活教育給我們的啟示精選(九篇)

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第1篇：活教育給我們的啟示范文

關(guān)鍵詞活的教育 課堂教學(xué) 效率提高 開(kāi)放思維

“學(xué)生是活的人，要施以活的教育!”但縱觀現(xiàn)在的課堂教學(xué)，學(xué)生被老師“禁錮”在固定的模式和套路里，原本的問(wèn)答形式逐漸變?yōu)閱?wèn)記模式。在“活的課堂”上只有學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到尊重，充分享有自主、自由的權(quán)力，才會(huì)敢想、敢干、敢探、敢玩，也只有這樣的課堂，才會(huì)充滿情趣，富于生命的精彩。

一、敢想，讓思維“活”起來(lái)

在教《使沉在水里的物體浮起來(lái)》一課時(shí)，我問(wèn)學(xué)生，怎樣使橡皮泥浮起來(lái)? 學(xué)生暢所欲言：做成船的形狀、把它放在木塊上、系在氣球上……各種各樣的答案，打開(kāi)了孩子禁錮的思維，智慧的火花開(kāi)始碰撞。

“解放兒童的頭腦，使之能思。”“沒(méi)有思維的學(xué)習(xí)，不是真正的學(xué)習(xí)。”在這些課例里，我鼓勵(lì)學(xué)生思考。因?yàn)榻夥帕怂麄兊念^腦，體會(huì)到了“想”的快樂(lè)，所以學(xué)生愿意想，同時(shí)因?yàn)榻?jīng)常想，所以也能想，課堂效率就會(huì)提高。

二、敢干，讓小手“活”起來(lái)

“手腦結(jié)合是創(chuàng)造教育的開(kāi)始。”“解放學(xué)生的雙手， 就要讓他們?nèi)プ觥⑷ジ伞！薄白寣W(xué)生經(jīng)歷探究過(guò)程。”課本知識(shí)是抽象的，而小學(xué)生習(xí)慣于形象性思維，教師要更多的組織學(xué)生動(dòng)手操作，讓學(xué)生在探究過(guò)程中建構(gòu)知識(shí)，增長(zhǎng)能力。

在教學(xué)《植物的一生》這一單元時(shí)，我讓學(xué)生當(dāng)一回“小農(nóng)民”，嘗試種植蠶豆、油菜，讓他們?cè)趨⑴c的過(guò)程中學(xué)會(huì)動(dòng)手、觀察、合作、交流。我讀了學(xué)生的種植日記，日記記錄了他們的勞動(dòng)過(guò)程，還有他們的喜悅、期待、驚訝、傷心、激動(dòng)、收獲……內(nèi)容生動(dòng)、豐富，不再是干巴巴的。實(shí)踐證明，少年兒童都有一雙靈巧的小手，一雙能夠創(chuàng)造未來(lái)的手，我們要讓學(xué)生能真正的動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生在操作實(shí)踐中感知知識(shí)的形成過(guò)程，感受知識(shí)的發(fā)現(xiàn)過(guò)程，以提高科學(xué)探究能力。

三、敢探，讓眼睛“活”起來(lái)

達(dá)爾文在被問(wèn)到他為什么能取得偉大成就時(shí)，說(shuō)：“我沒(méi)有過(guò)人的機(jī)智，只是在精細(xì)觀察的能力上，我可能在眾人之上。”由此可見(jiàn)，觀察力是創(chuàng)造的起點(diǎn)，是聰明大腦的“眼睛”“凡是能讓學(xué)生感知的就盡量讓學(xué)生動(dòng)眼去觀察”，要“解放他們的眼睛，使他們能看”。因此，在教學(xué)《養(yǎng)蠶》這一單元時(shí)，我和學(xué)生一起觀察蠶卵，了解它的顏色、形狀、大小，一起發(fā)現(xiàn)它孵化的條件；我?guī)е鴮W(xué)生觀察蟻蠶，芝麻大小的蟻蠶難倒了學(xué)生，于是我們借助放大鏡看清它身體結(jié)構(gòu)、觀察它如何吃桑葉、了解它是如何讓移動(dòng)身體的。學(xué)生的匯報(bào)讓我無(wú)比驚訝，他們不僅用語(yǔ)言告訴我自己的小發(fā)現(xiàn)，還嘗試用動(dòng)作模擬，用圖畫還原，看著一雙雙興奮地眼睛、一只只高舉的小手，我內(nèi)心久久不能平靜，這與平時(shí)課堂內(nèi)干巴巴的講解和回答形成了鮮明的對(duì)照。“眼見(jiàn)為實(shí)，耳聽(tīng)為虛。”學(xué)生走出常規(guī)課堂，進(jìn)入到活性課堂中，讓學(xué)生的眼睛學(xué)會(huì)觀察，從而拓展視野，鍛煉能力，讓學(xué)生成為課堂的主人。

四、敢說(shuō)，讓嘴巴“活”起來(lái)

“小孩子有問(wèn)題要允許他們問(wèn)。從問(wèn)題的解答里，可以增進(jìn)他們的知識(shí)。孔子入太廟，每事問(wèn)……但中國(guó)人一般習(xí)慣是不許多話；小孩子得到言論自由，特別是問(wèn)的自由，才能充分發(fā)揮他的創(chuàng)造力。”在科學(xué)課堂上，我通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，讓孩子大膽質(zhì)疑提問(wèn)，在無(wú)拘無(wú)束的爭(zhēng)論中思維碰撞出智慧的火花，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。《消失了的恐龍》一課給我們介紹了幾種不同的恐龍，為了鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力和交流能力，我設(shè)計(jì)了一個(gè)“恐龍圖片展覽”活動(dòng)。讓孩子做解說(shuō)員，當(dāng)一個(gè)孩子解說(shuō)時(shí)，其他同學(xué)可以提問(wèn)考他。這樣做只是為了解放學(xué)生的嘴，使他能談，讓他有機(jī)會(huì)談。在“恐龍圖片展”上， 同學(xué)們有的驚訝于恐龍種類的繁多，有的驚訝于恐龍形態(tài)的怪異……而解說(shuō)員更是滔滔不絕，繪聲繪色。更重要的是，從學(xué)生的表情和言語(yǔ)可以看出這堂課給他們帶來(lái)的身心快樂(lè)。

五、敢玩，讓身體“活”起來(lái)

“我們要解放小孩子的空間，讓他們?nèi)ソ佑|大自然中的花草樹(shù)木、青山、綠水、日月、星辰以及大社會(huì)中之士、農(nóng)、工、 商，自由地對(duì)宇宙發(fā)問(wèn)，與萬(wàn)物為友，并且向中外古今三百六十行學(xué)習(xí)。”教師要學(xué)會(huì)突破狹小的課堂空間，把學(xué)生的視野引向萬(wàn)花筒般的大千世界。在《不用種子也能繁殖嗎》一課中，我選用生活中的俗語(yǔ)導(dǎo)入，“種瓜得瓜，種豆得豆”、“無(wú)心插柳柳成陰”，貼近孩子的語(yǔ)言一下子讓孩子的積極性提高了。為了讓孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)，我設(shè)計(jì)了動(dòng)腦和動(dòng)手活動(dòng)，調(diào)動(dòng)孩子全身。“你有沒(méi)有興趣用營(yíng)養(yǎng)繁殖的方式親手培育一株植物？”“你們能不能在種植的時(shí)候開(kāi)展一項(xiàng)感興趣的科學(xué)研究呢？”一個(gè)個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)著學(xué)生想學(xué)、樂(lè)學(xué)，學(xué)生在課堂中全心投入，在探究活動(dòng)中收獲快樂(lè)。也正是因?yàn)榻夥帕藢W(xué)生的學(xué)習(xí)空間，他們學(xué)得輕松、愉快。

只有讓學(xué)生在課堂上“活”起來(lái)，解放孩子的思維、小手、眼睛、嘴巴和身體，我們的課堂才會(huì)真的“活”起來(lái)！

參考文獻(xiàn)：

[1]曲艷杰.談“教學(xué)做合一”教育思想在教學(xué)中的應(yīng)用[J].價(jià)值工程,2011,(5).

第2篇：活教育給我們的啟示范文

通過(guò)投遞簡(jiǎn)歷和面試的篩選，我終于進(jìn)入了一家教育培訓(xùn)公司。我和其他兩個(gè)同學(xué)被安排了客服和前臺(tái)的工作，其實(shí)當(dāng)時(shí)的感覺(jué)是壓力相當(dāng)大。因?yàn)椴幌裰痰墓ぷ鳎覀冞@個(gè)工作是要給家長(zhǎng)學(xué)生一個(gè)課程咨詢，并且有些人什么都不了解來(lái)問(wèn)你，你如果給予了錯(cuò)誤的消息，以后的糾紛就是很難解決的了。當(dāng)老師對(duì)我們這些同學(xué)進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)，重點(diǎn)都是說(shuō)要準(zhǔn)確地給予客戶最準(zhǔn)確的信息，所以我們的培訓(xùn)時(shí)間也很長(zhǎng)。因?yàn)槲覀円⒁獾臇|西很多，與助教相比較起來(lái)，我們要記住的東西更多。不過(guò)我不會(huì)屈服的，畢竟這才能有挑戰(zhàn)性么，有挑戰(zhàn)性的工作才能讓我提高!

