人本主義理論的概念精選(九篇)
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第1篇：人本主義理論的概念范文
關鍵詞：新課改；高中生物；教學設計；教學
一、教學設計
教學設計是根據教學對象和教學目標，確定合適的教學起點與終點，將教學諸要素有序、優化地安排，形成教學方案的過程。
二、教學設計理論基礎
1.系統論
系統論的核心思想是系統的整體觀念。系統中各要素不是孤立地存在著，每個要素在系統中都處于一定的位置上，起著特定的作用。要素之間相互關聯，構成了一個不可分割的整體。
2.建構主義理論
建構主義教學理論的四個關鍵詞即為圖式、同化、順應、平衡。它認為教師要成為學生建構知識的積極幫助者和引導者，應當激發學生的學習興趣，引發和保持學生的學習動機。
人本主義教學理論認為教師的作用主要表現為以下幾個方面：（1）幫助學生引出并澄清問題；（2）幫助學生組織材料，幫助提供更廣泛的學習活動；（3）作為一種靈活的資源為學生服務；（4）作為學習的參與者――小組成員而參與活動；（5）主動與小組成員分享感受。
三、新課改下高中生物如何開展教學設計
1.教學目標設計
新課改下高中生物開展教學設計需要注意教學目標設計。（1）全面考慮諸因素，教學目標要全面具體。尤其注意高中生物課程的新課改大綱標準提出的三維目標；（2）教學目標的制訂與出發點以學生為基礎；（3）教學目標需要具有層次性，即需要設定教學總目標、課程目標，還要設定單元目標、課時目標。
2.教學過程設計
教學過程設計需要涵蓋教學過程的各個環節。（1）導入設計；（2）教學情境設計；（3）例題和習題的設計；（4）提問設計；（5）學習環境的創設；（6）數學學習情感培養設計；（7）學習方式指導的設計。
3.教學評價設計
教學評價具體包括：（1）形成性評價，主要通過表現分析法、課堂觀察、談話法等方法實現；（2）自評與互評；（3）終結性評價，主要通過成果展示法、智力競賽法、書面考試等方法實現。在具體章節教學后，教師可以選擇一種或多種方式結合進行教學評價。
參考文獻：
[1]趙輝.淺談高中生物探究性實驗教學設計思路[J].科學咨詢：教育科研，2010（04）.
第2篇：人本主義理論的概念范文
關鍵詞：人本主義；班級管理；目標
中圖分類號：G647 文獻標識碼：B 收稿日期：2016-01-11
一、主要概念的界定
1.人本主義
何謂人本主義呢？“本”就是根本的意思，是起點，也是歸宿，與“人”相對的是“物”。希臘普羅太戈拉斯說：“人是萬物的尺度。”這是關于人本主義的最早表達。古希臘的哲學家確定了人本主義的基礎，即人是所有的根本；也認識到了知識和德行對人的重要性，形成了“人是理性動物”的命題。中世紀確立了宗教和神學的絕對地位，歐洲文藝復興運動中產生了系統的人文主義精神，實現了“以神為本”到“以人為本”的轉變；再到薩特的存在主義，一次又一次地澄清和確定了“人”的本體地位、人的核心地位。但是此時人本主義者也過分地強調了對理性的歌頌，此時的人本主義也被稱為“世俗人本主義”。文化人本主義精神預示著歷史上的理性人本主義和非理性人本主義的合流趨勢（胡敏中，1995）。本文所論述的人本主義是一種價值觀，即主張人文精神，確立人的本體地位，這與馬克思人學理論倡導的關注“現實的人”，關注人的全面、自由發展，實現必然王國到自由王國的飛躍的觀點是一致的；但需要強調的是，這是一種價值理性而不是工具理性，即對人的尊重不是以任何效益作為衡量的目標。
2.高校班級管理目標概念界定
高校班級是高校的基層單位，是學生日常生活和學習的主要組織，是落實學校各項工作及完成學生學業，增長才干的重要載體，高校的班級建設關系人才培養的質量，關系學生成長成才。因此研究高校班級管理，更有效地促進學生的成長和成才有重要的意義。關于班級管理，有學者認為是“教師整頓班級這種團體的教育條件、有效地推進有計劃的教育的行為”；也有學者運用管理學原理對將班級管理定義為教師通過計劃、組織、協調、控制等環節實現教育目標的過程；臺灣學者將班級管理理解為班級經營；也有越來越多的學者研究教師、學生雙主體的班級自治管理模式，實現學生的自我教育，自我管理，自我服務。在對班級管理的研究中對于小學和初中的班級管理的理念和實務涉及較多，從社會心理學和教育學領域研究班級管理的較多，而從思想政治教育來研究高校班級管理的成果不多。從已有的研究中我們可以看出，學者在界定誰是班級管理的主體方面存在著差異，對于班級管理的目標方面的研究基本沒有涉及。我們認為高校班級管理的目標是班主任（班導師）和學生對于班級建設方向的設定和落實情況的總和。
3.人本主義與高校班級管理目標二者之間的聯系
人本主義和人學雖是兩個概念，但是同樣充滿人文關懷，這是對只追求效率和效果的現代管理的追問。本文正是用人本主義理論分析當前各高校實行的班級管理目標。
二、當前高校班級管理目標現實分析暨研究意義分析
1.15所高校調研的基本情況
我們分析了15所高校的獎勵條例，詳細分析了優秀班級獎勵的條件，這些條件是從學校層面澄清班級管理的目標，經過分析，高校班級管理目標呈現如下特點。
（1）從獎項的設立來看，我們收集到的15所高校為獎勵優秀班級設立了五四獎杯、優秀班集體、先進學風班（學風優秀班）、先進班集體標兵、先進班集體、“百佳”優秀班級、體育達標優秀班、各類競賽先進集體等獎項，除此之外，也對表現突出的宿舍進行獎勵。所以總的來說，學校的獎勵側重于班級學風、宿舍管理、體育、科技創新競賽方面。
（2）從評比的程序和條件來看，所有高校都設立了定量和定性指標對班級進行考核，特別強調對班級黨團建設、班級氛圍、學習成績、宿舍建設的考核，并通過嚴格的指標衡量其是否達標。
例如，全班學生自覺遵守《高等學校學生行為準則》和學校的各項規章制度；全班學生認真參加政治學習和學校組織的其他教育活動，出勤率均在95%以上；班委會和黨、團支部團結協作，富有凝聚力；班干部以身作則，積極開展各項工作；全班學生本學年各科（必修課、集中實踐和限制性選修課）成績優良的學生占70%以上；積極參加校園文化建設活動，2/3以上宿舍獲得“文明宿舍”稱號，學生之間團結友愛，關系融洽；各種集體活動參與面廣，全班學生體育鍛煉達標成績合格率在90%以上，優良率在55%以上。
這些條件體現了學校管理者對優秀班級的期許，希望班級能在學生德智體美各方面的發展中發揮作用；特別對學習成績、文明宿舍評比、體育達標提出了要求。
另外，納入考核的指標包括了班級優生率、文明宿舍率、體育達標率、優秀個人比率、重修率等量化指標，真正在評比中起作用的也是這些指標，所以從學校層面來看，班級管理目標的確立帶有明顯的功利和效益色彩。
（3）從驗收的情況來看，班級管理目標的落實是通過考核實現的。在考核中側重在班級建設中體現現代企業管理的要素，強調計劃、組織、協調、控制等環節的把握；從驗收的程序來看，有申報、中期檢查、答辯驗收等環節。另外，班級管理的執行情況是通過考核而達成的，在實際的評比考核中學習成績成了最重要的因素，而其他指標在考核中弱化了。
2.圍繞班級管理目標訪談的分析
我們以“你認為什么樣的班級是理想中的好班級？你認為班級管理的目標是什么？”兩個問題對班主任和學生進行了訪談，重點在于考察學生和班主任對于班級管理目標的認定態度。通過訪談，我們了解到以下情況：在學生看來，一個理想的好班級有以下特征：①團強友愛，互相理解，互相扶持，共同進步，有凝聚力、集體榮譽感；②風氣好；③班委負責，無私奉獻。在班主任看來，一個好的班級的特征是：①有目標，并為實現目標而努力；②有凝聚力、戰斗力，聽指揮，班主任在管理過程中“能收能放”；③學風好，班級曠課率低，優生率高；④實現自我團結、自我管理、自我提升的班級，班主任不作過于細致的管理；⑤有人情味，班級同學友愛，互相幫助，相互協作。
從以上調查和訪談結果來看，從學校層面來看，能完成學校和院系下達的各項任務、不出事、成績好就是班級管理的目標，實際工作中由于如班團建設、政治思想、道德建設、班風建設量化過程模糊，所以最終的指標就是學習成績比較和班級成員是否違紀，即“成績好、不出事”成了學校對班級管理所設定的目標和訴求。
對于班主任（班導師）來說，在班級管理過程中存在“無為而治”或者“無能為力”的情況。第一，覺得大學生作為成年人應當學會自我管理，班級也成為一個自組織，從而減少對班級的監管。第二，班主任對于班級管理過程中的困難估計不足，對于已經形成的班風持默認態度，不積極地加以改變。第三，有些班主任缺乏班級管理的經驗和技巧，也會造成班級管理的效果不佳。對于學生來說，對于班級管理目標的態度受到學校制度和班主任的影響，會朝著制度設定的目標努力；然而更多學生希望班級是一個有凝聚力、戰斗力，團結，友愛的班級。
三、人本主義視角下高校班級管理目標的調整方向
1.從物到人的思想的轉變
對于人的理解是一個深沉的哲學命題，特別關系到對人性的理解，中國古代哲學對人性做了系統解釋，包括“人性本善”及“人性本惡”及“人性不善不惡”，管理學的發展對人性的認識包括了“經濟人”“社會人”“復雜人”等假設。
那么在班級管理目標中對學生“人性”的認識又是什么呢？“90后”“95后”大學生更具有獨立性，更體現個性，更注重平等，這些都與“人本主義”的理念一致。再看一下實際管理過程中我們的班主任（班導師）是否和大學生是一種平等的關系，是否能容忍學生“個性”張揚。從班級管理目標來看，人本主義要求班主任（班導師 ）不能把學生設定為“學習人”，更不能將學生設定為聽話的“執行人”；而是尊重學生作為“人”，是一個平等個體，而不是“物”，不是被異化的工作客體，也是班級管理工作的主體，二者是平等的，這是一種理念上的變革。
當前在班級管理中，班主任（班導師）最重視的是兩頭的學生，即班級學生干部和困難學生，而對中間學生的關注較少，因為兩頭的學生決定了班級目標的實現效果。這與人本主義是背道而馳的。在班級管理中要體現對每一個個體的關心和尊重，傳統的說教也是要避免的，平等的對話是必需的。也就是說，人本主義視野下的班級管理目標是學生和班主任（班導師）雙主體，這與傳統的班主任（班導師）為主體、學生為客體的管理模式是截然不同的，因為班級是學生的班級，學生是班級的主人。
2.目標管理體制下走出考核和量化的誤區――創造更好的環境和平臺
目標管理的主要作用在于通過目標確定班級管理工作努力的方向 ，但是是不是所有目標都必須通過量化的形式才得以實現呢？答案是量化指標下的考核制度綁架了組織真正的目標。
我們可以想一下，一個班的凝聚力、集體榮譽感是否能通過分數體現出來呢？一個班班委協作、為同學服務的意愿也不能通過打分的形式體現出來，或是通過PPT的講述或老師打分的形式得以體現。目標對于組織和個人都極為重要，但是關于量化目標筆者是不同意的，筆者認為，高校班級管理的目標應體現整體性，體現每個學生在這個集體成長的感受和班級是否為個人發展搭建平臺。所以對于目標的考核和量化是沒有必要的，而學校、院系需要做的是創造更好的目標管理平臺，為班級開展活動提供場所、經費，提供班級之間交流互動的平臺，而班主任、班委會、團支部也要積極地探索更好的班級活動方式，為每一位學生搭建展示自我的平臺。
參考文獻：
[1]趙敦華.西方人本主義的傳統與馬克思的“以人為本”思想[J].北京大學學報（哲學社會科學版），2004， （6）：28-32.
