工匠精神的培育精選(九篇)
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第1篇：工匠精神的培育范文
【文章編號】0450-9889（2017）05C-0004-02
工匠精神是一種優(yōu)秀的思想精神，對學生綜合能力、綜合素養(yǎng)的提升能夠產生重要影響。高職院校肩負著為社會培養(yǎng)人才的重要責任，將工匠精神融入高職院校課堂教學活動中，有助于提升高職院校職業(yè)教育的綜合效果，培養(yǎng)更多社會與企業(yè)真正需要的人才，同時工匠精神的培養(yǎng)也能夠使高職學生認識到強化自身技能的重要意義，為未來的工作與發(fā)展奠定良好的基礎。本文基于高職院校第二課堂教育的實際情況進行分析，討論高職院校第二課堂工匠精神培育的相關建議，以期能夠對高職院校學生優(yōu)秀思想精神的培養(yǎng)提供一定的參考。
一、工匠精神內涵及本質
（一）工匠精神的內涵
工匠精神屬于職業(yè)精神的范疇，是從業(yè)人員的價值觀念與行為表現(xiàn)，對從業(yè)人員的工作理念、工作質量將會產生較大影響。工匠們以其敬業(yè)、精益求精的思想，不斷雕琢產品，改善產品質量。工匠精神屬于職業(yè)精神中的重要組成部分，比較注重專業(yè)精神的滲透。
專業(yè)精神具體包含專業(yè)技能水平、專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)等，需要堅持“追求完美”的思想精神，堅定工作理想，為企業(yè)的發(fā)展而不斷努力。
（二）工匠精神的本質
工匠精神的本質為職業(yè)道德，可謂是社會主義職業(yè)道德的重要組成部分，也是當前社會發(fā)展與企業(yè)發(fā)展中所需要的員工品質。工匠精神理念下的職業(yè)道德具體表現(xiàn)在以下三個方面中。
1.遵紀守法，嚴于律己
每一位員工均需要遵守企業(yè)或者職業(yè)相關規(guī)定，明確自己的工作內容、工作責任等，嚴格要求自己，保持良好的工作態(tài)度。
2.愛崗敬業(yè)，誠實守信
愛崗敬業(yè)、勤于勞?櫻?是工匠精神的重要思想內涵。工作中需要在深入分析職業(yè)特點、職業(yè)要求的基礎上，做一行、愛一行，誠實守信，樂于奉獻，為企業(yè)的發(fā)展而不斷努力。
3.與人為善，團結互助
合作是提升工作效率、保證工作質量的重要方式，在職業(yè)工作中，員工需要堅持與人為善，積極與他人交流，保持良好的工作態(tài)度。同時，還需要堅持團結互助的思想作風，合理安排工作，彰顯傳統(tǒng)工匠精神對現(xiàn)代工作的重要價值。
二、高職院校第二課堂工匠精神培育的價值
高職院校第二課堂工匠精神的培育，是促進社會經濟持續(xù)增長的必然要求，是推動高職教育質量提升的主要方式，也是實現(xiàn)高職學生全面發(fā)展的重要保障。
（一）促進社會經濟持續(xù)增長的必然要求
成為世界制造強國是我國經濟發(fā)展中的重要目標，而制造業(yè)的靈魂是工匠精神，故而促進中國經濟的發(fā)展、社會經濟的轉型，均離不開工匠精神。基于各類發(fā)達國家的經濟發(fā)展現(xiàn)狀而言，若想促進經濟的發(fā)展，則需要將工匠精神融入其中。比如德國，作為著名的制造強國，其工作中堅持著“精益求精”的思想理念，每一位工作人員都堅持著良好的職業(yè)操守。將工匠精神融入高職院校第二課堂教育指導活動中，有助于促進我國經濟的發(fā)展，為企業(yè)培養(yǎng)更多具有優(yōu)質思想品質、良好職業(yè)素養(yǎng)的人才，促進企業(yè)的發(fā)展、社會的發(fā)展，實現(xiàn)國家經濟水平的持續(xù)增長。
（二）推動高職教育質量提升的主要方式
高職院校職業(yè)教育需要以市場為導向，基于市場發(fā)展動態(tài)、市場發(fā)展前景等進行綜合性研究，不斷完善高職教育的模式。工匠精神中各項職業(yè)特點、本質要求等符合當前市場發(fā)展的具體要求，有助于提升高職院校綜合職業(yè)教育的效果。將工匠精神融入高職第二課堂教育中，能夠使學生認真對待每一件事，堅持精益求精、愛崗敬業(yè)的思想作風，是推動高職教育質量提升的重要方式。
（三）實現(xiàn)高職學生全面發(fā)展的重要保障
工匠精神要求每一位從業(yè)者均需要具備良好的職業(yè)精神，這種職業(yè)精神會使高職學生具備較好的職業(yè)素養(yǎng)，對自身的工作發(fā)展、學習狀態(tài)以及提升目標等進行明確規(guī)劃。高職院校第二課堂工匠精神的培育，是促進學生精神發(fā)展、增強學生職業(yè)素養(yǎng)的重要方式，有助于提升高職院校的職業(yè)競爭力，使學生在激烈的人才競爭環(huán)境下脫穎而出，對高職學生未來的工作與發(fā)展也能夠產生重要影響。
三、高職院校第二課堂工匠精神的培育對策分析
高職院校第二課堂工匠精神培育的過程中，可以通過提升工匠精神培育的重視程度，引導學生全面認識工匠精神；利用專業(yè)課與小班教學指導，培養(yǎng)學生形成良好的工匠精神，以及加強學校與企業(yè)之間的合作，增強學生的工匠精神培育力度等方式，使每一位高職學生均具備良好的職業(yè)精神，為學生未來的工作與發(fā)展奠定良好的基礎。
（一）提升工匠精神培育的重視程度，引導學生全面認識工匠精神
工匠精神對文明的發(fā)展產生了重要的影響，是促進我國建筑文化發(fā)展的重要動力，愛迪生、富蘭克林等世界級的工匠大師將工匠精神展現(xiàn)得淋漓盡致。大量的實踐研究證明，工匠精神能夠促進人類文明、生產建設的發(fā)展。在當前的高職院校教育指導活動中，需要提升工匠精神培育的重視程度，引導學生全面認識工匠精神，從工匠精神教育、工匠技能指導以及工匠專業(yè)建設等多個方面進行綜合性指導，引導學生全面認識工匠精神，培養(yǎng)學生良好的職業(yè)素養(yǎng)。
高職院校需要提升對工匠精神培育的重視程度，提升教學投入力度，基于工匠專業(yè)建設的實際需求，建設實驗室、實踐基地等，并保證師資隊伍的建設。同時，高職院校還可以開展一系列的專題講座、課外實踐活動等，使學生能夠通過多個渠道、多個角度認識工匠精神，培養(yǎng)高職學生追求精益求精、熱愛鉆研的工匠精神。
（二）利用專業(yè)課與小班教學指導，培養(yǎng)學生形成良好的工匠精神
專業(yè)課是培養(yǎng)高職院校人才的重要環(huán)節(jié)，高職院校需要將專業(yè)課作為教學活動重要基地，需要在明確當前高職院校發(fā)展特點、高職學生特點的基礎上，針對性實施人才培養(yǎng)計劃方案，為高職學生創(chuàng)設良好的學習與生活環(huán)境。
高職院校可以借助專業(yè)課、小班教學指導活動等，科學設計學生工匠精神養(yǎng)成計劃，將這一教學計劃和專業(yè)課教學融合起來，依據專業(yè)課程的不同特征，循序漸進地滲透工匠精神，引導學生在學習過程中注意細節(jié)、專注專業(yè)，并通過有效的教學指導與思想培養(yǎng)，使學生形成愛崗敬業(yè)、精益求精的思想作風，堅持工匠精神。
教師可以組織學生在課下，基于自身的專業(yè)特點、職業(yè)發(fā)展趨勢等，靈活開展任務驅動活動。為學生布置適當?shù)膶W習或者合作任務，學生需要堅持工匠精神，認真地完成任務，積極參與各項實踐活動。任務的設計需要與學生的技能水平、認知能力以及職業(yè)發(fā)展需求等密切相連，在檢驗學生工匠精神體會情況的同時，也能夠為高職學生未來的工作、發(fā)展奠定良好的基礎。同時同學之間可以相互學習、相互合作，共同完成任務。這種方式有助于提升學生對工匠精神的理解能力，培養(yǎng)學生形成良好的工匠精神。
（三）加強學校與企業(yè)之間的合作，增強學生的工匠精神培育力度
加強學校與企業(yè)之間的合作，對高職學生工匠精神的逐漸形成能夠產生重要影響。高職院校需要深刻認識到校企合作的積極影響，結合高職院校的專業(yè)特色、學生的實踐能力培養(yǎng)現(xiàn)狀等，開展校企合作，增強學生工匠精神的培養(yǎng)力度。
首先，需要加強校企合作，開展企業(yè)知識、職業(yè)素養(yǎng)的教育活動，與優(yōu)秀的企業(yè)建立合作關系，使學生能夠將所學習的各項理論知識、操作技能融入實踐工作、職業(yè)工作中，以便于更好地彰顯工匠精神，形成專注、敬業(yè)的優(yōu)秀品質。
其次，在企業(yè)專業(yè)實訓中，需要堅持學生實際工作實踐與職業(yè)素養(yǎng)相互融合。在學生進入企業(yè)實習之后，工匠精神需要與學生的實際工作任務、工作環(huán)境相互聯(lián)合，使學生能夠通過實際工作體會到工匠精神的實質與內涵，明確自身的工作目標與發(fā)展目標。
第2篇：工匠精神的培育范文
［關鍵詞］職業(yè)道德教育；培育；工匠精神
2020年11月，總書記出席了全國勞動模范和先進工作者表彰大會，再次指出“要加強培育執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神”。可見培育工匠精神時不我待，這是基于國家總體戰(zhàn)略布局提出的戰(zhàn)略計劃，是完成我國工業(yè)轉型、實現(xiàn)工業(yè)強國的現(xiàn)實需要。如何培育工匠精神？我想將工匠精神嵌入職業(yè)道德教育，能起到事半功倍的功效。
一、職業(yè)道德和工匠精神的關系
職業(yè)道德是從業(yè)者的基本職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)操守，如果把職業(yè)道德比作一個人的人體，那么工匠精神則是一個人的靈魂，是一種對事業(yè)崇高的價值追求，如果職業(yè)道德是低階位素質要求，那么工匠精神就是高階位素質要求，工匠精神一定飽含著良好的職業(yè)道德，但良好的職業(yè)道德不一定具有工匠精神，所以我們今天有必要討論在職業(yè)道德教育中如何更好地培育工匠精神。
二、多元培育：拓寬工匠精神的培養(yǎng)途徑
職業(yè)道德教育在人們的觀念中普遍認為是職業(yè)院校的一門課程，其實不然，職業(yè)道德教育可以從娃娃抓起，貫穿于個體成長的整個過程，從孩童的啟蒙教育到入學后的品德教育再到入職后的企業(yè)文化熏陶，都可以一貫到底并植入工匠精神。
（一）依靠家庭啟蒙教育，培植工匠精神基因
家庭是孩子成長的港灣，是開啟孩子心智的搖籃，作為家庭最基本成員的父母更是孩子的啟蒙老師，孩子成長的每時每刻都離不開父母的言傳身教，父母的言行舉止、待人接物、生活習慣、工作態(tài)度、職業(yè)操守、意志品質會在孩子成長的過程中無聲無息地滲透到孩子的血脈并伴隨終身，最終內化為孩子良好的品德基因，為孩子的成長、學習及以后走上工作崗位奠定良好的品質基礎和職業(yè)道德。鐘南山院士是現(xiàn)代工匠精神的典型代表，他在接受一期訪談節(jié)目時提到自己能夠從醫(yī)并在醫(yī)學道路上取得一定成績離不開父親從小耳濡目染的熏陶，可見家庭教育會像基因一樣植入孩子的身體，為孩子以后走上工作崗位并達到事業(yè)巔峰奠定良好的品德基因。
（二）依托院校職業(yè)道德教育，夯實工匠精神理念
職業(yè)院校作為人才輸出的中堅力量，承擔著為行業(yè)培養(yǎng)人才的重任，不僅要培養(yǎng)學生精湛的技藝，更要夯實職業(yè)道德理念，培育恪盡職守的從業(yè)意識、精雕細琢的品質意識、攜手互助的合作意識、苛求卓絕的完美意識，這種情感一旦樹立就會形成意志、思想、靈魂并驅動個體不斷自我完善、自我超越，最終實現(xiàn)自我。當前職業(yè)院校普遍重技能而輕品德，非常不符合現(xiàn)代企業(yè)用人理念，現(xiàn)代企業(yè)缺乏的也正是具有工匠精神的領軍人才和企業(yè)員工，這樣企業(yè)才能不斷發(fā)展壯大，充滿活力并長久不衰。
（三）依賴企業(yè)學徒制度，內化工匠精神精髓
傳統(tǒng)的工匠精神是基于學徒制的手手相授、口口相傳而傳承下來的，師傅通過言傳身教將自己的技藝手法、品德意志、追求完美的精神傳授給徒弟。到了現(xiàn)代社會，傳統(tǒng)的小作坊逐漸被工廠和企業(yè)所取代，企業(yè)要想發(fā)展壯大、經久不衰，就必須要發(fā)揚工匠精神，在產品的設計、生產、工藝上精雕細琢，精益求精，一絲不茍并不斷創(chuàng)新、發(fā)展、完善，為此，企業(yè)要有完善的人才引進機制、人才培育機制以及技藝傳承機制，企業(yè)要吸引來人才，留得住人才，并形成成熟的、具有一定內涵的企業(yè)精神和文化，并將工匠精神融入企業(yè)精神和文化中，讓員工將個人的前程和宿命自覺與企業(yè)的前程和宿命融為一體，同進退、共榮辱，讓員工在企業(yè)文化的熏陶和領軍人才的言傳身教下形成一種內在的、自覺的追求執(zhí)著、完美、創(chuàng)新、協(xié)作的精神品質。
三、文化滋養(yǎng)：增強對工匠精神的情感體驗
中華文化博大精深、燦若星空，中華民族歷經磨難，繁衍不息，最根本的原因是我們在歷史的長河中形成了沒有斷代的中華文明和民族精神，可見文化的力量不可磨滅，要培植工匠精神必須以文化為引領，樹立正確的價值追求，建立積極的示范標桿，確立合理的體系制度，以價值文化、榜樣文化和體制文化涵養(yǎng)工匠精神，增強對工匠精神的情感體驗和行動自覺。
