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你是否遇到過這樣的情形:接孩子放學,孩子上車或回到家里后的第一件事就是向你要手機;無論去哪兒都不忘帶一個ipad平板電腦;休息或放假的時候,孩子總是愛宅在家里,對戶外的任何事情都不感興趣;只要有電子產品在手,又有網絡,家長可以放心地做自己的事情,完全不用擔心孩子纏著自己;給不給孩子玩電子產品,讓不讓他們上網,已經成了家長管制和獎懲孩子的有力手段,等等。當你看到那么多孩子因上網成癮無法戒除而給家庭帶來毀滅性的災難,當你聽到有孩子在體育課上進行簡單的常規運動時猝死,當你看到越來越多的青少年模仿游戲場景暴力犯罪,你是否會感到不寒而栗。當你為自己的孩子如何才能不自私、冷漠、孤僻、缺乏愛心而又不懂得與人交往時,你是否會感覺大傷腦筋。
造成這些問題的很重要原因就是科技帶來的生活方式的改變。科技是把雙刃劍,在令孩子們傾心的同時,也徹底改變了他們的生活方式和習慣。科技越來越發達,孩子們可玩的東西卻越來越少了。對高端電子數碼產品的極度迷戀,使許多孩子變得安靜了,喜歡宅在家里了,不善與人交往了,他們迷失在機器里,少了很多生活中真實的互動體驗。很多有趣又有益的老游戲和老玩具距離孩子們越來越遠,變得越來越陌生,對于傳統游戲他們知之甚少,不感興趣也不會玩。
玩耍是孩子的天性,也是孩子生活和成長的重要內容。好的游戲項目和玩具對孩子性格的培養、思維的訓練、身體的鍛煉有重要的作用。傳統游戲項目比如滾鐵環、打沙包、跳房子、踢毽子、跳皮筋、翻繩子、打陀螺、抓石子、捉迷藏、丟手絹、陸海空,等等,在鍛煉孩子們的身體,讓孩子們充分接觸大自然的同時,其特有的游戲規則和游戲體驗,更能鍛煉孩子們的群體意識,使他們理解什么是自由、什么是限制,怎樣適應規則,怎樣解決矛盾和沖突,能讓孩子們在群體游戲中學會寬容、理解、合作、關心和溝通。這些將是他們獲得良好人際關系的重要起點,傳統游戲中的伙伴關系,能有效地健全獨生子女的人格。與此同時,孩子們在自己動手制作玩具、準備游戲道具的過程中也能培養他們的思維和動手能力。因此,學校、老師和家長們要想方設法讓傳統游戲重新回到孩子們的生活里,并結合實際賦予它們新的內容。更要鼓勵孩子們以傳統游戲精神、理念發明創造新的游戲,享受更多的樂趣。
一、政治課堂是平等、自由的課堂
平等、自由是創造性的前提,也是國家繁榮的必要條件。人文大師但丁說過:“好的國家是以自由為宗旨的。”所以杜威說:“自由之所以重要,是因為它是發揮個人潛力和促進社會發展的條件。”自我實現的根本條件是個性的發揮,個性發揮的根本條件是自由。
哪里有平等,哪里就有自由,哪里就有個性,哪里就有怪人,哪里就有創造性。怪人之所以怪,是因為他們敢于想常人不敢想,做常人不敢做的事情,因此才會顯得與社會格格不入,這也就更需要平等、自由來成就他們的成功。一個社會越平等自由,越是有寬容精神,越是能容忍怪人,這個社會就越是生機勃勃,越有創造性。
中外歷史的比較告訴我們:春秋戰國時期,中西方同樣進步繁榮,是因為那時中國和西方同樣崇尚自由。西方有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等百花齊放;中國有孔子、孟子、老子、墨子、韓非子等百家爭鳴。近代以來,西方擺脫了專制爭得了自由,西方突飛猛進,中國還是處在專制之中沒有能爭得自由,中國極大落伍。這難道是偶然的巧合嗎?