第二天，我們就開(kāi)始了客服的工作，當(dāng)我走進(jìn)客服辦公室的那一剎那，電話鈴聲馬上就響起來(lái)了，這讓我有點(diǎn)慌，但是主管就示范著給我們接了這個(gè)電話，聲音悠揚(yáng)，思路明確，給了我很大的啟示。于是我覺(jué)得我要學(xué)習(xí)的地方有很多，因?yàn)槲业谋磉_(dá)能力是很差的，如果我在打電話的時(shí)候突然語(yǔ)塞，那怎么辦，這對(duì)公司的影響多大，別人肯定以為這個(gè)學(xué)校連咨詢電話都說(shuō)不清楚，這個(gè)教學(xué)質(zhì)量肯定不行了。于是我深呼一口氣，在主管給我們講了各種課程的安排和注意事項(xiàng)后，我們就開(kāi)始守候在電話機(jī)旁了。

很緊張地等待著第一個(gè)電話，他會(huì)不會(huì)問(wèn)很難的問(wèn)題，萬(wàn)一我一時(shí)不知道怎么回答，那該怎么辦?一連串的問(wèn)題還沒(méi)成串，電話鈴聲就響了，我有點(diǎn)膽顫地拎起話筒：“你好，這里是XX公司!”還好，第一通電話沒(méi)有太為難我，我現(xiàn)在已經(jīng)忘記了是什么問(wèn)題，但至少我沒(méi)有被語(yǔ)塞，還算順利地過(guò)關(guān)了。

一天的工作結(jié)束了，雖然嘴巴的確干燥了許多，喝了我一大瓶水。對(duì)于一般都不怎么喝水的我來(lái)說(shuō)已經(jīng)是奇跡了。但總的來(lái)說(shuō)也并不是怎么累，只是有時(shí)候突然幾通電話一起響，弄得我們都有點(diǎn)忙不過(guò)來(lái)的意思。但這種活干得很有滿足感，總覺(jué)得解決了一個(gè)家長(zhǎng)或同學(xué)的問(wèn)題是很有成就感的事情。隨著時(shí)間的推移，我慢慢地已經(jīng)知道了整個(gè)問(wèn)題的結(jié)構(gòu)。對(duì)于很多的電話號(hào)碼也能記住了，但是時(shí)間一長(zhǎng)，我發(fā)現(xiàn)大家問(wèn)的問(wèn)題都是差不多的，甚至一前一后的問(wèn)題都是一樣的，我一遍一遍地重復(fù)著相同的解答，特別是學(xué)校教學(xué)點(diǎn)的地址。我不知道我一天要講幾遍，真的有點(diǎn)讓人厭煩，但是轉(zhuǎn)念一想，每個(gè)家長(zhǎng)學(xué)生都是第一次打電話來(lái)的，他們只是想知道我們學(xué)校的地址，我回答的雖然都是同樣的問(wèn)題，但是我回答的人都是不一樣的。也許我只是對(duì)其中一通電話感覺(jué)厭煩，在一天的通話量中只占據(jù)了百分之一，但是那一通電話的家長(zhǎng)就會(huì)對(duì)這個(gè)學(xué)校的印象完全的打上0分。懷抱著這種想法，我盡力在講每一通電話時(shí)都回答得很有精神，盡量給他們一個(gè)有活力的印象。

第3篇：活教育給我們的啟示范文

年紀(jì)大了，思想品德課就落在了我的肩上。有人認(rèn)為思想品德課不是考試科目，上課馬馬虎虎 ，只要學(xué)生不出事就行了。可是我不這樣認(rèn)為，記得上初中的時(shí)候，老師給我們講過(guò)這樣一句話：“智育不好處次品，體育不好處廢品，德育不好出危險(xiǎn)品。”可見(jiàn)德育教育在學(xué)生的發(fā)展中具有重要的地位。思想品德課是德育教育的重要途徑，是向小學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行社會(huì)主義思想品德教育的重要形式。究竟怎樣上好思想品德課，讓學(xué)生喜歡思想品德課并且真正在思想品德課上受到教育是我反復(fù)思索的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)反復(fù)的探索研究并與同行教師切磋， 我認(rèn)為上好小學(xué)思想品德課應(yīng)做到以下幾點(diǎn)

一、針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，提出切合學(xué)生實(shí)際的目的要求

這是教育能否成功的前提。要做到這一點(diǎn)，就要在確定教學(xué)目標(biāo)之前先從調(diào)查研究入手，根據(jù)所教年級(jí)分析學(xué)生的具體情況和特點(diǎn)，然后依據(jù)大綱要求確定學(xué)年的教學(xué)計(jì)劃和每個(gè)單元、每一堂課的具體目的和要求。

二、每堂課都要確定一個(gè)小巧靈活的小課題，把思品課上成常態(tài)課

學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)道德觀念是通過(guò)一個(gè)個(gè)小而具體的概念逐步積累形成的。從認(rèn)識(shí)無(wú)數(shù)的小道理到達(dá)認(rèn)識(shí)大道理，教學(xué)要從小到大、由近及遠(yuǎn)、由淺入深，從具體到抽象，從現(xiàn)象到本質(zhì)。如果課題太大，涵義太深，教師不容易講透徹，學(xué)生的印象不深刻，就收不到教育的效果。課題還應(yīng)該出得活一些，要富有啟示性，易引起學(xué)生興趣，又便于學(xué)生記憶、理解和應(yīng)用。常態(tài)課要包括課前活動(dòng)，首先關(guān)注學(xué)生的日常生活，留意學(xué)生在學(xué)校、家里、社區(qū)一些雞毛蒜皮、婆婆媽媽的生活事件，這些都是《品德與生活》課程教學(xué)最好的資源之一。其二，讓學(xué)生資料收集，現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查，觀察等切合實(shí)際的活動(dòng)，讓孩子有先期的體驗(yàn)和感受。其實(shí)，這部分課前準(zhǔn)備活動(dòng)，已經(jīng)在引導(dǎo)干預(yù)兒童的生活，在提升兒童的生活品質(zhì)，從某種意義上說(shuō)，課前準(zhǔn)備活動(dòng)，比在課堂上精彩的40分鐘更重要。課堂活動(dòng)還是《品德與生活》課程教學(xué)的主體部分，要通過(guò)安排學(xué)生討論，分享各自的想法、感受來(lái)提升引導(dǎo)價(jià)值觀；要通過(guò)展示學(xué)生自己的成果，讓孩子們體驗(yàn)自己成長(zhǎng)的感覺(jué)。 最后注重課后活動(dòng)，“這一節(jié)課的結(jié)束，就是下一節(jié)課的開(kāi)始”。課后活動(dòng)是比較容易被忽視的。要力避為上《品德與生活》課而模擬眾多的虛假場(chǎng)景，努力遵循孩子的生活軌跡，真正把德育回歸到兒童的生活中去，在生活中學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)道德。所以，我們要特別關(guān)注課后自主學(xué)習(xí)，小課題研究，心得感悟，課后實(shí)踐，把普通的生活事件和非日常生活事件有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，拓寬兒童的生活圈子，促進(jìn)兒童的美好生活，這才是我們教學(xué)最終的目的。

三、聯(lián)系時(shí)政的品德課是最鮮活的

課堂上學(xué)生喜歡的事情會(huì)讓他們聚精會(huì)神，興致勃勃。教師應(yīng)投其所好。貼近生活的品德課是最親切的 。 《品德與生活》《品德與社會(huì)》課本的內(nèi)容和編排都緊密圍繞學(xué)生的生活展開(kāi)，從道德教育到心理品質(zhì)和健康教育，從法制教育到發(fā)展常識(shí)和國(guó)情教育，無(wú)不與學(xué)生的生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，生活中有豐富的案例和素材。我在教學(xué)中多方面采集發(fā)生在學(xué)生身邊的事例，深入淺出，讓課本上的圖畫，課本上的事例活起來(lái)動(dòng)起來(lái)，讓事實(shí)說(shuō)話，將遙遠(yuǎn)的拉近，讓歷史復(fù)活……這樣就可以使枯燥的問(wèn)題趣味化，抽象的問(wèn)題具體化，復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)明化，深刻的問(wèn)題通俗化。

四、詼諧幽默的品德課是最快樂(lè)的

第4篇：活教育給我們的啟示范文

關(guān)鍵詞：陶行知教育思想；初中物理教學(xué)；應(yīng)用

中圖分類號(hào)：G633.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）10-0004

陶行知名言：“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。”“教人求真，學(xué)做真人”是生活教育培養(yǎng)人的根本目標(biāo)。“生活教育”思想雖時(shí)隔已久，仍對(duì)素質(zhì)教育背景下的物理教學(xué)有很多啟示。陶行知先生認(rèn)為“社會(huì)即學(xué)校”，社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái)，更是一本取之不盡、用之不完的活教材，它為我們的教學(xué)提供了活生生的現(xiàn)實(shí)材料，也為孩子們的活動(dòng)貢獻(xiàn)出比教材更詳盡、更感性、更生動(dòng)、更富有人情味的環(huán)境。最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)”。物理來(lái)源于生活，那么物理教學(xué)就應(yīng)該將課堂與生活緊密聯(lián)系起來(lái)，體現(xiàn)物理來(lái)源于生活，寓于生活，又是解決生活問(wèn)題的基本工具。在物理教學(xué)中，我們教師要有意識(shí)地加強(qiáng)物理與生活的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生從生活走進(jìn)物理。

一、加強(qiáng)學(xué)生物理生活經(jīng)驗(yàn)積累，培養(yǎng)學(xué)生物理學(xué)習(xí)主動(dòng)性的研究

引導(dǎo)學(xué)生從日常所處的校園、家庭、社會(huì)等周圍生活環(huán)境中，有目的地發(fā)現(xiàn)和收集與生活密切相關(guān)的物理問(wèn)題，并加以認(rèn)真觀察和詳細(xì)記錄，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)以多種途徑尋求問(wèn)題的情景，并嘗試運(yùn)用物理知識(shí)從不同角度加以分析、討論和解釋，引導(dǎo)學(xué)生用準(zhǔn)確、嚴(yán)格、簡(jiǎn)練的物理語(yǔ)言或文字表達(dá)自己的不同見(jiàn)解，得出不同形式的結(jié)論。

