中西方教育觀念的異同精選(九篇)

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第1篇：中西方教育觀念的異同范文

（宿州學院 文學與傳媒學院，安徽 宿州 234000）

摘 要：世界各國研究生教育在高等教育體系中所充當?shù)慕巧c地位日趨多元化，研究生教育的多元化則是高等教育國際化的必然產(chǎn)物。從研究生教育理念的發(fā)展變革看，世界各國研究生教育理念在本質(zhì)上是共融相通的。研究生教育的跨文化比較，就是通過研究不同民族國家的研究生教育狀況，以探索適合民族國家研究生教育發(fā)展的準確路徑。中西方研究生教育理念的跨文化比較，著重探討中西方研究生教育理念之異同點以及我國與發(fā)達國家之間研究生教育的差距，從而提出我國研究生教育改革與發(fā)展的主要策略。

關鍵詞 ：研究生教育理念；比較教育學；多元文化理論；跨文化研究；教育國際化

中圖分類號：G643 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2015）02-0216-04

基金項目:安徽省教育廳人文社科重點基地項目“大學文化資源整合研究”（SK2014A115）；宿州學院院級科研平臺項目“皖北地區(qū)文化資源保護與產(chǎn)業(yè)化問題研究”（2014YKF24）；安徽省省級精品資源共享課程（2012gxk104）；安徽省省級大規(guī)模在線開放課程（2014mooc057）；宿州學院精品資源共享課程（szxyjpkc201105）；宿州學院MOOC在線課程（szxymooc201403）

“全球化”（globalization）作為人類文明的自我更新與發(fā)展，在當代世界的各個領域都表現(xiàn)得十分突出。從文化的視角審視，“全球化”則是一個異質(zhì)文化間相互碰撞與融合的過程。“全球化”意味著開放化與多元化，這些給世界教育也帶來了前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。高等教育發(fā)展的基本趨向就是國際化，當今世界研究生教育的多元化則是高等教育國際化的必然產(chǎn)物。“1981年《中華人民共和國學位條例》的正式實施，標志著我國具有法制保障意義的學位制度開始正式建立。研究生教育是高等教育結(jié)構(gòu)中的最高層次的學歷教育，是本科教育的基礎上培養(yǎng)高端專門人才的教育。伴隨著高等教育大眾化時代的到來，研究生教育的獨立性日趨明顯，研究生教育思想與教育理念研究也逐漸受到學界的普遍關注。”[1]本文通過跨文化比較研究，分析了中西方研究生教育理念的異同點，探尋我國研究生教育目前與發(fā)達國家間存在的差距，從而提出我國研究生教育改革與發(fā)展的主要策略。

一、“多元文化理論”的演進與比較教育學

“文化多元主義”(multiculturalism)是美國學者霍勒斯·卡倫(Horace M. Kallen)在《美國的文化與民主》一書中提出的。20世紀以來，經(jīng)過同化論、整合論和文化多元理論的流變發(fā)展，“多元文化理論”已經(jīng)成為西方國家實施文化多元教育的理論基點。作為多元文化理論的主要發(fā)展階段，“同化論”(Assimilation theory)是一種具有種族主義特征的文化哲學，而“整合論”(Integration theory)則是一種“文化拼盤”。“多元文化理論”發(fā)展的第三階段則是跨文化的交流與研究。“整體主義”立場和對話精神是跨文化研究的最大特征。教育的跨文化比較研究，就是要減少異質(zhì)文化間的偏見與誤讀。“多元文化是比較教育學的重要研究視閾，比較教育學對教育進行跨文化的整合與研究，能夠尊重異質(zhì)文化間的差異性，以探索其中具有普適性的教育規(guī)律。”[2]“多元文化教育”(Multicultural education)就是以尊重異質(zhì)文化為基點，在各種文化群體平等的基礎上，為促進異質(zhì)文化間的相互理解所實施的共同教育。與“多元文化教育”相比，“跨文化教育”(Cross- cultural education)則具有更廣泛的內(nèi)涵，1992年聯(lián)合國教科文組織在《教育對文化發(fā)展的貢獻》中就正式提出了“跨文化教育”。“跨文化教育”包括不同國家、種族與宗教間的教育，以及不同地域、性別等社會群體間的教育。“多元文化教育”與“跨文化教育”是在全球化語境下教育國際化的不同模式。教育的跨文化比較研究就是要與“文化他者”(Culture otherness)進行有效對話，最終指向的是超越“文化間性”(Intercultural nature)，真正達到教育的國際化與全球化，以促進世界各民族國家教育的共同發(fā)展與繁榮。

