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關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育 團(tuán)隊精神 科學(xué)態(tài)度 環(huán)境保護(hù) 承受挫折 新理念
物理學(xué)是以實驗為基礎(chǔ)的一門科學(xué),新課標(biāo)中的每節(jié)課都設(shè)計了一定數(shù)量的實驗,它是我們對學(xué)生進(jìn)行教育素質(zhì)的好材料。
一、利用實驗,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)
1. 集體主義思想的教育
實驗活動中,學(xué)生做實驗需分小組進(jìn)行,每個成員要分工合作,各負(fù)其責(zé)、相互配合,活動中要發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊精神,精誠團(tuán)結(jié),才能完成實驗任務(wù)。在活動中,學(xué)生體會到合作的快樂、合作的重要,逐漸意識到集體的重要性,學(xué)生的集體觀念增加了。實驗活動中,教師還可有意識地組織競賽、評比等活動來增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。
2. 愛護(hù)公物的教育
展示實驗器材時,教師要教育學(xué)生它們是用納稅人的錢購買的,是納稅人的血汗,是國家財產(chǎn),是公物,愛護(hù)實驗器材,減少不必要的損壞,是愛護(hù)國家財產(chǎn)的具體體現(xiàn)。實驗中教師要教育學(xué)生遵守紀(jì)律,愛護(hù)實驗器材,嚴(yán)格按照操作規(guī)則進(jìn)行,不亂扔、亂放器材,實驗中如果操作不當(dāng),或者超出量程就會損壞儀表,如溫度計、彈簧測力計、天平、電流表和電壓表等,使用前教師要講清楚原理。為了滿足部分學(xué)生膽大、獵奇的心理,可事先用舊的儀表演示違反操作規(guī)程則而損壞的實驗,也能防止一些學(xué)生因猜疑或逆反心理而偷偷實驗帶來的損壞。實驗結(jié)束后要及時登記缺損情況, 教師要教育和培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成檢查、清點(diǎn)、整理器材的習(xí)慣。
3. 勤儉節(jié)約的教育
勤儉節(jié)約是中華民族的美德,物理實驗中到處滲透著勤儉節(jié)約的教育。比如在觀察水沸騰的實驗時,要取適量的接近沸騰溫度熱水來做實驗,不僅節(jié)約了時間,更節(jié)約酒精;在做電學(xué)實驗時,要及時關(guān)閉電源,以節(jié)約電能;在實驗完畢時,洗滌試管、燒杯后要及時關(guān)閉水開關(guān)。
二、利用實驗,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度
在教學(xué)實踐中,有少數(shù)學(xué)生輕視實驗,怕麻煩,操作過程不認(rèn)真,填寫實驗報告時拼湊實驗數(shù)據(jù),少數(shù)人干脆抄襲別人數(shù)據(jù)。對此,教師要介紹科學(xué)家嚴(yán)肅認(rèn)真、實事求是的科學(xué)態(tài)度,舉例科學(xué)家在測定兩種不同的氮?dú)饷芏葧r發(fā)現(xiàn)有輕微的差異,他們沒見放棄這個差異,從而發(fā)現(xiàn)了新的物質(zhì)。在實驗中教師要經(jīng)常告誡學(xué)生,要正確記錄實驗數(shù)據(jù),科學(xué)分析實驗結(jié)果,逐步培養(yǎng)學(xué)生實事求是的科學(xué)態(tài)度。
三、利用實驗,對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育
實驗活動中,有時會遇到有害物質(zhì)的使用。例如托里斥利實驗中的水銀、碘升華中的蒸氣、電學(xué)實驗中的舊電池、稀硫酸等都是有害物質(zhì),教師要提出操作要求,水銀、稀硫酸不可接觸皮膚,也不可潑撒,碘升華的容器要密封,碘蒸氣對人有害,廢棄干電池和其它垃圾要分類放置,這是對環(huán)境保護(hù)的具體做法。平時在實驗中更要教育學(xué)生保持教室與實驗室的安靜清潔,讓每個學(xué)生知道環(huán)境保護(hù)必須從我做起,從身邊做起,從點(diǎn)滴做起。
四、利用實驗,對學(xué)生進(jìn)行安全教育
安全教育是各學(xué)科的共同任務(wù),是頭等大事,物理學(xué)科利用實驗對學(xué)生進(jìn)行安全教育更是責(zé)無旁貸。教師要有洞察力,充分預(yù)估在操作中的不當(dāng)會影響到學(xué)生的安全,把安全教育細(xì)化到每個操作步驟,深入學(xué)生之心。例如,教者在教學(xué)生使用酒精燈時,必須強(qiáng)調(diào)酒精萬一著火,不必驚慌,及時用濕抹布泯滅,這一方法可推理到油脂類物質(zhì)著火的緊急處理;做電學(xué)實驗時會用到照明電路電源,會用到測電筆,用電安全的教育是必不可少的,告誡學(xué)生只有按照正確的方法操作,才會有安全保障。
五、利用實驗,培養(yǎng)學(xué)生承受挫折的能力
我們知道有些物理實驗是不容易做成功的,往往由于某些因素掌握不好,會使實驗失敗,學(xué)生會可能因此喪失信心,失去繼續(xù)實驗的勇氣。這時應(yīng)向?qū)W生指出,即使最偉大的科學(xué)家在科學(xué)研究的過程中也會遇到失敗,每一個科研成果都付出了辛勤的勞動、艱苦的努力,戰(zhàn)勝了一次又一次挫折;再舉例愛迪生為研制白熾電燈,用了三年時間,做一千多次實驗,最后才獲得成功;法拉第為了研究電磁感應(yīng)也花了十年時間,從而使學(xué)生知道從事科學(xué)研究的艱巨性。再者,教師要幫助學(xué)生分析失敗的原因,找出解決問題的辦法,鼓勵學(xué)生繼續(xù)實驗的信心,直至實驗成功。這樣讓學(xué)生嘗到從失敗到成功的快樂體驗,在無意識中學(xué)生經(jīng)歷了失敗的考驗,培養(yǎng)了學(xué)生的承受挫折的能力。
六、利用實驗,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育
我國古代人民對物理學(xué)就有巨大的貢獻(xiàn),日食、月食、小孔成像、曹沖稱象、汲水桔槔等是我國古代勞人民智慧的結(jié)晶,這是關(guān)于物理學(xué)的創(chuàng)造和發(fā)明。學(xué)生了解后,對先民敬佩之情會油然而生,增強(qiáng)了民族自信心和自豪感,從而增加了學(xué)生愛國熱情,激勵學(xué)生為國家富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)。
七、利用實驗,進(jìn)行辯證唯物主義教育
由同一班次的其它所有同學(xué)實施評價,分別編制《大學(xué)生綜合素質(zhì)評估問卷(輔導(dǎo)員)》和《大學(xué)生綜合素質(zhì)評估問卷(大學(xué)生)》,同時發(fā)放輔導(dǎo)員和大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。
2統(tǒng)計處理
采用SPSS16.0軟件。資料服從正態(tài)分布、方差齊性,采用單組的重復(fù)測量的方差分析。
3結(jié)果
在進(jìn)行重復(fù)測量的方差分析時,首先需檢驗數(shù)據(jù)是否滿足球?qū)ΨQ(Sphericity),如果不滿足“球?qū)ΨQ”假設(shè),需用“球?qū)ΨQ”系數(shù)對自由度進(jìn)行校正。對醫(yī)科大學(xué)生綜合素質(zhì)進(jìn)行重復(fù)測量的方差分析,Mauchly的球形度檢驗結(jié)果V2=3.181,P=0.204,不拒絕“球?qū)ΨQ”假設(shè),不需要再校正自由度。從單組的重復(fù)測量分析中得出結(jié)論:不同時間點(diǎn)的綜合素質(zhì)是不同的(F=190.201,P<0.001)。也就是說,素質(zhì)教育前后醫(yī)科大學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)生了變化,結(jié)合具體均值(見表2)和概要文件圖(略),綜合素質(zhì)總體上得到大幅提升,尤其是在后期(2011年11月至2012年5月)。
本研究中,綜合素質(zhì)由思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)和基本能力素質(zhì)6個分項素質(zhì)組成。各分項素質(zhì)中,對思想道德素質(zhì)進(jìn)行重復(fù)測量的方差分析,“球?qū)ΨQ”檢驗結(jié)果V2=1.126,P=0.570,不拒絕“球?qū)ΨQ”假設(shè)。從單組的重復(fù)測量分析中得出結(jié)論:不同時間點(diǎn)的思想道德素質(zhì)是不同的(F=299.550,P<0.001)。素質(zhì)教育前后醫(yī)科大學(xué)生的思想道德素質(zhì)發(fā)生了變化,結(jié)合具體均值(見表2)和概要文件圖(略),總體上得到大幅提升,尤其是在后期(2011年11月至2012年5月)。
