微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典需求理論精選(九篇)

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第1篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典需求理論范文

【關(guān)鍵詞】微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；案例教學(xué)；應(yīng)用

【中圖分類號(hào)】G64.23【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】

2012年度天津工業(yè)大學(xué)校級(jí)課題：《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)案例資源庫(kù)建設(shè)――基于對(duì)我院試題庫(kù)的補(bǔ)充

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分，是高校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程，是作為后續(xù)開(kāi)設(shè)相關(guān)專業(yè)課程必不可少的知識(shí)儲(chǔ)備。但由于該課程理論深度較強(qiáng)，出現(xiàn)了學(xué)生難懂、教學(xué)效果欠佳的尷尬局面，而案例教學(xué)法合理應(yīng)用于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，可搭建一個(gè)理論聯(lián)系實(shí)際的知識(shí)平臺(tái)，能夠使微觀經(jīng)濟(jì)理論深入淺出、融會(huì)貫通，既保留其特色和理論體系，又能因材施教，提高教學(xué)效果。

一、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)特點(diǎn)

1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論性強(qiáng)

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以經(jīng)濟(jì)概念、經(jīng)濟(jì)原理為主要內(nèi)容，主要介紹市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般規(guī)律，它是一門理論性很強(qiáng)的課程，對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行分析時(shí)有相應(yīng)的假設(shè)前提，否則結(jié)論難以成立。其系統(tǒng)性強(qiáng)，內(nèi)容龐雜，包括供求理論、彈性理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論、市場(chǎng)失靈理論、一般均衡理論、分配理論等，同時(shí)也會(huì)牽涉到大量的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和學(xué)派的學(xué)術(shù)繼承與爭(zhēng)議等，也會(huì)給初學(xué)者帶來(lái)許多困惑。

2.數(shù)理方法運(yùn)用較多

在教學(xué)中《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程是一門理論性很強(qiáng)的學(xué)科，它不同于一般的社會(huì)學(xué)科，需要使用大量的圖表、函數(shù)等數(shù)學(xué)工具來(lái)表達(dá)經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，借助數(shù)學(xué)模型推演各經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系，而且變量間的邏輯性也很強(qiáng)，很多理論需要借助數(shù)學(xué)公式進(jìn)行推導(dǎo)，很多知識(shí)需要通過(guò)圖形來(lái)進(jìn)行分析，這就要求學(xué)術(shù)具備扎實(shí)的數(shù)理基礎(chǔ)。整體來(lái)看，學(xué)生普遍對(duì)于復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式感覺(jué)很不適應(yīng)。不僅如此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)借助數(shù)學(xué)模型來(lái)推演各變量之間的關(guān)系，大量經(jīng)濟(jì)模型的構(gòu)建更加大了初學(xué)者的困難，使學(xué)生感覺(jué)該課程枯燥乏味，難以掌握。

3.教學(xué)過(guò)程多關(guān)注模型的推導(dǎo)

通常情況下，教師在講授過(guò)程中，多關(guān)注于模型的數(shù)學(xué)推導(dǎo)和幾何圖形的解釋，但微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)一樣，是一門學(xué)以致用的學(xué)科，因此，要求教師不應(yīng)過(guò)度關(guān)注模型的數(shù)學(xué)推導(dǎo)，而應(yīng)將精力集中投入到講解模型中的變量相互關(guān)系，以及模型背后的時(shí)代背景和經(jīng)濟(jì)含義。否則，學(xué)生會(huì)迷失在大量的圖表和公式里而不能自拔，只會(huì)機(jī)械套用教材上的結(jié)論而不知其所以然。不僅如此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是其他專業(yè)課程的理論基礎(chǔ)課，如宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際金融、貨幣銀行學(xué)、管理學(xué)、財(cái)政學(xué)、證券投資學(xué)等都需要微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)做前期的理論鋪墊，因此，如何根據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)理論和運(yùn)行規(guī)律，探索一條適合的教學(xué)模式尤為重要。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)的必要性

案例教學(xué)法主要通過(guò)模擬和再現(xiàn)真實(shí)生活中的一些場(chǎng)景，把學(xué)生引入案例場(chǎng)景，通過(guò)討論或者研討進(jìn)行學(xué)習(xí)，主要運(yùn)用于管理學(xué)、法學(xué)等學(xué)科教學(xué)中。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程涉及面較廣，內(nèi)容較為深?yuàn)W、抽象，文字、公式以及圖表較多，在教學(xué)過(guò)程中，容易因?yàn)閷W(xué)生缺乏興趣而效果低下，如何能夠生動(dòng)形象地講好相關(guān)理論，使學(xué)生擺脫困惑或厭學(xué)情緒，并能喜愛(ài)上該門課程，實(shí)踐證明，案例教學(xué)法是行之有效的方法之一，其優(yōu)點(diǎn)如下：

1.彌補(bǔ)理論教學(xué)的不足

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中涉及到抽象的經(jīng)濟(jì)理論和模型，沒(méi)有扎實(shí)的數(shù)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)，難以掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本體系。通常，在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的授課過(guò)程中，多采用抽象的講授法，在進(jìn)行數(shù)學(xué)推導(dǎo)的過(guò)程中，使得本就抽象難懂的理論知識(shí)會(huì)愈發(fā)顯得枯燥乏味，課堂氣氛沉悶，使學(xué)生原本充滿期待的熱情度迅速降低。如，在“消費(fèi)者行為”中，會(huì)使用到無(wú)差異曲線、預(yù)算線；在“生產(chǎn)者理論”中，會(huì)運(yùn)用到等產(chǎn)量曲線、等成本線以及TP、MP、AP曲線、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中不同類型市場(chǎng)的需求曲線、均衡狀況等多條曲線，學(xué)生掌握起來(lái)往往非常困難。若根據(jù)相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)行案例的選擇，必然會(huì)涉及相關(guān)的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問(wèn)題，足以吸引學(xué)生興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

2.拓展學(xué)生視野

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的設(shè)置多在大學(xué)一年級(jí)時(shí)進(jìn)行，對(duì)于剛剛接觸經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的大學(xué)生而言，由于其社會(huì)閱歷尚淺，也缺乏對(duì)經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)象的敏感，通過(guò)適時(shí)引入與微觀理論相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實(shí)案例分析，把學(xué)生帶入案例場(chǎng)景并進(jìn)行討論或研討，可幫助學(xué)生理解并牢記和應(yīng)用相關(guān)知識(shí)，利于培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力和對(duì)經(jīng)濟(jì)政策的分析能力。如在講述彈性理論時(shí)，關(guān)于“需求彈性和總收益之間的關(guān)系”時(shí)，可以通過(guò)“谷賤傷農(nóng)”的現(xiàn)實(shí)實(shí)際進(jìn)行案例分析，能夠使學(xué)生意識(shí)到這些理論并非“空中樓閣”，而是真真切切地滲透在我們生活周圍。在講述“公共物品和公有資源”時(shí)，可以引入經(jīng)典的燈塔案例，以及提出“為何鯨魚瀕臨滅絕而雞卻無(wú)繁衍之憂？” 。在“寡頭壟斷市場(chǎng)”中引入“博弈論”的囚徒困境，便可以形象地幫助學(xué)生理解寡頭壟斷市場(chǎng)上廠商之間的相互依存性。 這些相關(guān)知識(shí)的導(dǎo)入會(huì)極大地拓展學(xué)生視野，增強(qiáng)其相關(guān)知識(shí)的積累。

3.注重雙向交流

合適的微觀經(jīng)濟(jì)案例通常來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活，有充足的真實(shí)數(shù)據(jù)和媒體評(píng)析，便于學(xué)生開(kāi)拓創(chuàng)造性思維，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中包含諸多理論模型，單一的理論闡述和推導(dǎo)枯燥乏味，難以使學(xué)生掌握理論真諦，更談不上客觀分析現(xiàn)實(shí)中企業(yè)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展、不同行業(yè)所在的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)以及競(jìng)爭(zhēng)特點(diǎn)、市場(chǎng)失靈等問(wèn)題。而采用案例教學(xué)，其優(yōu)點(diǎn)是很明顯的，它可以使得刻板生硬的課堂氛圍提升到豐富多彩的感性認(rèn)知，便于將大量抽象枯燥的理論消化吸收并靈活運(yùn)用。

三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程案例教學(xué)方式的應(yīng)用

1.案例的選擇應(yīng)恰如其分

首先，在案例的選取上，必須緊扣教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容的要求，所取案例應(yīng)恰當(dāng)?shù)胤?wù)與教學(xué)內(nèi)容，作為理論教學(xué)的輔助資料。其次，案例的選擇應(yīng)與實(shí)際生活相聯(lián)系，所選取的案例應(yīng)具有典型性和代表性，有一定的說(shuō)服力和感染力，能較好地解釋理論模型。用恰當(dāng)?shù)陌咐虢虒W(xué)內(nèi)容，會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)案例的思考并引起對(duì)理論知識(shí)的高度關(guān)注，課堂氛圍很容易被調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生注意力會(huì)集中到該堂課內(nèi)容上，并迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

2.可對(duì)案例進(jìn)行分層選擇

根據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系和課程特點(diǎn)，進(jìn)行案例的選擇、編排。如關(guān)于經(jīng)濟(jì)理論熱點(diǎn)與當(dāng)代中國(guó)、現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例、故事中的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例等進(jìn)行歸類。通過(guò)對(duì)不同案例的分層與歸集，能使學(xué)生了解到經(jīng)濟(jì)學(xué)與生產(chǎn)、生活等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)密切相連的關(guān)系，有助于加深學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)。教師用分層案例對(duì)不同章節(jié)的教學(xué)案例進(jìn)行強(qiáng)化說(shuō)明，可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)的興趣，并對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行鞏固。如對(duì)于貫穿微觀經(jīng)濟(jì)始終的“邊際”一詞的理解，學(xué)生在最初接觸的時(shí)候很難以理解，這時(shí)可運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中的例子“為什么水這么便宜，而鉆石如此昂貴？”來(lái)使學(xué)生加深對(duì)邊際決策的理解。 如在講授蛛網(wǎng)理論時(shí)，可選取現(xiàn)實(shí)生活案例進(jìn)行分析，如結(jié)合近些年我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的變化來(lái)進(jìn)行闡述。在講授劣質(zhì)品的收入效應(yīng)時(shí)，1845年愛(ài)爾蘭發(fā)生的吉芬現(xiàn)象就是一個(gè)十分經(jīng)典的案例，這是采用歷史事件進(jìn)行佐證的相關(guān)例子。

3.注重案例與實(shí)際的結(jié)合

雖然微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)形成了較為完整的分析體系和邏輯框架，但并不能像自然科學(xué)那樣精確，經(jīng)濟(jì)理論在分析過(guò)程中，往往有很多假設(shè)前提，目的是進(jìn)行簡(jiǎn)化分析，但是假定越多，偏離現(xiàn)實(shí)就越遠(yuǎn)。從表象上看，理論和實(shí)際并不能完全吻合，教師在進(jìn)行案例講授的過(guò)程中，要針對(duì)相應(yīng)理論進(jìn)行分析，并且應(yīng)讓學(xué)生明白被簡(jiǎn)化的理論與現(xiàn)實(shí)實(shí)際的差距與關(guān)系，并解釋案例中某些細(xì)節(jié)偏離理論的原因。同時(shí)，可采用新聞事例、國(guó)內(nèi)外重大經(jīng)濟(jì)事件以及身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行描述，這些是學(xué)生易于接受和產(chǎn)生興趣的興奮點(diǎn)，達(dá)到理論和實(shí)踐的充分結(jié)合。

4.適當(dāng)運(yùn)用多媒體配合案例教學(xué)

隨著數(shù)字化技術(shù)的迅猛發(fā)展，其圖文并茂、時(shí)效性強(qiáng)、信息容量大、傳播速度快等優(yōu)勢(shì)決定了其理應(yīng)成為案例選材的重要渠道。所以，在進(jìn)行案例分析和討論過(guò)程中，不應(yīng)僅局限于平面媒體，對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題等，則可通過(guò)播放視頻的方式來(lái)進(jìn)行。通過(guò)借助多媒體教學(xué)，用圖像、聲音感官刺激學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，將相關(guān)的概念、原理反復(fù)映射到學(xué)生頭腦中，教學(xué)效果則大大優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)模式。如對(duì)相關(guān)理論知識(shí)進(jìn)行講解分析后，教師可播放《新聞聯(lián)播》、《經(jīng)濟(jì)半小時(shí)》、《財(cái)經(jīng)郎眼》等視頻進(jìn)行播放，對(duì)于較長(zhǎng)的視頻資料，可截取其中重點(diǎn)部分給學(xué)生觀看，視頻播放結(jié)束后，請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論結(jié)合視頻中問(wèn)題進(jìn)行探討，可以有效在增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用理論結(jié)合現(xiàn)實(shí)實(shí)際分析問(wèn)題的能力。

參考文獻(xiàn)

[1]錢靜：案例教學(xué)法在宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，河南財(cái)政稅務(wù)高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2012，4

第2篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典需求理論范文

（一）課程的系統(tǒng)性

高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)—微觀部分》（第5版）作為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典教材，十分適合本科生學(xué)習(xí)。該教材共有11章。首先簡(jiǎn)單介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué).然后介紹了消費(fèi)者理論（包括需求、供給理論、均衡價(jià)格和效用論），生產(chǎn)者理論（包括生產(chǎn)論和成本論）。接下來(lái)講述不同市場(chǎng)結(jié)構(gòu)下生產(chǎn)者如何生產(chǎn)和定價(jià)，包括完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)和不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)理論，以及生產(chǎn)要素的價(jià)格決定。最后，在介紹一般均衡的經(jīng)濟(jì)效率的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)分析了市場(chǎng)失靈和政府應(yīng)如何行使職能避免這一情況。整個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論條理清晰，邏輯嚴(yán)密，體現(xiàn)出很強(qiáng)的系統(tǒng)性和連貫性。

（二）理論的抽象性

作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)課程，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)抽象思維有較高的要求。比如，在課程中廣泛使用的彈性這一概念，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中就很難理解其含義且很容易混淆；此外，一些距離現(xiàn)實(shí)生活比較遠(yuǎn)的理論，如寡頭壟斷理論、市場(chǎng)失靈等在現(xiàn)實(shí)中也很難找到合適的案例來(lái)解釋。再者，屬于社會(huì)科學(xué)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程并非如自然科學(xué)一般可以在實(shí)驗(yàn)室再現(xiàn)，缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生對(duì)于理論的理解缺乏深度。

（三）定量、圖形分析

使用頻繁微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究主要以定量分析為主，并結(jié)合定性分析，其理論的得出往往受到多種因素的制約與影響，變化較多，學(xué)生理解起來(lái)不太容易。其次，在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的求證中，往往是大量使用數(shù)學(xué)知識(shí)推導(dǎo)得出因變量對(duì)自變量變化的反應(yīng)程度，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生掌握這些也有一定的難度。第三，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中使用大量的圖形來(lái)說(shuō)明變量之間的關(guān)系及變化過(guò)程，很多圖形比較相似，學(xué)生不容易牢固掌握。

二、教學(xué)過(guò)程中的主要問(wèn)題

通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為在本科階段的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)過(guò)程中主要有以下幾個(gè)問(wèn)題。

（一）切合實(shí)際的案例

比較少微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是在馬歇爾的均衡價(jià)格理論基礎(chǔ)上，吸收美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家張伯侖及英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅賓遜的壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論以及其他理論逐步建立起來(lái)的。教材中主要也采取西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)案列，缺少對(duì)于亞洲特別是我國(guó)當(dāng)前熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題的案例（如土地價(jià)格、房地產(chǎn)行業(yè)問(wèn)題等）。這使得在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)于案例的理解有距離感，僅停留在表面層次，不夠深入，很難運(yùn)用所學(xué)理論解釋現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。