第3篇：人本主義理論的概念范文
進入了21世紀以來，時生著天翻地覆的改變，教師的教學理念、教學技術也應與時俱進，才能更好的培養適應新環境的新型人才，如何把新興的技術與抽象學科的教學結合在一起，是亟待解決的問題。數學和物理作為抽象學科中的典型代表，對它們進行關于將多媒體技術應用到教學上的分析研究，有利于把握多媒體教學技術在整個抽象學科上的普遍規律。
1 多媒體技術的含義
多媒體技術簡單來說是一個交互式的系統，具體是利用計算機的交互式技術結合數字的通信網絡技術，來處理文字、圖像、視頻、聲音等各種媒體，將來自多方的信息集成、建立起一個邏輯鏈接。
多媒體技術的推廣，方方面面的影響著人類的生活生產方式，尤其是給傳統的教學方式帶來了很大沖擊，在傳統的教學方法中加入語音、圖像、視頻等直接刺激學生的多種感官，學生學習起來更加直觀，教學印象也就更加深刻；同時多媒體技術還使教學信息更加豐富多元，教師可以通過超鏈接、超文本等方式組織學生學習更多的專業知識或者與學科相關聯的知識，拓寬學生的眼界和知識面，建立學生的聯想思維。
2 多媒體技術應用到教學的理論基礎
2.1 認知主義的理論
認知主義肯定了主體在學習中主動的重要性，在認知主義的相關理念看來，學生發自內心的主動思考與主動學習，應該是在主體遇到一定問題自己又不能獨立解決時而產生的，這樣的主動同化的過程更容易形成屬于學生自己的認知結構，因此在教學時教師應當注意著重提高學生自己的獨立思考能力和培養學生學習的積極主動性。為了引導學生主動的將新知識和舊經驗相結合，激發學生創新思考的潛能，幫助學生提高主動學習的能力，教師在教學可以將更多的合乎邏輯的教學相關內容呈現給學生，展示更多的教學相關材料。
而多媒體教學技術的特點恰好可以使這一措施得以實現，比如，在進行物理教學時，多媒體技術可以將枯燥的知識點通過動畫的形式將之形象具體化，方便學生理解消化；此外還可以采用模擬再現實驗環境的形式，加強學生腦海里認知與現實的聯系，激發學習興趣，進一步的幫助學生在原有的知識架構上建立新的更具體的知識體系，從而提高學生這一主體的主動學習能力。
2.2 建構主義的理論
可以認為認知主義理論的進一步發展就是建構主義理論，建構主義理論是指學習主體的知識是通過建構意義的方式獲得的，在一定的情景模式下，主體利用來自他人的幫助，結合各種學習資源，再加上主體自身的思考理解來掌握理解知識，這不僅是主體學習新知識的過程同時也是主體總結過去的知識經驗的過程。
多媒體教學技術能夠給學生營造一個讓學生主體獨立思考、自主探索的環境，再輔助教師正確的引導和及時的幫助，可以讓學生在學習時主動建構，提高學習效率，升華學習意義。
2.3 人本主義的理論
人本主義關于學習的理論是在人本主義的心理學的基礎上建立的，該理論強調學習主體的內心感受，提倡從認知、動機、興趣等多方面全方位的研究學習主體的學習過程，深刻影響著學習主體的學習觀和教育者的教育觀。
把人本主義關于學習的理論應用到物理教學中時，教師就要注意和學習主體也就是學生建立和諧融洽的師生關系；同時要把每一個學生都當成獨立的個體，因材施教，充分挖掘學生的興趣和潛在能力，發揮學習主體在學習中的主動性；尊重每一個學生，端正學習主體的學習態度，多以合作交流的方式教學，做到和學生的地位平等。
3 多媒體技術應用的重點
這里以數學的教學為例，由于數學知識點的抽象性，以致在進行數學教學時學習主體常常感到枯燥乏味，再加上傳統單一依靠板書的教學方式，讓不少學生對學習數學失去興趣，甚至害怕上數學課，使數學的教學效果不盡人意，教學效果大打折扣。
因此教師在對一些較為枯燥的知識點進行教學時，就要充分利用多媒體技術生動形象、活潑有趣的特點，比如在教學數學時，教師就可以通過多媒體技術把知識點結合生活實際，用動畫，視頻，語音等有趣方式呈現給學生，營造活躍的教學氛圍、教學環境，吸引學生的注意力，加深學習主體對于知識點的理解與認識，提高教學效果。
4 多媒體教學在數學教學中的優勢
多媒體技術在教學中的優勢明顯。從數學的教學來看，第一，多媒體教學技術可以縮短教師的書寫時間，提高課堂的教學效率，尤其是在一些高等數學的教學課堂上，數學公式往往有著冗長、繁瑣的特點，利用多媒體教學技術將這些公式事先編寫完成，不僅可以達到預期期望的教學目的，版面看起來還更加美觀不易出錯，大大節省教師的時間；第二，多媒體教學技術可以通過計算機來傳遞一些教學相關信息，較之于傳統的信息傳遞方式可以減少信息傳遞的時間，讓教師有更多的經歷來教育指導學生；第三，多媒體教學技術能夠將數學中抽象的幾何空間知識具體化，一方面吸引學習主體的注意力，增強學習主體的學習興趣；另一方面，可以幫助學習主體加深對此類知識的理解，傳統的教學方式由于各種客觀條件的制約，教師只能通過語言來表達一些諸如極限思想、瞬時現象等抽象概念，使學生理解起來困難，教師教學的阻力也很大，多媒體教學技術很好的解決了這一現實問題。
此外，多媒體教學技術還可以通過計算機、互聯網來對學生進行課外輔導，解決學生在家有問題不能及時得到解答的問題。
第4篇：人本主義理論的概念范文
關鍵詞 人本主義學習理論 以學生為中心 傳統課堂教學
中圖分類號：G424 文獻標識碼：A
0 引言
人本主義心理學興起于20世紀五六十年代，與行為學派和精神分析合稱為心理學上的三大勢力。人本主義反對把人看作是動物或機器的同時，批評只重視人類的認知結構的認知心理學。人本主義心理學要對作為一個活生生的完整的人進行全面描述，特別關注學習者的個人知覺、情感、信念和意圖。在教學中強調要以學生為中心來構建學習情景，學生在教育中應具有主體地位。
青少年正值人們世界觀、認識觀、價值觀形成的關鍵時期，教師要了解學生心理，關注他們的本性、尊嚴、理想和興趣，以促進他們的成長和發展即自我實現也就變得至關重要。“以學生為中心”是人本主義學習理論的核心教育理念。在此篇文章中，筆者將在人本主義學習理論主要思想的指導下，反思中國傳統課堂的教學問題，對建立以學生為中心的中小學課堂提出自己的思考看法。
1 人本主義學習理論
1.1 人本主義學習理論的基本要義
按馬斯洛的需要層次理論，個體成長發展的內在力量是動機，而動機是由多種有先后順序與高低層次之分的不同性質的需要所組成。其中自我實現是人們所追求的一種高層次需要，是一種成長需要，它是指人發揮自身潛力的需要。只有當人的潛力充分發揮并表現出來時，人們才會感到最大的滿足。人本來就有發展的潛能，而教育的作用在于激發學生的學習潛能，促進學生發展。
