家校合作家長的感悟精選(九篇)
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第1篇：家校合作家長的感悟范文
針對新市民子女數學學習的現狀，我校全體數學教師立足實際，扎實工作，在加強家校聯系、激發學習興趣、改變教學方式、關愛學困群體等方面進行了有益的探索和實踐。
1. 加強家校聯系，形成教育合力。
家校聯系是溝通教師與家長心靈的一座橋梁，是形成學校和家庭教育合力的有效途徑。（1） 定期舉行家長會。我們通過召開家長會，向家長宣傳“養不教，父之過”、“家長是孩子的第一任老師”、“再窮不能窮孩子”、“關心孩子學習就是關心家庭未來”等理念，讓家長高度重視孩子的學習問題。舉辦家長學校，邀請家庭教育專家來校向家長作家教講座，并請重視教育的新市民家長介紹教育孩子的經驗體會，指導他們教育孩子的方法。（2）建立“家庭小書房”。要求家長為孩子提供一間學習書房、一張書桌、一個書櫥、一份報紙和10本以上圖書，為孩子創造一個良好的家庭學習環境。（3） 每周聯系反饋。數學教師每周通過校信通和家校聯系本向家長聯系反饋情況，讓家長及時了解自己孩子在校的學習情況。（4） 每天檢查督促。要求家長每天在家作記載本上簽字，讓家長能夠每天督促、檢查孩子家庭作業完成情況及完成質量。
2. 注重正面激勵，樹立學習信心。
作為教師，關愛新市民子女、教好每一個孩子是我們義不容辭的職責。針對新市民子女存在的學習目的不明、學好數學信心缺乏的狀況，我們采取了如下措施： （1） 榜樣激勵。教師介紹名人小時候勤奮學習的故事，介紹本校新市民子女刻苦鉆研，取得優秀成績的事跡，以此激勵學生。（2） 評價激勵。教師從不同的方面發掘他們身上的閃光點，賞識他們不怕吃苦、熱愛勞動、積極鍛煉等優點。對學生課堂上精彩的發言、問題的解決、作業的認真完成、單元測驗成績的進步、給予表揚和鼓勵。（3） 競賽激勵。每個學期開展班級口算、計算、解決問題比賽，評選“口算標兵”、“計算標兵”、“數學小博士”等，頒發喜報或獎狀，使他們獲得成功的體驗，逐步消除自卑心理，不斷增強學好數學的信心。
3. 激發學習興趣，培養數學情感。
《數學課程標準》指出：“數學教學要緊密聯系學生的生活實際，從學生的生活經驗和已有知識出發，創設生動有趣的情境?！币虼耍跀祵W教學中，我們通過創設有趣的情境、精心設置疑問、開展數學游戲活動、介紹數學故事、引導動手操作、聯系生活實際、利用多媒體技術、開展小組競賽等多種途徑和方式，激發新市民子女學習數學的興趣和欲望，使他們在輕松愉快中學習數學，做到“課始，趣已生；課中，趣更濃；課尾，趣猶存”。
4. 改變教學方式，引導自主學習。
2009年以來，我校組織全體教師深入開展郭思樂“生本教育”理論學習研討活動，開展了“先學后教”、“學研式”課堂教學改革的探索實踐?！跋葘W后教”就是課前教師精心設計探究性學習作業（前置性作業），讓每一個學生都有充分的時間去探究嘗試、體驗感悟。課堂上教師有效地組織學生進行充分交流和分享活動，引領學生歸納梳理、總結提升，使知識及時鞏固內化、應用拓展，讓學生體驗數學學習成功的喜悅，進一步激發學習數學的熱情，取得了良好的教學效果。
5. 關愛“學困”群體，促進共同進步。
部分新市民子女由于在老家沒有受過正規的學前教育，缺乏數學學習基礎，有的跟隨父母輾轉幾個地方，數學教材不斷變化，學習內容缺乏知識的系統性和連貫性，因此造成基礎差，學習跟不上。有些三、四年級的學生連一二年級的乘法口訣也不熟練；有些學生審題能力差，看不懂題目的意思。對于這些數學學習困難的學生，我們采用的方法有：（1） 真心關愛。全體教師做到“不放棄不拋棄”，把他們當作自己的孩子一樣來看待，真心關愛他們，耐心輔導幫助他們。（2） 實行“四個優先”。課堂上優先提問，優先回答，作業優先批改，優先輔導，盡可能把問題解決在課堂。（3） 建立學習小組。充分發揮班級優秀生的作用，讓優秀生和“學困生”結成“一幫一”學習小組，使他們能隨時隨地得到同伴的輔導和幫助，學期末評選“優秀學習小組”，進行表揚獎勵。（4） 簽訂家校協議。開學初，教師和學困生家長簽訂家校協議，向學困生提出適度的階段學習目標，要求家長每天關注孩子的學習和作業，家校合作，幫助孩子提高學習成績。近幾年來，我校每個學期期末測試，全校數學學科合格率達99%，數學優秀率達60%以上，學校的教育質量受到社會各界和學生家長的一致好評。
第2篇：家校合作家長的感悟范文
在孩子成長的道路上，我會放下身段多傾聽孩子的心聲，與他做良師益友，更是要盡父母職責。下面為大家精心整理了一些關于家長智慧讀后感，值得你去看一看!請您閱讀。
家長智慧讀后感1讀一本好書，猶如和一位品格高尚的人交流。自從拿到了《又一種教育智慧》這本書后，我細細地品味了該書的前言與第一編。家長對于孩子是第一任老師，而家庭是孩子的第一所學校，我深刻地意識到了家庭教育以及家校合作的重要性。下面是我從中所得到的感悟。
在第一編中--就說：“不論時生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭，注重家教，注重家風”。這句話明明白白地告訴我們家庭教育的重要性!而我自從懷孕后，就開始注重孩子的教育，因為孩子是家長的影子，家長的所作所為就會折射出孩子是一個什么樣的人。所以在早期就開始重視胎教，多聽聽悅耳歡快的音樂，多與孩子交流，雖然那時他還不會與我說話，但他會在肚子里用踢肚子等各種方式來反饋于我;當孩子呱呱落地后，也是有意識地在他耳邊經常放放兒童故事，兒歌，說說話，直到現在，每天都養成了睡前講故事，唱兒歌的習慣。
在孩子成長的道路上，我會放下身段多傾聽孩子的心聲，與他做良師益友，更是要盡父母職責。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：“兒童只有在這樣的條件下才能實現和諧的全面發展，就是兩個教育者，即學校和家庭，不僅要有一致行動，要向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念。”孩子在進入了校園后，家校合作教育對于家庭與學校之間的協調，配合，志同道合會為孩子的全面健康發展起很大的作用。而對于我們孩子剛步入一年級階段，我們家長更應該讓孩子養成正確的學習習慣，為他營造快樂學習氛圍，用更科學的方法引導他，讓他樹立“做人第一，能力第二，成績第三”的正確理念。
總之，家庭教育是一門值得我們用心，用一生去專研的學問，但愿我們大家都能孜孜不倦地在孩子成長的道路上不斷地探索，和孩子一起健康快樂地成長!
家長智慧讀后感2古希臘有一個傳說：塞浦路斯國王皮格馬利翁酷愛雕塑藝術。有一次，他在完成一座少女雕像時傾訴了自己的全部心血和情感，并對這尊少女雕像產生了愛慕之情，他的熱情使少女雕像突然活了，兩人最終相聚在一起。這個神話故事反映了“愛”的巨大效應。后來美國心理學家羅森塔爾把它用在了教育預測實驗中。他隨意抽出學生進行測驗，并開出了一張“有發展前途”的學生名單。結果8個月后的再次測驗發現，名單上的學生有了很大的進步。這是因為任課教師受名單的影響，對這些“有發展前途”的學生抱有更大的期待，這種期待又表現在與這些學生交往中的態度和情感上。學生由于受到教師態度的積極影響，也就真的表現出教師期待中的反應，主動配合而取得了很大的進步。這種因教師的期待而潛移默化促成學生進步的心理作用就是教育心理學上非常經典的“皮格馬利翁效應”。
確實，教師對學生的友善、親近和期望對學生的智力、學業乃至一生的發展都有十分明顯和積極的影響?？梢哉f教師的態度、行為實際上是學生一生成敗的一個關鍵性因素。我國臺灣著名作家三毛曾經患有嚴重的自閉癥，時間長達7年，在這期間她不肯上學，害怕所有的人，不愿與外界接觸。而起因是初中二年級因為成績不佳，一個數學教師在她的眼上畫了兩個“鴨蛋”，使她當眾出丑。有人認為這一心理疾患還是她后來自殺身亡、英年早逝的主要原因之一。
中國有句古話“愛人者恒愛之，敬人者恒敬之”。而這種相互關系在師生相處中更為重要，在生活中師愛幫助學生成長的例子比比皆是，據說杜魯門總統的成功就與贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關。但很多時候教師可以把愛和期待毫不吝嗇地用在好學生身上，卻不能持之以恒地給予那些更需要幫助的“壞”學生。其實沒有一個“壞”學生是天生的，尊重學生的獨立性和人格，做學生情感的反應者，不斷地為學生提供表現和成功的機會，將尊重和愛滲透于教育教學中，使學生快樂地成長，這和敢于懲罰學生的不良行為并不矛盾。
孔子早在幾千年之前就有“欲來者不拒”的有教無類的教育倫理精神，心是用心去換得的，我們應該把“以學生為本”的教育理念真正落實到每一個學生、每一個細小的教學行為上，發掘學生的潛能、關注他們一生的發展，讓每個學生都能享受學習、體驗成功，都能沐浴在愛和希望的陽光中。
所以，無論在什么時候，我以為，愛與期待是最好的教育。
家長智慧讀后感3讀了《家長必讀》之后，才明白如何培養和教育好孩子，如何讓孩子養成一個良好的習慣，如何做孩子的知心朋友，怎樣才能做孩子的合格父母……
一、讓孩子愉快的適應小學生活
小學是人生求知的第一步，所以小學階段的教育是十分重要的。首先，要養成一個良
好的生活習慣和學習習慣與父母的教育密不可分的。父母是孩子的啟蒙老師，所以父母起著極為重要的因素，父母應該幫助孩子邁開人生的第一步，重點培養孩子愛學習，會學習，這里也包含父母的付出和堅持。
二、做也孩子子的知心人
作為父母，不但是孩子的知心朋友，我們要關注和了解孩子的思想，不但從物資上得到滿足，而且精神上也要滿足，用心傾聽孩子的內心，他們也有不開心的時候，他們也需要父母的理解，所以，孩子的內心世界里，我們是他們的崇拜對象。平時，父母的言行舉止都影響著孩子的成長。
三、好習慣成就孩子的一生
每一個人都有一個生活習慣和學習習慣，父母的習慣會直接影響到孩子，所以作為父母，我們要有一個良好的生活習慣，讓孩子從中受益，“教育就是培養好習慣”，這是葉圣陶先生和一句名言，他導出了教育的深刻內涵和真諦。習慣有習慣有很多，如：行為習慣、心靈習慣、作息習慣、關愛尊重習慣、洗漱習慣、珍愛生命習慣、思考習慣、合作共贏習慣、閱讀習慣、衛生習慣等一系列習慣，所以說要養成好的習慣不是一天二天就能做到的，要持之以恒，如果在溺愛中養成不良的習慣，會影響孩子的一身，失去健康成長的機會。
四、如何正確對待孩子的批評
每個孩子都有自尊心，她們有自己的思維，如果一不小心傷害她們的心靈，會影響孩子的學習興趣，所以家長在批評孩子時一定要先了解孩子為什么會犯錯，然后面對孩子，讓孩子看著自己的眼睛來回答問題，這樣，家長和孩子平等的交流，孩子才會放松的回答家長的問題。如果一上來就訓導孩子，反倒效果不好，孩子只會哭。所以家長一定要心平氣和、同一角度與孩子交流。
五、如何做個合格的父母
天底下父母都愛自己的孩子，但要做個合格的父母是要付出很多。在合格父母的基礎上一定要學會研究自己的孩子，父母首先要觀察孩子的在校實際情況、學習成績，每天還要查看下孩子的作業，遇到孩子不會的，家長不能馬上把答案告知她，而是引導她怎么做，下次再遇到同樣地題目就會了。做一個睿智的父母——讓孩子的生活學習更精彩。
家長智慧讀后感4讀完《家長必讀》這本書我感慨萬千，為學校安排我們家長學習《家長必讀》感到感謝，為孩子感到慶幸，因為這本書，我們就能在他以后成長學習中給他正確的幫助;又為自己對小學學習的理解感到羞愧。
好奇，好動是孩子的天性，怎么在他的天性中引導他去學習，愛學習，這是我們家長特別要注意的。“知之者不如好學者，好學者不如樂之者”，孩子從出生時候開始，就在以驚人的速度學習著，對于周圍的一切，充滿著好奇。不夸張地說，學習是孩子的本能，每個孩子的內心都渴望著學習的，順著他們的好奇心旁征博引，引用一些歷史典故及自然科學知識來引導他們對知識的渴望，讓他們喜歡學習，讓他們沉浸學習中，在知識中汲取苷汁;讓“孩子在快樂中的學習”，簡單的一句話，但是對于孩子來說，只有形成了良好的學習習慣，逐步發現了學習的樂趣后才能真正體會得到“快樂”的意義。
幼兒園主要是在玩中學習，進入小學就要全面系統的有固定作息時間的學習，開始他們可能不適應但我們家長不能讓他對知識的渴望消失，讓他們開始厭倦學校的生活，把學習當做是一種負擔，一種枯燥。我們要正確的引導他們，幫助他們培養一個良好的學習習慣，當然習慣并不是全部進入小學才開始培養的，良好的飲食起居習慣必須從小就培養，以良好的生活習慣為基礎來培養學習習慣會更輕松一些;“少成即天性，習慣成自然”，好習慣是人生發展的奠基，沒有好的習慣就沒有健康的身體和美好的明天;個性是潛意識與生俱來的也是后期教育發展形成的，個性化教育就是發現孩子的潛在天賦，讓孩子在某個方面擇優更好的發展;所以我一定從小就要注重孩子個性的培養，培養孩子有個良好的個性。
良好的個性一般指：具有崇高的理想廣博而專一的興趣愛好，自信，自強，自立，自主，自持的性格，活波、開朗、靈活、平穩的氣質等等;家庭是培養孩子優良個性的沃土，我們家長就要給孩子創造一個培養優良個性的環境;比如帶孩子旅游，讓孩子親近大自然熱愛大自然，讓他在旅游中學習地理歷史風土人情知識，并把旅游看成鍛煉的機會。帶孩子鍛煉培養孩子堅強的個性，不輕易放棄的個性。
等等;對孩子與人與同伴交往采取積極的態度，讓孩子多交朋友，開朗，自由但不能放任自由;經常教育孩子樹立自信心，并給孩子成功的體驗以培養其自信心;培養孩子發現問題的能力，教會孩子分析和解決問題的方法，一旦有了獨立解決問題的能力后，孩子自然會充滿自信，面對學習和生活上的困難就不會退縮，或者選擇逃避而是大膽的面對;這也是古人常說的“給予”的詮釋，最低等的給予是錢財，高等點的給予是“技”，最高等的給予是“思”。培養孩子良好的個性，就是我們每位家長給孩子最好的“給予”;教育孩子，自己要走到孩子心里面去，身教重于言傳，尊重孩子，給孩子盡可能大的發展空間，給孩子一個學習型的家庭，讓孩子感受到父母的愛、家庭的溫暖，同時也要讓孩子感覺到父母的威嚴，“威嚴而有慈，則子女畏懼，而生孝”;走到孩子心里去，了解和傾聽自己孩子的心聲，結合自己孩子的特長和愛好，因地制宜的教育和培養孩子，給孩子一些自主權，不要過份給孩子壓力，讓孩子身心健康快樂成長!