美國著名心理學家馬斯洛認為:人類有五個層次的需要(生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求)。我們創造一個平等自由的課堂,尊重學生的個性就是滿足了學生對尊重的需要,對自我實現的需要。
我們的教育不能成為扼殺學生個性的教育,我們的政治課堂不能成為扼殺學生創造性的課堂。我們的政治課堂應該是平等自由的課堂,和諧開放的課堂,有交流、有觀點碰撞的課堂。
在教學實踐中,我堅持在每一節課留下5分鐘時間讓學生自由提問,學生戲稱其為“記者捂待會”。這收到了較好的教學效果,不僅使師生關系和諧,而且調動了學生學習政治的積極性,提高了學生的成績。
二、政治課堂是充滿感動、感悟的課堂
情感價值觀是政治課的重要目標之一,但在實際教學中,教師很重視知識的傳授,卻忽視了情感價值觀的培養。有的人把教師分為三個層次:讓學生感知的教師、讓學生感動的教師、讓學生感悟的教師;教給學生知識的教師、教給學生方法的教師、教給學生思想的教師。我們每一個政治教師都應該向成為讓學生感動的教師和教給學生思想的教師的方向而努力。我們的政治課堂始終應該是充滿感動、感悟的課堂。
在給學生講《理想與現實》這一節內容的時候,我給學生朗誦了俞敏洪的《三文魚的生命歷程》的演講詞,當朗誦到:“三文魚的一生充滿了危險和悲壯,它們克服種種困難,躲避無數危險,在生命的最后時刻逆水搏擊,回游產卵,為自己的一生畫上句號。也許這樣做是遺傳和基因的使然,并不是一種自覺的精神意識。但這一現象在人類看來,依然令我們感動,使我們思索和振奮。三文魚的一生,貫穿著明確的生命主線:成長,不顧各種艱難險阻的成長;經歷,不管大海多么不可預測,也要去完成生命各個階段的歷程;使命,不管多少險阻也要完成一生的使命,哪怕以生命為代價。這一生命主線使得三文魚的一生變得壯觀。在聽完三文魚生與死搏擊的同時,能否從它們身上得到一點點感悟,并且重新開始思考自己的生命歷程呢?”
教室一片寂靜,靜得可以聽見每個人的心跳,當看到很多學生眼里噙滿淚水的時候,我知道此時此刻什么言語都是多余的,他們已經在感動中獲得了感悟,在感悟中不斷成長。
三、幽默與智慧是政治課的助推器
幽默本身充滿智慧。生硬干癟的教學語言會讓課堂成為一潭死水,了無生機,失去活力;也會讓學生厭煩抗拒,失去學習興趣;最終更會讓教師挫敗失落,失去教學熱情。這樣的教學效果是教師和學生都不愿看到的。教師努力提高教學語言幽默能力,在課堂中適當而正確地使用詼諧幽默的語言,就能使課堂氣氛輕松愉快,學生興趣盎然、注意力集中,最終會使學習效果事半功倍,教學效果加倍出色,這對我們政治教學具有重要的促進意義。
我在講股票風險的時候,運用了歐洲證券教父安德烈—科斯托拉尼講的主人與狗的故事,“有一個男子帶著狗在街上散步,這只狗先跑到前面,再回到主人身邊。接著,又跑到前面,看到自己跑得太遠,又折回來。整個過程,狗就這樣反反復復。最后,他倆同時抵達終點,男子悠閑地走了一公里,而狗卻走了四公里。男子就是經濟,狗則是證券市場。”學生在笑聲中自然懂得了股票與經濟發展的關系。
四、要講清知識的來龍去脈
很多政治教師在講述知識時局限于講清“是什么”,不去講清“為什么”,也不去講清“怎么樣”,很難想象學生對這樣的課堂會感興趣。所以我們每個政治教師應該不斷豐富自己的知識:在課堂教學中力爭講清知識的來龍去脈。
如:學生問到公司產生的原因的時候,我給他們分析了根本原因是生產社會化的要求后,還分析了另一個重要原因:資本家為了解決富不過三代的內在要求,采用公司制,使所有權與經營權分離,他們就可以請有能力的職業經理人經營管理企業。幫助他們走出“富不過三代”的怪圈。
1、夢幻西游
