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關(guān)鍵詞:現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè);高校思想政治教育教學(xué);理念創(chuàng)新
中圖分類號(hào):C42文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào):
一、規(guī)范和理順大學(xué)與政府的關(guān)系,形成校內(nèi)、外思想政治教育教學(xué)合力
校外思想政治教育教學(xué)活動(dòng)是提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合重要基礎(chǔ)。通過(guò)校外思想政治教育教學(xué),可以引導(dǎo)大學(xué)生走出校門(mén)、深入實(shí)踐,完善自己,努力成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。目前,高校內(nèi)、外思想政治教育教學(xué)各自為政,其主要原因是沒(méi)有規(guī)范和理順大學(xué)與政府的關(guān)系,同時(shí)高校與地方政府以及各職能部門(mén)沒(méi)有行政隸屬關(guān)系,而校外思想政治教育教學(xué)資源主體多元化,缺乏統(tǒng)一組織領(lǐng)導(dǎo)等原因所致。
現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)的重要內(nèi)容是規(guī)范和理順大學(xué)與政府的關(guān)系,具體來(lái)說(shuō),要明確政府及教育管理部門(mén)的責(zé)任與權(quán)力范圍,積極轉(zhuǎn)變管理職能,下放管理權(quán)限,重視對(duì)高校的管理服務(wù),健全社會(huì)支持和監(jiān)督學(xué)校發(fā)展制度建設(shè),加強(qiáng)高校與企業(yè)合作,推進(jìn)資源共享,形成協(xié)調(diào)合作的有效機(jī)制,提高服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的能力等。可見(jiàn),規(guī)范和理順大學(xué)與政府的關(guān)系的現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)可以有效破解高校內(nèi)、外思想政治教育教學(xué)各自為政這個(gè)難題。一方面,要切實(shí)加強(qiáng)高校內(nèi)、外思想政治教育教學(xué)的組織領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨委政府要為高校思想政治教育教學(xué)創(chuàng)造良好條件;另一方面,要把高校思想政治教育教學(xué)作為考核地方政府及相關(guān)職能部門(mén)和高校的重要指標(biāo)。上級(jí)教育主管部門(mén)和黨委政府要把地方政府及相關(guān)職能部門(mén)支持當(dāng)?shù)馗咝K枷胝谓逃虒W(xué)作為政績(jī)考核的重要指標(biāo),促使地方政府及相關(guān)職能部門(mén)提高認(rèn)識(shí),形成制度,從人力、物力和財(cái)力等方面支持高校思想政治教育教學(xué)活動(dòng),地方各級(jí)政府要把支持高校思想政治教育教學(xué)列人政府財(cái)政統(tǒng)籌規(guī)劃,給予具體支持。只有這樣,才能形成社會(huì)各界支持大學(xué)生思想政治教育教學(xué)工作的合力。
二、完善和改革大學(xué)內(nèi)部治理結(jié)構(gòu),整合校內(nèi)思想政治教育教學(xué)資源
目前,高校內(nèi)部思想政治教育教學(xué)資源雖然比較豐富,但比較分散,主體多元,具體有學(xué)校宣傳部、組織部、武裝部、學(xué)工處、后勤處、校團(tuán)委、各系部黨團(tuán)委、社科部等相關(guān)職能部門(mén),由于它們是平行的行政部門(mén),沒(méi)有隸屬關(guān)系,因而存在各自為政的現(xiàn)象。我們知道高校思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育教學(xué)的主渠道和主陣地,但思想政治理論教學(xué)部或社科部對(duì)其他思想政治教育教學(xué)資源沒(méi)有支配權(quán),因此,課外的思想政治教育教學(xué)活動(dòng)就很難準(zhǔn)確把握和掌控,嚴(yán)重影響了思想政治教育教學(xué)效果的有效發(fā)揮。
完善和改革大學(xué)內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)特別需要進(jìn)一步理順校內(nèi)各部門(mén)的權(quán)力,明確各部門(mén)責(zé)任和義務(wù),正確處理好學(xué)術(shù)權(quán)力、行政權(quán)力和黨委權(quán)力的關(guān)系,處理好決策、行政和監(jiān)督之間的關(guān)系,處理好校院系三級(jí)管理者的責(zé)、權(quán)、利等關(guān)系,要形成和完善“黨委領(lǐng)導(dǎo)、校長(zhǎng)負(fù)責(zé)、教授參與、民主管理”的制度和管理體制。思想政治教育教學(xué)是高校各部門(mén)重要的工作內(nèi)容和職責(zé),高校思想政治教育教學(xué)既不是思想政治理論課教師和社科部個(gè)人和部門(mén)的事,也不是學(xué)校某個(gè)部門(mén)能做好的。因此,通過(guò)完善和改革大學(xué)內(nèi)部治理結(jié)構(gòu),明確各部門(mén)的責(zé)權(quán)利,可以整合思想政治教育教學(xué)資源,形成思想政治教育教學(xué)合力。可采取以下措施: 首先要高度重視,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo);其次,明確各部門(mén)思想政治教育教學(xué)責(zé)、權(quán)、利;最后,建立良好的激勵(lì)機(jī)制。
三、樹(shù)立和踐行以人為本理念,提高思想政治教育教學(xué)實(shí)效性
現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)堅(jiān)持以人為本,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌兼顧,促進(jìn)教育規(guī)模、結(jié)構(gòu)、速度、質(zhì)量、效益的有機(jī)統(tǒng)一;要在高校內(nèi)部正確處理內(nèi)涵發(fā)展與外延發(fā)展的關(guān)系、質(zhì)量與數(shù)量的關(guān)系,要走內(nèi)涵與外延相結(jié)合的道路,走質(zhì)量數(shù)量兼顧、質(zhì)量?jī)?yōu)先的可持續(xù)發(fā)展道路。在現(xiàn)代大學(xué),師生是學(xué)校的主體,教學(xué)科研過(guò)程是師生共同開(kāi)展創(chuàng)造性勞動(dòng)的過(guò)程,教師和學(xué)生的素質(zhì)決定了一所大學(xué)的質(zhì)量和聲譽(yù)。是否站在教師和學(xué)生主體地位上設(shè)計(jì)和規(guī)范中國(guó)特色現(xiàn)代大學(xué)制度,是我國(guó)高等教育貫徹科學(xué)發(fā)展觀、堅(jiān)持以人為本理念的重要標(biāo)志。可見(jiàn),高校樹(shù)立和實(shí)踐以人為本理念的現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè),是提高思想政治教育教學(xué)實(shí)效性的根本途徑。
首先,要提高教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性。學(xué)生是教學(xué)的對(duì)象,我們的教學(xué)必須要以學(xué)生為中心,傾聽(tīng)和滿足學(xué)生的呼聲和需求,才能提高教學(xué)針對(duì)性和實(shí)效性;其次;要改變“一言堂”式的講授式教學(xué),采取多種靈活有效的教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合,促進(jìn)師生互動(dòng)。我們的教學(xué)方式和方法要努力貼近學(xué)生實(shí)際,符合教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn),采用案例式、啟發(fā)式、參與式、討論式、研究式等教學(xué),用通俗易懂的語(yǔ)言、生動(dòng)鮮活的事例、新穎活潑的形式,活躍教學(xué)氣氛,啟發(fā)學(xué)生思考,促進(jìn)師生互動(dòng),增強(qiáng)教學(xué)效果。第三,建立健全教學(xué)激勵(lì)機(jī)制。教學(xué)依然是高校生存的命運(yùn)線,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量,把教學(xué)作為中心工作,以人才培養(yǎng)為根本任務(wù)。整個(gè)大學(xué)教育質(zhì)量的重點(diǎn)和關(guān)鍵是提高本科教學(xué),引導(dǎo)教師注重教學(xué)工作,不斷提高教學(xué)質(zhì)量與水平。因此,高校應(yīng)堅(jiān)持以師生為根本的理念,以教學(xué)為中心的態(tài)度,以學(xué)科為核心的思想,教學(xué)與學(xué)術(shù)并重的管理方法,健全科學(xué)研究的管理制度和評(píng)價(jià)機(jī)制。具體來(lái)說(shuō)對(duì)教學(xué)工作評(píng)價(jià)要以學(xué)生評(píng)價(jià)為主,定期對(duì)教學(xué)工作搞得好的老師給予表?yè)P(yáng)和嘉獎(jiǎng),在評(píng)優(yōu)、評(píng)先和評(píng)定職稱優(yōu)先考慮,充分調(diào)動(dòng)老師教學(xué)的積極性和主動(dòng)性。