家長智慧讀后感5伴隨著孩子一天天長大，做為家長，在享受孩子成長喜悅的同時，我們感受更多的是困惑。教育的過程是不停嘗試、探索的過程，也談不上什么經驗，只是教育孩子過程中的一些體會，和大家一起分享。
書是人類最好的朋友，讀書的好處就不必多說了，但是培養孩子良好的讀書習慣，卻不是一件容易的事，它是一個循序漸進的過程，著急不得。有人說，孩子是父母的一面鏡子，孩子的一言一行，無不折射出父母的影子。用“自己的愛好讀書，培養孩子的讀書愛好”，是激發孩子讀書興趣，培養孩子讀書習慣最有效的方法。父母是孩子的榜樣，是實實在在的，看得見摸得著的，與他們同呼共吸的榜樣，所以父母要循循善誘，身體力行，包括親子共讀，還要不擇時機地結合書中內容交流溝通看書的心得，這樣可以加深印象，促進理解。同時，為孩子營造一個家庭書香環境。
第3篇：家校合作家長的感悟范文
要引導少年兒童在學習生活中體驗，在平日教學中讓他們參與課堂設計、作業設計、互改習作，出單元測試題，引導他們做學習的小主人，在生動活潑的學習過程中體驗獲得知識技能時的幸福、愉悅。第三，體驗教育優化了兒童心理品質形成的過程?，F階段的少年兒童，大多是獨生子女。家長對他們是眾星捧月，處處保護有加，致使不少孩子膽怯、孤僻、任性、唯我獨尊、不會與人合作，經受不了任何挫折。
體驗教育強調用心去體驗，用心去感悟。我運用教育學、心理學的原理和方法，運用情景教育、情感陶冶、修養指導、行為訓練、自我教育等方法，啟迪少年兒童進行積極的心理活動，加強少年兒童心理健康教育。對于性格膽怯的孩子，我先找他們談心，尋找孩子膽怯的癥結所在，給他們在班里當眾講話的機會，可擔任“晨讀主持人”、擔任“班級讀報員”、讓他們在集體的氛圍中找到自信，培養勇敢精神。對于任性、唯我獨尊的孩子，在我校的軍訓活動中，體驗部隊生活，讓他親眼目睹鐵的紀律的重要性，從而學會自律。對于不會與他人交往的孩子，中隊吸收他們成為“交往沙龍”的成員，通過角色模擬演練，幫助他學會與人交往的技巧，體驗助人的快樂，從而成為一個開朗活潑的孩子。我覺得只要給每個孩子找到合適的體驗崗位，他們一定能在這個崗位上扮演好角色，獲得全新的感受，養成良好的心理品質。
下面具體談談我是如何針對學生在學校中發生的一些現象，開展體驗教育，對學生的點點滴滴進行德育滲透，從而使隊員樹立“新世紀我能行”的自強理念、自信精神。
第一，通過校園生活的實踐，引導少先隊員學會和同學們合作共處，學會自主學習、自我管理的本領，體驗老師的辛苦，獲得為人師表的真實感受，明白尊重老師的道理，自覺培養創新精神和實踐能力，做一個好學生。
新的學期開始，學生們升入五年級了，感到自己在學校中是大孩子了，于是有的干部提議幫助一年級新入學的小弟弟小妹妹們。我很贊成這個提議，積極鼓勵孩子們大膽去做。于是他們分成幾個小組干了起來。有的小組幫助一年級的做值日，不僅幫助做而且教小弟弟、小妹妹怎樣做值日。有的小組教他們背誦校訓，唱校歌。還有的為他們出板報，布置科普園地。更有意思的是有的中隊干部給小同學當起了小小輔導員，通過當小老師、小姐姐、小哥哥的體驗實踐，體驗了老師的辛苦與責任感，體會老師在教學過程中的重要性以及做一名好教師應該必備的知識、能力、素質。
第二，我們中隊召開了“說說我自己”的主題隊會，每位隊員介紹自身優勢，綻放閃光點。隊員認識到自己的優點，增強自信心，暢想自己今后如何為祖國做出自己的貢獻。使學生明白每個人都有各自的長處，都值得學習。達到取長補短，互相促進的激勵作用。每人“送給同學一句座右銘”更是情真意切，體現了我們中隊溫馨和諧的家庭氛圍，大家在五（2）中隊這個大集體中能相知相愛，共同進步。
第三，開展“今日我以育才為榮，明日育才以我為榮”的愛校教育活動。參觀校史展覽，了解學校發展的歷史，積極參與學校組織的各項活動。新學期，我校建好了規模宏大的學校食堂，食堂分為三層，能容納近三千人同時進餐。小學生看到這樣大的食堂不禁歡呼雀躍，為育才學校的建設日益完善而自豪。我看在眼里，抓住這個好的教育契機對學生進行愛校教育，鼓勵學生為學校的發展獻計獻策，為校園的美化做力所能及的事情，當好小小主人翁的責任意識教育。有些學生結合“環?！苯逃岢隽烁筛蓛魞簟M出’食堂，安安靜靜進餐有益健康”的口號。有些同學提出“節約糧食，珍惜別人勞動成果”。
第四，在升旗發言中提出倡議。我中隊倡導全校同學“新世紀，我能行”。結合迎奧運八年成長暢想，展望20__年的美好藍圖，激發隊員的歷史責任感。
第五，給每個隊員一次機會，設計和組織一次主題隊會。讓隊員學會調動大家的積極性，體驗同學們共同參與、團結合作的快樂，從中學會與他人交流與合作的本領。
為了改變當前學生時間觀念淡薄，做事拖沓的現象。使學生認識到時間是寶貴的，樹立時間觀念，學會珍惜時間。教學生會合理運用時間，人人做時間的小主人。由隊員自主設計和組織了“珍惜時間，做時間的主人”主題隊會商討確定，“珍惜時間，提高效率，勤學向上，團結互助?！睘榘嘤?。孩子們領會了時間是公正的，它給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只能留下悔恨。
每個人表態說“時間”的名言、警句告誡大家要惜時。隊員立志“不教一日閑過”。摸準時間的脾氣：均等性、不復返性、嚴厲性。通過講述科學家凡爾納的小故事。使他們懂得了學習效率與學習時間是成正比的，誰贏得了時間，就是贏得了速度，誰贏得了勝利，就贏得了成績。不會利用時間 的人，老是訴說時間的短暫，只有善于利用時間，才能找到充裕的時間。
欣賞三位女同學的配樂朗誦朱自清的散文《匆匆》。更深切的體會到作家敏銳的觀察個人們帶來的啟示。
最后討論怎樣才能和運用時間呢？結論是運用柳比歇夫花56年研究出來的時間統籌法，巧用時間，零星時間合理用。
為了再進一步領會時間的特點，運用體驗教育“一分鐘的價值實踐與匯報”。（讀書、寫字、算題……）
此時，隊會達到，中隊制定惜時公約。合理安排時間就是節約時間。這次學生們知道把時間老人送給的禮物分配得精密，使每年、每月、每天、每小時都有它的特殊任務。在今后的學習中我發現大家很自覺的遵守惜時公約——“珍惜每一分鐘，合理安排時間，盡量縮短做一件事的時間，今日事今日畢”。
當然，開展體驗活動的首要前提是喚醒并樹立少年兒童的主體意識，只有讓少年兒童變“要我”成長，為“我要”成長，體驗教育才能落到實處，教育者對被教育者的教育目標才能真正成為少年兒童的基本素質。
體驗教育活動是少先隊的一個新課題，通過開展體驗教育活動，我相信孩子們一定能實現從實踐到認識、從認識到實踐的多次飛躍，從而養成高尚的道德情操，培養創新品質，提高全面素質，在新的世紀里一定能行。在今后的輔導員工作中我還要繼續針對孩子的特點實施“體驗教育”，這是實施素質教育的關鍵環節，也使素質教育進入一個全新的境界。
第4篇：家校合作家長的感悟范文
語文老師個人工作計劃1
本學期我擔任七年級121和122班的語文教學工作，為了更好的開展教學工作，更大的發揮語文教學的職能作用，提高學生語文素養，特制定本學期教學工作計劃：
學情分析
所教班級七年級121班59人，122班60人，這連個個班級的學生語文基礎較差。一部分學生靈活一些，男女生的學習態度有很大差別。大多數女生勤奮，能積極主動地去學習，但男生的學習態度較差，不能積極主動地去學，個別甚至不學。學生智力水平較低，理解能力，寫作能力偏低。
教材分析
本冊教材共分為六個單元。每個單元都包括閱讀和寫作，第二、四、六單元后分別安排了一次綜合性學習，第三、六單元后分別安排了一次名著導讀和課外古詩詞誦讀。本冊書中的六個單元依次安排了如下內容：走近名人、家國情懷、普通人的生活、傳統美德、走進自然、宇宙奧秘。
第一單元主要是寫名人故事和品德的文章，第二單元選編的四篇課文都抒發了熱愛家鄉、熱愛祖國的激情，第三單元的課文講述的是普通人的平凡生活，第四單元反映的是中華民族的傳統美德，第五單元是以自然為主題的單元，第六單元反映的是宇宙里的奧秘。
從閱讀部分的選文來說，從情感、態度、價值觀和語言文字兩個方面作了嚴格篩選，新吸取了大量的名家名篇，并以整體感悟、品味語言、理清思路、把握意蘊、抓住要點、發表見解為閱讀能力的實踐環節，全面考慮、組織單元。
教學目標
知識目標：了解課文中出現的有關重要作家作品的常識，了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關知識，熟記課文中出現的生字生詞的音形義。
能力目標：指導學生正確理解和運用祖國語言文字，使他們具有基本的閱讀聽話說話的能力，養成學習語文的良好習慣。具體地說，就是能領會詞句在語言環境中的含義和作用，理解思想內容和文章的思路，了解基本寫法，具有一定的語言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養默讀的習慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學作品的能力，讀文言文課文，要了解內容，背誦一些基本篇目，熟練使用常用字典詞典，養成讀書看報的習慣。
教學措施
1、重視學生的學習習慣的培養，促進學生良好學習習慣的養成。
2、營造輕松、活潑的自主學習氛圍，讓學生在學習中學知識，在生活中學道理，促進學生形成良好的人生觀。
3、改進自己的教學方法，用新課程的理念指導教學，及時發現教學中的問題，并進行反思。
4、指導學生進行朗讀訓練，要求學生能普通話正確、流利、有感情的朗讀?？梢栽谡n外組織朗讀比賽或者是演講比賽，促進學生之間的相互交流。
5、建立合作小組，加強學生之間相互合作的能力。
6、督促學生閱讀大量的課外讀物，寫讀書筆記，在課堂上與同學們分享自己的學習心得，進行交流。背誦名篇名句，并進行默寫。
7、關愛留守兒童學生，抽空時間與其進行交流和溝通，輔導其學習。
為了全面落實、充分借鑒“六步實效教學流程”，進一步深化教育教學改革，樹立全新的語文教育觀，構建全新而科學的語文教學目標體系、教材體系、課堂體系，創造新時代的語文，真正發揮語文學科的龍頭作用，拉動和促進其他學科的教育改革，相互融合，共謀發展，制定本學期的教研組工作計劃。
語文老師個人工作計劃2
本學期的教學任務繁重，為了達到預期的目標，決定采取以下措施：
1、加強教學常規的落實，把工作做實。
2、努力提高自身素質。多鉆研教材，吃透教材的內容，理解其精神實質;多查閱參考資料，豐富自己的知識，提高對教學內容的理解，豐富課堂教學，提高學生學習興趣，幫助學生理解教學內容;多看有關教學藝術方面的資料，提高自己對課程設計、教學方法和教學過程管理能力;總之，我與學生共同成長。
3、建立良好的師生關系。親其師，方能信其道，教師要實現師生之間的良好有效的溝通。要理解學生，尊重學生，同時又要嚴格要求學生。課堂上，要動之以情，曉之以理，使學生一直保持強烈的進取心和求知熱情，努力克服高三特有的緊張心理和壓力。課余用作業批語與學生交流，給他們激勵。平時經常在作業本上、卷子上給學生寫點短信，用貼近他們心理的話語來幫助他們，使他們明確不足，努力進步。另外，有時間就與個別困難學生談心，幫助他們找出問題原因，樹立積極奮進的健康心態。
備課
(1)充分利用中學語文資源網等的資料和學校、個人資料，深入研究高考，保證備課質量。
