式,加強(qiáng)與對象的溝通和了解,幫助他們消除心理障礙。二是心理疏導(dǎo)的“專業(yè)化”。應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異、心理問題來設(shè)置心理咨詢部門,通過針對性的疏導(dǎo)有效緩解和消除心理壓力;對于自卑的學(xué)生應(yīng)由專業(yè)的教師來疏導(dǎo),以提高學(xué)生得獲自信的成功率;為學(xué)生建立心理檔案。三是課堂滲透式疏導(dǎo)。一名好的教師應(yīng)該是育人好的導(dǎo)師,從某種意義上講,任何一名教師都是思想政治教育工作者。所以說,在教書育人中,要在課堂上滲透思想教育觀念。各科教師課堂滲透與正面的疏導(dǎo)教育相結(jié)合,從而形成一股合力,提高思想政治教育效果。
(一)思想政治工作理念陳舊我國高校對輔導(dǎo)員的思想政治工作相對重視,且具有較為明確的工作管理制度和工作目標(biāo),但仍不能避免多數(shù)高校輔導(dǎo)員存在思想政治工作理念陳舊的現(xiàn)象,阻礙了思想政治工作的正常開展。同時(shí),部分高校輔導(dǎo)員對學(xué)校開展思想政治工作的價(jià)值認(rèn)識不足,只注重對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,而忽略了學(xué)生各方面綜合素質(zhì)的教育,也不關(guān)注學(xué)生在生活上、學(xué)習(xí)上的情況,使思想政治工作的展開缺乏全面性和實(shí)效性。
(二)思想政治工作專注力差目前我國高校的輔導(dǎo)員數(shù)量尚不充足,導(dǎo)致一名輔導(dǎo)員管理的班級和學(xué)生過多,且除了對學(xué)生的管理外,還有自身的事務(wù)需要處理,同時(shí),思想政治工作又是一項(xiàng)極為繁瑣的工作,需要投入的時(shí)間和精力較多。這使得原本就繁忙的高校輔導(dǎo)員在精力有限的情況下,在學(xué)生身上投入的注意力較少,出現(xiàn)了專注力不夠等問題。另外,輔導(dǎo)員所處理的事務(wù)性工作中,大多數(shù)均為上級領(lǐng)導(dǎo)部門指定的任務(wù),與輔導(dǎo)員自身的發(fā)展等有密切聯(lián)系,促使輔導(dǎo)員將工作重心偏向于事務(wù)性工作的處理,降低對學(xué)生思想政治工作的專注力度。
(三)思想政治工作方式落后高校的思想政治工作不僅具有很強(qiáng)的理論性,也具有較強(qiáng)的實(shí)踐性,只有應(yīng)用理論聯(lián)合實(shí)踐的方式進(jìn)行思想政治工作,才能收到良好的效果。然而,當(dāng)前大部分高校輔導(dǎo)員在開展思想政治工作時(shí),不注重更新工作方式,過多采取學(xué)生最為反感和厭煩的灌輸式、說教式等傳統(tǒng)教育方式,導(dǎo)致結(jié)果事倍功半;此外,多數(shù)高校輔導(dǎo)員在思想政治工作中不注重與學(xué)生之間建立友好的師生關(guān)系,缺乏正確的引導(dǎo)、疏導(dǎo)與教導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生對思想政治工作缺少激情,積極性與主動(dòng)性不高,甚至出現(xiàn)逃避或反抗等現(xiàn)象,沒有真正發(fā)揮輔導(dǎo)員的主導(dǎo)地位和作用。
(四)大學(xué)生對輔導(dǎo)員的認(rèn)識不足大學(xué)生是高校輔導(dǎo)員開展思想政治教育工作的對象,大學(xué)生的思想特征、對思想政治工作的了解程度及對輔導(dǎo)員的認(rèn)識水平等,對輔導(dǎo)員實(shí)行思想政治教育工作的效果有直接地決定作用。在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)體系的快速建立與科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的背景下,社會(huì)競爭越來越激烈,大學(xué)生的就業(yè)形勢隨之嚴(yán)峻化,這對于大學(xué)生各種意識和行為觀念的形成具有很大的不良影響,進(jìn)一步導(dǎo)致輔導(dǎo)員實(shí)行思想政治工作的難度加大。且在當(dāng)代學(xué)生形成的世界觀、價(jià)值觀和人生觀中,多數(shù)學(xué)生對輔導(dǎo)員的角色定位不準(zhǔn)確,未能真正認(rèn)識到輔導(dǎo)員在思想政治工作中的地位和作用,這在一定程度上使輔導(dǎo)員對工作激情減弱。
二、關(guān)于高校輔導(dǎo)員思想政治工作的思考