四、弘揚(yáng)和傳承大學(xué)精神,為思想政治教育教學(xué)提供了良好氛圍
現(xiàn)代大學(xué)制度的實(shí)質(zhì)是“大學(xué)精神”的展現(xiàn),“大學(xué)精神”是大學(xué)自身存在和發(fā)展中形成的具有獨(dú)特氣質(zhì)的精神形式的文明成果,它是科學(xué)精神的時(shí)代標(biāo)志和具體凝聚,是整個(gè)人類社會(huì)文明的高級(jí)形式。“大學(xué)精神”的本質(zhì)特征概括為創(chuàng)新精神、批判精神和社會(huì)關(guān)懷精神,其核心是以育人為第一要旨,其大學(xué)使命時(shí)全面人才教育。首先,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。通過(guò)思想政治教育教學(xué)讓學(xué)生明白,我國(guó)目前離建立創(chuàng)新型國(guó)家還很遙遠(yuǎn),雖然中國(guó)是一個(gè)制造大國(guó),但不是一個(gè)制造強(qiáng)國(guó),大學(xué)生是民族的希望,是祖國(guó)的未來(lái),肩負(fù)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的使命感和責(zé)任感,同時(shí),通過(guò)專業(yè)實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、科技文化節(jié)等活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展多種形式的創(chuàng)新,逐步培養(yǎng)學(xué)生良好創(chuàng)新意識(shí)。其次,培養(yǎng)學(xué)生批判精神。大學(xué)批判精神的是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的理性反思和價(jià)值構(gòu)建。大學(xué)是知識(shí)和文明產(chǎn)生的搖籃,這里會(huì)產(chǎn)生新的思想和理念。組建各種學(xué)術(shù)社團(tuán),定期開(kāi)展學(xué)術(shù)探討和交流,形成良好的學(xué)術(shù)氛圍,同時(shí)通過(guò)學(xué)校電臺(tái)、校園網(wǎng)、辯論賽等平臺(tái)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不正當(dāng)和丑惡現(xiàn)象等問(wèn)題進(jìn)行批判,使學(xué)生明辨是非,弘揚(yáng)正義和正氣,為學(xué)生樹(shù)立和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系創(chuàng)造良好條件。第三,培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)關(guān)懷精神。在工業(yè)化、信息化的社會(huì)里,大學(xué)已經(jīng)被越來(lái)越深入地卷進(jìn)社會(huì)機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)之中,高校要關(guān)注現(xiàn)實(shí)、服務(wù)社會(huì)。因此,高校要引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)心天下大事,使自己服從于社會(huì),服從于國(guó)家,服務(wù)于人民,通過(guò)開(kāi)展各種形式的社會(huì)實(shí)踐。大學(xué)生既服務(wù)了地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,同時(shí)又了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情,增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì),鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,切實(shí)增強(qiáng)了為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命感和責(zé)任感。
結(jié)束語(yǔ)
高校思想政治教育教學(xué)創(chuàng)新理念不僅有助于提高思想政治教育教學(xué)水平,培養(yǎng)合格的社會(huì)主中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,而且對(duì)完善現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)其重要作用。
關(guān)鍵詞: 創(chuàng)新 理念 方法 思想政治課教學(xué)
新時(shí)期教師的教育教學(xué)效果受到各方面影響,思想政治課教學(xué)工作尤其面臨著新挑戰(zhàn)。為了改變政治課教師勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),從早忙到晚,付出了大量的心血和汗水,但還是出現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課積極性不高、學(xué)習(xí)效果不樂(lè)觀的尷尬局面,下面談?wù)勎以趶氖滤枷胝握n教學(xué)工作中的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):
一、思想政治課教學(xué)要以人為本,體現(xiàn)“學(xué)生是人”這一原則
學(xué)生是富于生命意義的人,思想政治課教師應(yīng)以積極的態(tài)度看待每位學(xué)生,要堅(jiān)信每位學(xué)生都是可以積極成長(zhǎng),可以造就的,對(duì)教好每位學(xué)生應(yīng)充滿信心,使思想政治教學(xué)能體現(xiàn)出人格、人性、人的發(fā)展變化。
首先,教學(xué)要尊重學(xué)生。學(xué)生是具有一定主體性的人,學(xué)生作為思想政治教學(xué)活動(dòng)的主要參與者,隨著他們自我意識(shí)的形成和不斷增強(qiáng),迫切需要得到教師的尊重。教師在思想政治課教學(xué)中要與學(xué)生進(jìn)行互相交流,讓學(xué)生發(fā)表自己的看法和見(jiàn)解,表達(dá)出自己的思想和感情,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。“十個(gè)指頭,不一般齊”,學(xué)生是有差異的,僅靠批評(píng)或處罰是解決不了問(wèn)題的,必須尊重學(xué)生的個(gè)性差異,要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生的思想實(shí)際和學(xué)習(xí)狀況,采取針對(duì)性的教育措施開(kāi)展教學(xué)工作,增強(qiáng)學(xué)生信心。
其次,教學(xué)要關(guān)心每位學(xué)生,關(guān)心他們的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。思想政治課教師教學(xué)班級(jí)多,面對(duì)的學(xué)生多。除了通過(guò)生動(dòng)、有趣的課堂教學(xué)打動(dòng)每位學(xué)生外,還必須深入到學(xué)生中間去,成為他們的朋友,了解每位學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程,用實(shí)際行動(dòng)關(guān)心他們的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。通過(guò)教師的作為讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到應(yīng)該關(guān)心每位同學(xué),大家一起共同健康成長(zhǎng)。
最后,教學(xué)要理解每位學(xué)生。一是要理解學(xué)生的語(yǔ)言和非語(yǔ)言表現(xiàn)的類型,特別是了解他們行動(dòng)的意義和情緒變化的原因。二是不僅僅是為理解而理解,更需要發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性,去援助、指導(dǎo)學(xué)生的思想和行動(dòng),從“理解的教師”邁向“行動(dòng)的教師”。思想政治課教學(xué)中更需要去理解學(xué)生,教師只有理解了學(xué)生,才會(huì)得到學(xué)生的理解,教學(xué)才能獲得成功。
二、思想政治課教學(xué)要講究“和諧”的教學(xué)理念
思想政治課教學(xué)面對(duì)的是正在成長(zhǎng)變化的青少年學(xué)生,一定要講究和諧的教學(xué)理念。