另一位代表人物是羅杰斯。他把人看作是完整的人，強調人的整體性和自主性，關注個人成長、精神治療和身心經驗。“以人為中心”是該理論的基礎。一方面，它把學生看作學習的中心，學校和教師應充分尊重學生的本性，爭取學生的潛能的最大發揮。另一方面，人本主義堅持以自由為基礎、以人為中心、以過程為定向的學習方式，認為學習者要遵守相關的規則。最后，人本主義學習理論重視學習中的價值、態度、情感等因素的作用。它認為在學習過程中，要引導學生形成積極向上的自我概念、價值觀和態度體系，從而使學習者能夠自己教育自己，最終能夠充分發揮自己的作用。
1.2 人本主義的教育觀
人本主義在教學理論上，就是以學生為中心，達到自我實現。它強調學生是活生生的完整的人。因此，教育與教學的基本出發點和最終歸宿都應該是成長中的人，是獨一無二的人。教師應該尊重學生，應切實地將他們看作是教育過程的平等參與者、合作者、教育與自我教育的主體，該相信學生的能力，給予他們機會管理自己，也必須明白學習活動的主體是學生。
1.3 人本主義的學習觀
人本主義認為沒有感受的學習算不上是人的學習，它強調學生在學習中具有的體驗性和參與性。學習者追求的是個人潛能的充分發展，是人格的發展，是自我的發展。學習不是刺激與反應的機械聯結，而是一個有意義的心理過程。這種意義學習是以個體的參與和投入為特征，是從自我實現的傾向中產生的一種學習。學習者可以自主、自覺地學習，成為一個有價值、情感完整的人，最終自由地實現自己的潛能，求得自己更充分的發展。
2 人本主義學習理論對我國傳統課堂教學的啟示
我國傳統的教育教學中存在著一些弊端，其中一大問題便是以教師為中心的課堂教學：教師講學生聽，滿堂灌，填鴨式，沒有充分調動學生的學習積極性，沒有立足于培養學生自身的學習能力，也不考慮學生的個性差異和個性特點，不注重發展學生的個性，更是忽略了學生的感受和尊嚴。相反，我們的教育應以學生為中心，在教學過程中讓學生保持和產生好奇心， 應使學生獲得價值感，應該激發學生的求知欲，挖掘其潛能，在追求自我實現的過程中既學習了知識又獲得了自身的全面發展，更為今后的人生打好了基礎。
那么，如何建立以學生為中心的課堂呢？我們應該以人本主義學習理論為指導，努力做到以下五點：
2.1 改變傳統教育觀念
人本主義學習理論強調以學生為中心，突出學生的主體地位和作用。但是在傳統的教育理念下，教師把學生看作知識的吸納器，學生只能消極被動地接受知識。青少年學生的學習潛能需要給予最大限度的開發，但倘若一切以教師為中心，長久下去，學習潛能不能被挖掘，甚至而會受到抑制或者被抹殺，更重要的是學生學習的興趣熱情就會消失。所以，要做到以學生為中心，我們必須改變教育觀念。首先教師要轉變其在教學中的角色。教師要成為學生的引導者和合作伙伴，成為學生的學習成長的促進者、引導者、合作者、幫助者、鼓勵者和傾聽者，而非規定和發號施令的權威者。第二，學生的觀念也要改變。學生要成為學習的中心，首先應該知道“我是誰”。教師可以從動作、與別人的關系和內在的自我這三個方面幫助學生認識“我是誰”，幫助學生理解并發展自己。
2.2 尊重學生個性，促進學生全面發展
每個學生都有自己獨立的個性，學生的興趣、愛好存在差異。在教學中尊重學生個性，是因材施教的必然要求，也是素質教育的一個重要目標。我們要做到以學生為中心，就必須要尊重學生的個性，促進學生的全面發展。人本主義理論下的教育理念是以“完整的人”的發展為最基本的原則。羅杰斯堅持認為教學應對整個人產生影響，教學在讓學生獲得知識的同時，也要重視培養和塑造學生的各種能力以及健康的人格。在教學中我們要尊重學生個性，也要尊重學生的學習選擇，在教學環節上注重學生的選擇性，在學習內容和方法上給學生更大的自由選擇空間。
2.3 創造一種民主、平等、和諧、自由的課堂氣氛
以學生為中心的課堂應該是一種民主、平等、和諧、自由的課堂。良好的課堂環境可以激發學生的學習興趣，所以教師要在教學上追求創新，為學生創造輕松、愉快的學習環境。壓抑學習氛圍下的學習只會變成學生的負擔。因此， 教師要放下“架子”，成為學生學習的伙伴，創造民主、平等、和諧的學習氛圍，使學輕松愉快地參與到課堂的教學過程當中去。
2.4 尊重學生的情感的需求
以學生為中心必須要把學生看作是學生是情感和認知的主體，必須尊重學生的情感的需求。人本主義學習理論關注的是人的整體發展，尤其是人的“內心生活”，即人的情感、精神和價值觀念的發展。首先，教師要尊重學習者的情感和意見，關心他們的方方面面，接受個體的學習者的價值觀念和情感要求。其次，教師了解學習者，了解他們的學習過程，要為學生著想，盡可能地理解學生，讓學生在自信與輕松的精神狀態下學習。只有消除了師生間的心理隔閡，學生才有可能自發主動地、積極地投入到有意義的學習活動中，最終達到更加理想的教學效果。
2.5 構建融洽的師生關系
教與學是一對矛盾，教師和學生作為矛盾的雙方做到和諧融洽地相處，對完成教學目的相當重要。青少年時期的學生心理容易產生變化，所以教師去了解學生的內心，真正做到以學生為中心也就變得更加重要。教師了解學生的興趣、愛好，關注他們的喜怒哀樂，關心、愛護學生，尊重、幫助學生，拉近師生之間的距離。批評要以愛護為出發點，不可傷及學生的自尊心，不可侮辱學生人格，讓學習者從內心接受教師的批評，并在以后的學習活動中自愿地去改正。總之，教師和學生的地位不是不平等的權威關系，而是雙向溝通的關系。我們要以人本主義崇尚的人的尊嚴、民主、自由、平等的價值觀為指導，構建和諧的師生關系，真正做到以學生為中心。
3 結語
傳統教育中，教師是知識的擁有者，學生是被動的接受者，而人本主義學習理論在教育實際中主張廢除教師中心，確立“以學生為中心”的教育原則，對傳統的教育理論造成了沖擊，具有一定的現實意義。運用人本主義的學習理論來指導進行課堂教學，以學生為中心，會更加激發學習者的學習動機，充分發揮學習者的潛能，取得了良好的教學效果。當然，人本主義學習理論也存在一定的缺陷與不足，如片面強調教育的內在價值，輕視教育的外在價值；片面夸大學生的自主性，忽視了社會環境、社會需求對人的作用等等。但無論如何，人本主義學習理論對建立以學生為中心的課堂教育的啟示作用是無法抹滅的。
參考文獻
[1] 左斌.論人本主義學習理論[J]，教育研究與實驗，1998（2）：37.
[2] 樂眉云.應用語言學[M].南京：南京師范大學出版社，2004：109.