科學(xué)文化素質(zhì)的重復(fù)測量分析,“球?qū)ΨQ”檢驗結(jié)果V2=222.807,P=0.000,拒絕“球?qū)ΨQ”假設(shè),需要參考不滿足“球?qū)ΨQ”假設(shè)時的校正值,再進(jìn)行單組的重復(fù)測量分析,結(jié)果說明不同時間點(diǎn)的科學(xué)道德素質(zhì)是不同的(F=407.888,P=0.000),素質(zhì)教育前后醫(yī)科大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)發(fā)生了變化,結(jié)合具體均值和概要文件圖(略),基本上呈直線上升的趨勢。
類似的,不同時間點(diǎn)的專業(yè)素質(zhì)是不同的(F=110.592,P<0.001),從具體均值和概要文件圖(略)可看出,專業(yè)素質(zhì)呈先下后上的趨勢。不同時間點(diǎn)的心理素質(zhì)是不同的(F=21.013,P<0.001),結(jié)合具體均值和概要文件圖(略),心理素質(zhì)水平呈先上后下的趨勢。不同時間點(diǎn)的身體素質(zhì)是不同的(F=40.353,P<0.001),從具體均值和概要文件圖(略)可看出,身體素質(zhì)呈先下后上的趨勢。不同時間點(diǎn)的基本能力素質(zhì)是不同的(F=539.046,P=0.000)。結(jié)合具體均值和概要文件圖(略),基本上呈直線上升的趨勢。
4討論
4.1研究方法的選擇
重復(fù)測量是指對同一研究對象的某一觀察指標(biāo)在不同場合(如時間點(diǎn))進(jìn)行的多次測量,可比較某種處理前后的差別,更好地集中于處理效應(yīng)。而前后測量設(shè)計是一種較常見的重復(fù)測量形式。本研究中,對同一學(xué)生群體在不同時間點(diǎn)(每半年1次,連續(xù)3次)進(jìn)行素質(zhì)評估,屬于前后測量設(shè)計的資料,由于處理因素只有1個(素質(zhì)教育),適合應(yīng)用單組的重復(fù)測量分析方法。對學(xué)生綜合素質(zhì)評估結(jié)果進(jìn)行重復(fù)測量分析,可以比較素質(zhì)教育前后學(xué)生綜合素質(zhì)的動態(tài)發(fā)展情況,研究素質(zhì)教育的效果。這種考量素質(zhì)教育效果的方法,是學(xué)生綜合素質(zhì)評估結(jié)果應(yīng)用的有益延伸。
4.2醫(yī)科大學(xué)開展素質(zhì)教育的有效性
對醫(yī)科大學(xué)生的綜合素質(zhì)以及各分項素質(zhì)進(jìn)行單組的重復(fù)測量分析可知,無論是綜合素質(zhì),還是各分項具體素質(zhì),不同時間點(diǎn)的得分都是不同的。2012年5月相比2011年5月,綜合素質(zhì)和各分項素質(zhì)都有提升,可見,素質(zhì)教育對學(xué)生各項素質(zhì)的發(fā)展都有積極的影響。若將2011年5月到2012年5月這一段時間分為兩部分,即前期(2011年5月至2011年11月)和后期(2011年11月至2012年5月),本次調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn),醫(yī)科大學(xué)生綜合素質(zhì)總體得到大幅提升,尤其是在后期。因此,素質(zhì)教育不僅有效,而且開展時間越久,效果越明顯。
4.3素質(zhì)教育對學(xué)生的各項素質(zhì)發(fā)展影響不同
素質(zhì)教育雖然對學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展有著積極的影響,但在對各項素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r的測查中,我們發(fā)現(xiàn)各分項素質(zhì)的發(fā)展不盡相同。在觀察的1年中,始終穩(wěn)步直線上升的是科學(xué)文化素質(zhì)和基本能力素質(zhì);總體呈上升趨勢,尤其是后期得到大幅提升的是思想道德素質(zhì);在前期呈下降趨勢,后期呈上升趨勢,即“先下后上”的是專業(yè)素質(zhì)和身體素質(zhì);而心理素質(zhì)的發(fā)展則與眾不同,在前期有所上升,后期反而有所下降,即“先上后下”的趨勢。
因此,素質(zhì)教育對學(xué)生的各項素質(zhì)發(fā)展影響不同,對科學(xué)文化素質(zhì)和基本能力素質(zhì)有明顯的積極影響;對思想道德素質(zhì)的影響具有“滾雪球”效應(yīng)(時間越久,效果越明顯);專業(yè)素質(zhì)和身體素質(zhì),盡管前期有所下降,但后期大幅提升,在觀察的1年中,素質(zhì)教育對學(xué)生專業(yè)素質(zhì)和身體素質(zhì)總體還是產(chǎn)生了積極的影響。素質(zhì)教育對于學(xué)生心理素質(zhì)的影響較為特殊,剛開始有效果,呈上升趨勢,接著又出現(xiàn)反復(fù)現(xiàn)象,學(xué)生的心理水平有所下降。這提示我們,現(xiàn)行的素質(zhì)教育對學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展的效果不確定,也說明學(xué)生在大學(xué)期間,心理水平的發(fā)展不穩(wěn)定,存在反復(fù)現(xiàn)象,需要引起有關(guān)教育管理部門的重視,在今后的素質(zhì)教育中及時根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)調(diào)整心理教育的內(nèi)容和方法。
4.4本研究的缺點(diǎn)
一、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心
現(xiàn)代獨(dú)生子女自我意識濃,不懂得關(guān)心別人,缺乏對社會、家庭、父母,甚至自己的責(zé)任感。為此,在班會上,設(shè)置了一些主題:“我的理想”、“長大后用什么回報父母,回報社會”、“什么是責(zé)任”……學(xué)生們暢所欲言,我鼓勵學(xué)生講真話,不空喊口號。比如有個學(xué)生說自己的理想就是當(dāng)大官,可以不花錢吃飯,坐高級轎車,還有人送禮,這番直言如平地一驚雷,學(xué)生們炸了鍋,說什么的也有,我趁機(jī)從不同角度對當(dāng)今社會存在的一些不良現(xiàn)象進(jìn)行了細(xì)致地剖析,教會學(xué)生正確判斷自己所見所聞,樹立遠(yuǎn)大的理想和正確的人生觀。另外還通過辯論會,演講比賽,使學(xué)生明白無論你是一名清潔工,還是一名大學(xué)教授,只要努力工作,只要對社會有著高度的責(zé)任感,都同樣能為社會做貢獻(xiàn),同樣擁有人生的價值。
二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性
現(xiàn)在很多家長積極為孩子開辟第二、三課堂——樂器、舞蹈、美術(shù)、象棋等等,如果孩子感興趣,那么家長歡天喜地;如果孩子不感興趣,看吧!恩威并施的、棍棒逼迫的,苦苦哀求的,中國式父母“望子成龍”之迫切心情表現(xiàn)的是淋漓盡致。但是他們卻忘記了最重要的一點(diǎn);逼迫只能引起孩子的反感,主動性才會使孩子們發(fā)揮出最大的潛能。作為教師亦是如此,保姆式、警察式教育造成了孩子們依賴和膽怯的不健康心理。只有對“師道尊嚴(yán)”做再否定,孩子才會有獨(dú)立的人格和平等的權(quán)利,去擁有自己的尊嚴(yán)、自己的感情、自己的思索、自己的獨(dú)立意志和獨(dú)立追求。師生之間才能建立起真正的平等。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,很多是家長管不了的,學(xué)生本人也是“破罐破摔”心理嚴(yán)重,不喜歡學(xué)習(xí),逆反心理尤甚。為此班主任先和學(xué)生交朋友,取得他們的信任,這樣才能了解學(xué)生的真實想法,以便“對癥下藥”。但是這個下藥的過程卻是很艱難的。比如:有個學(xué)生性格容易沖動,思想偏激,比吃比喝,卻不比學(xué)習(xí)。面對這樣的學(xué)生,班主任沒有對他放任自流,通過多次交流,才了解到:該生的父親常駐澳門,并且父子間的鴻溝頗深。母親在濰坊工作,常住外婆家。老人的寵溺,母親的心軟,父親的暴戾,加之學(xué)習(xí)不好,使老師、同學(xué)看不起,各種因素造就了他不信任別人,遇事偏激,不求上進(jìn)的性格。看到這個孩子的家庭資料和成長經(jīng)歷,班主任沉默了很久很久……教師的責(zé)任心促使班主任開始了孩子的轉(zhuǎn)化工作,層層鋪墊,步步為營,通過和家長反復(fù)的溝通,相互配合,孩子理解了家長的苦心,家長了解了孩子的苦惱,相互的理解化作涓涓細(xì)流溫暖了孩子,他成績提高了,思想開闊了,朋友增多了。可見,如何使學(xué)生在學(xué)習(xí)上化被動為主動,由要我學(xué)變?yōu)槲乙獙W(xué),也是素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容,“沒有愛就沒有教育,沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)”,這恐怕是亙古不變的真理吧!