(一)思想政治課教學(xué)中教師一定要建立一個(gè)和諧的教學(xué)平臺(tái),與學(xué)生在同一水平線上看待紛繁復(fù)雜的世界,并把握好與學(xué)生平等交流的尺度,共同學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高思想認(rèn)識(shí),培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。這就要求思想政治教師能“蹲下來(lái)”看學(xué)生,“蹲下來(lái)”和學(xué)生一起學(xué)習(xí)。因?yàn)閺娜伺c人交往的角度來(lái)看,只有你“蹲下來(lái)”才能和學(xué)生處在一種平等的地位,才會(huì)給學(xué)生一種信任感,而非居高臨下的感覺(jué)。從心理學(xué)的角度來(lái)看,你“蹲下來(lái)”,學(xué)生就能看到你的眼神,從中他能體會(huì)你是否跟他處在平等的地位。你的舉動(dòng)、你的言語(yǔ)都會(huì)從你的眼神里流露出來(lái),他能體會(huì)你是善意的還是惡意的,是親昵的還是敷衍的。眼睛是心靈的窗戶,不是只有大人們才能體會(huì),兩、三歲的小孩也能體會(huì),我們所教的中小學(xué)生同樣能體會(huì)。如果我們教師沒(méi)有從內(nèi)心把學(xué)生擺在平等的地位,那我們的學(xué)生就會(huì)遠(yuǎn)離我們,甚至懼怕我們。在現(xiàn)在的兒童用品商業(yè)經(jīng)營(yíng)中,我們時(shí)常會(huì)發(fā)現(xiàn)商品經(jīng)營(yíng)者很會(huì)抓住少兒心理,把兒童玩具和兒童食品擺放在他們能看見(jiàn)的地方或進(jìn)行開(kāi)放式購(gòu)物。如果你帶孩子走進(jìn)商場(chǎng),問(wèn)孩子要不要在你的視線內(nèi)的物品,大多數(shù)的孩子是不理睬你的,因?yàn)樗床坏侥闼傅哪欠N商品。而在他的視線內(nèi),他看到的都是他喜歡的琳瑯滿目的兒童商品。如果你蹲下來(lái),問(wèn)他視線內(nèi)的商品要不要,他跟你的感情會(huì)因此進(jìn)一步加深。教學(xué)也是同樣的道理,把教師的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生,他們一般不會(huì)接受,如果和學(xué)生共同探討一種觀點(diǎn),就會(huì)取得好效果。
(二)嘗試目標(biāo)激勵(lì)。在心理學(xué)上有一種“貼標(biāo)簽效應(yīng)”,也叫暗示效應(yīng)。如果暗示學(xué)生將來(lái)的目標(biāo),會(huì)產(chǎn)生理想的效果。有經(jīng)驗(yàn)的教師都知道:如果有一個(gè)班級(jí)被稱為好班,結(jié)果學(xué)生更加注意為班增光;如果有一個(gè)班級(jí)平時(shí)被稱為差班,結(jié)果學(xué)生更喪失信心,班級(jí)情況更差。教學(xué)中也是一樣,教給學(xué)生的知識(shí)越容易,學(xué)生越能掌握。其實(shí)把難的知識(shí)教容易了,學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不難,就會(huì)增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。對(duì)待學(xué)生也是一樣,多用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言,少用責(zé)備性的語(yǔ)言,如果經(jīng)常罵學(xué)生“笨蛋”、“豬頭”、“怎么這么笨”、“連這么簡(jiǎn)單的題目都不會(huì)做”等,時(shí)間長(zhǎng)了,這位學(xué)生就真的成了你所說(shuō)的“笨蛋”了。因?yàn)檫@樣的語(yǔ)言在不知不覺(jué)中扼殺學(xué)生的上進(jìn)心,傷害學(xué)生的自尊。所以,教師們必須力戒嘲笑羞辱、責(zé)怪抱怨、敷衍欺騙性的語(yǔ)言,多用目標(biāo)激勵(lì)性的言語(yǔ)。
三、思想政治課教學(xué)要藝術(shù)地使用常規(guī)教學(xué)方法和創(chuàng)新教學(xué)方法
思想政治課教學(xué)的講授、討論、啟發(fā)等教學(xué)方法使用的時(shí)間、內(nèi)容、場(chǎng)合不一樣,效果也就不一樣。教師要藝術(shù)地使用常規(guī)教學(xué)方法和創(chuàng)新教學(xué)方法。
(一)講授法。
講授法是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方法,主要有講述、講解、講演、講讀等具體形式,在思想政治課教學(xué)中運(yùn)用得最廣泛。但在教學(xué)中要注意講述的方式和技巧,若教師總是一講到底,滿堂灌,導(dǎo)致學(xué)生機(jī)械性地學(xué)習(xí),勢(shì)必降低學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,影響學(xué)習(xí)效果。教師講得越多越細(xì),學(xué)生的獨(dú)立性就越差,只有精講,學(xué)生多看多做,才能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和獨(dú)立思考的習(xí)慣。
(二)談話法。
談話法應(yīng)該成為學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方法。這種方法可以拉近師生之間的距離,提高學(xué)生的主體地位,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在思想政治課教學(xué)中,運(yùn)用這種方法能充分激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng),有利于發(fā)展學(xué)生的自學(xué)能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。談話是一種互動(dòng)性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),對(duì)促進(jìn)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的發(fā)展具有重要意義。
(三)討論法。
通過(guò)討論能明辨是非,可以集思廣義,互相啟發(fā),加深理解,提高認(rèn)識(shí),同時(shí)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)對(duì)問(wèn)題的鉆研精神和訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)能力。認(rèn)識(shí)水平相近的學(xué)生之間互相交流更能提高思想認(rèn)識(shí)水平,促進(jìn)學(xué)生思想發(fā)展和健康成長(zhǎng)。
(四)讀書(shū)指導(dǎo)法。
讀書(shū)指導(dǎo)法在現(xiàn)代教學(xué)中顯得尤其重要。隨著生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,世界在突變,人們面臨的形勢(shì)日趨嚴(yán)重,問(wèn)題日趨復(fù)雜,必須轉(zhuǎn)向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和自覺(jué)推行終身教育,才能生存和發(fā)展。從“教學(xué)生學(xué)”到“教學(xué)生自己學(xué)”,教師不但要讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí),更要抽出大量時(shí)間培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。事實(shí)表明,有作為的人,歷來(lái)注重自主學(xué)習(xí)的人,都是學(xué)習(xí)的主人和創(chuàng)造者。在思想政治課教學(xué)中要把讀書(shū)指導(dǎo)法上升到主要地位。教的關(guān)鍵在于“授人以漁”,教學(xué)關(guān)鍵在于教給學(xué)生自己去思考問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法,也就是說(shuō)教師給學(xué)生的不應(yīng)該是“魚(yú)”,而應(yīng)該是“捕魚(yú)”的方法。“授人以魚(yú)”,只能使人受用一時(shí),只有“授人以漁”,才能使人受用終身。
(五)演示、參觀、練習(xí)法。
由于現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用,演示教學(xué)走進(jìn)了思想政治教學(xué)課堂,把有思想教育意義的資料、圖片,通過(guò)現(xiàn)代教學(xué)媒體演示在學(xué)生面前,不僅能提高學(xué)生的興趣,更能增強(qiáng)教學(xué)效果。參觀有教育意義的場(chǎng)所或基地,這是思想政治教學(xué)的重要課堂。組織好學(xué)生的參觀訪問(wèn)也是政治教師的主要職責(zé)。練習(xí)不僅能夠鞏固所學(xué)知識(shí),更能提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)水平。
四、要改革思想政治課教學(xué)的評(píng)價(jià)方法,使之更合理、更人性化
隨著社會(huì)的發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)的提高,單一地用分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)思想政治課教學(xué),未免太不科學(xué),太不真實(shí),太不客觀了。因?yàn)閷W(xué)生的思想變化不能夠用考試分?jǐn)?shù)來(lái)衡量,考試分?jǐn)?shù)高,思想覺(jué)悟高;考試分?jǐn)?shù)低,思想覺(jué)悟低,這不合邏輯。另外學(xué)生考得好,教師教學(xué)能力強(qiáng);學(xué)生考不好,教師教學(xué)能力低,也不一定合理。事實(shí)上在政治課教師的教學(xué)影響下,學(xué)生的思想變化不一定反映到考試分?jǐn)?shù)上,而主要反映到行為習(xí)慣上。所以要考慮以學(xué)生的行為習(xí)慣等方面表現(xiàn)作為評(píng)價(jià)思想政治課教學(xué)的主要依據(jù)比較合理和人性化。
參考文獻(xiàn):
[1]鐘啟泉,張華主編.課程愿景.教育出版社,2004.