(一)加強(qiáng)思想政治工作的歸屬感高校輔導(dǎo)員的工作職責(zé)主要是為社會(huì)主義培育合格的接班人和可依靠的建造者,輔導(dǎo)員在從事思想政治工作時(shí),只有明確的工作目標(biāo),加強(qiáng)工作的歸屬感,才不至于在完成目標(biāo)的過程中出現(xiàn)盲目性。因此,高校須對輔導(dǎo)員思想政治工作的科學(xué)性進(jìn)行審視,以使輔導(dǎo)員對思政工作引起足夠的重視,加強(qiáng)對思政工作的歸屬感,從根本上轉(zhuǎn)變思政工作的管理理念,注重提高自身的思想政治知識素養(yǎng),做一名合格的、專業(yè)的思想政治工作者。
(二)樹立正確的服務(wù)意識高校輔導(dǎo)員在開展思想政治工作時(shí),應(yīng)樹立正確的服務(wù)意識,巧妙將思政工作作為為學(xué)生服務(wù)的主體,輔導(dǎo)員注重提升服務(wù)水平,以取得學(xué)生的信任與配合。同時(shí),高校輔導(dǎo)員須適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生思想特征的變化,在理解的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮思想政治工作的作用,以促進(jìn)思想政治工作質(zhì)量的提高。此外,高校輔導(dǎo)員應(yīng)加強(qiáng)自身的學(xué)識素養(yǎng),不斷學(xué)習(xí)和鍛煉,提升綜合素質(zhì)水平,成為學(xué)生的良好典范。還要對當(dāng)前的社會(huì)形勢和時(shí)代背景深入分析,探索關(guān)于在高校開展思想政治工作的有效模式,大力提升思想政治工作的質(zhì)量,使思想政治工作能夠?qū)W(xué)生的終身發(fā)展起作用。
(三)改進(jìn)思想政治工作的方式高校思想政治工作的本質(zhì)就是做大學(xué)生的思想工作,高校輔導(dǎo)員在實(shí)施思想政治工作時(shí),應(yīng)充分發(fā)揮雙方的主體作用,注重思政工作方式的創(chuàng)新,以提高工作效率。這要求輔導(dǎo)員在開展思政工作時(shí),須引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想意識,對學(xué)生在思政工作中的主體地位給予尊重,更要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮真正的主體作用;同時(shí),對學(xué)生的“學(xué)情”進(jìn)行調(diào)查與分析,主動(dòng)縮短與學(xué)生之間的距離,引導(dǎo)學(xué)生正確看待思想政治工作,并積極參與其中;此外,輔導(dǎo)員應(yīng)經(jīng)常組織學(xué)生開展與思想政治工作有關(guān)的各種交流和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),以加強(qiáng)與學(xué)生的溝通和理解,進(jìn)而提升工作效率。
一、“空白”的意義
(一)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用
“空白”藝術(shù)的主旨在于留給學(xué)生相當(dāng)?shù)臅r(shí)間,由學(xué)生自己對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行解析、消化,使學(xué)生由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)思考。這將激發(fā)每個(gè)學(xué)生分析問題和解決問題的熱情,使之真正成為課堂的主人。
(二)逐步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)
“空白”藝術(shù)要求教師放棄“滿堂灌”“填鴨式”的傳統(tǒng)教學(xué)方法,徹底克服教者“包辦代替”、學(xué)者“生吞活剝”的現(xiàn)象。教師將由演員變成導(dǎo)演,學(xué)生則由臺下的觀眾變成領(lǐng)銜主演。在“空白”中,學(xué)生在教師的指點(diǎn)下,按照自己的思路來解析概念、歸納原理,根據(jù)自己的特長來確定掌握內(nèi)容的具體方式,從而培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、應(yīng)用能力和自學(xué)能力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性。
(三)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性