例如：天冷了，我們?nèi)ピ∈蚁丛钑r(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)有一冷一熱兩個(gè)進(jìn)水管。我們很想知道哪個(gè)是冷水管，哪個(gè)是熱水管，用手直接觸摸又怕被燙傷，該怎么辦呢？事實(shí)上，細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)兩支水管表面是不同的，其中一支表面上有一層水珠，另一支卻沒(méi)有，這又是什么原因呢？原來(lái)浴室中充滿了大量溫度較高的水蒸氣，遇到冷水管便會(huì)液化成一層小水珠附在水管表面上，所以，“出汗”的水管便是冷水管了。

二、創(chuàng)設(shè)生活化物理教學(xué)情景，培養(yǎng)學(xué)生物理興趣的研究

學(xué)習(xí)者不是空著腦袋走進(jìn)教室的，他們?cè)谝酝纳顚W(xué)習(xí)和交往活動(dòng)中已形成了自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解和看法。而且他們具有利用現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推論的潛能。教師要善于捕捉生活實(shí)例，巧妙進(jìn)行聯(lián)系，將有限的物理知識(shí)源于無(wú)窮的生活情景中，揭開(kāi)物理的神秘面紗，讓學(xué)生感受生活化的物理，變抽象為具體，變無(wú)味為生動(dòng)，變恐懼為親切，更有利于學(xué)生學(xué)好物理。

例如：在研究杠桿平衡條件時(shí)，創(chuàng)設(shè)了這樣的情境：同學(xué)們知道菜場(chǎng)上小販用的桿秤，他們通過(guò)一些手段來(lái)達(dá)到短斤缺兩賺黑心錢的目的，如果是你被“宰”了，你是否知道呢？你知道他們用的是什么方法呢？學(xué)生的思維開(kāi)始活躍起來(lái)，議論紛紛，但就是不知其所以然。接著，筆者就用實(shí)際的桿秤演示給學(xué)生看，稱同一個(gè)物體的質(zhì)量，用兩個(gè)質(zhì)量不同的秤砣去測(cè)量，結(jié)果是質(zhì)量小的秤砣稱出的物體質(zhì)量大，并指出，小販就是通過(guò)這樣的方法來(lái)賺黑心錢的，這是為什么呢？如果同學(xué)們掌握了杠桿平衡的條件，那可就是小菜一碟。在接下來(lái)的杠桿平衡條件實(shí)驗(yàn)研究中，學(xué)生探究情緒高漲，在得出杠桿平衡條件后，還主動(dòng)分析了上述問(wèn)題的答案。

三、豐富學(xué)生物理生活實(shí)踐體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生物理應(yīng)用能力的研究

通過(guò)對(duì)課內(nèi)知識(shí)的延伸與拓展，將抽象知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐性、開(kāi)放性的學(xué)習(xí)過(guò)程，以多種途徑、形式的物理生活實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生利用已有物理經(jīng)驗(yàn)，留心發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，大膽提出猜想，多方解決問(wèn)題，促使學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用、驗(yàn)證物理知識(shí)，不斷形成、積累、拓展新的物理生活經(jīng)驗(yàn)。

例如：在上“大氣壓強(qiáng)”這節(jié)課時(shí)，首先準(zhǔn)備兩瓶裝滿可樂(lè)的瓶子，一個(gè)瓶開(kāi)口，另一個(gè)瓶口密封，并分別插好相同的吸管，然后要求兩位學(xué)生進(jìn)行吸可樂(lè)比賽。這時(shí)，學(xué)生爭(zhēng)先舉手，興趣高漲。通過(guò)比賽發(fā)現(xiàn)，瓶子開(kāi)口的可樂(lè)已被吸光，瓶口密封的可樂(lè)一點(diǎn)也吸不出來(lái)。對(duì)于這一現(xiàn)象，全班學(xué)生你一言，我一語(yǔ)，議論得很激烈，產(chǎn)生了濃厚的興趣。這時(shí)，教師提出下列問(wèn)題：兩個(gè)可樂(lè)瓶有什么不同？學(xué)生很明確地回答：一個(gè)瓶開(kāi)口，一個(gè)瓶口密封。教師接著問(wèn)：為什么開(kāi)口瓶的可樂(lè)容易吸出，封口瓶的可樂(lè)吸不出來(lái)呢？學(xué)生不能作出正確的解答，期待教師的講解。接著，教師出示碗狀的塑料掛衣鉤，直接放于墻壁上，掛衣鉤立即掉下來(lái)，而把它按進(jìn)去，然后松開(kāi)手，掛衣鉤就會(huì)“粘”在墻壁上。此時(shí)簡(jiǎn)單點(diǎn)出，以上現(xiàn)象都和空氣有關(guān)，即“大氣壓強(qiáng)”引入新課，學(xué)生這時(shí)發(fā)出贊嘆聲，感到一種從未有過(guò)的驚訝和喜悅。所以，教師要善于發(fā)現(xiàn)，利用學(xué)生感興趣的生活中的物理素材，把學(xué)生最好的“教師”請(qǐng)到課堂來(lái)，這就激發(fā)了W生的求知欲望，品嘗到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，無(wú)形中產(chǎn)生了學(xué)習(xí)物理的內(nèi)在動(dòng)力。

四、挖掘?qū)W生現(xiàn)實(shí)生活教育資源，培養(yǎng)學(xué)生自我拓展的意識(shí)及學(xué)習(xí)品質(zhì)的研究

對(duì)學(xué)生所處的社會(huì)生活、家庭生活、學(xué)校生活等現(xiàn)實(shí)環(huán)境的關(guān)注，從中挖掘與學(xué)生物理學(xué)習(xí)密切相關(guān)的生活要素，結(jié)合學(xué)生個(gè)體或者群體的實(shí)際認(rèn)知水平，加以開(kāi)發(fā)、提煉、加工和整合，使之成為學(xué)生物理學(xué)習(xí)的有效生活教育資源而進(jìn)行合理的利用，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累、驗(yàn)證、鞏固、應(yīng)用等過(guò)程中，不斷地自我拓展、自我完善其物理意識(shí)及物理學(xué)習(xí)品質(zhì)。

例如：在講授九年級(jí)電學(xué)中的家庭用電時(shí)，拿出連接好的簡(jiǎn)單家庭電路實(shí)驗(yàn)板，合上開(kāi)關(guān)，看到電燈偶爾會(huì)自動(dòng)暗了，緊接著又會(huì)自動(dòng)亮起來(lái)。問(wèn)學(xué)生：在你們的家庭電路中，如果出現(xiàn)了這種現(xiàn)象，你知道是什么原因嗎？有的學(xué)生說(shuō)那是保險(xiǎn)絲斷了。此時(shí)可以接著問(wèn)，如果是保險(xiǎn)絲斷了，還能自動(dòng)亮起來(lái)嗎？有的學(xué)生明確回答：不能。有的學(xué)生又說(shuō)那是電線沒(méi)有接好。緊接著提出問(wèn)題，如果電線沒(méi)有接好又該怎么辦？學(xué)生繼續(xù)認(rèn)真觀察實(shí)驗(yàn)線路，有位學(xué)生說(shuō)：“保險(xiǎn)絲接線處會(huì)冒火花。”教師接著問(wèn)，該怎樣解決問(wèn)題呢？學(xué)生能明確回答，把它接好就行了，此時(shí)可以從電路出現(xiàn)的問(wèn)題到問(wèn)題解決的全過(guò)程進(jìn)行分析，并一邊操作電路，一邊指出操作過(guò)程中注意的問(wèn)題。通過(guò)直觀的操作事例分析，學(xué)生感覺(jué)到在現(xiàn)實(shí)生活中，不但要學(xué)好物理，并且遇到問(wèn)題還要學(xué)會(huì)分析原因，找出解決問(wèn)題的辦法。

第5篇：活教育給我們的啟示范文

[關(guān)鍵詞] 政治 課堂教學(xué) 靈活策略

一、建立民主、和諧、輕松的師生關(guān)系,讓學(xué)生敢于活躍起來(lái)

我們必須建立一種民主、和諧、輕松的課堂氣氛。這就需要我們每個(gè)教師做到:

1.放下唯我獨(dú)尊,學(xué)會(huì)尊重學(xué)生

政治課的一個(gè)宗旨就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人。那如果我們作為這門課的老師都沒(méi)有去尊重學(xué)生,那讓學(xué)生如何理解尊重的真意呢?要做到這點(diǎn),教師就必須放下惟我獨(dú)尊的臭架子,不要害怕學(xué)生挑戰(zhàn)我們的權(quán)威,不要害怕學(xué)生對(duì)我們的觀點(diǎn)進(jìn)行批駁。不僅如此,我們還應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的看法,尊重他們的看法。長(zhǎng)此下去,我相信“一言堂”的現(xiàn)象必將改變,學(xué)生的活力必將回復(fù)。