夢幻西游這個游戲非常有趣,在游戲中夫妻倆只要一直吃人參就可以生寶寶。玩家在玩到六十五級以后,兩夫妻連續吃七天的人參,女方就有可能懷孕。
2、熱舞派對
熱舞派對就更簡單了,只要有人跟你一起組隊跳舞就可以領養孩子了,而且領養的孩子會跟現實生活中一樣成長。玩家的級別也會隨著虛擬寶寶的成長而提高。
3、大話西游
在大話西游這個游戲中,孩子被當成玩具一樣,可以通過購買方式獲得(確定不是人販子嗎?),還可以購買房子、嬰兒說明書,然后就可以根據說明書來帶孩子了。
4、征途
征途這個游戲生兒育女的核心目的是感恩父母。俗話說養兒方知父母恩,在征途游戲中寶寶長大后也會給父母帶來很多福利,可以讓玩家快速的結婚,受到大家的喜愛。寶寶在爸媽的照顧下慢慢長大,然后就可以幫父母完成任務。等孩子長大成人后可以繼承父母的屬性,戴上武器和盔甲去進行野外探險。
5、貝爾島
在貝爾島游戲中,玩家雙方結婚后會在賓館里度過美好的新婚之夜,按下游戲的睡覺選項,就可以選擇寶寶的性別,然后在自動離線五分鐘后會自動登入上線。在游戲時間滿一年以后,妻子就可以感覺到陣痛,這時候就可以準備去醫院生孩子了。
2、黑名單里的你和我
3、末日的沉默
4、悲傷︶請止步
5、莎士比亞ak
6、煤海天使
7、獨年荒島-ALONG
8、Moonlight-月光
9、帥得一塌糊涂
10、我是土豆又土又逗
11、毛驢倒著騎
12、跪下唱征服
13、天梯石棧相勾連
14、蠶叢及魚鳧
大家知道汽車大王福特嗎?他小時候可是十分頑皮的,他最喜歡做的一件事就是不斷的拆開他和哥哥姐姐的玩具,然后在按原樣重新裝回來,但是十有八九是裝不回來的,所以福特的哥哥姐姐一拿到玩具第一件事就是把它藏起來,還在作祈禱:千萬不要讓福特我的玩具啊。然而,福特總是能發現,就是這樣一個“破壞大王”,最終成為了一個“汽車大王”。
有人說:“人生就像一個游戲”不錯,人生就像一個游戲,看你能不能安全的度過每一關,在面對最終BOOS時,你能否堅強面對,你能否成功度過難關?這要看你的游戲過程了。你如果堅定不移的向著最后的目標沖刺,就會得到成功的果實,在你享受成功果實的同時,你有沒有想過游戲是什么?
游戲可以豐富我們的生活,政治書上說:適當的游戲可以讓我們應學習而緊繃的大腦得到放松,疲勞的以解除,而且讓我們感到快樂。在網絡游戲的卡頭一般會有這樣幾句話:適度游戲益腦,多度游戲傷身,謹防假冒游戲!
我們就是這個游戲的主宰者,游戲中的人物就是我們,我們要拿起手中的寶劍,有最終惡魔一決高下!
在和寶寶游戲中,看著寶寶每一個積極的回應,你會感到莫大的欣慰和幸福。寶寶有生理需要,也有愛和交往的需要,需要你們的愛和關注,需要與你們交流,親子游戲可以加強親子之間的情感聯系,是親子交往的最好方式。
促進認知能力的發展
研究表明,親子游戲具有許多特殊的意義,它比寶寶在伙伴游戲或單獨游戲中學到的東西要多得多,有助于寶寶創造力的發展。在親子游戲過程中,寶寶和你們有不少言語交往,可以促進寶寶的語言發展。
促進社交能力的發展
經常與寶寶一起游戲、生活愉快的你們在促進寶寶的社會性發展方面起著重要作用,親子游戲有利于安全依戀的形成。安全依戀與游戲中獲得的快樂體驗,有助于培養寶寶人際交往興趣,促進交往能力的發展,形成活潑開朗的性格。
給全家帶來樂趣
游戲不僅讓寶寶體會到創造和成功的快樂,而且讓你們能夠體會到親子交流的幸福。親子游戲中,不論是語言表達還是非語言表達都處在一種愉快、歡笑的氣氛中,因此有一種不帶期望的、夸張的或異于尋常的正向情感的交流,可以促進寶寶良好情緒情感的發展。
寶寶長長長親子游戲變變變
3個月