“空白”藝術(shù)的特點(diǎn)是:教師指導(dǎo),學(xué)生操作。在“空白”中,學(xué)生既要?jiǎng)幽X又要?jiǎng)邮郑颉拔颉保颉白觥保颉坝洝保`活多樣的學(xué)習(xí)方法必將誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)靈感,不同思維特點(diǎn)的學(xué)生皆可找到用武之處,從而增強(qiáng)教學(xué)過程的趣味和學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。
(四)大幅度提高課堂教學(xué)效率
運(yùn)用“空白”藝術(shù),教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用都能得到比較充分的發(fā)揮。一方面,教師必須于課前對課堂教學(xué)作精心的研究和策劃,科學(xué)地組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程,每道題、每句話都應(yīng)充分準(zhǔn)備。另一方面,學(xué)生必須積極參與,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。在“空白”中,教與學(xué)得到有機(jī)統(tǒng)一,學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)知和掌握程度必然會(huì)有較大的提高,達(dá)到事半功倍的效果。
二、“空白”的操作
(一)在“空白”中“悟”
“悟”是領(lǐng)會(huì),是理解,是溫故知新,是由感知到思辨的升華。思想政治課的內(nèi)容理論性強(qiáng),一些概念、原理十分抽象,單憑教師分析講解顯然不夠,至于希望通過“講得多、講得細(xì)、講得深”達(dá)到學(xué)生的透徹把握更是緣木求魚。孔子說,“學(xué)而不思則罔”。這個(gè)“思”,就是“悟”。
在新授概念時(shí),教師應(yīng)在點(diǎn)化之后讓學(xué)生自己去“悟”。譬如物質(zhì)概念中的“客觀實(shí)在”,教師應(yīng)該告訴學(xué)生,所謂“客觀實(shí)在”,就是“不依人的意識為轉(zhuǎn)移”,所謂“不依人的意識為轉(zhuǎn)移”,就是“無論你看得見看不見,摸得著摸不著,相信不相信,承認(rèn)不承認(rèn),它都實(shí)實(shí)在在地存在著”,然后就留足學(xué)生思考的時(shí)間。
任何眉飛色舞、精辟絕倫的講解、例舉,都取代不了學(xué)生自己對哲學(xué)這一最基本概念的感悟。
概念如此,原理也不例外。教師要指導(dǎo)學(xué)生由論據(jù)“悟”論點(diǎn),由論點(diǎn)“悟”論據(jù);由理論“悟”實(shí)踐,由實(shí)踐“悟”理論;由世界觀“悟”方法論,由方法論“悟”世界觀。只有這樣,才能弄清原理的來龍去脈,把握它的深刻內(nèi)涵。“悟”是抽象思維的過程,要求開動(dòng)腦筋,展開思考,由此及彼,由表及里。在這里沒有任何捷徑可走,教師的越俎代庖只會(huì)使學(xué)生徘徊于思維的迷宮而達(dá)不到真理的頂峰。
(二)在“空白”中“做”
“悟”的結(jié)果是懂,但懂的僅僅是理論。理論還要與實(shí)踐相結(jié)合,這就要求學(xué)生去實(shí)踐,去“做”。常言道,聽一百次不如做一次,“做”能出真知。理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治課最基本的學(xué)習(xí)方法,“做”也就理應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要手段。
講授新知識前,教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí),讓學(xué)生初步了解新內(nèi)容,特別是要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己理解的“難點(diǎn)”。這樣,學(xué)生帶著問題聽課,有備而來,目的和重點(diǎn)自然明確。
課堂內(nèi)容的總結(jié)和原理的歸納,也應(yīng)讓學(xué)生自己進(jìn)行。教師的責(zé)任只在引導(dǎo)學(xué)生得出全面而準(zhǔn)確的結(jié)論,不應(yīng)把現(xiàn)成的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生讓他去死記硬背。
練習(xí)是檢查理解廣度和深度的工具,是比較重要的“做”。只“悟”不“練”,對知識的掌握難以全面、深化和鞏固。教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)一定量的選擇題、思考題,讓學(xué)生于練習(xí)中發(fā)現(xiàn)知識點(diǎn)的誤區(qū),通過比較、辨別,加深對基本概念和基本原理的理解。