2.做朋友型教師,用真情感化學(xué)生

每次下教室,筆者都會(huì)笑著問(wèn)學(xué)生你們把我當(dāng)什么,學(xué)生會(huì)異口同聲的說(shuō)是朋友。接著筆者會(huì)問(wèn)今天感覺(jué)如何,有時(shí)學(xué)生會(huì)回答很累。遇到此種回答時(shí),筆者會(huì)給學(xué)生講講笑話或說(shuō)一些輕松的話題,以化解他們的疲憊之情。筆者始終相信一句關(guān)懷的問(wèn)候以及發(fā)自內(nèi)心的微笑,可以很容易地拉近學(xué)生與老師之間的距離,從而讓其感到老師是可以說(shuō)心里話的,老師是友善的,進(jìn)而降低他們的戒心,讓老師可以走近他們的內(nèi)心深處,與他們進(jìn)行心與心的交流。現(xiàn)在有好多學(xué)生都會(huì)前來(lái)和筆者說(shuō)說(shuō)心里話或者咨詢一些心理問(wèn)題,這非常有利于筆者對(duì)他們進(jìn)行心理輔導(dǎo),也加深了筆者與他們的情感,對(duì)筆者教學(xué)很有幫助。

當(dāng)然,教師一定要用真心、真情做這些,常言道:“感人者,莫過(guò)于人格力量的基礎(chǔ),”如果政治教師忽略了這種真情關(guān)愛(ài),那就等于抽掉了政治教學(xué)的靈魂,很難使其發(fā)揮應(yīng)有的意義。

3.心胸開(kāi)闊,用寬容包容學(xué)生

在教學(xué)過(guò)程中,教師難免與學(xué)生發(fā)生沖突。遇到此種情況時(shí),教師一定要心胸開(kāi)闊,不可用過(guò)激的言辭辱罵學(xué)生,更不能用暴力體罰學(xué)生或敵對(duì)態(tài)度忽視學(xué)生。否則,只會(huì)使矛盾更加激化。筆者就發(fā)生過(guò)這樣的事情。筆者曾用忽視的態(tài)度處理一個(gè)讓筆者認(rèn)為很失面子的學(xué)生,結(jié)果不但沒(méi)使其認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,反而使其變更加與筆者對(duì)立。這種結(jié)果是筆者所不樂(lè)見(jiàn)的。后來(lái),筆者從陶行知用四塊糖果感化學(xué)生的故事中得到啟示,于是主動(dòng)向這位學(xué)生示出友善,使之感到筆者并沒(méi)有放棄他,因此,我們的關(guān)系很快就得了改善。

最后,這名學(xué)生還主動(dòng)地給筆者道歉。人無(wú)完人,金無(wú)足赤。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),作為教師一定要以寬容之心包容他,同時(shí)用我們的真情去感化他,我相信沒(méi)有什么解決不了的。

二、多管齊下激發(fā)興趣,增強(qiáng)學(xué)生求知欲望,煥發(fā)學(xué)生的活力

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師,濃厚的興趣是學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。”因此,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就顯得尤為重要。

1.創(chuàng)設(shè)有趣情景,激發(fā)學(xué)生興趣

一個(gè)有趣的情景往往能激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈關(guān)注,并引發(fā)學(xué)生的積極思考。如:筆者在講述友好交往禮為先時(shí),給學(xué)生出了這樣一個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎:話說(shuō)一年輕人要去張村,可他不認(rèn)識(shí)路。半路上遇見(jiàn)一位老人,年輕人喊道:“喂,老頭,這里離張村有多遠(yuǎn)?”老人脫口而出:“無(wú)禮!”結(jié)果年輕人走了幾個(gè)五里,始終沒(méi)到張村。為什么?然后我告訴學(xué)生答案就在課文中,讓學(xué)生自己尋找。學(xué)生們找答案的熱情很高,紛紛都翻起課本找尋。過(guò)了好久,學(xué)生們終于興高采烈的告訴我說(shuō):老師,我知道年輕人為什么沒(méi)找到張村了,因?yàn)槔先苏f(shuō)的無(wú)禮是批評(píng)他沒(méi)有禮貌,不懂禮儀,并非是給他指路。當(dāng)學(xué)生把答案說(shuō)出時(shí),我給了學(xué)生熱烈的掌聲,同時(shí)說(shuō)道他們的回答很正確。

最后,筆者用這個(gè)故事的啟示向?qū)W生們總結(jié)道:禮貌是非常重要的,它是人與人交往的最起碼要求,也是讓我們贏得尊重以及成功交往的必要前提。因此,我們必須學(xué)會(huì)禮貌待人。

2.角色互換,引發(fā)好奇心,調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣

前蘇聯(lián)教育家買丁根說(shuō)過(guò):“學(xué)習(xí)如果沒(méi)有達(dá)到相當(dāng)?shù)纳疃?便不會(huì)在靈魂中生根。”因此,為了能夠更好地讓學(xué)生理解自信的意義時(shí),在上“自信是成功的基石”時(shí),筆者便實(shí)現(xiàn)了角色互換的上課方式。課堂開(kāi)始時(shí),我告訴學(xué)生我很喜歡他們民族的歌曲,希望他們能教我唱,聽(tīng)了我的想法后,學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試。于是一節(jié)學(xué)生是老師、筆者是學(xué)生的課堂開(kāi)始了。過(guò)程中,學(xué)生教的努力,筆者也學(xué)的認(rèn)真。不知不覺(jué),整節(jié)課就在一種非常輕松的歡快氣氛中度過(guò)。臨近下課時(shí),筆者問(wèn)學(xué)生感覺(jué)如何?學(xué)生回答到:非常好。筆者又問(wèn):為什么呢?學(xué)生答道:我們給老師教了唱歌。聽(tīng)到此處筆者便說(shuō)道:這不是讓你們感覺(jué)好的根本原因,根本原因是你們發(fā)現(xiàn)了自己的長(zhǎng)處,自己身上的閃光點(diǎn)。給我教歌時(shí),你們是那么的自信,那么的認(rèn)真,正因如此,我才學(xué)會(huì)了好多民族歌。如果當(dāng)時(shí)你們畏首畏尾,我想我一首歌也學(xué)不會(huì)。可見(jiàn),自信可以給我們帶來(lái)成就,可以讓我們成功。最后,筆者用“天生我才必有用”勉勵(lì)學(xué)生,希望他在以后的生活中能自覺(jué)揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。

3.借用學(xué)生身邊事,引起他們的關(guān)注

政治課如果說(shuō)脫離實(shí)際,往往就會(huì)顯得枯燥乏味。而最接近學(xué)生的實(shí)際,便是發(fā)生在身邊的事,或者正面臨的事。因此,作為政治老師,一定要善于從學(xué)生身邊撲捉教學(xué)素材,因?yàn)檫@些與他們密切相關(guān),能很大程度地吸引他們的關(guān)注,激發(fā)他們的求知欲。

第6篇：活教育給我們的啟示范文

關(guān)鍵詞:社會(huì)發(fā)展;教學(xué);體育

中圖分類號(hào):G623文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2010)03-0019-01

隨著社會(huì)的發(fā)展,教育觀念的轉(zhuǎn)變,教育已從傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。新體育課程標(biāo)準(zhǔn)指出,要貫徹“健康第一”的指導(dǎo)思想,充分考慮到學(xué)生的主體地位,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,確保人人享受體育的樂(lè)趣。新課程標(biāo)準(zhǔn)給我們體育課帶來(lái)了新的啟示:如何處理好學(xué)生的興趣愛(ài)好與提高身體素質(zhì)、掌握動(dòng)作技術(shù)間的矛盾呢?我們可以從孩子的天性入手――每一個(gè)孩子都喜歡玩,喜歡與同伴以游戲的方式達(dá)到愉悅身心的目的。所以,我們可以抓住學(xué)生的這種心理,將體育游戲科學(xué)、合理的穿插在體育教學(xué)活動(dòng)中,來(lái)更高效地完成我們的教學(xué)任務(wù),使教學(xué)目的與新體育課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“健康第一”的思想理念相吻合。

一、體育游戲與體育教學(xué)具有概念上的“統(tǒng)一性”

首先,體育教學(xué)對(duì)于促進(jìn)學(xué)生身體的正常發(fā)育和發(fā)展,提高心理健康水平,增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要的作用。其次,通過(guò)體育教學(xué)可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握體育的基本知識(shí)與技能,使他們形成體育鍛煉意識(shí),提高體育活動(dòng)能力,增進(jìn)健康。體育教學(xué)既是學(xué)校教育的有效手段,又是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。

體育游戲是體育教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,它包括促進(jìn)身體一般發(fā)展的活動(dòng)性游戲和與各運(yùn)動(dòng)專項(xiàng)密切相關(guān)的專門游戲,它的內(nèi)容豐富,形式多樣,生動(dòng)活潑,競(jìng)賽性和娛樂(lè)性強(qiáng),能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效果的有效方法之一。

二、體育游戲與體育教學(xué)具有目標(biāo)體系上的“統(tǒng)一性”

在體育教學(xué)中,教師要正確認(rèn)識(shí)與把握體育與健康課程的目標(biāo)體系,新的體育與健康課程的目標(biāo)體系包括:運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)五個(gè)領(lǐng)域,這五個(gè)領(lǐng)域是以學(xué)生的身體鍛煉實(shí)踐為主要特征,在身體鍛煉實(shí)踐中體現(xiàn)身體、心理、社會(huì)的三維健康觀,在體育與健康課程的學(xué)習(xí)中,促進(jìn)身體、心理及社會(huì)適應(yīng)能力等方面全面發(fā)展。

體育游戲是在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的基礎(chǔ)上,發(fā)展學(xué)生智力并使其獲得娛樂(lè)。有的游戲重在提高某些素質(zhì),掌握某些技能;有的重在發(fā)展體力和智力;有的是為了提高心理素質(zhì)和道德品質(zhì);有的側(cè)重調(diào)節(jié)情緒和休閑娛樂(lè)。