（二）課時(shí)相較于內(nèi)容偏少

從教學(xué)時(shí)間的安排來(lái)看，相對(duì)于這一課程的特點(diǎn)、學(xué)生情況和教學(xué)內(nèi)容，48學(xué)時(shí)較為緊張。學(xué)生往往要在一堂課掌握近一章的內(nèi)容。即使課前進(jìn)行了預(yù)習(xí)，學(xué)生完全吸收課堂內(nèi)容難度也較大。這就導(dǎo)致前一章內(nèi)容還未掌握好，教師已進(jìn)入下一章趕教學(xué)進(jìn)度。由于課程內(nèi)容的連貫性，學(xué)生往往陷入囫圇吞棗的惡性循環(huán)，教學(xué)和學(xué)習(xí)的效果大打折扣。

（三）缺乏對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)

由于教學(xué)的評(píng)估方式主要以期末考試為主，這就決定了學(xué)生以書本為主、教師以應(yīng)試為主，從而忽略了課堂教學(xué)的真正意義。作為解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)理論，其初衷是為了解決社會(huì)問(wèn)題服務(wù)的。因此，對(duì)于理論的學(xué)習(xí)并不僅僅是弄懂?dāng)?shù)學(xué)公式的推導(dǎo)，或是概念的死記硬背，更重要的在于學(xué)會(huì)應(yīng)用已掌握的理論分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并嘗試給出解決途徑和方法。

三、改進(jìn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)建議

結(jié)合微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的以上一些問(wèn)題，筆者提出以下幾點(diǎn)建議，以提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

（一）精心設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容

由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容龐雜，因此，教師在授課過(guò)程中要對(duì)教材內(nèi)容有所取舍，精心設(shè)計(jì)好每一堂課，包括如何引入話題，如何突出重點(diǎn)、如何引導(dǎo)學(xué)生思考、如何對(duì)學(xué)生提出問(wèn)題等。遵循由淺入深、由抽象到具體、由理論到實(shí)踐的原則，讓學(xué)生既能緊扣課本地掌握重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)，又能從抽象理論中體會(huì)其真正含義。講課過(guò)程中，以價(jià)格決定機(jī)制為主線，讓各章內(nèi)容貫穿于這一體系當(dāng)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中始終有一條明確的主線。

（二）豐富教學(xué)手段借助多媒體教學(xué)手段的優(yōu)點(diǎn)

對(duì)教材進(jìn)行梳理、歸納，通過(guò)動(dòng)畫、短片、圖片等形式引入課堂內(nèi)容，并通過(guò)課件的制作使學(xué)生清晰微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論脈絡(luò)、重點(diǎn)概念、定理等內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。多媒體教學(xué)往往節(jié)省了大量的畫圖時(shí)間，且能夠使學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)到變量的變化過(guò)程及相互間的影響，教會(huì)學(xué)生如何看圖、看表。其次，加強(qiáng)課堂互動(dòng)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本就是實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，從提出和分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題入手，教師引導(dǎo)、學(xué)生參與的信息雙向交流過(guò)程能夠?qū)⒖菰锏睦碚撝v解轉(zhuǎn)化為活躍的理論討論，并培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)生在課堂中的參與度。

（三）注重理論與實(shí)踐的結(jié)合在教學(xué)活動(dòng)中

第3篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典需求理論范文

關(guān)鍵詞:西方經(jīng)濟(jì)學(xué);理論體系框架;比較教學(xué);案例教學(xué);數(shù)學(xué);方法論

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程(包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩門課程)是目前我國(guó)高校財(cái)經(jīng)類、管理類專業(yè)必修的專業(yè)基礎(chǔ)課,是理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分,是學(xué)習(xí)其他應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)科的基礎(chǔ)課程。該課程具有理論性強(qiáng)、學(xué)派林立、內(nèi)容抽象、偏重?cái)?shù)學(xué)推理等特點(diǎn),學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)遇到的困難相對(duì)較大,對(duì)老師的理論水平和教學(xué)能力也提出了較高的要求。文章擬就筆者在這些年教學(xué)中的體驗(yàn),對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中教學(xué)方法的運(yùn)用和改進(jìn)進(jìn)行探討。

一、讓學(xué)生從整體上把握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系框架與核心思想

在講授每門課程的初期,應(yīng)該從整體上將該課程的理論體系框架和核心思想展示給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠把握主線和方向,不至于迷失在一個(gè)個(gè)的具體原理和圖表之中。本文將簡(jiǎn)要地對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系框架與核心思想進(jìn)行探討。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是通過(guò)對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位的研究來(lái)說(shuō)明市場(chǎng)機(jī)制的資源配置作用的。如圖1所示,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以需求、供給和均衡價(jià)格為出發(fā)點(diǎn),通過(guò)效用論研究消費(fèi)者追求效用最大化的行為,由此推導(dǎo)出單個(gè)消費(fèi)者的需求曲線,進(jìn)而推導(dǎo)出市場(chǎng)需求曲線。生產(chǎn)論、成本論和市場(chǎng)論主要研究生產(chǎn)者追求利潤(rùn)最大化的行為,由此推導(dǎo)出單個(gè)生產(chǎn)者的供給曲線,進(jìn)而得到市場(chǎng)的供給曲線。結(jié)合市場(chǎng)的需求曲線和供給曲線,就可以決定市場(chǎng)的均衡價(jià)格,并進(jìn)一步理解在所有的個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位追求各自經(jīng)濟(jì)利益的過(guò)程中,一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何在市場(chǎng)機(jī)制的作用下,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)資源的配置,進(jìn)而結(jié)合具體的市場(chǎng)形式(完全競(jìng)爭(zhēng)、壟斷競(jìng)爭(zhēng)、寡頭壟斷和壟斷市場(chǎng))分析每一類市場(chǎng)的價(jià)格、產(chǎn)量的決定及其資源配置的效果。至此,便完成了對(duì)圖1上半部分所涉及的關(guān)于產(chǎn)品市場(chǎng)的研究。從圖1的下半部分來(lái)看,市場(chǎng)論進(jìn)而將考察的范圍從產(chǎn)品市場(chǎng)擴(kuò)展至生產(chǎn)要素市場(chǎng)。從生產(chǎn)者追求利潤(rùn)最大化的行為出發(fā),推導(dǎo)生產(chǎn)要素的需求曲線,從消費(fèi)者追求效用最大化的角度出發(fā),推導(dǎo)生產(chǎn)要素的供給曲線。據(jù)此,進(jìn)一步說(shuō)明生產(chǎn)要素市場(chǎng)均衡價(jià)格的決定及其資源配置的效率問(wèn)題。

在以上討論了單個(gè)市場(chǎng)均衡價(jià)格決定及其作用后(局部均衡的研究),又從一般均衡的角度討論了所有市場(chǎng)均衡價(jià)格的決定問(wèn)題,證明了在完全競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)中,存在著一組價(jià)格(P1,P2,…,Pn),使得經(jīng)濟(jì)中所有的n個(gè)市場(chǎng)同時(shí)實(shí)現(xiàn)均衡。這樣,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)便完成了對(duì)其核心思想即“看不見(jiàn)的手”原理的證明,也就是資本主義的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)有效率的資源配置。在以上實(shí)證研究的基礎(chǔ)上,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又進(jìn)入了規(guī)范研究部分,即福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容,證明完全競(jìng)爭(zhēng)的一般均衡就是帕累托最優(yōu)狀態(tài),進(jìn)一步肯定了完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)資源配置的有效性。在討論了市場(chǎng)機(jī)制的作用后,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也承認(rèn)市場(chǎng)在某種特定情形下(壟斷、外部性、公共物品和不完全信息)也可能失效即存在市場(chǎng)失靈問(wèn)題,并針對(duì)市場(chǎng)失靈探討了相應(yīng)的微觀經(jīng)濟(jì)政策。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系框架如圖2所示,它遵循理論基礎(chǔ)-理論-理論應(yīng)用的分析順序,圍繞著國(guó)民收入如何決定這條主線,包括一個(gè)總量(GDP),兩大主題(短期經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)),三大模型(簡(jiǎn)單國(guó)民收入決定模型、IS-LM模型和AS-AD模型),四大問(wèn)題(失業(yè)、通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)周期),其中又將四大市場(chǎng)(產(chǎn)品市場(chǎng)、貨幣市場(chǎng)、國(guó)際市場(chǎng)和勞動(dòng)力市場(chǎng))和兩大政策(貨幣與財(cái)政政策)的分析串聯(lián)起來(lái),構(gòu)成一個(gè)較為清晰和嚴(yán)密的邏輯體系。

總供給和總需求是決定國(guó)民經(jīng)濟(jì)的兩個(gè)主要力量,如圖2所示,短期國(guó)民收入的決定取決于總需求曲線和總供給曲線,總需求曲線又取決于三個(gè)市場(chǎng)的變量,即產(chǎn)品市場(chǎng)、貨幣市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)。總供給曲線則是把總量生產(chǎn)函數(shù)與勞動(dòng)力市場(chǎng)聯(lián)系起來(lái)加以分析的。而需求沖擊與供給沖擊都可能導(dǎo)致短期的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)。在長(zhǎng)期中,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論認(rèn)為一國(guó)真實(shí)GDP的增長(zhǎng)取決于生產(chǎn)要素的積累和生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步,探討儲(chǔ)蓄、人口增長(zhǎng)和技術(shù)進(jìn)步這些因素對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響。國(guó)民收入的長(zhǎng)期決定則包含有經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論和經(jīng)濟(jì)周期理論。不同經(jīng)濟(jì)學(xué)家在不同的價(jià)格行為的假定前提下(價(jià)格是粘性的還是自由伸縮的),圍繞需求與供給誰(shuí)占主導(dǎo)地位就形成了不同的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)流派,也就形成主張自由經(jīng)營(yíng)還是國(guó)家干預(yù)以及如何干預(yù)等不同的政策取向。在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,要注重比較分析不同理論學(xué)派在基本假定、思想淵源、政策主張等方面的差異及其相互融合的趨向。

在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,要把兩門課程的理論體系框架與核心思想反復(fù)給學(xué)生講清楚,在教學(xué)中途還可以反復(fù)提示,讓學(xué)生知道每一節(jié)課所講的理論知識(shí)在學(xué)科體系中所占的地位和所起的作用,加深對(duì)每一具體知識(shí)點(diǎn)的理解,將全局與局部的學(xué)習(xí)很好地結(jié)合起來(lái)。

二、通過(guò)學(xué)科之間及同一學(xué)科內(nèi)不同理論部分之間的比較教學(xué)來(lái)增強(qiáng)教學(xué)效果

比較教學(xué)法是指在教學(xué)活動(dòng)中將兩個(gè)或兩個(gè)以上的認(rèn)識(shí)對(duì)象放在一起對(duì)照比較,從而確認(rèn)認(rèn)識(shí)對(duì)象屬性的同異、地位的主次、作用的大小、性能的優(yōu)劣、問(wèn)題的難易或認(rèn)識(shí)的正誤深淺,以達(dá)到辨識(shí)、了解和把握認(rèn)識(shí)對(duì)象之目的的一種方法。它可以引導(dǎo)學(xué)生把彼此相聯(lián)系的知識(shí)加以對(duì)照,從相似中找差異,差異中找共性,從而找出其規(guī)律性和本質(zhì)特征。

(一)通過(guò)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的比較來(lái)增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果

一般高校在大學(xué)一年級(jí)第一學(xué)期就開(kāi)設(shè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué),接著在第二學(xué)期和大學(xué)二年級(jí)第一學(xué)期分別開(kāi)設(shè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。這就要求,教師在講授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)候,要適時(shí)與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)比,理順兩門課程的關(guān)系,分析兩門課程在價(jià)值理論、收入分配理論、價(jià)格決定理論、資源配置的效率標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論等方面的差異,在比較中同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)兩門課程理論體系與核心思想的理解深度。例如,要給學(xué)生指出,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是建立在勞動(dòng)價(jià)值論基礎(chǔ)上的,認(rèn)為價(jià)值的唯一源泉是活勞動(dòng),價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的一般人類勞動(dòng),它反映的是商品生產(chǎn)者相互交換勞動(dòng)的關(guān)系。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是以要素價(jià)值論為基礎(chǔ)的,從要素的邊際生產(chǎn)力入手,分析了生產(chǎn)要素的需求,并根據(jù)消費(fèi)者效用的最大化理論研究了要素供給,是用效用和稀缺性來(lái)說(shuō)明商品的價(jià)值的。在此基礎(chǔ)上,兩大經(jīng)濟(jì)學(xué)體系都各自形成自己獨(dú)特的基本范疇,如工資、利潤(rùn)、利息、地租等,這些范疇所反映的經(jīng)濟(jì)關(guān)系都各不相同。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)將其看作是剩余價(jià)值的分割形式,而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)則將它們看作是要素報(bào)酬的形式。又如,在價(jià)格決定理論上,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是以價(jià)值說(shuō)明價(jià)格,將其界定為價(jià)值的貨幣表現(xiàn),而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)則是供求決定論,即商品的供求關(guān)系決定其價(jià)格。在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中,資源配置的效率標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的節(jié)約,而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)則強(qiáng)調(diào)帕累托最優(yōu),即對(duì)于某種既定的資源配置狀態(tài),任何改變都不可能使至少一個(gè)人變好而又不使任何人的狀況變壞。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)將經(jīng)濟(jì)危機(jī)看作資本主義的特有產(chǎn)物,認(rèn)為在資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)部無(wú)法解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)問(wèn)題,并必將導(dǎo)致資本主義的滅亡。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)則從未將經(jīng)濟(jì)周期視為資本主義制度的特有產(chǎn)物,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)周期是分工、專業(yè)化、市場(chǎng)化不斷發(fā)展的結(jié)果。

當(dāng)然,在對(duì)兩門課程進(jìn)行比較的基礎(chǔ)上,我們要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到,這兩門課程都有鮮明的階級(jí)性,代表了截然對(duì)立的兩個(gè)階級(jí)的利益。階級(jí)屬性使得兩門課程在研究目的、研究對(duì)象、研究方法上存在根本的差異。因此,我們應(yīng)該采取辯證的態(tài)度,對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行科學(xué)分析,分清哪些是屬于具有階級(jí)性的意識(shí)形態(tài)成分,哪些是研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行共性規(guī)律的合理成分,做到有批判地吸收。過(guò)去對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)簡(jiǎn)單否定、批判的態(tài)度,現(xiàn)在對(duì)其盲目推崇、全盤接受的態(tài)度,二者都是不可取的。

(二)通過(guò)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間及學(xué)科內(nèi)部不同理論部分的比較來(lái)增強(qiáng)教學(xué)效果