三、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,提高學(xué)生的創(chuàng)造能力
創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)不竭的動力。而教育是知識創(chuàng)新應(yīng)用的基地,也是培養(yǎng)和造就高素質(zhì)、創(chuàng)造性人才的搖籃。學(xué)校根據(jù)職業(yè)教育的特點(diǎn),從實際出發(fā),加強(qiáng)和改進(jìn)對學(xué)生的生產(chǎn)勞動和實踐教育,鼓勵學(xué)生積極參加多種多樣的課外實踐活動,培養(yǎng)動手能力。如:布置了商業(yè)模擬室,定期進(jìn)行實習(xí),改變過去讀死書的狀況,對書本知識活學(xué)活用,在實踐中提高理論水平,在實踐中創(chuàng)新更好的處理方法;建立了機(jī)電實驗室、家電維修室,通過動手加深對理論知識的理解,在實踐中創(chuàng)造發(fā)明。
四、注重增強(qiáng)學(xué)生處理問題的靈活性
當(dāng)代學(xué)生在母愛海洋中養(yǎng)成了只聽喜不聽?wèi)n的脆弱心理,經(jīng)不起大風(fēng)大浪,受不住挫折的打擊,遇到難題不能多角度解決,認(rèn)死理,不靈活,大大背離了時展的客觀要求。作為職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,與社會的聯(lián)系更為密切,必須培養(yǎng)處變不驚,臨危不亂的心理素質(zhì),只有這樣,才能在競爭激烈,瞬息萬變的經(jīng)濟(jì)浪潮中乘風(fēng)破浪,終至勝利的彼岸。
關(guān)鍵詞: 社會體育專業(yè) 人文素質(zhì)教育 實施途徑
中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》明確指出:堅持教書與育人結(jié)合,學(xué)校教育要堅持育人為本,德育為先,把人才培養(yǎng)作為根本任務(wù),把思想政治教育擺在首位。教育部、團(tuán)中央在《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》中也指出:“要大力加強(qiáng)人文素質(zhì)教育和科學(xué)精神教育。”可見,人文素質(zhì)教育已經(jīng)被提到了相當(dāng)?shù)母叨?加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育迫在眉睫。
資料顯示很多院校社會體育專業(yè)課程設(shè)置與體育教育專業(yè)相差無幾,沒有體現(xiàn)社會體育專業(yè)自身的特征,對于社會體育專業(yè)學(xué)生的人文素質(zhì)教育也顯得比較薄弱。就社會體育專業(yè)而言,承擔(dān)著為社會培養(yǎng)優(yōu)秀的能適應(yīng)市場需求技能,能從事社會體育活動組織與管理、健身咨詢與指導(dǎo)工作能力的社會體育專業(yè)人才,相對體育專業(yè)學(xué)生,他們更需要扎實的人文素質(zhì)修養(yǎng),以便滿足社會對社會體育人才多樣化的需求。解決好當(dāng)前高校相對薄弱且非常重要的社會體育生的人文素質(zhì)提高問題具有現(xiàn)實意義。
1.研究方法與與對象
主要采用文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計法、專家訪談法,并以西南科技大學(xué)社會體育專業(yè)學(xué)生為研究對象。
2.人文素質(zhì)教育的必要性
2.1人文素質(zhì)的內(nèi)涵。
人文泛指人類社會的各種文化現(xiàn)象,素質(zhì)是指人們在實踐中增長的修養(yǎng)。人文素質(zhì),是指由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素組成的一個人的內(nèi)在品質(zhì),它包括文化知識素養(yǎng)、道德情操素養(yǎng)、審美素養(yǎng)和人生境界追求,以及心理素質(zhì)、思維方式、人生觀、價值觀等個性品格。高校的人文素質(zhì)教育就是將人類優(yōu)秀的文化成果,通過多種形式的知識傳授和環(huán)境熏陶,促使受教育者通過自身的內(nèi)化和發(fā)展,逐步形成一種穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)和價值取向的教育。人文素質(zhì)教育的主要目的是使受教育者能夠正確處理人與自然、人與社會、人與人的關(guān)系,并加強(qiáng)自身的理性、情感、意志等方面的修養(yǎng),目標(biāo)是提高青年學(xué)生的文化、理論和道德素養(yǎng),使其成為既有學(xué)識又懂得如何做人的人。它主要是引導(dǎo)學(xué)生有選擇地汲取一切優(yōu)秀文化成果,以便為自己在政治思想方向上的選擇和價值取向上打下文化基礎(chǔ)和審美基礎(chǔ)。
2.2加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是社會體育教育改革的需要。
社會體育專業(yè)的任務(wù)是為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的社會體育專項人才、體育教育工作者和社會體育工作者,其中社區(qū)體育人才的培養(yǎng)數(shù)量占的比例比較大。高校中的社會體育學(xué)生作為一種特殊的學(xué)生群體,在進(jìn)入社會后,必將成為體育各項領(lǐng)域的生力軍,肩負(fù)著向社會大眾傳播體育知識和體育科學(xué)的重任。隨著時代的進(jìn)步,大學(xué)生既要有強(qiáng)健的體魄、熟練的體育技能,又要掌握全面的、科學(xué)的體育知識,更要有思想、有靈魂、有智慧、有信仰、有理想、有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。體育人文思想是社會體育學(xué)生的內(nèi)質(zhì)需求,所以在整個高校社會教育體系當(dāng)中,著重塑造學(xué)生的體育人文素質(zhì)具有很重要的意義。加強(qiáng)體育專業(yè)學(xué)生的人文素質(zhì)教育,是我國社會體育教育改革的迫切需要。
2.3社會體育大學(xué)生體育人文素質(zhì)的現(xiàn)狀。
通過調(diào)查,從我校學(xué)生的實際情況看,大多數(shù)學(xué)生綜合素質(zhì)較好,但仍有部分學(xué)生的人文素質(zhì)亟待提高,突出問題主要表現(xiàn)在:有些學(xué)生對崇高的理想和信念產(chǎn)生動搖,缺乏人生目標(biāo)的追求,道德、精神、價值失落,追求實用主義和享樂主義,對社會、他人缺乏責(zé)任感;對理論學(xué)習(xí)缺乏認(rèn)識,“重武輕文”,知識結(jié)構(gòu)不全面,文化底蘊(yùn)不足,意志品質(zhì)等個性因素發(fā)展不平衡,自我修養(yǎng)不高,如抽煙、酗酒的現(xiàn)象相當(dāng)普遍,違紀(jì)和暴力事件時有發(fā)生。
由于傳統(tǒng)的教育體制的弊端,體育學(xué)生的知識面狹窄,人文素質(zhì)較差,究其原因是:(1)社會體育專業(yè)學(xué)生入校時文化成績較低,導(dǎo)致他們對體育項目以外的人文科學(xué)知識方面的理解力較差;(2)專業(yè)設(shè)置單一,學(xué)校的課程多數(shù)只設(shè)置與體育相關(guān)的專業(yè),以致學(xué)生對其他學(xué)科知識了解甚少;(3)受傳統(tǒng)觀念的影響,僅憑體質(zhì)的強(qiáng)弱,技術(shù)水平的高低來評價學(xué)生的體育成績,只偏重專業(yè)知識和技術(shù),對人文學(xué)科缺乏應(yīng)有的熱情和重視。就目前而言,仍然需要調(diào)整基礎(chǔ)知識結(jié)構(gòu),術(shù)科和理論學(xué)科的比重,重新分配教育學(xué)科類、自然學(xué)科類,人文、社會學(xué)科類,以及工具學(xué)科類的科目設(shè)置或課時比例,力求從課程上達(dá)到塑造學(xué)生體育人文思想的目的。
3.加強(qiáng)高校體育專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)教育的實施途徑
3.1轉(zhuǎn)變教育觀念,端正辦學(xué)思想。
對高校社會體育專業(yè)學(xué)生開展人文素質(zhì)教育,既是一個認(rèn)識問題,又是一個實踐問題。認(rèn)識問題涉及學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、管理部門、教師投入、教學(xué)資源與教學(xué)時數(shù)的矛盾等。就體育而言,從學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)生,首先要避免對人文素質(zhì)教育的輕視和排斥,重構(gòu)教育思想,充分認(rèn)識到人文教育對人的文化世界所產(chǎn)生的巨大作用,從教育體制到教學(xué)體系上給人文教育以準(zhǔn)確定位。要糾正唯運(yùn)動技術(shù)的傾向,確立科學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo),以育人為中心,把重點(diǎn)落實到培養(yǎng)學(xué)生形成良好的個性、健康完整的人格,自由開放的精神,創(chuàng)新開拓的意識上來。