寶寶3個月時,在你們和寶寶的接觸與交往中,發生了最早的親子游戲。寶寶這時扮演被動的角色,當你們同他玩耍時,他表現出享受和注意。例如媽媽對著他說話、微笑,他相應地作出高興的反應――會笑了。
六七個月
這時的寶寶可以玩更多游戲,游戲主要由爸爸媽媽發起。大約八個月大時,嬰兒開始采取主動的游戲角色。推薦游戲:“藏貓兒”
媽媽用雙手捂住臉,過一會兒招手拿開,同時說“悶兒”,撻種動作配合著聲音的游戲使寶寶感到驚奇和欣喜。
1歲前后
1歲前后,寶寶漸漸對爸爸媽媽表現出“我要和你玩”的意愿。寶寶的游戲主動性慢慢增強,當偶然發現某種“好玩的”因素時,他會主動發起和建構游戲。
推薦游戲1:扔皮球
寶寶招小皮球拐出去,媽媽幫他撿回來,他再扔出丟,如此反復很多次,寶寶樂此不疲,玩得很開心。
1歲半以后,寶寶會走路,會說一些簡單的話了。行走和言語能力的發展,極大地豐富了游戲內容,提高了游戲水平。到了寶寶兩歲時,你們在游戲中的角色從直接參與者逐漸轉變為專注的旁觀者,直接指示成為親子游戲的要素之一。
推薦游戲1:捉迷藏
媽媽躲起來,寶寶找媽媽;然后,寶寶學著媽媽把自己藏起來,媽媽找寶寶,在藏和找的過程中,體驗著尋找的神秘以及發現的驚奇和快樂,激發寶寶的愉快情緒和積極思考。
推薦游戲2:我是小花貓
媽媽和寶寶可以結合兒歌《小花貓》――“小花貓,上學去,老師講課它睡覺;左耳朵聽,右耳朵出,你說奇怪不奇怪”,一邊朗誦兒歌,一邊配以動作,在輕松活潑中感受游戲的快樂。
推薦游戲3:踩腳腳
媽媽和寶寶面對面站著,媽媽的雙手拉著寶寶的雙手,寶寶伸出小腳踩媽媽的腳,媽媽把腳縮回去,寶寶開心地笑,又來踩媽媽的腳。
游戲的變化:媽媽可以讓寶寶看著鏡中的自己,并一一指著寶寶的五官,告訴他它們的名稱,如指著寶寶的鼻子說“這是鼻子”,然后問寶寶“你的鼻子在哪兒”;或者面對鏡子,拿著寶寶喜歡的玩具在他后面,培養他對物體的追視能力。
玩好親子游戲的致勝秘笈
表達對游戲的興趣
如果勉強寶寶玩他不感興趣的游戲,就容易玩不下去,倒不如和他商量著,玩一些彼此都感興趣的游戲。你們陪寶寶游戲時,要和他一樣投入,專心。
做平等的參與者
做親子游戲不是上課,你們不能高高在上,指手畫腳,而是和寶寶平等游戲的參與者。與寶寶建立平等的玩伴關系是親子游戲的最高境界,將更好地調動寶寶游戲的主動性和積極性。
積極傾聽
傾聽會讓寶寶感受到你們對他的關注和愛意,讓他更想表現自己。寶寶在游戲中所表達的可能有它潛在的涵義,傾聽中,讓寶寶帶領你去看他所看到的世界。
遵循寶寶的年齡特點
不同年齡段的寶寶對不同的游戲有著不同的興趣與熱情。根據年齡特點選擇適合寶寶的游戲,才能使寶寶對游戲感興趣,有助于發展寶寶的思維力和想象力。
善于觀察和引導
【關鍵詞】課程改革 教師角色 基本職責 誘導學生 自主學習
【Abstract】 Study with the fact that "all purpose for every development of student" is to act on self's own in nine-year compulsory education course the main body , the person fundamental duty that carrying out , student action study in reforming. One kind of basic relative to self service marriage partner , fundamental teacher role duty is understood and explained being to guide a student to act on self's own studying.