（一）培育支撐工匠精神的價值文化
好的正確的價值觀能夠指引人們做出合理的行為并產生好的積極的結果，相反錯誤的價值觀會阻礙人類社會的發(fā)展進步。過去由于受中國傳統(tǒng)觀念中的“學而優(yōu)則仕”“農本工末”等思想的長期影響，對于勞動有差別化認識，將不同職業(yè)分成三六九等，這種價值觀直接導致人們對自身職業(yè)認同感的差別化，雖說“行行出狀元”，但是在工作環(huán)境差、收入低、職業(yè)榮譽感不強、社會評價低的職業(yè)上，個人的發(fā)展動力明顯不足，更不會花費足夠的時間和精力在自己所從事的行業(yè)上刻苦鉆研并達到極致。所以我們一定要樹立正確的勞動觀，崇尚勞動，熱愛勞動。一要大力倡導職業(yè)平等、勞動光榮理念，堅決破除職業(yè)等級壁壘；二要推行男女平等，同工同酬制度；三要倡導創(chuàng)新精神，以創(chuàng)新驅動發(fā)展，大力提倡“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”。
（二）培育支撐工匠精神的榜樣文化
榜樣的力量是不可估量的，一個國家、一個民族崇尚英雄、尊崇榜樣的價值導向產生的現(xiàn)實效應必定是國家有力量，民族有希望，人民有信仰，必定是一個有戰(zhàn)斗力、凝聚力、號召力的民族。我們在社會主義建設時期和改革開放時期涌現(xiàn)出了一大批英雄模范，像雷鋒、焦裕祿、王進喜、錢學森、袁隆平、鐘南山等，他們在各自的領域做出了卓越的貢獻，他們的事跡至今仍感染著我們，激勵著我們。我們在宣傳模范的過程中也形成了偉大精神，比如“鐵人精神”“航天精神”等，這些精神包括我們今天要談的工匠精神才是我們中華民族精神精華之所在，我們要在榜樣力量的感召下大力弘揚這些精神，形成一種普遍的、自覺的、公認的、內在的社會價值導向，并在這樣一種具有積極的、正能量的價值引導下，社會個體成員相互模仿、監(jiān)督、推崇、傳承，最終內化為血液里、骨子里的東西，我們才可以稱我們是具有工匠精神的民族。
（三）培育支撐工匠精神的制度文化
好的制度之于良法，其積極作用不言而喻。要培育工匠精神，一要進一步完善人才招錄機制和人才評價機制，打破過去唯學歷論、唯學術論、唯出身論、唯資歷論等不合理的用人招錄評價機制，實行能進能出、能上能下、德才兼?zhèn)洹⑼怀鰧嵖兊挠萌藱C制。二要堅持勞薪相適應原則，薪資的多少要跟勞動的強度、危險系數(shù)、社會貢獻等參數(shù)掛鉤。三要提高市場和產品準入制度，對不符合行業(yè)標準的企業(yè)和產品堅決淘汰出市場。四要完善市場監(jiān)管制度，嚴格執(zhí)行相關法律規(guī)定，建立企業(yè)誠信檔案，對產品實行質量跟蹤和溯源工作，嚴格實施產品“三包”、產品召回制度，倒逼生產者和生產企業(yè)不斷提高產品質量。五要完善和健全知識產權保護制度，對原創(chuàng)產品及時申請專利保護，進一步激發(fā)企業(yè)和個人的創(chuàng)造積極性，促使企業(yè)不斷提高產品工藝和質量，出新品、出精品，讓假冒偽劣產品無利可圖，無市可入。
四、活動引領：促進工匠精神的自覺踐行
實踐是檢驗認識的有效手段，要在實踐活動中檢驗工匠精神的價值內涵，讓個體在工匠精神指導下實踐，在基于工匠精神的實踐中完成自我評價和社會評價，體驗工匠精神所帶來的情感體驗和社會價值，形成踐行工匠精神的行動自覺。
（一）依托職業(yè)技能大賽開展專業(yè)實踐，以賽促德、以賽促學、以賽促練、以賽促技，促進工匠精神的自覺踐行
學校內部和學校與學校之間要依托資源優(yōu)勢，開展不同形式的技能大賽，以賽促德、以賽促學、以賽促練、以賽促技，讓學生在實踐活動中形成你追我趕、頑強拼搏、合作共贏、創(chuàng)新發(fā)展、追求卓越的“工匠精神”，達到德技并修、德藝雙馨的培養(yǎng)目標。
（二）搭建校企協(xié)同培養(yǎng)平臺，強化理論成果轉化，促進工匠精神自覺踐行
校企合作是目前比較流行的人才培養(yǎng)模式，是理論和實踐有效結合，將理論成果盡快轉化為科技成果的便捷途徑。企業(yè)要將企業(yè)文化、企業(yè)精神、生產經驗、管理方法傳授給學生，學生同樣可以把最新學校理論成果運用到生產實踐中去，用實踐檢驗理論，用理論指導實踐，在學訓結合中塑造工匠精神。
參考文獻：
第3篇：工匠精神的培育范文
關鍵詞：工匠精神；職業(yè)教育；人才培養(yǎng)
中圖分類號：G715 文獻標識碼：A 文章編號：1001-7518（2017）02-0060-05
職業(yè)教育是使受教育者獲得某種職業(yè)技能或職業(yè)知識、形成良好的職業(yè)精神，從而成為適應生產、服務一線需要的高素質勞動者和技術技能人才的教育活動。工匠精神源于職業(yè)教育，是職業(yè)精神的重要內容，也是職業(yè)教育人才培養(yǎng)的重要目標。
一、對工匠精神的認識
2015年央視新聞推出《大國工匠》專題片，講述了8位在不同崗位用靈巧雙手匠心筑夢的工匠的故事，讓我們重新認識了日漸被社會淡忘的工匠群體，重溫鑒證了彌足珍貴的工匠精神，在社會上引起強烈反響。2016年全國兩會期間，總理在政府工作報告中提出：“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創(chuàng)品牌”，w現(xiàn)了國家對工匠精神前所未有的重視。“工匠精神”隨即引發(fā)職業(yè)教育界的廣泛關注與熱烈討論。
對于工匠精神，學術界并沒有一個標準的定義。一般認為，工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念，是工匠以追求完美的精神，對產品精雕細琢、精益求精，并不斷創(chuàng)新的精神品質[1]。它表現(xiàn)為精益求精、崇尚極致、嚴謹細致、耐心專注、敬業(yè)負責等豐富的價值內涵，具有專業(yè)性、職業(yè)性和人文性三大特征[2]。
在全面推進改革創(chuàng)新、提升國家產業(yè)核心競爭力的關鍵階段，把培養(yǎng)工匠精神作為全面提高職業(yè)教育質量的核心內核，既是建立和完善現(xiàn)代職業(yè)教育體系、滿足經濟社會發(fā)展對技術技能人才需要的現(xiàn)實選擇，也是促進學生職業(yè)生涯成功發(fā)展、全面提高職業(yè)教育吸引力的長遠大計。
二、職業(yè)教育培養(yǎng)工匠精神的現(xiàn)狀調查與分析
（一）調查概述
為了更全面地了解職業(yè)院校師生、各用人單位及社會各界對工匠精神的認知程度和職業(yè)院校培養(yǎng)工匠精神的情況，筆者通過網上隨機調查的形式，對職業(yè)教育工匠精神的培養(yǎng)情況做了調查。調查共收回問卷301份，參與者包括職業(yè)院校教職工、學生、畢業(yè)生及行政事業(yè)單位、企業(yè)職員。
調查顯示，從對工匠精神的認知來看，78%的被調查者表示對工匠精神熟悉或有一些了解，多數(shù)人認為工匠精神包括精益求精、追求完美、耐心專注、嚴謹細致等基本內涵。從對工匠精神重要性的認識來看，88%的被調查者認為，職業(yè)精神是用人單位在錄用職業(yè)院校畢業(yè)生最為看重的因素；90%以上的被調查者認為，工匠精神與職業(yè)能力提升關系緊密，對提高學生就業(yè)競爭力至關重要，職業(yè)院校有必要對學生進行工匠精神的培養(yǎng)。從職業(yè)教育開展工匠精神培養(yǎng)的情況來看，已經有53%的職業(yè)院校開始了工匠精神培養(yǎng)教育的探索嘗試，且在專業(yè)教學予以滲透。但是，社會對職業(yè)教育工匠精神的培養(yǎng)滿意度還比較低，表示非常滿意和比較滿意的僅占32%；68%的被調查者認為職業(yè)院校畢業(yè)生最欠缺的還是職業(yè)精神。這說明，職業(yè)院校和用人單位對工匠精神的內涵及重要性有著較統(tǒng)一的認識，但職業(yè)教育對工匠精神的培養(yǎng)還遠遠滿足不了經濟社會發(fā)展對技術技能人才的要求。綜合職業(yè)素質培養(yǎng)的缺失，是企業(yè)對職業(yè)院校學生認可度不高和社會對職業(yè)教育認可度不高的主要原因。
（二）調查分析
造成工匠精神缺失的原因是多方面的。作為培養(yǎng)工匠的主要教育形式，職業(yè)教育對工匠精神認識不到位導致教育理念偏失是其中不可回避的重要原因。但這也并非完全是由當代職業(yè)教育造成，而是有著深層次的歷史和現(xiàn)實原因。
1.傳統(tǒng)落后觀念的束縛。我國傳統(tǒng)觀念認為，“萬般皆下品，唯有讀書高”，“勞心者治人，勞力者治于人”，“學而優(yōu)則仕”。這種“官本位”和“白領至上”的錯誤思想扭曲了大眾對職業(yè)教育的評價和認同。直到今天，在多數(shù)人看來，職業(yè)教育依然是“二等教育”。多數(shù)學生和家長是迫于無奈才選擇職業(yè)教育。中國傳統(tǒng)教育和職業(yè)觀念造成當代弘揚工匠精神的歷史文化困境，對形成健康的現(xiàn)代職業(yè)教育理念和工匠精神的塑造構成了一定的障礙和束縛。
2.復雜社會因素的作用。我國現(xiàn)行的升學機制缺乏開放性，進入職業(yè)教育體系的學生多數(shù)無法進入高一層次深造，加重了職業(yè)教育為“二等教育” 的錯誤認識。教育的制度性保障不健全，不能實現(xiàn)優(yōu)質資源向職業(yè)教育流動，職業(yè)院校“雙師型”教師比例偏低，職業(yè)教育發(fā)展面臨著體制機制的諸多約束。就業(yè)準入制度不完善，企業(yè)自身對職業(yè)精神的評價、激勵、懲罰機制不健全，招聘員工的標準多為對技能的量化考核。這些都嚴重影響了全社會崇尚工匠精神的良好氛圍的形成。
3.職業(yè)教育發(fā)展的制約。我國職業(yè)教育整體辦學水平雖有顯著提高，職業(yè)院校學生的專業(yè)技能水平與用人單位的需求差距越來越小。但受“能力本位”傳統(tǒng)思想的影響，各職業(yè)院校過多考慮了企業(yè)當下的技術需求，忽視了決定學生可持續(xù)發(fā)展的職業(yè)精神的培養(yǎng)。認識上的不足，導致職業(yè)精神培養(yǎng)沒有很好地滲透融入到專業(yè)教學、貫穿于人才培養(yǎng)的全過程，制約了工匠精神的培養(yǎng)。
4.學生自身因素的影響。多數(shù)職業(yè)院校的學生是由于無法進入普通教育系列深造而不得已選擇了職業(yè)教育。“求一技之長，謀一份好工作”是他們接受職業(yè)教育的主要動因。因此，多數(shù)學生對學習專業(yè)知識、強化技能培養(yǎng)有較強的自覺意識，但對于職業(yè)精神的培養(yǎng)卻不以為然；有些學生雖認識到培養(yǎng)工匠精神的重要性，卻對其內涵認識不到位。大多學生缺乏主動學習、刻苦鉆研的學習習慣和持之以恒、精益求精的毅力品質。這些都為塑造工匠精神增加了難度。
三、基于工匠精神的職業(yè)教育人才培養(yǎng)實踐研究
教育的根本任務是“立德樹人”。工匠精神是“立德樹人”在職業(yè)教育領域的具體體現(xiàn)，是技術技能人才的精神標桿。鄂爾多斯職業(yè)學院按照圍繞“一個中心”、促進“兩個結合”、堅持“三項原則”、實施“四大工程”、著力“五個環(huán)節(jié)”的“12345”培養(yǎng)模式，推進職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展，取得了較好效果。
（一）圍繞“一個中心”
圍繞工匠精神這個核心內容，形成黨委統(tǒng)一領導，宣傳部牽頭，各系部及學工等部門配合，黨政工團齊抓共管，輔導員、班主任、任課教師協(xié)調落實，企業(yè)和社會資源廣泛參與的工作格局，形成常態(tài)化、長效化的工匠精神培育機制。
（二）促進“兩個結合”
按照《關于深化職業(yè)教育教學改革全面提高人才培養(yǎng)質量的若干意見》“提高學生職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合”的要求，秉承“立德競先、崇技尚能”的校訓，堅持德才并舉，構建全面均衡發(fā)展的人才培養(yǎng)模式，鍛造職業(yè)精神與職業(yè)技能并重的“準職業(yè)人”。
（三）堅持“三項原則”
結合自身實際，在培養(yǎng)途徑、隊伍建設、工作機制方面創(chuàng)新思路，優(yōu)化舉措，增強培育的科學性與系統(tǒng)性。
1.在培養(yǎng)途徑上，堅持思想教育引導與塑造職業(yè)精神相結合的原則。針對學生在頂崗實習和就業(yè)時存在“眼高手低、崗位意識差、不守承諾”等問題，加強思想教育引導。教育引導時避免簡單說服教育，注重典型示范和榜樣激勵。通過企業(yè)文化進校園和組織社會實踐等活動，讓學生勇于承擔責任義務、自覺遵守和履行職業(yè)道德，使職業(yè)精神入心入腦。
2.在隊伍建設上，堅持教師素質提升與利用企業(yè)和社會資源相結合的原則。狠抓師德師風建設，激勵教師積極參與社會實踐和校外掛職，努力形成追求卓越的良好風氣，提升教職工自身職業(yè)精神，形成以師率生、以教促學、學以養(yǎng)德的局面。堅持資源共享，發(fā)揮校企合作平臺優(yōu)勢，組織兼職教師、企業(yè)專家、優(yōu)秀畢業(yè)生到校開展企業(yè)文化、職業(yè)理想、職業(yè)道德、崗位紀律等宣講教育，增強培育效果。