第5篇：人本主義理論的概念范文
目睹20世紀20年代學派論戰高峰的心理學家以及旁觀者們都曾感到心理學的前途渺茫。1929年第九屆國際心理學代表會議上當提到陣營林立時,有人說那是“當代科學的丑事之一”。[1](P385)70年代有人認為,“現代心理學史并不是一個科學進步的記錄,而是理智的倒退”,“整個西方世界已經面臨精神崩潰,心理學的倒退只是其中一部分的表現”。[2](P29)臨近世紀末更是有人斷言,心理學已經“解體”。[3](P20)事實果真有那般悲慘嗎?難道確如黎黑所說,一次次的危機已經證明了樂觀主義的錯誤?[4](P398—400)站在新世紀的起點,展望未來,回顧過去,我們看到:僅用“倒退”、“解體”一類的詞組何以能夠概括心理學演變的基本態勢!從20世紀30年代始,各派間就出現了相互吸收、彼此滲透的局面。特別是二戰之后,原來一些比較極端的學說受到日益猛烈的抨擊,新的思潮應運而生。這些思潮不再以學派的形式出現,而是作為一種范式、潮流或者發展動態去影響心理學的各個領域。門戶對峙、分道揚鑣的勢頭大為改觀,整合趨勢得到了空前的加強。人類的精神困惑并沒有拖累而是客觀上為心理學的開拓創新提供了絕妙的機遇。心理學經受了考驗,并且在發展中不斷成長。我們相信,學科危機終將成為過去。因為,認知心理學代表了當代心理科學的融合趨向,人本主義心理學引發了積極關注人性的普遍回應,臨床心理學促成了理論聯系實際的時代精神,辯證唯物主義理論指出了心理學發展的光明前景。這樣的總體趨勢表明,當代心理學,危機雖然存在,而前景并不暗淡。
一、認知心理學代表了當代心理科學的融合趨向
認知心理學出現于20世紀初,瑞士的皮亞杰(J•Piaget)為早期代表。40年代末,由于各門科學的迅猛發展,產生了科學間橫向聯系的需要,這種需要推動了信息論、控制論和系統論的誕生。三論對當代心理學特別是認知心理學產生了深遠的影響。50年代末、60年代初,心理學界涌現出一股研究認知過程的潮流,在知覺、記憶、言語和問題解決等領域,形成了綜合的認知理論體系。這些理論把人看作是一種信息加工者,一種具有豐富內在資源、并能利用這些資源與周圍環境發生相互作用的積極的有機體。在這些理論看來,環境的因素不再是說明行為的最突出的因素了。環境提供的信息固然重要,但它是通過支配外部行為的認知過程的編碼、儲存和操作,從而影響人類行為的。那么,按照哈伯(R•N•Haber)所說,要了解認知過程,就必須進行信息加工分析。[5](P349)尼塞(U•Neisser)《認知心理學》(1967)一書的出版標志了當代認知心理學的正式誕生。當代認知心理學除了應用心理學的一般研究方法外,還發展了自己特有的一些方法如計算機模擬等等。使用這種方法的基本設想是:如果計算機和人于某種作業中的操作模式在功能上相同,那么指導計算機的程序就能很好地解釋人是怎樣完成這一作業的。就是說,如果用計算機解決了某個復雜問題,那么計算機的解題程序就可能代表人解決同一問題的思維過程。因此,應用這種方法不僅能客觀地描述人的某些復雜的內部過程,從而促進心理學的發展,并且能推動人工智能的研究,促進計算機技術的發展。當代認知心理學是在反對某些傳統心理學思想的斗爭中發展起來的,但它和傳統心理學又有著密切的聯系。它拋棄了行為主義的一個重要概念,即只有可以直接觀察到的東西才能成為科學研究的對象,但又高度肯定了行為主義對客觀方法的重視;它注意對人類智慧行為的研究,因而不同于精神分析,但又承認在人類信息加工中存在著某些無意識的過程,并用精密的客觀方法研究了這些過程;它不滿格式塔心理學某些含糊不清的理論,但又繼承了格式塔在知覺、思維和問題解決等領域的研究成果,并進而豐富了這些成果。正因如此,我們說認知心理學不是一個狹隘的心理學派別,而是一種新的運動或者方向,它的發展代表了當代心理學相互融合的新趨勢。
二、人本主義心理學引發了積極關注人性的普遍回應
人本主義心理學的形成略早于認知心理學。和認知心理學相似的是,人本主義心理學也不是一個嚴密的學派,而是一些相同或相近觀點的心理學家的聯合。主要發起人有馬斯洛(H•A•Maslow)、戈爾德斯坦(K•Goldstein)、奧爾波特(G•W•Allport)、霍妮(K•Horney)、弗洛姆(E•Fromm)和羅杰斯(C•R•Rogers)等等。戈爾德斯坦首先提出機體潛能說和自我實現論。馬斯洛將這種學說與其動機理論結合,提出以自我實現為最高境界的需要層次學說,認為自我實現者才是社會上最有價值的人。羅杰斯的自我論乃是自我實現論的另一個重要理論支柱,認為人有一種內在的“機體智慧”,能對那些有利或不利實現自身潛能的經驗進行分辨,促進自我實現的關鍵在于人和人關系中建立無條件關懷的真誠聯系。人本主義心理學家在主要方法和基本觀點兩方面都不同于近代傳統的實驗心理學。他們繼承了人文科學心理學的傳統,強調心理學研究的特殊性,主張以整體分析法取代元素分析法,以個案研究取代一般規律研究,或在個案研究基礎上進行一般規律研究。就方法來看,他們恢復了早期人文心理學的傳統,和當代西方盛行的實驗傾向并肩而立。就觀點來看,人本主義心理學家對兩大傳統心理學派——弗洛伊德精神分析和行為主義的基本理論都持異議。他們以心理學資料論證人的本性,認為人的本性基本上是好的,破壞性是環境影響所致,反對弗洛伊德把破壞性也列為人的本性的看法。在人與環境的關系上,他們強調人不是一所有來到世間的,在與環境的相互作用中,人是主動的,有選擇的,能創造的,反對行為主義的環境決定論。毫無疑問,人本心理學家批評傳統心理學僅僅注意到人性邪惡面的觀點是正確的。他們不遺余力地為擴大關于健康人研究的心理領域做出了不懈的努力,有力地推動了心理學對人所特有的精神生活的多方面的關注。正如馬斯洛在逝世前夕所說,他的理論比實驗室里得來的東西更符合真實生活。[6](P470)我們同意,在實驗室和真實生活這兩個場景中,后者才是理論的真正用武之地。問題在于他們沒有充分正視人的本質其實就是基于自我中心的社會關系的總和。因此,“自我實現”論在資本主義條件下只能是一種空想。好在由于世界一體化的進程和各國更多心理學家的比較普遍的回應,特別是社會主義終將代替資本主義的歷史必然,就使他們的杰出貢獻,真正地創造了心理學生氣勃勃的“第三勢力”。
三、臨床心理學適應了人類精神重塑的客觀要求
臨床心理學是適應人類精神支撐的熱切需要而得到蓬勃發展的。歷史前進到當代,人類認識自然、改造自然的能力獲得了充分的證明。但是恩格斯早就告誡我們,不要過分陶醉于我們對自然界的勝利,“對于每一次這樣的勝利,自然界都報復了我們。每一次勝利,在第一步都確實取得了我們預想的結果,但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預料的影響,常常把第一個結果又取消了”。[7](P517)的確,人們在創造了先進的科學技術和眾多的物質財富的同時,在駕御自然、征服自然的同時,卻在承受自然界的報復,面臨更大的威脅。尤為嚴重的是,20世紀30年代,經濟危機席卷資本主義世界,隨后爆發了二次大戰,接著又是幾十年的長期冷戰。直至今日,全球范圍內的經濟、政治、軍事、文化的矛盾沖突彼伏此起、延綿不斷,價值嬗變的節奏不斷加快,信仰危機日益深刻。在此情形下,雖然人類對自身生理及其病變的認識已經相當的深入了,除過癌癥、愛滋病等少數病例,大多疾病都已在人類的控制和治療能力之內,但是,人類不得不更加關注自我心理的完善發展,包括健全的認知能力、適度的情緒反應、堅強的意志品質、和諧的人格結構以及良好的人際關系。至此,我們對自身認識出現新的質的飛躍的條件終于成熟了:不僅應該關心身體健康,而且更應關心心理健康,并且對后者的重視程度將與日俱增。所以說不幸是產生思想的溫床。由于在相當長的時期內,心理學與現實社會缺乏緊密聯系,理論探索與應用研究嚴重脫節,而隨著社會的快速發展,人們的心理內涵越來越豐富、精神需求越來越多樣,這就使得心理學遠遠不能滿足人們對它的極高期望。因此,面向社會,參與生活,大力加強應用研究的力度、廣度、深度和效度,便成了當代心理學發展的極為重要的走向。教育、工業、軍事、司法、環境等等分支都不斷有新的成果涌現。心理學已不再是純理論的專業沙龍,而是向應用化方向飛速發展。應用心理學已涉及到各個階層和年齡段的各種心理問題,已成為具體的、可操作的人生指南。特別是臨床心理學,適應社會發展和人類精神重塑的客觀要求,專家人數大大超過了其它分支,理論開拓與實踐創新方興未艾,生命活力日益凸顯。作為心理治療和精神病學的偉大先驅,弗洛伊德所創的“談話療法”已經成為臨床心理治療方法的主流,他有關心理沖突的經典創意已經成為計算機模擬人類心理過程的理論基礎。焦慮、移情、阻抗以及解釋等等概念已為廣大心理治療者所熟知。盡管精神分析的發展并沒有延續20世紀前葉的統治態勢,但學習和運用的人數卻在大幅增多,研究領域也得到不斷的拓寬。加之,在心理學之內又陸續出現了其它一些治療心理障礙的理論和方法體系,比如行為主義、人本主義、認知主義等等,圍繞各個體系又形成了許多心理治療流派,經過幾十年的蓬勃發展,使當今世界范圍內的心理治療呈現出百花齊放的繁榮景象。同時,整合、融化、更加貼近生活、更加適應社會文化心理的走向,這樣的趨勢就使得心理治療與咨詢不但成了引導人們重返精神家園的專業旗幟,而且其本身也獲得了不斷的發展,并且促成了整個心理學理論與實際日益結合的新的時代精神。超級秘書網