正是由于他們目標(biāo)上的統(tǒng)一性,所以我們可以在實(shí)施教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程中通過(guò)體育游戲的方式來(lái)完成我們的教學(xué)任務(wù),以便更有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。

三、興趣是二者的結(jié)合點(diǎn)

學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有意無(wú)意對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣,這種興趣,會(huì)給學(xué)習(xí)帶來(lái)很大幫助。興趣在教學(xué)中是不可缺少的。從心理學(xué)角度講,興趣是認(rèn)識(shí)某種事物時(shí)的優(yōu)先注意傾向和從事某種活動(dòng)時(shí)的愛(ài)好傾向,可分為直接興趣和間接興趣。這兩種興趣對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練都是極其有益的,它能夠促進(jìn)學(xué)生努力學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,提高他們學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的積極性。有了這種積極性,體育教學(xué)的整個(gè)過(guò)程才能夠真正“活”起來(lái),學(xué)生才能夠真正成為體育課堂的主人。而體育游戲正可以為學(xué)生提供這種學(xué)習(xí)、練習(xí)的興趣。

第7篇：活教育給我們的啟示范文

一、以情感為統(tǒng)領(lǐng)，整合教材

蘇教版的教材，以人與自身、人與自然、人與社會(huì)為主要內(nèi)容，充分凸現(xiàn)了語(yǔ)文的人文特點(diǎn)，是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的現(xiàn)成材料。語(yǔ)文老師，一定要挖掘生命滋養(yǎng)之源，澆灌學(xué)生心靈，整合學(xué)習(xí)素材，設(shè)置情感教育的點(diǎn)，架起暢通作者（文本）與學(xué)生（感悟）的綠色橋梁。

如在引導(dǎo)學(xué)生尊重自己的生命，熱愛(ài)人生的過(guò)程中，我們可以選用必修二“珍愛(ài)生命”中的板塊進(jìn)行。板塊中《我與地壇》的解讀就可以給學(xué)生很好的啟迪。詩(shī)人原野這樣說(shuō)過(guò)：人生，從自己的哭聲開(kāi)始，在別人的淚水里結(jié)束，這中間的時(shí)光，就叫做幸福。如何把握幸福去創(chuàng)造生命的美好呢？史鐵生也是這樣表白的“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”眷戀、珍愛(ài)生命，這是個(gè)必然，因?yàn)槊總€(gè)生命的存在都是有價(jià)值的，對(duì)生命的鄙視、懈怠，對(duì)困難、坎坷的低頭都是對(duì)自我及生命的褻瀆。當(dāng)然在解讀的過(guò)程中，如果配以貝多芬的《命運(yùn)》、劉歡的《從頭再來(lái)》等主題相同的音樂(lè)，在澎湃學(xué)生生命的熱情上會(huì)起到更理想的效果。

人的生命既是屬于自己的，也是屬于社會(huì)的。有位科學(xué)家曾這樣說(shuō)過(guò)：“我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人（包括活著的人和死去的人）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。”人生活在社會(huì)群體中，承擔(dān)責(zé)任和傳播陽(yáng)光是義不容辭的使命。“號(hào)角，為你長(zhǎng)鳴”的三個(gè)板塊就是是圍繞著生命的意義和價(jià)值主題展開(kāi)的。文章的主角上至總統(tǒng)卿相（林肯、屈原、文天祥），下至平民百姓（五人、鞋匠、車夫），甚至是流放的囚徒。然而所有人的所有故事無(wú)非圍繞一個(gè)主題：“我為什么而活著。”一個(gè)人為了什么而活，便有可能為了什么而死。反之，一個(gè)人為了什么而死，也可以見(jiàn)證他是為了什么而活。文天祥為了國(guó)家和民族而活著，屈原為了理想而活著，西伯利亞的囚徒為了自由和光明而活著，林肯為了國(guó)家統(tǒng)一和民主平等而活著……而最后他們中的大部分人都為了各自的人生目標(biāo)而死去，彰顯了生命的意義。從他們的身上，學(xué)生可以學(xué)到從自愛(ài)到博愛(ài)、從修身到濟(jì)天下的豐盈人生態(tài)度并內(nèi)化為一種人生渴求，去仰望的生命高度。

陶行知先生說(shuō)過(guò)：教育的目標(biāo)是培養(yǎng)“人中人”。社會(huì)聯(lián)系如此緊密，人是社會(huì)的人，處處離不開(kāi)交往。《老王》《藤野先生》《陳情表》《項(xiàng)脊軒志》等文本的整合，可以啟迪學(xué)生如何面對(duì)我們周圍的人，如何珍惜親情、友情，如何學(xué)會(huì)感恩。

對(duì)教材文本的整合，作為學(xué)生的引導(dǎo)者要靈活、要有創(chuàng)造性，同時(shí)更要充分運(yùn)用影視材料、網(wǎng)絡(luò)等教學(xué)資源，才能達(dá)到教學(xué)效果的最大化。

二、以情感為統(tǒng)領(lǐng)，營(yíng)造“感動(dòng)”的課堂氛圍

“天地不言，四時(shí)有序”，教者喋喋不休的形象分析，只能讓學(xué)者昏昏欲睡。只有心與心的交流，架設(shè)通向文本的“橋梁”，引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話、與形象對(duì)話激活感動(dòng)，才能走進(jìn)智者的心靈，才能促進(jìn)自我精神的成長(zhǎng)，從而形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。這樣的課堂其實(shí)是“自我”和“本我”的對(duì)話，實(shí)質(zhì)是一個(gè)人的內(nèi)省過(guò)程。在其中老師應(yīng)該努力營(yíng)造“感動(dòng)”的課堂氛圍，為學(xué)生敞開(kāi)心扉與作品進(jìn)行對(duì)話創(chuàng)造條件。

正如葉瀾教授所說(shuō)：“我們的語(yǔ)文教學(xué)，只有充分激活原本的凝固的語(yǔ)言文字，才能使其變成生命的涌動(dòng)。”而這種激活就是讓學(xué)生探討，在探討中尋找文本理性的光輝。如在《我與地壇》一文中，學(xué)生就可以去思索：史鐵生由何得到生命的啟示？這也是《我與地壇》的光芒所在。地壇里的生命雖然平凡、卑微，但是它們生存著、活躍著，它們展示的是繽紛的世界，訴說(shuō)的是美麗的生命。這給予史鐵生啟迪，讓他選擇了坐在輪椅上頑強(qiáng)活下去。

由此，我們可以引導(dǎo)學(xué)生與自我對(duì)話，并寫下對(duì)話的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程是一個(gè)不斷的超越，不斷的成長(zhǎng)。思維的火花是絢麗的，但有一點(diǎn)是共同的，學(xué)生定會(huì)形成共識(shí)，生命的過(guò)程要比結(jié)果重要，即使身處逆境，也不能消極頹廢，而應(yīng)該努力找到屬于自己生命的那份喜悅。

這份精神上喜悅能有效緩解學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的巨大壓力，讓學(xué)生充實(shí)自己的生命內(nèi)涵，構(gòu)筑堅(jiān)實(shí)的精神家園。

三、以情感為統(tǒng)領(lǐng)，構(gòu)建活動(dòng)體驗(yàn)的大課堂

“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”喚醒情感要走進(jìn)生活，在大語(yǔ)文課堂中謀求發(fā)展。大語(yǔ)文課堂提供學(xué)生廣泛的體驗(yàn)空間，正如建構(gòu)主義者認(rèn)為的那樣，自主發(fā)展是建立在經(jīng)歷性的體驗(yàn)過(guò)程之中的。體驗(yàn)是一個(gè)涵蓋著“感受、理解、表達(dá)”以及“建構(gòu)并生成新意義”的一個(gè)內(nèi)隱的綜合過(guò)程，是在特定的氛圍中，知識(shí)內(nèi)化、經(jīng)驗(yàn)升華、反思建構(gòu)的過(guò)程，是自得自悟的生命活動(dòng)狀態(tài)。因而要充分利用這一過(guò)程的特點(diǎn)，進(jìn)行“情感”的有效滲透。固然，這種體驗(yàn)過(guò)程必須堅(jiān)持、突出“語(yǔ)文”教學(xué)的原則，把文本閱讀與思維活動(dòng)、情感體驗(yàn)與創(chuàng)新性體驗(yàn)等結(jié)合起來(lái)，從而使學(xué)習(xí)過(guò)程不僅是知識(shí)增長(zhǎng)過(guò)程，同時(shí)也是身心健全與發(fā)展的過(guò)程。諸如，詩(shī)歌朗誦體驗(yàn)活動(dòng)，對(duì)于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活，陶冶性情，形成一種健康的人生觀具有非常重要的作用。

第8篇：活教育給我們的啟示范文

初中是整個(gè)中學(xué)學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，這是學(xué)生由少年向青年發(fā)展的時(shí)期，有著與小學(xué)、高中不同的特點(diǎn)，他們獨(dú)立追求與感受的個(gè)性日益突出，活潑、想學(xué)但基礎(chǔ)薄弱，還很幼稚；對(duì)生活、社會(huì)、客觀世界充滿新鮮和好奇，但認(rèn)識(shí)不足。表現(xiàn)在作文中，往往是不會(huì)選題、不會(huì)集材、不會(huì)謀篇、不會(huì)措詞，其問(wèn)題的結(jié)癥是我們幾十年來(lái)一成不變的傳統(tǒng)教育形式，墨守成規(guī)的教學(xué)方法，使學(xué)生習(xí)慣于老師給他們命題、提示，甚至提供題 材；這種照葫蘆畫瓢的結(jié)果是：一種形式、一個(gè)材料換個(gè)題目學(xué)生從小學(xué)帶進(jìn)了初中，或許還要帶到高中和更高級(jí)的學(xué)校。面臨這種局面，我們的作文教學(xué)方法必須改革.我認(rèn)為我們應(yīng)做到以下兩點(diǎn)：