(2)充分根據學生實際實行有效教法，保證課堂上充分讓學生活動。
(3)認真設計每課教案，精心設計各項練習，尤其是知識點匯總練習和錯處反饋練習。
(4)認真設計語文專題訓練，針對學生弱點突出強化習題。
上課
(1)一切圍繞學生，讓每一個學生動起來，讓每一個學生落實扎實、練習有效、效率高、動手動口動腦。
(2)結合不同階段設計好新課、復習課、訓練課、閱讀課、寫作課、考試課、講評課。
(3)面向全體學生，實行分層提問做題，努力促尖轉中補差。
(4)狠抓知識點落實，專題練習，補充大量高考知識。
(5)認真布置作業，突出重點和知識整理。
(6)嚴格課堂紀律，保證每一個學生能認真學習、練習。
輔導
(1)培優補差，設計練習講究梯度和系列性。
(2)對藝術生加強文化專題訓練和能力訓練。
(3)課后抓名篇名句的落實。
閱讀寫作
(1)上好每周閱讀寫作課，要求學生做好摘抄和讀書筆記。
(2)印發每次學生佳作，閱讀并討論，借鑒并提高。
(3)分題材和體裁印發近幾年高考滿分作文，指導學生欣賞學習寫作感悟。
(4)印發美文專題，擴展閱讀視野，提升閱讀品位。
(5)指導做摘抄筆記，定量定質定范圍，同時進行交流。
考試評價
(1)以周周練的形式，分階段專題測試。
(2)以月考的形式，進行綜合訓練。
(3)及時評分評講。甚至針對部分學生偏題的作文，進行個別輔導。
語文老師個人工作計劃3
一、指導思想。
本學期一年級語文教學工作遵循學校教學計劃和低年級語文班組工作計劃，結合新生特點，遵循《小學語文新課程標準》，以拼音和識字為主。同時，我們應該深入研究這一課題，以達到提高教學質量的效果。
第二，學生。
作為剛從幼兒園出來進入小學的一年級學生，所有的學生都是剛入學，學前教育參差不齊，很多學生基本沒有接受過學前教育。每個學生的思想品德都是不成熟的，處于形成的初級階段。他不知道學校班級的所有規章制度，他的集體主義觀念還沒有形成。學習目的不明確，學習習慣處于逐漸形成階段。
三.教材分析
這套教材包括入學教育、漢語拼音、識字、課文、語言世界和口語交際。教材從入學教育開始，用四張圖片幫助學生了解小學的校園生活和學習常規。然后是漢語拼音部分，有13節課，學習拼音的時候知道70個常用詞，其次是識字(一)，10篇課文，識字(二)，10篇課文。一般來說，從淺入深，每個單元的課文都是按順序排列的，在內容上有一定的聯系。每個模塊背后都有一個語言世界，內容豐富，形式多樣，鞏固語言知識，發展語言能力。此外，全卷共有6個口語交際題目，布置在每個單元的后面，是為了培養學生在創設的情境中進行口語交際。
第四，教學難點。
漢語拼音、識字、閱讀是本書語文教學的重點，尤其是漢語拼音的教學是本書的難點。
動詞（verb的縮寫）教學策略。
1.學習習慣。
(1)注意在課堂上培養正確的閱讀姿勢和閱讀習慣。
利用課堂培養學生認真聽講的習慣。
利用家長的配合，培養正確的書寫姿勢、握筆姿勢和良好的書寫習慣。
2.拼音教學。
(1)從圖片開始，畫出聲母、韻母和音節。教學以拼讀為主，直呼為輔。然后在早讀課和課間檢查學生的拼寫，鞏固四聲。
利用寫作課指導學生正確書寫聲母、韻母和音節，利用督導課訓練各種拼音題型。
3.讀寫能力。
(1)利用課堂練習和寫作課培養學生的寫作興趣和寫作習慣。
在課堂教學中傳遞基本筆畫名稱。
要求每項作業字體書寫正確規范，卷面整潔。
(4)通過練習訓練漢語拼音和漢字拼寫。
4.單詞和句子。
> 在課堂上對學生進行各種詞語、各種句式的訓練，并在課外練習中變換題型進行鞏固。
5、口語交際
①在課堂上培養學生發言聲音響亮，態度大方。
②在課堂上利用課本插圖對學生進行回答問題完整，對學生進行說話訓練，要求學生說完整的話，連貫的話
③利用語文活動課讓學生再說自己感興趣的事情或故事。
6、閱讀
①在課堂教學中強化學生的句子意識，讓學生認識逗號，句號，感嘆號，并通過朗讀體會不同的語氣。
②利用課余時間對指定背誦的課文和古詩要求學生各個過關。
③在課堂上教生簡單的閱讀方法和數句子和數自然段，還能完整回答問題，學會從文中找答案。
7、寫話
①在課堂上教會學生按順序看圖，看懂圖意。
②學會根據圖意寫出一句含有四要素(時間、地點、人物、事件)的話，或寫上兩句及兩句以上或一段連貫的話，并指導學生留心觀察周圍的事物。
六、培優扶困
1、培優
①教學中對于有一定難度的問題，讓他們積極參與，引導他們通過各種方法提高自己的各項能力，通過享受成功的喜悅來增強他們的自信心。
②家訪中向家長推薦經典的兒童文學名著，讓他們從小養成愛閱讀的好習慣，達到在生活中和課外中識字，拓寬視野，增廣見聞。
③在小組合作中，讓他們充當組長的角色，帶讀生字或課文，充分發揮他們的積極性和學習的興趣。
2、扶困
①教師對后進生增加感情投資，用愛心哺育差生，而耐心教育學困生。
②在課堂上多給予他們鼓勵，講新內容時多與他們眼神交流，試探他們的反應情況。
③利用課余時間給他們開小灶，爭取把當天的知識消化鞏固。
④定期做好家訪，及進了解學困生的學習和思想狀況，努力形成學校、家庭教育的合力，促進學困的進步。
⑤雙向選擇，“一幫一，一對紅”，安排特殊座位，以優帶差。
第5篇：家校合作家長的感悟范文
我國社會是一個全面發展、全面進步的社會，社會主義現代化事業是物質文明、政治文明和精神文明相輔相成、協調發展的事業。只有經濟、政治、文化協調發展，才能把我國的社會主義現代化事業推向深入。在改革開放以后的二十多年里，我國的經濟實力和綜合國力不斷增強，社會穩定、民族團結、各項事業取得重大進展。但是，我國的文化建設雖然表面上正在加強，而影響現代化建設的各種消極、腐敗現象仍然存在，而且還很嚴重，與社會主義現代化建設相抵觸，甚至背道而馳，如社會的一些領域和一些地方道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，、腐化墮落現象嚴重存在。這些問題就是思想道德問題，這些問題如果得不到及時有效解決，必然損害正常的經濟和社會秩序，損害改革發展穩定的大局，應當引起社會的高度重視。
而學校是進行教育的重要場所，是為國家和社會培養合格人才的地方，人們的思想道德素質的提高，在很大程度上取決于學校思想政治教育的好壞，直接關系到社會的發展前途，關系到中華民族的生存與發展，關系到中華民族整體素質的提高，因此，作為一個教育工作者、管理者，肩負著不可推卸的責任，必須盡力加強對學生的思想政治教育，為國家和社會培養更多、更好的人才，以滿足社會和現代化建設的需要。
二、現代學生思想政治教育面臨的主要問題
第一，"兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書"。隨著市場經濟的發展，充分體現了知識的重要性和價值性，在同種崗位上存在著學歷高低不同所給的待遇和工資不同的現象。在校學生看到這種現象，便形成一種錯誤的認知，除了自己的學習外，其他任何事情似乎都與自己毫不相干，缺乏社會責任感，對社會漠不關心，這對于今后社會中的合作性學習、合作性生活、合作性工作是不利的。
第二，現代學生缺乏吃苦精神。隨著人們生活水平的提高，人們在物質上的需求逐漸得到滿足，家庭比較富裕，有些家庭甚至條件非常優越，使得這些家庭中的孩子過著衣來伸手、飯來張口、無憂無慮的生活，他們從來不需要考慮自己應該做點什么事情。加上有些家長對孩子的溺愛，使得這些孩子總是無所事事，無所作為。在學校里即使老師安排一些勞動任務，他們也會躲躲閃閃、毫不主動，哪怕是一件非常簡單的事情，他們也不會做，總是覺得自己沒有這個必要動手，怕臟、怕累、怕苦。而吃苦精神是我們中華民族的傳統美德，應該繼承和發揚，也是現代社會人才必備的一種素質，如果缺乏這種吃苦精神，那么未來社會將如何發展呢？
第三，迷戀網吧，精神空虛，道德垂喪。網絡上活動的最大特點就在于虛擬性。虛擬狀態既為網上行為提供了安全屏障，也給不正當、不道德的行為披上了遮羞的面紗，從而造成網絡社會虛假信息的泛濫及不道德行為的發生。由于網絡道德體系尚處于建構和規范之中，網絡社會很難讓網民"獨善其身，獨慎其行"，加上處于青少年時期的學生自我約束能力不足，道德自律行為和意識淡薄，就很容易產生在網絡上特別自由、為所欲為的感覺和沖動，進而做出一些不道德的且在現實世界不可能做的事情，諸如：惡意侮辱、人身攻擊，網上"多角戀愛"，"黑客"入侵，侵犯知識產權，查閱黃色圖片和點擊黃色網站，散布反科學、偽科學以及對黨和政府不滿的信息等。網絡已成為違行為規范和道德規范現象的新場所，以網絡為對象和以網絡為手段的違法犯罪行為不斷出現。
第四，拜金主義、享樂主義在現代學生中越來越突顯。隨著市場經濟的發展，金錢對人們來說，是一種必不可少的物質財富，在人們的眼里，錢越多越好，越多越富有，有了錢什么都可以辦到，真的是"有錢能使鬼推磨"，這種思想對青少年影響極大，有些學生在學校生活中，事事與錢掛勾，如借錢要利息提供某種信息要給信息費，幫忙的事要開工錢等，這些思想嚴重影響青少年的健康成長，學生的思想道德不僅得不到提高，還會使學生品德越來越敗壞，現代學生中的只圖享受，不圖奉獻的思想，對學校的思想政治教育造成極大影響。
第五，學生的人生觀、價值觀錯位。發展市場經濟是中國在經歷了長期的探索與試驗后作出的歷史性選擇。"但問題是市場經濟以利益為目的，利益的驅動成為構成市場經濟行為最原始的動因和最直接的動力。市場的這種功利性特征必將對整個社會產生影響，使人們把注意力更多地放在如何更快地發展經濟上，視經濟發展為惟一目的，急功近利，忽視思想文化道德的建設，使二者產生不同步、不協調的發展"。經濟體制的轉軌帶來了意識形態方面種種觀念的更新。學校德育面對歷史的變革，處在許多內在矛盾和外在沖突之中，其主要表現為：等價交換原則與奉獻精神的沖突，經濟效益與精神價值沖突，市場應變觀與遠大理想的沖突。
第六，青少年學生的社會角色意識的錯位。青少年學生正處在人格形成的關鍵階段，他們渴望交流，但沉于網絡中的交流又是一種虛幻的交流，它隔絕了人與人之間的直接交流。敲擊鍵盤，我們往往不能知道似乎近在眼前的"聊天者"是男是女，是老是少……而青少年也由于使用隱匿了部分或全部真實身份的"自我"，孤獨感逐漸膨脹，這種極度膨脹的自我中心定位擾亂了青少年在現實生活中的角色定位，進而引起道德感的錯位。這種不良的體驗往往會使學生形成雙重人格，影響其今后的發展和進步。
在網絡交流中人們不受實際生活的約束，可以隨心所欲地改變和修正自己的品質和人格特點，這就促使一些青少年在網絡的虛擬環境中尋求滿足。在網絡的虛擬社會下，個人的身份是虛擬的、想像的、多樣的和隨意的，現實生活中的道德準則和社會規范的約束力削弱或失效了。上網者可以創造虛擬的人物角色，獲得某種權利和認同感，使某些被壓抑的個性得到釋放。而這些青少年學生一旦回到現實社會中，就會產生心理錯位，表現為敏感、警覺、掩飾、厭倦生活、自我評價低等。
三、出現思想政治問題的原因
第一，社會環境的影響。有人說，學生在校進一步，回到家里退兩步，進了社會退三步。有人用公式5-2=0來概括社會、家庭對學生思想品德的消極影響。市場經濟消極因素的影響使部分學生心靈發生扭曲，心里崇拜的偶像發生變化，形成畸形的價值觀。