3.2充分利用體育專業(yè)的優(yōu)勢。
體育作為文化的一部分,具有豐富的文化內(nèi)涵,同時許多專業(yè)課程,如體育心理學(xué)、體育史等,本身屬于人文學(xué)科。此外,體育是德、智、美的良好載體,況且其本身蘊(yùn)涵有人文素質(zhì)要素。因此,在教學(xué)中要注意開發(fā)運(yùn)用,寓人文素質(zhì)教育于課程教學(xué)中。同時,要特別強(qiáng)調(diào)在其他專業(yè)術(shù)科課中滲透人文素質(zhì)教育,挖掘?qū)I(yè)課的人文內(nèi)涵,充分發(fā)揮體育教學(xué)的諸多優(yōu)勢,使學(xué)生在運(yùn)動項目的實踐中深受體育與拼搏競爭、體育與環(huán)保意識、體育與社會公德、體育與公平公正等人文素養(yǎng)的教育與培養(yǎng)。
3.3充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
實施大學(xué)生人文素質(zhì)教育,強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)大學(xué)生的自我教育,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,符合辯證法關(guān)于事物發(fā)展的根本規(guī)律。內(nèi)因是事物變化的根據(jù),外因是事物變化的條件,外因只有通過內(nèi)因才起作用。學(xué)生是教育的主體,學(xué)生的成長最終要靠自己。要充分尊重學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位,發(fā)揮學(xué)生自己的主動性,使學(xué)生素質(zhì)的形成從外力作用的被動式促進(jìn)變成自我培養(yǎng)的主動式升華。需要指出的是,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位和主動性,并不是說教師可以放棄主導(dǎo)地位,放松紀(jì)律要求,而是確認(rèn)學(xué)生是發(fā)展自己素質(zhì)的主體,教師在堅持嚴(yán)格課程管理和學(xué)風(fēng)教育的前提下,在教學(xué)過程中盡量體現(xiàn)民主平等的原則,積極引導(dǎo),推動學(xué)生不斷地發(fā)展和完善自身的素質(zhì)。人文素質(zhì)的提高,僅憑課堂教學(xué)是不夠的,還必須讓學(xué)生學(xué)課堂上沒講、書本上沒寫的知識,通過親身實踐去感受和體會。
3.4調(diào)整課程結(jié)構(gòu)。
提高體育大學(xué)生人文素質(zhì)有不少途徑,進(jìn)行課程體系改革,優(yōu)化專門人文課程設(shè)置是其中之一。對于社會體育專業(yè)的課程設(shè)置,不僅要加強(qiáng)體育專業(yè)的教學(xué),保證學(xué)生有較突出的專業(yè)技能,而且要設(shè)置一些人文社科類課程。近些年來,我校的課程改革不斷深入,在課程體系、內(nèi)容安排、學(xué)時構(gòu)成比例等方面采取了不少積極的措施,有了不少突破進(jìn)展。但是,社會體育專業(yè)的課程設(shè)置上人文社科類課程門類較少,學(xué)時不足,重視不夠。如除了國家規(guī)定的“兩課”的教育內(nèi)容外,其它的人文社科類公共課程很少,只是輔修方向上有一些課程。在學(xué)生選修課程方面,關(guān)于體育知識擴(kuò)展和深入類的課程仍占主要方面,人文社科類課程門類少、要求不高。因此,要改革和拓展現(xiàn)有有關(guān)人文素質(zhì)課程,促使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)更系統(tǒng)、更合理,各方面素質(zhì)一致發(fā)展,做到一專多能,更能適應(yīng)社會的需要。同時還應(yīng)關(guān)注的問題是:社會體育專業(yè)的學(xué)生基礎(chǔ)、層次參差不齊。不少學(xué)生在高中臨考前改學(xué)體育,這部分學(xué)生欠缺的很可能是對體育的投入、熱愛、領(lǐng)悟;而對于那些多年體育訓(xùn)練進(jìn)入高校的體育大學(xué)生,他們欠缺的就可能會是文化底蘊(yùn),這就造成學(xué)生人文與體育基礎(chǔ)的差異。要培養(yǎng)兼有兩者的綜合人才,在塑造學(xué)生體育人才思想這一過程中就不可忽視體育生中存在的層次差異問題。
3.5加強(qiáng)體育師資隊伍建設(shè),提高教師的全面素質(zhì)。
人文教育除了在專業(yè)課程體系中要有體現(xiàn)之外,還應(yīng)貫徹在每一門課程的教學(xué)過程中,體育教師在講授一門課程時除了其體育專業(yè)基本知識、基本技能、基本技巧的傳授外還會產(chǎn)生一定影響:一是教師自身的形象給學(xué)生所帶來的影響,例如體育教師在工作中所表現(xiàn)出的勇敢頑強(qiáng)精神、優(yōu)良品質(zhì)、運(yùn)動技巧、健康體態(tài),會潛移默化地在學(xué)生身上發(fā)揮作用。二是使學(xué)生懂得每一門學(xué)科都與社會、人類的發(fā)展有密切關(guān)系,學(xué)生通過對這種密切關(guān)系的理解可以樹立強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和人文關(guān)懷。由此可見,一位教師形象的好壞,治學(xué)的方法是否嚴(yán)謹(jǐn),是否有敬業(yè)精神,對社會的責(zé)任感等各方面對學(xué)生都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,因此,這就要求每一位社會體育專業(yè)教師提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì),以適應(yīng)教育改革的需要。在教學(xué)中,教師應(yīng)具備良好師德,身教勝于言教,只有良好的師德,才能贏得學(xué)生的信任和愛戴,才能促進(jìn)學(xué)生良好的品德和心理健康的發(fā)展。此外,學(xué)校應(yīng)加大對教師培訓(xùn)工作的力度,鼓勵支持教師多學(xué)習(xí)多進(jìn)修,使教師具備良好的專業(yè)素質(zhì)、正確的教育觀念,具有豐富的體育知識和人文知識,以及較強(qiáng)的教學(xué)方法和科研能力,以滿足實施人文素質(zhì)教育的需要。
3.6營造良好的人文素質(zhì)教育環(huán)境。
校園文化對于學(xué)生人文精神素質(zhì)的養(yǎng)成具有潛移默化的作用。人文素質(zhì)作為一種深層次的內(nèi)在結(jié)構(gòu),其形成主要靠修養(yǎng),在很大程度上取決于環(huán)境的熏陶,這比某些強(qiáng)制性的教育更有效,讓人在不知不覺中產(chǎn)生一種關(guān)懷自然、關(guān)懷生命的情感。因此,營造優(yōu)良校風(fēng),優(yōu)化育人環(huán)境應(yīng)包括兩個方面:一是自然與物質(zhì)環(huán)境。校內(nèi)教室、宿舍和訓(xùn)練場館及所有公共場所要做到凈化、綠化、美化,要充分利用圖書館,加強(qiáng)圖書館資料的建設(shè),提高資料的利用率;擴(kuò)大計算機(jī)、語言中心、實驗的服務(wù)效能。二是文化環(huán)境。要經(jīng)常組織內(nèi)容豐富多彩的各類報告,開展學(xué)術(shù)交流,舉辦高品位、高格調(diào)的活動,營造濃厚的人文教育氛圍,把知識性、趣味性、高品位、高格調(diào)融于一體,潛移默化地影響學(xué)生的情感、趣味、氣質(zhì)、性格、胸襟等,從而使社會體育學(xué)生的情感得到陶冶,心靈得到凈化,品格得到提升,身心得到健康發(fā)展,實現(xiàn)思想境界的升華和自身人格的完善。
4.結(jié)語
高校體育中培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì),是高校體育及至整個高校教育適應(yīng)素質(zhì)教育的需要,是時代要求,社會發(fā)展,以及體育自身發(fā)展的需要,它能拓展高校人文素質(zhì)教育的空間。但當(dāng)前我國社會體育大學(xué)生人文素質(zhì)不高,造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的,課程設(shè)置單一,人文課程缺乏是其影響因素之一。
在課程體系改革中優(yōu)化社會體育專業(yè)的人文課程、提高教師隊伍的人文素質(zhì)、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用是實施社會體育大學(xué)生人文素質(zhì)教育的主要途徑,改革課程體系,強(qiáng)化人文課程尤為重要。