【Keywords】 The course is reformed; Teacher role; Fundamental duty; Guide a student; Study autonomously
九年義務教育新課程的實施是我國教育史上空前的改革,新世紀中小學課程由學科本位、知識本位向關注每一位學生發展的歷史將由此開創。而實現這一歷史轉變的主要角色,是千千萬萬義務教育階段的教師和學生。因此,承擔這一歷史使命的主體角色必須和新課程一起更新一起發展。新課程的實施,關鍵在于教師。隨著學生學習主體地位的確立,學生角色基本職責和學習方式的轉變,教師角色的基本職責,也必須與時俱進地隨之轉變,并作出言簡意賅的基本解讀,以便千百萬中小學教師的領會和操作,推進課程改革的順利實施。
一、傳統教學角色基本職責的歷史演變和歷史局限
千百年來,韓愈《師說》中的“師者,所以傳道授業解惑也”,一直被尊奉為教師角色與基本職責的經典解讀,根深蒂固地影響著我國的學校教育和教師行為。這種解讀,有其歷史的積極意義,也有其時代的歷史局限。上世紀末,依據填補歷史空白的首部《教師法》,雖有“教書育人是教師的天職”的新說法,但教師行為并未有多少實質性的改變。隨著新世紀課程改革的推進,隨著“一切為了每一位學生的發展”的最高宗旨和核心理念的確立和貫徹,對于教學角色及其職責、行為、作用的討論空前廣泛,空前深入。人們從國家、學校,組織、管理、科研、創新、文化傳承、社會發展,等等不同的角度,賦予中小學教師種種職責;從各自不同的需要,期盼中小學教師承擔種種角色。從傳統的春蠶、蠟燭、園丁、人梯、助產士、人類靈魂工程師……到現在的向導、參謀、設計者、組織者、指導者、管理者、參與者、促進者、激勵者、對話者、合作者、咨詢員、催化劑,等等——這些探討和演繹,對于全面了解和全面發揮中小學教師在課程改革中的全面作用,具有一定的意義。
從社會學的角度說,角色是社會對具有特定身份的人的行為期望。角色體現著與人們的某種社會地位、身份相一致的一系列的權利義務和基本職責。從小農經濟時代到計劃經濟時代,傳統的教學,教是“上所施,下所效也”(許慎《說文解字》);師是“道之所存,師之所存也”(韓愈《師說》)。傳統的教師在扮演著先行者、有道者的角色。在欠發達的社會,對于求知的學生來說,教師是知識的占有者和傳授者,是有道的偶像和道德的說教者,是有學問的尊者和活的教科書。教師是學生唯一的知識來源,沒有教師的傳授,學生就無法學到知識。天地君親師的威嚴和霸道,傳統的學生角色只能是馴服的羊羔。看宋濂《送東陽馬生序》中“余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復”的描繪;讀魯迅《從百草園到三味書屋》乏味讀書生活的回憶;查魏巍《我的老師》全文對三位老師的不同介紹;聽郁秀《花季·雨季》中“又搞突然襲擊”和同學背地里喊老師“陳老太”“老古董”敘述。古代近代現代當代的傳統教學,師生關系,其歷史的演變和局限,或許可由此而見一斑。這些是藝術的真實,也是生活的真實。
在目前中小學傳統教學中,學習(讀書),或者更確切說——接受學習(被動讀書),作為傳統學生角色的基本職責應該說也是很明確的,甚至是唯一的;與之相應的,這時教師角色的基本職責,最傳統最通俗的說法就是教書——按書教學生讀書(按課本給學生講課)。幾十年來,我國的中小學教育一直是統一內容和標準、材和教參、統一考試和檢查。人民教師一切行動聽指揮,已無昔日塾師那樣的“課堂主宰者”的風光和自由。無奈的教師只能被動地且必須嚴格地執行教學大綱考試大綱課程計劃,忠實地做向學生傳授課本知識考試內容的教書匠。無奈的學生也只能是被動地接受教師灌輸的書本知識、考試內容,成為被動的知識接受者、信息的容器、應試機械人。教學雙方同在無奈地扮演著被動的角色,被動地履行著無奈的職責。教師只是既定課程的講述者和傳遞者,學生只是既定課程的接受者和吸收者。“傳道授業解惑”與“教書育人”只剩“傳道”與“教書”,教師只能僅僅是作為書本知識傳授者在苦苦支撐著自己的角色。