第二，家庭因素的影響。家庭是個體社會化的搖籃，家庭對孩子的教育如何、是否施加正面影響直接關系到孩子的道德品質如何。家庭教育對學生思想品德的消極影響主要表現為：在市場經濟的大潮中，部分家長疏忽了對孩子的關心、教育;家長素質不高，教育學生方法簡單，態度粗暴;對義務教育的認識存在差異，認為只要把學生送到學校管吃管住就是盡到家長的義務，至于教育，就是學校老師的事了;有的家長過分溺愛孩子，把孩子看作家中的"小皇帝"、"小太陽"，漸漸形成了他們"自我中心"的行為特點，如此種種，嚴重影響了學校的德育效果。
第三，學校教育自身的不足。目前，學校德育工作的現狀是在一片加強聲中削弱了，在一片重視聲中忽視了。造成這種現狀的原因，一是轟轟烈烈喊素質教育，扎扎實實搞應試教育。二是教育主體不明。三是德育內容不清，有的學校沒有針對學生的思想實際確定德育內容。四是德育方法單一，這是目前學校在德育工作中的主要弊端，只注重空洞的說教，不注重德育要求內華成為學生品質。五是德育合力不夠，教師們各自為政，把學生的思想政治教育看成是思想政治教師的天職，使得德育缺乏全面性、系統性。
四、解決思想政治問題的對策
（一）、加強德育研究，做到有的放矢
確立科研意識，加強德育研究，向科研要質量，應該成為一種觀念。德育研究就是對實踐的總結，通過反思，找出規律，揭示事物的本質，從而把實踐升華為理論。德育研究主要應該圍繞以下三個方面進行。
一是研究學生。包括一個年齡段的學生在心理、認識上的特點;不同學生的個性差異;學生出現反復的規律;同學與同學交往的特點;學生與老師交往的心理;家庭對學生的影響;學生喜歡參加哪些活動有的學生為什么會孤僻、自卑;學生出現逆反心理的原因;少數學生鬧惡作劇甚至報復老師的原因;學生被表揚或批評后的心理;學生歡迎什么樣的老師;如何保護學生的自尊心;如何激發學生的自信心;如何根據不同個性的學生開展工作等等。研究越深入，了解就越全面，方法就越有針對性。
二是研究內容。包括不同年級在內容上的不同安排;不同學生的不同要求;如何根據學生的認識與接受能力分解德育內容，做到由淺入深，由低到高、循序漸進;如何通過教學活動使學生在接受知識的過程中受感染;如何把思想、政治、道德、心理等方面原則性的理論與要求具體化、生活化;如何選擇和利用身邊的人和事教育學生等等。只有注重研究，才能避免成人化、走過場的傾向。
三是研究形式與方法。包括如何從理論與實踐的結合上講道理，讓學生在理解與認識的基礎上樂于接受;如何發揮教師的人格力量;如何體現教學活動是德育的主渠道;如何取得家長的配合與社會的支持;如何強化實踐環節，讓學生在實踐中增長知識、磨練意志;如何表揚學生;如何讓學生在集體中獲得快樂，學會交往;如何營造一個學生健康成長的良好環境;如何充分利用教育資源，引導學生在社會這個大課堂里接受洗禮，經受鍛煉等等。通過研究，找出規律，從而使思想政治德育的形式與方法更有針對性。
（二）、優化德育隊伍，實行全員育人
學校德育包括道德教育、思想教育、政治教育和心理健康教育，它是一項系統而龐雜的工作?？梢惶岬剿枷胝喂ぷ鳎恍W校就簡單地認為這是政教處的事，是班主任的事，這樣德育工作就是一個"打雜"的工作，抓抓安全、檢查檢查工作、處理處理違紀事件、一學期組織次把兩次大型活動，如此而已，根本沒有領悟到德育是"心"的教育，是全體教職員工的教育。要把這個工作抓好抓實，學校必須實行"全員育人制"，強化學校的管理育人，教書育人，服務育人的三大職責。為此，學校管理者就必須更新教育觀念，在積極推進素質教育的同時，始終將德育工作真正擺到首位。作為教師也應與時俱進，提高認識，在學生德育方面要做到"三破三改三立"，即破除傳統的重智輕德的觀念，改變分數是惟一的評價標準，樹立素質教育必須以德育為核心的觀念;破除學生在思想政治工作是政教處、班主任的事的觀念，改變學校德育工作中班主任"孤軍奮戰"的格局，樹立"德育無小事，育人我有責"的觀念;破除教師對學生的"被動施教"的觀念，改變那種"學校不布置，我就不行動，學生不出問題，就不找談話"的做法，樹立以人為本，主動施教的觀念。真正強化師德建設，人人都是德育工作者。
抓好德育工作的關鍵是教師。因此，抓好德育工作就必須抓好師德建設。學校要在黨支部的領導下，不斷加大師德建設的工作力度，在師德建設的內容、方式和機制上進行不斷改革，不斷加大師德建設的工作力度，在師德建設的內容、方式和機制上進行不斷改革，建立和完善教師職業道德監督約束機制，采取定期排查、隨機走訪、簽訂責任書等形式，及時發現問題，解決問題，真正實現從"權力本位"向"責任服務本位"的轉變。學校還應大力開展"練師功，鑄師魂，樹師表"、"十佳教師"、"師德標兵"、"我最喜歡的老師"等師德實踐活動，塑造新型的教師群體形象，讓每個教師都做《師德規范》的忠實實踐者，做教書育人的忠實實施者。
（三）、豐富德育載體，拓寬德育途徑
德性，在日積月累、潛移默化中生成，在感悟、體驗中積累。因而，德育需要實踐，需要活動，需要感悟?，F代認知理論告訴我們，德育內容只有成為學生的需要時，才能產生認知動機，才能形成內驅力，才能調動學生智力因素和非智力因素參與"對象性活動"。脫離學生需要的硬性灌輸搞"假、大、空"只能引起學生反感，所以學校在安排具體活動時，必須堅持"小、近、實"的原則，小處著手強"養成"，貼近生活覓"觸點"，立足于"實"求收效。
1、充分利用重大節日、紀念日開展思想政治教育活動，在設計活動內容時，一定要將大的主題細化為小的行動并形成序列。
2、確立好本校的德育基地，充分挖掘利用當地的德育資源，充實德育內容，拓展德育空間。
3、形式多樣地開展各項評比活動，樹立學生身邊的榜樣。我們不能只學遠的榜樣，"高、大、全"的榜樣，也不能只學成人榜樣，青少年兒童自己的生活中就有許多榜樣。樹立典型就是為了帶動大家。
4、隨時捕捉德育點，利用新近發生在身邊的"小事"，"以小見大"。某生競賽獲大獎了，可及時開展"向××同學學習"的活動;某同學拾金不昧就可及時利用廣播、喜報等宣傳;某些季節性傳染病流行時，就開展"講衛生，棄陋習"的教育活動。
（四）、建設校園文化，創設育人環境
造成不能忽視環境的育人功能。人在不同的環境中心情是不一樣的，受到感染、體會到的感受也是不一樣的。在一個非常整潔幽雅的環境里，為什么不敢隨地吐痰、亂扔紙屑？環境的約束力。走進一莊嚴、肅穆的環境，為什么不敢嘻嘻哈哈、打打鬧鬧？環境的約束力。相反，在一個很不講究、亂七八糟的環境里，沒有約束力，沒有感染力，所以也就很隨便。如果一所學校窗戶粘滿塵土，走廊里痰跡斑斑，紙片隨風亂飄，學生服飾不整，職工說話粗野，大體可以作出判斷：管理不善。這樣的環境下，怎么可能有助于培養良好的品質？
建設校園文化主要包括以下一些內容。
一是人的精神面貌。服飾、衣著、打扮是人的精神面貌的外在表現。但更重要的是人的內心世界，是從校長到教師到學生在政治、思想、道德方面表現出來的風貌。校長能為教師做出榜樣，教師能為學校做出榜樣，讓學生看得見、摸得著，感受到做人、做事就應該像老師那樣。"說破嘴皮子，不如做出樣子。"提高德育實效，首先應從教師做起，校長彬彬有禮，教師也會彬彬有禮，校長嚴于律己、寬以待人，教師也會責己嚴、待人寬。一方面是因為感染作用，另一方面是因為校長能做到他就敢于去要求教師和學生。如果校長說話粗野，教師就可能不重視文明，這樣就會傳染學生。
二是環境文化。教師、設備是教育資源，校內的每一條路，每一株樹，每一面墻，每一片草，每一枝花都是教育資源。衛生工作很好，環境非常優美，它本身就是教育資源，具有育人功能。因此，要重視衛生，重視綠化、美化環境，它是在熏陶、感染學生，是在育人。
三是輿論文化。讓學生能看到報紙，聽到廣播。宿舍、教室、餐廳如何布置都要精心設計。在學校能聽到世界，欣賞到世界與中國名著，定期舉辦專題報告會。在這種輿論氛圍中感染學生是必然的。輿論文化要注重從學生的心理特點和認識規律出發，讓他們喜聞樂見，愿意接受。有的學校草地旁掛著大牌子"嚴禁踩踏，違者罰款"，學生照踩不誤。為什么？有逆反心理，很反感。有的學校不這樣寫，他們寫的是"謝謝你沒有踩踏草皮"，學生一看，覺得人家很尊重自己，不好意思再去踩踏。有一所學校校門口立著一塊大牌子，寫著"如果你不抽煙，你將受到全校師生的尊敬。"對客人是尊重，對學生是教育。小樹上、花池邊，也們寫著"小樹和你是朋友"、"小花向你問好"。學生覺得，又是朋友，又向你問好，怎么好意思去傷害它們呢？
第6篇：家校合作家長的感悟范文
在這些睿智而多情的“話癆”導演們中，最具代表性的要數這三位：
伍迪·艾倫
“話癆”代表作：《午夜巴黎》及他的全部作品。
伍迪·艾倫大概是全世界最愛嘮叨的電影導演了。在通常的情狀中，一個沒完沒了發牢騷的老人家總是讓人厭煩透頂，可是他卻恰恰相反，要知道這個禿頂猶太老頭可是文藝青年們最心水的藝術家之一，連著名的日本小說家村上春樹都在自己的書中坦言和心儀女孩約會時會挑選一個閑適的午后，去看一場伍迪·艾倫的電影；而去年創造伍迪個人影史上票房新高的《午夜巴黎》(2011)，更證明了他經久不衰的驚人魅力。片中喋喋不休的主角雖然不是導演自己，而是好萊塢當紅喜劇明星歐文·威爾遜，可是那神經兮兮、手足無措的舉止、凡事愛鉆牛角尖的思維方式仍然是活脫脫的伍迪·艾倫，可憐的威爾遜只能淪為代他發言的“影子”。
當然，伍迪·艾倫絕不是把電影當成自己嘮叨的宣泄出口，事實上，他的臺詞十分考究，細讀起來趣味盎然，而且他還會很巧妙地提醒著觀眾注意這些話的意義，比如《午夜巴黎》里歐文·威爾遜站在臺階上對面前的法國情人傾訴自己對巴黎的熱愛：“每當你想到在這個陰冷、暴力、毫無意義的宇宙中，有巴黎存在，有這些燈光，我是說，得了吧，什么木星海王星上什么都不會有，但從宇宙深處，你可以看到這些燈光，這些咖啡館，人們飲酒歌唱。巴黎就是宇宙的亮點。”這段熾熱的贊美固然令人動容，然而緊接著鏡頭拉近到兩人的特寫，美人用法語回應的一句“C’estpoetic（你真是個詩人）”才敲定了這段話作為全片主旨的地位——沒有這短短四個音節的肯定，前面這段表白將淹沒在臺詞的洪流中，只是一段“有意思的絮叨”。
伍迪·艾倫從不放過任何一個機會來顯示他的“話癆”功力?！段缫拱屠琛返拈_頭，他干脆讓畫面一片漆黑，觀眾只好老老實實地仔細聆聽男女主角的一段俏皮的對話：
歐文：“這太難以置信了！看看這兒，世界上沒有一座城市能和這里相比?！?/p>
瑞秋：“你說得好像你從沒來過這里似的。”
歐文：“我來的還不夠勤，這才是問題所在。你能想象，雨中的巴黎恐怕會美得讓人眩暈！想象一下二十年代的這座城市，二十年代的巴黎，在雨中，那些藝術家和作家們……”
瑞秋：“為什么非要在雨中？搞得濕嗒嗒的有什么好？”
歐文：“我想問你，你想沒想過，我們結婚后也許可以搬來這里??？”
瑞秋：“哦，上帝啊，不！離開美國我可活不下去。”
這恐怕純粹是文學的手法，三言兩語，略帶譏誚，兩個人的性格差異昭然若揭，令人不禁想起英國小說家簡·奧斯汀的名著《傲慢與偏見》的開頭班內特太太和她丈夫談論新搬來的鄰居時的經典對話。眾所周知，簡·奧斯汀最愛描寫“話癆”老婦人，如果能穿越時代，她和伍迪說不定能成為知音呢。
理查德·林克萊特
“話癆”代表作：《日出》《日落》