我校社會體育教育應(yīng)大力加強(qiáng)專業(yè)學(xué)生的人文素質(zhì)教育,使其成為適應(yīng)21世紀(jì)需要的高素質(zhì)的合格人才,為我國的現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。
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關(guān)鍵詞:初中;信息技術(shù)教學(xué);素質(zhì)教育
中圖分類號:G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)02-347-01
一、采用啟發(fā)性教學(xué)方法對學(xué)生進(jìn)行信息技術(shù)教學(xué)
現(xiàn)代教學(xué)不僅要進(jìn)行有效的知識傳遞,還要以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn),對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,同時還要注重對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。時展了,對人才的需求也發(fā)生了相應(yīng)的變化,時代呼吁全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,教育要順應(yīng)時展的潮流,培養(yǎng)出社會需要的人才,為此在課堂教學(xué)中老師要樹立正確的教學(xué)目標(biāo),將學(xué)生的知識學(xué)習(xí)與技能學(xué)習(xí)有效結(jié)合起來。在實際教學(xué)過程中,老師依然要重視對學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識教育,提高學(xué)生的智力水平,使學(xué)生掌握大量的科學(xué)文化知識,同時,還要注重對學(xué)生的能力進(jìn)行培養(yǎng),使學(xué)生的長處得到有效發(fā)揮,使學(xué)生掌握更多能夠立足于社會的本領(lǐng)。老師還應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行有效的思想道德教育,因為一個人只有具備了高尚的道德情操,才能為社會做出更大貢獻(xiàn)。老師在對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的時候,要學(xué)會“以理服人”,老師不能依靠自己的權(quán)威去壓迫學(xué)生,要耐心為學(xué)生講道理,逐步培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力。
二、有效培養(yǎng)學(xué)生的信息技術(shù)學(xué)習(xí)興趣
創(chuàng)造生動活潑的課堂教學(xué)氛圍,有效培養(yǎng)學(xué)生對信息技術(shù)課堂教學(xué)的興趣,將會對學(xué)生的信息技術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要影響。俗話說的好“興趣是最好的老師”,學(xué)生對學(xué)科學(xué)習(xí)是否有濃厚的興趣,對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度及學(xué)習(xí)成績都會產(chǎn)生重要影響。在興趣的指引下,能夠引導(dǎo)學(xué)生更好的進(jìn)行信息技術(shù)學(xué)習(xí),提高學(xué)生思維的積極性。例如:老師在教授幻燈片的制作方法時,可以先讓學(xué)生欣賞幾張已經(jīng)制作好的幻燈片,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,為了制作出自己喜歡的幻燈片,充分發(fā)揮自身的主觀能動性,制作出不同的圖形。
三、有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)
將信息技術(shù)教學(xué)與素質(zhì)教育有效結(jié)合起來,必須有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),并不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新意識。學(xué)習(xí)動機(jī)能夠有效調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)欲望,學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的外在表現(xiàn)是學(xué)生是否對學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極性與自覺性,只有在學(xué)習(xí)動機(jī)的指引下,學(xué)生才會倍加努力學(xué)習(xí)。為了有效調(diào)動學(xué)生對信息技術(shù)課的學(xué)習(xí)積極性,老師可以采用多種方法。例如:老師可以組織一次打字速度大比拼,看哪個學(xué)生的打字速度比較快,通過比賽使學(xué)生看到自己的長處,同時也讓學(xué)生看到自己的不足,通過比賽學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到有效調(diào)動,充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
四、對學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)
計算機(jī)是信息技術(shù)課的主要媒介,通過計算機(jī)進(jìn)行有效的信息獲取、整理與傳遞。學(xué)生生活的環(huán)境是復(fù)雜的,而且每個學(xué)生生活的環(huán)境又存在差別,因此,對信息技術(shù)基礎(chǔ)知識的掌握也存在一定的差異性,如果老師在課堂教學(xué)中不根據(jù)學(xué)生的實際情況進(jìn)行因材施教,那么勢必會出現(xiàn)以下情況:信息技術(shù)基礎(chǔ)好的學(xué)生難以在原來的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提升;信息技術(shù)基礎(chǔ)差的學(xué)生聽課存在困難。久而久之,學(xué)生對信息技術(shù)學(xué)習(xí)的積極性就會受到打擊,學(xué)習(xí)的興趣越來越淡。
對于學(xué)生之間存在的差異,要求老師從學(xué)生的實際情況出發(fā),秉承“因材施教”的教學(xué)理念,尊重每一個學(xué)生在課堂教學(xué)中的主人翁地位,有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí),使每一個學(xué)生的潛能都得到有效發(fā)揮。
在對學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)程教育時,要特別重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí),還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動學(xué)習(xí),讓學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,并在學(xué)習(xí)過程中不斷改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法。計算機(jī)學(xué)習(xí)也具有一定的抽象性,因此老師還要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,使學(xué)生不斷取得進(jìn)步。
五、進(jìn)行素質(zhì)教育,既要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,還要對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育
作為老師應(yīng)該明白,對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育既是一種社會需要,也是一種超越社會的需要,通過素質(zhì)教育使學(xué)生變得更加具有適應(yīng)性、更加理性也更加具有道德性,以達(dá)到不斷改善人的綜合素質(zhì)的目的。進(jìn)行素質(zhì)教育要面向全體學(xué)生,使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面提升。對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育要從學(xué)生的實際心理特征出發(fā),對學(xué)生的道德觀念進(jìn)行有效指導(dǎo),有效促進(jìn)學(xué)生的健康成長。對學(xué)生進(jìn)行思想道德品質(zhì)教育既是一門科學(xué),也是一門具有很強(qiáng)說理性的教學(xué)藝術(shù)。不管是老師的語言,還是采用的教學(xué)方法,都要經(jīng)過老師的精心設(shè)計,根據(jù)具體的教學(xué)環(huán)境、學(xué)生的個性特征及教學(xué)的內(nèi)容,選擇最有效的教學(xué)方式。既需要老師對學(xué)生進(jìn)行直接教導(dǎo),又需要老師進(jìn)行側(cè)面輔導(dǎo),最終達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。