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間存在著緊密的聯(lián)系與區(qū)別,在學(xué)科內(nèi)部不同理論部分之間也同樣如此,許多外形相似實(shí)質(zhì)相異的原理和模型極易混淆,不同經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的理論思想與政策主張存在爭(zhēng)論,需要在教學(xué)中適時(shí)分辨,在比較教學(xué)中幫助學(xué)生深化理解。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究對(duì)象、討論的主題、研究方法等方面的不同應(yīng)該是在講宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一堂課時(shí)就要給學(xué)生講清楚的,上述關(guān)于兩門課程的理論體系框架與核心思想已經(jīng)講的很清楚,不再贅述。例如,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的供求模型與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的AS-AD模型在圖形上很相似,都是在供求平衡時(shí)確定最佳的產(chǎn)量和價(jià)格水平,但在內(nèi)涵上卻有很大差別:微觀部分所講的需求與供給是從經(jīng)濟(jì)的微觀層次針對(duì)某一商品而言的,宏觀部分的總需求與總供給是從經(jīng)濟(jì)的宏觀層次針對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)而言的;兩個(gè)模型中坐標(biāo)軸上的變量?jī)?nèi)涵不同,微觀部分的供求模型中的價(jià)格與產(chǎn)量是指某一商品的價(jià)格與產(chǎn)量,宏觀層次的AS-AD模型中的價(jià)格與產(chǎn)量是指整個(gè)經(jīng)濟(jì)的一般價(jià)格水平和總產(chǎn)量。在教學(xué)時(shí),應(yīng)給學(xué)生把這些區(qū)別交待清楚。

還有更多的是要經(jīng)常進(jìn)行同一課程內(nèi)部不同理論部分的比較。例如,在學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單國(guó)民收入決定理論與IS-LM模型的時(shí)候,要在比較教學(xué)中將兩大模型的聯(lián)系與區(qū)別講清楚。告訴學(xué)生,這兩大模型都是在短期價(jià)格既定(水平的總供給曲線)的前提下用總需求分析方法探討國(guó)民收入的決定,都是凱恩斯總需求理論的核心內(nèi)容,而且IS曲線還是用簡(jiǎn)單國(guó)民收入決定模型(收入-支出模型)推導(dǎo)出來(lái)的。不同之處在于,簡(jiǎn)單國(guó)民收入決定理論暫時(shí)不考慮貨幣市場(chǎng)和利率,投資是外生變量,只考慮產(chǎn)品市場(chǎng)均衡時(shí)國(guó)民收入的決定。而IS-LM模型將產(chǎn)品市場(chǎng)與貨幣市場(chǎng)聯(lián)系起來(lái)分析兩個(gè)市場(chǎng)的同時(shí)均衡,將利率引入而投資取決于利率,這時(shí)自主性支出的乘數(shù)效應(yīng)比只考慮產(chǎn)品市場(chǎng)時(shí)下降,兩個(gè)市場(chǎng)在相互作用中同時(shí)實(shí)現(xiàn)均衡。而且,IS-LM模型還是分析財(cái)政政策與貨幣政策的作用機(jī)制與作用效果的基本分析工具。在講完凱恩斯理論體系后,可以上一堂總結(jié)課,將凱恩斯理論的基本框架用圖表和數(shù)學(xué)模型分別加以概括,并將其與古典宏觀經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行綜合比較,指出古典理論假設(shè)價(jià)格是自由伸縮的,認(rèn)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)由供給決定及貨幣中性,主張自由經(jīng)營(yíng),而凱恩斯理論假設(shè)價(jià)格是剛性(粘性)的,認(rèn)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)由需求決定及貨幣非中性,主張政府實(shí)施總需求管理政策以穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)。

三、大量運(yùn)用案例教學(xué)法來(lái)活躍課堂氣氛并增強(qiáng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)分析和應(yīng)用能力

案例教學(xué)法是在學(xué)生掌握了有關(guān)基本知識(shí)和分析技術(shù)的基礎(chǔ)上,根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的要求,在教師的精心策劃和指導(dǎo)下,將學(xué)生帶入典型案例的特定事件中進(jìn)行案例分析,通過(guò)學(xué)生的獨(dú)立思考或集體協(xié)作,進(jìn)一步提高其識(shí)別、分析和解決某一具體問(wèn)題的能力,同時(shí)培養(yǎng)正確的管理理念、工作作風(fēng)、溝通能力和協(xié)作精神的教學(xué)方式。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)期實(shí)踐中概括出來(lái)的,其內(nèi)容本身具有極強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐性和應(yīng)用性,是學(xué)以致用之學(xué)。在教學(xué)中,通過(guò)大量的經(jīng)濟(jì)實(shí)例來(lái)與課本的原理相對(duì)應(yīng),既可以加深學(xué)生對(duì)基本原理的理解,又可以增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用基本原理解釋和分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力,還可以活躍課堂氣氛,加強(qiáng)師生交流,是一種學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要方法。

在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,針對(duì)各種案例的不同特點(diǎn)可以實(shí)施不同的案例教學(xué)方式。有一些小型的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例與某一具體的原理或知識(shí)點(diǎn)相對(duì)應(yīng),可以將其穿插在理論講解中進(jìn)行分析。例如,在講授稅收分擔(dān)原理的時(shí)候,可以舉我國(guó)對(duì)二手房交易征收5.5%營(yíng)業(yè)稅的例子進(jìn)行分析;在介紹完邊際效用遞減規(guī)律之后,馬上可以給學(xué)生講“吃包子”的故事;講納什均衡與囚徒困境的時(shí)候,可以舉我國(guó)地方保護(hù)主義與地區(qū)封鎖的例子;講GDP核算時(shí)可以舉男主人與女保姆的故事;講費(fèi)雪方程式時(shí)可以舉我國(guó)近年出現(xiàn)的銀行存款負(fù)利率的事實(shí);講擴(kuò)張性財(cái)政政策可以以當(dāng)前的4萬(wàn)億政府投資計(jì)劃為例;講蒙代爾-弗萊明模型時(shí)可以分析我國(guó)近年來(lái)國(guó)際收支雙順差帶來(lái)的人民幣升值壓力以及央行在2007、2008年實(shí)行緊縮性貨幣政策控制經(jīng)濟(jì)過(guò)熱和“流動(dòng)性泛濫”時(shí)的政策失效,等等。當(dāng)然,在經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展史上,有一些經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例或故事是必須要講給學(xué)生聽(tīng)的,講科斯定理必然要講“牛群到毗鄰的谷地里吃谷”的故事,講外部性原理時(shí)可以通過(guò)米德的“蜜蜂與果園”的例子以及庇古的“火車與飛鳥(niǎo)”的故事來(lái)闡述;講公共物品時(shí)則可以通過(guò)“燈塔”的故事來(lái)闡述。

此外,還有一些比較大型的或綜合性的案例,適合于在某一章或某幾章講完之后組織學(xué)生專門來(lái)分析討論。例如,在講完壟斷理論后,可以給學(xué)生介紹微軟壟斷案的基本材料,讓學(xué)生討論壟斷的社會(huì)成本及反壟斷社會(huì)實(shí)踐中的一些問(wèn)題;在講完財(cái)政政策與擠出效應(yīng)后,可以介紹我國(guó)1998-2002年實(shí)施的積極財(cái)政政策的基本情況,分析和討論財(cái)政政策的實(shí)施背景、具體措施和實(shí)施的效果評(píng)價(jià)等問(wèn)題;在講完宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)國(guó)際部分后,可以介紹這次美國(guó)“次貸”危機(jī)引發(fā)的金融危機(jī)的來(lái)龍去脈,分析和討論此次金融危機(jī)與以往金融危機(jī)的不同,對(duì)我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行造成的影響,給我國(guó)的啟示和教訓(xùn),以及我國(guó)的應(yīng)對(duì)之策,等等。

四、在教學(xué)中要重視和加強(qiáng)對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)分析能力的培養(yǎng)和經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的訓(xùn)練

在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,普遍存在這樣一個(gè)問(wèn)題,就是教師在教學(xué)中往往側(cè)重定性的理論分析和思想陳述,而忽視對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)推理的訓(xùn)練,學(xué)生也往往只對(duì)定性分析感興趣,對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想邏輯、經(jīng)典案例、理論聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容表現(xiàn)出濃厚興趣,而一旦涉及數(shù)學(xué)推導(dǎo)、證明和數(shù)學(xué)的規(guī)范分析,則有畏難情緒,不習(xí)慣接受。誠(chéng)然,對(duì)于數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位和作用,存在一定的爭(zhēng)議。但不可否定的是,數(shù)學(xué)對(duì)于推動(dòng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展發(fā)揮了極其重要的作用,已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中非常重要的工具。如果經(jīng)濟(jì)學(xué)不使用數(shù)學(xué)方法,經(jīng)濟(jì)學(xué)就不可能成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué),而學(xué)好數(shù)學(xué)已經(jīng)成為真正學(xué)好現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要條件。田國(guó)強(qiáng)(2005)指出,數(shù)學(xué)在理論分析中具有如下作用:第一,使得所用語(yǔ)言更加精確和精練,假設(shè)前提條件的陳述更加清楚,這樣可以減少許多由于定義不清所造成的爭(zhēng)議;第二,分析的邏輯更加嚴(yán)謹(jǐn),并且清楚地闡明了一個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)論成立的邊界和適用范圍;第三,利用數(shù)學(xué)有利于得到不是那么直觀就得到的結(jié)果;第四,數(shù)學(xué)可改進(jìn)或推廣已有的經(jīng)濟(jì)理論。我們?cè)谖鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中,要把數(shù)學(xué)工具與理論分析、思想闡述很好地結(jié)合,盡可能訓(xùn)練學(xué)生用數(shù)學(xué)來(lái)界定經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念,用數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)關(guān)于經(jīng)濟(jì)環(huán)境和個(gè)人行為方式的假設(shè),用數(shù)學(xué)表達(dá)式來(lái)表示每個(gè)經(jīng)濟(jì)變量和經(jīng)濟(jì)規(guī)則間的邏輯關(guān)系,通過(guò)建立數(shù)學(xué)模型來(lái)研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,并且按照數(shù)學(xué)的語(yǔ)言邏輯地推導(dǎo)結(jié)論。老師要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)分析方法的重要作用,老師自己也要努力提高自身的數(shù)學(xué)涵養(yǎng),以適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)和研究的發(fā)展趨勢(shì)。當(dāng)然,我們強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)方法的應(yīng)用和重要性,也要同時(shí)重視經(jīng)濟(jì)學(xué)思想方法和理論邏輯的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題良好的直覺(jué)和洞察力,盡可能弄懂?dāng)?shù)學(xué)形式下的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想內(nèi)涵,以避免學(xué)生迷失在各種數(shù)學(xué)公式和符號(hào)之中。

經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中普遍存在的另外一個(gè)問(wèn)題是,教師在教學(xué)中習(xí)慣于按部就班地向?qū)W生講解傳授各章節(jié)知識(shí),而往往忽視對(duì)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的訓(xùn)練。即老師在教學(xué)中一味地傳授理論知識(shí)而忽視了對(duì)學(xué)生思維的訓(xùn)練,忽視了對(duì)學(xué)生建立邏輯能力的鍛煉。凱恩斯說(shuō):“經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一種教條,只是一種方法,一種心靈的容器,一種思維的技巧,幫助擁有它的人得出正確的結(jié)論。”也就是說(shuō),經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓在于分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思想方法、思維過(guò)程。我們?cè)诮?jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中,要讓學(xué)生盡可能在經(jīng)濟(jì)思想史的歷史語(yǔ)境和經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的學(xué)術(shù)紛爭(zhēng)中理解現(xiàn)有理論的內(nèi)涵,要盡可能讓學(xué)生掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析框架與研究方法,幫助學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)學(xué)中的基本假設(shè)及其重要意義,讓學(xué)生懂得“給定假定,簡(jiǎn)化關(guān)系;放松假定,逼近現(xiàn)實(shí)”的研究方法在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的運(yùn)用和體現(xiàn),讓學(xué)生熟悉和掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)中廣泛應(yīng)用的靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析和動(dòng)態(tài)分析法,均衡與非均衡分析法、歸納與演繹法、短期與長(zhǎng)期分析法、定性與定量分析法等豐富的方法體系,讓學(xué)生不僅掌握理論知識(shí)本身,更知曉理論的來(lái)龍去脈、前因后果,增加學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)理論素養(yǎng)的深度與厚度。

參考文獻(xiàn):

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3、顧驊珊.如何正確處理政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的矛盾[J].嘉興學(xué)院學(xué)報(bào),2007(3).

4、張繼鵬,張家來(lái).比較教學(xué)法在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用[J].統(tǒng)計(jì)教育,2008(5).

5、魏靜.談案例教學(xué)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用[J].昆明大學(xué)學(xué)報(bào),2008(1).

第4篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典需求理論范文

論文摘要：數(shù)學(xué)化成為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的主流趨勢(shì)，實(shí)證化和專門化、研究領(lǐng)域的非經(jīng)濟(jì)化、假定條件的多樣化、證偽主義的普遍化、案例使用的經(jīng)典化、學(xué)科發(fā)展的邊緣化、古典的均衡分析和現(xiàn)實(shí)的非均衡分析相互補(bǔ)充、理性預(yù)期和不確定性問(wèn)題等趨勢(shì)強(qiáng)化，博弈論的應(yīng)用范圍擴(kuò)大，以及政府作為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系得到共同重視。

20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以產(chǎn)生諸多“革命”和理論創(chuàng)新，在很大程度上得益于其研究方法和角度的巨大變化。從某種意義上講，研究方法的演變體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。舉其要者，研究方法的變化可歸納為以下十大趨勢(shì)。

一、數(shù)學(xué)化成為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的主流趨勢(shì)

經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)研究的專門化、技術(shù)化、職業(yè)化甚至到登峰造極的程度，使經(jīng)濟(jì)學(xué)更嚴(yán)密，表達(dá)更準(zhǔn)確，思維更成熟。主要表現(xiàn)在以下三點(diǎn)：

第一，宏觀計(jì)量分析法是最大貢獻(xiàn)之一。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者克萊因從上世紀(jì)50年代最早提出宏觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型，為宏觀經(jīng)濟(jì)研究開(kāi)辟新的視野。此后，隨著大型計(jì)算機(jī)的誕生和使用，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的各種參數(shù)得以推算出來(lái)，為制定政策提供依據(jù)。第一代計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)家的數(shù)理貢獻(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論體系的整體性、嚴(yán)密性和形式化等方面發(fā)揮的巨大作用主要體現(xiàn)在宏觀經(jīng)濟(jì)研究方面。中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)深受其影響。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與計(jì)量方法、計(jì)量模型，以及國(guó)民收入的核算體系緊密地結(jié)合在一起，使得宏觀經(jīng)濟(jì)理論從未像現(xiàn)在這樣更貼近現(xiàn)實(shí)、更具實(shí)用性和可操作性。

對(duì)比中國(guó)《經(jīng)濟(jì)研究》和《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》，可以看到，自2002年開(kāi)始，《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》上刊登的應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)論文比重下降，而自2003年開(kāi)始，《經(jīng)濟(jì)研究》上刊登的應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的論文比重上升，開(kāi)始超過(guò)《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》。①

第二，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)長(zhǎng)足發(fā)展并成為經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個(gè)極富魅力的分支，首先得益于統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的廣泛使用，并最終成為構(gòu)建計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的一個(gè)重要基礎(chǔ)。《1867-1960年美國(guó)貨幣史》是弗里德曼成功運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析的一部經(jīng)典性著作②，通過(guò)一系列的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，得出貨幣數(shù)量的長(zhǎng)期變化和實(shí)際收入的長(zhǎng)期變化之間具有一種密切的相關(guān)性的結(jié)論，從而構(gòu)建弗氏貨幣數(shù)量說(shuō)。統(tǒng)計(jì)分析的運(yùn)用不但支持計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，還大大推動(dòng)諸如發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)、技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等新的理論分野和發(fā)展。

但是，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都激烈抨擊濫用數(shù)學(xué)的現(xiàn)象。里昂惕夫在分析1972-1981年間發(fā)表在《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》上各種文章的類型之后，指出“專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志中數(shù)學(xué)公式連篇累牘，引導(dǎo)讀者從一系列多少有點(diǎn)道理但卻完全武斷的假設(shè)走向陳述精確而卻又不切實(shí)際的結(jié)論”。