3.在工作機制上，堅持確立問題導向與系統(tǒng)化推進相結合的原則。幫助師生認識工匠精神缺失的危害，增強培育工匠精神的危機感和緊迫感，明確工作著力點，增強培育針對性。按照“項目化實施、系統(tǒng)化推進”的工作方式，把解決思想問題與解決實際問題結合起來，明確和落實相關環(huán)節(jié)的職責任務，形成合力，增強培育的針對性、實效性。
（四）實施“四大工程”
1.思想引領工程。通過設立意見箱、傾聽日，調研，座談等方式，廣泛了解掌握師生思想狀況。針對學生思想實際，大膽進行思政課改，鼓勵申報思政課題。以校園講堂、班團會為主要陣地，通過主題講座、創(chuàng)業(yè)就業(yè)培訓、文體活動等方法，把社會主義核心價值觀、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)文化教育塑造貫穿教育教學全過程，做好教育引導。
2.立德強能工程。將工匠精神的培養(yǎng)與專業(yè)技能的培養(yǎng)相融合，以工作過程系統(tǒng)化為導向，開展校企合作協(xié)同育人。引導教師不僅當好學生職業(yè)技能的傳授者，更要做好學生工匠精神的示范者和引路人。通過教師專業(yè)技能傳授、職業(yè)人格感染和身體力行示范等多個側面，將職業(yè)精神的培育滲透在學生專業(yè)技能學習過程中。注重技能訓練，重視團隊合作，鼓勵師生走進企業(yè)，⒂肫笠導際醮蔥潞脫蟹，幫助企業(yè)解決技術難題。積極參與承辦技能大賽，開展模擬企業(yè)制度、文化環(huán)境、真實的操作流程演練，讓師生較全面感受企業(yè)氛圍，豐富職場經驗，提高對職業(yè)精神的感知，在實踐中培養(yǎng)工匠精神。
3.文化育人工程。堅持“德育先導，以文化人”的理念，將社會主義核心價值觀貫穿于工匠精神培養(yǎng)的全過程，開展傳統(tǒng)文化進校園、民族文化進校園、地域文化進校園、企業(yè)文化進校園活動。舉辦企業(yè)文化講座，讓企業(yè)精神走入校園，增強工匠精神的認同感。開展精神文明創(chuàng)建，提高人文素養(yǎng)。進行文化體驗，突出文化育人，實現(xiàn)教育感化和激勵。
4.輿論引導工程。發(fā)揮以院報、心理報、櫥窗、廣播、電子屏、網站、微博、微信等宣傳輿論陣地的作用，以打造官方微信公眾平臺為重點，構建學院、部門或系部、班級三級新媒體矩陣，形成校內宣傳倡導工匠精神的合力。堅持“走出去”、“請進來”，加強同校外主流媒體的溝通聯(lián)系，努力形成立體宣傳、深度宣傳、持續(xù)宣傳的良好態(tài)勢，營造全社會尊重勞動、尊重技能、尊重工匠的良好氛圍。
（五）著力“五個環(huán)節(jié)”
把工匠精神融入人才培養(yǎng)全過程，努力推動思政教學創(chuàng)新，深化專業(yè)教學改革，強化校企合作育人，細化日常行為管理，營造校園文化氛圍[3]。
1.基于工匠精神推動思政教學創(chuàng)新。第一，改革和完善教學內容。把民主法制教育、職業(yè)素養(yǎng)教育、行為養(yǎng)成教育、時代精神教育和安全教育等與課堂教學有機地結合起來，教育引導學生深刻理解工匠精神的重要意義，培養(yǎng)踐行工匠精神的積極情感和自覺意識，為促進良好職業(yè)精神的形成奠定堅實的基礎。第二，創(chuàng)新思政教學形式召開思政課改座談會，加強思政教學和職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)研究。根據學生認知規(guī)律和情感特征，將課堂理論講授與專題教育、社會實踐融于一體，通過律師講堂、課外延伸、案例分析、播放視頻、專題討論、調查訪談、社會實踐等多種形式，增強思政教學的生動性與教育性，加深學生對工匠精神的認識理解和情感認同，提高理論育人的效果。第三，改革考核評價方式。加大過程性考核，把評價重點轉變到對學生的學習態(tài)度、思想素質、行為習慣考核和對職業(yè)精神的認知踐行程度的評價上，形成教育導向。
2.基于工匠精神深化專業(yè)教學改革。結合不同專業(yè)的特點，將工匠精神的構成要素融合滲透在人才培養(yǎng)方案構建、課程標準制定、教學資源建設、教學環(huán)境打造、管理制度完善、教學方法創(chuàng)新及教學評價考核等環(huán)節(jié)，貫穿在教育教學全過程，構建基礎知識、專業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)全面均衡的人才培養(yǎng)模式。
（1）體現(xiàn)在專業(yè)教學中。在廣泛調研的基礎上，通過崗位職業(yè)能力分析，歸納出不同專業(yè)職業(yè)精神的構成要素，明確人才培養(yǎng)的素養(yǎng)目標。如，經過調研歸納出建筑裝飾工程技術專業(yè)畢業(yè)生應具備的素養(yǎng)目標規(guī)格是：“遵守相關法律法規(guī)、標準和管理規(guī)定；樹立“質量第一、安全第一”的理念，堅持安全生產、文明施工；具有節(jié)約資源、保護環(huán)境和綠色施工的意識；愛崗敬業(yè)，嚴謹務實，團結協(xié)作，具有良好的職業(yè)操守。”將以上要求體現(xiàn)在其專業(yè)核心課程《天棚裝飾施工》的教學目標中，要求通過該門課的學習，“不僅培養(yǎng)學生具備最基本的職業(yè)素養(yǎng)和敬業(yè)精神、自主學習和獨立處理問題的能力，而且重在培養(yǎng)學生的團隊協(xié)作能力、與甲方、監(jiān)理等溝通交流協(xié)調的能力；吃苦耐勞、團結協(xié)作、嚴謹規(guī)范、精心施工的職業(yè)素養(yǎng)”。最終，將工匠精神的培養(yǎng)納入課程考核評價，使學生在學習專業(yè)知識技能的同時，充分認識到工匠精神在提升專業(yè)能力和專業(yè)水平中的重要作用。
（2）體現(xiàn)在實習實訓中。學院與多家企業(yè)合作，引企入校共建生產型實訓中心。在實訓中，有效融入企業(yè)技術及企業(yè)化管理，讓學生感受貼近職業(yè)崗位的仿真實訓環(huán)境，培養(yǎng)工匠精神。如汽車檢測與維修技術專業(yè)將企業(yè)“6s管理”融入維修實踐課程中，把清理（SEIRI）、整頓（SEITON）、清掃（SEISO）、清潔（SEIKETSU）、素養(yǎng)（SHITSUKE）、安全（SECURITY）等具體要求作為教學標準，要求學生做到“作業(yè)現(xiàn)場物品工具有序擺放，作業(yè)期間保持配件、工具、油污三不落地，通道保持暢通，消防設施定期檢查確保功能正常，工具箱責任到人定位放置，機器設備定期保養(yǎng)到漆見本色鐵見光，舊件整齊擺放，廢件及時處理，桌椅地面整潔”。在校外實訓基地，學生則以準員工身份參與企業(yè)生產實踐，在真實工作環(huán)境中強化職業(yè)精神的培養(yǎng)。
3.基于工匠精神強化校企合作育人。校企合作是培養(yǎng)工匠精神的重要方式。學院經常組織學生走進工廠、企業(yè)、車間，零距離接受企業(yè)文化和職業(yè)精神的熏陶。通過聯(lián)合培養(yǎng)、訂單培養(yǎng)、冠名培養(yǎng)、委托培養(yǎng)等形式，與多家企業(yè)開展聯(lián)合辦學，建立了人才共育、過程共管、成果共享、責任共擔的緊密合作型辦學模式，為學生在校期間接受企業(yè)規(guī)范管理和學習企業(yè)的先進管理理念、技術知識創(chuàng)造條件。如在與新能源公司合辦的化工工藝專業(yè)新奧班，按照企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略和人才培養(yǎng)規(guī)格要求，將工匠精神的培養(yǎng)體現(xiàn)到人才培養(yǎng)方案中，將企業(yè)文化、員工行為規(guī)范作為必修課程，落實到工學結合、產教一體、準員工管理、半工半讀、項目化教學、合作式學習中，要求學生不僅要強化技能學習、練就職業(yè)本領，更要用企業(yè)的價值理念規(guī)范日常行為、培養(yǎng)職業(yè)情感，增強職業(yè)意識，遵守職業(yè)規(guī)范，踐行職業(yè)行為，信守職業(yè)文化，努力培養(yǎng)合格的“準職業(yè)人”。
4.基于工匠精神細化日常行為管理。日常管理是培養(yǎng)工匠精神的重要環(huán)節(jié)。學院以“項目化實施，系統(tǒng)化推進”的方式，將工匠精神的培養(yǎng)滲透在學生日常管理中，構建全員、全過程、全方位育人格局。
（1）加強日常行為管理。實行院系兩級管理。按照企業(yè)要求規(guī)范學生行為，在宿舍、班級管理中引入企業(yè)管理元素，把工匠精神的培養(yǎng)落實到日常教育全過程，細化到學生行為管理、勤工儉學、文明宿舍創(chuàng)建、戒煙行動、早操晨練、勞動實踐、社會服務各環(huán)節(jié)，為將來走上職場提前磨礪勤業(yè)、敬業(yè)的職業(yè)精神，培養(yǎng)學生自理自立、自主文明的良好素養(yǎng)，提高從校園人到職業(yè)人的自覺和自信。
（2）改革綜合素質評價辦法。將工匠精神作為重要的評價指標，與學生評優(yōu)評先、推薦就業(yè)等結合起來，獎優(yōu)罰劣，促進學生思想教育水平的提高。挖掘身邊典型，激勵學生以能工巧匠為榜樣嚴格要求自己。
5.基于工匠精神營造校園文化氛圍。《高等職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展行動計劃（2015-2018年）》提出，要“充分發(fā)揮校園文化對職業(yè)精神養(yǎng)成的獨特作用，推進優(yōu)秀產業(yè)文化進教育、企業(yè)文化進校園、職業(yè)文化進課堂，將生態(tài)環(huán)保、綠色節(jié)能、循環(huán)經濟等理念融入教育過程”。學院將校園文化作為培育工匠精神的重要載體，在精神文化、物質文化、制度文化、行為文化等維度營造體現(xiàn)行業(yè)企業(yè)元素的學校文化，培養(yǎng)學生職業(yè)理想與職業(yè)歸屬感。
（1）打造精神文化。_立“立德競先，崇技尚能”的校訓、“篤學、奮進、雅行、和諧”的校風和“理實相融、學以致用”的學風，成為學校的辦學精神和辦學理念中長期堅持。
（2）夯實物質文化。抓好校園環(huán)境建設。在校園內增加行業(yè)企業(yè)文化標識，提升職業(yè)文化對職業(yè)精神養(yǎng)成的影響力，讓學生耳濡目染，逐步養(yǎng)成與環(huán)境協(xié)調的良好行為習慣。
（3）完善制度文化。將規(guī)章制度匯編成冊，并根據培育需要，不斷加以完善，嚴格執(zhí)行。
（4）踐行行為文化。積極開展職業(yè)教育活動周及以感恩、誠信、職業(yè)教育等為內容的專題實踐活動，讓學生在活動中感悟、習得內涵豐富的工匠精神，進而內化于心、外化于行，成為價值追求和自覺行動。把企業(yè)元素、生產崗位元素融入校園文化活動中，開展道德規(guī)范教育、職業(yè)道德教育和現(xiàn)代工業(yè)文明進校園、企業(yè)文化進課堂活動，邀請社會企業(yè)專家、行業(yè)能手、優(yōu)秀畢業(yè)生定期舉辦工匠精神宣講，指導學生職業(yè)生涯規(guī)劃、業(yè)務技能和創(chuàng)業(yè)實踐，讓校園文化建設更彰顯職業(yè)教育的社會性和就業(yè)性特色。創(chuàng)建學習型、創(chuàng)新型社團，以實踐活動為載體，讓學生在實踐中學會交往、包容、競爭和合作，增強其社會責任感和使命感，培養(yǎng)自強自立意識。
四、職業(yè)院校培育工匠精神的實踐效果
通過一系列行之有效的措施，學生的職業(yè)技能與職業(yè)精神得到了互相促進、同步提升。機械系一名學生，在華泰汽車集團歐意德發(fā)動機有限公司頂崗實習期間，發(fā)現(xiàn)送料小車上的兩對塑料小輪大小不一，對曲軸的正常旋轉起到了阻礙作用。他經過反復試驗研究，發(fā)現(xiàn)把小輪用車床車掉2mm，氣動裝置就完全能夠達到預期效果。他的改進建議幫助企業(yè)解決了一項技術難題，得到集團領導的重視和采納，并給予了獎勵。越來越多的畢業(yè)生因知識、技能、素養(yǎng)并重，贏得了用人單位的認可和社會的好評。學院畢業(yè)生就業(yè)率及用人企業(yè)滿意度連續(xù)5年保持在90%以上，全日制高職招生連續(xù)三年持續(xù)上升，新生錄取率、報到率位居自治區(qū)同類院校前列，推動辦學進入了良性循環(huán)。
大國工匠，匠心筑夢。這個夢是中國制造走向中國創(chuàng)造的強國夢，也是職業(yè)院校培養(yǎng)適應經濟社會發(fā)展需求的技術技能人才的教育夢，更是職業(yè)院校學生成就個人理想實現(xiàn)社會價值的成才夢。當前，國家對職業(yè)教育的政策支持，社會對技能人才日漸尊重，大眾對工匠精神的普遍認同，以及職業(yè)教育改革的不斷深化，都為培養(yǎng)工匠精神營造了良好的氛圍。時代呼喚工匠精神。職業(yè)教育應以工匠精神為核心，加快人才培養(yǎng)模式改革，努力培養(yǎng)造就更多經濟社會發(fā)展所需的技藝精湛的能工巧匠，托起中華民族偉大復興的中國夢。
參考文獻：
[1]王麗媛.高職教育中培養(yǎng)工匠精神的必要性與可行性研究[J].職教論壇，2014（22）：66-69.