四、心理學的發展必須以辯證唯物主義理論為指導
盡管當代心理學成就斐然,但它仍在走向成熟之中,還算不上是一門嚴格的規范科學。[8](P26—26)這是因為,時至今日還沒有一個學派能成為公認的范式,還沒有一個理論能貫穿人的整個心理活動,還有許多概念只是從其它學科中簡單轉借過來的。特別是西方心理學奉為圭臬的實證主義和現象主義哲學思路,導致了日益嚴重的衰落跡象與潛在危機,使他們難以對已經取得并將不斷取得的大量實驗成果做出科學概括,難以對心理的實質這樣一系列基本理論問題做出完善的解釋。過份崇尚科學主義、生物主義、個體主義、客觀主義和實驗主義,只能使心理科學走進死胡同,從而進一步強化人類對于自我的深刻誤解,加重“當代社會中人的孤獨與痛苦”[9](P14—19)。盲目仿效自然科學,必然導致嚴重的學科危機。心理學研究的對象是人不是物,它是介于自然科學與社會科學之間的一門中間學科,并非純粹意義的自然科學,因此其自然科學之路斷難走通。而且,心理學所膜拜的西方科學也并不是完整意義上的科學。由于二元論的哲學傳統和機械論的宇宙觀念,特別是科學技術的資本主義方式的片面應用,使當代主流科學走上了背叛人文精神的偏狹之路,對人性的理解越來越支離破碎、歪曲尊嚴。因此,帶有世界性的普遍反思就在所必然。事實已經表明,心理學研究必須全面確立辯證唯物主義理論的指導地位,正確堅持客觀性、系統性、發展性和辯證性的基本原則,把各種具體方法技術、一般科學方法論和哲學方法論有機結合起來。唯此才能突破困境,促成學科的健康發展。令人可喜的是,前蘇聯及俄羅斯等許多國家信奉的心理學工作者,為用辯證唯物論和歷史唯物論指導心理學的研究,做出了不懈的努力。甚至在一些西方國家,也出現了研究馬克思、恩格斯、列寧的心理學思想的學術團體。法國的辯證唯物論心理學得到較快發展,取得了不俗的成就。在兩極對立中不斷發展的美國當代心理學,更是為其辯證法心理學的成長壯大提供了廣闊空間。“心理學正被科學辯證法這個幽靈所糾纏”。[2](P28)尤其重要的是,隨著中國的全面崛起,大中國心理學家長期堅持辯證唯物主義理論指導的心理學改造、建設實踐必將在不斷進步中獲得巨大成功。盡管辯證唯物主義心理學在當代世界還未占居所謂的主流,還未形成強有力的學派(其基本目的也并非形成學派)和嚴密的理論體系,但是因其基本內核的客觀正確性,使其主導地位的獲得已經成為無可逆轉的歷史必然。正因如此,心理學的突破與創新才更有希望,前景十分光明。
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第6篇：人本主義理論的概念范文
關鍵詞:大學英語教學;2M教學;模式研究
中圖分類號:G642文獻標志碼:A文章編號:1673-291X(2010)24-0245-02
引言
2004年教育部頒布《大學英語課程教學要求》,將中國當前大學英語教學的目標重新定位。教育部2007年制定的《大學英語課程教學要求》明確提出增強學生自主學習能力,要“確立學生在教學過程中的主體地位”,要“能使學生自主選擇適合自己需要的材料學習”,“朝個性化學習、自主式學習方向發展,提高綜合文化素養,以適應中國經濟發展和國際交流的需要。”本文的研究的問題是構建大學英語體驗式課內教學模式及大學英語課外自主學習模式。
一、理論依據
1.建構主義理論。建構主義(constructivism)也譯作結構主義,是認知心理學派中的一個分支。建構主義理論一個重要概念是圖式,圖式是指個體對世界的知覺理解和思考的方式。也可以把它看做是心理活動的框架或組織結構。建構主義源自關于兒童認知發展的理論,主要代表人物有:皮亞杰(J.Piaget)、科恩伯格(O.Kernberg)、斯滕伯格(R.J.sternberg)、卡茨(D.Katz)、維果斯基(Vogotsgy)。
2.人本主義理論。人本主義心理學是20世紀60年代在美國興起的一個心理學流派。人本主義強調愛、創造性、自我表現、自主性、責任心等心理品質和人格特征的培育,對現代教育產生了深刻的影響。馬斯洛作為人本主義心理學的創始人,充分肯定人的尊嚴和價值,積極倡導人的潛能的實現。
3.自主學習理論。20世紀70年代以來,由于人本主義心理學的影響和學科教育研究對象和方法的改變,自主學習引起了人們的高度重視。1981年,法國南希大學教授Holec(1985)把自主學習的概念引入外語教學界,并將其定義為“負責自己學習的能力”。Dickinson(1987)認為,自主學習是一種學習模式,是學習者對自己的學習能夠做出決定并對決策的實施負起全部責任。Little(1991)把自主學習看做是學習者的心理變化與學習過程和內容之間聯系的紐帶。
二、大學英語的2M教學現狀
本課題的“2M”是指大學英語的課堂教學和課外自主學習兩種教學模式,即在大學英語教學中,引用“體驗式”教學模式改革教學,強調英語學習的課外學習和自主學習相結合,使課堂教學的內容得以在課外延展,旨在研究以學生為主體的,多媒體輔助下的課堂教學與網上自主學習相結合的教學模式。
改革開放以來,中國大學英語教學改革取得一定成果,但在教學過程中卻一直采用重閱讀,輕聽、說、寫的教學模式。大學外語教學方法處在一種費時較多、收效較低的水平上,造成了“啞巴英語”的結果。隨著經濟全球化、科學技術一體化的到來,外語教學滯后的局面已越來越突出。2003年,教育部啟動“高等學校教學質量與教學改革工程”,2004年頒布《大學英語課程教學要求》,將中國當前大學英語教學的目標重新定位,提倡建立計算機和網絡的教學與課堂教學相結合的新的教學模式。我院從1995年起,大學英語課程先后進行分級教學、網絡教學、自主學習、評定機制、計算機口試等對教學思想、教學模式等進行系統改革,取得了一定的成效。
但仍存在以下問題:教師運用現代教育技術效率不夠高,教學手段方法仍然陳舊落后。其原因主要是很多教師在信息化條件下仍用舊的觀念和模式來組織教學。因此,很有必要對信息技術下的大學英語教學模式進行再思考,合理地運用媒體技術和網絡技術指導大學英語教學過程,提高課堂教學效率,全面提高大學生英語綜合運用能力。
三、大學英語的2M教學模式
1.大學英語的2M教學模式。“2M”是指大學英語的課堂教學和課外自主學習兩種教學模式。利用中國外語教學改革開發的最新成果――《體驗英語》這一“立體化”教材和相關網絡教學資源進行最優組合,充分利用高校的現代教育技術的優勢,以網絡條件為“突破口”,研究以學生為主體的,多媒體輔助下的課堂教學與網上自主學習相結合的教學模式,改變以往課堂教學被動的單向灌轉變,使教學的空間和時間從單純的以教師講授形式,變為在教師指導下學生自主學習,即學生不但在課堂上,而且可以根據教師在計算機網絡上提供的學習任務和學習指導,結合自己的興趣、愛好和語言水平進行自主學習,有效提高學生的學習能力和綜合運用能力。
2.大學英語的2M教學步驟。對我院的大學英語教學狀況、學生的學習狀況、現代化教學設備的使用狀況、自主學習狀況等進行調查,對實施基于現代教育技術的課內外教學模式的可行性進行分析,在對基于現代技術的大學生英語課內外教學模式的理論和設計原則分析的基礎上,在實驗班構建實踐新模式,并對比原教學模式與新的教學模式。對實踐效果進行調查、分析、總結。
課堂教學方面,研究如何利用富有啟發性的并與同學們生活緊密相關的問題,激起同學們進一步學習后面內容的積極性,使學生根據書中所提供的豐富的照片以及老師針對這些照片提出的有激勵性的問題,帶著問題去學習,教師要利用多媒體等補充有聲、可視資料創設英語環境,激發其參與熱情,提供實踐、展示和表演的機會,為學生創設全新的、立體式的“體驗”環境。要使學生參與英語學習各項具體活動,在真實的或模擬真實的語言情景中,通過嘗試,從而有意甚至潛意識地“發現”規則,并在不斷修訂這些規則的基礎上使英語變得更加流利。學生可以上臺扮演各種角色,模擬公司會議、面試等場景,進行會話練習,教師簡單點評,把更多的發言權交給學生,由他們用英語為同學的表演打分、評價。改革正在使教師由原來知識傳授者的單一角色向導演、主持人、觀眾等角色轉變,他們需要在不同教學階段和教學活動中及時調整和轉換自己,使師生之間溝通不斷加強。
3.大學英語的2M教學方法。教師在教學中選擇科學、合理的教學策略對于促進學生英語綜合應用能力的提高意義重大。本項目強調利用中國外語教學改革開發的最新成果――《體驗英語》這一“立體化”教材和相關網絡教學資源進行最優組合,充分利用高校的現代教育技術的優勢,探索促進大學英語學習的教學模式,強調在現代教學環境下,教師所采取的教學策略在提高學生能力中的重要意義。利用教材和相關網絡教學資源進行最優組合,充分利用高校的現代教育技術的優勢,以網絡條件為“突破口”,研究以學生為主體的,多媒體輔助下的課堂教學與網上自主學習相結合的教學模式,改變以往課堂教學被動的單向灌轉變,使教學的空間和時間從單純的以教師講授形式,變為在教師指導下學生自主學習,即學生不但在課堂上,而且可以根據教師在計算機網絡上提供的學習任務和學習指導,結合自己的興趣、愛好和語言水平進行自主學習,有效提高學生的學習能力和綜合運用能力。