關(guān)鍵詞:新課程理念;學(xué)習(xí)興趣;主體地位;多媒體教學(xué)手段
高中學(xué)生的思想道德水平將會(huì)影響他們今后人生觀、價(jià)值觀、世界觀的樹(shù)立,因此高中思想政治課教學(xué)尤其重要。可是傳統(tǒng)的高中政治教學(xué)方式陳舊,存在不少弊端。作為一名高中思想政治教師,有責(zé)任適應(yīng)新課改的要求,在新課程理念的指導(dǎo)下為改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式貢獻(xiàn)自己的力量。
一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),高中學(xué)生對(duì)思想政治課不感興趣,有的學(xué)生甚至認(rèn)為思想政治課“枯燥無(wú)味”,大部分學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的積極性,這樣的狀況最主要的原因在于教師教學(xué)方法陳舊,激發(fā)不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這就要求我們教師在課堂教學(xué)中發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,盡可能地采取多種手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我的具體做法是:
1.通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求理論聯(lián)系實(shí)際,把思想政治課教學(xué)建立在生活的基礎(chǔ)上,所以,在平時(shí)的教學(xué)中,我經(jīng)常以生活中的實(shí)際內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,這樣在活躍課堂氣氛的同時(shí),使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。
2.通過(guò)組織討論激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在新課改形勢(shì)下,討論教學(xué)法已被廣泛地使用,它有利于學(xué)生思維的啟發(fā),培養(yǎng)合作精神,因此在平時(shí)的教學(xué)中,我經(jīng)常組織學(xué)生對(duì)有價(jià)值的問(wèn)題進(jìn)行討論,以小組形式讓他們把討論的思想整合,形成自己的觀點(diǎn)。
3.通過(guò)研究性學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
新課程理念強(qiáng)調(diào)開(kāi)放性與實(shí)踐性的教學(xué),我在高中政治教學(xué)中組織學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),取得了良好的教學(xué)效果,使學(xué)生真正成了課堂教學(xué)的主體,激發(fā)了他們的求知欲與創(chuàng)造性。
二、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用
要想發(fā)揮學(xué)生的主體作用,就要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧、科學(xué)的教學(xué)環(huán)境,這就要求教師在自己的課堂上具有敏銳的觀察力,能夠捕捉到學(xué)生在課堂上的種種反應(yīng),并根據(jù)其反應(yīng)及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)手段,使學(xué)生在興奮又緊張的學(xué)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)教師的引導(dǎo)、點(diǎn)撥達(dá)到“跳一跳摘到果子”的目的。由此可見(jiàn),學(xué)生主體地位的發(fā)揮需要教師的正確引導(dǎo),教師根據(jù)自己所教教材的特點(diǎn),在教學(xué)過(guò)程中因材施教,培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍,使學(xué)生的主體地位充分地發(fā)揮出來(lái),這是教學(xué)的關(guān)鍵所在。我的具體做法是:
1.轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立學(xué)生是教學(xué)主體的思想
在教學(xué)中,我充分相信、尊重學(xué)生,樹(shù)立學(xué)生是教學(xué)的能動(dòng)參與者的意識(shí),充分相信學(xué)生的潛力是無(wú)窮的。
2.改變教學(xué)方法
在教學(xué)活動(dòng)中,我克服了傳統(tǒng)教法的束縛,改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的局面,善于運(yùn)用啟發(fā)式、討論式的教學(xué)方法,使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中來(lái)。
3.培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
在教學(xué)活動(dòng)中,我注意培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)做”結(jié)合的方法,在實(shí)踐中提高學(xué)生主體參與意識(shí)。
4.關(guān)注社會(huì)時(shí)事
現(xiàn)在的學(xué)生課下聊天是津津樂(lè)道,可是上政治課時(shí)卻無(wú)精打采。我認(rèn)為造成這種現(xiàn)象的原因是教師過(guò)于注重理論知識(shí)的傳授,缺乏運(yùn)用生動(dòng)事例提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,在教學(xué)中,我選擇青少年關(guān)心的國(guó)家大事來(lái)激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲,取得了事半功倍的效果。
三、善于運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段
隨著信息時(shí)代的發(fā)展,多媒體教學(xué)為順利完成教學(xué)任務(wù)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。一個(gè)人的注意力是有限的,要想使學(xué)生在一節(jié)課上保持旺盛的求知欲望以及高度的注意力,是不容易做到的。因此,需要政治教師從學(xué)生的思維能力入手,改變課堂教學(xué)方式,以達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用因不受時(shí)空條件的限制,能夠把教學(xué)內(nèi)容的各個(gè)方面形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前,這樣的教學(xué)手段不但豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)資源,而且增強(qiáng)了學(xué)生的欣賞能力,激發(fā)了學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)的積極性。高中思想政治課理論抽象復(fù)雜,如果只靠教師講解,學(xué)生很難掌握。多媒體的運(yùn)用,很好地解決了這一問(wèn)題。在教學(xué)過(guò)程中,我經(jīng)常結(jié)合教學(xué)實(shí)際,采用圖文并茂的畫(huà)面,使抽象的知識(shí)變得具體形象。我的具體做法是:
1.教學(xué)方法靈活多樣
多媒體教學(xué)的使用,使課堂內(nèi)容更加豐富,學(xué)生有一種身臨其境的感覺(jué),我根據(jù)教學(xué)問(wèn)題讓學(xué)生通過(guò)觀察、體會(huì)、總結(jié),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓他們真正體會(huì)到“試聽(tīng)”教學(xué)的巨大作用。
2.分散重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容
因?yàn)楦咧姓握n內(nèi)容抽象、理論性較強(qiáng),在教學(xué)中,我運(yùn)用多媒體手段分散教材中的重難點(diǎn),增強(qiáng)學(xué)生的直觀性。
高中學(xué)生學(xué)好思想政治課是國(guó)家未來(lái)發(fā)展的需要,因此教師要提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),結(jié)合政治課的特點(diǎn)與學(xué)生實(shí)際,在教學(xué)過(guò)程中采用學(xué)生喜歡的教學(xué)方式,實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)理念在教學(xué)實(shí)踐中的落實(shí)與發(fā)展。作為一名高中政治教師,要積極轉(zhuǎn)變思想,以新課程理念為先導(dǎo),在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用可行有效的教學(xué)方法,努力提高自己的課堂教學(xué)效率,使自己的教學(xué)模式更加適合學(xué)生的實(shí)際情況,為培養(yǎng)21世紀(jì)的有用人才貢獻(xiàn)自己的力量。
參考文獻(xiàn):
【關(guān)鍵詞】中學(xué)生;思想政治教育;以人為本;滲透
以人為本,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),是強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)程中所做出的努力,以及在人社會(huì)發(fā)展中占有的地位和所發(fā)揮的作用。它是一種強(qiáng)調(diào)人、尊重人、依靠人和為了人的一種價(jià)值取向,這種取向已成為當(dāng)前我國(guó)主要發(fā)展的科技觀。中學(xué)生是人確立性格和素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,在這一時(shí)期的教學(xué)過(guò)程中注意學(xué)生的發(fā)展,以學(xué)生為主。本文通過(guò)對(duì)中學(xué)生思想政治教育和以人為本的關(guān)系開(kāi)始引導(dǎo),對(duì)當(dāng)前思想政治教育的實(shí)際情況進(jìn)行結(jié)合,進(jìn)而對(duì)如何在中學(xué)生思想政治教育教學(xué)中滲透以人為本的理念提出幾點(diǎn)可行性的建議。