第4篇：工匠精神的培育范文
摘要：在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍愈加濃厚的時期，大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)如雨后春筍般出現(xiàn)。在藝術類大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)中傳承和弘揚工匠精神，具有重要的理論和現(xiàn)實意義。
關鍵詞：工匠精神；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)；藝術類大學生
自黨的十七大提出“提高自主創(chuàng)新能力，建設創(chuàng)新型國家”、“實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”等發(fā)展戰(zhàn)略以來，各大高校對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育重視程度不斷提升，成果顯著。成都大學也積極相應國家號召，成立相關部門、頒布政策、開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、設立孵化園培育創(chuàng)業(yè)團隊等。作為高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要力量，藝術類大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團隊、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目也如雨后春筍般出現(xiàn)。可見藝術類大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育勢在必行，而在培育藝術類大學生如何創(chuàng)業(yè)、怎樣創(chuàng)新的的同時，更應當傳遞“工匠精神”。自古以來便有“獨具匠心”一詞，“匠”是基礎，體現(xiàn)的是基本功和專業(yè)程度；“心”是提升，體現(xiàn)的是靈感創(chuàng)意和特色創(chuàng)新。只有將“工匠精神”與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)結合起來，才能達到“獨具匠心”的境界，才能真正地將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育做實、做牢。
一、工匠精神的闡釋
傳統(tǒng)意義上來講，“工匠精神”體現(xiàn)著傳統(tǒng)手工勞動者的價值取向和追求；而現(xiàn)如今則代表著大眾應當追求的一種實踐精神。
（一）工匠精神的傳統(tǒng)意義
我國傳統(tǒng)工匠精神的價值追求的是真善美境界，工匠精神主要體現(xiàn)在以下三個面：“強而力行”的敬業(yè)奉獻精神；“切磋琢磨”的精益求精精神和走出個人的“興利除害”的愛國為民精神。除此之外，古代的勞動者們的精湛技藝通過身體力行口口相傳、人人相知。教授者向受教者傳授技能并樹立“規(guī)范”與“標準”；受教者通過對教授者指導內容的領會、感悟以及對技能無數(shù)遍的重復和磨煉，將其技藝達到完美。長期在此過程中，形成了“師徒”的關系，久而久之達成了默契，從而在學習和使用技能過程當中，嚴格遵守“規(guī)范”與“標準”的同時創(chuàng)造出新的技術、方法、風格。使得技藝在傳承過程中，不斷地被賦予新的生命。在師徒相處之中，師傅的一言一行影響著徒弟。徒弟觀察與體會師傅的言行，從而始終保持對技藝的嚴苛要求和對道德的不斷完善，使自己從技藝上和思想上都達到工匠之標準。
如今，傳統(tǒng)的“工匠精神”在現(xiàn)代社會中仍有體現(xiàn)。勞動者對于產品的精益求精，不斷完善、不斷探索、不斷追求的精神始終存在。
（二）工匠精神的現(xiàn)代意義
現(xiàn)代工匠精神不僅僅局限于手工勞動者，而是普世大眾的精神追求和行業(yè)標準。除了繼承傳統(tǒng)精神之外，還應當包括：一是精益求精的創(chuàng)新精神。現(xiàn)代經濟環(huán)境下，制造業(yè)與服務業(yè)正在實現(xiàn)融合，上到科學家、工程師，下至普通群眾，都要擁有符合時代特征工匠精神，在精益求精的工作中不斷探索，在探索中不斷創(chuàng)新。西門子公司總裁曾說過：“精益求精制造產品，是我們德國企業(yè)與生俱來的天職和義務！”正是這種精益求精、不斷創(chuàng)新的精神，推動著西門子公司永葆活力，在諸多挑戰(zhàn)中屹立不倒。二是實事求是的科學精神。始終保持實事求是的精神，在學習、工作、生活中不斷的要求自己。呼吁“不撞南墻不回頭”、“釘釘子”、“一根筋”的執(zhí)著精神。三是忘我工作的敬業(yè)精神。在工作中，心無旁騖、一絲不茍、戒驕戒躁、久久為功，把平凡的工作做的不平凡。就如火箭“心臟”焊接人高鳳林一樣，用35年的堅守，詮釋了一個航天匠人對理想信念的執(zhí)著追求以及對本職工作的敬業(yè)態(tài)度。
二、藝術類大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中培育工匠精神的意義
（一）工匠精神的培育對藝術類大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育具有深遠現(xiàn)實意義
藝術類大學生創(chuàng)新教育中培育工匠精神是改革創(chuàng)新為核心的時代精神的重要組成部分，也是時代精神在大學生群體中的具體體現(xiàn)。在知識經濟時代，人力資本已經成為發(fā)展經濟的第一資源。工匠精神是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動必不可少的精神支撐。大學生是現(xiàn)代和未來的人才儲備主力，而藝術類學生更是當代大學生重要組成部分，必須具備工匠精神、實踐能力和創(chuàng)業(yè)能力。加強大學生創(chuàng)業(yè)活動中工匠精神的培育對學生自身價值的實現(xiàn)、高校教育體制改革、社會經濟改革和發(fā)展具有深遠的現(xiàn)實意義。
（二）藝術類大學創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中培育工匠精神是個人價值實現(xiàn)的現(xiàn)實需求
根據馬斯洛需求層次理論，人在滿足最基本的生理需求后，會不斷提高自身發(fā)展需求層次。其中最高層次是自我價值的實現(xiàn)，這也是人生中應當始終追求的目標，是挖掘自身潛能、發(fā)揮自身特點的方式。藝術類大學生在實現(xiàn)個人價值的過程中，要有與其追求相匹配的品質和能力。工匠精神作為一種精神動力，鼓勵學生始終如一，堅持不懈，久久為功。在生涯規(guī)劃與發(fā)展中最大限度地發(fā)揮自己的才能，實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一。高校基于學生個人特質培養(yǎng)具備工匠精神的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新型人才，幫助大學生樹立新的創(chuàng)業(yè)觀念，引導學生積極參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動，提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，有利于促進學生個性化發(fā)展和綜合素質的提高，實現(xiàn)自身全面發(fā)展。
（三）藝術類大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革和發(fā)展的內在要求
高等院校要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必須不斷適應市場需求，提高服務社會的能力。{校進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體制改革就要不斷更新理念。教育觀念、變革教育模式、完善教育體系，逐步實現(xiàn)從重知識到重能力的轉變，提高人才培養(yǎng)質量，加速理論知識、科研成果向社會生產力和發(fā)展力的轉化。在藝術類大學生群體中開展創(chuàng)業(yè)教育，培育具有工匠精神的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才，要求高校打破傳統(tǒng)教育理念和教育體制的束縛，創(chuàng)新教育理念與模式，引導學生積極參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐，加速理論創(chuàng)新向實踐創(chuàng)新的轉化速度。這也是實現(xiàn)高等教育改革目說鬧匾環(huán)節(jié)，是高等教育改革和發(fā)展的必然選擇和內在需求。同時培育大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中的工匠精神是高等院校適應社會發(fā)展的必然結果。中國特色主義市場經濟的發(fā)展處于轉型期，我國經濟結構的調整導致對人才需求的結構發(fā)生重大變化，社會對知識密集型新興服務業(yè)人才的需求不斷增大，中國新階層隊伍的數(shù)量和質量需要進一步發(fā)展壯大。
（四）全面深化改革建設初巧型國家的客觀要求
工匠精神是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動發(fā)展的重要信念和實踐精神。培育具有工匠精神的創(chuàng)新型人才，促進科技創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，實現(xiàn)經濟發(fā)展方式的多元化，從而加速經濟發(fā)展方式的轉變，推進產業(yè)結構優(yōu)化升級，形成創(chuàng)業(yè)友好型經濟發(fā)展環(huán)境。工匠精神引導大學生樹立創(chuàng)業(yè)活動中持之以恒的思維觀念，在就業(yè)過程中更快擺脫進入體制擁有"鐵飯碗"的傳統(tǒng)思維，在工作崗位上勇于創(chuàng)新、追求卓越、不斷完善，不僅為社會創(chuàng)造了更多就業(yè)崗位，更提高了全社會的生產效益。培育工匠精神，為經濟發(fā)展和社會進步提供精神支持和引領，是貫徹落實黨的十創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略，加快完善社會主義市場經濟體制和加快轉變經濟發(fā)展方式的迫切需要，有利于推動整個國民經濟的繁榮發(fā)展。
三、結語
藝術類大學生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐過程中，不僅要以拓展訓練為載體，不斷磨煉學生的意志和團隊協(xié)作意識，還應該不斷去內化嚴謹、敬業(yè)、追求極致的職業(yè)精神。身體力行的實訓教育，使學生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐操作的過程中，記錄自己的所得、所失，不斷創(chuàng)新，不斷的完善自己，逐漸形成凝神專一、精益求精、追求卓越的工匠精神。
參考文獻：
第5篇：工匠精神的培育范文
【關鍵詞】工匠精神 促進優(yōu)質就業(yè)
工匠精神要求具備的特質是：執(zhí)著地堅持、精益求精的態(tài)度、對所從事的事業(yè)充滿敬畏感。這種特質對于剛剛進入高職的學生全然沒有，高職學生的生源大多是來自各中學學習成績最末等的部分，這批學生學習能力較弱，學習態(tài)度就是應付，沒有良好的日常學習習慣。針對這批學生表現(xiàn)出來的致命弱點就是自由、散漫，對任何事情馬馬虎虎。學校要把他們打造為具有工匠精神的人才談何容易。
1“工匠精神”釋義
“工匠精神”，在百科詞條查詢詞義中是指工匠對自己的產品精雕細琢、精益求精的精神理念。咋聽“工匠”一詞，給人感覺它專指一種機械重復的工作者。其實，工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一種對工作執(zhí)著、忠誠、精益求精的精神。網微平臺中華國學文化中談及“工作是一種修行”是日本韜盛和夫在他的著作《活法》中的主要觀點，體現(xiàn)了在日本備受推崇的“工匠精神”。其實這種精神我們不是學習日本。翻翻我國的史書，我們會看到屠夫庖丁怎樣游刃有余地殺牛，駝背老人怎樣用那些竹竿告訴孔子粘知了的訣竅，也會看到買油翁怎樣讓油從錢眼里穿過而不濺出一滴……我國早在日本之前就已發(fā)源了“工匠精神”。而這種“工匠精神”就是尊重自己手中的工作，并把它做到極致。對外經濟貿易大學金融學院教授丁建臣表示，工匠精神就是要求企業(yè)如同一個工匠一樣，琢磨自己的產品，精益求精，經得起市場的考驗和推敲。“工匠精神”應用在各個職場中就是它表現(xiàn)了一種嚴謹、一絲不茍的工作作風，體現(xiàn)了一種耐心、執(zhí)著、認真、踏實、專注、嚴謹、鉆研、堅持和注重細節(jié)、要求極致完美、精益求精的敬業(yè)精神。
2職業(yè)學校“工匠精神”培養(yǎng)的重要性
劉延東在天津全國職業(yè)技能大賽講話中強調“十三五”時期，職業(yè)教育要堅持服務發(fā)展，促進就業(yè)的辦學方向，緊扣“提高質量，促進公平”兩大主題，著眼經濟社會發(fā)展和供給側改革的需求，著力深化改革，加快發(fā)展，不斷提升發(fā)展質量、服務能力和現(xiàn)代化水平。要教育學生堅定理想信念、崇尚勞動、敬業(yè)守信、精益求精、敢于創(chuàng)新、報國成才，掌握中高端技術技能，成長為支撐“中國制造”走向“優(yōu)質制造”“精品制造”的生力軍。時代已對職業(yè)教育提出要求，職業(yè)學校培養(yǎng)的學生將來走向社會就要求他們具有過硬的本領，不但技術技能過硬，思想道德品質也要過硬，這就需要嚴謹、鉆研、精益求精的“工匠精神”。
3中職學前教育專業(yè)工匠精神的培養(yǎng)策略
3.1實踐崗位上傳承。職業(yè)學校要重視在實踐中學生價值觀的培養(yǎng)，學生的“工匠精神”在實踐環(huán)節(jié)中是非常重要的，通^學生的崗位認知見習、崗位實習和頂崗實習直接和行業(yè)企業(yè)零距離接觸，直接感染和學到企業(yè)行業(yè)的精神，對職業(yè)學校“工匠精神”的培養(yǎng)是最重要的一環(huán)。
3.2開展豐富多彩、富有成效的職業(yè)教育活動。職業(yè)學校的“文明風采”活動就是與學校日常德育工作相結合，以競賽的形式開展的德育活動。職業(yè)學校要重視這項工作，為職業(yè)學生搭建德育活動平臺，以競賽形式推進活動育人，在組織活動中要注重班班活動和學生人人參與，讓全校都動起來
3.3完善職業(yè)學校德育工作中學生品德評價標準，把“工匠精神”特質內容納入學生考核合格的評定內容之中。在學校德育教育管理工作中，要貫徹職業(yè)學校的學生行為規(guī)范，加強對學生的教育和管理，從“工匠精神”的特質內容入手，訓練學生做事要堅持、耐心、細致、認真、鉆研等，把教育管理和考核評價滲透到學生學習、生活、實訓的各個角落。《國務院關于加快發(fā)展職業(yè)教育的決定》明確要求，要“強化以育人為目的的實習實訓考核評價”。職業(yè)學校學生有近三分之一的時間用于實習實訓，這期間的德育教育和考核不容忽視。
3.4通過家長學校開展傳承家風家訓教育活動，通過家庭成員不同的職業(yè)，學習和傳承“工匠精神”。父母、家庭在學生成長中起著相當重要的作用，這種作用有時甚至是老師和學校不能取代的，職業(yè)學校要重視家長學校的建設，為學生養(yǎng)成“工匠精神”奠定良好的基礎。
3.5加大實習實訓在教學中的比重，提高職業(yè)學校“工匠精神”培養(yǎng)的針對性和實效性。在實習實訓的教學中，通過學生直接的操作訓練，讓學生在具體的實際磨煉中鍛煉學生的耐力，培養(yǎng)精雕細刻、鉆研、認真等工作態(tài)度，這種實踐的環(huán)節(jié)對職業(yè)學校學生克服職業(yè)困惑，堅定職業(yè)的“工匠精神”是非常重要的。
3.6為學生提供技能技術比武平臺，讓學生通過技術比武，促進“工匠精神”的提升。職業(yè)學校的學生經過平常練功，技能技術有了一定的提高，精神境界也在不斷的提升，職業(yè)學校要為學生提供展示平臺，根據不同年級學生技能水平標準組織學生進行技能展演、技能匯報和技能比賽，通過這種真刀真槍的實際演練，學生的“工匠精神”的提升會更快。
4結束語
時代在發(fā)展，社會在進步，國家的強盛需要思想進步、本領過硬、精神振奮、具有“工匠精神”的職業(yè)后備軍。職業(yè)學校要增強責任感和使命感，創(chuàng)新工作，為實現(xiàn)職業(yè)學校學生美好的人生目標和我們共同的“中國夢”奠定堅實的基礎。總之，不論是對教師的教學，還是學生平時的學習工匠精神都有著極為重要的意義，而工匠精神的培養(yǎng)也并非是一朝一夕的事情，它需要教師和學生不斷的鉆研、結合自己的專業(yè)知識精雕細琢。此外，工匠精神的培養(yǎng)也可以說是永無止境的，它是一個不斷追求卓越的過程。
參考文獻：
[1]莊西真.了不起的“工匠精神”[J].職教論壇，2016（10）.