4.大學英語的2M教學啟示。大學英語的2M教學尚處探索階段,由于缺乏經驗,有許多疏漏和有待改進的地方,但它也給我們許多啟示:首先,在英語教學中,要充分發揮現代教育技術設備的優勢,在學生的能力培養上要充分運用現代教育技術設備,充分利用可使用的資源,結合教育理論和學生的實際學習情況,構建一套具有更高信度和效度的機輔大學英語自主學習和聽說訓練體系,全面提高學生的綜合應用能力。其次,對學生進行全面的學習策略培訓是必要的,因為實驗結果可以證明接受策略培訓的學生比未接受策略培訓的學生成績好,而且策略使用水平也較高。另外,要加強管理,形成嚴格的考核評價體系。總之,我們還將進一步加強教學理論的研究,想辦法為學生創造和提供自主學習平臺和實踐機會,并將最新的研究成果應用于教學實踐,同時完善多媒體教學的實施與管理,豐富第二課堂活動,為培養和造就外語終身學習者盡一份力。
結論
自本論文研究以來,經過摸索與實踐,取得了突出的效果,確立新型大學英語課內外教學模式,深受學生的好評。基于該論文研究成效明顯,我院大學英語07教研室經常利用教研時間進行互相交流探討,并推廣該教學模式。經過二年的驗證表明,實驗班的學生的學習能力有較大提高,實驗班在大學二年級末的英語四級通過率平均為42.8%。有32名學生在全國大學生英語競賽中榮獲院級獎勵,有4名同學榮獲國家級獎勵。同時,很多學生能夠具有良好的英語表達能力和溝通能力,積極參與各種素質教育活動,做到學以致用。該論文的研究,不僅僅是運用了先進的技術手段,提高了教學效率,更重要的是改變了以教師為中心的傳統教學模式,形成了以學生為中心的個性化自主學習方式,而這些能力的提高最終將有助于提高他們的就業能力。我們將繼續努力,不斷探索,把研究的優秀成果、點滴體會及經驗適時向全院其他學科乃至其他院校推廣,共同促進課程改革穩步前進。
本論文研究學生綜合應用能力的提高,既要考慮學生、教師、管理及評價,又要結合網絡信息技術手段,也要結合各因素;大學英語學習的自主性,既強調學生在學習中的主觀能動作用,也要強調教師的指導性,組織性;充分利用現代教學資源,大力開展基于網絡的英語自主學習。教師要調動學生的積極性、提高課堂教學效率、提高學生的綜合應用能力,更重要的是改變了以教師為中心的傳統教學模式,大力開展基于網絡的學生自主學習,培養學生語言學習能力和綜合運用能力,既強調學生在學習中的主觀能動作用,采用自主學習策略,也強調教師教學策略的重要性。
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第7篇：人本主義理論的概念范文
關鍵詞：薩提亞家庭治療 自我 他人 情境
一、薩提亞家庭治療法的核心觀點
人本主義理論是薩提亞家庭治療法的理論基礎。人本主義認為，人人具有內在潛能實現自我。與人本主義的觀點相似，維吉尼亞·薩提亞倡導這樣一種關于人類的信念，相信他們可以從內在的力量、動機和真實感中發展出自我成長和管理的能力。[1]當這一理論應用到薩提亞家庭治療時，發展為個體擁有內部資源和選擇及改變的可能。若情境適當，任何人的潛能都能得到發揮，并擁有較高的自尊和完全的能力來解決周遭的事情。在家庭治療中，問題的出現就不僅僅歸結到出現問題的個人，而是歸結到與個體有著關系的家庭這一情景以及由此帶來的溝通模式。治療的重點在于改變個體的成長模式及其家庭系統的互動模式，使個體的潛能得以有效發揮。該理論的核心觀點有：
1.溝通過程
薩提亞家庭治療法的中心概念是“溝通過程”。溝通過程是在家庭這一系統中，個體與個體在日常生活中的互動。它隱含著很多家庭中的問題，例如權力、親密、自主、信任等。治療師可以運用這些互動成分近距離審視我們的內部溝通過程。溝通之所以重要就在于其客觀的反映了家庭這一微觀系統的互動形式，是我們找到家庭問題并進行治療的關鍵所在。
2.自尊
自尊是種理念，是種態度，是種感覺，也是頭腦中形成的概念，它是由人的行為表現出來的。[2]家庭中的基本三角關系：父親、母親和孩子的溝通過程決定了個體感知世界的方式。家庭作為社會化的初級場所，對個體自尊的形成具有重要作用。自尊作為影響溝通的要素，對個體形成怎樣的溝通方式有很大的影響。
3.家庭溝通模式
家庭溝通模式也就是家庭成員的溝通方式。在薩提亞那里，任何一種溝通都會受到自我、情境和他人三個不同因素相互作用的影響。良好的溝通方式即表里一致的方式。“表里一致”的人不僅會考慮到自我、他人對某件事的各種情感，同樣也能夠正確的分辨出事情是否適合于這一情境。
與表里一致的溝通方式相對立的是表里不一的不良溝通。分別是討好型、指責型、超理性型和打岔型。討好型的人忽略自己的感受，以一種愉快的面目、姿態來換取他人的好感。指責型與討好型完全相反。他們只顧自我感受，只認為自己做的對，常常對他人、對社會抱有一種挑剔苛責的態度。超理性的人則忽視自我和他人，只注重情境，凡事都要求理性，是一種非人性機器化的客觀。打岔型的生存姿態則是超理性的對立面。自我、情境和他人都不具有任何價值。慣于逃避責任。這四種表里不一的溝通方式實質上是沒有把自我、情境和他人統合考慮。
二、薩提亞家庭治療法的觀點評價
1.薩提亞家庭治療法的優點
（1）最大限度的肯定人，相信人的潛能，具有高度的人文關懷。薩提亞始終堅信終生平等且個體需要具備高水平的自尊。她不把來訪者看做病人，而是肯定他們、鼓勵他們。該流派最基本的信念是堅信家庭是一個溫馨的、和諧的系統。
（2）薩提亞家庭治療特色是注重個人“從內而外”的改變。相信改變是“從內而外”的，個體心靈深處的潛在渴望被重新挖掘才能流露出外在改變。
2.薩提亞家庭治療法的缺點
（1）治療理念過于理想主義。在薩提亞治療理論中，人本主義精神貫穿于始終。薩提亞相信個人都有改變的可能，可不可否認的是，每個人不同的稟性、不同的潛能會有不同的表現形式。由此可見，其治療理論存在一定的理想色彩。
（2）知識體系過于瑣碎，缺少完整性。圍繞薩提亞治療通篇的理念是人有潛能，并由此而發出一系列的治療理念和治療技巧。不可否認這些理論對于個體自信心建立方面的作用，但也應看到她的治療理論過于瑣碎，沒有特別的完整性和邏輯性。
三、薩提亞家庭治療在中國的發展與應用
國內這方面的研究實在是少之又少，權威學術性的著作幾乎沒有。只有零星的幾篇期刊寫到了薩提亞家庭治療。
相比于理論研究領域的空白，薩提亞家庭治療實務在中國的開展可謂發展迅速。薩提亞家庭治療首次引入國內是在2003年，由香港著名的薩提亞家庭治療專家蔡敏莉女士在廣州舉辦薩提亞家庭治療工作坊，隨后引入北京、上海等地。經過9年的發展，全國已有幾十家薩提亞家庭治療培訓中心，2013年也將舉行首屆薩提亞高峰論壇。現在國內的師資力量由國外和國內本領域的最知名專家組成。迄今為止，在全國范圍內，舉辦的公眾課程超過30000次，其中包括個人成長、企業應用、親子關系等系列課程。
薩提亞家庭治療強調個體的內外和諧、人際和睦、凡事和諧高效的運轉，這與我國倡導的建立社會主義和諧社會的步調一致。我國講究儒家的孝、仁文化，薩提亞家庭治療可以幫助個體達致身心和諧和家庭和睦。將薩提亞家庭治療本土化，使之更加適合我國文化觀念和社會的發展。作為一種高贊人性光輝的文化指引和治療理念，幫助個體及家庭共同構建和諧家庭和諧鄰里和諧社會是其在中國的發展道路。
參考文獻：
第8篇：人本主義理論的概念范文
關鍵詞：PBL教學模式；復合型；商貿英語翻譯人才；培養
中圖分類號：G642 文獻標識碼：A 文章編號：1009-0118（2012）-03-0-02
我國現行的《高等學校英語專業英語教學大綱》對21世紀復合型外語人才的培養目標和規格作出了明確要求，提出了人才應具備扎實的語言基本功、寬廣的知識面、一定的復合專業知識、較強的能力和較好的素質。培養方向除外語與文學、與語言學結合外，還應與其他學科―如外交、經貿、法律、新聞、法律等相結合培養復合型外語專業人才，以順應社會的需要和時代的要求。《大綱》強調改變過去以教師為中心的教學模式，利用現代化教學手段輔助教學，課堂教學要與學生的課外學習和實踐活動相結合，以加強學生學習能力、思維能力、研究能力、語言綜合運用能力、組織能力、交際能力和創新能力，為學生提供靈活、方便、實用和廣闊的學習和實踐空間。