一、中學(xué)生思想政治教育和以人為本之間的關(guān)系
以人為本是中學(xué)生思想政治教育中的一項(xiàng)重要原則,將以人為本的理念滲透到當(dāng)前教育中已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的主要目標(biāo)。將以人為本引入到教育理念中,就是以學(xué)生的發(fā)展為主,以學(xué)生的興趣愛(ài)好為前提,培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)能力及創(chuàng)新意識(shí)。這樣一來(lái),對(duì)促進(jìn)中學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)育有著極其重要的意義。
二、當(dāng)前思想政治教育的現(xiàn)狀
(一)教育方向有所偏頗
中國(guó)式教育以試卷的方式來(lái)測(cè)試學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,各大高校名校也通過(guò)這種方式來(lái)進(jìn)行對(duì)所謂好學(xué)生的選擇。這樣的教育方式已經(jīng)成為“應(yīng)試教育”,專門(mén)為考試而生的教育,有著極大的局限性,對(duì)學(xué)生的發(fā)展及其不利。當(dāng)前中學(xué)生的思想政治教育,忽略了學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性的教育,不對(duì)學(xué)生之間的差異性進(jìn)行分析,用一貫的模式來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),使學(xué)生的個(gè)性化普遍逐漸退化,都成為只會(huì)讀書(shū)的書(shū)呆子。
(二)過(guò)高的要求
在中學(xué)生思想政治教育中,教師對(duì)學(xué)生身心健康的發(fā)展及對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)方面進(jìn)行忽視,以自身的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生提出要求,并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己已經(jīng)是一個(gè)成年人,在社會(huì)中有自己的閱歷、看法、見(jiàn)解。過(guò)高的要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行拔高會(huì)產(chǎn)生揠苗助長(zhǎng)現(xiàn)象,對(duì)學(xué)生的思想水平及身心的發(fā)展來(lái)說(shuō)都是極其不利的。
(三)教學(xué)內(nèi)容過(guò)于單一
由于是應(yīng)試性教育,中學(xué)生思想政治教學(xué)內(nèi)容過(guò)于單一,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)其內(nèi)容是抽象的、難以理解的,同時(shí),其教學(xué)內(nèi)容的更新時(shí)間也十分的漫長(zhǎng),許多當(dāng)代的人文精神和時(shí)代的風(fēng)貌未能及時(shí)的融入到課本當(dāng)中,使學(xué)生在時(shí)代的快速更新中卻跟不上時(shí)展的腳步。
(四)教育方式滯后
中學(xué)生思想政治教育的水平還停留在說(shuō)“理”的階段,而不善于將“理”與實(shí)際情況進(jìn)行結(jié)合,讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐能力的培養(yǎng)。很多情況下,是老師在講臺(tái)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行單項(xiàng)說(shuō)教,而學(xué)生對(duì)老師卻不進(jìn)行單向回應(yīng),這足以說(shuō)明在中學(xué)生思想政治教育的方式過(guò)于落后。
三、在中學(xué)生思想政治教育上融入以人為本的觀念
(一)教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念
教師在進(jìn)行中學(xué)生思想政治教育的過(guò)程中應(yīng)樹(shù)立“育人為本,以人為先”的教學(xué)意識(shí)。教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)書(shū)本上的內(nèi)容固然重要,但更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)的方法。有人曾說(shuō)過(guò):“授人以魚(yú)不如授人以漁”。在中學(xué)生的思想政治教育教學(xué)中也同樣是這個(gè)道理,教師更重要的內(nèi)容是教會(huì)學(xué)生如何在社會(huì)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境下獲得生存,知識(shí)是片面的要求,更主要的是怎樣學(xué)習(xí)。
(二)善于對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)
在中學(xué)生思想政治教育上融入以人為本的觀念,主要是將學(xué)生看做主體,其他一切方面都是次要的,可以忽略的。教師應(yīng)善于對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),引導(dǎo)其個(gè)性化的發(fā)展、自主學(xué)習(xí)能力以及根據(jù)自己的喜好來(lái)進(jìn)行課程的選擇重視程度。而不是一味的聽(tīng)取家長(zhǎng)老師對(duì)自己的選擇,他們的本意固然是為自己著想,但無(wú)論何時(shí),他們給的建議都不能取代你心中所想,聽(tīng)取別人的建議是好的美德,但是不能一味的聽(tīng)取。以自己為主,以自己心靈上發(fā)出的聲音為最后的決定。
(三)實(shí)施應(yīng)試教育模式的改變
應(yīng)試教育的模式阻礙了許多學(xué)生的發(fā)展,很多學(xué)生在應(yīng)試教育的模式下張不開(kāi)嘴,不能提出自己的想法和建議,就像一個(gè)不會(huì)思考的人偶一樣。因此,應(yīng)試教育的模式必須得到改變,將應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的方向進(jìn)行轉(zhuǎn)變。素質(zhì)教育的教學(xué)理念是“以人為本,育人為本”,在素質(zhì)教育模式的發(fā)展下,學(xué)生有更多的空間進(jìn)行思考,有自己的意識(shí),而不是只是被教師所牽引的人偶。素質(zhì)教育更尊重學(xué)生自主的選擇、個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展。
(四)采用互動(dòng)式教學(xué)策略
在中學(xué)生思想政治教育中,為改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,實(shí)行以人為本的教學(xué)理念。在教學(xué)課堂過(guò)程中,讓學(xué)生成為主人公,教師成為配角,配角的主要任務(wù)是對(duì)主人公的出場(chǎng)進(jìn)行鋪墊,做好準(zhǔn)備。在課堂中,教師可以采用互動(dòng)式的教學(xué)策略,這樣一來(lái),在拉近了師生之間的關(guān)系的同時(shí),學(xué)生能夠進(jìn)行獨(dú)立的思考,智慧得到啟發(fā),思維得到點(diǎn)撥,兩全其美。
四、結(jié)束語(yǔ)
將以人為本的理念滲透到中學(xué)生思想教育中,能夠使學(xué)生打破傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式,讓學(xué)生進(jìn)行真正獨(dú)立的思考、學(xué)習(xí),感受到前所未有的自由。在新課改的背景下,學(xué)校和教師應(yīng)抓住這一大好時(shí)機(jī),將以人為本滲透到各種教學(xué)之中。
【參考文獻(xiàn)】
[1]馮秀梅.以人為本的學(xué)生思想政治教育范式構(gòu)建研究[D].寧波大學(xué),2012
首先,概念是對(duì)知識(shí)的高度抽象和概括,它是人們通過(guò)實(shí)踐從對(duì)象的許多屬性中抽出特有屬性概括出來(lái)的,因此學(xué)生理解起來(lái)有一定的難度,需要對(duì)所學(xué)的知識(shí)有一定的感知,才能更好的認(rèn)知和掌握。因此老師在上課講解概念前,先要對(duì)相關(guān)的知識(shí)或歷史背景給予介紹,讓學(xué)生熟悉要掌握的內(nèi)容。例如,在講到“社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾”這個(gè)概念時(shí),我就先給學(xué)生介紹了有關(guān)的知識(shí)背景,尤其是我國(guó)解放初期的一些經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)狀況,使學(xué)生們對(duì)這一矛盾就有了深刻的理解和認(rèn)同。
其次,概念形成過(guò)程是人們的認(rèn)識(shí)從感性上升到理性的過(guò)程,是一個(gè)獨(dú)立完整的知識(shí)體系。因此教師在講解概念的內(nèi)容時(shí),一定要系統(tǒng)、完整,讓學(xué)生能夠掌握概念的全面性和邏輯性,有利于學(xué)生的理解和記憶。在講解“可持續(xù)發(fā)展”這個(gè)概念時(shí),我就著重給學(xué)生強(qiáng)調(diào)這個(gè)概念的整體性,不能分割的看。書(shū)本告訴我們可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需要,又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。我們往往在講這個(gè)知識(shí)時(shí),更多的強(qiáng)調(diào)了后部分的內(nèi)容而忽略前部分,所以這個(gè)概念就是不完整的。
概念是由內(nèi)涵和外延兩個(gè)部分組成的,它們之間是相互聯(lián)系的,因此我們?cè)诮探o學(xué)生概念時(shí),先要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真的分析概念的內(nèi)涵,把握內(nèi)涵的每一層含義。教師要仔細(xì)的幫助學(xué)生剖析,一層層的講解,使學(xué)生有立體性的認(rèn)知。概念的外延雖然由內(nèi)涵決定,但它會(huì)有一定的變化,有些甚至是具有迷惑性和欺騙性,很容易和其它概念混淆。因此,教師在講解概念時(shí)一定要讓學(xué)生分清楚不同概念的區(qū)別。當(dāng)學(xué)生有了這樣的認(rèn)識(shí)和區(qū)分時(shí),就不容易糊涂了。當(dāng)然,關(guān)鍵之處還是要把握概念的內(nèi)涵,這是概念的特質(zhì)。有些概念敘述的比較長(zhǎng),而且包含的內(nèi)容比較多,那我們?cè)谡莆崭拍顑?nèi)涵時(shí)就可以一層層的講解和分析。比如,“按勞分配 ”這個(gè)概念,我在講解時(shí)就給其劃分三層,一是分什么,二是根據(jù)什么分,三是如何分。學(xué)生以這種思路學(xué)習(xí),就很快掌握了要點(diǎn)。