有時(shí)還需要把課堂上的“空白”延伸到課后,要求學(xué)生走出校門,到農(nóng)村、到工廠去調(diào)查研究,把理論用于實(shí)踐,在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論。“做”是學(xué)習(xí)的根本,是學(xué)習(xí)的捷徑,只有“做”得出色才算是真正領(lǐng)會(huì),才能把書本內(nèi)容變?yōu)樽约旱闹R。
(三)在“空白”中“記”
“悟”了、“做”了好“記”,“記”了更好“悟”,也更好“做”。“記”是對舊知的回憶和對新知的記憶,既是鞏固又是提高。理解了并不一定能夠記住,記住了才能進(jìn)一步加深理解。與學(xué)生交談常常會(huì)有這樣的對話:這個(gè)原理你懂了嗎?懂了。這個(gè)原理的內(nèi)容是什么?記不得了。既然記不得,又怎能說是懂了呢!誠然,死記硬背是學(xué)習(xí)思想政治課的大忌,但切不可因噎廢食。
重復(fù)是記憶的重要形式,然而教師的重復(fù)絕對不是學(xué)生的記憶。每新授完一個(gè)基本概念或基本原理,應(yīng)要求學(xué)生即時(shí)強(qiáng)化記憶。給定較短的時(shí)間,明確具體的內(nèi)容,當(dāng)場抽查。有理解作基礎(chǔ),加上時(shí)間的限制、氣氛的壓力,往往能集中學(xué)生的注意力,充分發(fā)揮其記憶能力。
復(fù)習(xí)舊課時(shí),教師更應(yīng)堅(jiān)持“提問——記憶——回答”的原則,或回憶概念,或歸納原理,或比較關(guān)系,都要讓學(xué)生先作準(zhǔn)備、先“記”。在這個(gè)過程中,“記”是目的,其他是手段。
課堂教學(xué)要盡可能地利用“空白”讓學(xué)生記憶那些該記的內(nèi)容,不要把“記”留到課后,這不僅僅是為了減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),更重要的是遵循教學(xué)規(guī)律,趁熱打鐵。
三、“空白”的原則
(一)求實(shí)原則
具體概念或具體原理的新授與復(fù)習(xí),留不留“空白”,留下的“空白”是“悟”,是“做”,還是“記”,沒有固定的模式,應(yīng)從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析,反對生搬硬套的形式主義。譬如,哲學(xué)要多“悟”,政治學(xué)要多“記”,而這兩門課都要多“做”。至于經(jīng)濟(jì)學(xué),最好走向社會(huì)、走向市場,多了解些實(shí)際知識,這樣更能加深學(xué)生對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)規(guī)律的理解和把握。
(二)適度原則
提倡“空白”,講究“空白”藝術(shù),是為了更好地發(fā)揮學(xué)生的主體作用,提高課堂效率,適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。“空白”藝術(shù)依賴于教師的指導(dǎo),沒有導(dǎo)演的高屋建瓴,就不可能有演員的精彩表演。如果一味“空白”,面對新知舊知,教師什么都不講,什么都不說,甚至將整節(jié)課都交給學(xué)生“自由”支配,則是放任自流,違背教與學(xué)的基本規(guī)律。那不是真正意義上的“空白”,更談不上什么“空白藝術(shù)”。教師絕不可放棄自己的主導(dǎo)地位,該講則講,該空則空,講空結(jié)合,這才是“空白”藝術(shù)的要義。
(三)科學(xué)性原則
新時(shí)期科技型中小企業(yè)員工思想觀念呈現(xiàn)出許多與當(dāng)前主流價(jià)值觀相違背的價(jià)值取向。例如,新自由主義、、民族主義等。這就要求我們在企業(yè)內(nèi)開展思想政治工作的過程中,要緊跟著時(shí)代的步伐。始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三個(gè)倡導(dǎo)”的引領(lǐng)作用,堅(jiān)持以人為本、與時(shí)俱進(jìn)、銳意創(chuàng)新的精神,不斷適應(yīng)新形勢下企業(yè)思想政治工作的發(fā)展需要。還要把解決思想問題寓于解決實(shí)際問題之中,密切聯(lián)系員工實(shí)際需要。將二者有機(jī)結(jié)合起來,增強(qiáng)在科技型中小企業(yè)內(nèi)開展思想政治工作的實(shí)效性和針對性。
二、健全科技中小企業(yè)員工思想政治工作機(jī)制