廣西北部灣經濟區發展規劃的正式批準，標志著廣西北部灣經濟區開發己納入國家發展戰略。國家對北部灣經濟區的功能定位是以面向東盟合作和服務帶動三南為支點，以構建國際大通道和“三基地一中心”為核心內容。面對新的歷史機遇，廣西正在實施多層次、多渠道、寬領域、全方位等多種途徑發展外向型經濟戰略以及對外經濟開放政策。隨著經濟、文化和科技等各個領域的對外交往頻繁，社會急需大批跨語言、跨文化、跨學科、實務工作能力和交際能力強的復合型外語翻譯人才的參與。在廣西目前面臨著多區域合作環境下，玉林師范學院所在地-玉林作為泛珠三角經濟區和東盟自貿區的結合部、桂東南地區政治、經濟、文化、交通的中心，中小企業云集，貿易活躍，外向型、復合型商貿外語人才的需求也日益增大，這為翻譯人才提供了廣大的需求市場，同時也對我區高校、我校翻譯教學提出了更高的要求。
教育部高等學校外語專業教學指導委員會指出，經濟建設的發展態勢也為高等專業外語教育帶來培養方向和教學內容兩大挑戰。事實上，在商貿英語翻譯實踐中諸多問題明顯暴露出來，部分翻譯從業人員文化素養低，創新能力弱，綜合能力差，常常出現誤譯、偏譯、甚至漏譯等現象。有些英語專業和基礎技能型的人才由于知識結構單一，缺乏足夠的翻譯經驗與技巧訓練，專業術語、成語和諺語成為翻譯重大難題，顯然，商貿英語翻譯人才的素質難以適應改革開放需要和滿足當今社會發展的需求，人才培養目標定位和翻譯教學模式與市場需求脫節。抓住當前良好機遇，與地方外向型經濟相結合，采取了系列教學改革措施，及時調整培養方案，明確人才培養目的，制訂詳細的教學計劃，研究新時期教學策略，提高翻譯教學的效果，加強翻譯人才綜合素質，培養復合型英語翻譯人才刻不容緩。
與傳統的以學科為基礎的教學法不同。PBL把學習置于復雜的，有意義的問題情境中，通過讓學生以小組合作的形式共同解決復雜的、實際的或真實性的問題，來學習隱含于問題背后的科學知識，以促進他們的解決問題、自主學習和終身學習能力的發展，它體現了“以問題”為中心、以“學習者”為中心、以“合作學習”為中心的三大特點。PBL的教學理念，教學內容，教學過程和評價反饋與以往的教學法相比都有了較大的突破和革新。將PBL這樣一種新型教學法應用到翻譯教學中培養復合型英語翻譯人才，既符合《大綱》的要求，也是順應社會的發展。
一、PBL教學模式的概念、理論基礎
（一）概念
PBL是美國神經病學教授Howard Barrows于1969年提出的教學方法。最初主要應用于醫學教育。目前這種教學方法在許多其他學科教育領域中得到廣泛應用，成為了國際流行的教學方法。我國對PBL教學法的研究始于80年代，上海第二醫科大學和西安醫科大學于1986年引進PBL教學法。90年代以來，運用PBL教學法的醫學院校逐漸增多，并取得一系列研究成果。至今，我國PBL研究所取得的成果涉及諸多領域，如PBL在企業和職業培訓的應用；PBL應用于教學設計。
PBL向學生展現以真實的世界為基礎的、有意義的、結構不良的問題，將學生置于問題情境中，讓學生在團隊中分工合作，共同解決問題，并在此過程中讓學生既能掌握隱含在問題中的理論知識，也能同時獲得應用知識解決實際問題的經驗，提高學生歸納判斷問題的能力，促進學生形成批判性思維，獲得自主學習與合作學習的技能以及高效解決問題的能力和經驗，以備日后在真實生活和職業生涯中遇到同類問題之用。
（二）理論基礎
根據PBL教學法的起源和綜合PBL教學法各學者的觀點，PBL至少基于下列幾個關聯理論，如杜威的實用主義，信息加工理論，情景學習理論、合作學習理論、多元智能理論，建構主義理論和人本主義理論等，其中建構主義理論和人本主義理論對PBL影響最大。
建構主義理論認為學習是學習者通過新經驗與原有知識經驗的反復的、雙向的相互作用而主動地建構、充實、豐富和改造自己的知識經驗的過程。這意味著學習過程不是知識經驗由外向內的“輸入”，而是要求學習者對外部信息做主動的選擇和加工、在一定環境中知識經驗自內而外的“生長”過程。因此，PBL的教學通過教師的引導和學生的主動學習從而促進學生主動建構知識。因此，PBL被認為是最符合建構主義精神的教學模式。
根據人本主義心理學代表人物羅杰斯的觀點，人類具有天生的學習愿望和潛能，是一種值得信賴的心理傾向，它們在合適的條件下釋放出來；當學生了解到學習內容與自身需要相關時，學習的積極性最容易激發。教師的任務不是教學生知識，也不是教學生如何學習知識，而是提高學生學習的手段，是學生學習的“促進者”。可見，人本主義理論也是PBL模式的主要理論之一。
二、PBL教學模式的特點
（一）明確培養方向，優化課程體系
《廣西北部灣經濟區人才發展規劃》指出：人才在經濟社會發展中起著戰略性、基礎性和決定性作用，而人才的培養要與經濟發展要求相一致。課程體系的設計是教育思想、教育理念的體現，它規定著人才培養的目標和規格。我校于2000年升為本科學院，作為年輕的本科學院，我校從本區、本地區外向型經濟發展現狀出發，以市場需求的中長期預測為基礎，設置專業與課程。本校外國語學院目前開設有英語教育、應用英語（商務、翻譯方向）、應用日語等專業。本著為地方經濟發展服務的宗旨，以市場和學生就業為導向，結合實際需求，外院合理規劃教學課程，優化整體結構。隨著經濟的迅速發展，作為中國―東盟合作的平臺，北部灣經濟區對在翻譯活動中能獨擋一面的復合型商貿英語人才的數量和質量需求越來越大，我院密切關注市場的變化，及時調整課程設置，在原有專業基礎上增設若干實訓課程模塊，逐漸形成“語言技能、專業知識、文化素養、實踐能力一體化”人才培養模式。
（二）調整教學內容，理論結合實際
傳統的翻譯人才培養模式難以滿足當前經濟的發展和社會的需求，為順應時代的要求，翻譯課程教學內容應隨之革新。PBL強調向學生展現以真實的世界、為基礎的、有意義的、結構不良的問題，將學生置于問題情境中，讓學生在團隊中分工合作，共同解決問題，并在此過程中讓學生既能掌握隱含在問題中的理論知識，也能同時獲得應用知識解決實際問題的經驗。在商貿翻譯課教學嘗試引入PBL教學模式，改變單純以閱讀和翻譯為主線，文學教材為主要媒介的語言知識傳授，圍繞廣西北部灣經濟特色，豐富翻譯教學內容，將教學和培訓重點轉移到實用商貿英語知識和實務翻譯方面。在翻譯訓練材料中加入了實用文體翻譯，如東盟自貿區、北部灣經濟發展區外宣材料、經貿洽談會的邀請函、外商投資的項目范圍、為來賓提供的各項服務措施以及各種投標書、國際會議資料、法律文件、經貿合同等。只有這樣，才能拓寬學生的視野，有效地促進學生在真實生活和職業生涯中將外語與特定領域的知識相結合，從而提升學生翻譯水平、提高學生歸納判斷問題、高效解決問題的能力。
（三）改革教學手段，凸顯學生主體
高等教育的發展與經濟利益的密切關系要求翻譯教學和培訓方式進行改革，以教師為中心的語言知識傳授翻譯課教學模式大大局限了學生的視野，抑制了學生的發展。改變翻譯課教學現狀，以真實的或模擬真實的材料來做教學案例，培養學生的實踐能力，豐富學生的實戰經驗，滿足社會對實用型翻譯人才的需求。因此，改革翻譯課教學方法，引入PBL教學模式非常必要。PBL強調為學生設置復雜的，有意義的問題學習情境，讓學生以小組合作的形式共同解決復雜的，實際的或真實性的問題，從而發現并鞏固隱含于問題背后的科學知識，以提高他們的解決問題、自主學習和終身學習能力。現代信息技術日新月異的發展賦予PBL教學模式更多的活力。利用現代化教學手段和依托全球化教育資源來輔助翻譯教學，采用多媒體網絡教學與翻譯課堂相結合的教學模式，為學生提供最新的、直接的、一手的語料，學生通過視頻接觸并掌握包括新聞會，區域經貿洽談會、文化交流、金融經濟、科技進步各類應用翻譯等重要語料。在教學中建立模擬翻譯工作室，把真實的場景如商務談判、國際會議等引入課堂，利用翻譯軟件程序讓學生進行模擬訓練和角色扮演，學生在模擬實踐過程中探究疑惑、提出問題、解決難題、鞏固知識，從而建構學習策略和提高綜合能力。
（四）強化實踐能力拓展實踐空間
翻譯能力是一種個性內化的語言技能。培養這種能力的有效途徑必須通過嚴謹的專業訓練和相應的翻譯實訓。強化翻譯實踐能力是翻譯教學重中之重的環節，社會實踐在翻譯教學具有舉足輕重的作用，這與PBL的宗旨不謀而合。PBL翻譯教學將課堂教學與學生的課外學習和社會實踐活動相結合，與政府外事部門、行業協會、會展企業、外貿企業以及邊防、海關等機構聯系，拓展學生的見習、實習等實踐渠道，盡量為學生創造靈活多樣、方便實用的學習實踐空間。如為每年舉辦的“中國東盟博覽會”和“玉林中小型商機博覽會”選派更多學生作為志愿服務者，為中國-東盟自貿區各類會展、洽談會、招待會等提供外事服務，這樣，學生的外交禮儀，文化素養、翻譯水平等都得到極大的提高，既檢驗學生所學語言知識與技能應用，也讓學生在實踐中看到不足、找出差距，促進學生自主學習的主動性。
三、結語
教學模式是時代進步的產物，隨時代的發展而變化。為適應經濟發展的需要，培養社會需要的復合型商貿英語翻譯人才，翻譯教學模式的轉變是必然的。在翻譯教學中嘗試引入PBL模式，有助于促進高校翻譯英語教學改革。但是在PBL教學模式的探索階段也面臨諸多問題，如英語教師的專業水平如何提高、教學語料搜集的渠道如何拓寬、以及學生社會實踐空間如何開拓、PBL教學模式與現有教學模式如何融合，需要進一步的研究。
參考文獻：
[1]何其莘,黃源深,姚乃強.高等學校英語專業英語教學大綱[M].上海外語教育出版社外語教學與研究出版社,2000:12-13,17.