理查德·林克萊特可是“話癆”界的溫柔殺手，在他的愛情經典《日出》(1995)里，美國小伙杰西和法國姑娘席琳一起漫步徜徉在維也納街頭，談天說地，由一對萍水相逢的陌生旅客逐漸變成了心有靈犀的知音和戀人。該片的拍攝方式非常大膽，全片幾乎完全是男女主角的旅行聊天紀錄，極度淡化情節，影片的發展純粹靠生動有趣的對話內容支撐和推動。導演亦采取了非常自由放松的創作方式，許多對白都是來自兩位主角現場的即興發揮。而美國氣質小生伊桑·霍克和法國文藝女星朱莉·德爾佩扮演的這對情侶藉由此片被文藝青年們奉為心靈契合的典范，他們在片中暢談的人生感悟真實細膩，令年輕的影迷心有戚戚。比如談到人與人的溝通，席琳不無悲傷地對杰西說：“世上如果真有神靈，他不會在我們身上，不是你，也不是我，而是存在于我們之間這塊方寸之地，世間要是有某種魔法，它一定是產生于對理解和溝通的不懈嘗試……答案一定就在這無盡的嘗試之中?！闭f到愛情，杰西認為：“愛情有點像是兩個害怕孤獨的人逃避現實的一種手段……說來挺可笑的，人們總是歌頌愛情的無私和付出，可要是你仔細想想，沒有比愛情更自私的事了。”這樣靈動體貼的溫柔話語片中俯拾即是，如涓涓溪水輕快的流淌，伴著俊男美女，繞過維也納的大街小巷，即便再多些又何妨呢？
《日出》一經上映便大獲好評，并斬獲當年柏林電影節銀熊獎，影評家評論說，這是一部“異乎尋常的愛情電影”。而導演林克萊特也表示希望繼續拍攝續集，更深入的探討兩人之間這段有趣的關系。于是伊桑·霍克、朱莉·德爾佩和林克萊特的夢幻三人組再度合作，不斷構思打磨新的劇本，直到九年之后，他們終于將續集《日落》搬上銀幕。劇中，杰西和席琳分別九年之后在巴黎街頭的書店里重逢，此時杰西已將兩人當年相遇的經歷寫成小說，成為炙手可熱的暢銷書作家，此次前來巴黎宣傳，當晚便要飛回紐約，兩人就在日落時分漫步塞納河畔，在杰西離開前的一個半小時中盡敘分別之后的遭遇和感受。影片亦按照實際的時間跨度拍攝，并且延續了前集的拍攝風格，自然的光線和音效、真實、放松的表演以及依舊默契十足的對白，令這兩部電影看起來如同一部上下兩集的探討不同階段戀愛關系的情感紀錄片，而對比“上集”的浪漫不羈，“下集”《日落》則更多表達了現實的創痛和曾經滄海、時過境遷的無奈和惘然?！吧钍瞧D辛的，這是它的本相，如果我們不經歷痛苦，那也就永遠學不會什么。”杰西如是感嘆。在九年之后，杰西結了婚有了孩子，可席琳卻依舊令他魂牽夢縈，“我總是夢見自己在站臺上，火車開過來，你坐在車窗前從我面前經過，一次又一次，沒完沒了的經過?！倍找灿羞^幾段并不如意的感情，她害怕與人相處，“我真的不善于和別人廝守……即使孤單一人，也比在情人旁邊內心卻感到孤獨要好。”喁喁細語一直綿延到片尾，席琳為杰西彈唱一首歌，為80分鐘的談話做了一個點睛的收尾：“我沒有心酸，親愛的/那一晚永遠記憶猶新/即使如今在他人懷抱/我心依舊屬于你。”
賈森·雷特曼
第7篇：家校合作家長的感悟范文
【關鍵詞】 學生主體；合理定位；高效課堂；重要途徑
作家肖衛曾毫不諱言地指出：“讀書是最好的、最簡單的一種改變人生命運的方法，沒有其他東西比讀書更有魅力、更有力量了?！保?］蘇霍姆林斯基也說：“在學生的腦力勞動中，擺在第一位的是讓學生本人進行思考，也就是說，進行生動的創造”。［2］
課堂教學，是教師灌輸知識讓學生被動接受，還是讓學生自主學習主動汲取知識營養，這是課堂高效與低效的分水嶺；建設高效課堂旨在培養學生自主學習的習慣、自主思考的意識、自主創造的能力；所以，學生主體的合理定位是建設高效課堂的途徑之一，并且是重要途徑，為了探索這一途徑，筆者以“高中政治課堂發揮學生主體作用的‘433法’芻議”為題，總結所思、所行、所悟的三方面體會，以饗同仁。
一、命題――提出命題的背景來源于四個“第一次”
第一次課堂測驗。高一年級上期第一學月，對所教班級進行了第一次課堂檢測，檢查結果令人驚訝：全體受檢學生中，及格率67%，優生率是20%，有1/3的學生不及格；第一次課堂測驗跟過去的班級相比，相差甚遠。這種情況引起了我的反思：是教材問題，教法問題，還是學法問題，或者三者兼備？為了弄清楚這個問題，筆者展開了調查。
第一次問卷調查。問卷調查的主題是“我為政治老師進一言”，內容分為老師教法和學生學法兩個方面，有必答問題，也有學生自主提出的問題，還有學生的自我反思。一天后收齊問卷逐一進行統計，情況如是：
學生自我反思學法方面的36條問題中，主要分為五類：
一是教法。代表性愿望的是要求老師：“簡單勾劃重點然后死記硬背”；
二是學習態度。最具代表性的是“云淡風清對待政治，反正不讀文科”；
三是學習方法。最典型的是“課后不復習政治，只做數理化語外的作業”；
四是復習方法。最突出的是“臨時抱佛腳，考前突擊一下即可”；
五是聽課筆記。最主要的是“老師板書了許多，自己沒有筆記，也不知道應該記什么”。
給政治老師建議的44條意見中，主要分為4類：
一是教學方法問題：學生認為“要向初中政治老師一樣，書本上勾重點、劃要點、考要點，保證考出好分數”；認為：“多教給學習方法和答題技巧，尤其是得高分的方法和技巧”；認為：“建議多開展課堂集體活動，活躍學習氣氛”；“建議學生多自學，教師少講、精講”。
二是知識拓展問題：學生主張“結合國內外大事講課，以增加學生見識”；主張“探索課堂生態規律，延伸心理健康教育，提高教學藝術魅力”。
三是提升學生綜合能力問題：學生建議老師“交給學生學習方法，知識靠學生去挖掘”，“課堂上大家都有回答問題的機會”。
四是教與學時間的分配問題：“教師不妨只講10分鐘，學生自主學習30分鐘”。
第一次面對面交流。問卷結束后，在班上師生首次利用課堂對話，根據問卷調查提出的師生存在的問題，逐一個面對面交流。
首先是教師把學生存在的36個問題一一給學生交流，讓學生在他們提出的問題中受到啟發，互相提高對問題的認識能力。
其次是把學生給政治老師提出的問題一一念給學生聽，使學生在問題中得到自我修正，自我提高認識水平。
敢于把學生提出的問題歸類念給學生聽，可見教師擁有的膽略和氣魄，畢竟是擺在學生監督下來修正教學行為，需要教師具有教學的民主思想和勇敢的開拓精神。
第一次用先進的教育理論指導課堂改革。馮恩洪教授“由傳統課堂走上高效課堂”的觀點告訴我們，“學習效率金字塔”顯示出：“學生交流、合作、討論獲得的知識的有效率占50%，探究獲得知識的有效率占70%，教別人掌握知識的有效率占90%”。
教育名家李希貴指出：“學生需要全面、深刻地認識學校、理解學校，特別是要理解學校的育人目標、課程文化，然后在這個大背景下審視自己的言行，反觀自己的成長。”［3］ “學生永遠是學校的主人，學校的一切活動，都應當指向學生、為了學生、成長學生，一句話，學生第一”。［4］
無論是李希貴校長提出的《學生第一》還是馮恩洪校長提出的“高效課堂”，其共同點都是落實學生的主體地位問題；按照馮恩洪校長的理論，是否體現學生主體地位是判別是否高效課堂的標志，按照李希貴校長的理論，“學生第一”就更加鮮明地體現出學生在一切活動中的主體地位。
四個“第一次”的觸動，的確令人震撼，政治教師都渴盼建設高效課堂，關鍵是如何建設高效課堂，筆者認為：學生主體的合理定位是建設高效課堂的重要途徑。
二、嘗試――建設政治課高效課堂的“433法”
傳統政治課堂需要在新時期賦予新的活力，這就需要改革?！?33法”就是對政治課堂新探索的總結和感悟。
“4”是師生合作的四個步驟
一是教師備課的“三備”策略。備課仔細是課堂改革的前提，陶行知先生說過：“好的先生不是教書，不是教學生，而是教學生學。”［5］教學生懂得學，就應該做到三備：
備教材：依據政治新教材可讀性強的特點，凡是學生能自學或課本上已清楚明白的，就不是教師備課的內容；教師應把內容體系、思想教育、課外實踐及與其他學科相聯系的部分作為重點，教師所見而學生未見、教師所思而學生未思的地方，就是教師備課之所在。
備學生：教育家赫欽斯指出：“什么是教育？教育就是幫助學生學會自己思考，作出獨立的判斷，并作為一名負責的公民參加工作。”［6］依據學生實際，建立的課堂學習小組，每個自主學習小組思考的問題可同可不同，也就是分為三種情形：
對思維活躍的小組應該立足于挖掘其主觀能動性，思考的問題應該活絡一些，使之超出書本聯系社會實際；對比較謹小慎微、思維不張揚的小組應該局限于書本內容，挖掘其對書本內涵的把握；對思維單一、不善言辭、不積極思維的學習小組應該立足于調動他們學習知識的積極性，其思考和回答問題僅限書本。
備時事：政治課要聯系社會實際，需要具有“三性”：實例要有代表性，教育要有生動性，數據要有準確性；還需要做到三新：本月最新、本季度最新、本年最新。做到了“三性”“三新”，課堂教育才會有說服力，政治課就不是枯燥無味的了。
二是學生活動的“三自”策略。學生學習的主體性是政治課堂的核心，其主體性體現在“三自”策略上，構成了政治課的主線。
自主組建學習小組：學生依據互相之間有啟發性、幫、互補性的特點組建政治課自主學習小組，每個小組原則上5人為宜，全班可組建10至11個小組。
自主選出學習小組長：組長的職責是：召集組員聚首、組織互助學習，合作解決問題。
自主回答問題：分組學習求高效，即學生在有限的時間內快速地把握本節課的內容；課堂上11個小組思考和講解的內容不一樣，教師提出的問題有意識給各小組相對應，依據問題在本組內作自主學習；也就是說全班學生可以在8分鐘內把40分鐘學習的內容全部學習完。
三是政治科代表的“四監督”工作策略。面對課改，政治科代表的工作主要是監督，監督整個自主學習過程，其監督策略集中體現在四個方面：
監督各組發言情況：各組在老師提示下積極發言，發言人數、質量、問題數量，并按照一定規程實施記錄。
監督各組聽課情況：在發言小組講課過程中，其他各組要積極聽課并做好筆記、勾劃，在一定時期內收繳筆記予以檢查。
監督評分情況：科代表要在老師點評下，準確記錄下各組得分；教師依據《評分細則》實施加分或扣分，小組成員補充講述的按照《細則》予以評定，科代表記分是每節課一次，按月累計，一月一評，期末總評。
監督總評結果：每學期總評結果揭曉，科代表把關審查，確認無誤后再向全班公布。
四是教師點評的“121”策略。在短短5分鐘之內，是教師點評的時間：“1”是課前1分鐘導言把學生引入主體學習階段；“2”是課中每小組點評在20秒內，高度概括性地予以點評，并評出分數所得；“1”是課后只需1分鐘作出簡要總結。
由于時間的緊迫性，不容教師發揮，這需要教師悉心聽取小組代表講述后，能在短短10―20秒內抓住最根本的東西予以準確評價，這對教師是一種考驗。
“3”是學生互助合作的三個“自主”
學生互助合作是課堂改革的必然環節，正如教育名家李希貴所說：“當學生在教室里的學科學習中能夠找到適合自己的課程時，自主研修活動也可以隨時轉化為更加適合的學習方式”。［7］依據這一觀點，在政治課堂上實施了“三個自主”的學習方式：
首先是個人自主學習。個人自主學習是在老師指導下進行，依據教師提出的思考題目，引導學生積極思考，讓每一個學生從書本上發現問題并找到解決問題的辦法。教育名家李鎮西老師指出：“這里提倡的思考，主要是指學生在教師的引導下進行的更為深刻、周到的思辨活動――善于修正問題，敢于提出問題，樂于鉆研問題；在此基礎上既尊重老師，更崇尚真理，大膽懷疑，科學探尋，勇于創新?！薄芭囵B學生的思考能力，符合學生的求知心理，并能尊重學生的個性，因而可以有效地把學生推到主動學習的位置上。學生由生疑、質疑，再到思疑、解疑，整個過程充滿著積極求知的主動精神，其所獲知識印象更深。”［8］