二、越來(lái)越呈現(xiàn)出實(shí)證化和專門化趨勢(shì)

實(shí)證化，是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和表述中，越來(lái)越注重對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的因果聯(lián)系進(jìn)行客觀的、不帶有主觀選擇意味的研究。這是解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的迫切要求。這種趨勢(shì)注重具體經(jīng)濟(jì)而非一般性經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的研究，注重經(jīng)濟(jì)政策而非經(jīng)濟(jì)理論研究。表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究目的的實(shí)用性，也表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題對(duì)經(jīng)濟(jì)理論研究的實(shí)證要求。與這種趨勢(shì)相關(guān)，整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展過(guò)程也發(fā)生兩次轉(zhuǎn)換，即先是由重視對(duì)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、就業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題的研究轉(zhuǎn)換到重視對(duì)財(cái)政赤字、通貨膨脹、匯率變動(dòng)和國(guó)際收支逆差問(wèn)題的研究之后，又轉(zhuǎn)換到重視對(duì)經(jīng)濟(jì)周期、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題的研究。

專門化傾向，是實(shí)證化研究深入發(fā)展的結(jié)果，也是借助日益豐富的分析工具而產(chǎn)生的結(jié)果。專門化傾向，是指在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和表述方法方面，越來(lái)越多地使用一些特有的、非經(jīng)濟(jì)學(xué)家一般不使用的方法、分析工具和專業(yè)術(shù)語(yǔ)，以至于出現(xiàn)只有受過(guò)專門訓(xùn)練的人才能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和分析、才能夠看懂經(jīng)濟(jì)學(xué)論文。于是，由實(shí)證化傾向而來(lái)的專門化傾向，通過(guò)分析手段的發(fā)展和豐富，在加強(qiáng)實(shí)證研究技術(shù)化傾向的同時(shí)，又逐漸脫離實(shí)證化。這一特征從凱恩斯主義宏觀計(jì)量模型到貨幣主義和理性預(yù)期的動(dòng)態(tài)模型，表現(xiàn)得越來(lái)越明顯。從長(zhǎng)期來(lái)看，實(shí)證化和專門化的傾向仍然在加強(qiáng)，但二者之間的距離卻有加大的跡象。如非線性分析這類跨學(xué)科分析方法的引進(jìn)，也許會(huì)引起經(jīng)濟(jì)學(xué)的較大變化。

三、均衡分析方法與非均衡分析方法并存的趨勢(shì)

“新古典綜合派”在召回凱恩斯以前傳統(tǒng)的新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時(shí)，也在宏觀分析方面大膽地恢復(fù)均衡分析方法。因?yàn)椤皠P恩斯革命”打破的主要是自由放任經(jīng)濟(jì)政策下市場(chǎng)自動(dòng)均衡的實(shí)現(xiàn)和保持機(jī)制，而不是均衡分析方法本身。因此，新自由主義各派的經(jīng)濟(jì)理論，始終堅(jiān)持均衡分析的方法。在宏觀非均衡分析方面，成就最突出的是法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家讓-帕斯卡爾貝納西、馬林沃德，美國(guó)的霍瓦德和英國(guó)的波茨、溫特等人，他們不僅提出一套和凱恩斯理論體系完全相容的宏觀非均衡學(xué)說(shuō)，而且運(yùn)用這套理論對(duì)中央集權(quán)決策經(jīng)濟(jì)的非均衡問(wèn)題進(jìn)行分析。正是這些人的努力，使得當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展。盡管宏觀非均衡分析方法不如均衡分析方法的影響普遍，但它無(wú)疑具有旺盛的生命力，其影響也在逐步擴(kuò)大。

從廣義上看，均衡分析方法和非均衡分析方法并沒(méi)有本質(zhì)上的差別，其不同點(diǎn)僅在于各自所涉及的均衡條件和水平的差異。值得注意的是，非均衡分析的研究對(duì)象更為現(xiàn)實(shí)一些，也更強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)性。客觀上，均衡分析和非均衡分析都是對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象某些方面的適當(dāng)反映，二者雖有差別，但不是根本性的相互排斥，而是相互統(tǒng)

一、相互補(bǔ)充的關(guān)系。

四、假定條件的多樣化趨勢(shì)

經(jīng)濟(jì)學(xué)家們不得不或放寬假設(shè)，或修改前提，或一反傳統(tǒng)逆向假定，以構(gòu)建和拓寬其研究領(lǐng)域，為重建和發(fā)展他們的理論，以反對(duì)和解釋來(lái)自對(duì)方的理論。例如，經(jīng)濟(jì)人假定是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石之一。在20世紀(jì)中，經(jīng)濟(jì)人假定的條件被不斷地修改、拓展，甚至批評(píng)和攻擊。凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生被一些學(xué)者認(rèn)為是對(duì)經(jīng)濟(jì)人個(gè)體研究方法的最大“克服”，因?yàn)閯P恩斯主義的基礎(chǔ)和歸宿都是圍繞總供給與總需求等一系列“總量”關(guān)系而展開(kāi)的。貝克爾拓展經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，認(rèn)為個(gè)人效用函數(shù)中具有利他主義的因素，這才是人類行為的一般性。鮑莫爾主張用“最大銷售收益來(lái)代替最大利潤(rùn)的目標(biāo)函數(shù)”，因?yàn)閷?shí)證經(jīng)驗(yàn)表明經(jīng)理層的薪金與銷售收益的關(guān)系大于它與利潤(rùn)的相關(guān)程度。公共選擇學(xué)派提出的挑戰(zhàn)是，經(jīng)濟(jì)人在追求個(gè)人利益最大化時(shí)，并不能得出集體利益最大化的結(jié)論，“阿羅定理”即可說(shuō)明個(gè)人福利的簡(jiǎn)單加總不一定與社會(huì)福利一致。新制度主義認(rèn)為經(jīng)濟(jì)人假定過(guò)于“簡(jiǎn)單化”，因?yàn)槌镔|(zhì)經(jīng)濟(jì)利益以外，人還有追求安全、自尊、情感、地位等社會(huì)性的需要。

五、研究領(lǐng)域的非經(jīng)濟(jì)化趨勢(shì)

經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域與范圍開(kāi)始逐漸超出傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，分析的對(duì)象擴(kuò)張到小至生育、婚姻、家庭、犯罪等，大至國(guó)家政治、投票選舉、制度分析等。研究領(lǐng)域的這種“侵略”與擴(kuò)張，被稱之為“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國(guó)主義”。這取決于時(shí)代主題和研究角度的變化、個(gè)人興趣和專業(yè)特長(zhǎng)的不同。

六、強(qiáng)調(diào)理性、預(yù)期和不確定性問(wèn)題的趨勢(shì)

理性預(yù)期學(xué)派從通貨膨脹問(wèn)題入手，強(qiáng)調(diào)理性和預(yù)期的問(wèn)題，并由此否定政府干預(yù)的有效性，這對(duì)凱恩斯主義形成較大沖擊，也引起凱恩斯主義各派對(duì)理性和預(yù)期問(wèn)題的重視。盡管在理性問(wèn)題上各派未能取得共識(shí)，但關(guān)于預(yù)期的思想和方法的確滲入宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各流派之中。

七、學(xué)科交叉的邊緣化趨勢(shì)

經(jīng)濟(jì)學(xué)的大家族中又派生出許多交叉學(xué)科和邊緣學(xué)派，例如，混沌經(jīng)濟(jì)學(xué)、不確定經(jīng)濟(jì)學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)等，百家爭(zhēng)鳴，相得益彰。這取決于經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)識(shí)領(lǐng)域的拓寬和方法論的多元化，經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科的交流和相互滲透得以大大加深，大量非經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的引入使得當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)學(xué)與百年前相比已面目全非。

八、證偽主義的普遍化趨勢(shì)

證偽主義經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論是實(shí)證主義方法論的一種邏輯延續(xù)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，20世紀(jì)70-80年代的20年間，經(jīng)濟(jì)學(xué)界出版50多本經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的著作，其中幾乎都和證偽主義有一定的聯(lián)系，在1991年總結(jié)的當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家達(dá)成的13點(diǎn)共識(shí)中，有7個(gè)和證偽主義有直接聯(lián)系。布勞格在《經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論》中將20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法演變史歸納為一句話：“證偽主義者，整個(gè)20世紀(jì)的故事”。實(shí)證主義和證偽主義是相互依存、相互促進(jìn)的。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論既是證實(shí)的又是證偽的,在某種程度上還兼有歷史主義方法論的特點(diǎn)。

九、案例使用的經(jīng)典化趨勢(shì)

經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“舉例”，不僅已經(jīng)發(fā)展到“經(jīng)典化”的地步，而且在有些定理中不舉例已不足以說(shuō)明問(wèn)題，甚至所舉的案例已具有不可替代性。這種案例的惟一性，既簡(jiǎn)單明了、通俗易懂，又幾十年上百年一貫制，代代相傳。用案例闡明一個(gè)定理、寓意一個(gè)規(guī)律已經(jīng)司空見(jiàn)慣，如“看不見(jiàn)的手”。

十、博弈論的應(yīng)用范圍擴(kuò)大趨勢(shì)

博弈論已延伸至政治、軍事、外交、國(guó)際關(guān)系和犯罪學(xué)等學(xué)科，但其在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用最為成功。博弈論研究的內(nèi)容主要是決策主體的行為發(fā)生直接相互作用時(shí)的決策以及該決策的均衡問(wèn)題。借助于博弈論這一強(qiáng)有力的分析工具，“機(jī)制設(shè)計(jì)”、“委托—”、“契約理論”等已被推向當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿。20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)及其研究方法的深化,還表現(xiàn)在：

1、第一次把政府作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一個(gè)部門來(lái)對(duì)待。不僅將政府的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)納入到宏觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，而且將政府的經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)政策作為能動(dòng)的經(jīng)濟(jì)力量加以運(yùn)用，使之成為影響和調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與狀況的重要機(jī)制之一。政府支出不斷膨脹、效率低下是的惡果，其原因是存在“政府失靈”，因此，市場(chǎng)是解決問(wèn)題的惟一選擇。③

2、宏觀和微觀的聯(lián)系得到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的共同重視。

注釋：

①成九雁、秦建華.計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的發(fā)展軌跡[J].經(jīng)濟(jì)研究，2005（04）：113-124.

②MaryS.Morgan，TheHistoryofEconometricIdeas，NewYork:CambridgeUniversityPress，1990.

③參見(jiàn)〔法〕亨利·勒帕日.美國(guó)新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].北京大學(xué)出版社，1985：118-150.

參考文獻(xiàn)：

［1］〔英〕馬克·布勞格.經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論[M].北京:商務(wù)印書館，1992.

第5篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典需求理論范文

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新教育 西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 教學(xué)方法

一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程特點(diǎn)

1.系統(tǒng)性強(qiáng)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在其不斷的發(fā)展過(guò)程中，已經(jīng)形成了自己的理論體系，而且這種體系仍在不斷的完善過(guò)程中。例如，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以馬歇爾的價(jià)格理論為基礎(chǔ)，以經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，完全信息假設(shè)和市場(chǎng)出清假設(shè)為前提，形成了消費(fèi)者行為理論，廠商行為理論，市場(chǎng)理論，生產(chǎn)要素分配理論和一般均衡理論，得出資本主義通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制能自主實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)均衡。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則以凱恩斯的有效需求理論為基礎(chǔ)，以解決市場(chǎng)失靈為己任，形成了國(guó)民收入決定理論，失業(yè)與通貨膨脹理論，宏觀經(jīng)濟(jì)政策理論和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論，得出資本主義經(jīng)濟(jì)通過(guò)政府干預(yù)可以實(shí)現(xiàn)均衡。現(xiàn)在，隨著社會(huì)實(shí)踐的不斷發(fā)展，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)又融合了許多流派的思想，以不斷補(bǔ)充其理論的不足。

2.實(shí)用性強(qiáng)。所謂實(shí)用性主要指它基于對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的病狀進(jìn)行分析，做出診斷，開(kāi)出處方。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)以解決資本主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題為己任，正如上面所講，凱恩斯《通論》的出版就是為了醫(yī)治資本主義經(jīng)濟(jì)的“滯脹”問(wèn)題。近幾年，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)面對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的新問(wèn)題和新現(xiàn)象，提出了許多新的理論。同時(shí)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中所采用的一些研究方法，以及得出的一些研究結(jié)論，對(duì)現(xiàn)實(shí)具有重要的啟迪和指導(dǎo)作用。

3.簡(jiǎn)明的經(jīng)濟(jì)分析框架。一個(gè)規(guī)范的經(jīng)濟(jì)理論分析框架基本上由五個(gè)部分組成:(1)界定經(jīng)濟(jì)環(huán)境。(2)設(shè)定行為假設(shè)。(3)給出制度安排。(4)選擇均衡結(jié)果。(5)進(jìn)行評(píng)估比較。

4.數(shù)字化趨勢(shì)越來(lái)越明顯。20世紀(jì)60年代以來(lái)，數(shù)學(xué)分析工具在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用幾乎涉及了經(jīng)濟(jì)學(xué)的所有論題。數(shù)學(xué)是最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊环N形式邏輯，借助數(shù)學(xué)模型可以把邏輯關(guān)系一步步推演下來(lái)，做到嚴(yán)密精確。簡(jiǎn)潔恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)模型有助于理解各經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系，從而更好地解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的問(wèn)題及原因分析

1.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論抽象、難懂、學(xué)生很難消化。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不同于一些應(yīng)用性學(xué)科，它是一門理論性很強(qiáng)的學(xué)科，該學(xué)科主要從概念、特征、作用、性質(zhì)方面理解問(wèn)題，它的每一個(gè)理論都是在一定假設(shè)前提下形成的。假設(shè)條件放寬，理論有可能不成立。加之該學(xué)科常常用到數(shù)學(xué)知識(shí)，這使大部分學(xué)生感到措手不及。再者，高職的學(xué)生年齡較低，社會(huì)閱歷簡(jiǎn)單，對(duì)社會(huì)實(shí)踐了解有限，學(xué)生層次參差不齊，這些都增加了講授和理解的難度。

2.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課時(shí)少，內(nèi)容多，教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)任務(wù)常常打架。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科，現(xiàn)在不僅財(cái)經(jīng)類專業(yè)的學(xué)生要學(xué)，而且諸如信息專業(yè)，管理專業(yè)的學(xué)生也要學(xué)。但對(duì)于高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，教學(xué)計(jì)劃要求一學(xué)期54學(xué)時(shí)講完微觀、宏觀兩部分內(nèi)容。教師如果要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容要求，教學(xué)對(duì)象水平，保證教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)任務(wù)就難以完成，學(xué)生學(xué)到的東西就少;教師如果趕時(shí)間完成教學(xué)任務(wù)，教學(xué)質(zhì)量就很難保證，學(xué)生學(xué)的東西多了，但往往似是而非，這樣就出現(xiàn)魚和熊掌不能兼而得之的尷尬局面。

3.學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)工具在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用普遍感到不適應(yīng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)是借助數(shù)學(xué)模型解析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的一門科學(xué)，數(shù)學(xué)的形式化及其邏輯的嚴(yán)密性給其在經(jīng)濟(jì)分析中帶來(lái)很多的方便和好處。但初學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，學(xué)生大多對(duì)復(fù)雜的幾何圖形、數(shù)學(xué)公式、數(shù)學(xué)證明不太適應(yīng)，不理解這些圖形和公式的經(jīng)濟(jì)學(xué)涵義，很難把它們與文字描述統(tǒng)一起來(lái)。