第6篇：工匠精神的培育范文
關鍵詞：工匠精神；高職教育；理論探究
勞動者是推動生產力的第一要素，勞動者素質的高低將直接影響到企業(yè)轉型升級的任務。在此背景下，國家積極倡導工匠精神的培育。工匠精神在職業(yè)教育中的重要作用和意義是不言而喻的，消費者寧愿花更多的錢買質量好的產品，也不愿花更少的錢買便宜、質量一般的產品。
一、工匠精神的當代內涵
工匠精神是一種職業(yè)精神，工匠精神的核心是對品質的追求。工匠精神的內涵有以下幾個方面：
1.敬業(yè)精神
工匠樹立責任感和進取心，培養(yǎng)勤奮、執(zhí)著的工作態(tài)度，努力成為本行業(yè)的頂尖人才；時刻保持對專業(yè)領域的高度熱情，并積極關注行業(yè)的發(fā)展趨勢，刻苦鉆研，不斷進步。
2.職業(yè)態(tài)度
工匠重視細節(jié)，對產品的品質始終堅持高標準、嚴要求，在細節(jié)處精益求精，為了達到自己滿意的效果，不惜一遍又一遍加工，不計較時間和精力的投入，真正體現(xiàn)了于細微處見精神。
3.創(chuàng)新精神
工匠追求極致的過程，本身就是一個追求創(chuàng)新的體現(xiàn)。挑戰(zhàn)自我、敢于創(chuàng)新才是工匠精神的靈魂所在。在當今社會，創(chuàng)新是一個企業(yè)的立足之道。工匠們在產品上不斷創(chuàng)新，可以讓企業(yè)的產品不斷搶占和擴大市場，從而使企業(yè)處于不敗之地。
二、工匠精神回歸的必然性
在打造精美工藝品時，古人無不將其工匠精神注入其中，使一個個作品栩栩如生、富有靈魂。我們無不驚嘆于那些作品的巧奪天工，而這正是得益于工匠精神的孜孜追求。但在當前，部分企業(yè)家不注重產品的品質，一味地追求快速賺錢，導致產品質量低劣，造成了很不好的社會影響。所以在新常態(tài)下，企業(yè)提高產品質量、產品工藝，離不開工匠精神的回歸。
1.消費需求的變化
隨著經濟的發(fā)展和人們生活水平的提高，人們的消費需求也在不斷變化之中，以前簡單、批量化的產品已經不能滿足當前人們對產品個性化和藝術化的多元化消費要求。消費者更加關注產品的細節(jié)和質量，他們寧愿花費更多的錢買有個性、質量好的產品，而不愿意買材質簡單、價格低廉的產品。為了保證產品的質量，學校需要在人才培養(yǎng)方面提出更高的要求。因此，工匠精神的回歸已經迫在眉睫。
2.制造階段的變化
制造業(yè)是工業(yè)的支柱。雖然目前我國制造業(yè)總量已居世界第一，但是制造業(yè)依然處于生產鏈中附加值最低的環(huán)節(jié)，利潤微薄，用極大的資源投入來換取不多的利潤，既浪費資源，又影響環(huán)境。所以，低端粗加工與當前提倡的可持續(xù)發(fā)展理念是格格不入的。目前，我國制造業(yè)面臨的挑戰(zhàn)空前嚴峻，所以，必須加強自主創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，創(chuàng)造出科技含量高、符合人們需求的產品。因此，自主創(chuàng)新的實現(xiàn)需要工匠精神。
三、宣傳工匠精神的必要性
國內對工匠精神的闡述，大致離不開“精益求精”“始終如一”這幾個詞。我們從中可以發(fā)現(xiàn)，社會所提倡的工匠精神，實質上源于人們對當前生活信任的缺失。
1.工匠精神是經濟質量提升的需要
工匠精神的培育和傳承是先進制造業(yè)國家精神層面的重要標志。縱觀發(fā)達國家，其產品質量受到國際市場的一致認可的原因是其產品做工精細，細節(jié)之處體現(xiàn)完美。而深層原因為質量是企業(yè)的生命線的理念深入人心，從業(yè)人員具有嚴謹專注、一絲不茍的工作態(tài)度。工人們力求制作出精細、完美的產品，嚴禁產出粗制濫造的低劣產品。對于他們而言，即便是十分不起眼的工作也要力求做得完美。這在本質上是職業(yè)精神教育的價值體現(xiàn)。所以我國若要實現(xiàn)制造I的提升和轉型，對工匠精神的價值應該有足夠的認識。
2.工匠精神是提高學生職業(yè)技能和職業(yè)精神的需要
當今大部分企業(yè)對就業(yè)人員的基本要求是除了具備基本的職業(yè)技能外，還必須學會為人處世，要有工作責任心、良好的職業(yè)態(tài)度等精神品質。職業(yè)技能、知識等可以在步入職場后慢慢學習掌握，但是職業(yè)精神的形成不可能一蹴而就。高職院校一方面要培養(yǎng)學生的職業(yè)技能，另一方面也要重視對學生職業(yè)精神的塑造和培養(yǎng)。
四、高職院校學生培養(yǎng)工匠精神的可行性
1.通過思政教學提高學生的職業(yè)道德觀
在高職院校，思政課和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課是直接改造學生的思想課。在講授職業(yè)道德和職業(yè)精神時，學校可以通過教師講解、學生討論、成功人士講座等多種方式和方法，加強對學生的思想境界教育，增強學生的思想意識，要讓學生明白工匠精神的基本知識點，還要讓學生明白工匠精神的價值與作用，要使其理解發(fā)揚工匠精神對個人成長和發(fā)展的重要意義。這樣有利于學生形成良好的心態(tài)和積極向上、精益求精的職業(yè)態(tài)度，從而提高自身的綜合素質，有利于自身的健康成長和快速成才。在工匠精神專業(yè)人才短缺的背景下，我們必須把職業(yè)道德觀念融入思政教學課程的全過程，堅持社會主義核心價值觀與工匠精神的有機結合，培養(yǎng)學生的職業(yè)道德觀念；加強工匠精神教育，把專注、創(chuàng)新、嚴謹、責任等思想觀念融入高校思想政治理論課教學中，激發(fā)學生的學習興趣和工匠意識。
2.通過專業(yè)教育融入工匠精神
學生的專業(yè)素養(yǎng)不僅包括專業(yè)技能，也包括專業(yè)精神。因此，專業(yè)課教師應該認真思考如何利用專業(yè)課提高學生的職業(yè)精神，培育其工匠精神。專業(yè)精神的養(yǎng)成與否直接決定著學生的專業(yè)能力，在很大程度上決定了畢業(yè)生就業(yè)、擇業(yè)時給用人單位留下的第一印象。所以專業(yè)課在考核專業(yè)技能的同時，也必須加強對專業(yè)精神的考核，將專業(yè)精神融入專業(yè)課程教學考核考評之中，用量化、細化的考核細則對其進行評價。教師要充分利用實訓課的機會，對學生的專業(yè)精神進行全方位的引導教育，通過實訓作品的評比，結合工匠精神有關知識點，介紹優(yōu)秀的實訓作品；通過潛移默化的方式，讓學生感悟工匠精神；通過工匠精神的培養(yǎng)，進一步提升高職學生的專業(yè)能力和專業(yè)水平。在教學過程中，學校要形成以專業(yè)教育為切入點、以工匠精神教育為輔助的專業(yè)教學體系。工匠精神是高級技工的基本素質。高職院校必須充分認識到這一點，努力成為培養(yǎng)工匠大師的搖籃。就未來的發(fā)展來看，高職院校應將培育工匠精神的教育問題納入專業(yè)課當中，為工匠精神的培養(yǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境。
3.通過校園文化建設打造工匠精神
學校應加強人文宣傳教育，在校園文化的建設過程中，讓學生感受到工匠精神，明白和理解缺乏工匠精神的必要性，通過不斷強化，使其自覺養(yǎng)成良好的習慣。學校可以結合校園文化，開展技能比武、演講比賽等活動，提高學生精益求精的理念，在活動中培養(yǎng)學生的工匠精神，借此推動工匠精神理念的進一步傳播。高職院校可以通過教學改革，營造良好的學習環(huán)境，讓工匠精神成為校園文化的有機組成部分，使工匠精神成為高職院校校園文化中的亮點。培養(yǎng)大國工匠是高職院校的重要使命。所以，學校必須堅持創(chuàng)新，讓工匠精神成為高職學生的共識，使其轉化為個人的自覺行為，在今后的就業(yè)崗位上踐行這一理念。
4.抓住校企合作的機遇，進行工匠精神的培育
高職院校應當以深化校企合作為出發(fā)點，在實訓工程中，通過對學生進行工匠精神的教育，督促學生自覺學習企業(yè)能工巧匠身上執(zhí)著、敬業(yè)的品質，在潛移默化中完成工匠精神的塑造。
5.借助現(xiàn)代學徒制鑄就工匠精神
優(yōu)秀的技術工人不僅可以向學生傳授技能知識，也會向其講解學習技能的規(guī)矩。在未來的發(fā)展中，高職院校應該將工匠精神融入教學計劃當中，不論是在通識課還是專業(yè)課中，都要對學生進行工匠精神的教育，努力使學生成為合格的工匠。高職院校要以工匠精神的宣傳和培養(yǎng)為契機，在校企合作的過程中，進一步將工匠精神的培養(yǎng)與現(xiàn)代學徒制制度建設進行有機結合。工匠精神不管對于學生，還是教師都會帶來極大的推動作用和影響。
五、結語
我國要實現(xiàn)從制造大國向制造強國的轉變，必須培育和塑造新一代大學生的工匠精神，提高他們的主動性和創(chuàng)造性，使其為我國制造業(yè)的轉型升級發(fā)揮積極作用。作為培養(yǎng)技能人才的重要基地，高職院校必須認真完成這一重要任務，通過有效的方式和途徑培養(yǎng)學生的工匠精神，使學生獲得更好的發(fā)展，為社會輸送更多的合格技能人才，更好地服務于我國的經濟發(fā)展和企業(yè)建設。
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第7篇：工匠精神的培育范文
實質上，新常態(tài)下，經濟減速只是問題的表象，根本問題是轉變經濟增長方式，即由過去的數(shù)量型增長轉向質量型增長。與增長方式轉變相伴而行的是發(fā)展動力的轉變：數(shù)量型增長主要依靠要素和資本投入去驅動，而質量型增長則需要依靠創(chuàng)新去驅動。高職院校作為科技興國、應用型人才的搖籃，新常態(tài)下，我國對高職院校的人才培養(yǎng)提出了更高的要求，即高職院校既要培養(yǎng)技術過硬且具有創(chuàng)新能力的應用型人
2015 年5 月1 日即五一國際勞動節(jié)，央視推出《大國工匠》欄目向公眾講述八位具有工匠精神的行業(yè)頂級技工的精彩故事，加之馬修克勞福德的《摩托車修理店未來工作哲學- 讓工匠精神回歸》及亞力克。福奇的《工匠精神- 締造問答傳奇的重要力量》等書籍的一版再版，尤其是2016 年3 月5 日工匠精神出現(xiàn)在政府工作報告中，至此工匠精神高調地進入公眾視野，引起人們的重視，社會各界人士展開了轟轟烈烈的大討論。有人提出工匠精神是工匠對工作精益求精，追求完美和極致，細琢，注重細節(jié)，追求零瑕疵的一種精神。若仔細推敲工匠精神的內涵會發(fā)現(xiàn)，將其等同于精益求精的工作態(tài)度顯然是不完整的。傳統(tǒng)的手工藝勞動屬于綜合式的勞動，從接收訂單了解客戶需求，到產品設計、產品制造、質檢、售后服務等一些列的活動大多是由幾個人全權負責，存在大量的創(chuàng)新、創(chuàng)造的要求。故有人認為工匠精神就是一種努力去發(fā)現(xiàn)問題并且通過親身實踐來創(chuàng)造性解決問題的文化。筆者認為以上兩種說法各有千秋，只是認識層次的不同。前者是基本要求，后者是最高期望。故本文中工匠精神培育是指，在教育過程中著力培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)實際生產生活問題、通過技術技能手段創(chuàng)造性解決問題的能力，同時，在教育中貫徹質量管理的理念、標準與策略。
二 新常態(tài)視野下高職院校學生工匠精神培育的必要性分析
(一) 職業(yè)教育備受冷落與新常態(tài)
人才需求形成矛盾現(xiàn)代技術工人的短缺和工匠精神的缺失，既與當前職業(yè)教育自身缺陷有關，如結構不合理、質量有待提高、辦學條件薄弱、體制機制不暢，但也深受我國傳統(tǒng)教育文化的影響。正如沈漢達先生所說，職業(yè)教育的吸引力主要表現(xiàn)在對人的吸引力上，而人與文化密不可分。一個人的世界觀、價值觀、人生觀無一不是文化影響的結果。儒家文化是我國傳統(tǒng)文化中影響范圍最大、深度最廣的文化。儒家文化強調萬般皆下品，唯有讀書高，如，孔子主張學而優(yōu)則仕，孟子主張勞心者治人，勞力者治于人。金榜題名時才是人生幸事之最。同時儒家鄙視手藝、技能，視為小道，斥工匠為奇技巧，屬雕蟲小技玩物喪志之流。沈漢達學者曾做一項關于學生選擇就讀職業(yè)學校的原因分析問卷調查，其調查結果顯示：未能考上普高/ 本科的選擇率(中職：72.2%;高職73.1%)遠高于其他選項，大多數(shù)學生都是出于被動的原因選擇就讀職業(yè)學校的。中華人民共和國人力資源與社會保障部就業(yè)促進司公布的2010 2014 年《部分城市公共就業(yè)服務機構市場供求狀況分析》指出，各技術等級的崗位空缺與求職人數(shù)的比率均大于1，勞動力的需求大于供給。高級專業(yè)技術職務(高級工程師)、職業(yè)資格一級(高級技師)、職業(yè)資格二級(技師)、崗位空缺與求職人數(shù)的比率較大，可見技能型人才缺乏。一方面職業(yè)教育備受冷落，另一方面新常態(tài)下需要高技能、高素質的勞動者，矛盾顯現(xiàn)。故需加以科學引導，塑造工匠精神，轉變學生思想觀念，使其安心學習專業(yè)技能，成長為優(yōu)秀的技術骨干，才能適應經濟新常態(tài)。
(二) 消費需求逐步成為主體，召喚工匠精神
隨著社會的發(fā)展，我國經濟進入新常態(tài)，居民收入增加，居民消費結構與消費習慣發(fā)生根本性變化。以往，居民的消費為了滿足基本的生活需求講的是個廉價實用，低檔的生活資料擁有巨大的市場。如今，人們的消費轉向擁有個性化、多樣化、舒適性、品質優(yōu)的產品，價格已不再是大部分消費者考慮的首要因素。雖然中國作為制造大國的，素有世界工廠之稱，但是國人出國購買電飯煲、馬桶蓋等現(xiàn)象頻現(xiàn)，日代、韓代、美代頗有市場，中高端的消費市場被歐美、日韓等國長期壟斷。這都是由于長期以來制造業(yè)結構不均衡，勞動者受教育水平低，工匠精神缺失，從制造大國邁向制造強國，需要大量具有工匠精神的技術工人、工程師。
(三) 從要素驅動、投資驅動轉向創(chuàng)新驅動，創(chuàng)新離不開工匠精神的培育
我國GDP 增速從2012 年的7.65% 到2013 年的7.67%、2014 的年7.4%、2015 年的6.9%， 經濟從高速增長轉為中高速增長。究其原因，一方面受全球需求萎縮的影響，另一方面也與國內生產成本增加影響出口競爭力息息相關。適應新常態(tài)關鍵在于形成新的經濟增長動力，而形成新的增長動力的關鍵于創(chuàng)新。高等職業(yè)教育在培養(yǎng)高素質技能型人才方面，存在重技能輕創(chuàng)新、重訓練輕思考，重確定性輕問題性，難以將創(chuàng)新能力和實踐能力較好地融入培養(yǎng)方案，培養(yǎng)的人才不能滿足經濟發(fā)展對創(chuàng)新的需求。工匠精神，小到對每一個工作環(huán)節(jié)的高質高效的創(chuàng)造，大到一個新的產品，一種新的技術的開發(fā)，蘊含創(chuàng)新與實踐兩種能力。在高職院校培育工匠精神是適應我國經濟發(fā)展從要素驅動、投資驅動轉向創(chuàng)新驅動的要求。