政治課堂上學生的自主學習過程是運用書本知識發現問題、理解問題、解決問題、鞏固知識的過程，也是在老師或同學的幫助下拓展知識、深化知識的過程，更重要的是學會自主學習的方法，培養自主學習能力和習慣的過程。
其次是小組互助學習。在學生自主學習的基礎上開展小組互助學習，以小組為單位互相探討、互相啟發、共同理解、共同進步的團體學習方式。這種學習方式需要組長召集成員共同聚首學習、提出解決問題的辦法、推舉代表對全班講述本組探究問題的結果，其中小組長最為關鍵，選好了組長，小組學習才會有保證。。
再次是小組自主發言。小組內確定一個主要講述人，全班就會有11個學生發言；若本小組探究的問題，發言人未講述全面，小組成員可以自主補充發言，目的是把本小組的觀點準確、完善地向全班同學闡述，以體現本小組自主學習的效果；這種方式下可以做到有一半學生發言，在一周2―3節課內，幾乎全班學生人人的都有講課的機會，學生主體性得到最大限度的發揮，這是傳統政治課難以辦到的。
“3”是點評與激勵的三措施
一是教師點評。教師點評要講究精煉、簡潔，每組評價不超過20秒，分散在自主學習的過程中，充分體現知識傳授的及時性和知識過手的準確性。
二是學生點評。在學生自主互助學習過程的最后，安排1名學生集中點評，時間2分鐘，這起到學生自我評價、自我完善、自我促進的作用，對學生也是一種難得的鍛煉。
三是激勵自主學習的手段。學生需要激勵，尤其是在自主學習中。教育名家李鎮西老師曾經指出：“教師應提倡并很好地組織班級內部的各種學習競賽、評比，使班內形成既你追我趕，又互相幫助的緊張而友好的氣氛。這體現了德育與智育的和諧統一。”［9］運用這一觀點，在學生自主學習中，當采取三點激勵措施：
第一、制訂《政治課堂學習小組互助學習效果評比意見》。《意見》對課堂上的每個思考題設置的滿分是10分，補充回答加分，答錯問題扣分；凡得滿分者獲一等獎，得分率在90%以上為二等獎，得分率在80%以上獲得三等獎，總分低于80%者不獲獎，每個獎項不封頂，有多少評多少。這在很大程度上調動了全員自主學習的積極性。
第二、每月公布各小組評分情況。每月由科代表公布各組得分情況，讓各組及時調整互助學習策略，加強組內成員之間的相互協調，使本組更能夠取得更好的成績。
第三、政治教師頒發獎品。學期末新課結束時，政治老師根據各小組得分情況，按一、二、三等獎實施小組獎勵，獎勵小組，獎品人人有份。既體現團隊精神，又體現競爭意識，更能激發政治課自主學習的熱情。
三、提煉――建設政治課高效課堂實踐模式
（一）政治課高效課堂實踐模式的理論指導
關于高效課堂，朱小蔓教授曾指出：“有什么樣的教育評價觀和評價標準，就會有什么樣的教育改革行動和教育發展局面。”［10］這就是說，高效課堂應有一定模式和評價手段。高效課堂講究效率的最大化和效益的最優化，高效課堂可以概括為：輕負擔，低消耗，全維度，高質量。［11］
高效課堂以有效課堂為基礎，是有效課堂的最高境界。
有效課堂是指有效教學管理，國外成功經驗集中體現在“目的”和“指標”上。其目的是“鼓勵、認可、尊重進步，滿足學生個人的需求”，其指標是：“師生興趣”“互相尊重”“團隊合作”“鼓勵、表揚、采納”“互相支持”等。［12］這對建設高效課堂起到重要的指導作用。
（二）政治課高效課堂的實踐模式：5+35+3+6。
高效課堂主要由時間、任務、效果三個要素組成，根據山東杜郎口學校的經驗，結合本校學生的具體實際，可以初步形成政治課高效課堂的模式：
“5+35”是時間板塊：教師可支配時間為5分鐘，學生自主學習時間為35分鐘（預習8分鐘，交流25分鐘，學生點評2分鐘）。
“3”是課堂設計三大板塊：預習――展示――反饋
預習――明確學習任務，把握問題所在，初步達到自主學習的目的。
展示――展示、交流預習板塊的學習成果，進行知識的遷移運用，對感悟進行提煉提升。
反饋――反思和總結，對預設的學習目標進行回歸性的檢測，突出學生閱讀、思考、歸納、講述的能力。
“6”是自主學習六個環節：
一是：預習與交流：小組成員之間互相交流預習情況，最后形成共識。
二是：合作與釋問：小組合作探究，共同找出問題的答案。
三是：明確講課人：小組要明確1名代表對全班學生解說探究的問題。
四是：補充與完善：小組代表講述不準確、欠完善時，小組成員可以補充。
五是：提升并擴展：小組的任務不只局限在書本上，通過提煉、擴展，形成具有一定高度、深度的理性觀點。
六是：點撥與測評：教師的點撥和測評以及學生代表的評價都要求是辯證的、一分為二的，使小組從中獲得教益。
（三）建設政治課高效課堂的“333愿景”。
首先，建設高效課堂必須勇過三關：基礎關、關鍵關、根本關。
基礎關是教師關：教師愿意改變自我、愿意更新教學方式，有勇氣從傳統課堂邁向高效課堂，是建設高效課堂的基礎，教師起著基礎性作用，因為教師是學生的導師。
關鍵關是學生關：把學生從傳統課堂引向高效課堂，要逐步培養學生的自主學習習慣和能力，這是推進高效課堂的關鍵。
根本關是能力關：不管是哪種類型的課堂，若不能提高學生的綜合分析、解決問題的能力，不能很好地提高學習成績，就不會被學生及其家長接受。
其次，建設高效課堂必須具備三心：愛心、信心、恒心。
愛心是核心，沒有愛心就沒有教學，具備對學生的愛心才會想辦法鉆研高效課堂的內涵，去實施高效課堂的計劃。
信心是動力，建設高效課堂需要信心，對學生的適應力，對教師個人的教改力，都要在信心的支配下，去取得高效課堂的成功。
恒心是關鍵，建設高效課堂可能會遇見若干困難和經受失敗的挫折，只有具備持之以恒、百折不撓的精神，才會在高效課堂建設中取得好成績。
最后、建設高效課堂要創建三環境：教師環境、教室環境、學校環境。
教師環境：建設高效課堂需要的教師不是少數，如果傳統課堂占統治地位，少數教師將成不了氣候，最終還會失敗；只有多數教師參與，才會營造出積極建設高效課堂的教師環境。
教室環境：在班級的教室里，要積極營造建設高效課堂的兩大氛圍：一是黑板不只是前后兩塊，增加若干小黑板，便于小組探究知識時使用；二是允許學生下位探究式、互學習。在這種環境下，自主互助的學習方式才會有存在的可能。
學校環境：主要指領導環境，學校領導班子對課堂改革的態度，決定了學校建設高效課堂的成敗，領導的重視和關心，就是教師建設高效課堂的學校環境。
以上“命題”“嘗試”“提煉”蘊含的所思、所行、所悟，只是高效課堂建設長河里的一小朵浪花，但只要在這一長河里不斷流動，就會出現新的水波，還會揚起靚麗的浪濤。
參考文獻
1 《孩子，為你自己讀書》肖衛編著，中國華僑出版社出版，2010年1月第1版，第26頁。
2 《給教師的建議》蘇霍姆林斯基著，教育科學出版社，1980年版第22頁。
3 《學生第一》李希貴著，教育科學出版社出版，2011年6月第1版，第25頁。
4 同上，第27頁。
5 《教育小語》單中惠主編，華東師大出版社出版，2006年7月第一版，第 頁。
6 同上，第94頁。
7 《學生第一》李希貴著，教育科學出版社出版，2011年6月第1版，第166頁。
8 《我的教育心》李鎮西著，教育科學出版社出版，2011年6月第1版，第188―189頁。
9 同上，第121頁。
10 《現代學校制度的理論與實踐研究》朱小蔓主編，教育科學出版社，2008年4月第1版，第88頁。
第8篇：家校合作家長的感悟范文
從人類社會的發展來看，音樂教育是培養復合型人才的有效工具。隨著社會對音樂教育的功能認識的不斷提高，音樂教育的地位得到了前所未有的重視。前蘇聯音樂教育家蘇霍姆林斯基說：“音樂教育――不是培養音樂家，首先是培養人。”因此，音樂教育是以音樂藝術為媒介，以審美為核心的一種教育模式，是指通過一切傳授與學習音樂知識來建造或改變受教育者的身心、審美意識，陶冶受教育者的情操，開發受教育者的思維能力，使受教育者成為全面發展的社會成員的教育活動。在強調素質教育的今天，我們有必要深刻理解音樂教育的基本功能。
音樂雖然不像語言文字那樣能夠形象表達明確的概念和思想，但卻能夠與我們的想象和感官對話，通過音響來刺激我們的感覺，引起我們的聯想和想象。音樂以一種非直觀的方式把人們帶進作品所描寫的特定環境中，使我們的感情自然地與作品的思想直接產生共鳴。亞里士多德認為：“音樂是用來改善靈魂的品質”。可以說，音樂對人的影響巨大，對人的思想道德有很大的感化作用。
具體來說，音樂是表達感情的，是人們為得到情感滿足而不能缺少的東西。快樂與悲傷，聲音或動或靜，內心感情的各種變化都可以通過音樂全面表達出來?！稑酚洝分姓f：“凡音之起，由人心生焉”、“感于物而動，故行于聲”，中國民間也有“情之所至，音之所生”，“因感而歌，由情而發”的說法。音樂中蘊含的濃重情感，具有強大的感召力，給欣賞者以極大的心靈觸動和感奮，進而產生感動人、教化人的作用。
音樂作為最能表現情感的藝術，正是通過情感來感染他人，音樂教育把那些高度發展的社會理性轉化為生動、直觀的感性形式，使人在感受音樂、理解音樂、鑒賞音樂的同時，在“隨風潛入夜，潤物細無聲”般的境界中，使人的道德修養提高，人格品質得到完善，從而達到教育人的目的。
音樂是以聲音為載體傳達情感的，創作、表演、欣賞音樂都需要人們敞開心扉，讓發自內心的感情隨著樂聲而流瀉?！稑酚?樂象篇》中說：“樂者，德之華也”，優秀的音樂以美妙動聽的旋律作用于人的情感，引起人們的情感反應，從而指導人們的行為。音樂教育因為其本身具有娛樂性、趣味性，因此可以以潛移默化的形式使人接受道德與精神、意識的力量，從而使人感受優美崇高的境界。
而中國上古教育方針中，音樂也常常被放在德育的范疇里。從古到今，音樂對思想道德的教化功能就一直為人們所重視?？鬃诱f“興于詩、立于禮、成于樂?！奔凑J為藝術教育不但是人格修養的入門途徑，而且能使人達到成熟高級的境界，特別是音樂，它是樹人育人的終極。孔子在《論語》中說：“樂者，樂也”，即音樂能給人帶來極大的美感愉悅，從而陶冶人們的道德情操。所以，禮樂不僅被列為“六藝”之首，而且成為整個教育的基礎。
二
音樂的審美教育功能對社會的影響最為深遠?！懊馈笔且魳返撵`魂。無論是音樂創作還是音樂欣賞，都是一種高層次的審美活動，音樂家在自然、社會、人的心靈與情感世界發現美的東西，便進行審美創造和表現，欣賞者則對音樂家的審美創造進行欣賞、理解、感悟、美的心靈、美的情趣，審美能力就在這種過程中自然而然地形成并發展起來。
在當代生活中，高尚音樂的演出和傳播，是以社會教育形式出現的審美教育活動，它可以對社會成員發生道德倫理的陶冶和教化作用。那些充滿低級趣味的“靡靡之音”的不良作用不容忽視。匈牙利著名音樂家柯達伊認為：“穿著低級趣味的人并不危害他自己的健康，但藝術上低級趣味卻是一種真正的精神疾病，它將人的心靈禁錮起來。使之無法接觸名作及其賦予生命的營養，沒有了營養精神就會萎靡或發育不全，整個個性就會打上怪異的烙印。”歷年來，流行音樂中優劣混雜，其負面影響也是不容忽視的，在港臺流行音樂充斥市場的今天，人們正處于良莠不分，盲目模仿的階段，“不愛劉天華就愛劉德華”的“追星族”更是不少。作為未來的音樂教育工作者，應該及時發現問題，向大眾介紹優秀的音樂作品，教給他們欣賞的要領，同時分析某些歌曲的害處，提高人們辨別美丑善惡的能力，培養熱愛真善美的思想感情。正像柏拉圖所說：“音樂教育比起其他教育都重要得多，受過良好音樂教育的人可以敏捷的看出一切藝術作品和自然事物的丑陋，很正確的加以厭棄，但是一看到美的東西，他就會贊賞它們，很快的把他們吸收到心靈里，作為滋養，因此自己性格也變得高尚優美?！?/p>