二、課程改革中教師不僅僅是“學生學習的促進者”
知識經濟、市場經濟的建立,信息社會的到來,推動著我國新世紀義務教育課程改革。新課程倡導民主、開放、科學的課程理念,不僅要求教師的觀念要更新,而且要求教師角色要轉變;要求“教師從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來”。當課程由專制走向民主,由封閉走向開放,由專家研制走向教師開發,由學科內容走向師生經驗的時候,教師角色基本職責和行為方式的轉變就成為新課程實施的關鍵因素。
由教育部基礎教育司組織編寫的《走進新課程——與課程實施者對話》一書第四章第三節《教師角色和教學行為》談到:“從教師與學生的關系看,新課程要求教師應該是學生學習的促進者”。這話,是對的。不過,可以擔當“學生學習的促進者”角色的,遠不僅僅是教師,至少,有文化的家長可以是學生學習的促進者,沒有文化的家長照樣可以是學生學習的促進者。所以我們并不認同“教師即學生學習的促進者是教師最明顯、最直接、最富時代性的角色特征”的說法。教師應該是受過教育專業訓練的專業人員,相對于學生的學習來說,教師的職責和作用,與有文化的或沒文化的家長,應該是大不一樣的。作為學校教育的專業人員,教師應該是學生學習的很專業的促進者,并且在促進、推動、鼓勵、激發學生學習的同時,教師還應該更多的履行其專業的職責,執行其專業的任務,施展其專業的特長,發揮其專業的作用。而具有這種職責、任務、特長、作用的角色,與家長作為“學生學習的促進者”的角色是有質的區別的。“學生學習的促進者”這個大概念的外延包括教師、家長和別的角色如校外輔導員等,但教師和家長與校外輔導員卻是不同質的概念。把包括家長與校外輔導員等在內的“學生學習的促進者”當成是教師最明顯、最直接、最富時代性的角色特征,這就難免要犯“動物是蛇”那樣的邏輯錯誤。
無論是過去和現在,學生的基本職責和任務都是學習。課程改革突出的是學生學習主體地位的確立和學習方式的變化——由被動學習接受學習轉變為自主學習。學生作為學習的主體在新課程中,其基本職責和任務不再是過去的學習,更強調——自主學習。“自主學習”既是新課程學生角色的基本職責和任務,也是新課程倡導的學習方式。相對于學生學習主體地位的確立,相對于學生角色基本職責和任務與學習方式的轉變,教師角色也應該隨學生的轉而轉,其基本職責和服務方式也應該依學生的變而變。相對于自己的服務對象,教師應該盡快地從傳統的不合時宜的角色中解放出來,不僅要做學生學習的促進者,更要成為學生“自主學習”的服務者。
三、誘導學生自主學習——教師角色基本職責的一種基本解讀
關注每一位學生的發展是實施素質教育的本質要求,是義務教育課程改革的出發點和歸宿。針對目前課程存在的突出問題,《基礎教育課程改革綱要》明確強調:“改變課程過于注重知識傳授的傾向,強調形成積極主動的學習態度,使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程”。針對傳統教學方式的明顯弊端,《基礎教育課程改革綱要》突出申明:“改變課程實施過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現狀,倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。新課程的實施,學生主體地位的確立,學生學習方式的改善,是以教師教學行為變化為前提的。教師應該依據改革的目標和服務對象的需要來確定自己的角色和職責,改變自己的服務方式。學生,是教師主要的服務對象。教師應該為“自主學習”的學生服務,教師應該服務于學生的“自主學習”。如何服務?從課程改革的角度、教學角色的發展變化來說,教師的職責和作用不僅僅是“促進學生學習”,更專業更本質的一種基本解讀應該是——誘導學生自主學習。