一、作文要突出“生活作文”的價(jià)值取向

長(zhǎng)期以來(lái)，為什么而寫和寫什么，一直是語(yǔ)文寫作教學(xué)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。我們以為對(duì)中學(xué)生的寫作雖然也將“真實(shí)”，但由于習(xí)慣于命題作文，要求兩堂課交卷，所以這種作文只有“思辨”，不需實(shí)證。久而久之，學(xué)生作文也變成想當(dāng)然，思辨也變成了“拍腦袋”，本科應(yīng)該反映生活而作文，結(jié)果本末倒置，變成了為了作文而胡編亂造，與生活一點(diǎn)都沒(méi)有聯(lián)系，甚至是偽造生活。其實(shí)，眾所周知，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，學(xué)校語(yǔ)文的目的是為了生活應(yīng)用。自以為教學(xué)同意如此，為生活應(yīng)用而教，為生活應(yīng)用而學(xué)。這正如葉圣陶先生所說(shuō)：“學(xué)校語(yǔ)文目的在運(yùn)用，就要養(yǎng)成運(yùn)用語(yǔ)文的好習(xí)慣”。所以，現(xiàn)在的確是到了回歸生活作文的時(shí)代了。相對(duì)于過(guò)去教學(xué)大綱“能把自己的見(jiàn)聞、感受和想象寫出來(lái)”、“感情真實(shí)、內(nèi)容具體、中心明確”等籠統(tǒng)提法。也同樣在強(qiáng)調(diào)血脂要“根據(jù)日常生活需要”，重在從學(xué)生的生活視野和感謝經(jīng)驗(yàn)中取題立意、引發(fā)真情實(shí)感，以求得寫作的個(gè)性化和獨(dú)特性的導(dǎo)向更加鮮明突出。譬如，日本就一直提倡生活作文。生活作文教育中日本有著較長(zhǎng)度歷史，他產(chǎn)生于日本近代的學(xué)校教育并重第二次世界大戰(zhàn)后再次復(fù)興動(dòng)融為一體的完整的活動(dòng)，他是學(xué)科教育同生活結(jié)合的一種形態(tài)，是一種綜合化的學(xué)科教育”。生活作文主張教育同生活的緊密結(jié)合，“他扎根于現(xiàn)實(shí)生活之中，他是一兒童自主的、能動(dòng)的表達(dá)為廚房點(diǎn)的；他是主題左右與對(duì)象同時(shí)又神話對(duì)自我的思考的；他是一中完整的對(duì)象性活動(dòng)”。也就是說(shuō)，生活作文教育的整個(gè)過(guò)程，無(wú)論是寫作的廚房點(diǎn)，寫作的實(shí)際活動(dòng)還是寫作的結(jié)果都強(qiáng)調(diào)自我、強(qiáng)調(diào)寫作的主體性。

二、擴(kuò)大實(shí)用性文章的寫作范圍

培養(yǎng)學(xué)生具有“適應(yīng)實(shí)際需要的寫作能力”是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)大綱中寫作上的一個(gè)取向，然而聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，我們發(fā)現(xiàn)中小學(xué)應(yīng)用文的教學(xué)一向注重對(duì)是“日常”應(yīng)用文，這顯然是不夠的，和“適應(yīng)實(shí)際需要”的目標(biāo)也有一定的距離。其實(shí)早在半個(gè)世紀(jì)前，朱自清先生對(duì)此就有過(guò)論述。朱自清認(rèn)為“寫作練習(xí)是為了應(yīng)用”，基于此，“中學(xué)生的寫作訓(xùn)練就該拿報(bào)紙上和一般雜志上的文字作貼近的目標(biāo)，特別是保證上的文字。報(bào)紙上的文字不但指報(bào)紙本身的新聞和評(píng)論，并包括報(bào)紙上登載的一切文件—連廣告主內(nèi)—而言。這有三個(gè)好處。第一，切用，而且有發(fā)展；第二，應(yīng)用的文字差不多各體都有，第三，容易意識(shí)到各種文字的各種讀者。”朱自清還提出的“中學(xué)生寫作訓(xùn)練”的“體”，顯然在今天看來(lái)，是否要用報(bào)紙雜志上的文字作為寫作參照的目標(biāo)是值得商榷的但是朱自清先生這段話給我們的啟示在于，本著“切用”的觀點(diǎn)，我國(guó)作為教學(xué)特別是使用問(wèn)教學(xué)的范圍是需要拓展的。

三、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我修改

第9篇：活教育給我們的啟示范文

一、美國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育處境比我們

更為艱難但應(yīng)對(duì)措施得力

這些年本人一直研究中小學(xué)音樂(lè)教育，自然對(duì)國(guó)外的音樂(lè)教育也比較關(guān)注。赴美訪學(xué)之前，我從國(guó)內(nèi)出版的著作和論文中大致了解到，美國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育在整個(gè)學(xué)校教育體系中的地位是很高的，處境是很好的。然而，道聽(tīng)途說(shuō)不足為憑，百聞不如一見(jiàn)，事實(shí)上，目前美國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育的地位并不樂(lè)觀，處境艱難。比較而言，對(duì)于音樂(lè)教育，可以說(shuō)我們是國(guó)家重視有政策，但學(xué)校基于種種無(wú)奈而無(wú)法予以落實(shí)；而美國(guó)是學(xué)校本來(lái)很熱衷，但國(guó)家的教育法律導(dǎo)致了學(xué)校不得不忍痛割愛(ài)。

在我國(guó)，教育部于2002年頒布了有史以來(lái)的第一個(gè)藝術(shù)教育法規(guī)文件《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》，并印發(fā)了《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃（2001―2010）》，2007年和2008年又分別頒發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)藝術(shù)教育活動(dòng)的意見(jiàn)》和《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)藝術(shù)教育的意見(jiàn)》，2012年又將頒布《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃2011―2020》。這些法規(guī)和文件的制訂頒布，表明國(guó)家對(duì)包括音樂(lè)教育在內(nèi)的中小學(xué)藝術(shù)教育是重視的，如果說(shuō)目前我們的音樂(lè)教育處境不盡如人意，那最根本的原因可能還是學(xué)校不得不把更多的精力投入到應(yīng)試的層面。

再看美國(guó)，同樣是在2002年，聯(lián)邦政府頒布了被認(rèn)為是1956年以來(lái)最重要的一部教育法《不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)法案》，正是這樣一部法案，讓中小學(xué)音樂(lè)教育正在掉隊(duì)。該法案要求：每個(gè)州必須對(duì)所有公立學(xué)校三到八年級(jí)學(xué)生的閱讀和數(shù)學(xué)進(jìn)行測(cè)試，同時(shí)，對(duì)九到十二年級(jí)學(xué)生也至少要測(cè)試一次。沒(méi)有滿足上述規(guī)定的州將失去聯(lián)邦政府的教育財(cái)政支持。為了獲取聯(lián)邦政府的這筆教育經(jīng)費(fèi)，各州各學(xué)校不得不在閱讀和數(shù)學(xué)兩門課程上投入更多時(shí)間和精力以應(yīng)付測(cè)試，而這直接導(dǎo)致了音樂(lè)以及其他不需要測(cè)試的科目陷入了困境，因?yàn)殚喿x和數(shù)學(xué)所增加的課時(shí)都是從其他的非測(cè)試科目那里擠占來(lái)的，而音樂(lè)課常常是被最先掠取的對(duì)象，音樂(lè)教師也隨時(shí)都有被解雇的危險(xiǎn)。美國(guó)教育政策研究中心的一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果表明，近年來(lái)，用于音樂(lè)和其他藝術(shù)的教學(xué)時(shí)間已經(jīng)削減了22％。而在紐約，市教育局要求閱讀和數(shù)學(xué)兩科每周至少要保證18節(jié)課，這個(gè)數(shù)字超過(guò)每周總課時(shí)34節(jié)課的一半以上。據(jù)紐約市的最新統(tǒng)計(jì)，全市只有31％的七年級(jí)學(xué)生和25％的八年級(jí)學(xué)生接受了音樂(lè)教學(xué)。

面對(duì)音樂(lè)教育的這一窘境，美國(guó)的音樂(lè)教育同行們采取了諸多強(qiáng)有力的應(yīng)對(duì)措施。擁有百年歷史和13萬(wàn)會(huì)員的全美音樂(lè)教育協(xié)會(huì)，為了讓所有學(xué)生享受到音樂(lè)教育的權(quán)利，這些年一直在奔走呼吁；專業(yè)音樂(lè)學(xué)院與專業(yè)團(tuán)體積極開(kāi)展面向中小學(xué)音樂(lè)教育的支教活動(dòng)，如朱莉亞音樂(lè)學(xué)院、波士頓伯克利音樂(lè)學(xué)院與卡內(nèi)基音樂(lè)廳等就組織了音樂(lè)家和音樂(lè)專業(yè)學(xué)生送教進(jìn)中小學(xué)課堂；音樂(lè)教育理論工作者則發(fā)表有關(guān)音樂(lè)教育對(duì)數(shù)學(xué)和閱讀的促進(jìn)作用的研究成果，宣傳音樂(lè)課程的益智作用；中小學(xué)音樂(lè)教師也主動(dòng)應(yīng)對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，盡可能在音樂(lè)課堂中滲透數(shù)學(xué)和閱讀的內(nèi)容。特別值得一提的是，地方教育行政部門也并非一味迎合聯(lián)邦政府的規(guī)定，他們針對(duì)音樂(lè)教育正在掉隊(duì)的現(xiàn)實(shí)，在管理上采取了許多補(bǔ)救措施。如紐約市教育局就正在實(shí)施著一項(xiàng)名為“藝術(shù)至關(guān)重要”的藝術(shù)教育振興工程，這項(xiàng)工程包括編制學(xué)校年度藝術(shù)報(bào)告、編寫校長(zhǎng)指南、制訂藝術(shù)教育校長(zhǎng)問(wèn)責(zé)制等等。