文化的跨文化比較研究是建構(gòu)比較教育研究體系的理論支點。比較教育就是對不同國家或地區(qū)的教育進行跨文化比較研究，以探討教育的普適性發(fā)展規(guī)律，推動民族國家與世界教育改革與整合發(fā)展。比較教育發(fā)展之初，其研究視閾主要集中在民族國家的教育體制改革上，隨后發(fā)展為對民族國家教育的民族特性及其教育制度影響因素的分析研究，逐漸開始關注教育的異質(zhì)文化差異性研究。比較教育研究的兩個參數(shù)是教育和文化，跨文化比較是比較教育學的主要學科視野。教育的跨文化比較研究，是借鑒他國教育制度的改革經(jīng)驗，以解決民族國家的主要教育問題，從而保障教育的整體和諧發(fā)展。剖析不同民族國家的社會語境，可以給異質(zhì)文化間教育的規(guī)定性發(fā)展作出重要判斷，更好地促進世界各民族國家的學術(shù)文化交流。比較教育學以跨文化視閾研究和探索世界各民族國家的教育發(fā)展規(guī)律，運用跨學科方法進行教育的多維研究。比較教育以全球性視野對國際教育及教育發(fā)展等重大問題進行整體性分析，并將研究成果直接應用于世界各民族國家的教育改革之中。

二、中西方研究生教育理念的跨文化比較研究

跨文化比較研究是比較教育理論生成的基本途徑。研究生教育的跨文化比較，就是通過研究不同民族國家間研究生教育的整體狀況，以探索適合本民族國家研究生教育發(fā)展的準確路徑。“思維全球化，行動本土化”(Think globally, act locally.)是民族國家研究生教育跨文化比較研究的基本規(guī)則。

（一）比較教育：跨文化研究中的文化規(guī)約與超越

“文化性”(Cultural nature)是比較教育學與生俱來的內(nèi)在秉性。任何教育理論成果都是特定語境下文化生活需要的產(chǎn)物，代表著其所處語境中的文化傳統(tǒng)。教育學的民族性內(nèi)在地包含于教育學的文化特性之中，因為任何民族的教育活動都是在其特定的文化語境中進行的，深受其文化歷史傳統(tǒng)的影響。不同民族國家的教育制度既有共識性，又蘊含著異質(zhì)文化間的差異性，這些彰顯出各民族國家政治經(jīng)濟等對本民族教育發(fā)展的規(guī)約作用。“教育學所具有的內(nèi)在品質(zhì)主要包括文化性與民族性等方面，文化則是比較教育研究的基本視野，比較教育的根本所在就是深入教育所處的文化歷史傳統(tǒng)中進行比較，比較教育學因而具有了與異質(zhì)文化交融互補的個性特點。”[3]比較教育研究中存在著“文化屏障”(Cultural barriers)和“文化殖民問題”(Cultural colonization problem)。其中異質(zhì)文化間的個體由于文化歷史傳統(tǒng)的差異性而形成的文化交流阻礙就是“文化屏障”。比較教育研究中還存在著“文化殖民問題”。“文化性”作為教育內(nèi)在本質(zhì)，意味著“文化霸權(quán)”存在于教育的生存空間之中，而“文化殖民性”則會直接影響著比較教育學者的言說方式。比較教育研究的過程就是異質(zhì)文化間進行對話和交流融通的過程，比較教育研究就是以文化作為基點，同時以間性哲學理念為理論基礎所進行的教育比較研究。因此，比較教育研究應學習借鑒世界上他國的教育理論與方法，努力創(chuàng)建本土化的教育研究模式。比較教育研究應注重跨文化理解，并在尊重異質(zhì)文化間教育獨特性的基礎上，探討世界教育發(fā)展的普適性規(guī)律。

（二）西方發(fā)達國家研究生教育理念的發(fā)展變革

世界現(xiàn)代研究生教育初生于19世紀上半葉，隨后在很長一段時間內(nèi)發(fā)展都十分緩慢。但是在“二戰(zhàn)”后隨著世界社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，英美等發(fā)達國家的研究生教育也開始迅速發(fā)展。特別是在20世紀后期，研究生教育呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的新趨勢。作為高等教育結(jié)構(gòu)中的最高層次，各民族國家研究生教育都是在一定理念的指導下展開的。研究生教育是在西方發(fā)達國家產(chǎn)生并發(fā)展起來的，其理念與實踐對世界其他國家也都產(chǎn)生了較為深遠的影響。