六、將素質(zhì)教育滲透到信息技術(shù)教學(xué)之中
【關(guān)鍵詞】初中語文教學(xué);教師;素質(zhì)教育
【中圖分類號】G632【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
作者簡介:黃建明,男,1965年出生,湖北建始人,大專學(xué)歷,中學(xué)一級教師建始縣景陽鎮(zhèn)清江初級中學(xué),研究方向:中學(xué)語文
多年以來,我國的語文教學(xué)都是中學(xué)課堂中比較重要的課堂之一。語文教學(xué)的教學(xué)依據(jù)往往都是根據(jù)課本進(jìn)行,將課本看作課堂的中心,忽視學(xué)生的行為素質(zhì)培養(yǎng)。這樣的行為對學(xué)生將來的發(fā)展是非常不利的。因此,在學(xué)生初中階段加強(qiáng)素質(zhì)教育顯得非常重要。
一、當(dāng)前的語言教學(xué)中素質(zhì)教育現(xiàn)狀
(一)缺乏適當(dāng)?shù)恼Z言溝通
在實際的教學(xué)過程中,教師要懂得使用適當(dāng)?shù)恼Z言與學(xué)生進(jìn)行交流溝通,向?qū)W生言明素質(zhì)教育的特性。因此,需要教師在一旁進(jìn)行指引,適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行溝通交流,了解學(xué)生的想法,明白學(xué)生想要明白的素質(zhì)教育內(nèi)涵。但是,很多的教師在課堂上堅持自身的講課內(nèi)容,對學(xué)生是否聽懂的情況毫不關(guān)注,這樣的方法只是將知識以語言的形式對學(xué)生進(jìn)行灌輸,嚴(yán)重影響班級的學(xué)習(xí)氛圍。
(二)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高
由于當(dāng)前初中生雖然在課堂上能夠做到十分乖巧聽課,但是很多的學(xué)生都不能夠?qū)ψ陨淼男袨檫M(jìn)行控制,同時教師在教育上給予學(xué)生行為上的知識不夠,初中生在語文課堂上顯得非常不知所措。這樣一來這些學(xué)生就會長期無法與教師進(jìn)行溝通,對初中生的學(xué)習(xí)造成嚴(yán)重的影響。對初中生本身的素質(zhì)行為不能夠及時控制,對初中生的發(fā)展也是非常不利的,嚴(yán)重阻礙學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的交流。
(三)教學(xué)內(nèi)容不能實時更新
伴隨著考試大綱的適時調(diào)整和課程改革的不斷深入,以往被認(rèn)為是極品的教學(xué)資源逐漸被進(jìn)步淘汰。但是這類資源在以往的網(wǎng)絡(luò)資料庫上仍然可見,就造成許多已經(jīng)“過期”的教學(xué)內(nèi)容再次出現(xiàn)在課堂教學(xué)上。如果教師在參考這些教學(xué)資料的同時,不考慮其實用性,就會導(dǎo)致教師對學(xué)生素質(zhì)教育不能夠有效地實行,學(xué)生所了解的素質(zhì)與書本上顯示的素質(zhì)行為存在明顯的區(qū)別,這也是經(jīng)驗尚欠的年輕教師比較容易出現(xiàn)的錯誤。
二、如何在初中語文教學(xué)中實施素質(zhì)教育
(一)語文課堂上實行素質(zhì)教育從教師的職業(yè)素質(zhì)開始當(dāng)前社會需要的人才不僅能夠獨(dú)當(dāng)一面,并且能夠?qū)ψ陨淼男袨檫M(jìn)行約束,保證自身綜合素質(zhì)能夠得到充分的體現(xiàn)。在教師這一行業(yè)需要的教師能夠自己動手解決遇到的問題,對教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新、良好的組織管理能力,實際處理學(xué)生問題的能力。因此,在實行素質(zhì)教育的的同時就需要以這些目標(biāo)將學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生成綜合性的人才。
1.轉(zhuǎn)換觀念。好的開始等于成功的一半,在進(jìn)行素質(zhì)教育之前,首先需要有一個良好的開始,在課程開始的時候經(jīng)過教師精心設(shè)計的課程內(nèi)容,引用課前導(dǎo)語,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。隨著課程的開始,學(xué)生的注意力會慢慢地降低,因此教師要好好把握課前的幾十分鐘,將課堂的主要因素與課堂導(dǎo)語相結(jié)合,創(chuàng)造有利的素質(zhì)教學(xué)環(huán)境。語文教師在進(jìn)行教育的時候要針對學(xué)生的自身情況,引導(dǎo)學(xué)生從“學(xué)會”到“會學(xué)”發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,使每一個學(xué)生都能夠充分發(fā)揮自身的各項能力,提高學(xué)生的動手能力。
2.樹立終生學(xué)習(xí)的理念。教師隨時保持終生學(xué)習(xí)的理念,牢記“學(xué)無止境”的思想。當(dāng)前的世界知識更新得非常快,語文教師在學(xué)習(xí)的時候要注意學(xué)習(xí)的深度以及知識的廣度。所以教師不能夠僅僅滿足自身已有的知識,而是要針對學(xué)生的需求獲取相應(yīng)的知識。除此之外,教師還要充分的充實自己,擴(kuò)大自身的知識面使自己在教學(xué)中能夠?qū)ψ陨淼闹R運(yùn)用得心應(yīng)手,這也是作為語文教師應(yīng)有的職能,不斷發(fā)掘自身的潛力,擴(kuò)大自身的知識容量才能夠立足于現(xiàn)代社會,滿足現(xiàn)代社會的發(fā)展需求,更好地實行素質(zhì)教育。
(二)語文課堂實施素質(zhì)教育應(yīng)將課堂作為主要的教學(xué)陣地
1.以學(xué)生為教學(xué)的主體。在對學(xué)生進(jìn)行教育的時候就需要以學(xué)生為主,尊重學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性,善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,給予學(xué)生更多的自由思考、自主學(xué)習(xí)、相互討論的空間,使學(xué)生在相互學(xué)習(xí)的過程中提高自身的學(xué)習(xí)成績,在學(xué)習(xí)行為上提高自身的素質(zhì)。例如學(xué)習(xí)《假如生活欺騙了你》,首先教師在課前提問,假如生活欺騙了你,你會怎樣?面對逆境,你是耐心等待還是抗?fàn)帲楷F(xiàn)在的初中生剛開始學(xué)習(xí)這篇課文的時候可能不會想這么多,但是現(xiàn)在經(jīng)過教師提問之后,學(xué)生可能是初次想到這些問題,那么學(xué)生的回答可能是多種多樣的。教師充分尊重學(xué)生的回答,并以學(xué)生的回答作為點(diǎn)評的出發(fā)點(diǎn),幫助學(xué)生塑造自身的素質(zhì)形象。
2.注重學(xué)生的個人展示能力。隨著新課標(biāo)的推進(jìn),當(dāng)前的教育逐漸將學(xué)生作為教學(xué)的主體,而現(xiàn)在的學(xué)生也在逐漸熟悉自身的主體地位。學(xué)生不是知識的被動接受者,而是獲得知識的主動參與者。因此,在對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的時候要充分尊重學(xué)生的個人展示能力,例如:在語文課堂上一個學(xué)生在發(fā)表自身的意見的時候,不要突然打斷學(xué)生的發(fā)表,這樣的行為對學(xué)生來說是非常不尊重的,而是要等到學(xué)生將話說完之后再進(jìn)行點(diǎn)評,這樣的行為對學(xué)生來說也是一個非常良好的教育機(jī)會,使學(xué)生能夠充分地展示自身的才能。
三、結(jié)語
綜上所述,在實際的教學(xué)過程中,教師要懂得使用適當(dāng)?shù)恼Z言與學(xué)生進(jìn)行交流溝通,通過自身的素質(zhì)教育,培養(yǎng)初中學(xué)生的素質(zhì)行為。
參考文獻(xiàn)
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[2]郭鳳鳴.初中語文課堂教學(xué)中實施素質(zhì)教育淺析[J].青年文學(xué)家,2011(15).