4.理論聯(lián)系實(shí)際不夠。目前，經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書上都是以外國(guó)現(xiàn)象為研究對(duì)象的理論，缺乏根據(jù)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改革中出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為研究對(duì)象的理論，無(wú)助于了解并解決中國(guó)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革中的問(wèn)題。面對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書深?yuàn)W理論的大雜燴中充斥著不現(xiàn)實(shí)的圖像和專業(yè)術(shù)語(yǔ)，即使教師告訴學(xué)生模型的直觀意義，由于沒(méi)有相關(guān)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生還是摸不著頭腦，每一章都令人困惑，更不清楚下面將要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，從而認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是枯燥的、沉悶的。

三、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)創(chuàng)新路徑

1.把握核心，理清主線

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)包含微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩部分，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論是“價(jià)格決定”，主題是資源配置問(wèn)題;宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論是“國(guó)民收入”，主題是資源利用問(wèn)題。教師在教學(xué)中要為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分別理出一條主線，通過(guò)這條主線把各部分內(nèi)容串起來(lái)，從整體上把握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容體系和特點(diǎn)。

2.訓(xùn)練經(jīng)濟(jì)學(xué)思維

教學(xué)要認(rèn)真考慮這樣一個(gè)事實(shí)，即一門課程不但要反映知識(shí)本身的性質(zhì)，而且還要反映求知者的本質(zhì)和知識(shí)的獲得過(guò)程。教一門課，不是建造有關(guān)這一科目的一個(gè)小型的現(xiàn)代圖書室，而是使學(xué)生親自像一名數(shù)學(xué)家那樣思考數(shù)學(xué)，像一名史學(xué)家那樣思考史學(xué)，使知識(shí)的獲得過(guò)程體現(xiàn)出來(lái);像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考，了解經(jīng)濟(jì)學(xué)家如何研究他們的領(lǐng)域，這需要通過(guò)教學(xué)創(chuàng)新來(lái)完成。教師不僅要傳授知識(shí)、“授之以魚”，而且更要“授之以漁”;不僅要重視知識(shí)的傳播，而且更重視培養(yǎng)學(xué)生思維、研究、分析等多方面的能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3.教會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法

掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論是學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)性問(wèn)題。例如，均衡分析是一個(gè)強(qiáng)有力的分析工具，通過(guò)均衡模型研究一個(gè)經(jīng)濟(jì)及其所有市場(chǎng)達(dá)到均衡時(shí)的價(jià)格與資源配置決定問(wèn)題，這對(duì)于理解市場(chǎng)機(jī)制的效率與穩(wěn)定性，進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)分析提供了關(guān)鍵的基礎(chǔ)理論支撐。

4.與社會(huì)生活實(shí)際緊密結(jié)合

經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的是為了改變?nèi)藗兊默F(xiàn)實(shí)生活，使人們更好地生活與發(fā)展，脫離實(shí)際生活的經(jīng)濟(jì)理論是毫無(wú)意義的。所以教學(xué)中理論必須聯(lián)系實(shí)際，可以列舉實(shí)例對(duì)原理進(jìn)行分析。例如，講授彈性理論，可以列舉我們身邊的事說(shuō)明彈性理論在價(jià)格上的應(yīng)用，像彈性系數(shù)較小的生活必需品，價(jià)格上漲人們的消費(fèi)支出增加，影響人們的生活;彈性系數(shù)較大的奢侈品，價(jià)格上漲，對(duì)奢侈品的需求量會(huì)減少，但不會(huì)影響人們的具體生活。再如，在講到IS-LM模型時(shí)，可結(jié)合中國(guó)近幾年的宏觀經(jīng)濟(jì)走勢(shì)和政策實(shí)踐來(lái)進(jìn)行分析，使學(xué)生能夠系統(tǒng)了解宏觀經(jīng)濟(jì)中一些重要的總量和政府政策的意圖，將抽象的理論變成鮮活的知識(shí)，將呆板的模型變成現(xiàn)實(shí)的圖畫。

5.教學(xué)內(nèi)容注重跟蹤學(xué)科發(fā)展前沿，保持課程內(nèi)容的動(dòng)態(tài)更新

經(jīng)濟(jì)學(xué)理論總是趕不上經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書總是趕不上經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展，這就要求我們教師要經(jīng)常關(guān)注本領(lǐng)域最新發(fā)展和動(dòng)態(tài)，不斷把一些較為前沿的內(nèi)容及時(shí)充實(shí)到教學(xué)中去豐富自己的教學(xué)內(nèi)容，在課堂有限的時(shí)間內(nèi)傳授給學(xué)生更多有用的信息。

6.靈活多樣的課堂教學(xué)方法

(1)案例教學(xué)法。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)西方幾百年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的一般抽象和概括，需通過(guò)大量圖形和數(shù)理實(shí)證分析以及經(jīng)濟(jì)學(xué)的特有概念去理解。這使學(xué)生感到抽象、枯燥、難以掌握。因此，需要尋找一種形象的方法，將理論以生動(dòng)的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。案例教學(xué)法就是這樣一種行之有效的課堂教學(xué)方法。在每一章的教學(xué)中，尋找結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的真實(shí)事件進(jìn)行分析解釋，并引導(dǎo)學(xué)生思考和討論，訓(xùn)練學(xué)生分析和解釋問(wèn)題的能力。案例教學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的一個(gè)十分有效的工具，經(jīng)典的“蜜蜂與果園”等案例已深入人心。案例教學(xué)能把生活中一些活生生的事實(shí)擺在學(xué)生面前，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，加深對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的理解。

(2)多媒體教學(xué)。制作多媒體課件，并運(yùn)用多媒體手段向?qū)W生展示參考資料、有關(guān)的經(jīng)濟(jì)事件材料等，以豐富多彩的方式增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的記憶與理解。

(3)實(shí)驗(yàn)教學(xué)法。課堂實(shí)驗(yàn)是一種互動(dòng)性很強(qiáng)的教學(xué)手段，是一種專門用來(lái)幫助學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的互動(dòng)的簡(jiǎn)短的游戲。最經(jīng)典的例子是供給需求模型實(shí)驗(yàn)，該實(shí)驗(yàn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以一直追溯到哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授張伯倫于加世紀(jì)40年代在哈佛課堂上開(kāi)始的市場(chǎng)實(shí)驗(yàn)。供求實(shí)驗(yàn)中，學(xué)生自己參與某個(gè)商品市場(chǎng)的買賣，了解完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上價(jià)格是如何通過(guò)供求作用自發(fā)形成的以及背后有怎樣的深刻原因。通過(guò)實(shí)驗(yàn)結(jié)果可以切身感受到確實(shí)存在“一只看不見(jiàn)的手”，在引導(dǎo)我們每一位參加實(shí)驗(yàn)的交易者，最終使價(jià)格和成交量收斂于某一穩(wěn)定的數(shù)值。學(xué)生利用課堂實(shí)驗(yàn)可以檢驗(yàn)理論和發(fā)現(xiàn)理論，調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、創(chuàng)新能力和自信心。

(4)討論教學(xué)法。教學(xué)中教師尊重每一個(gè)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上積極參與有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的討論，通過(guò)不同觀點(diǎn)的交鋒、補(bǔ)充、修正，加深每個(gè)學(xué)生對(duì)當(dāng)前問(wèn)題的理解，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)在規(guī)律性，促進(jìn)研討的深化，最后教師可以對(duì)討論過(guò)程進(jìn)行總結(jié)和提煉，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)知識(shí)概括性理解。

除此以外，教學(xué)過(guò)程中還可以嘗試教學(xué)與科研相結(jié)合的方法，鼓勵(lì)學(xué)生參與教師的研究課題，在參與研究的過(guò)程中，學(xué)生學(xué)會(huì)提出問(wèn)題，研究促使學(xué)生應(yīng)用在課堂上較少用到的創(chuàng)造技能。

參考文獻(xiàn)

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第6篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典需求理論范文

1 案例教學(xué)在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的重要作用

1.1 案例教學(xué)有助于提高宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相比，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)較為年輕，學(xué)派多，分歧大，且理論性、政策性更強(qiáng)，其舶來(lái)品的特征也使其缺乏現(xiàn)實(shí)存在感，因而在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中是一門老師難教、學(xué)生難學(xué)的理程.案例教學(xué)法引進(jìn)有助于提高宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面.

一是案例教學(xué)的實(shí)踐性特征較好地解決了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論性強(qiáng)，抽象難懂的問(wèn)題.與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相同，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也是采用抽象分析的方法，是通過(guò)大量圖形和數(shù)理分析去闡釋相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理.然而與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相比，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中更強(qiáng)調(diào)變量的內(nèi)生性和分析方法的動(dòng)態(tài)性，涉及的模型也更加復(fù)雜，目前大多數(shù)國(guó)內(nèi)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材在內(nèi)容編排上也更多地運(yùn)用了數(shù)學(xué)推理和圖形分析，這使得宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)變得更為枯燥難懂，既影響到了學(xué)生學(xué)習(xí)得積極性，也影響到了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果.案例教學(xué)法所具有的實(shí)踐性特征很好地解決這一問(wèn)題.案例教學(xué)中的案例大多來(lái)源于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活實(shí)踐，通過(guò)案例的閱讀能夠使社會(huì)閱歷簡(jiǎn)單、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有限的學(xué)生在課堂上就能接觸到大量現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，從而增加其對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)理論的感性認(rèn)識(shí)，使得宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在學(xué)生的知識(shí)體系中不再是一座空中樓閣.

二是案例教學(xué)的真實(shí)性特征增強(qiáng)了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)存在感，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.從1992 年我國(guó)確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)之后，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和分析方法在國(guó)內(nèi)開(kāi)始逐漸流行并為人們所接受. 作為舶來(lái)品，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家?guī)装倌晔袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律和經(jīng)濟(jì)政策實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的抽象和總結(jié).我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的時(shí)間不長(zhǎng)，無(wú)論從我國(guó)國(guó)情還是從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的完善程度看，都與西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家存在較大差異.因此，在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中引入案例教學(xué)，尤其是通過(guò)引入本土案例，介紹一些發(fā)生在學(xué)生身邊的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐和經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問(wèn)題，不僅有助于加深學(xué)生對(duì)課本基本原理的理解，同時(shí)也有助于提高學(xué)生對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)同感，使得宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不再是他山之石.

三是案例教學(xué)的綜合性特征較好地解決了學(xué)生知識(shí)的碎片化和條塊分割化問(wèn)題.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以社會(huì)總體的經(jīng)濟(jì)行為及其后果作為分析對(duì)象，與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相比，其涉及市場(chǎng)和主體更多、研究的領(lǐng)域更為廣泛、與其他學(xué)科的聯(lián)系更為緊密，形成了一個(gè)獨(dú)立而又龐大的理論體系.同時(shí)，由于現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生的時(shí)間較短，學(xué)派林立，對(duì)同一經(jīng)濟(jì)問(wèn)題不同經(jīng)濟(jì)學(xué)派從不同的研究角度都提出了各自不同的理論和政策主張.龐大的體系和林立的學(xué)派在豐富和發(fā)展宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時(shí)，也使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中容易迷失方向，產(chǎn)生知識(shí)的碎片化和條塊分割化問(wèn)題.他們往往拘泥于某一學(xué)派或某一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林，無(wú)法將不同章節(jié)、不同學(xué)派、不同經(jīng)濟(jì)問(wèn)題中的理論融匯貫通，形成一個(gè)有機(jī)整體.案例教學(xué)的內(nèi)容來(lái)源于經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，具有很強(qiáng)的綜合性.由于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題大多錯(cuò)綜復(fù)雜，案例的分析、解決需要學(xué)生將所學(xué)知識(shí)有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，綜合加以運(yùn)用，因而案例教學(xué)有助于實(shí)現(xiàn)知識(shí)的融匯貫通，解決學(xué)習(xí)過(guò)程中知識(shí)的碎片化和條塊分割化問(wèn)題.

1.2 案例教學(xué)有助于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

由于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論性強(qiáng)，自學(xué)難度大，因此目前我國(guó)各大高校在教學(xué)過(guò)程中重視發(fā)揮教師的主體作用，主要采用傳統(tǒng)講授式教學(xué)方法.在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)通過(guò)教師在課堂上導(dǎo)入新課、講授新課和課后作業(yè)練習(xí)等方式達(dá)到學(xué)生掌握知識(shí)、記憶知識(shí)的目的.然而，講授式教學(xué)也有其缺陷：一是講授式教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師的主體地位，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性不足，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中容易演變?yōu)橹R(shí)漫灌的填鴨式教學(xué)，出現(xiàn)老師教什么，學(xué)生學(xué)什么、課堂學(xué)得快，課后忘得也快和知識(shí)聽(tīng)得懂，題目不會(huì)做等問(wèn)題，影響教學(xué)效果.二是講授式教學(xué)的目標(biāo)主要是強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶和掌握，而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門與實(shí)踐結(jié)合很緊密的課程，從教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)看，它不僅要求學(xué)生要掌握相關(guān)理論、概念和方法，而且還要求啟發(fā)學(xué)生思維，鍛煉學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的綜合能力.教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)不可或缺的工具，因此從當(dāng)前的教學(xué)實(shí)際看，有必要對(duì)當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方法進(jìn)行進(jìn)一步改進(jìn)和完善.

案例式教學(xué)是一種啟發(fā)式、討論式的教學(xué)方式，具有學(xué)生主體性、突出啟發(fā)性、高度互動(dòng)性和結(jié)果多樣性等特點(diǎn).它強(qiáng)調(diào)以學(xué)生作為教學(xué)工作的主體，在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)模擬或者重現(xiàn)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中的一些場(chǎng)景，將學(xué)生納入案例情境，通過(guò)老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)產(chǎn)生激烈的思維碰撞和觀點(diǎn)交流，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題做出分析、判斷、推理和論證，多層次、多方位、多角度地尋求解決問(wèn)題的方法和答案，進(jìn)而建立一套適合自己的思維方式和解決問(wèn)題的方法.因此，在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中引入案例教學(xué)可以彌補(bǔ)講授式教學(xué)的不足，既有利于對(duì)學(xué)生知識(shí)點(diǎn)的記憶和掌握，也有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，啟發(fā)學(xué)生思維，提高學(xué)生的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，從而有利于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn).

2 當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題

教學(xué)工作是一個(gè)系統(tǒng)工程，教學(xué)方法只是教學(xué)工作中的一個(gè)環(huán)節(jié).要發(fā)揮案例教學(xué)在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)有作用，不僅要對(duì)案例教學(xué)自身進(jìn)行發(fā)展完善，還要注意其與其他教學(xué)方法和教學(xué)改革工作的協(xié)調(diào)配合.

2.1 要注意本土案例的開(kāi)發(fā)

要發(fā)揮案例教學(xué)在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的作用，首先必須對(duì)案例教學(xué)本身不斷進(jìn)行完善. 案例教學(xué)涉及環(huán)節(jié)眾多，其中精選適合于課堂教學(xué)的案例是實(shí)施案例教學(xué)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵.基于當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)的開(kāi)展情況，加大對(duì)本土案例資源的開(kāi)發(fā)是一項(xiàng)十分迫切的工作.這是因?yàn)椋谝唬c微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相比，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)更強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)理論的政策含義，更強(qiáng)調(diào)從經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際出發(fā)，尋找解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的政策建議.然而，目前在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中國(guó)內(nèi)教材案例缺乏，引進(jìn)的多恩布什、薩繆爾森和曼昆等人編寫的外文版教材都是以歐美等市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐為背景，案例內(nèi)容也多來(lái)自發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐.國(guó)內(nèi)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)提出這樣的困惑：這些經(jīng)濟(jì)模型在中國(guó)是否適用，實(shí)踐中能否運(yùn)用這些模型來(lái)解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題.因此，只有從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)開(kāi)發(fā)本土案例資源，精選學(xué)生熟悉的或發(fā)生在學(xué)生身邊的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問(wèn)題作為教學(xué)案例，才有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的思考，在日常生活中養(yǎng)成用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維去觀察和思考經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的習(xí)慣.第二，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生的時(shí)間早，可供選擇的經(jīng)典案例多，如蜜蜂與果園、燈塔的故事和公共地悲劇等.而現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生時(shí)間較短，在實(shí)際教學(xué)中可供使用的經(jīng)典案例相對(duì)較少，因此也需要廣大教師在案例教學(xué)中積極進(jìn)行挖掘.