健全的制度,是一項(xiàng)工作開展的必要前提。在科技中小企業(yè)內(nèi)開展思想政治工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。為此,從“頂層設(shè)計(jì)”出發(fā),在制度層面上加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè),建立健全相應(yīng)的機(jī)構(gòu)和各項(xiàng)工作機(jī)制。從制度上來對中小企業(yè)思想政治工作加以規(guī)范,讓思想政治工作的開展擁有強(qiáng)有力的制度保障。只有從制度上加以固定規(guī)范,才能保障思想政治工作順利開展與科技中小企業(yè)的發(fā)展同步運(yùn)作,與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想政治工作機(jī)制。思想政治工作是面向全社會(huì)的一個(gè)工作,科技型中小企業(yè)僅僅是這個(gè)龐大群體的一個(gè)小小的部分。因此,單單依靠制度建設(shè)還不夠。在科技型中小企業(yè)內(nèi)開展思想政治工作最重要的是獲得社會(huì)的認(rèn)同。通過相應(yīng)的制度保障,讓人們認(rèn)識到在中小企業(yè)內(nèi)開展思想政治工作并不異類,而是一個(gè)企業(yè)發(fā)展的重要路徑。此外,在企業(yè)員工管理制度方面也應(yīng)加強(qiáng)相應(yīng)的制度建設(shè)。
三、注重發(fā)揮新媒體的作用
在科技型中小企業(yè)中開展思想政治工作,不能還停留在以前的老的形式上。在新時(shí)期,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛運(yùn)用,網(wǎng)絡(luò)改變著人們的生活、工作和學(xué)習(xí)方式。微信、微博等網(wǎng)絡(luò)新媒介已被越來越多的人接受并廣泛傳播。新媒體的傳播,在一定程度上,也為科技企業(yè)思想政治工作的有效開展提供了重要的途徑。改變傳統(tǒng)的宣傳模式,利用網(wǎng)絡(luò)新媒體等新形勢,及時(shí)有效的各類工作信息,加強(qiáng)輿論疏導(dǎo),將員工的思想聚集在一起。把新媒體作為企業(yè)思想政治工作的新陣地、新渠道、新形式和新載體,寓工作于網(wǎng)絡(luò)之中。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)載體的作用,通過更加生動(dòng)、更易于讓企業(yè)員工能夠接受的新形式,不斷豐富科技型中小企業(yè)思想政治工作的內(nèi)容,進(jìn)而使企業(yè)思想政治工作收到良好的成效。科技型中小企業(yè)思想政治工作內(nèi)容和形式,不僅要在同其他類型的中小企業(yè)的比較研究之中借鑒發(fā)展,而且要從時(shí)代的發(fā)展變化,結(jié)合企業(yè)改革發(fā)展與生產(chǎn)經(jīng)營的實(shí)際,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)等新媒體,不斷賦予思想政治工作新的內(nèi)容。
四、加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)
企業(yè)文化是企業(yè)在發(fā)展過程中為解決生存和發(fā)展的問題而樹立形成的,被組織成員認(rèn)為有效而共享,并共同遵循的基本信念和認(rèn)知,它主要包括企業(yè)的經(jīng)營宗旨、價(jià)值理念、制度規(guī)范、職業(yè)道德、群體意識等。企業(yè)文化集中體現(xiàn)了一個(gè)企業(yè)經(jīng)營管理的核心主張。同思想政治工作相比,企業(yè)員工在心理承受上,更容易接受企業(yè)文化的教育。加強(qiáng)企業(yè)文化教育,把它滲透在企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,在“內(nèi)化于心”的同時(shí)“外化于行”。將企業(yè)文化建設(shè)同企業(yè)思想政治工作相結(jié)合起來,把企業(yè)文化作為企業(yè)員工思想政治工作的重要內(nèi)容,借此形成企業(yè)自身發(fā)展的核心競爭力,以增強(qiáng)思想政治工作在科技型中小企業(yè)有效開展的感染力和凝聚力。
五、注重人的全面的發(fā)展