第9篇：人本主義理論的概念范文
[關鍵詞] 英語新課標;高中學生;英語教學
一、研究意義
首先，隨著英語教學改革的推進，英語教學日益成為國內外的熱門話題，越來越多的人逐漸認識到了英語學習的重要性。英語教學方式類型豐富，與學生學習過程的不同方面密切相關，對他們的學習成績、學習動機和學習自信都會產生較大影響。
此外，隨著中國經濟社會的迅猛發展，英語已成為中國課堂教學中最普遍學習的一門外語。高中階段是為學生高層次英語學習奠定基礎的特殊階段，因而被廣泛認定為一個關鍵時期。除此以外，高中學生占據中國英語學習者的絕大多數，因此，提升高中學生的英語學習水平是十分重要的。鑒于此目的，本世紀初教育部著手改革陳舊的英語教學大綱并頒發了英語新課程標準。新課標中英語教學的整體目標是讓學生在義務教育階段獲得更高的知識標準，并能夠培養其自主學習和合作學習的能力。為了達到這些目標，新課程標準非常重視高中學生對特定語言環境的反應能力以及以恰當方式管理自身學習的能力。一些成功和不成功學習者的學習經驗顯示出以下特點：學習成功的學生往往具備學習的主動性，能制定出一系列的學習策略，從這些策略中，他們往往能選擇特別適合于解決某個特定問題的，讓他們靈活適應特定情境需要的，或是能檢測他們成功水平的幾種策略。因此，在高中這一英語學習的基礎階段，能夠有效組織教學，培養學生對英語學習的愛好，讓他們成為終身學習者具有至關重要的作用。
二、兩種指南
中國經濟社會發展的一個顯著優點是國家迅速融入全球化的進程，而這種融合又反過來刺激和加速了這一進程。英語，作為一項必要的交際工具，不可避免地超越了任何一種外語，成為世界上為最大比例人群所學習的一門語言，在課堂教學中起著不可替代的作用。為了保證教育能與知識性經濟時代保持齊頭并進的態勢，中國在本世紀之初著手改革舊英語大綱，過去的十多年也的確見證了中學英語教學改革的成果。以下內容是關于中國中學階段英語教學兩種指南的對比。
1.高中英語教學大綱
1993年，在1986年頒發的舊版中學英語教學大綱的基礎上，教育部頒發了全日制初高中英語教學大綱，其目的在于倡導交際性語言教學。高中英語教學大綱的宗旨為：鞏固學生義務教育初中階段的所學的英語知識;注重學生聽說讀寫能力的培養和提高;學生英語口語的交際能力和書面表達能力被視為同等重要的英語技能;此外，教學大綱關注培養學生英語閱讀理解的能力，以此奠定學生獨立學習和進一步深造并使用英語的基礎;培養學生的道德品質，愛國主義精神，社交意識;促進學生對英語語言國家的了解;開發學生的智力; 增強學生思考、觀察、想象和聯想的能力。雖然大綱已經認識到諸如“學生能力”、“交流”以及“繼續深造”等概念的重要性，但由于在具體操作流程上存在障礙因而仍未滿足當今英語教育發展的需要，且對于如何達到上述目標的途徑也沒有任何明確的界定。
2.英語新課程標準
2001年7月，在教育部和來自17個部門的近300名專家的共同努力下，18種課程標準被重新設計并由北京師范大學出版社發行。從此，作為教育新潮流的一種指南，著眼于基礎英語教學改革的一種新型課程標準頒發并開始實施了。新課標的此番改革旨在結束下列做法：①過度強調語法和詞匯的知識傳授。②忽視培養學生在真實語境中運用語言的能力。取而代之的是，這項改革旨在創建一種新型課程，這種課程有以下特征：①培養學生的語言理解能力。②激發學生的學習動機，關注其生活經歷和認知水平;③推廣任務型教學方法;④讓學生進行體驗式、實踐式、合作式學習;⑤在學習過程中培養學生積極態度、思維技能、實踐能力、文化意識和自主學習的意識。
三、新課標的理論框架
1.建構主義
根據心理學、哲學和人類學等方面的考察，建構主義理論將知識描述為暫時的、發展的、無目的的，需要永恒構建的，與社會文化相協調的。知識絕不是外部事物的僵化表達，而是隨著時間和空間而變化的。根據建構主義理論，在學習過程中，學生應是整個學習活動的中心，而教師只是充當指導者的角色，這種理論不僅強調了學生作為學習活動的認知主體，同時也充分肯定并認識到了教師的地位，即引領者、幫助者和促進者，絕不是傳統意義上的知識傳授者和灌輸者。與此同時，學生也不再是傳統教學模式中被動接受外來刺激和知識灌輸的對象，而應當轉化為主動構建意義和加工信息的主體。那么，要達到上述目標，教師就必須關注和培養學生，在平時的英語課堂上從以下幾方面充分發揮其主體作用。
一是要引導學生善于運用探索和發現的方法去建構知識的深刻內涵。
二是在知識建構的過程中要培養學生運用在大量搜集相關研究素材和信息資料的基礎上，大膽預測并對研究問題提出一種假設，然后努力驗證推斷和假設的正確性。
三是對最新學習的內容和研究問題，要善于結合自己已經掌握和理解的舊內容，加以比對和研究，深入思考其一致性和差異性及其根源。
2.人本主義
人本主義學習的理論強調學生的全面發展，自主學習能力和合作學習的方式。相比于建構主義理論，這種理論更強調以人的發展為本，強調以學生為中心的課堂模式，主張開發學生的學習潛能和培養自主發展的能力。此外，情感教育也在人本主義中得以凸顯，倡導自我鼓勵，自我調節，把人的思維、感情和情緒放在人發展的核心位置。這一理論為新課標提供了引人關注的視角，又與新課標的內容不謀而合。傳統教學完全專注于學生的語言基礎和能力，這種模式曾經受到過很大關注，而新課標與之相對比則更加重視促進學生的全面發展。因此，教師要努力做到以下幾點。
一是強調教學活動要以學生為主體，同時也要重視教師在這個過程中發揮主導作用，善于根據教材和學生特點適時調整教學安排。
二是因材施教，根據學生的不同特點為他們創設不同的學習條件，讓不同學生有自己的發展目標、發展方向和發展空間，其目標是能讓所有學生的個性需求都能得到最大滿足，潛能都可以得到最大發掘，個人價值可以得到最大體現，每個學生都能得到最長遠的發展。
三是崇尚學生能力的培養，并把創造力作為教學的核心問題。更重視合理師生定位觀，教師對學生的態度應該建立在平等、和諧、民主的基礎上，力求營造平等、寬松、和諧的課堂氛圍。師生之間的關系應以情感為紐帶，教師不僅是學生學習上的指導老師，更是他們生活的指導者和精神的引領者。在平時的教學活動和課后生活中，教師要充分考慮學生的個體差異，相信每位學生都有發展潛能，尊重愛護每一位學生，摒棄壓制或歧視的教學模式，讓學生在民主、平等、和諧的師生關系中擺脫一切壓抑和負擔，真正做到熱愛學習，樂于探索，積極主動地去探索和追尋知識的真諦。
綜上所述，建構主義和人本主義為新課標奠定了堅實的基礎，為英語教學改革提供了深度啟迪。
3.教與學的建議
英語教師應提供更多學習策略的指導，幫助學生采用良好的學習方法和有效的學習策略，這是新課標的一項重要任務。新課標要求教師在學習策略方面有意識地給予學生指導，以達到讓學生通過學習和使用英語，最終學會學習的目的。為了達到這一目標，教師們應當關注以下幾點。
一是給學生機會以創建學習目標，掌握達成目標的手段。
二是幫助學生使用推理、研究、調查等方式以完成學習。
三是通過設計一些以調查研究為模式的活動，培養學生的實踐能力和創造性思維能力。
四是鼓勵學生使用觀察、發現和演繹的方法，獲取語言知識，掌握語言功能。
五是在學習過程中幫助學生實施自我評價，并根據結果適當調整其學習目標和策略。
四、對教學的啟發意義
新課標的全新教學理念給新一輪教學改革提供了有力的理論支撐和觀念指引。相比于教學大綱，在新課標引領下的英語課堂必然是積極、活潑、和諧的，學生的創造力和自信心一定可以得到較大展現，學生不再僅僅是知識的被動接受者，他們會成為掌握英語學習技能的終身學習者。教師應注意以下三個方面。
一是教師應采用任務型教學模式， 在課堂上設計多種活動以刺激和培養學生對目標語言的興趣。 在這種精心設計的課堂學習中，學生會更加專注于學習內容，而在與同伴的合作中，他們的競爭和策略使用意識又會自然得以增強。