借鑒西方國(guó)家開(kāi)發(fā)經(jīng)典案例的經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)開(kāi)發(fā)本土教學(xué)案例資源的途徑主要有以下幾個(gè)方面：一是從中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)思想中挖掘. 我國(guó)古代雖然沒(méi)有形成系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論，但卻有著非常豐富的經(jīng)濟(jì)思想，加以梳理、挖掘便可成為很好的宏觀經(jīng)濟(jì)案例素材.例如，我國(guó)古代的本末論是關(guān)于財(cái)富觀和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的典型案例，富國(guó)之學(xué)是宏觀經(jīng)濟(jì)政策實(shí)踐的典型案例、善者因之(即實(shí)行自由放任的方針)和通輕重之權(quán)(即實(shí)行國(guó)家調(diào)控的方針)爭(zhēng)論則是我國(guó)古代關(guān)于政府宏觀經(jīng)濟(jì)政策之爭(zhēng)的典型案例.二是從我國(guó)傳統(tǒng)文化和習(xí)俗中挖掘.如用愚公移山來(lái)說(shuō)明經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方式、治大國(guó)若烹小鮮來(lái)說(shuō)明政府的宏觀經(jīng)濟(jì)政策實(shí)踐、用我國(guó)過(guò)年的消費(fèi)習(xí)俗和中華民族勤儉節(jié)約的消費(fèi)習(xí)慣來(lái)說(shuō)明消費(fèi)理論等.三是從我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐中提煉.改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展，同時(shí)也在宏觀經(jīng)濟(jì)政策方面也進(jìn)行了諸多實(shí)踐，這也為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)提供了豐富的素材.如可利用我國(guó)上世紀(jì)90 年代的軟著陸來(lái)說(shuō)明AD-AS 模型，用民工潮、民工荒和大學(xué)生就業(yè)來(lái)說(shuō)明勞動(dòng)力市場(chǎng)相關(guān)理論，用人民幣升值、中美貿(mào)易關(guān)系、一路一帶戰(zhàn)略等來(lái)說(shuō)明相關(guān)國(guó)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題.

2.2 要注意與其他教學(xué)方法的區(qū)別和配合使用

教學(xué)方法具有整體性特征，不同的教學(xué)方法有各自的優(yōu)缺點(diǎn)和適用范圍，它們彼此聯(lián)系、密切配合、互相補(bǔ)充，共同構(gòu)成一個(gè)完整的方法體系.因此在實(shí)際教學(xué)中，既要注意對(duì)不同的教學(xué)方法進(jìn)行區(qū)分，明確其作用、優(yōu)缺點(diǎn)和適用范圍，同時(shí)也要注意各種方法之間的協(xié)調(diào)配合使用.當(dāng)前，就宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)而言，尤其要注意做好以下兩點(diǎn).一是要注意案例教學(xué)與舉例教學(xué)的區(qū)別.由于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題結(jié)合緊密，因此案例教學(xué)法和舉例教學(xué)法在當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中被廣泛使用.由于二者之間存在諸多相似之處，因此在教學(xué)實(shí)踐中很多教師都將二者混為一談，不加區(qū)分.其實(shí)二者之間無(wú)論在教學(xué)目的、教學(xué)方式、教學(xué)流程，還是教學(xué)素材的要求方面都存在一定差別.首先，二者的教學(xué)目的不同.案例教學(xué)是一種啟發(fā)式、討論式教學(xué)，重在啟發(fā)學(xué)生思維，鍛煉學(xué)生的綜合能力，而舉例教學(xué)本質(zhì)上是講授式教學(xué)中經(jīng)常使用的教學(xué)輔助手段，其目的是加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和把握.其次，二者的教學(xué)方式不同.案例教學(xué)法以學(xué)生為主體，教師作為組織者、引導(dǎo)者和協(xié)調(diào)者，要求學(xué)生的高度參與，而舉例教學(xué)則仍然是以教師為主體，不需要學(xué)生高度參與.再次，二者的教學(xué)流程不同.案例教學(xué)法的教學(xué)流程主要包括吃透理論，精選案例;呈現(xiàn)案例，提出問(wèn)題;分析案例，做出判斷;討論案例，相互交流和點(diǎn)評(píng)總結(jié)，深化案例等五個(gè)步驟[4]，其重在啟發(fā)、討論和總結(jié)而非描述.而舉例則只需要把案例呈現(xiàn)給學(xué)生，并做適當(dāng)分析，不需要學(xué)生參與分析、討論，也不需要教師進(jìn)行引導(dǎo)和協(xié)調(diào).最后，二者對(duì)教學(xué)素材的要求不同.案例教學(xué)要以案例為中心來(lái)開(kāi)展教學(xué)，因此其對(duì)選用的案例的要求較為嚴(yán)格，要求所選案例要全面、完整、權(quán)威、典型和更具開(kāi)放性，而舉例教學(xué)對(duì)素材的要求則相對(duì)寬松，可以是一句話、一種現(xiàn)象或一個(gè)問(wèn)題，選取例子比較隨意，來(lái)源比較廣.不同教學(xué)方法有其自身的特點(diǎn)和適用范圍，由于不能很好地對(duì)二者進(jìn)行區(qū)分，使得部分教師在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常把二者混為一談，不能按照案例教學(xué)的步驟和流程規(guī)范進(jìn)行操作，案例選擇隨意性大，重案例呈現(xiàn)，而輕案例分析、討論和總結(jié)，學(xué)生的主體作用沒(méi)有得到有效發(fā)揮，案例教學(xué)啟發(fā)學(xué)生思維和鍛煉學(xué)生能力的目的也就無(wú)法實(shí)現(xiàn).

二是要注意與講授式教學(xué)方法的配合使用.教學(xué)方法具有整體性，各種方法只有取長(zhǎng)補(bǔ)短、密切配合才能達(dá)到最佳的教學(xué)效果.案例教學(xué)如果離開(kāi)其它方法單獨(dú)使用，就無(wú)法發(fā)揮其應(yīng)有作用.目前我國(guó)各大高校宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的本科教學(xué)主要采用傳統(tǒng)講授式教學(xué)方法.案例教學(xué)雖然可以在很大程度上彌補(bǔ)傳統(tǒng)講授式教學(xué)的不足，但它也需要講授式教學(xué)為其提供一定的理論基礎(chǔ)，同時(shí)其在設(shè)施過(guò)程中存在的理論深度不足等缺點(diǎn)也需要講授式教學(xué)予以彌補(bǔ).因此，在強(qiáng)調(diào)案例教學(xué)重要作用的同時(shí)，也要注意與其他教學(xué)方法的配合使用.基于當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)工作實(shí)際，在傳統(tǒng)講授式教學(xué)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮案例教學(xué)的輔助作用是一種比較可行的教學(xué)方案.

2.3 要注意做好教學(xué)配套改革工作

教學(xué)工作是一個(gè)系統(tǒng)工程，案例教學(xué)只是眾多教學(xué)工作中的一個(gè)環(huán)節(jié)，案例教學(xué)的實(shí)施還需要其他教學(xué)工作的改革與之相配套.

第7篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典需求理論范文

[關(guān)鍵詞＼]中美；本科；經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)

[中圖分類號(hào)＼]G642 ＼[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼＼]A ＼[文章編號(hào)＼]2095-3712（2014）25-0053-03＼

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，社會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)人才的需求日益增加。經(jīng)濟(jì)學(xué)獨(dú)特的社會(huì)地位日益凸顯，它不但為社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展提供重要的理論支持，也是高校的重點(diǎn)學(xué)科和專業(yè)。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為高校經(jīng)濟(jì)類、管理類等相關(guān)專業(yè)的基礎(chǔ)課程，對(duì)其進(jìn)行的教學(xué)實(shí)踐研究和理論探討較多。因經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)發(fā)展的時(shí)間較短，國(guó)內(nèi)本科經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在諸多問(wèn)題并且急需改進(jìn)。文章對(duì)中國(guó)和美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的差異進(jìn)行分析，并提出針對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改進(jìn)的建議。

一、中美本科經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的差異

（一）教學(xué)主體不同

國(guó)內(nèi)高校在教學(xué)中，普遍強(qiáng)調(diào)教師的主體地位，突出教師在課堂中的話語(yǔ)權(quán)，弱化甚至忽略學(xué)生的地位。教師講授，學(xué)生學(xué)習(xí)；教師指導(dǎo)，學(xué)生聽(tīng)取；教師提問(wèn)，學(xué)生回答。單一和單向的課堂關(guān)系，使得教師成為課堂的主導(dǎo)者、領(lǐng)導(dǎo)者。

美國(guó)高校普遍建立了經(jīng)濟(jì)學(xué)自學(xué)網(wǎng)站。網(wǎng)站中包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教材選用、練習(xí)題目、模擬試卷和答案等學(xué)習(xí)資源，學(xué)生可以與教師、同學(xué)互動(dòng)，可以進(jìn)行在線交流、問(wèn)題答疑、小組討論等，學(xué)生自主學(xué)習(xí)非常方便。學(xué)生不是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而是知識(shí)的主動(dòng)學(xué)習(xí)者，他們主動(dòng)聽(tīng)取教師、同學(xué)對(duì)知識(shí)的分析和探究。教師在教學(xué)過(guò)程中，能及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和實(shí)際情況，可以調(diào)整教學(xué)安排和進(jìn)度，提高學(xué)生獲取知識(shí)的興趣，加深對(duì)知識(shí)的理解。

（二）教學(xué)目的不同

國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中對(duì)教學(xué)目的的描述偏向社會(huì)本位，闡述較為宏觀和寬泛，多是考慮國(guó)家、社會(huì)的層面，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)國(guó)家建設(shè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用。如中國(guó)人民大學(xué)高鴻業(yè)教授主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》中提出，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的有三：一是為了明辨是非，區(qū)別西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的有利或有害之處；二是為了權(quán)衡取舍，即結(jié)合我國(guó)國(guó)情，決定西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的適用程度和范圍；三是為了了解西方的國(guó)情，更好地?cái)U(kuò)大對(duì)外開(kāi)放。教學(xué)目的與社會(huì)聯(lián)系較多，與學(xué)生個(gè)人的生活缺乏緊密聯(lián)系。

在美國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，對(duì)于教學(xué)目的的描述多是強(qiáng)調(diào)個(gè)人本位。如美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授曼昆在其《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中提出：學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有助于你了解你生活的世界；學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓你更精明地參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)；學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)將使你能更好地理解經(jīng)濟(jì)政策的潛力和局限性，使你的政治行為（支持或反對(duì)某項(xiàng)政策）更理性。這種對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目的的闡述，將經(jīng)濟(jì)學(xué)和個(gè)人生活聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)和研究經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題的興趣。

（三）教材選用不同

國(guó)內(nèi)教材市場(chǎng)上，有種類繁多的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材譯本，也有高校自己編寫的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。與美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材代表著作，如曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》、薩爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》相比，國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材多為國(guó)外教材的復(fù)制、節(jié)選，案例較少，模型和公式較多，結(jié)合中國(guó)實(shí)際較少，實(shí)用性和適用性較差。因此，重點(diǎn)大學(xué)較多選用國(guó)外的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。但是國(guó)外翻譯過(guò)來(lái)的部分教材，存在著版本滯后、翻譯錯(cuò)誤等問(wèn)題。

在美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)等600余所大學(xué)一般選用的是曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。該書通過(guò)名人傳記、故事、新聞、時(shí)事等案例闡釋經(jīng)濟(jì)學(xué)的晦澀理論，使學(xué)生深入理解和掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論，能運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)方法分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。另外，學(xué)校每年都會(huì)對(duì)這本教材進(jìn)行修訂，與此書配套的專門教學(xué)網(wǎng)站、教學(xué)課件、習(xí)題等教學(xué)資源豐富，經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)系統(tǒng)性、完備性強(qiáng)。

（四）教學(xué)內(nèi)容不同

國(guó)內(nèi)高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容主要包括：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)是解釋經(jīng)濟(jì)主體行為的科學(xué)，一般是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程結(jié)束后，才能學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。如果把經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門課程，也是先學(xué)習(xí)微觀部分的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，然后學(xué)習(xí)宏觀部分的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)。相對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)而言，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課時(shí)較多。在美國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不但內(nèi)容劃分與我國(guó)不同，而且教學(xué)次序也不一樣。許多美國(guó)高校將宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)設(shè)在前，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在后。

在我國(guó)的高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容相對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，理論知識(shí)和實(shí)踐應(yīng)用脫節(jié)。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)到的知識(shí)，在實(shí)際生活中用得較少。美國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，注重知識(shí)的實(shí)用性。由于經(jīng)濟(jì)學(xué)理論需要數(shù)學(xué)論證和解析，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)強(qiáng)調(diào)“數(shù)理統(tǒng)計(jì)”“概率論”等數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)證應(yīng)用。

（五）教學(xué)方法不同

我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法較為單一，重視知識(shí)的完整性和系統(tǒng)性。教師重視課堂教學(xué)，在課堂中講授內(nèi)容較多，學(xué)生與教師互動(dòng)少、交流少。有些高校看到了案例教學(xué)的重要性，但是在實(shí)際的教學(xué)中，由于對(duì)案例教學(xué)的課前準(zhǔn)備不足，多是照搬照抄國(guó)外的案例，而國(guó)外案例與我國(guó)的實(shí)際經(jīng)濟(jì)情況差別大，學(xué)生難以設(shè)身處地地考慮經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，理解經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)較為困難，對(duì)知識(shí)的把握比較片面。

美國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法靈活多樣，多采用啟發(fā)式、案例式、討論式、專家講座等教學(xué)方法。通過(guò)討論、辯論等方式，活躍課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與和探索精神。對(duì)案例的理解和分析，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生諸多困惑和不解。學(xué)生主動(dòng)參與其中，查閱大量相關(guān)資料，閱讀、思考并進(jìn)行歸納總結(jié)。教師將一部分課堂時(shí)間留給學(xué)生，賦予學(xué)生在課堂上一定的“話語(yǔ)權(quán)”，提高了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣。

（六）評(píng)價(jià)方式不同

我國(guó)高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)普遍采用的是“一考定終身”，缺乏對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的定性和定量評(píng)價(jià)，多采用簡(jiǎn)單的一次性考試、考試和作業(yè)相結(jié)合的證明價(jià)方式，是總結(jié)性評(píng)價(jià)。對(duì)教學(xué)過(guò)程缺乏監(jiān)督和監(jiān)控，對(duì)考試結(jié)果過(guò)度依賴，將學(xué)生期末考試成績(jī)作為教學(xué)評(píng)價(jià)的主要依據(jù)。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性并不高，一些學(xué)生通過(guò)考前幾天的突擊學(xué)習(xí)，也能交上一份滿意的答卷，取得較好的考試成績(jī)，這影響了其他學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