關(guān)鍵詞:德育教育;有效性;措施
德育是素質(zhì)教育的重要組成部分,主要是針對學(xué)生思想、政治、道德以及心理品質(zhì)方面的教育。小學(xué)生是祖國的未來,他們的健康成長關(guān)系到祖國未來的發(fā)展,他們的道德品質(zhì)以及思想素質(zhì)也關(guān)系到祖國的未來,且小學(xué)階段是進(jìn)行德育的好時機(jī),德育效果頗為明顯。因此,教師務(wù)必要重視小學(xué)生的德育教育工作。
一、提升小學(xué)德育有效性的必要性
1.人類社會在不斷發(fā)展,社會在發(fā)展的過程中對人才的要求也越來越嚴(yán)格,不僅要求人才具有豐厚的知識儲備、創(chuàng)新的應(yīng)用技能,同時還要求具有良好的品德。因此,提升小學(xué)德育的有效性,培養(yǎng)具有高品德素質(zhì)的學(xué)生,有利于學(xué)生將來更好地適應(yīng)社會發(fā)展,成為一個優(yōu)秀的、對社會有用的人才。
2.我們已經(jīng)提到過,德育是素質(zhì)教育中的重要組成部分,且隨著素質(zhì)教育的發(fā)展,德育已經(jīng)逐漸成為素質(zhì)教育的重要標(biāo)志。要推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展,就要重視德育,由此而言,提升小學(xué)德育的有效性,可以推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。通過德育、智育、美育、體育等的加強(qiáng)來促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展,同時又通過素質(zhì)教育的發(fā)展深化德育等教育活動,使各個方面的教育能夠相互滲透、相互影響,共同促進(jìn)小學(xué)生的健康成長。
二、提高小學(xué)生德育實效性的途徑分析
1.重視班主任素質(zhì)的提升
班主任是一個班集體的領(lǐng)導(dǎo)者,班主任在班級中的重要影響和作用是毋庸置疑的,班主任自身的素質(zhì)與班級的德育教育具有直接的關(guān)系,班主任的行為對學(xué)生的教學(xué)具有示范的作用。德育教育是一個較為抽象的教育活動,并不是只講述理論就可以取得教學(xué)效果,學(xué)生需要在特定的環(huán)境中受到身邊人潛移默化的影響,這樣才可能使學(xué)生漸漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。為此,班主任應(yīng)該重視自身素質(zhì)的提升,為學(xué)生做好表率的作用。
2.廣泛開展校園活動
通過集體活動對學(xué)生進(jìn)行德育具有明顯的效果。首先,通過團(tuán)隊活動可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神以及合作意識;其次,活動的開展可以幫助學(xué)生樹立健康的競爭意識,在競爭中學(xué)會向?qū)κ謱W(xué)習(xí),并學(xué)會尊重競爭對手等;再次,多彩的校園活動可以豐富學(xué)生的課余生活,幫助學(xué)生拓寬自己的交友圈,有良好的人際圈子,有助于學(xué)生的全面發(fā)展。因此,為提升小學(xué)德育的有效性,學(xué)校與教師應(yīng)該多開展一些校園活動或者班級活動,促使學(xué)生朝著健康的方向發(fā)展。
3.加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社會三位一體教育平臺的德育教育作用的發(fā)揮
德育是一個較廣闊的教育范圍,涉及學(xué)生在家庭中、在學(xué)校以及將來步入社會之后的行為,為此,教師的德育不應(yīng)該僅僅局限在校園活動中,教師更應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的家庭、社會等資源對學(xué)生進(jìn)行德育教育。比如,教師應(yīng)該多與學(xué)生的家長聯(lián)系溝通,了解學(xué)生的家庭情況,與家長共同對學(xué)生進(jìn)行德育教育。同時,教師要關(guān)注社會對學(xué)生品德的要求,結(jié)合社會提供的資源對學(xué)生進(jìn)行德育教育,全面對學(xué)生進(jìn)行德育滲透,從而培養(yǎng)出符合社會要求的人才。
總而言之,小學(xué)階段的學(xué)生正處于思想教育的啟蒙時期,這一時期的德育教育具有奠基性的意義。教師應(yīng)該充分意識到小學(xué)德育的重要意義,采取合適的教學(xué)方法和途徑來實施德育,充分利用學(xué)校、家庭以及社會等各方面的資源,全方面對學(xué)生進(jìn)行德育教育,從而促使小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。
關(guān)鍵詞:心理素質(zhì) 教育 詩歌教學(xué) 挫折 品質(zhì)
心理素質(zhì)教育的主要內(nèi)容是指開發(fā)潛在的智能,使人獲得正常的智力;培養(yǎng)愉快的情緒,使人樂觀向上,積極進(jìn)取,對生活充滿信心,具有一定的情緒調(diào)控能力;形成健全的意志,使人能主動自覺地迎接困難,具有獨(dú)立、果斷、堅韌、勇敢的品質(zhì)等。
對學(xué)生進(jìn)行這方面的教育,我們常規(guī)教學(xué)的不少學(xué)科都可進(jìn)行,而在文學(xué)課的教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育是除教育、心理學(xué)科之外最為便利、最容易切入的一個學(xué)科。文學(xué)課的教師可從大量的寫人寫事的現(xiàn)代散文教學(xué)中去實施這種教育,而如何在詩歌的教學(xué)中去開展心理素質(zhì)教育,似乎沒有引起我們過多的重視,緣于此,筆者在教學(xué)中進(jìn)行了一些嘗試。
我國古代詩歌浩如煙海。“欲窮千里目,更上一層樓”的豪邁;“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的深情;“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺”的愁苦;“仰天大笑出門去,吾輩豈是蓬蒿人”的喜悅,都曾引起過無數(shù)人的共鳴。詩言志,詩抒懷,通過欣賞詩歌來對學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育是文學(xué)課教師的責(zé)任。下面以劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》為例,談?wù)勛约旱淖龇ā?/p>
《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》體現(xiàn)了作者相信未來,決不頹唐自棄的豪邁情懷。在引導(dǎo)學(xué)生欣賞這首詩時,先結(jié)合時代背景來講詩句的內(nèi)涵,讓學(xué)生體味作者的思想感情,這對培養(yǎng)學(xué)生的情緒調(diào)控能力,使他們保持豁達(dá)樂觀的生活態(tài)度有積極作用。
首聯(lián)“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”寫出了作者被拋棄在巴山楚水這荒遠(yuǎn)凄涼的地方,度過了二十三年的漫長歲月。劉禹錫因為參加王叔文政治改革失敗而被貶,二十三年后被召回,前時舊友喪亡殆盡,一切景象面目全非,恍如隔世,這就不能不使他在頷聯(lián)發(fā)出了“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”的慨嘆了。此聯(lián)句句用典,上句用向子期寫《思舊賦》的典故來表達(dá)對亡友們的悼念,“空吟”更表達(dá)了無可奈何的悲哀。下句用王質(zhì)爛柯的典故來暗示被貶時間之長,和因人遷而產(chǎn)生的生疏、惆悵的心情。但他并不因此而嘆老悲窮,灰心絕望,而是在感嘆的深情中,奮力喊出“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的千古名句。作者生動地描繪出這幅千帆竟發(fā),萬木爭榮的壯麗景象,一改前面?zhèn)械统恋那檎{(diào),而變?yōu)榭犊簱P(yáng)的氣概,表現(xiàn)出作者曠達(dá)的情懷。尾聯(lián)“今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。”“長精神”,既是向友人表明態(tài)度,也是對友人關(guān)懷的感謝,又是和友人共勉。如果不是胸懷開闊、對生活充滿信心、具有健全意志、具備良好心理素質(zhì)的人,安能有此詩句?
弄清詩意后我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者遭遇來感受他的寬闊襟懷、樂觀情神。劉禹錫33歲被貶謫,55歲才回來,一般人受此打擊怕是一蹶不振了,而他在深沉的慨嘆之后喊出了“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的詩句,這是何等豪邁的襟懷!受打擊不倒下,遭挫折不沉淪,多么堅韌的性格,多么成熟的心理素質(zhì)!