因此，音樂教育中的審美教育是當代教育最重要的主題之一。良好的音樂教育和音樂作品，可以使人從中獲得真善美的理解和認識能力，培養人們的審美感知能力，激發人們創造美的能力，形成正確的審美判斷力和審美價值取向。可以說，音樂是培養人審美能力最有效的途徑之一。
三
在張揚個性，注重自我的今天，心平氣和的良好心態，堅韌不拔的毅力和耐心，團結協作的合作精神等，已漸漸走向萎靡，而音樂教育則能在矯正人的這種心態方面起到積極的作用。
在學習音樂的過程中，無論是聲樂，還是器樂都需要長時間的艱苦磨練。久而久之，必然能磨練出堅強的毅力和信心。同時，音樂的技術性很強，要求精確度比較高，要想較好的完成學業，必須要有高度集中的注意力，因此可以培養持久的耐心和極度的細心。此外，音樂教育還可以培養人的團結協作精神。無論是合唱、重唱、齊唱，還是合奏、重奏、齊奏，都是需要精誠合作的藝術，只有協調一致才能成就一個精美的藝術品。即使是獨唱、獨奏這樣的形式，也與和諧的伴奏或伴唱有緊密的關系。尤為重要的是，作為人類交流的一種特殊形式，音樂最根本的功能在于人與人之間情感與心靈的溝通。曾任上海音樂學院音樂研究所所長的廖乃雄先生就特別強調合唱教學在音樂教育中的重要地位，甚至認為合唱教學是音樂教育改革的著眼點。廖先生認為，衡量一個國家音樂教育水平的高低，首先要到最普通的中小學去聽學生的合唱。因為讓一個人唱好歌很容易，讓所有人都唱好則很難，學生合唱水平的高低與音樂教育的水平成正比。而重點學校擁有一個高水平的合唱團容易，普通學校擁有高水平的學生合唱團則很難。如果普通學校的合唱水平高，那就表明這個地區或國家整體的合唱水平高，從而也表明這個地區、這個國家的音樂教育 水平高。例如匈牙利有4％的學校每天都上一節音樂課，其主要內容便是合唱。而德國有占人口1％的人參加業余音樂學校的合唱活動，往往是家長在送孩子學音樂的同時，自己也參加家長合唱團。此外，目前國外老人音樂教育的主要活動形式也是合唱與合奏。
合唱在音樂教育中之所以具有如此重要的地位，廖先生解釋到：音樂首先是一門集體藝術，集體唱奏、表演，能感人至深，影響力大。通過合唱，能最有效地進行集體主義教育，融洽人際關系?？梢?，音樂教育能培養人的合作精神和共處意識，浸潤、滋養人的心靈。
四
法國作家雨果說“開啟人的智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數字，一把是字母，一把是音符。”人類智慧最突出的表現就是創造力，而創造力的物質基礎是高度發達的大腦。心理學研究表明，人腦的發達發源于手的發達，心靈(大腦思維發達)必然促進手巧，反過來手巧亦會促進心靈。音樂教育就是一種由訓練“手巧”到促進“心靈”教育過程。隨著樂器學習程度的提高，手指的靈活性、靈敏性也不斷提高，大腦的靈活性和靈敏性也會不斷提高。法國雕塑家羅丹說：“生活中并不缺少美，而是缺少發現美的眼睛?！倍魳返陌l現充滿了魅力和憧憬，伴隨著驚喜與激動能夠激發人類生存的意義，從而產生創造生活的原動力。
因此，音樂教育是開啟想象力的鑰匙，可以使靈感得到創造性地發揮。音樂以它特有的“模糊性”“不確定性”，決定音樂的思維特點。音樂作品中的一個主題可能從不同的音樂角度被探索、改變和揭示出來，從單個音到和弦，從單聲部到多聲部，以其最直接的方式表現并觸動人的內心世界，讓人們在音樂天地里自由自在地思考世界。
音樂創作本身是一種具體的創造性活動，是創作者在理性(抽象)思維的制約下，運用感性(形象)思維進行的“一度創作”。音樂表演(演奏、演唱)被稱為“二度創作”，是表演者在音樂原作的基礎上，通過自己的聯想、想象等心理活動，對原作進行深入的理解和把握，把原作創造性地再現出來。音樂欣賞則被稱作“三度創作”，是欣賞者通過對表演者二度創作的作品的感知，結合自己的經歷、閱歷、文化水平和藝術修養，在音樂的作用下展開豐富的聯想和想象，在頭腦中形成相應的藝術畫面和獨特的情感體驗的結果。
音樂中的形象思維無疑給學生提供了想象力和洞察力的空間，音樂的思維過程是一個不斷探索和創新的過程。音樂教育中的音樂作品，是通過人的思維活動創造出來的，其中包括旋律、節奏和調式、曲式、和聲、復調等要素，這些音樂語言可以豐富學生們的想象力，發展形象思維，激活靈感，給學生提供更為自由、廣闊的想象空間。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：“在影響青年人心靈的手段中，音樂占著重要地位，音樂是思維有力的源泉，沒有音樂教育，就不可能有合乎要求的智力發展。”
五
從生理學的角度看，音樂教育不僅可以鍛煉提高人體機能，還可以平復人的心理疾病。經常練習唱歌或者樂器，不但使面部肌肉經常運動，鍛煉呼吸功能，增強肺活量，也可以鍛煉身體的協調性、平衡性、準確性、敏銳性，從而使學生視聽的感知能力、反應能力更加敏銳和協調。
音樂教育可以促進人的健康發育成長。胎教音樂是最有說服力的例子，俄羅斯有家產科醫院，發明了一種胎兒保健新方法――定期組織孕婦進行大合唱訓練，而對出生嬰兒的測驗表明：他們的身體健康程度和智力發展水平，均超過出生前未進行過音樂胎教的新生兒。日本一個幼兒開發協會進行的實驗表明，經常進行音樂熏陶的幼兒，他們總是笑瞇瞇的，不怕生人，說話比別的孩子早些，眼睛也特別有神，長大以后，智商和情商水平較高，創造性較強。
特別是現在的社會節奏快，工作壓力或課業負擔的繁重，使很多人的心理都受到不同程度的傷害，以致孤獨、壓抑，甚至自我封閉、暴躁、委靡。如果有良好的音樂教育，則有助于緩解人們的壓力，使身心得到自然的釋放，有利于人們個性的成長和發展。正如我國古代名醫朱震亨說：“樂者，亦為藥也”。馬克思也說過：“一種美好的心情比十副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚”。當前，音樂治療學已初具規模，高血壓癥、心臟疾病、精神疾病、心理疾病、語言障礙等，都可以通過音樂療法進行有效治療。尤其是學校的音樂教育與學生的身體運動結合起來，如自由體操、廣播操，不僅發展學生音樂感受能力，還能鍛煉學生體質，使學生精力充沛。
第9篇：家校合作家長的感悟范文
一、兒童美術教育研究的背景
（一）時代所需的人才
未來社會是一個開放的、充滿競爭的社會，競爭的核心：是否擁有高素質創造型人才。探索、創新是社會發展的不竭動力。無論是在今天和明天的社會，如果不具備這樣的能力，很難在充滿競爭的社會里立足。進入21世紀，“以人為本，以培養綜合性人才為宗旨”的現代教育思想越來越深入人心，這就迫切需要我們改革傳統教育中只注重知識、技能的傳遞式教學，研究新時期的素質教育，注重情感、態度，注重探索、創造的開放式教育。
（二）兒童早期的藝術教育
情感源于藝術的錘煉，創新的精神源于對個性的尊重，而這些應是在兒童早期就撒播下的種子。自古以來，藝術作為生命的表現同它顯著的感情效果和多樣的社會機能，一直被視為有效的教育手段?？鬃幼鳛椤叭f世師表”的大教育家，“游于藝”就是他重要的教育主張。時任中國教育會會長的先生提出了“以美育代宗教”的著名觀點，他“提倡美育，便是使人類能在音樂、雕刻、繪畫、文學里找到他們遺失的情感?！惫畔ＥD著名哲學家亞里士多德在他的《教育論》中就曾提出“兒童學習藝術應該是為了發展優美的感情，不應變為手藝?！?/p>
（三）兒童美術教育的功能
兒童美術教育在現代中國對于相當一部分人來說不再是一個陌生的名詞。美術教育有利于培養兒童積極的情感、態度，有利于兒童想象思維、創新思維的發展，有利于培養兒童主體性品質和創新精神，特別是美術教育中注重對兒童個性和創造性潛能的開發，這是對人的發展最有價值的貢獻。人的全面發展是人類努力追求的教育理想，兒童美術教育作為美育的一個重要門類始終在促進這一理想的實現。
童年的記憶使人刻骨銘心，因為個體早期生命經驗的存在，組成的兒童種種涂畫行為。根據陳鶴琴先生的研究發現，并斷論：“沒有一個兒童不喜歡涂畫，兒童畫是隨著他的身心發展而發展的，與兒童的感覺、知覺、動作、骨骼、語言及思維等發展是密不可分的；同時也受著生活與教育實踐的影響。兒童有運用符號表達情感的天賦，兒童的涂畫和他們的精神世界總是相宜的。”前蘇聯教育家認為，美術教育的根本目的是培養“心靈”，讓人自由成長，讓想象自由飛翔，讓心手合一，讓色彩寫在每一個孩子的臉上，即便是兒童美育的靈魂！
（四）兒童美術教育中的現狀
然而，隨著科技的迅速發展，工業化程度的提高以及市場經濟的深化，教育備受沖擊，愈演愈烈的應試教育以及教育功利主義價值觀不可避免地波及到兒童，兒童自出生的那一天就被置于一個由幾千年的文化發展造成的復雜的文化社會結構中，他們還沒具備抵御能力時卻被成人所異化。在轉型的現代社會中，成人對于生存和名利的壓力無形中波及到兒童，使得本是最具人格陶冶感化作用的兒童美術教育被扭曲。有些家長和成人出于對兒童非理性期待，各種蜂擁而至，以盈利為目的的比賽，以及僅以技能技法為基礎的培訓等，致使兒童繪畫中迎合和模仿的現象比比皆是。
曾幾何時，兒童美術失去了它的情感色彩。臺灣畫家、作家、兒童美術教育家席幕容在她的《畫出心中的色彩》一書中說：“應該讓孩子在沒有任何競爭壓力下好好地度過一個快樂的童年。所以我不喜歡看兒童畫展，更不愛看有大小獎狀羅列的兒童畫展……觀察自然對于兒童不但是一種享受，還是一種資料的儲存，一個處心積慮要先人一步的生活的開始，他已不再是兒童，或者說，他心中有一部分已不再是兒童了?！北M管席幕容此言看似偏激，但那確實是出于對兒童心理的感受與想象。魯迅說：“殺死了今天也就殺死了明天，”一旦發生了席幕容所說的那種對兒童心理扭曲，“兒童畫”也就失去了意義，也就沒有所謂的鮮活的色彩。
（五）兒童美術教育與人文教育
早在文藝復興時期，一些人文主義教育家便提出了以“人”為中心的教育指導思想，并主張重視美育，當時著名的教育家維多里諾正是因為看到了中世紀教會教育壓抑人個性的那一面，才給自己創辦的學校取名為“快樂之家”，并在學校的墻上飾以兒童游戲的繪畫，以激發兒童的熱情。
上個世紀90年代處一場有關“人文精神”的討論在我國展開，它直截了當地觸及了市場經濟條件下人的生存意義與價值，涉及了社會思想、道德、精神、文化和教育的發展問題。雖然，“人文精神”是由文學界提出來的，但很快就超出了文學界，而成為眾多學術界人士所關注的問題?，F代教育的人文意義與價值及精神在教育中的體現是以人生為目的，人生理想、意義為核心，繼而延伸到知識、道德、審美等各個方面的。
我國兒童美術教育由于受到功利主義教育觀的影響，教育的基點定位在知識和技能的層面，兒童感受到什么，有什么情感體驗，他們喜歡怎么表達，這些問題往往被忽略，它的定位更多的是促進兒童心理走向成人心理的轉換。當然，這種轉換是需要的，但卻不是唯一的。在美術活動中，感性的知識轉授，人性化環境的熏陶，尊重兒童的情感體驗，使之內化為穩定的人格、氣質、修養等內在品格。兒童美術教育億具有的人文性質是永恒的，它始終充滿了人性化的關懷和關愛。正如近代學前教育理論的奠基人福祿貝爾所言：“探究的目的根本不在要成為一名畫家，探究聲音和唱歌的目的也絕不是要成為一名音樂家?！眱和漠媮碜杂谛撵`的圖式，這個圖式凝聚了早期的生命體驗，讓我們暫且放下頭腦中固有的對兒童繪畫的非理性期待與標準，放下那些功利和條條框框，和兒童一起融入繪畫。在兒童的美術世界中，給一份人文關懷，給一些寬容與理解。二、兒童美術教育需要人文教育結合