哲學(xué)普遍聯(lián)系原理告訴我們:物質(zhì)世界是錯(cuò)綜復(fù)雜、普遍聯(lián)系的,事物的聯(lián)系具有普遍性。世界上的一切事物都不能孤立地存在,都同周圍的其他事物相聯(lián)系。思想政治課中的概念也遵循了這一原理。 在同一理論知識(shí)框架中,概念是相互聯(lián)系的,因此我們?cè)趨^(qū)分它們的不同時(shí),也要掌握之間的聯(lián)系。這種聯(lián)系并不是說(shuō)語(yǔ)言相似,或是意思相近,而是要掌握同一單元內(nèi)的知識(shí)框架,知識(shí)間的相互關(guān)聯(lián)能夠幫助教師更好的講解知識(shí)點(diǎn),也能幫助學(xué)生更好的掌握知識(shí)概念。因此教師幫助學(xué)生建立知識(shí)框架對(duì)概念的學(xué)習(xí)是很有必要的。比如,政治課中與“法律”相關(guān)的內(nèi)容可以組成一個(gè)知識(shí)框架,在這個(gè)框架中有依法治國(guó)、道德、紀(jì)律、秩序等幾個(gè)知識(shí)點(diǎn),在教師講解過(guò)程中,這些知識(shí)概念可以相互對(duì)比,找出關(guān)聯(lián)的部分,學(xué)生掌握起來(lái)就容易了。
思想政治課中的概念是人們?cè)趯?shí)踐中形成的,因此我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)時(shí),必須與實(shí)際聯(lián)系,如果只是以理論來(lái)闡述理論,學(xué)生很難做到真正的理解,而且這種理論也是空洞的,學(xué)生不會(huì)信服。只有把概念和實(shí)際相結(jié)合,尤其是在現(xiàn)實(shí)中找到與概念相吻合的事物特點(diǎn)時(shí),學(xué)生們才能真正的體會(huì)其中的含義。在講到民族精神的內(nèi)涵時(shí),我就結(jié)合了現(xiàn)實(shí)生活中的英雄事跡,與民族精神概念做例比,學(xué)生們就能夠很好的接受了。
當(dāng)然在講解概念時(shí)也應(yīng)當(dāng)借助一些輔助的手段和設(shè)備,這樣也有利于教師的講解和學(xué)生的理解。比如在講解概念時(shí)可以準(zhǔn)備一些圖片,以形象的視覺(jué)刺激來(lái)增加學(xué)生的印象,也可以利用課件或是幻燈片的方式來(lái)呈現(xiàn)給學(xué)生所要講解的概念知識(shí),使學(xué)生能夠通過(guò)感官刺激來(lái)體會(huì)概念的內(nèi)容。
以上幾點(diǎn)只是本人在思想政治課教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)體會(huì)和總結(jié),在提倡素質(zhì)教育的今天,對(duì)課本中的概念性知識(shí)的講解要求教師掌握方式方法,一味的灌輸并不能讓學(xué)生真正的掌握其中的道理,而且還容易產(chǎn)生反感,只有適應(yīng)新形勢(shì)要求,更好地進(jìn)行思想政治課概念教學(xué),才能實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目的。
參考文獻(xiàn):
[1]楊文宇.思想政治課概念教學(xué)之我見(jiàn)[C].甘肅教育,2011(13).
【關(guān)鍵詞】以人為本 授人以漁
On the ideological and political teaching of new ideas
Wu Yujie
【Abstract】The new century and new stage of ideological and political classes are facing new opportunities and challenges, to use new ideas to create the ideological and political teaching of the new situation.
【Keywords】People-oriented Delegate to fish
思想政治課教學(xué)工作在新世紀(jì)、新階段面臨著新的挑戰(zhàn)。教師的教育教學(xué)效果受到各方面的影響,主要是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重,思想政治教育難。我們的老師絕大部分辛勤耕耘在講壇上,可謂“一切為了學(xué)生”,但為什么得不到學(xué)生的回報(bào)呢?尋根究源主要是思想教育問(wèn)題,值得從事思想政治課教學(xué)工作的老師反省和深思。
1.思想政治課教學(xué)要體現(xiàn)“以人為本”。
1.1 要尊重學(xué)生。一要尊重學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生是具有一定主體性的人,學(xué)生作為思想政治教學(xué)活動(dòng)的主要行動(dòng)者,隨著他們自我意識(shí)的形成和不斷增強(qiáng),迫切需要得到老師的尊重。在思想政治課教學(xué)中要進(jìn)行互相交流,讓學(xué)生發(fā)表自己的看法和見(jiàn)解,表達(dá)出自己的思想和感情。二要尊重學(xué)生的個(gè)性差異,有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)。“十個(gè)指頭,不一般齊”,學(xué)生是有差異的,要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生的思想實(shí)際和學(xué)習(xí)狀況開(kāi)展教學(xué)工作。
1.2 要關(guān)心學(xué)生。關(guān)心他們的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。政治課教師教學(xué)班級(jí)多,面對(duì)的學(xué)生多。除了課堂教學(xué)生動(dòng)、有趣,能打動(dòng)每個(gè)學(xué)生外,還必須深入到學(xué)生中間去,了解每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程,用實(shí)際行動(dòng)關(guān)心他們的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。
1.3 要理解學(xué)生。一要理解學(xué)生的語(yǔ)言和非語(yǔ)言表現(xiàn),特別是了解他們行動(dòng)的意義和情緒變化的原因。二要冷靜地、客觀地理解學(xué)生,不僅僅是為理解而理解,更需要發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性,去援助、指導(dǎo)學(xué)生的思想和行動(dòng),從“理解的教師”邁向“行動(dòng)的教師”。思想政治課教學(xué)中更需要理解學(xué)生,教師理解了學(xué)生,才會(huì)得到學(xué)生的理解,教學(xué)才能獲得成功。
2.思想政治課教學(xué)要講究教學(xué)的方法和藝術(shù)。藝術(shù)地使用常規(guī)教學(xué)方法,創(chuàng)新教學(xué)方法。思想政治課教學(xué)的講授、討論、啟發(fā)等教學(xué)方法使用的時(shí)間、內(nèi)容、場(chǎng)合不一樣,效果也就不一樣。
2.1 講授法。講授法是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方法,主要有講述、講解、講演、講讀等具體形式,在思想政治課教學(xué)中運(yùn)用得最廣泛,但在教學(xué)中要注意講述的方式和技巧,若教師總是一講到底,滿堂灌,導(dǎo)致學(xué)生機(jī)械性地學(xué)習(xí),勢(shì)必降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,影響學(xué)習(xí)效果。教師的講越多越細(xì),學(xué)生的獨(dú)立性就越差。只有精講,學(xué)生多看多做,才能培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。
2.2 討論法。通過(guò)討論能明辨是非,可以集思廣益,互相啟發(fā),加深理解,提高認(rèn)識(shí),同時(shí)可以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)對(duì)問(wèn)題的鉆研精神和訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)能力。認(rèn)識(shí)水平相近的同學(xué)之間互相交流更能提高思想認(rèn)識(shí)水平,促進(jìn)學(xué)生思想發(fā)展和健康成長(zhǎng)。
2.3 讀書(shū)指導(dǎo)法。讀書(shū)指導(dǎo)法在現(xiàn)代教學(xué)中顯得尤其重要。所以教學(xué)關(guān)鍵在于教給學(xué)生自己去思考問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法,也就是說(shuō)教師給學(xué)生的不應(yīng)該是“魚(yú)”,而應(yīng)該是“捕魚(yú)”的方法。“授人以魚(yú)”,只能使人受用一時(shí),只有“授人以漁”,才能使人受用終身。
2.4 談話法。談話法應(yīng)該成為學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方法。由于這種方法可以拉近師生之間的距離,提高學(xué)生的主體地位,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在思想政治課教學(xué)中,運(yùn)用這種方法能充分激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng),有利于發(fā)展學(xué)生的自學(xué)能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
關(guān)鍵詞:以人為本;和諧管理;思想政治教育
中圖分類號(hào): G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2009)12-0053-01
思想政治教育工作的對(duì)象是人,正確認(rèn)識(shí)“以人為本,和諧管理”的科學(xué)內(nèi)涵,在中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育中貫徹“以人為本,和諧管理”的指導(dǎo)思想,對(duì)于改善和促進(jìn)大學(xué)思想政治教育的現(xiàn)狀具有非常現(xiàn)實(shí)的意義和作用。