美國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)重視對(duì)教學(xué)過(guò)程的管理，是形成性評(píng)價(jià)。教師會(huì)布置大量的課程作業(yè)，有時(shí)作業(yè)涉及社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科和專業(yè)，需要學(xué)生大量翻閱資料、整理文獻(xiàn)、歸納總結(jié)，才能定時(shí)、定量地完成任務(wù)。這些都在最終成績(jī)中占有一定的比例。教師給出的課程成績(jī)是包含幾個(gè)方面的綜合考評(píng)，如學(xué)生平時(shí)的課堂表現(xiàn)、作業(yè)成績(jī)、小測(cè)驗(yàn)成績(jī)、考試成績(jī)等。學(xué)生需要在課堂上、課后作業(yè)中熟練掌握知識(shí)，才能獲得較好的成績(jī)。

二、中美本科經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)差異的啟示

（一）培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)時(shí)間上，使學(xué)生能自我監(jiān)督、自我監(jiān)控，對(duì)于存在的問(wèn)題能自我評(píng)價(jià)和自我改進(jìn)。

在教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)環(huán)境應(yīng)相對(duì)寬松和開(kāi)放。教師的角色要有所改變，站在學(xué)生的角度，成為課堂學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)者、鼓勵(lì)者和協(xié)助者，給予學(xué)生適當(dāng)?shù)膸椭椭С郑皇钦n堂的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者。突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)得到展現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生自我激勵(lì)、自我調(diào)節(jié)、自我控制的能力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

（二）明確教學(xué)目的

我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)社會(huì)本位的教學(xué)目的，決定了教學(xué)方式的單一和片面。灌輸式教學(xué)或者填鴨式教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和教育的需求。教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)要緊密聯(lián)系起來(lái)，使教和學(xué)兩方面目標(biāo)一致，發(fā)揮教師的主動(dòng)作用和學(xué)生的主體地位。教學(xué)目的落實(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)要明確、具體、詳盡，具有可操作性和可測(cè)性，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，明確經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的深度與廣度。通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)生可以掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論、基本概念和方法，為將來(lái)從事經(jīng)濟(jì)工作奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。讓學(xué)生把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作和生活中，培養(yǎng)學(xué)生既有從事經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)工作的能力，又有從事其他工作所具備的素質(zhì)。

（三）加強(qiáng)教學(xué)資源建設(shè)

教材作為教學(xué)資源建設(shè)的重要問(wèn)題，必須引起足夠的重視。尊重經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的實(shí)際，選用國(guó)內(nèi)外的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書作為教材，如薩繆爾森、曼昆、帕金等，避免因?yàn)榉g、編寫等問(wèn)題導(dǎo)致的差錯(cuò)，縮小我國(guó)與國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的差距。

案例教學(xué)資源庫(kù)是教學(xué)資源建設(shè)的主要方面。高校可以組織教師、學(xué)生，借用精品課程、教師教學(xué)競(jìng)賽、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃等項(xiàng)目，組建案例教學(xué)資源庫(kù)。多方面、多角度地選取一些當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，結(jié)合國(guó)外教學(xué)經(jīng)驗(yàn)建設(shè)完備的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)網(wǎng)站。選擇西方經(jīng)典著作中的典型案例，從不同國(guó)家、不同地域的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作中汲取知識(shí)養(yǎng)分，篩選、提煉案例。聯(lián)系我國(guó)實(shí)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀，有意識(shí)地編制一些涉及多章知識(shí)的綜合案例。

（四）豐富教學(xué)內(nèi)容

關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置，要明確認(rèn)識(shí)到，不能把實(shí)踐教學(xué)錯(cuò)誤地理解為一種形式。實(shí)踐教學(xué)可以幫助學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)質(zhì)、產(chǎn)生問(wèn)題的緣由等，要強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)并重。在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的同時(shí)，也不能忽略理論教學(xué)。本科階段的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，基本假設(shè)、概念、原理的深入理解和掌握，都需要理論與實(shí)踐的結(jié)合。

在本科經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，要結(jié)合我國(guó)的實(shí)際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況和問(wèn)題，切實(shí)加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，重視實(shí)驗(yàn)課、實(shí)習(xí)課的地位。

（五）采用多樣教學(xué)方法

在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，除了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法外，還可以采用啟發(fā)式教學(xué)、案例式教學(xué)等方法。從學(xué)生角度設(shè)置問(wèn)題情境，幫助學(xué)生主動(dòng)、自主學(xué)習(xí)。改變以往PPT教學(xué)、黑板板書等傳統(tǒng)的教學(xué)方法，利用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等資源，開(kāi)設(shè)專家講座，組織精品課程、時(shí)事熱點(diǎn)討論等。組織學(xué)生實(shí)時(shí)收看并學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外知名大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)課程，了解世界經(jīng)濟(jì)研究前沿問(wèn)題，開(kāi)拓知識(shí)學(xué)習(xí)視野。

利用高校的社會(huì)實(shí)踐基地、生產(chǎn)實(shí)踐單位，組織學(xué)生走出去，建設(shè)學(xué)習(xí)小組，去企事業(yè)單位，實(shí)地了解現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、典型經(jīng)濟(jì)案例。讓學(xué)生深入社會(huì)生活實(shí)際，觀察經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，參與經(jīng)濟(jì)實(shí)際，總結(jié)、分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。豐富學(xué)生理論知識(shí)的同時(shí)，將理論知識(shí)更多地運(yùn)用到實(shí)踐中，解決實(shí)際問(wèn)題。

（六）應(yīng)用多種評(píng)價(jià)方式

運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式，將學(xué)生的課堂表現(xiàn)、課后作業(yè)、章節(jié)考核、考試成績(jī)作為幾個(gè)考核指標(biāo)，在確定學(xué)生最終成績(jī)時(shí)，將以上幾個(gè)方面綜合考慮。教師在教學(xué)過(guò)程中，要注重在課堂上對(duì)學(xué)生的教授，重視課堂討論，更要注重課后對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)答疑、在線交流、學(xué)業(yè)指導(dǎo)等，對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，通過(guò)形成性評(píng)價(jià)的六個(gè)階段：自評(píng)、專家評(píng)價(jià)、一對(duì)一評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)、實(shí)地評(píng)價(jià)和進(jìn)行中的評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，增強(qiáng)其自信心，培養(yǎng)學(xué)生的合作和參與精神。

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第8篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典需求理論范文

關(guān)鍵詞：計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)內(nèi)容；經(jīng)濟(jì)學(xué)；工商管理

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-4428（2016）10-145 -03

一、引言

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科（一級(jí)學(xué)科）① 與工商管理學(xué)科（二級(jí)學(xué)科）各專業(yè)的專業(yè)核心基礎(chǔ)課，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在兩個(gè)學(xué)科的課程體系中占有極為重要的地位。目前，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一起成為我國(guó)高校經(jīng)管類本科生、碩士生和博士生的必修課程。有效的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)，能夠滿足學(xué)生后續(xù)進(jìn)入研究生領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，也有利于學(xué)生本科期間的科研活動(dòng)以及畢業(yè)論文的撰寫需求。但計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展至今，形成了諸多的理論，因此，在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)根據(jù)不同專業(yè)特點(diǎn)確定計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容就具有極為重要的意義，這也成為本文研究的主要內(nèi)容。

二、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架體系

根據(jù)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)以及研究數(shù)據(jù)的特點(diǎn)，一般計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科主要分為經(jīng)典計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、時(shí)間序列計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)以及面板數(shù)據(jù)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)。各部分涉及的主要內(nèi)容有：

（一）經(jīng)典計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)板塊

經(jīng)典計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)主要包括：A1計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)概述、A2計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展歷史、A3一元線性回歸模型、A4多元線性回歸模型、A5線性回歸模型基本假定放寬帶來(lái)的問(wèn)題以及處理（異方差性、序列相關(guān)性、多重共線性）、A6聯(lián)立方程計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型、A7虛擬變量模型、A8滯后變量模型。

（二）時(shí)間序列計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)板塊

時(shí)間序列計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)板塊包括：B1時(shí)間序列的平穩(wěn)性檢驗(yàn)、B2協(xié)整與誤差修正模型、B3 格蘭杰因果關(guān)系檢驗(yàn)、B4向量自回歸模型。

（三）面板數(shù)據(jù)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)板塊

面板數(shù)據(jù)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)板塊包括：C1混合回歸模型、C2 變截距模型、C3變系數(shù)模型。

三、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容探討

（一）培養(yǎng)目標(biāo)的比較

在我國(guó)按學(xué)科門類分，經(jīng)管理專業(yè)主要分為管理學(xué)一級(jí)學(xué)科以及經(jīng)濟(jì)學(xué)一級(jí)學(xué)科，工商管理學(xué)科是管理學(xué)一級(jí)學(xué)科下面的二級(jí)學(xué)科。1998年，教育部高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)第一次會(huì)議討論并確定了高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)學(xué)門類各專業(yè)的共同核心課程，包括政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、貨幣銀行學(xué)、財(cái)政學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)和國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)共8門課程。而對(duì)于工商管理類學(xué)科，并沒(méi)有文件或會(huì)議把計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)作為其核心課程，但多數(shù)高校都把計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)作為工商管理類學(xué)科的專業(yè)基礎(chǔ)課。但經(jīng)濟(jì)學(xué)與工商管理學(xué)科在培養(yǎng)目標(biāo)中存在很大差異，因此對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)也存在較大差異。

（二）學(xué)生培養(yǎng)能力的差異

一般來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生在綜合經(jīng)濟(jì)管理部門、政策研究部門，金融機(jī)構(gòu)和企事業(yè)單位從事經(jīng)濟(jì)分析、預(yù)測(cè)、規(guī)劃以及經(jīng)濟(jì)管理等工作的高級(jí)專門人才。工商管理學(xué)科的重點(diǎn)在于研究贏利性組織的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)規(guī)律以及相關(guān)的企業(yè)管理的理論、方法以及技術(shù)的管理類學(xué)科。在我國(guó)，工商管理類學(xué)科下設(shè)工商管理、市場(chǎng)營(yíng)銷、人力資源管理、旅游管理、會(huì)計(jì)學(xué)（審計(jì)）等專業(yè)。

（三）教學(xué)內(nèi)容的差異

從培養(yǎng)目標(biāo)上看，經(jīng)濟(jì)學(xué)培養(yǎng)較為宏觀，特別是要求學(xué)生具有分析、預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)的能力。而工商管理學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)較為微觀，學(xué)生側(cè)重于企業(yè)管理相關(guān)理論的學(xué)習(xí)，因此培養(yǎng)目標(biāo)側(cè)重于微觀個(gè)體。在此背景之下，對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容的要求也不同。

一般來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)科的研究數(shù)據(jù)都為宏觀數(shù)據(jù)，大都是時(shí)間序列數(shù)據(jù)或面板數(shù)據(jù)，而工商管理學(xué)科一般的研究對(duì)象為企業(yè)或者消費(fèi)者等個(gè)體，側(cè)重于截面數(shù)據(jù)。特別是工商管理學(xué)科中的某些學(xué)科如市場(chǎng)營(yíng)銷，側(cè)重于問(wèn)卷調(diào)查，會(huì)廣泛運(yùn)用到啞變量，因此兩者的教學(xué)內(nèi)容必須有所差異。

四、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置的策略選擇

（一）學(xué)時(shí)設(shè)置

一般來(lái)說(shuō)，工商管理學(xué)科對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的要求相對(duì)較低，而經(jīng)濟(jì)學(xué)類由于預(yù)測(cè)等方面的需要，對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)要求相對(duì)較高，因此經(jīng)濟(jì)學(xué)科計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)一般設(shè)置為3學(xué)分，按16個(gè)教學(xué)周，合計(jì)48學(xué)時(shí)；工商管理學(xué)科一般設(shè)置為2學(xué)分，按16個(gè)教學(xué)周，合計(jì)32學(xué)時(shí)。

（二）數(shù)學(xué)基礎(chǔ)

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)要求非常高的學(xué)科，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)一般在學(xué)生學(xué)習(xí)完高等數(shù)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以后開(kāi)設(shè)，因此一般大都在大二下學(xué)期或大三上學(xué)期開(kāi)設(shè)，而此時(shí)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的遺忘都較為嚴(yán)重。一般需要設(shè)置4學(xué)時(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)課程。數(shù)學(xué)基礎(chǔ)一般圍繞：概率論基礎(chǔ)、隨機(jī)變量及其概率分布、統(tǒng)計(jì)量及其概率分布、參數(shù)估計(jì)和假設(shè)檢驗(yàn)。這些數(shù)學(xué)知識(shí)伴隨計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的始終，因此務(wù)必加強(qiáng)學(xué)生對(duì)這些基礎(chǔ)數(shù)學(xué)知識(shí)的復(fù)習(xí)。

（三）經(jīng)典計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)

經(jīng)典計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)主要涉及計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程導(dǎo)論、一元線性回歸模型、多元線性回歸模型、異方差性、多重共線性等教學(xué)內(nèi)容。該部分教學(xué)內(nèi)容多，難點(diǎn)、重點(diǎn)也多，也是學(xué)習(xí)其他計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)板塊的核心和基礎(chǔ)。因此是經(jīng)濟(jì)學(xué)和工商管理學(xué)學(xué)科學(xué)生必須學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。但在A7的子版塊中，由于工商管理學(xué)科學(xué)生在科研活動(dòng)中一般的研究對(duì)象都是個(gè)體，因此他們對(duì)啞變量數(shù)據(jù)的處理要求非常高，該板塊對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)板塊做介紹處理，而對(duì)工商管理學(xué)科的學(xué)生必須重點(diǎn)來(lái)講，如LOGIT、PROBIT檢驗(yàn)等。這個(gè)板塊大約占教學(xué)內(nèi)容50%。

（四）時(shí)間序列計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)

時(shí)間序列計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)包括：平穩(wěn)性檢驗(yàn)、協(xié)整與誤差修正模型、格蘭杰因果關(guān)系檢驗(yàn)、向量自回歸模型等。該板塊是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的高級(jí)階段，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)科進(jìn)行預(yù)測(cè)、時(shí)間序列數(shù)據(jù)檢驗(yàn)的主要方法。因此在經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科必須重點(diǎn)介紹。在工商管理學(xué)科，一般只做基本介紹。

（五）面板數(shù)據(jù)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)

面板統(tǒng)計(jì)是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中比較難的板塊，對(duì)本科生來(lái)說(shuō)屬于較為復(fù)雜的板塊，但經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的學(xué)生在畢業(yè)論文涉及中往往會(huì)用到該板塊的知識(shí)。因此該板塊在經(jīng)濟(jì)學(xué)科中做較為詳細(xì)的講授，而在工商管理學(xué)科中只以介紹為主。

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和課時(shí)安排如表1：

五、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)上機(jī)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容設(shè)置

（一）課時(shí)安排

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科，特別是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及到上機(jī)操作，因此必須安排好實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)。從教學(xué)的時(shí)間來(lái)看，經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科適合安排8學(xué)時(shí)的上機(jī)實(shí)驗(yàn)，而工商管理學(xué)科安排6學(xué)時(shí)的上機(jī)實(shí)驗(yàn)。

（二）教學(xué)內(nèi)容安排

上機(jī)實(shí)驗(yàn)的教學(xué)內(nèi)容有：

D1：包括計(jì)量經(jīng)濟(jì)軟件的基本操作（如數(shù)據(jù)錄入、編輯等）、一元線性回歸的基本操作、多元線性回歸的基本操作等；

D2：數(shù)據(jù)異方差性、序列相關(guān)性、多重共線性的檢驗(yàn)以及處理

D3：時(shí)間序列數(shù)據(jù)平穩(wěn)性檢驗(yàn)（ADF）檢驗(yàn)、協(xié)整檢驗(yàn)、誤差修正模型、格蘭杰因果檢驗(yàn)