中學(xué)階段是人生中最重要而又最關(guān)鍵的時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入青春期,身體發(fā)育迅速,內(nèi)心充滿矛盾,因此這個(gè)時(shí)期被稱為心理“困難期”、或“危機(jī)期”。這個(gè)時(shí)期的學(xué)生身心發(fā)展不平衡,成人感和半成熟現(xiàn)狀之間的矛盾及這些矛盾所帶來的心理和行為的特殊變化,致使他們有很多的煩惱和痛苦,如果得不到理解和解決就會(huì)產(chǎn)生一些問題。再加上近年來我國的獨(dú)生子女增多,很多家長不知道如何去疼愛自己的孩子,結(jié)果不是溺愛嬌縱,就是嚴(yán)格操縱,有一種捧在手里怕壞掉,含在嘴里怕化掉的感覺:而另外一些家長、由于接受傳統(tǒng)的教育方式影響簡單粗暴,把孩子看成自己的私有財(cái)產(chǎn),特別是農(nóng)村,父母本身素質(zhì)就低,再加上社會(huì)轉(zhuǎn)型期的許多不適應(yīng),就不可避免地造成了學(xué)生的一些心理問題。其次,許多教師因缺乏這種意識也造成或加重了學(xué)生的心理問題。如由于高考制度的影響,許多老師尚未形成科學(xué)的學(xué)生觀和素質(zhì)觀,仍然以考試分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),人為地把學(xué)生分為三六九等。當(dāng)教師不公平對待學(xué)生時(shí)候,就會(huì)造成他們痛苦失落的感覺,他們就會(huì)不聽話,亂發(fā)脾氣,甚至出現(xiàn)蠻橫頂撞等行為。
2努力方向
針對以上原因,筆者認(rèn)為中學(xué)思想政治課教師要想對學(xué)生的心理問題給予一點(diǎn)幫助,培養(yǎng)學(xué)生健康健全的人格,必須從以下幾個(gè)方面努力:
第一,提高思想政治課教師的綜合素質(zhì)。如果老師本人有心理問題、道德問題或思想問題等,又如何去幫助學(xué)生呢?真正的好老師,不僅僅是知識層面上的教師!應(yīng)該是學(xué)生良師益友,是學(xué)生生活的指導(dǎo)者和心靈健康的守護(hù)者。因此,思想政治教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)并能作出準(zhǔn)確的判斷,這就要求老師們不僅要具備合格的思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、能力素質(zhì),還應(yīng)具有良好的心理素質(zhì)。如果能學(xué)一些心理咨詢的理論和技能,就更能達(dá)到意想不到的教育效果。
第二,創(chuàng)造積極健康的課堂氣氛。當(dāng)代的中學(xué)生由于受社會(huì)大環(huán)境的影響,民主意識和成就意識增強(qiáng)。他們思想解放,條條框框少,他們希望被老師尊重,希望自己能暢所欲言。他們討厭傳統(tǒng)的專制的教育,喜歡能和老師平等地交流和探討。如果這種需要得到了滿足,他們的學(xué)習(xí)積極性和參與的主動(dòng)性就會(huì)提高。如能讓他們保持這種良好的心態(tài),并且能產(chǎn)生一種滿意、愉快的感覺,那么在學(xué)習(xí)過程中,他們就會(huì)思維活躍,記憶清晰,求知欲增強(qiáng)而持久不衰,學(xué)習(xí)效率會(huì)有大大提高。
第三,形成新型的師生關(guān)系。師生關(guān)系是中學(xué)生學(xué)習(xí)生活中最主要最關(guān)鍵的人際關(guān)系之一。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求新型的師生關(guān)系應(yīng)該是“師生平等,民主和諧,情感交融,交流合作”的關(guān)系。因此,無論在學(xué)習(xí)還是生活方面,教師與學(xué)生都應(yīng)該是平等共處的。做老師的要丟掉過去那種師道尊嚴(yán)的傳統(tǒng)教學(xué)意識,樹立新型師生關(guān)系觀念,要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的思想和人格,要鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)自己的感受和看法,理解并認(rèn)可與自己意見不同的學(xué)生,使他們從懼怕權(quán)威,缺乏自尊心以及存在的卑微感覺狀態(tài)中解脫出來;只有在師生關(guān)系融洽,人際氛圍溫暖的環(huán)境中,學(xué)生的身心才能和諧健康地成長和發(fā)展。
第四,學(xué)習(xí)一些心理治療的方法和技能。心理咨詢師對孩子的一些苦惱、問題多從人性的角度去分析,不會(huì)輕易地做出好還是不好的評價(jià),學(xué)生覺得他能理解自己的苦衷,所以格外信任和放松;而我們現(xiàn)在的老師總是在經(jīng)意不經(jīng)意間對孩子的問題做一些價(jià)值判斷,甚至孩子還沒傾訴完,我們的結(jié)論已經(jīng)出來了,孩子對我們是有防范的,以至于他們跟我們的談話多有不實(shí)。所以,政治老師的教育也要走出說教的誤區(qū)。學(xué)一些心理知識是非常必要的,如果能讓政治老師多一些學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓他們掌握一些心理咨詢和治療方面的知識和技術(shù),效果會(huì)更好。
3總結(jié)