通過分析詩意,了解體會作者的情懷,已使學(xué)生受到感染和教育,再結(jié)合學(xué)生的生活實際來談,對提高學(xué)生的心理素質(zhì)水平是大有裨益的。在我們的生活中遇坎坷、遭顛簸是常有的事,不少人能正確對待,泰然處之,表現(xiàn)出良好的心理素質(zhì)。也有人則相反,諸如因?qū)W習(xí)成績不好怕被同學(xué)瞧不起、被家長訓(xùn)斥,離家出走或自殺者有之;因經(jīng)濟(jì)條件差而行竊搶劫者有之;因戀愛不成而自殺、殺人者有之;因爭強(qiáng)好勝而傷人鬧出官司者有之;惡意制造事端陷害別人者有之,諸如此類現(xiàn)象,除了客觀原因之外,從自身方面講,不正是心理素質(zhì)太差的緣故嗎?如果這些人在遇到挫折時能調(diào)控好自己的心態(tài),表現(xiàn)出良好的心理素質(zhì),能有劉禹踢的那種豁達(dá)樂觀的襟懷,那么我們的生活中該減少多少煩惱,該有多少人生悲劇就不會拉開序幕了。
通過學(xué)習(xí)這一首詩,學(xué)生們受到了一次很好的心理素質(zhì)教育。課后有學(xué)生和我交談時說到,劉禹錫受那么多磨難還對生活充滿信心,真值得我們欽佩。可見,通過欣賞詩歌對學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育是切實可行的,也是頗有成效的。
【關(guān)鍵詞】鋼琴教學(xué);音樂素質(zhì)教育;綜合素質(zhì)
在鋼琴教學(xué)過程中,對學(xué)生進(jìn)行音樂素質(zhì)教育是很有必要的。著名的作家雨果曾說過:“字母、數(shù)字、音符使人們開啟智慧大門的鑰匙,對人類的文明延續(xù)有著非常重要的影響。”音符是音樂學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容,音樂在人們的社會生活中扮演著重要的角色,培養(yǎng)學(xué)生的音樂素質(zhì)是時展的需求,也是個體的個性化發(fā)展需求。在鋼琴教學(xué)過程中,將音樂素質(zhì)教育融合進(jìn)去,可以有效的培養(yǎng)學(xué)生的音樂素質(zhì),提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
一、鋼琴聽力訓(xùn)練中的音樂素質(zhì)教育
在鋼琴教學(xué)過程中,聽力訓(xùn)練是最基本、最常見的一種教學(xué)方式。聽力主要是指個體接受聲音,辨別聲音的能力,鋼琴教學(xué)作為一門聽覺藝術(shù)教學(xué),聽力訓(xùn)練是必不可少的。在學(xué)習(xí)鋼琴聽力訓(xùn)練過程中,進(jìn)行音樂素質(zhì)教育,可以增強(qiáng)學(xué)生鋼琴學(xué)習(xí)能力,提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)鋼琴的過程中,沒有很好的聽音能力,很難辨別出鋼琴演奏過程中的高低音,也就容易造成聽音、看譜、彈奏之間的配合混亂,這樣就嚴(yán)重的影響了鋼琴彈奏的效果。因此,在鋼琴聽音訓(xùn)練中,教師要有足夠的耐心,對學(xué)生進(jìn)行聽音訓(xùn)練,將聽音訓(xùn)練貫穿到每一節(jié)的課堂教學(xué)中,在聽音訓(xùn)練的第一階段,要對三個簡單的分辨音的高低進(jìn)行訓(xùn)練,教師在實際的訓(xùn)練中,只需要將鋼琴音彈奏出來,不需要給學(xué)生說出具體的音符,學(xué)生就能辨別出來音的高低,這樣才能提高學(xué)生的聽音能力,在此基礎(chǔ)上,做到循序漸進(jìn),就可以使學(xué)生掌握基本的音高概念。其次,要在鋼琴彈奏的過程中,進(jìn)行聽單音訓(xùn)練,當(dāng)學(xué)生對音高有了一個準(zhǔn)確的概念之后,就需要對學(xué)生進(jìn)行聽單音訓(xùn)練,來鞏固學(xué)生的記憶力,在開始訓(xùn)練的時候,要選擇相鄰的音讓學(xué)生進(jìn)行辨別訓(xùn)練,隨著學(xué)生基礎(chǔ)不斷的積累,可以適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大音域范圍,同時可以讓學(xué)生進(jìn)行模唱音訓(xùn)練,不斷增大強(qiáng)度,培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)。最后,要進(jìn)行變化音訓(xùn)練,適當(dāng)?shù)脑黾右羧河?xùn)練,在學(xué)生聽音的基礎(chǔ)上,進(jìn)行升號、降號訓(xùn)練,增強(qiáng)學(xué)生的聽音記憶力,同時,在聽音訓(xùn)練的過程中,要將聽音與視聽唱訓(xùn)練結(jié)合起來,提高聽音訓(xùn)練的針對性,培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)。
二、鋼琴曲譜學(xué)習(xí)中的音樂素質(zhì)教育
在鋼琴教學(xué)中,在聽音訓(xùn)練之后,就需要對學(xué)生的讀譜能力進(jìn)行訓(xùn)練。在讀譜訓(xùn)練過程中,學(xué)生不僅要掌握基本的讀音,還要對鋼琴彈奏的指法、表情記號、連音、調(diào)音等標(biāo)記性的音符進(jìn)行學(xué)習(xí),在鋼琴教學(xué)過程中,教師比較容易忽視學(xué)生讀譜能力的培養(yǎng),在鋼琴曲譜中標(biāo)出的休止符、表情記號等標(biāo)記,學(xué)生在實際的彈奏過程中,很容易忽視這些東西,因此,教師在實際的鋼琴讀譜訓(xùn)練中,要重視對學(xué)生讀譜能力的培養(yǎng),在學(xué)生彈奏過程中,要時刻提醒學(xué)生對各種標(biāo)記的學(xué)習(xí),深入體會和理解曲譜所蘊(yùn)含的情感,增強(qiáng)學(xué)生的鋼琴彈奏表現(xiàn)力。同時,在鋼琴曲譜訓(xùn)練過程中,還要對曲譜的速度記號進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)生要在實際的鋼琴彈奏過程中,掌握彈奏節(jié)奏的快慢,不能任意加快或減緩彈奏速度,確保整個曲子的彈奏速度,培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng),提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。
三、鋼琴旋律彈奏中的音樂素質(zhì)教育
在鋼琴教學(xué)過程中,鋼琴的彈奏旋律也是需要進(jìn)行學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的,對于相同的鋼琴旋律,由于彈奏個體的不同,所彈奏出來的聽覺效果也是不一樣的。在鋼琴旋律彈奏的過程中,學(xué)生不僅要掌握基本的鋼琴彈奏指法,還要能將曲譜中的情感表現(xiàn)出來,這樣才能提升學(xué)生的音樂素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。因此,在實際的教學(xué)過程中,教師可以根據(jù)教材的需要,進(jìn)行唱譜訓(xùn)練,教師進(jìn)行唱譜,學(xué)生進(jìn)行彈奏指法的訓(xùn)練,增強(qiáng)學(xué)生對曲譜情感的理解,加深學(xué)生旋律彈奏的情感表現(xiàn)張力。教師在旋律彈奏訓(xùn)練過程中,要對學(xué)生的手型、指法、手腕等部位進(jìn)行強(qiáng)度訓(xùn)練,在鋼琴彈奏過程中,可以對鋼琴曲譜的強(qiáng)弱音進(jìn)行對比教學(xué),增強(qiáng)鋼琴彈奏旋律的高低起伏,加深學(xué)生對曲譜的理解,使整個鋼琴彈奏旋律更具有感染力和表現(xiàn)力,培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
四、鋼琴作品分析中的音樂素質(zhì)教育
在鋼琴教學(xué)過程中,對鋼琴作品進(jìn)行分析與學(xué)生的鋼琴彈奏能力密不可分的。在鋼琴作品分析過程中,學(xué)生不僅要掌握鋼琴作品本身所包含的內(nèi)容,還要了解到作曲家的生平概況,這樣才能深入的了解鋼琴作品中所蘊(yùn)含的情感,這樣在實際的鋼琴彈奏過程中,才能加深學(xué)生對作品彈奏的情感表現(xiàn)張力。同時,教師還需要對鋼琴作品的調(diào)性進(jìn)行分析,曲式進(jìn)行分析,讓學(xué)生了解基本的曲譜結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析曲譜的能力,增加學(xué)生對作品彈奏時的情感表現(xiàn)張力,提升學(xué)生的音樂素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。
五、結(jié)束語
綜上所述,在鋼琴教學(xué)中進(jìn)行音樂素質(zhì)教育是很有必要的,也是勢在必行的。音樂素質(zhì)教育不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng),提升學(xué)生的音樂素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,而且還能將鋼琴教學(xué)與素質(zhì)教育更好的融合起來,將素質(zhì)教育落實到具體的課程教學(xué)中,提高鋼琴教學(xué)的質(zhì)量和效率。在鋼琴教學(xué)過程中進(jìn)行音樂素質(zhì)教育,能夠幫助學(xué)生樹立正確的音樂觀念,提升學(xué)生的音樂能力,培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng),提高學(xué)生的綜合素質(zhì),推動素質(zhì)教育的進(jìn)一步深入。
參考文獻(xiàn)
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