作為學習主體,學生更多的應該是自主學習。在課程改革中,教師要盡快地從傳統的不合時宜的角色中解放出來,但這并不意味著教師角色、職責、作用的淡化乃至取消。有一種觀點認為:“教學是一個動態的過程,在這個過程中師生始終是平等的,不存在誰指導誰的問題,教師并不一定比學生高明”。這種見解很明顯是由課堂主宰走向了另一極端。特別是在九年義務教育階段,教師的作用其實是很重要的,其職責也是很必要的。“誘導學生自主學習”既是義務教育課程改革中教師角色的基本職責,又是教師為學生服務的基本方式行為方式;既充分肯定教師的專長和作用在于“誘導”,又明確突出“誘導”的目的在于實現“學生自主學習”。說“誘導”而不說“促進”,前文已作過探討,“促進”是應該的,但這一概念太寬泛且誘導即為著促進。說“誘導”而不說“指導”“引導”等,則后者之意已蘊含在前者之中。“誘導學生自主學習”作為實施新課程的教師角色基本職責的一種基本解讀,應該是千百萬中小學教師可以接受、領會和操作的。
誘導學生自主學習作為教師的基本職責,意味著教師要具備誘導學生自主學習的本領和能耐。教師要在充分認識和尊重學生主體地位的基礎上,“誘導”學生熱愛學習的志趣,“誘導”學生形成良好的學習習慣,真正發揮學生學習主體的作用,做學習的主人,自信自覺自修自省,有主意有主見地主動學習“自己的課程”。在這里,“導”應該是一種啟迪、一種引領,因勢而導。“誘”可以是誘發、勸誘,循循善誘;也可以是誘掖、引誘,誘其深入……一切可能的教育資源和手段——無論白貓黑貓,只要是有利于誘導學生自主學習的,教師盡可取之用之,服務于學生,并和學生一起學習一同成長。魏書生的成功,正在于他就是這樣一位“誘導學生自主學習”的高手。
結束語
九年義務教育課程改革試驗正在艱難地推進,教師職責的明確與教師素質的提高,是相輔相成相互制約的實際問題。身為普通教師,和千千萬萬的中小學普通教師一樣,期盼在為學生減負的同時,也能為教師減負,明確和簡化自身的職責,和學生一起解放一同發展。“新課程將改變學生的學習生活,新課程也將改變教師的教學生活”。是故愿作引玉之石,求教方家。
【參考文獻】
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常常聽到這樣一句話:人生如游戲。不錯,人生就是一場殘酷的游戲,優勝劣汰這是永遠不可改變的游戲規則。勝利了就代表你可以有所獲得;落敗了,就意味著你將有所失去。
在游戲中,總能創造出一批又一批的英雄或失敗者。我聽過這樣一個故事:巴勒斯坦有兩片相距不遠的海,一片是活水,魚兒在水里游,鳥兒在海邊唱,充滿了勃勃生機;另一片是死水,沒有游動的魚兒,沒有鳥兒的鳴囀,更沒有孩子們的歡笑。注入兩片海的約旦河水是一樣的,為什么差距如此大?原來活海接納河水并不保守,海里每流進一滴水,接受與付出以同樣的速度進行。死海則小氣地把河水儲存起來,一滴不放。就這樣,這場游戲的勝利者呢?它不明白地,成為了被諷刺的對象。其實,人生的獲得與付出是相受相承的,要取得勝利,就要有犧牲。正如故事中的活海,它愿意付出,只要它能夠永恒地保持下去,那它永遠都是勝利者。
我還聽過這樣一個故事:一名正值青少年的中學生,平時的學習成績非常好,但家境卻非常清貧。在中考時,他由于一時的疏忽,竟將一道他平時經常訓練且在考前也復習過的數學題做錯了。從而導致他以1分之差,被他們省的重點高中無情地拒之門外。之后,他就再也沒有正正當當地坐在課堂內學習過,終日游手好閑,與那些不三不四的人混在一起,最后還在一次不良幫派的斗毆中丟掉了性命。這是多么可惜啊!但是,回頭看看,這件事卻又體現了游戲中一條不變的定理:失敗了,你就必須承認和抵受,并力求重振雄風,否則你將掉入無底深淵,再也無法爬上來。
游戲,充分體現了人生的得與失的關系。它們是互相扣在一起的,如果失去了任意一項都不可以。只要你愿意付出和承受失敗,那么恭喜你:你將成為人生這場游戲的勝利者。
2、單向遺憾
3、浮生一夢
4、覆水難收
5、夢醒人散
6、笑臉逢迎
7、命里缺你
8、感情潔癖
9、孤單與酒
10、血染墨冢
11、素衣雪月
12、情場廢物
13、喪盡良心
14、逝去往事
15、廢物而已
16、等不到你
17、品味寂寞
18、庸人自擾
19、淚濺花心
20、夢里無你
21、濫情空心