三 新常態(tài)視野下高職院校學生工匠精神培育的途徑
(一) 革新理念，增強高職院校吸引力
職業(yè)教育社會地位不高會影響職業(yè)院校學生學習積極性。學生學習動力不足進而會導致苦惱煩悶、萎靡不振，學習缺乏規(guī)劃，無所事事，學習成效不佳。在此情況下，又何談工匠精神?為改變這一現(xiàn)狀，使學生樹立勞動光榮、技能高尚、創(chuàng)造偉大理念，奮發(fā)拼搏，腳踏實地學技術增本領，筆者認為可通過以下兩點著手：從國家層面，在全社會樹立杰出工匠大師，優(yōu)秀工程師、優(yōu)秀技師的模范典型，為他們著書立說，給予較高的社會認可，同時提高他們的工資待遇，更好地感召和吸引工匠從業(yè)者和工匠學習者奮發(fā)向上;從學校層面，職業(yè)院校通過邀請工匠大師定期舉辦講座，培養(yǎng)年輕人對于傳統(tǒng)技藝、現(xiàn)代技術的熱愛。
(二) 校企聯(lián)合培養(yǎng)模式是培養(yǎng)工匠精神的重要方式
培養(yǎng)和塑造學生的工匠精神，單靠職業(yè)院校是無法實現(xiàn)的。開展校企合作，讓學生去企業(yè)實習，感受企業(yè)文化，是提高學生職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)工匠精神的重要方式。但職業(yè)院校要改變以往的先在校學專業(yè)知識后去企業(yè)實習的形式化的培養(yǎng)模式為：學校負責提供相應的文化課程和基礎課程的教學，指導產業(yè)部門進行有效的教學管理;讓企業(yè)參與到課程設置、教材編寫、教師教學的設施設備提供、指導學生的技能實踐、實施教學和技能評估等;學生畢業(yè)時要相應地通過兩種結業(yè)考試，即產業(yè)部門負責職業(yè)技術的等級資格考試，發(fā)放全國統(tǒng)一的職業(yè)技術資格證書職業(yè)院校負責的文化課和基礎理論的考試，發(fā)放相應的學歷證書。學校與企業(yè)各司其職，各盡所能，共同培養(yǎng)適應新常態(tài)的具有工匠精神的優(yōu)秀技工和工程師。
(三) 利用多種形式，培養(yǎng)學生精益求精的質量意識
對產品精益求精、追求完美、零瑕疵的質量意識是工匠精神重要內涵之一。筆者認為可以從以下三點培育高職學生的質量意識：①聘請具有豐富的學科知識和精益求精的質量理念的教師或者工匠大師開設選修課和講座，并把其列入人才培養(yǎng)計劃之中。②編寫合適的講義或小冊子，結合學科背景采用案例教學法介紹行業(yè)的質量標準和行為規(guī)范。③實行入職前莊嚴宣誓制度。《希波克拉底誓言》是希波克拉底警戒人類的古希臘職業(yè)道德的圣典，也是全社會所有職業(yè)人員言行自律的要求典范，通過入職前莊嚴的宣誓，多一份信仰，增強產品質量責任感。在當今假冒偽劣橫行的時代，我們更要對職業(yè)抱有一份敬畏之心，心懷虔誠和感恩，將工匠精神融入日常行動之中。
(四) 創(chuàng)新教學模式，培養(yǎng)高職學生的創(chuàng)新能力
我國產業(yè)結構的不斷調整和新的生產方式的出現(xiàn)使高級技術工人供需矛盾凸顯，職業(yè)教育改革越發(fā)緊急。目前，職業(yè)教育改革被提到戰(zhàn)略的高度。經濟新常態(tài)下我國所需要的不僅僅是可以完成特定工作任務的操作技工，而是具備通曉整個產業(yè)所有環(huán)節(jié)并具有創(chuàng)新能力的高級技工。而很多職業(yè)院校過于重視操作技能的教學，忽視綜合素質的培養(yǎng)。筆者認為，楊志勤，彭躍湘，楊安林提出的教學模式具有很強的借鑒意義。
①改單純的課內專業(yè)技術教學為專業(yè)技術與綜合素質相結合，可使學生在學習專業(yè)技能的同時培養(yǎng)想象力、分析能力、品格與素養(yǎng)，成為技術過硬且具有人文素養(yǎng)、職業(yè)道德、敬業(yè)精神和創(chuàng)新能力的新型高級技術工人② 課堂教學與課外創(chuàng)新培訓相結合，在將創(chuàng)新模塊加入課堂教學的同時，通過課外實地參觀、講座、創(chuàng)新競賽的形式積極組織創(chuàng)新培訓活動; ③ 改傳統(tǒng)教學方法為項目教學法，即融教、學、做一體，教師引導、啟發(fā)學生圍繞一個特定的項目展開創(chuàng)新教學，積極主動學習，增強教學效果。④改傳統(tǒng)的考核方法為行為導向教學的評價法，重視考察學生將知識和技能用于實際解決問題的能力，關注學生完成項目的質量，關注學生在項目完成中創(chuàng)新能力、實踐能力的提高程度。
四 結語
縱觀歷史，世界上沒有一蹴而就的改革，所謂的終南捷徑，不過是自欺欺人。工匠精神的培育更是如此，沒有捷徑，也不是高職院校的一己之責，需要學校、企業(yè)、政府以及社會共同的持續(xù)努力。如，中小幼教育階段：學校教育改以往的重理論輕實踐的教育模式為理論與實踐齊頭并進，兩條腿走路;職業(yè)教育階段：學校和企業(yè)聯(lián)手深入開展具有工匠精神的優(yōu)秀人才的培養(yǎng)研究;職業(yè)生涯階段：政府和社會提高工匠的社會地位與工資待遇的同時也要營造寬容失敗的文化環(huán)境，建立創(chuàng)新失敗的補償機制。
新常態(tài)視野下高職院校學生工匠精神培育
一 經濟新常態(tài)及工匠精神
實質上，新常態(tài)下，經濟減速只是問題的表象，根本問題是轉變經濟增長方式，即由過去的數(shù)量型增長轉向質量型增長。與增長方式轉變相伴而行的是發(fā)展動力的轉變：數(shù)量型增長主要依靠要素和資本投入去驅動，而質量型增長則需要依靠創(chuàng)新去驅動。高職院校作為科技興國、應用型人才的搖籃，新常態(tài)下，我國對高職院校的人才培養(yǎng)提出了更高的要求，即高職院校既要培養(yǎng)技術過硬且具有創(chuàng)新能力的應用型人才。
2015 年5 月1 日即五一國際勞動節(jié)，央視推出《大國工匠》欄目向公眾講述八位具有工匠精神的行業(yè)頂級技工的精彩故事，加之馬修克勞福德的《摩托車修理店未來工作哲學- 讓工匠精神回歸》及亞力克。福奇的《工匠精神- 締造問答傳奇的重要力量》等書籍的一版再版，尤其是2016 年3 月5 日工匠精神出現(xiàn)在政府工作報告中，至此工匠精神高調地進入公眾視野，引起人們的重視，社會各界人士展開了轟轟烈烈的大討論。有人提出工匠精神是工匠對工作精益求精，追求完美和極致，細琢，注重細節(jié)，追求零瑕疵的一種精神。若仔細推敲工匠精神的內涵會發(fā)現(xiàn)，將其等同于精益求精的工作態(tài)度顯然是不完整的。傳統(tǒng)的手工藝勞動屬于綜合式的勞動，從接收訂單了解客戶需求，到產品設計、產品制造、質檢、售后服務等一些列的活動大多是由幾個人全權負責，存在大量的創(chuàng)新、創(chuàng)造的要求。故有人認為工匠精神就是一種努力去發(fā)現(xiàn)問題并且通過親身實踐來創(chuàng)造性解決問題的文化。筆者認為以上兩種說法各有千秋，只是認識層次的不同。前者是基本要求，后者是最高期望。故本文中工匠精神培育是指，在教育過程中著力培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)實際生產生活問題、通過技術技能手段創(chuàng)造性解決問題的能力，同時，在教育中貫徹質量管理的理念、標準與策略。
二 新常態(tài)視野下高職院校學生工匠精神培育的必要性分析
(一) 職業(yè)教育備受冷落與新常態(tài)
人才需求形成矛盾現(xiàn)代技術工人的短缺和工匠精神的缺失，既與當前職業(yè)教育自身缺陷有關，如結構不合理、質量有待提高、辦學條件薄弱、體制機制不暢，但也深受我國傳統(tǒng)教育文化的影響。正如沈漢達先生所說，職業(yè)教育的吸引力主要表現(xiàn)在對人的吸引力上，而人與文化密不可分。一個人的世界觀、價值觀、人生觀無一不是文化影響的結果。儒家文化是我國傳統(tǒng)文化中影響范圍最大、深度最廣的文化。儒家文化強調萬般皆下品，唯有讀書高，如，孔子主張學而優(yōu)則仕，孟子主張勞心者治人，勞力者治于人。金榜題名時才是人生幸事之最。同時儒家鄙視手藝、技能，視為小道，斥工匠為奇技巧，屬雕蟲小技玩物喪志之流。沈漢達學者曾做一項關于學生選擇就讀職業(yè)學校的原因分析問卷調查，其調查結果顯示：未能考上普高/ 本科的選擇率(中職：72.2%;高職73.1%)遠高于其他選項，大多數(shù)學生都是出于被動的原因選擇就讀職業(yè)學校的。中華人民共和國人力資源與社會保障部就業(yè)促進司公布的2010 2014 年《部分城市公共就業(yè)服務機構市場供求狀況分析》指出，各技術等級的崗位空缺與求職人數(shù)的比率均大于1，勞動力的需求大于供給。高級專業(yè)技術職務(高級工程師)、職業(yè)資格一級(高級技師)、職業(yè)資格二級(技師)、崗位空缺與求職人數(shù)的比率較大，可見技能型人才缺乏。一方面職業(yè)教育備受冷落，另一方面新常態(tài)下需要高技能、高素質的勞動者，矛盾顯現(xiàn)。故需加以科學引導，塑造工匠精神，轉變學生思想觀念，使其安心學習專業(yè)技能，成長為優(yōu)秀的技術骨干，才能適應經濟新常態(tài)。
(二) 消費需求逐步成為主體，召喚工匠精神
隨著社會的發(fā)展，我國經濟進入新常態(tài)，居民收入增加，居民消費結構與消費習慣發(fā)生根本性變化。以往，居民的消費為了滿足基本的生活需求講的是個廉價實用，低檔的生活資料擁有巨大的市場。如今，人們的消費轉向擁有個性化、多樣化、舒適性、品質優(yōu)的產品，價格已不再是大部分消費者考慮的首要因素。雖然中國作為制造大國的，素有世界工廠之稱，但是國人出國購買電飯煲、馬桶蓋等現(xiàn)象頻現(xiàn)，日代、韓代、美代頗有市場，中高端的消費市場被歐美、日韓等國長期壟斷。這都是由于長期以來制造業(yè)結構不均衡，勞動者受教育水平低，工匠精神缺失，從制造大國邁向制造強國，需要大量具有工匠精神的技術工人、工程師。
(三) 從要素驅動、投資驅動轉向創(chuàng)新驅動，創(chuàng)新離不開工匠精神的培育
我國GDP 增速從2012 年的7.65% 到2013 年的7.67%、2014 的年7.4%、2015 年的6.9%， 經濟從高速增長轉為中高速增長。究其原因，一方面受全球需求萎縮的影響，另一方面也與國內生產成本增加影響出口競爭力息息相關。適應新常態(tài)關鍵在于形成新的經濟增長動力，而形成新的增長動力的關鍵于創(chuàng)新。高等職業(yè)教育在培養(yǎng)高素質技能型人才方面，存在重技能輕創(chuàng)新、重訓練輕思考，重確定性輕問題性，難以將創(chuàng)新能力和實踐能力較好地融入培養(yǎng)方案，培養(yǎng)的人才不能滿足經濟發(fā)展對創(chuàng)新的需求。工匠精神，小到對每一個工作環(huán)節(jié)的高質高效的創(chuàng)造，大到一個新的產品，一種新的技術的開發(fā)，蘊含創(chuàng)新與實踐兩種能力。在高職院校培育工匠精神是適應我國經濟發(fā)展從要素驅動、投資驅動轉向創(chuàng)新驅動的要求。
三 新常態(tài)視野下高職院校學生工匠精神培育的途徑
(一) 革新理念，增強高職院校吸引力
職業(yè)教育社會地位不高會影響職業(yè)院校學生學習積極性。學生學習動力不足進而會導致苦惱煩悶、萎靡不振，學習缺乏規(guī)劃，無所事事，學習成效不佳。在此情況下，又何談工匠精神?為改變這一現(xiàn)狀，使學生樹立勞動光榮、技能高尚、創(chuàng)造偉大理念，奮發(fā)拼搏，腳踏實地學技術增本領，筆者認為可通過以下兩點著手：從國家層面，在全社會樹立杰出工匠大師，優(yōu)秀工程師、優(yōu)秀技師的模范典型，為他們著書立說，給予較高的社會認可，同時提高他們的工資待遇，更好地感召和吸引工匠從業(yè)者和工匠學習者奮發(fā)向上;從學校層面，職業(yè)院校通過邀請工匠大師定期舉辦講座，培養(yǎng)年輕人對于傳統(tǒng)技藝、現(xiàn)代技術的熱愛。
(二) 校企聯(lián)合培養(yǎng)模式是培養(yǎng)工匠精神的重要方式
培養(yǎng)和塑造學生的工匠精神，單靠職業(yè)院校是無法實現(xiàn)的。開展校企合作，讓學生去企業(yè)實習，感受企業(yè)文化，是提高學生職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)工匠精神的重要方式。但職業(yè)院校要改變以往的先在校學專業(yè)知識后去企業(yè)實習的形式化的培養(yǎng)模式為：學校負責提供相應的文化課程和基礎課程的教學，指導產業(yè)部門進行有效的教學管理;讓企業(yè)參與到課程設置、教材編寫、教師教學的設施設備提供、指導學生的技能實踐、實施教學和技能評估等;學生畢業(yè)時要相應地通過兩種結業(yè)考試，即產業(yè)部門負責職業(yè)技術的等級資格考試，發(fā)放全國統(tǒng)一的職業(yè)技術資格證書職業(yè)院校負責的文化課和基礎理論的考試，發(fā)放相應的學歷證書。學校與企業(yè)各司其職，各盡所能，共同培養(yǎng)適應新常態(tài)的具有工匠精神的優(yōu)秀技工和工程師。
(三) 利用多種形式，培養(yǎng)學生精益求精的質量意識
對產品精益求精、追求完美、零瑕疵的質量意識是工匠精神重要內涵之一。筆者認為可以從以下三點培育高職學生的質量意識：①聘請具有豐富的學科知識和精益求精的質量理念的教師或者工匠大師開設選修課和講座，并把其列入人才培養(yǎng)計劃之中。②編寫合適的講義或小冊子，結合學科背景采用案例教學法介紹行業(yè)的質量標準和行為規(guī)范。③實行入職前莊嚴宣誓制度。《希波克拉底誓言》是希波克拉底警戒人類的古希臘職業(yè)道德的圣典，也是全社會所有職業(yè)人員言行自律的要求典范，通過入職前莊嚴的宣誓，多一份信仰，增強產品質量責任感。在當今假冒偽劣橫行的時代，我們更要對職業(yè)抱有一份敬畏之心，心懷虔誠和感恩，將工匠精神融入日常行動之中。
(四) 創(chuàng)新教學模式，培養(yǎng)高職學生的創(chuàng)新能力