一、對(duì)“以人為本,和諧管理”內(nèi)涵的科學(xué)理解
(一) 從黨的理論基石和教育政策的高度來(lái)看“以人為本,和諧管理” 。馬克思指出過(guò),“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”以人的發(fā)展為尺度考察社會(huì)的發(fā)展,是的基本觀點(diǎn)之一。 在新的歷史時(shí)期,黨的教育政策也逐漸向和諧化、人本化的方向靠攏,更多地追求整個(gè)社會(huì)群體的利益,并力求達(dá)到一種最優(yōu)化的效果。黨的教育政策,體現(xiàn)了高層教育部門(mén)對(duì)學(xué)生各種能力及興趣的培養(yǎng)的和諧考慮。至于要保持教育的持續(xù)穩(wěn)定協(xié)調(diào)發(fā)展,繼續(xù)普及九年義務(wù)教育,大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育,著力提高高等教育質(zhì)量,以滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要及人民群眾日益增長(zhǎng)的教育需求的這一教育方向,則很好地反映了國(guó)家對(duì)義務(wù)教育和職業(yè)教育地分別對(duì)待并予以和諧地處理的一種精神。
(二)從時(shí)代和現(xiàn)實(shí)的需要看“以人為本,和諧管理” 。從我們所處的時(shí)代的背景和現(xiàn)實(shí)的需要來(lái)看,中等職業(yè)學(xué)校的思想政治教育的“以人為本,和諧管理”精神實(shí)質(zhì)就是中等職業(yè)學(xué)校要重視人文建設(shè),強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷。科學(xué)和人文都是人類社會(huì)發(fā)展的手段和目的,從人類社會(huì)的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看,人文是人類的終極目的和價(jià)值所在。對(duì)于我國(guó)中等職業(yè)學(xué)校來(lái)說(shuō),人文建設(shè)和人文關(guān)懷要達(dá)到的最終目的就是讓青年學(xué)子樹(shù)立一種“人文精神”,“人文精神”是“對(duì)人乃至整個(gè)人類的存在與命運(yùn)的終極關(guān)注或終極關(guān)懷”。所謂“終極關(guān)懷”就是對(duì)宇宙人生的終極意義予以關(guān)注和追問(wèn)。
二、從“以人為本,和諧管理”的視角來(lái)審視中等職業(yè)學(xué)校的思想政治教育
(一)過(guò)去的誤區(qū)和現(xiàn)存的問(wèn)題 。思想政治教育是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)校的當(dāng)然目標(biāo)之一,是教育堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的中心任務(wù)。但是,由于教育觀念、教育體制、教育內(nèi)容和教育方法滯后于形勢(shì)的發(fā)展等等因素,致使過(guò)去中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育存在不少誤區(qū)。其具體表現(xiàn):一是重科學(xué)教育,輕人文教育。 二是重學(xué)校強(qiáng)制管理,輕學(xué)生自律。三是重形式,輕效果。四是重成績(jī),輕德行的養(yǎng)成。五是重智能教育,輕心理健康教育。重智能的表現(xiàn)形式就是唯成績(jī)論,以成績(jī)好壞這一個(gè)標(biāo)尺來(lái)衡量學(xué)生的各個(gè)方面。事實(shí)上,不少成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生都面對(duì)著來(lái)自許多方面的壓力,在壓力之下,很容易出現(xiàn)形形的心理問(wèn)題,近年來(lái),媒體上就有不少關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校學(xué)子不堪重負(fù)而選擇自殺的報(bào)道。
(二)抓住有利時(shí)機(jī),實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)學(xué)校的思想政治教育理念的更新 。教育理念的更新指教育價(jià)值觀、教育對(duì)象觀和教育活動(dòng)觀的更新。在我國(guó),教育理念的更新一來(lái)受到“社會(huì)存在”的制約,二來(lái)因受傳統(tǒng)文化的束縛,顯得沉重而艱難。回顧我國(guó)高等教育發(fā)展歷程,我們不難發(fā)現(xiàn),我們的教育理念長(zhǎng)期受到意識(shí)形態(tài)框框條條的妨礙,長(zhǎng)期抱著固有的思維模式不變,這和我國(guó)改革改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的蓬勃生機(jī)形成鮮明的反差。
三、中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育“以人為本和諧管理”的工作思路
(一)思想政治教育方式中的多渠道實(shí)施 。第一,要重視在學(xué)生自我管理和發(fā)展這一層面上,除了切實(shí)提高學(xué)生的綜合素質(zhì),樹(shù)立校園文明新風(fēng)以外,還要以提升集體凝聚力為中心目標(biāo),致力于完善學(xué)生的自我管理。“凝聚力是任何組織最為重要,也是最難形成的人文力。凝聚力是集體組織運(yùn)行中個(gè)體活力最后凝結(jié)而成的組織合力。”現(xiàn)在有不少學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還有一種“政績(jī)思維”的慣性,只想讓本校的思想政治教育優(yōu)秀的一面展示出來(lái),對(duì)一些不盡如人意的地方則遮遮掩掩。事實(shí)上,正是這種遮遮掩掩的態(tài)度反而讓人心存疑慮。
一 以問(wèn)題討論為主線,設(shè)計(jì)探究式教學(xué)
探究式教學(xué)方法又稱發(fā)現(xiàn)法、研究法,是指學(xué)生在學(xué)習(xí)概念和原理時(shí),教師只是給出一些事例和問(wèn)題,讓學(xué)生自己通過(guò)閱讀、觀察、思考、討論、聽(tīng)講等途徑去獨(dú)立探究,自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種方法。它的指導(dǎo)思想是在教師的指導(dǎo)下,以學(xué)生為主體,讓學(xué)生自覺(jué)地、主動(dòng)地探索,掌握認(rèn)識(shí)與解決問(wèn)題的方法和步驟,研究客觀事物的屬性,發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的起因和事物內(nèi)部的聯(lián)系,從中找出規(guī)律,形成自己的觀念、認(rèn)識(shí)。可見(jiàn),在探究式教學(xué)的過(guò)程中,學(xué)生的主體地位、自主能力得到了加強(qiáng)。學(xué)生需要思考怎么做,而不是讓其接受書(shū)本上或者教師提供的現(xiàn)成的結(jié)論。學(xué)生通過(guò)這樣的途徑獲得的一般性探究過(guò)程涉及提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。
例如,在《商品的價(jià)值量》教學(xué)時(shí),出示三幅漫畫(huà):一是拿破侖用銀碗宴請(qǐng)賓客,而自己用鋁碗;二是沙皇獎(jiǎng)給門(mén)捷列夫一只鋁杯;三是第28屆奧運(yùn)會(huì)110跨欄冠軍劉翔高舉金牌。在出示漫畫(huà)時(shí),用故事的形式加以敘述,通過(guò)生動(dòng)形象的漫畫(huà),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,使學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。教師從漫畫(huà)中喚起學(xué)生注意:“涉及哪些東西?我們要研究的是什么?研究誰(shuí)與誰(shuí)之間的關(guān)系?”通過(guò)這些問(wèn)題的討論、回答,引出商品價(jià)值量、勞動(dòng)生產(chǎn)率等概念,使學(xué)生明確探究的方向。在學(xué)生初步建立了價(jià)值量、勞動(dòng)生產(chǎn)率概念后,進(jìn)而設(shè)問(wèn)價(jià)值量的大小、勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低分別與哪些因素有關(guān)。學(xué)生思考后紛紛做出回答:“與勞動(dòng)時(shí)間多少有關(guān),與個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間有關(guān),與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間有關(guān),與個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率有關(guān),與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率有關(guān)”等。提出問(wèn)題是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的表現(xiàn),在這些結(jié)論中,盡管有些是錯(cuò)誤的,但教師應(yīng)始終要用贊賞的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
二 以學(xué)生實(shí)際為準(zhǔn)線,設(shè)計(jì)分層式教學(xué)
分層式教學(xué)是在現(xiàn)有的班級(jí)授課制下,按學(xué)生在某一學(xué)科的學(xué)習(xí)程度以及學(xué)習(xí)能力,因材施教的一種重要手段,是尊重學(xué)生差異,促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展的有效措施。為不同層次的學(xué)生提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì),滿足學(xué)生取得成功的愿望,使教師能一步一步地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有效掌握,避免優(yōu)生“吃不飽”,落后生“吃不消”的問(wèn)題。實(shí)施分層教學(xué)法,有利于發(fā)展學(xué)生的思維能力,滿足不同層次的學(xué)生需要,最大限度地調(diào)動(dòng)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使每個(gè)學(xué)生都能有所收益,做到事半功倍。