面對眾多的困惑，很難說今天的兒童美術教育狀況是令人滿意的。談起兒童美術教育時，很多家長和老師最關心的是“怎樣教育”這一現實的問題，包括將孩子培養成什么樣的人？孩子怎樣才能提高畫畫水平等等。但是，誰都知道，不懂得心的教育就不能有好的教育主張和方法，不懂得兒童美術教育是什么，就不可能有突出的教學效果。豐子愷先生對人文精神的教育觀體現了他對美術、音樂、文學的全面精通和研究，他將人文精神的塑造貫穿于整個教育中：兒童美術教育不僅涉及到美術學、教育學、社會學、美學、歷史學、藝術門類等都有廣泛的涉及。以人文為主線的美術文化貫穿于美術學科中，我們轉達給兒童的視覺藝術應該具有一定的價值，兒童的潛在能力是通過人文文化的感召力來釋放的。
（一）正確認識兒童美術教育在兒童心目中的地位
我們從來都是和孩子從同一方面看他們的畫，而且是從同一視角。我們往往忘了考慮，兒童美術教育是一個承接和釋放情感的載體，兒童繪畫和他的身心發展一樣，有一些早期的原生態凈土，在這片凈土上，每個孩子都在發展著自己的個性，按自己的規律成長。兒童美術教育在兒童心中具有不可替代的神圣的位置，教師和家長應該給孩子提供自由表現的機會，鼓勵他們用不同的藝術形式大膽的表達自己的情感、理解和想像，尊重每一個孩子的想法和創造，肯定和接納他們獨特的審美感受和表現方式，分享他們創造的快樂。
（二）拓寬兒童美術視野，讓兒童熱愛美術
兒童美術教育是在多元文化影響下以多樣性的面目出現的，是以多元文化思想滲透的、綜合的、全面的審美文化教育，“美是生活”，生活中到處有美的事物。傳統的美術課把主要的精力集中在繪畫及技能的培養上，使原本應當豐富、生動活潑的美術課，變成了機械的模仿和乏味的操作訓練。美術不應當局限于課堂中，課堂造成了兒童部分個性的缺失，束縛了他們的想像和創造，兒童美術教育的終點不是要兒童走向一個共同的點，這不是最終的目的。而應該注重過程，既在過程中提煉美術的精華，讓每個孩子的個性不受阻礙，自由發展。
大自然是每一位兒童向往的天地，兒童的生活源于自然的觀察和體驗。觀察是美術教育的教學核心，是兒童繪畫的源泉。孩子看的多，經歷的多，留于心中的印象就越多，畫畫時內容就會豐富，想像即無窮。觀察并不是讓兒童照實描繪他們的所見，而是通過觀察來培養他們對生活的一顆敏感、細嫩的心靈，豐富他們的感性認識，提高認知水平。教育者要善于抓住觀察的時機，根據兒童的興趣和適宜的環境，用積極的語言，提升兒童對繪畫的興趣。
兒童擁有稚嫩的童心，它無不被情所牽引。色彩是兒童表示情感的語言，教師要善于發掘每個孩子身上的潛能，知道他們表達的需要，選擇他們所要表達的方式。心理學家發現，美術、音樂等藝術表現方式有利于人的身心健康發展，有利于心靈的平衡發展。要讓孩子熱愛美術，作為執教和教導者，對自身要有嚴格的要求，自己要熱衷于生活中的美，保持對美術的熱愛。用自己的熱情感染每一顆渴望在白紙上“舞蹈”的心。
（三）美與情感
藝術來源于生活而又高于生活。高于生活是因為它提煉了生活中美好的東西，并融入了作者的思想感情。美術教育更是通過生活中那些直觀、生動、具有美感形象的事物來進行的教育。因此，美術教育的一個重要任務就是：啟迪兒童對真、善、美的認識，陶冶美的情操，激發美好的理想和追求。
羅丹曾說過：“生活并不是缺少美，而是缺少發現。”大自然的湖光山色、社會的風土人情、生活中人們的相互關愛，到處都蘊藏著美，需要我們引導幼兒去發現，并使他們知道美在哪？為什么美？使他們從小就受到美的熏陶，生活情趣高雅，積極向上。
愛因斯坦在他的《我的世界觀》一文中說：“照亮我的道路，并不斷給我新的勇氣，去愉快地正視生活的理想，是真、善、美……”他確信“個人的生命只有當他用來使一切有生命的東西都生活的更高尚、更優美時才有意義”。愛因斯坦的精神境界造就了他的偉大，而這精神境界很重要的精神來源在于他從小對藝術的熱愛。美術教育可以塑造人的靈魂，提高人的精神世界。
（四）美術教育體現人文的價值，為健全人格的塑造打基礎
現代教育和教學思想非常重視“人”在教育中的地位，強調兒童為教學的主體，更注重人的品質與修養的培育，杜威提出要保存兒童的天性，……當讀到這一段論述時，不由回想起尹少淳先生對兒童美術教育的一段精辟論述：“應該以一種發展的眼光看待兒童畫，千萬要保護兒童美術學習的重要品質：如高昂的興趣，旺盛的想象力和主動大膽的創造精神。
福祿培爾（FriedrichFroebel,1782-1852）指出：一個孩子的主要性格，決定于個人興趣愿望的自我活動。兒童可以從工作中學習，經由運動神經連接思想與行動，可說是發展思考過程的最佳方法。兒童把美術活動視為游戲，既有興趣，又有參加活動的愿望。因此，美術教育很重要的一個教育功能——統整人格。
許多心理學家已經證明，自由說話或交談，是緩和個人情感與他人之不和，以及侵蝕行動最有效的安全活塞。由于兒童語言發展的局限，他們還不善于用語言表達那些令他感到新奇或不滿的事情，他們常選擇繪畫的方式來表達，邊畫邊用語言來進行補充。這是因為美術活動比較開放，兒童可以不受限制自由靈活地表達自己的想法和愿望。這使他們的情緒、情感能夠得到充分的渲泄，可以使兒童解脫心理壓力和緊張，獲得情感自由和適應能力，受到精神健康和心理治療之效。
美術作品注重想象，提倡自由表達和創新，因而在美術創作中沒有失敗，不會產生挫折感，兒童的心情愉悅。在嘗試操作或創作的過程中，他們可以在毫無壓力的情況下，豐富自己的學習經驗，體驗到發現、探索的樂趣。在完成作品時，他們又充分感受到成功的喜悅，自信心油然而生。
每次美術嘗試，對兒童來說是一次新的挑戰，在新的挑戰中他們所體驗、感受的那份快樂、自信、成功，為他們今后能夠勇敢面對新問題、新環境作好了準備。#P#三、全面發展的兒童美術教育
（一）把合適的美術教育還給孩子
日本的兒童美術教育重在體驗與創造，他們準備了各種彩色泥土給孩子盡情玩樂，讓孩子體驗色彩、自由作畫，鼓勵個人的表達方式。而要讓兒童畫真正成為“兒童自己的畫”，評價方面非常重要。日本公立幼兒園的教師從不對孩子的畫橫加評價，而是細心地把每個孩子的畫懸掛張貼，由孩子們欣賞討論。邊霞博士認為我們的教師應該轉換評價的方式，如可以問孩子“最喜歡哪一張”而不是“哪一張最好”，因為我們要做的是允許孩子表現和發展個人對世界的認識，允許不同評價尺度的存在，允許個性的發展。如果我們的評價還是教師一言堂，“這張畫我喜歡”“這張畫很干凈”“這張畫畫得很好”“這張畫亂七八糟，我不喜歡”，那么，只能說明我們還沒有理解美術教育到底是為了什么，這樣我們將永遠不可能還給孩子真正意義上的美術教育。
（二）家庭與兒童美術教育
兒童的早期教學與家庭影響較大，在自由寬松氛圍里生活的兒童，一般性格開朗，活潑好動，思維靈活，無拘無束。家庭是孩子的第一所學校，父母是他們的第一位老師。兒童是在成人的價值觀里成長的，他們被家長所鼓勵，贊揚的某一方面和水平，均是建立在家長的文化素養上。家長的價值觀在許多方面與人文文化教育觀背道而馳，但兒童天天都要和其打交道，生活在一起。在一種潛移默化的自然影響下，兒童們的身心和文化素質已開始有一定的模式，當這一模式與美術教育觀念對話時，隨時發生矛盾與沖突。
阿恩海姆評論說：“我想不出有什么藝術與美術創造中的基本因素是在兒童作品看不到萌芽的?！庇變浩谑侨说囊簧凶顭o憂無慮的階段，沒有學習任務和壓力，他們可以自由盡情地去游樂，且樂此不疲地從事一切藝術活動。他們從自己的探索中不斷得到反饋，得到享受。例如，兒童的繪畫興趣是這樣被激發的：兒童隨意涂抹，卻能成為一幅作品得到成人的贊賞，這時所帶給兒童的不僅是過程的愉悅，還能及時獲得結果的享用。當他完成一幅來時，他會迫不及待希望成人分享他的快樂。這樣，他也很容易從成人那里得到正面的反饋來加強作畫的動機。
（三）教師與兒童美術教育
教師是人類文化的傳遞者，在現代兒童美術教育中他們所扮演的角色應是“援助者”而非“教導者”，互動中的兒童美術教育的結果是要把兒童引向一個較為完美的狀態，而其中包含了人文的情懷及充滿人文關懷的藝術教育。兒童美術教育是一種深層次的隱性文化教育，教師的素質和意識在美術教育中有很大的影響，一個能適應現代教育發展、勝任美術教學工作的教師，我認為需要具備以下基本素質：
1、走進童心世界
教師所耕耘的是一片凈土。教師工作之所以純潔，是因為他所面對的是一群純潔的孩子，教育工作者不能容忍用骯臟的靈魂去玷污這圣潔的土地。做教育工作者不能沒有愛心。熱愛本職工作，就會自覺地去辛勤耕作，就會去認真地實踐，就會時刻警告自己要跟上時代的步伐，不斷更新知識，就會認真選擇自己的事業，勇往直前。當好孩子的美術教師，必須要熱愛生活，要有耐心，幫助孩子學會寬容和理解，使孩子能理解、尊重人、關心人，懂得如何和別人合作，能夠很好地與人交流，相處與配合。
孩子是裸地來到這個世界的，他們的身上沒有太多道德理論的束縛，對于孩子來說，興趣是如此重要，教師要千方百計來保護，扶植兒童興趣的萌芽。讓我們暫且放下頭腦中固有的對兒童繪畫的種種期待與標準，和孩子一起，全身心地投入繪畫，你不僅能發現孩子的另一個世界，也能喚醒你自己正在沉睡的另一種感悟。
2、精通本職專業，力求全面發展
作為一名教師要能解讀兒童繪畫，善于與兒童溝通。如果不能了解孩子就無法做好本職工作?，F代兒童美術教育以人發展為中心，教育兒童的前提建立在尊重和了解兒童，一切以兒童心理發展規律為基礎上。教師不僅要須知心理學知識，而且要具有理解兒童，善于和兒童建立密切融洽關系的本領。他們能隨時進入兒童的天地中來，能聽懂兒童的心聲，知道兒童喜歡什么，需要什么，他們怎么想，怎么做；并能以平等、友善的態度與兒童做朋友。只有這樣，教師才有資格去幫助和指導兒童。
美術教師還必須熟悉兒童們創造的視覺語言符號，能欣賞和正確評價兒童作品。兒童繪畫反映兒童的內心世界，教師要通過兒童的作品去了解他們的愛好、性格，他們的成長狀況。教師對兒童的藝術創造要充滿熱情，具有關愛之心，耐心地了解他們的想法，才能因勢利導的做好教學工作。教師指導兒童不能以個人愛好為準則，不要對兒童輕易去批評和否定，要以友愛協商的態度，在美術活動中，至始至終，幫助兒童身心及人格的全面發展。
3、讓人文教育走進兒童美術
人文教育提倡創建積極的充滿人性味的師生關系和學習氛圍，讓每一個兒童在這種氛圍中充分展現個性?！秾W會生存》中指出：“把一個人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來，使其成為一個完善的人。”換言之，人文教育強調以人為中心，注重教師所應具備的人性觀。美術教師必須加強自身的知識的同時，也要加強歷史感、責任感和自我感，那就是如何獨立思考，發展自身，將人文科學、社會科學與自然科學相融相通。此外，也要了解外部民辦及其面貌，與我們的感覺、心境、精神、情緒等所能體驗到的內部世界融為一體。用這樣的人文精神去開發兒童的美術素養，陶冶情操，促進個性發展。