我國產業(yè)結構的不斷調整和新的生產方式的出現(xiàn)使高級技術工人供需矛盾凸顯，職業(yè)教育改革越發(fā)緊急。目前，職業(yè)教育改革被提到戰(zhàn)略的高度。經濟新常態(tài)下我國所需要的不僅僅是可以完成特定工作任務的操作技工，而是具備通曉整個產業(yè)所有環(huán)節(jié)并具有創(chuàng)新能力的高級技工。而很多職業(yè)院校過于重視操作技能的教學，忽視綜合素質的培養(yǎng)。筆者認為，楊志勤，彭躍湘，楊安林提出的教學模式具有很強的借鑒意義。
①改單純的課內專業(yè)技術教學為專業(yè)技術與綜合素質相結合，可使學生在學習專業(yè)技能的同時培養(yǎng)想象力、分析能力、品格與素養(yǎng)，成為技術過硬且具有人文素養(yǎng)、職業(yè)道德、敬業(yè)精神和創(chuàng)新能力的新型高級技術工人② 課堂教學與課外創(chuàng)新培訓相結合，在將創(chuàng)新模塊加入課堂教學的同時，通過課外實地參觀、講座、創(chuàng)新競賽的形式積極組織創(chuàng)新培訓活動; ③ 改傳統(tǒng)教學方法為項目教學法，即融教、學、做一體，教師引導、啟發(fā)學生圍繞一個特定的項目展開創(chuàng)新教學，積極主動學習，增強教學效果。④改傳統(tǒng)的考核方法為行為導向教學的評價法，重視考察學生將知識和技能用于實際解決問題的能力，關注學生完成項目的質量，關注學生在項目完成中創(chuàng)新能力、實踐能力的提高程度。
第8篇：工匠精神的培育范文
關鍵詞：工匠精神；中國工匠；中國制造
中圖分類號：G03文獻標識碼：A文章編號：1003-0751（2016）10-0085-04
2016年“兩會”期間，總理在政府工作報告中提到，鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創(chuàng)品牌。被遺忘的“工匠精神”首次出現(xiàn)在我國政府工作報告中，一方面反映了當前我國社會經濟發(fā)展新階段對高端制造、高端技藝、高精品質的迫切需求，另一方面體現(xiàn)了將工匠精神重新發(fā)揚光大的必要性。
一、工匠精神的內涵“工匠”這個名詞本身具有一種寬泛和變動的特性。我國現(xiàn)存成書年代最早的手工藝專著《考工記》，已經將社會成員大略劃分為“王公”“士大夫”“百工”“商旅”“農夫”和“婦功”六種類別，所有從事制造生產的從業(yè)者幾乎都歸為百工。《文子?征明篇》將天地之間分為二十五等人，其中的“次五等人”為“士人”“工人”“虞人”“農人”“商人”，“工人”位列第二。唐代后期的《二十五等人途并序》中對“工人”的定位是：“工人者藝士也，非隱非仕，不農不商，雖有操持之勞，信謂代耕之妙；或專粉繢之最，或在醫(yī)巫之能，百伎無妨，濟身之要，華佗負千古之譽，般業(yè)有百代之名；祿在其中，工人之上，雖無士人之業(yè)，常有濟世之能，此工人之妙矣。”這里認為工人是具有某種特殊技術的藝士，同時承認這一類人如同士人或其他職業(yè)者，同樣擁有濟世的能力。如果我們從其所擁有的社會價值來看，即使是在現(xiàn)代社會，百工仍然是維系社會建設與運作的重要組成部分。工匠是一種統(tǒng)稱，泛指具備特殊制作技術的人才，或以其制作技術為職業(yè)的階層。簡單來說，工匠在古代一般是指從事器物制作的人，俗稱為手藝人，意為熟練掌握一門技藝并賴此謀生的人，如鐵匠、木匠、皮匠、鐘表匠、畫匠等。匠還可以進一步泛化為能人、技術標兵、行家里手、師傅、大師等。廣義的工匠指的是具有創(chuàng)意、大膽創(chuàng)新、重視質量、勇于造物干事的人。
凝結在匠人身上和匠人制作中的工匠精神也有著狹義和廣義之分。狹義的工匠精神是指凝結在具有一定技藝的工匠身上和匠人制作中精益求精、視質量為生命的態(tài)度與品質；廣義的工匠精神是指在所有勞動者身上、勞作中追求精益求精的態(tài)度與品質。本文主要從狹義角度來討論工匠精神。所謂工匠精神，可理解為工匠們對設計獨具匠心、對質量精益求精、對技藝不斷改進、為制作不竭余力的理想精神追求，它摒棄浮躁，講究從容獨立，踏實務實。如果說“實事求是”是科學精神的內在追求的話，那么“精益求精”就是工匠精神的偉大使命。“精益求精”的精神追求就是工匠精神的集中體現(xiàn)，其構成要素表現(xiàn)為工匠技藝在經驗、知識、器物和審美四個層面的相互統(tǒng)一。工匠精神應包括一絲不茍的敬業(yè)精神、求精尚巧的創(chuàng)造精神、天人合一的人文精神。
1.一絲不茍的敬業(yè)精神
自人類社會步入工業(yè)社會以來，“制造”的概念也隨之改變。“制造”原本是工匠們依靠個人的技藝，按照一貫的標準“制造”出產品。隨著大機器介入生產，“制造”變成了以固定的標準批量生產出產品的過程，與過去的制造過程相比，失去了個性，變成了重復和模仿。在制造過程中，工匠的個
性對于產品而言，意味著靈魂。工匠在制造過程中，依靠嫻熟的技藝、巧奪天工的手法，來實現(xiàn)極致的審美追求與技術標準，這樣產品就有了生命。要實現(xiàn)這個目標，不僅需要工匠具有嫻熟的技藝和豐富的經驗，而且需要工匠們具備一絲不茍的敬業(yè)態(tài)度和對產品認真負責的自我要求。具備如此工匠精神的中國古代工匠，創(chuàng)造出了許許多多精美絕倫、聞名于世的產品。如戰(zhàn)國時代的樂器編鐘精美之至，我國古代的絲綢工藝、陶瓷燒制技術讓世界嘆服。這些無不體現(xiàn)著中國工匠一絲不茍的敬業(yè)精神。
2.求精尚巧的創(chuàng)造精神
精益求精是工匠們不竭的目標與追求。這就要求工匠們在生產和制造過程中不斷地改良生產技藝，完善造物手法，從而達到盡善盡美的目的。工匠們在所有過程中都親力親為，因此可以深切感受到不同細節(jié)造成的細微差別。正是通過這種長時間的體驗，工匠們不斷地累積經驗，漸進式地完善手法。從選材、模具等方面到加工、打磨處理等過程，工匠們不斷推陳出新，對原有的技藝加以改進。這種不斷否定式的前進之路其實就是創(chuàng)新的過程。因此，可以說創(chuàng)造精神是工匠精神的實質內核。工匠的造物能力不斷提升發(fā)展的過程，凝結著工匠們的智慧與靈感，飽含著工匠們長久以來的生產生活經驗與實踐活動中思考的累積。這一過程正體現(xiàn)了工匠精神中精益求精的創(chuàng)造精神。
如果說工匠們對技藝不斷革新是為了產品的至善至美，那么“巧奪天工”“鬼斧神工”就是對工匠技藝本身的贊美。工匠們不僅要求生產的產品精美絕倫，而且對生產的過程也十分講究。對巧的追求成為工匠行業(yè)中潛在的一種職業(yè)要求，在我國古代工必尚巧的思想影響下，工匠們不滿足于單純的模仿學習，不斷地開發(fā)創(chuàng)造性思維，在技藝上別出心裁，打破傳統(tǒng)，練就自己的“絕活”。那些擁有經過創(chuàng)造性改良“絕活”的工匠們，才能稱得上是能工巧匠。
3.“天人合一”的人文精神
天人合一思想是中國文化精神的內核。天人合一的基本意味便是天道與人道的一致和協(xié)調，即人與自然的和諧。工匠精神自古就有這種天人合一的精神內核。古代工匠們遵循著天人合一的要求，取之于自然，順應自然，造自然之物，用之于自然，都是人與自然和諧共處的產物。比如聞名世界的都江堰，變水害為水利，不僅可以灌溉，還能防洪、調節(jié)水量，使成都平原成為“天府之國”，實乃天人合一之典范。此外，“天人合一”也是工匠們追求的一種“道技合一”的人生境界。制造出精美絕倫的作品并不是一些技藝高超的工匠的終極追求。他們旨在通過對技藝的不斷磨煉和革新達到“道”的境界，領悟真正意義上的人生真諦。庖丁解牛的故事就是典型代表。
二、中國工匠對中華文明的貢獻
中國工匠在中華文明的發(fā)展過程中有著不可替代的作用，工匠精神在中華文明前進的道路上扮演著更為重要的角色。中國代代相傳至今的工匠精神對我國科學技術的創(chuàng)新、生產力的發(fā)展、文化的傳承都起到了指引和推動作用，并且在中國工匠這個偉大的群體中具體表現(xiàn)出來。
1.中國工匠是科學技術的創(chuàng)新者
工匠是我國科學技術的創(chuàng)造者與使用者，許多科學技術都是經過他們的手從而代代相傳，發(fā)揚光大。中國工匠對科學技術的革新，體現(xiàn)在親歷而為后的改良與創(chuàng)新。例如，在造紙術沒有發(fā)明以前，人們曾先后使用龜甲、獸骨、金石、竹簡等作為書寫材料，但由于原材料的使用限制，尋求廉價方便的新型書寫材料成為迫切的社會要求。工匠們經過長期的實踐與探索，終于發(fā)明出用麻繩頭、破布、舊漁網等廢料制成植物纖維紙的方法，引發(fā)了書寫材料的一場革命。隋朝時期由工匠李春主持設計建造的趙州橋，設計獨具匠心，制造奇特。李春根據具體地理情況與條件，大膽提出了割圓式橋型方案，還把實肩拱改為敞肩拱，在橋兩側各建兩個小拱作為拱肩，這是世界“敞肩拱”橋型的開端，這種結構提高了橋梁的承載力與穩(wěn)定性，且有助于泄洪。由于設計和施工嚴密，1400多年來，趙州橋經歷了多次洪水和地震的考驗，仍然橫跨于┖又上，雄姿不減當年。
2.中國工匠是生產力發(fā)展的推動者
中國工匠們對生產工具和生產方式的不斷革新與改良，促進了生產力不斷向前發(fā)展。從古至今，與人類生產生活密不可分的大型水利工程的規(guī)劃實施、農業(yè)生產工具的發(fā)明與改進、金屬冶煉技術的發(fā)明、亭臺樓閣與民間屋舍的建造、家具設施的制造等，無不閃耀著中國工匠的才華與智慧的光芒。例如，魯班發(fā)明創(chuàng)造了曲尺、墨斗、刨子等器物，被后人尊奉為土木建筑的祖師爺，奚仲因為造車而聞名于世。三國時期的扶風人馬鈞，是中國歷史上偉大的工匠，后人稱他“巧思絕世”，乃“天下之名巧”。他改進綾機，使紡紗效率提高五倍，發(fā)明提水工具翻車，即農業(yè)灌溉用的龍骨水車。這些工匠的創(chuàng)造發(fā)明，極大程度地改善了人們的生產生活條件，促進了生產力的發(fā)展，他們也因此獲得了民眾的敬仰。
3.中國工匠是文化的傳承者
中華文明源遠流長，中國文化博大精深，文化的傳承需要載體，歷史上我國工匠精美的造物、工匠們巧奪天工的手藝甚至是中國工匠本身，都可以說是文化的載體。例如瓷器的英文與中國的英文都是同一個單詞“China”，可見我國瓷器在世界上的影響力。從唐代繁盛的青瓷和白瓷，到明代的青花與清代的各式彩瓷，那些流傳至今讓我們嘆為觀止的各種瓷器全都由工匠們親手用心燒制而成。器物是死的，一代代流傳至今，而凝結在器物之中的故事，仿佛還是當年的模樣，呈現(xiàn)在我們面前，文化就這樣在歷史的長河里傳承下來。從陶器到玉器，中華人類早期文化所表現(xiàn)出的創(chuàng)造精神與精湛工藝，開啟了中華文明的先河，并在提升、豐富中不斷傳續(xù)與發(fā)展。一部中華文明史凝聚了每個朝代工匠們的智慧和創(chuàng)造。工匠精神在中國歷經五千年的發(fā)展，所累積的成果是中華文明的燦爛與輝煌，是中國工藝在世界文化多樣性中最具國家文化意義的特征與代表。
三、時代需要工匠精神
隨著機器化大生產對傳統(tǒng)手工業(yè)的取代，工匠精神逐步被社會遺忘在角落。但隨著社會的發(fā)展，無論國家戰(zhàn)略、社會風氣還是人民生活等方面，都在呼喚工匠精神的回歸。
1.工匠精神攸關當代全球發(fā)展競爭格局
隨著后金融危機時代的到來，世界各國特別是發(fā)達國家都在進行經濟結構調整，以互聯(lián)網技術為代表的新技術發(fā)展，使實體經濟尤其是現(xiàn)代制造業(yè)出現(xiàn)了許多新的發(fā)展趨勢。隨著互聯(lián)網技術在制造業(yè)、服務業(yè)等領域的廣泛運用，世界工業(yè)格局面臨著重大調整的歷史機遇。當今世界工業(yè)制造強國的形成及其世界性品牌的產生與它們對工匠精神的重視密切相關，其中以德國和日本為代表。工業(yè)強國的實現(xiàn)離不開品牌戰(zhàn)略的落實。追求卓越的品牌，離不開追求卓越的工匠精神，工匠精神可謂世界偉大企業(yè)的共同追求。那些屹立百年的偉大企業(yè)，都是有極致追求的工匠型企業(yè)，其長壽秘訣，就是執(zhí)著傳承工匠精神，并注入高新科技，找到實現(xiàn)的新路徑，實行差異化、多樣化發(fā)展，在細分領域累積強大競爭力，從而引領全球。名牌產品的創(chuàng)立在很大程度上來自于這種精益求精、追求完美與極致的工匠精神。與工業(yè)強國相比，我國還存在著明顯的差距。必須樹立深度參與全球競爭的氣魄，沉下心來專注于一個領域、一件產品，將每個產品的每個細節(jié)做到極致，始終不渝地追求一種完美至善的理想狀態(tài)。只有這樣，我們才能在激烈的國際競爭中，改變過去產品單一、質量低劣、價值鏈低端、競爭力缺乏的狀況，進而構筑國際一流新業(yè)態(tài)、新經濟特別是制造業(yè)的新格局。
2.中國由制造大國向制造強國轉型需要工匠精神
“中國制造2025”的戰(zhàn)略計劃，旨在實現(xiàn)未來十年由工業(yè)大國轉型成為工業(yè)強國的目標。要實現(xiàn)這一偉大目標，關鍵在于從根本上提升中國制造的質量，而我國現(xiàn)在的制造質量水平情況堪憂。面對激烈的國際市場競爭，我們亟須弘揚工匠精神，做出極致產品，打造品牌，滿足消費需求，贏得競爭先機，提高市場競爭力；提升自主創(chuàng)新能力，依靠創(chuàng)新驅動，發(fā)展新經濟，培育新動能，邁上新臺階，引領科技和經濟發(fā)展的潮流。只有將制造業(yè)工人錘煉為工匠，將制造轉化為智造，我國才能從制造大國走向制造強國。
3.供給側結構性改革的必然要求
目前，國內消費需求在升級，人民群眾渴望更高品質的產品和服務。一方面，傳統(tǒng)制造業(yè)應當下大氣力去產能、去庫存、去杠桿。以“薄利多銷”為代表的傳統(tǒng)制造業(yè)路徑帶來的無品牌、雷同性強、附加值低等“后遺癥”，使傳統(tǒng)制造業(yè)步履維艱。在供給側結構性改革提速的背景下，如何調轉龐大的制造業(yè)身軀實現(xiàn)奔跑跨越，成了最具挑戰(zhàn)性的產業(yè)命題。這就需要傳統(tǒng)制造業(yè)發(fā)揚工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)，制造過硬產品，培育世界品牌。另一方面，推崇制造服務業(yè)新理念，將制造與服務緊密聯(lián)系在一起，是現(xiàn)代制造業(yè)發(fā)展的新趨向。而推崇制造服務業(yè)，就是要采取輕資產模式向“微笑曲線”兩端發(fā)展，一邊是研發(fā)，一邊是銷售的品牌營銷，研發(fā)應整合國際先進資源，銷售同樣也需要整合社會資源，如此才能夠集中精力把客戶體驗做到極致。而用戶體驗是衡量企業(yè)是否具有工匠精神的重要標準之一。好的產品，要讓消費者在購買、使用、售后服務等整個過程中都能感受到美好的用戶體驗。追求極致的用戶體驗應當是現(xiàn)代制造業(yè)的終極目標，這也是工匠精神一絲不茍的內在要求。
4.提升勞動者素質的迫切需求