例如,在上政治課前,先要求學(xué)生自學(xué)有關(guān)內(nèi)容,并提出自己的問(wèn)題。由于學(xué)生的能力水平有差異,不同層次的學(xué)生提出的問(wèn)題也不同,老師再選擇各層次學(xué)生有代表性的問(wèn)題進(jìn)行小組討論、班級(jí)交流,教師也參與指導(dǎo)性的小結(jié)。由于問(wèn)題是學(xué)生自己提出來(lái)的,因而他們都更樂(lè)意去解決。分層次的問(wèn)題則對(duì)于不同層次的學(xué)生更具有針對(duì)性,使中下層次的學(xué)生參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)增加,而好學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容和一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考更加深刻了。
三 以平等交往為前提,設(shè)計(jì)互動(dòng)式教學(xué)
【關(guān)鍵詞】新課改;新理念;突破
一、打破“嚴(yán)師出高徒”教學(xué)模式,向良好的師生關(guān)系轉(zhuǎn)變
在傳統(tǒng)觀念下,教師的角色是高高在上的嚴(yán)師,所謂“嚴(yán)師出高徒”,教師負(fù)責(zé)教,學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)。教師只要求學(xué)生尊重老師,所謂師道尊嚴(yán),根本不考慮學(xué)生的感受。割裂了師生間的互動(dòng)與情感交流。學(xué)生只有被動(dòng)的服從,缺乏必要的溝通。而這樣做的結(jié)果必然導(dǎo)致師生關(guān)系緊張,有些逆反心理強(qiáng)的學(xué)生甚至暗中和老師對(duì)抗,嚴(yán)重影響教學(xué)工作。新課程中,旗幟鮮明地提出教師和學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變。即教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用,是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者,是學(xué)生的良師益友。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是學(xué)習(xí)的實(shí)施者、探索者。
教學(xué)是一種過(guò)程,是一種提供給學(xué)生學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),而不僅僅是教師教給學(xué)生東西。獲得知識(shí)、參與活動(dòng)、增加體驗(yàn)都是教學(xué)的結(jié)果。因此,教師要轉(zhuǎn)變以往重知識(shí)灌輸,輕能力培養(yǎng)的教學(xué)觀,樹(shù)立知識(shí)學(xué)習(xí)與智能發(fā)展相統(tǒng)一的教學(xué)觀。這就要求我們倡導(dǎo)教學(xué)民主,建立雙向互動(dòng)的師生關(guān)系。這是發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性和能動(dòng)性,體現(xiàn)學(xué)生主體性的要求。一方面,教師要尊重學(xué)生的人格,愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新精神,為學(xué)生的充分發(fā)展創(chuàng)造寬松的環(huán)境,使每一個(gè)學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地活動(dòng),成為積極的參與者和探索者,而不只是被動(dòng)的接受者;另一方面,教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者,使教師的教在對(duì)學(xué)生的學(xué)的誘發(fā)、組織、輔導(dǎo)、調(diào)節(jié)、反饋等方面而發(fā)揮作用,而不只見(jiàn)傳授現(xiàn)成的知識(shí)和結(jié)論。這樣,使師生積極的相互作用形成促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的合力。在教學(xué)過(guò)程中,要使那些比較單調(diào)的認(rèn)知過(guò)程變得生動(dòng)活潑,變厭學(xué)為樂(lè)學(xué)。便接受為探究,提高學(xué)生參與課堂教學(xué)的興趣,使知識(shí)、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛相統(tǒng)一。還要注重知識(shí)的升華和對(duì)學(xué)生思維過(guò)程的訓(xùn)練,要讓學(xué)生在課堂上真正學(xué)有所得。
二、高中思想政治課有效教學(xué)必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的基本原則和根本方法
思想政治課是一門(mén)既包含著一定的理論觀點(diǎn)和理論知識(shí),又與我國(guó)社會(huì)生活和學(xué)生思想實(shí)際有密切聯(lián)系的一門(mén)課程,兼具理論性和實(shí)踐性,該學(xué)科的這個(gè)特點(diǎn)決定在教學(xué)中必須貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則和方法。
堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則與方法,是素質(zhì)教育和新課程改革與發(fā)展的基本要求,是思想政治課的生命線,也是進(jìn)行有效教學(xué)的根本途徑。只有堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際堅(jiān)持這一基本原則和根本方法,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,全面提高學(xué)生的素質(zhì);才能幫助學(xué)生理解、掌握書(shū)本理論知識(shí),逐步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí),觀察、分析社會(huì)現(xiàn)象能力,提高學(xué)生的思想政治覺(jué)悟,并轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng),達(dá)到知識(shí)、能力、覺(jué)悟和行為的統(tǒng)一。
筆者認(rèn)為,思想政治課教學(xué)如果只顧觀點(diǎn)、原理的教學(xué),而忽視了聯(lián)系生動(dòng)活潑的實(shí)際生活和社會(huì)實(shí)踐,就會(huì)使政治課失去生機(jī)和活力,成為一潭死水。不管高中思想政治課教學(xué)如何改革,要實(shí)施有效教學(xué),提高教學(xué)的有效性,必須始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的基本原則和根本方法。
三、改革教學(xué)模式,優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)
美國(guó)心理學(xué)家布魯納說(shuō):“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)所學(xué)學(xué)科的興趣。”興趣是最好的老師,是求知的先導(dǎo),是會(huì)學(xué)的前提。我國(guó)教育家孔子也曾說(shuō)過(guò):“知之者不如好知者,好知者不如樂(lè)知者,”心理學(xué)的研究也表明,青少年的學(xué)習(xí)目的與興趣是相輔相成的。一旦有了興趣,學(xué)生的思維就會(huì)被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。只有學(xué)生把學(xué)習(xí)看成是一種需要,一種享受,才會(huì)產(chǎn)生巨大的內(nèi)驅(qū)力,激發(fā)起強(qiáng)烈的求知欲,從而積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、探索。因此在課堂教學(xué)中如能抓住導(dǎo)入新課這一環(huán)節(jié),一開(kāi)始就把學(xué)生牢牢吸引住,先聲奪人,則會(huì)收到良好的教學(xué)效果。
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激活學(xué)生思維思源于疑。疑問(wèn)是思維的火種,思維以疑問(wèn)為起點(diǎn),有疑問(wèn)才有思維,經(jīng)過(guò)思維才能解疑,有所進(jìn)取。因此創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)敢想敢問(wèn)的環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),激活學(xué)生思維也就顯得十分重要。
四、高中思想政治課有效教學(xué)必須堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一
事物的發(fā)展是辨證的否定,是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)。高中思想政治課有效教學(xué),需要?jiǎng)?chuàng)新、發(fā)展與超越。如:教學(xué)理念創(chuàng)新方面,要樹(shù)立一切為了學(xué)生發(fā)展的“生本”理念、民主教育理念、回歸生活理念、教育生態(tài)理念、教與學(xué)并重理念等;教學(xué)手段方面,采用多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境自主學(xué)習(xí);教學(xué)評(píng)價(jià)方面,突出思想政治素質(zhì)的評(píng)價(jià)、強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我評(píng)價(jià)、多給予肯定性評(píng)價(jià)、把形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)、采用開(kāi)放的多元的教學(xué)評(píng)價(jià)方式、重視情感態(tài)度與價(jià)值觀的評(píng)價(jià)等;在課堂教學(xué)方面,把預(yù)設(shè)與生成有機(jī)結(jié)合,更加重視生成性教學(xué);在教師成長(zhǎng)方面,重視教學(xué)反思等。所有這些,都是教學(xué)創(chuàng)新,對(duì)新課程改革和素質(zhì)教育起到了積極的推動(dòng)作用。然而在新課程背景下,也存在一個(gè)錯(cuò)誤的傾向:有的教師為了突出教改,把傳統(tǒng)的一些有效做法看成是教改的絆腳石,全盤(pán)否定。