應(yīng)該說(shuō)，美國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)實(shí)處境是不容樂(lè)觀的，但是他們采取的應(yīng)對(duì)措施是得力而富有創(chuàng)意的。反觀我國(guó)的中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀，我們有國(guó)家的政策支持，但教育現(xiàn)實(shí)又無(wú)法使音樂(lè)教育的地位和處境得到根本性改觀。然而，作為音樂(lè)教育工作者自身，我們是被動(dòng)接受這樣的現(xiàn)實(shí)，還是主動(dòng)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)而有所作為，恐怕需要在美國(guó)同行那里獲得一些啟示。因?yàn)椋魳?lè)教育的現(xiàn)實(shí)處境，不只關(guān)系到音樂(lè)學(xué)科的地位和我們音樂(lè)教師自身的地位，更是關(guān)系到學(xué)生享受音樂(lè)教育的權(quán)利和享受音樂(lè)審美愉悅和幸福感的權(quán)利。

二、美國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教師工作比我們

更辛苦但很敬業(yè)很享受

正是因?yàn)槟壳霸谖覈?guó)音樂(lè)學(xué)科的地位相對(duì)較低，因此許多的音樂(lè)老師深感委屈，認(rèn)為音樂(lè)教師的工作量大但回報(bào)小、生存狀態(tài)差。而這樣的一種心態(tài)，往往又使得我們?cè)趷?ài)崗敬業(yè)上打折扣且不會(huì)享受工作帶給我們的快樂(lè)。但如果和美國(guó)音樂(lè)教育處境相比較，特別是和美國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教師的工作量比較，我們真的應(yīng)該感到很幸運(yùn)。

在我所認(rèn)識(shí)的紐約中小學(xué)音樂(lè)教師中，高中學(xué)校音樂(lè)教師每天的工作量不少于5節(jié)課，小學(xué)教師更是多達(dá)7節(jié)。而且由于美國(guó)中小學(xué)教師的學(xué)位要求很高，這些老師大多還在哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院在職攻讀音樂(lè)教育博士學(xué)位，晚上的時(shí)間則要用于繁重的學(xué)位課程的研習(xí)。我曾聯(lián)系去聽(tīng)紐約某所小學(xué)音樂(lè)教師的課，這位老師事先給我發(fā)來(lái)了他的課表供我選擇，只見(jiàn)課表排列密密麻麻，周一至周四每天7節(jié)課，周五因放學(xué)早而只有6節(jié)，我選擇去聽(tīng)了周五全天的6節(jié)課。這所學(xué)校從學(xué)前班到五年級(jí)大約有五百多個(gè)學(xué)生，34個(gè)教學(xué)班，每個(gè)班每周一節(jié)音樂(lè)課，共34節(jié)，全校只配備了一名音樂(lè)教師。因此，這位音樂(lè)教師從周一的第一節(jié)課開(kāi)始一直到周五的最后一節(jié)課，不間斷地上著音樂(lè)課。小學(xué)每節(jié)課是35分鐘，課間休息10分鐘，可這位音樂(lè)教師卻沒(méi)有一分鐘的休息。因?yàn)椋械囊魳?lè)課都是在音樂(lè)教室里上的，前一個(gè)班還沒(méi)下課走出教室，后一個(gè)班便早早就在教室外面排隊(duì)等候著了，如此迎來(lái)送往，老師課間無(wú)法休息。為此，我和這位老師進(jìn)行過(guò)交流，問(wèn)他為什么不休息？他說(shuō)：孩子們每周只有一節(jié)音樂(lè)課，而且他們非常期待和喜愛(ài)上音樂(lè)課，我沒(méi)有理由不滿足孩子們的這份期待。雖然自己累點(diǎn)，但看到孩子們開(kāi)心地唱著歌，快樂(lè)地做著音樂(lè)游戲，我很滿足，也很開(kāi)心。在放學(xué)回家的路上，這位老師對(duì)我說(shuō)，他需要去買杯咖啡喝，否則就要睡著了。我問(wèn)他，周五只有六節(jié)課，不是最輕松的一天嗎？他解釋說(shuō)：這一天有三個(gè)班是特殊兒童和正常兒童的混合班，教學(xué)難度更大一些。我明白了，在美國(guó)，特殊兒童是和正常兒童一起上課的，這既有利于特殊兒童的健康成長(zhǎng)，也有利于培養(yǎng)正常兒童的愛(ài)心。

其實(shí)，在美國(guó)中小學(xué)，不只是音樂(lè)教師的工作量大，其他學(xué)科同樣如此。只不過(guò)由于音樂(lè)教師職位的削減，工作量自然會(huì)更加飽和。他們之所以很敬業(yè)，一方面是珍惜這份來(lái)之不易的工作；另一方面也是評(píng)價(jià)機(jī)制使然，如果你的課學(xué)生不喜歡，家長(zhǎng)不滿意，那么你隨時(shí)都有可能被校長(zhǎng)解聘。但我認(rèn)為，熱愛(ài)音樂(lè)教育這份工作，與學(xué)生分享著音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)，是美國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教師如此敬業(yè)的最重要原因。記得在我快要回國(guó)前和一位高中音樂(lè)教師告別時(shí)，她見(jiàn)到我的第一句話是：六周的暑假終于結(jié)束了，我就要回到學(xué)校去了，真開(kāi)心！我問(wèn)她這是為什么？她說(shuō)：和學(xué)生在一起讓我很充實(shí)，他們很有趣，我們能夠彼此分享音樂(lè)帶給我們的愉悅體驗(yàn)。

不可否認(rèn)，在我國(guó)音樂(lè)學(xué)科是弱勢(shì)學(xué)科，音樂(lè)教師也是弱勢(shì)群體。然而，與其讓這份委屈消磨著我們的意志，不如讓我們通過(guò)自己的努力來(lái)提升學(xué)科和自身的價(jià)值，因?yàn)槲覀儞碛幸环莸锰飒?dú)厚的優(yōu)勢(shì)――孩子們天生就喜愛(ài)音樂(lè)。可“學(xué)生喜愛(ài)音樂(lè)卻不喜歡上音樂(lè)課”這一尷尬局面直到現(xiàn)在也并沒(méi)有徹底扭轉(zhuǎn)，最重要的原因恐怕還是在于我們自身。當(dāng)學(xué)生真正喜歡和期待上音樂(lè)課了，當(dāng)我們學(xué)會(huì)享受音樂(lè)教學(xué)了，當(dāng)音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量真正提高了，我想，音樂(lè)學(xué)科的地位和音樂(lè)教師的處境就得到根本性改觀了。

三、美國(guó)中小學(xué)音樂(lè)課程設(shè)置比我們

更多樣但技能課程突出

在中小學(xué)音樂(lè)課程設(shè)置上，中美差別明顯。在我國(guó)，九年義務(wù)教育階段設(shè)置的音樂(lè)課程為普通音樂(lè)課，高中階段在新課改之后將音樂(lè)課程設(shè)置為六個(gè)模塊，其中“音樂(lè)鑒賞”為核心模塊。而在美國(guó)，小學(xué)音樂(lè)課程主要分為三類，即“合唱隊(duì)”（或聲樂(lè)課）、“樂(lè)隊(duì)”（或器樂(lè)課）、“普通音樂(lè)課”，到了初中和高中階段，除這三類課程外，還增設(shè)了專為有音樂(lè)興趣和專長(zhǎng)的學(xué)生進(jìn)一步深造的“音樂(lè)技能培訓(xùn)系列課程”。需要說(shuō)明的是，這里的合唱隊(duì)、樂(lè)隊(duì)，以及技能培訓(xùn)系列課程，均屬于課堂教學(xué)的范疇，而并不是我們所理解的課外活動(dòng)，它們面向全體學(xué)生，零門檻選修。尤其是高中階段實(shí)施學(xué)分制，大部分學(xué)生選擇的是合唱隊(duì)和樂(lè)隊(duì)課程，而普通音樂(lè)課則主要是為了滿足那些不愿意或無(wú)條件選修合唱隊(duì)和樂(lè)隊(duì)課程的學(xué)生獲取足夠?qū)W分而設(shè)立的。