加快“中國制造”向“中國創(chuàng)造”的轉變，實現(xiàn)制造大國向制造強國的轉型，完成中國經濟由低端向中高端的華麗轉身，迫切需要敬業(yè)奉獻的職業(yè)態(tài)度、質量第一的職業(yè)追求、精益求精的工匠精神，沒有秉持工匠精神的廣大“工匠”式的高素質的勞動力，沒有高素質勞動力的精致生產是不行的。因此，必須大力提升勞動力這個最為關鍵的生產要素的素質。我們現(xiàn)在是人口大國，但不是人才大國，更不是人才強國。我們有不少農民工干的是苦力活，但也有不少人學有一技之長。正是那些學有一技之長的農民工返鄉(xiāng)后創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新帶活了一個村或者一個地區(qū)。在他們身上體現(xiàn)的不僅是一技之長，更重要的是勇于開拓的工匠精神。為了適應經濟社會發(fā)展的新常態(tài)，我國正在推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新。在“雙創(chuàng)”過程中，需要弘揚工匠精神，更好地提升勞動者的素質，尤其是化解我國高端技術人才的緊缺問題。當前中國經濟供給側常規(guī)生產尤其是國防工業(yè)、中高端制造業(yè)等方面，“工匠”人才供給嚴重不足，高級技術工人非常缺乏。發(fā)達國家高級技工占技工的比例為20%―40%，而我國還不到4%。2014年，我國僅制造業(yè)，高級技術工人缺口就達五六百萬人。其實，不止在制造業(yè)，各行各業(yè)的從業(yè)人員都需要弘揚工匠精神。
四、如何傳承和弘揚工匠精神
從低端制造的泥淖中走出，淘汰落后重復產能，加強技術創(chuàng)新，最終目的是“增品種、提品質、創(chuàng)品牌”，提升中國制造業(yè)的整體水平與形象。傳承和弘揚工匠精神是轉型的必備條件。問題的關鍵在于，如何傳承和發(fā)楊工匠精神？
1.重新認識工匠和工匠精神在現(xiàn)代化大生產中的地位與作用
隨著現(xiàn)代化大生產的出現(xiàn)，機器在很大程度上取代了原本工匠的位置，工匠賴以生存的技藝抵不過現(xiàn)代化生產的高效率，日漸衰微。但在某些領域，工匠們爛熟于心的操作仍然扮演著不可替代的角色。殷瓦焊是世界上最難的焊接技術，殷瓦板如牛皮紙一樣薄，一條LNG船上的手工焊縫長達13公里，一個針眼大小的漏點，就有可能帶來致命后果。只有具備高超技藝、秉持工匠精神的優(yōu)秀工匠才能完成這樣的任務。在現(xiàn)代化大規(guī)模生產的模式中，關鍵崗位總是需要專門的工匠來負責，正是由一個個工匠一環(huán)扣一環(huán)，才能讓生產過程順利進行。工匠精神的追求與現(xiàn)代化生產方式并不沖突，甚至可以說工匠精神是工業(yè)文明和現(xiàn)代化生產方式的靈魂。日本和德國正是靠著工匠精神的引領，成為工業(yè)強國。要將工匠精神貫穿在整個生產過程中，這樣才能生產出具有國際競爭力的產品。工匠精神對于制造業(yè)的發(fā)展有著持續(xù)的影響力，它能夠激勵創(chuàng)造精神，保證品質，堅守品格，是實現(xiàn)制造大國向制造強國邁進的精神支柱。
2.樹立杰出工匠榜樣，發(fā)揮工匠精神大師示范作用
榜樣的力量是無窮的，要樹立“大師”“名匠”榜樣，高調宣揚工匠精神。提高工匠的社會地位，扭轉人們的傳統(tǒng)觀念，可以選取合適的人物榜樣編進教材，讓工匠精神扎根人才的成長過程，使推崇工匠精神成為一種自覺行為。《大國工匠》系列紀錄片為我們樹立了8位榜樣，他們都是在各自的崗位上成就著小我、為國家奉獻著大我的國寶級頂尖技工。他們專注和堅守自己的崗位，畢生追求職業(yè)技能的完美和極致。他們用無可挑剔的技能書寫著人生的平凡與不平凡，用自己的雙手為時代、為社會奉獻著人生。
3.讓中國制造、中國品牌、中國技術成為新的中國符號和文化載體
當代中國需要提升中國制造的水平，培育世界性品牌，制造質量過硬產品，向世界展示中國的工匠精神。這就需要扭轉以經濟利益為導向的企業(yè)觀念，改善心浮氣躁向錢看的社會風氣，同時大力宣揚我國傳統(tǒng)文化，鑄造出蘊含工匠精神的代表產品。在現(xiàn)代化的發(fā)展過程中，有些與農耕文化緊密相關的手藝和行當因為失去了基本的應用被自然淘汰。但有些行業(yè)的工藝經過產業(yè)化的激發(fā)，表現(xiàn)出傳承中的延續(xù)、延續(xù)中的創(chuàng)造而煥發(fā)了青春。有些依據工匠的技藝而創(chuàng)立的品牌，甚至成為該行業(yè)的標志，受到社會的重視和市場的追捧。產業(yè)化的發(fā)展更將這種具有傳奇性質的品牌故事，變成了推動市場發(fā)展的力量。德國的汽車、瑞士的手表已經成了國家的代表，我國也需要這樣的產業(yè)。
4.通過傳統(tǒng)手工藝生產演示與精美產品展示，傳達工匠精神
中國現(xiàn)存有許許多多的手藝人，社會要給予他們更多的關注。比如以拍攝紀錄片的形式來傳承手藝，將傳統(tǒng)手工藝與精美產品展示給更多的人了解。那些飽含工匠精神的產品有著與眾不同的質感，可以滿足市場的消費需求。我們需要構建完善的渠道，為工匠們提供展示技藝與產品的平臺，幫助其宣傳，擴大其影響。
5.讓工匠精神成為社會時尚
全社會要加強以弘揚工匠精神為主的工匠文化的建設，要尊重工匠，尊崇工匠精神，倡導工匠精神。要建立和完善機制，創(chuàng)造條件，讓工匠們在政治上有榮譽、社會上有地位、職業(yè)上有保障、經濟上有實惠。各行各業(yè)的勞動者都是各行各業(yè)的匠人，都需要一顆匠心。企業(yè)是弘揚工匠精神的主體，要使工匠精神在工人中內化于心、外化于行。要大力培育工匠精神，努力使工匠精神成為企業(yè)家共同的價值取向。
參考文獻
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第9篇：工匠精神的培育范文
《辭海》曰：工匠即手藝工人，“工匠精神”來源于法語“arti－san”和意大利語“artigiano”。工匠精神在中西方文明中都有體現(xiàn)，它是指執(zhí)著于產品的每個細節(jié)，精益求精，追求完美的一種價值觀。過去工匠精神多用于制造業(yè)，隨著“十”提出“工匠精神”以來，工匠精神受到各行各業(yè)的提倡。工匠精神的核心應當落實于追求精品的產生。從出版行業(yè)的角度看，工匠精神應當融入論文審讀校對、出版物編排和印刷以及相關媒體技術的應用與工作中，致力于追求更低的誤差與更高的出版質量，運用精雕細琢的方式確保精品的產生。在編輯身上，工匠精神具體表現(xiàn)為：職業(yè)精神和專業(yè)技能的結合，二者共同凝聚為出版物的質量。近幾年，我國社會發(fā)展過程中國家也提出應該堅持工匠精神，認為出版行業(yè)需要開展個性化定制和柔性化生產，在各行各業(yè)中加強對精益求精工匠精神的培育。學術期刊出版工作是社會工作體系中的重要構成元素，在此發(fā)展過程中要想促進學術期刊出版質量的進一步提高，就應該在編輯培養(yǎng)工作中引入工匠精神，特別是將青年編輯培養(yǎng)成為具有工匠精神的優(yōu)秀學術期刊編輯，在學術期刊青年編輯領域貢獻相應的力量。
學術出版工作對編輯人員的要求相對較高，一般希望編輯人員是學者型、專家型的編輯，更好地服務于學術期刊青年編輯工作。究其原因，主要受到兩個方面因素的影響：其一，學術出版工作是出版行業(yè)中最重要的出版工作之一，肩負著傳播人類先進思想和創(chuàng)新科研成果的重要歷史使命，只有保證學術著作經得起時間的檢驗，才能夠維護學術研究事業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。因此，需要保證學術編輯人員具備較高的專業(yè)素質和敬業(yè)奉獻的工作態(tài)度，能夠秉持著精益求精的工匠精神參與到工作實踐中，實現(xiàn)對學術發(fā)展狀態(tài)的跟蹤，對學術研究成果進行全面把關，并與時俱進的對自身工作進行調整，才能夠切實保證學術出版工作的知識量；其二，在我國哲學社會科學方面的相關工作會議上指出，哲學社會科學的發(fā)展對推動社會變革產生著重要的影響，并且對理論工作者的工作給予高度肯定，這在一定程度上為學術出版行業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了新的機遇，同時也對學術期刊青年編輯工作提出了更高的要求。所以為了把握這一機遇，需要對學術編輯培養(yǎng)工作進行改革創(chuàng)新，培養(yǎng)有工匠精神的學術期刊青年編輯人才，打造學術出版工作精品，促進學術出版行業(yè)進入到新的發(fā)展狀態(tài)。由此能夠看出，在當前我國學術出版學者型和專家型編輯不足的情況下，引入工匠精神促進編輯培養(yǎng)工作的改革創(chuàng)新，真正將學術期刊青年編輯培養(yǎng)成為具有工匠精神的編輯，能夠在具體的編輯工作中認真打磨、精益求精，確保學術出版工作不斷發(fā)展，在學術出版行業(yè)中營造良好的社會風氣，促進學術出版事業(yè)的繁榮發(fā)展。基于此，新時期在發(fā)展學術出版工作的過程中，必須正確認識培育具有工匠精神學術期刊青年編輯的重要性，并將其作為編輯培養(yǎng)的重點工作，在這方面做出一定的嘗試和探索，加快學術出版現(xiàn)代化建設進程。
基于學術期刊青年編輯工作中工匠精神的重要性，新時期為了保證學術出版工作能夠與新社會形勢相適應，就需要青年編輯工作者教育和培訓工作中大力倡導工匠精神，讓精益求精的思想滲透于每一位編輯的思想認識中，強化編輯人員敬業(yè)奉獻、嚴謹求精的思想品質，并確保優(yōu)秀的精神品質可以內化到具體的工作實踐中，促進學術期刊青年編輯工作的全面優(yōu)化。培育學術期刊青年編輯的工匠精神可以從以下方面入手：
（一）引導學術期刊青年編輯樹立愛崗敬業(yè)的職業(yè)價值觀
社會上的每個人都有自己的工作責任，并且在采用差異化方式完成工作任務的過程中，也在為社會建設貢獻相應的力量。而對于學術期刊青年編輯而言，要想最大限度地發(fā)揮個人價值，促進學術期刊工作的優(yōu)化開展，就應該在工匠精神的指引和要求下樹立正確的人生價值觀和職業(yè)價值觀，對學術期刊的編輯工作形成正確的認識，明確學術期刊編輯的工作在推動社會發(fā)展和維護社會穩(wěn)定方面的重要性，進而有勇氣、有責任，秉承敬業(yè)奉獻的精神投入到編輯工作實踐中，在完成工作任務的同時也促進個人價值理想的實現(xiàn)。唯有樹立愛崗敬業(yè)的職業(yè)價值觀念，青年編輯才能夠在學術期刊的編輯工作前沿陣地上，以飽滿的工作熱情和對編輯工作認真負責的態(tài)度，對學術期刊工作做出正確的引領，為我國學術期刊出版事業(yè)的發(fā)展貢獻出應有的力量。
（二）青年編輯要在工作中堅持精益求精的工作理念
精益求精的工匠精神對青年學術編輯人員的工作提出了新的要求，即青年學術期刊編輯人員需要將工匠精神融入到工作實踐中，始終以精益求精的工作理念約束自己和要求自己，在編輯工作中精雕細琢，追求學術期刊編輯的完美和極致，努力將編輯工作的品質從傳統(tǒng)的99%提升到99.99%，為學術期刊編輯工作的全面優(yōu)化夯實基礎。在具體工作實踐中，年輕的學術期刊編輯在處理學術稿件時要堅持精益求精。在取舍稿件的過程中要秉持對稿件負責的態(tài)度，借助自己的專業(yè)知識和工作經驗以及學術動態(tài)需求等對稿件進行認真細致的鑒別，并從稿件的學術水平、文字規(guī)范、邏輯結構、科學價值等角度對稿件作出客觀公正的評價，并對作者提出相應的意見和建議。另外，工匠精神不僅僅在于對工作品質的保障，還要求青年編輯能夠與時俱進地對工作進行適當?shù)母母锖蛣?chuàng)新，即創(chuàng)造性的開展學術編輯工作，刪繁就簡、去偽存真，對稿件進行適當?shù)臐櫳图庸ぃ⒈ＷC可以從業(yè)務的精準性、學術的嚴謹性以及政治的敏銳性角度把握和推敲稿件，錘煉語言，讓稿件在逐步完善中成為精品。這樣就能夠逐步將青年編輯培養(yǎng)成為有工匠精神的學術期刊編輯，為全面推進學術期刊編輯工作的優(yōu)化發(fā)展提供良好的支持。
（三）錘煉青年編輯“耐心、專注、堅持”的工作品質
要想將青年編輯人員培養(yǎng)成為具有工匠精神的高素質學術編輯工作者，編輯人員的工作品質錘煉是必不可少的工作環(huán)節(jié)，只有在全面把握工匠精神基本內涵的基礎上，關注對青年學術編輯人員的“耐心、專注、堅持”工作品質的培養(yǎng)和錘煉，才能夠為青年學術編輯工匠精神的踐行創(chuàng)造良好的條件。所以在對青年學術編輯人員實施有效教育和指導的過程中，應該讓青年學術編輯工作者認識到學術出版編輯的重要性，以及要想保障學術出版編輯質量所應該付出的努力和所必須具備的工作品質和精神品質。“十年冷板凳，文章不寫半句空”，要想成為優(yōu)秀的學術期刊編輯工作人員，不是一朝一夕的事，要求青年工作者在堅守學術出版工作的道路上能夠耐得住寂寞，能夠靜下心來從事學術期刊研究工作，為學術期刊出版事業(yè)奉獻自己的一生。同時，需要注意的是，學術期刊編輯工作具有特殊性，其是一種“為他人做嫁衣”的工作，青年編輯人員要想更高的服務學術期刊行業(yè)，就要認識到默默奉獻的重要性，甘為人梯，為他人學術研究工作的開展提供相應的輔助。唯有如此，在工作中對青年學術期刊編輯人員的“耐心、專注、堅持”的工作品質加以錘煉，才能使青年編輯人員在工作中磨煉自己的意志、完善自己的人格、塑造自己的品質、豐富自己的涵養(yǎng)、陶冶自己的情操，在復雜的學術期刊環(huán)境中能始終堅守本心，在服務工作的同時也實現(xiàn)人生的夢想。
（四）教育青年編輯工作者堅守嚴謹、一絲不茍的工作態(tài)度
態(tài)度對各項工作的開展產生著至關重要的影響，甚至可以說，人的工作態(tài)度決定工作品質，決定人一生的成就。新時期，基于社會發(fā)展過程中對學術期刊工作提出的要求以及青年工作者工作態(tài)度不認真的情況，在培育優(yōu)秀青年學術期刊編輯的過程中，要想促使青年編輯形成工匠精神，就應該教育青年學術期刊編輯工作者在工作中始終堅持嚴謹、一絲不茍的工作態(tài)度，認真對待學術出版編輯工作中的每一項工作，不放過任何一個微小的錯誤，保證所出版的學術刊物能夠向讀者準確地傳達出相關學術信息。同時，教育青年學術期刊工作者在工作中始終堅持嚴謹、一絲不茍的工作態(tài)度，才能促使編輯人員養(yǎng)成良好的工作習慣，促進編輯人員以更好的狀態(tài)參與到學術期刊編輯工作中，推動學術期刊編輯工作的創(chuàng)新，真正將學術期刊編輯工作做到極致，打造精品編輯形象，爭取學術期刊編輯工作能夠獲得社會大眾的認同和肯定。只有這樣，將青年編輯工作者培養(yǎng)成為有工匠精神的優(yōu)秀學術期刊編輯人員，學術期刊行業(yè)發(fā)展過程中才能夠緊抓機遇，在當前社會背景下邁上新的臺階。