D4：面板數(shù)據(jù)的基本檢驗(yàn)與操作。

（三）具體實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容與課時(shí)安排

具體實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容與課時(shí)安排見(jiàn)表2：

六、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的其他建議

（一）重視計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的課下實(shí)驗(yàn)

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是操作性很強(qiáng)的課程，在學(xué)完了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論以后，學(xué)生通過(guò)上機(jī)操作來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)數(shù)據(jù)的各種處理練習(xí)。每個(gè)計(jì)量經(jīng)濟(jì)理論都需要通過(guò)上機(jī)實(shí)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行鞏固。但從現(xiàn)有的教學(xué)時(shí)間來(lái)看，不可能都對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)驗(yàn)都進(jìn)行統(tǒng)一的上機(jī)安排。因此必須重視對(duì)學(xué)生課下上機(jī)實(shí)驗(yàn)的要求。教師應(yīng)該將需要學(xué)生掌握的上機(jī)操作編制成講義，供學(xué)生課下練習(xí)，并安排好答疑工作。

（二）重視對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用性的考核

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是實(shí)踐性非常強(qiáng)的課程，教師在對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的考核中，除了重視對(duì)基本理論、基本原理的考核以外，應(yīng)重視對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐能力的考核。在考核過(guò)程中，上機(jī)操作、課后作業(yè)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用論文等都應(yīng)該成為考核的重要方式，這樣才能摒棄學(xué)習(xí)該課程學(xué)習(xí)過(guò)程中的死記硬背的現(xiàn)象。對(duì)于本科生來(lái)說(shuō)，甚至可以用上機(jī)操作考核取代傳統(tǒng)的閉卷考核。

（三）重視在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中對(duì)經(jīng)濟(jì)思想的灌輸

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要分支，但計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)絕對(duì)不是單純的“數(shù)字課”。教師在對(duì)基本理論介紹完畢后，要用真實(shí)的案例數(shù)據(jù)進(jìn)行相關(guān)的演示，演示前必須交代好數(shù)據(jù)以及相關(guān)模型的經(jīng)濟(jì)學(xué)背景，檢驗(yàn)結(jié)束后，必須對(duì)該案例反映的經(jīng)濟(jì)思想和經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行總結(jié)。這樣能夠讓學(xué)生明白計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)目的，不能讓學(xué)生單純地把計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理解為數(shù)學(xué)課。

（四）重視教材的選用

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)引進(jìn)比較晚，在師資、教材方面都存在諸多不足。在我國(guó)，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材分原版教材、翻譯教材以及國(guó)內(nèi)原創(chuàng)教材。原版教材由于價(jià)格昂貴，對(duì)英語(yǔ)水平要求高，一般都被選用研究生教材。翻譯教材一般篇幅過(guò)多，也不適合作為本科生教材。因此一般本科教學(xué)大都選用國(guó)內(nèi)原創(chuàng)教材。國(guó)內(nèi)教材的案例數(shù)據(jù)一般都來(lái)源于中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，方便教學(xué)，也能更好地反映中國(guó)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。但國(guó)內(nèi)原創(chuàng)教材大都存在篇幅過(guò)短、錯(cuò)誤較多等問(wèn)題，因此教師在選用教材的同時(shí)，應(yīng)考慮編制相關(guān)的學(xué)習(xí)講義，供學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握。

（五）重視計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)范性教學(xué)

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用型比較強(qiáng)，在學(xué)生今后的畢業(yè)論文、科研活動(dòng)中會(huì)頻繁用到計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)工具。在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)中，要重視規(guī)范性方面的教學(xué)。如許多學(xué)生會(huì)出現(xiàn)如下錯(cuò)誤：撰寫回歸方程時(shí)不寫∧符號(hào)；撰寫回歸模型時(shí)沒(méi)有誤差項(xiàng)ε；有的學(xué)生混淆顯著性水平和置信度兩個(gè)概念等等。這些規(guī)范方面的錯(cuò)誤雖然不會(huì)引起誤解，但卻導(dǎo)致讀者對(duì)論文形象大打折扣。因此教師在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，必須加強(qiáng)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)范性方面的教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

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第9篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典需求理論范文

關(guān)鍵詞：計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)；理論教學(xué)；實(shí)踐教學(xué)；教學(xué)模式

中圖分類號(hào)：G4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

doi：10.19311/ki.1672-3198.2016.29.131

1 引言

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)共同構(gòu)成經(jīng)濟(jì)類專業(yè)三門核心的必修課程，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)教育中不可或缺的組成部分，因而計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)引起越來(lái)越廣泛的關(guān)注，但計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)仍明顯落后于宏、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生能理解與掌握計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法，并能熟練運(yùn)用，以解決實(shí)際中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。因此，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與實(shí)踐教學(xué)相融合教學(xué)模式，有利于促進(jìn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的有效途徑。

目前，在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中，普遍存在“教師難教”與“學(xué)生難學(xué)”的雙重困境，對(duì)于這樣一門教和學(xué)難度都很大的課程，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵，而計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相融合發(fā)展是提高教學(xué)效果的必要手段。

2 計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論教學(xué)

理論教學(xué)是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)，國(guó)內(nèi)高校計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方式主要是教師課堂講授書本知識(shí)，由于理論本身的枯燥乏味，很容易使學(xué)生感到疲憊厭倦，很難形成感性認(rèn)識(shí)，這種為應(yīng)付考試而進(jìn)行的學(xué)習(xí)，并不能給學(xué)生帶來(lái)更多的思考。這一教學(xué)模式在我國(guó)高校中普遍存在，雖然在人才的培養(yǎng)中起到了一定作用，但總體效果卻不甚理想，要提高理論教學(xué)效果，應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手改變當(dāng)前教學(xué)模式。

2.1 教學(xué)內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新

人才培養(yǎng)要以社會(huì)需求為導(dǎo)向，要敢于打破落后的教學(xué)計(jì)劃，根據(jù)社會(huì)需求來(lái)制定教學(xué)內(nèi)容，爭(zhēng)取在有限的時(shí)間傳授給學(xué)生有用的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)欲望，為實(shí)踐教學(xué)奠定基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)理論是經(jīng)濟(jì)實(shí)踐發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，且隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的發(fā)展而深化，因此，在教學(xué)內(nèi)容安排和教材的選定上，要推陳出新，引進(jìn)前沿的學(xué)術(shù)理論和最新的經(jīng)濟(jì)范例。同時(shí)，鑒于教師在教學(xué)活動(dòng)中具有主導(dǎo)作用，教師要對(duì)教學(xué)內(nèi)容及時(shí)進(jìn)行調(diào)整，以縮短理論和現(xiàn)實(shí)之間的距離，強(qiáng)化計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與實(shí)踐的結(jié)合。

2.2 創(chuàng)新教學(xué)手段，提升教學(xué)質(zhì)量

打破傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方式，取而代之的是互動(dòng)授課方式和反向教學(xué)模式。傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方式，理論教學(xué)枯燥乏味，適當(dāng)增加互動(dòng)式授課，讓學(xué)生走上講臺(tái)講解自己的觀點(diǎn)，理論知識(shí)變得更生動(dòng)、更形象，通過(guò)同學(xué)間的相互討論，互相補(bǔ)充和啟發(fā)，化被動(dòng)為主動(dòng)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性得到顯著提高，學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)過(guò)程中，既活躍了學(xué)習(xí)氛圍，提高了學(xué)習(xí)效果，又鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考和表達(dá)的能力。反向教學(xué)模式是滿足學(xué)生求知欲的一種有效方式，學(xué)生發(fā)現(xiàn)一些在實(shí)際生活中不能理解的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，帶到課堂向老師請(qǐng)教，在與老師探討的過(guò)程中，深化了對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的理解，完成理論與實(shí)踐的初次結(jié)合。教學(xué)手段的豐富不僅學(xué)生理論學(xué)習(xí)的興趣得到提升，而且鍛煉了學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)和邏輯思維能力，思考問(wèn)題的廣度和深度顯著提高，理論聯(lián)系實(shí)際的能力明顯增強(qiáng)，從而提升了理論教學(xué)的質(zhì)量與效果。

2.3 加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提升教學(xué)水平

教師是創(chuàng)新理論教學(xué)的主體，是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的主導(dǎo)因素，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)師資隊(duì)伍的建設(shè)是提升其教學(xué)水平的關(guān)鍵。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的學(xué)科，新的知識(shí)和理論不斷涌現(xiàn)，因而要重視對(duì)青年骨干教師的培養(yǎng)，提升其理論水平和創(chuàng)新意識(shí)，引導(dǎo)其投身于教學(xué)和科研之中，從而提升教學(xué)水平。

3 計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)

經(jīng)濟(jì)學(xué)的宗旨就是要解釋和解決現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門致用之學(xué)，須對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行描述，對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律做出解釋，能否準(zhǔn)確地解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與規(guī)律，能否有效地指導(dǎo)社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，是評(píng)判經(jīng)濟(jì)理論的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。因此，實(shí)踐教學(xué)是高等教育的重要且必不可少的組成部分。實(shí)踐教學(xué)作為理論教學(xué)的有益補(bǔ)充，可使學(xué)生對(duì)理論知識(shí)產(chǎn)生全面而感性的認(rèn)識(shí)。但目前許多高校對(duì)實(shí)踐教學(xué)不夠重視，只是做做形式，走走過(guò)場(chǎng)，導(dǎo)致理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)不相匹配，直接影響到人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升。我們要想使實(shí)踐教學(xué)真正取得實(shí)效，應(yīng)做好以下幾個(gè)方面工作。

3.1 加強(qiáng)理論教學(xué)的過(guò)程化學(xué)習(xí)，為實(shí)踐教學(xué)夯實(shí)基礎(chǔ)

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論教學(xué)活動(dòng)中有實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié)，安排在計(jì)算機(jī)房進(jìn)行，在每一章都有一個(gè)綜合案例，既能誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又能使學(xué)生熟悉計(jì)量軟件操作。將抽象的計(jì)量經(jīng)濟(jì)建模方法貫穿于具體的經(jīng)濟(jì)范例分析之中，將枯燥而乏味的理論分析變?yōu)樯鷦?dòng)而有趣的案例分析，從而使學(xué)生能夠主動(dòng)接受相關(guān)的知識(shí)。這種從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的教學(xué)模式，契合大多數(shù)學(xué)生的認(rèn)知習(xí)慣，能激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，從而使學(xué)生能夠有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，并提升其分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力，從而為實(shí)踐教學(xué)夯實(shí)基礎(chǔ)。

3.2 調(diào)動(dòng)師生參與實(shí)踐教學(xué)的積極性

激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)是進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的關(guān)鍵性因素，要適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)并激勵(lì)學(xué)生，發(fā)揮其在實(shí)踐教學(xué)中的主體作用，只有提升學(xué)生參與實(shí)踐教學(xué)的積極性，從根本上改變學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)中的被動(dòng)狀態(tài)，才能真正達(dá)到提升學(xué)生實(shí)踐能力的目的。老師既是理論教學(xué)的組織者，又是實(shí)踐教學(xué)的引導(dǎo)者，學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)和支持老師進(jìn)行更多的課程實(shí)踐教學(xué)，還應(yīng)盡可能地創(chuàng)造條件讓老師多接觸社會(huì)，提升教師隊(duì)伍的實(shí)踐教育能力，同時(shí)邀請(qǐng)社會(huì)上一些有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的專家來(lái)學(xué)校做專題講座，讓同學(xué)多了解社會(huì)，以彌補(bǔ)校內(nèi)教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不足。

3.3 重視探索性實(shí)踐教學(xué)，強(qiáng)化理論與實(shí)踐教學(xué)的融合

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力，切忌照本宣科，作是一門應(yīng)用性與實(shí)踐性都很強(qiáng)的課程，其教學(xué)的目的就是要提升學(xué)生“學(xué)以致用”的能力。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)不僅要使學(xué)生具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，更為重要的是培養(yǎng)學(xué)生分析解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。通過(guò)“探索性案例”使學(xué)生深刻體會(huì)發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的全過(guò)程，學(xué)會(huì)如何進(jìn)行定量分析，并清晰地進(jìn)行闡述。在這過(guò)程中，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生探索性學(xué)習(xí)過(guò)程的引導(dǎo)和考核，以提高教學(xué)的效果，真正使學(xué)生做到“學(xué)以致用”。

4 計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與實(shí)踐教學(xué)相融合模式

理論與實(shí)踐教學(xué)相互依存，相得益彰。扎實(shí)的理論功底是理論與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的基礎(chǔ)，實(shí)踐教學(xué)改革必須在理論指導(dǎo)下進(jìn)行，沒(méi)有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的，同時(shí)，失卻實(shí)踐的理論是空洞而乏味的，理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)具有內(nèi)在依存性和統(tǒng)一性。我們按照問(wèn)題導(dǎo)向――研究探索――理論提升――指導(dǎo)實(shí)踐的教學(xué)思路，建議采用如下幾種有效的教學(xué)模式。

4.1 案例教學(xué)與課堂討論

首先利用案例教學(xué)提出問(wèn)題，讓學(xué)生查閱相關(guān)資料，然后進(jìn)行課堂討論，讓他們提出對(duì)問(wèn)題的理解和解決問(wèn)題的方法，老師然后針對(duì)學(xué)生的分析進(jìn)行指導(dǎo)，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行理論上的分析與總結(jié)，讓學(xué)生較好的體驗(yàn)與感受計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)，而不只是空談理論。利用案例來(lái)提出計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)所探討的問(wèn)題，案例教學(xué)可讓學(xué)生更直觀地理解與掌握抽象的理論，提高其學(xué)習(xí)興趣，教師對(duì)關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解，鼓勵(lì)學(xué)生相互討論，發(fā)表自己的見(jiàn)解，讓學(xué)生在獨(dú)立探索和共同探討中，獲得一種自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足感與成就感。

4.2 學(xué)術(shù)論文探討模式

閱讀一些經(jīng)典的學(xué)術(shù)論文有利于學(xué)生更好地理解相關(guān)的計(jì)量經(jīng)濟(jì)理論，采用學(xué)術(shù)論文探討模式應(yīng)注意論文的選擇，既要盡量貼近現(xiàn)實(shí)生活，又要難度適中，教師可選擇一些經(jīng)典的學(xué)術(shù)論文讓學(xué)生先閱讀，然后進(jìn)行討論，這可對(duì)有學(xué)術(shù)興趣的同學(xué)進(jìn)行啟蒙，而且學(xué)術(shù)論文的精讀是把握計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿的有效方法，對(duì)那些希望進(jìn)一步深入研究的學(xué)生來(lái)說(shuō)，研讀學(xué)術(shù)論文更是一種將其引入計(jì)量經(jīng)濟(jì)研究的有效方法。

4.3 項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)模式

由教師設(shè)計(jì)教學(xué)項(xiàng)目，將學(xué)生分為幾個(gè)團(tuán)隊(duì)，引導(dǎo)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作完成教學(xué)項(xiàng)目，在此過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，提升其理論和實(shí)踐能力。基于項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的教學(xué)模式，既能夠提升學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，又能夠讓學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行社會(huì)調(diào)研，將所學(xué)理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際問(wèn)題的分析中去，加深對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解和運(yùn)用。

5 結(jié)論

在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，我們要充分認(rèn)識(shí)到理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)既相輔相成，又相對(duì)獨(dú)立的特性，理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相互融合應(yīng)是一種互動(dòng)的發(fā)展模式，符合理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)未來(lái)的發(fā)展方向，只有將理論和實(shí)踐教學(xué)有機(jī)融合，才能達(dá)到提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的最終目標(biāo)。

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