美國(guó)這樣的音樂(lè)課程設(shè)置對(duì)我們來(lái)說(shuō)的確是很新鮮的，而且也是令我們困惑的。因?yàn)椋瑹o(wú)論是合唱隊(duì)還是樂(lè)隊(duì)，在我們看來(lái)都是面向極少數(shù)具有音樂(lè)天資的學(xué)生的專業(yè)技能課程，很明顯，美國(guó)中小學(xué)音樂(lè)課程設(shè)置突出的是技能課程和技能教學(xué)。可是，在我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，知識(shí)技能教學(xué)卻始終是一個(gè)令人頭疼的問(wèn)題。新課改之前，知識(shí)技能教學(xué)一直是中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的重點(diǎn)，于是，人們把學(xué)生不喜歡上音樂(lè)課的責(zé)任歸結(jié)為是過(guò)分強(qiáng)調(diào)了知識(shí)技能，也因此，新課改提出了“淡化知識(shí)技能”的理念。然而，音樂(lè)作為一門藝術(shù)形式，它是依托于音樂(lè)創(chuàng)作、表現(xiàn)、鑒賞等音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)技能而存在的。以往我們孤立地傳授知識(shí)技能，并且以專業(yè)的眼光和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)成績(jī)，這使得豐富而完整的音樂(lè)藝術(shù)變成了被肢解的、機(jī)械而枯燥的技藝訓(xùn)練，學(xué)生不喜歡上音樂(lè)課便理所當(dāng)然了。但是，針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，如果我們采取消極回避的態(tài)度而放棄知識(shí)技能教學(xué)，那么，音樂(lè)教學(xué)又可能走向另一個(gè)極端而變得空洞無(wú)物。這也是為什么我們的音樂(lè)教師在落實(shí)“淡化知識(shí)技能”理念的時(shí)候深感無(wú)所適從的原因。應(yīng)該說(shuō)，知識(shí)技能在音樂(lè)教學(xué)中的重要性是不容置疑的，不僅不能淡化，而且應(yīng)該加強(qiáng)，應(yīng)該更多地思考和探索如何改進(jìn)知識(shí)技能教學(xué)。因?yàn)椋?jīng)過(guò)12年的音樂(lè)學(xué)習(xí)，學(xué)生到頭來(lái)既不能唱也不能彈還不能跳，這無(wú)論如何都不能說(shuō)我們的音樂(lè)教育是成功的。

那么，知識(shí)技能教學(xué)到底應(yīng)該如何改進(jìn)呢？美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。首先，在他們看來(lái)，音樂(lè)教學(xué)傳授給學(xué)生知識(shí)技能，尤其是演唱演奏技能，那是天經(jīng)地義的事情，而且也是音樂(lè)教育的頭等大事，根本就不存在需要“淡化”的問(wèn)題，于是，他們?cè)谡n程設(shè)計(jì)方面就專門設(shè)置了合唱和樂(lè)隊(duì)等技能課程；其次，就我實(shí)地考察的教學(xué)情形看，學(xué)生對(duì)這兩門課程的興趣最濃，教學(xué)中教師并非一味地訓(xùn)練他們的技能技巧，而是讓學(xué)生在演唱演奏活動(dòng)中結(jié)合著學(xué)習(xí)掌握必要的知識(shí)技能，并盡可能地給予學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。應(yīng)該說(shuō)，美國(guó)中小學(xué)生的音樂(lè)表演水平是令人羨慕的，小學(xué)低年級(jí)的孩子都能夠優(yōu)美地演唱二聲部歌曲，當(dāng)我聽(tīng)了他們小學(xué)的音樂(lè)課之后，我對(duì)此就不難理解了。因?yàn)椋⒆觽兊母璩骄褪窃谝魳?lè)課堂上“唱”出來(lái)的。

其實(shí)，美國(guó)中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)并不注重教學(xué)設(shè)計(jì)，音樂(lè)教師在教學(xué)中注重的是給予學(xué)生表現(xiàn)、創(chuàng)作、享受音樂(lè)的機(jī)會(huì)，他們教給學(xué)生的知識(shí)技能首先是為學(xué)生在音樂(lè)課堂上所進(jìn)行的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)服務(wù)的，他們沒(méi)有那么多的清規(guī)戒律，他們以學(xué)生的喜愛(ài)為最高標(biāo)準(zhǔn)。他們的音樂(lè)課堂就是學(xué)生快樂(lè)的卡拉OK廳，是孩子們的“美國(guó)偶像”舞臺(tái)，他們的音樂(lè)課堂給我留下的最深切感受是：輕松、自由、愉悅。

四、美國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容比我們

更豐富但流行音樂(lè)受寵

對(duì)比中美音樂(lè)教育，差別最大的應(yīng)該是教學(xué)內(nèi)容或教材。在美國(guó)，沒(méi)有統(tǒng)一的音樂(lè)教科書，教學(xué)內(nèi)容完全由音樂(lè)教師自主組織，這使得每個(gè)學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容都不一樣，呈百花齊放的態(tài)勢(shì)。他們?cè)诮虒W(xué)內(nèi)容的選擇方面，主要考慮這樣一些因素：學(xué)生喜歡什么、想學(xué)什么？教師自身的優(yōu)勢(shì)是什么？學(xué)校條件和特色是什么？學(xué)生的基礎(chǔ)怎么樣？州制訂的課程標(biāo)準(zhǔn)又提出了哪些要求？等等。當(dāng)老師充分了解了這些問(wèn)題之后，再因人制宜、因地制宜地組織教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生就不可能不喜歡他們的音樂(lè)課了。其實(shí)，在美國(guó)，出版商也是編寫了教材供音樂(lè)教師選用的，當(dāng)我問(wèn)音樂(lè)教師為什么不選用出版社提供的教材時(shí)，他們的回答是：因?yàn)閷W(xué)生不喜歡。

教材問(wèn)題，是我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育改革與發(fā)展的一個(gè)瓶頸。如果說(shuō)依然有一部分學(xué)生不喜歡上音樂(lè)課，那么學(xué)生對(duì)教材的不滿意，可能是一個(gè)重要原因。應(yīng)該說(shuō)，新課改之后，我們的教材建設(shè)取得了重要進(jìn)展，但不可否認(rèn)，離我們學(xué)生的期待還有一定的距離。反思我們的音樂(lè)教材編寫模式，我認(rèn)為，我們所遵循的一直是一條自上而下的編寫思維，即教材編寫專家認(rèn)為重要的內(nèi)容和學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容便編入教材，而到底學(xué)生喜歡什么、需要什么，我們考慮太少。因此，我們有必要將教材編寫思維由“自上而下”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白韵露稀保覀儜?yīng)該多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，應(yīng)該多聽(tīng)聽(tīng)基層教師的建議。學(xué)生喜歡什么、需要什么、期待什么，學(xué)生自己最清楚，基層教師最清楚。另一方面，對(duì)于如何使用教材，我們的音樂(lè)教師還沒(méi)有從觀念上真正得以轉(zhuǎn)變，許多教師依然固守著“課本上的內(nèi)容就是教學(xué)的任務(wù)和目標(biāo)”這樣一種觀念，只知“教教材”而不會(huì)“用教材教”，不能或不敢“變通教材”和“變活教材”，不能把貼近學(xué)生音樂(lè)生活的最新音樂(lè)成果及時(shí)并靈活地引進(jìn)課堂，這也是學(xué)生不喜歡音樂(lè)教材的又一個(gè)重要因素。

那么，我們有沒(méi)有可能學(xué)美國(guó)的放棄統(tǒng)編教材呢？我認(rèn)為不可以。這里面有教育管理體制的原因，也有教育教學(xué)理念的原因，更有教師素養(yǎng)的原因。美國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教師之所以可以自組教材，除了教育體制的差異之外，特別要?dú)w功于美國(guó)“學(xué)以致用”的音樂(lè)教師教育。高校畢業(yè)生在走進(jìn)中小學(xué)音樂(lè)課堂之前，已經(jīng)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式方法、教育實(shí)習(xí)等方面都具備了很好的積累，打下了堅(jiān)實(shí)的教學(xué)基礎(chǔ)。

由于自組教材，可以想象，深受中小學(xué)生喜愛(ài)的流行音樂(lè)就必然在美國(guó)中小學(xué)音樂(lè)課堂里回響。流行音樂(lè)該不該進(jìn)課堂？多少年來(lái)都是我國(guó)音樂(lè)教育界爭(zhēng)論的一個(gè)熱門話題，一度有人還把流行音樂(lè)視為是中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)的洪水猛獸。雖然目前流行音樂(lè)已經(jīng)被編入了教科書，我們的音樂(lè)課堂之門已經(jīng)朝流行音樂(lè)打開(kāi)了，但客觀地說(shuō)，這扇門依然開(kāi)得很小，教材上的流行音樂(lè)往往被人們戲稱為是“古典的流行音樂(lè)”。而在美國(guó)，與“超女”“快男”同類的節(jié)目“美國(guó)偶像”這一青少年流行歌曲的演唱盛典，不僅沒(méi)有受到音樂(lè)教師們的抵制，反而以此作為激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的典范，作為一條音樂(lè)鑒賞教學(xué)之新途。而流行音樂(lè)作品，不僅在合唱課還是在樂(lè)隊(duì)課上，都被廣泛采用。甚至小學(xué)低年級(jí)的唱歌課，演唱的也基本上就是流行歌曲，兒歌往往只是作為音樂(lè)游戲活動(dòng)而存在。這樣的場(chǎng)景，若不親眼所見(jiàn)，真的很難相信。

其實(shí)，我們?cè)S多音樂(lè)教師都深有體會(huì)：當(dāng)我們的課堂上響起流行音樂(lè)的時(shí)候，當(dāng)我們?cè)谄渌虒W(xué)內(nèi)容中注入流行音樂(lè)元素的時(shí)候，當(dāng)我們的學(xué)生用流行音樂(lè)的表達(dá)形式來(lái)表演與創(chuàng)造的時(shí)候，當(dāng)我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生鑒賞流行音樂(lè)的時(shí)候，我們的音樂(lè)課堂總是最活躍的，我們的學(xué)生總是最投入的和最快樂(lè)的。為此，我們應(yīng)該給予優(yōu)秀的流行音樂(lè)以更多的寬容，中小學(xué)音樂(lè)課堂的大門應(yīng)該朝優(yōu)秀流行音樂(lè)開(kāi)得更寬一些。