在西方發(fā)達國家中，德國是現(xiàn)代研究生教育的發(fā)源地。“文化學者和教育家威廉·洪堡(Wilhelm Von Humboldt)在19世紀創(chuàng)辦了柏林大學，提出學術(shù)自由以及教科研相結(jié)合的大學理念，促使現(xiàn)代高等教育把教學與科研相互統(tǒng)一起來，并最終催生了世界現(xiàn)代研究生教育。”[4]“洪堡教育理念”(Humboldt education concept)也因此成為現(xiàn)代世界研究生教育理念的雛形。從此后世界各民族國家都以此為導引，努力拓展研究生教育的發(fā)展區(qū)間,研究生教育理念內(nèi)涵也日趨豐富起來，“教科研相統(tǒng)一”成為世界研究生教育發(fā)展的核心理念。而“大學理念”(University idea)則是英國教育家約翰·紐曼（John H. Newman)在《大學的理想》中最先提出的，先進的“大學理念”促進了英國高等教育的長足發(fā)展。英國在整個研究生培養(yǎng)過程中，都滲透著傳統(tǒng)精英式的教育理念。而且英國研究生教育在20世紀80年代以來，不斷尋求變革與創(chuàng)新發(fā)展機遇。為促進研究生教育的國際化，英國采取了靈活多變的學位制度。在尋求變革與發(fā)展的同時，英國研究生教育同時還非常重視整體教育質(zhì)量，始終保持著傳統(tǒng)“精英式教育理念”(The concept of elite education)的內(nèi)核。而在美國以研究生教育為主的約翰·霍普金斯大學（John Hopkins University)則是按照德國大學的模式建立起來的。約翰·霍普金斯大學就明確提出研究生教育是培養(yǎng)受教育者進行科學研究的教育階段，應讓研究生掌握高深的專業(yè)知識，重視智力發(fā)展與所學知識的緊密結(jié)合，以此培養(yǎng)受教育者的整體創(chuàng)新探索能力。注重科研創(chuàng)新能力的培養(yǎng)自此成為美國研究生教育理念的主要理論基礎，“創(chuàng)新精神”從而推動著美國研究生教育的長足發(fā)展，并貫穿在美國研究生教育的整個發(fā)展歷程之中。“在研究生教育過程中開設必要的學習課程，進行‘教學式’(Teaching style)的培養(yǎng)，這是美國研究生教育的創(chuàng)新之一。美國研究生教育階段主要開設必要的基礎理論課程和相關的跨學科課程，把科研活動與課程學習相互結(jié)合，以此作為提高研究生教育質(zhì)量的有效路徑，從而來適應研究生教育規(guī)模不斷擴大的社會現(xiàn)實需求。把社會競爭機制引入到教育體制之中也是美國研究生教育的創(chuàng)新之處，這些主要體現(xiàn)在研究生教育中科研經(jīng)費的分配機制和淘汰制度的確立。”[5]科研與課程結(jié)合的‘教學式’培養(yǎng)，并且引入社會競爭機制和淘汰制度，這些都使美國研究生教育質(zhì)量得到不斷提升，同時也促進了研究生教育的全面創(chuàng)新發(fā)展。

對西方發(fā)達國家研究生教育理念的演進歷程加以審視，可以看出世界各個民族國家研究生教育理念各具特色，表現(xiàn)出明顯的民族性和本土性特色。與此同時，世界各國的研究生教育理念也具有一定的互補同在性和交融共通性。世界各民族國家的研究生教育在本質(zhì)上都是培養(yǎng)受教育者進行科學研究的一個教育階段，研究生教育制度的建立與實施都是以此為理論基礎的。世界各民族國家只有明確和理解研究生教育的基本理念，才能使研究生教育的水平和質(zhì)量得到不斷提升。

（三）中西方研究生教育理念的差異與交融性

與西方發(fā)達國家相比，中國研究生教育還存在著諸多問題契需解決。20世紀80年代以降，我國建立了研究生培養(yǎng)基地和研究生教育質(zhì)量保證與監(jiān)督機制，逐步確立了研究生學位與教育制度，研究生教育取得了長足的發(fā)展。但目前我國研究生教育還存在著諸多不足之處。由于受到計劃經(jīng)濟體制的制約和影響，我國研究生教育的管理體制僵化，培養(yǎng)單位自主辦學的調(diào)控力度不夠。我國研究生教育還沒有真正建立起主動適應市場經(jīng)濟體制和社會發(fā)展需要的調(diào)節(jié)機制，研究生教育的運行機制不夠健全，國際化程度偏低，研究生培養(yǎng)各方面條件也亟需完善和提高。目前我國研究生教育區(qū)域性發(fā)展不平衡，區(qū)位差距十分明顯，研究生教育學科結(jié)構(gòu)也需要進一步優(yōu)化改革。研究生教育與社會人才需求的相互契合程度不夠。在當代“全球化本土化”(Globalization localization)迅猛發(fā)展的背景下，我國研究生教育應努力借鑒他國的經(jīng)驗教訓，進行全面改革和全方位的提升，爭取改變我國研究生教育國際競爭力薄弱的現(xiàn)實局面。

世界各國研究生教育理念具有一定的差異性和共通性。“他山之石，可以攻玉”，我國研究生教育應學習和借鑒世界其他國家成功的教育實踐。從研究生教育理念的發(fā)展變革看，世界各國研究生教育理念在本質(zhì)上具有一定的交融同在性。德國的“洪堡教育理念”十分注重研究生科研能力的培養(yǎng)，這一理念至今仍在影響著世界研究生教育的整體發(fā)展。英國研究生教育中的“精英式教育理念”也是以科研為教育核心的，美國研究生教育的創(chuàng)新同樣是以科研為核心來展開的。與此同時，世界研究生教育共同的永恒主題則是十分注重研究生教育的整體質(zhì)量。“德國研究生教育注重培養(yǎng)能夠適應社會發(fā)展需要的高質(zhì)量和高層次人才，而美國研究生教育的競爭機制和淘汰制度本身就是保證研究生教育質(zhì)量的有效手段，更是研究生‘精英式教育理念’在高等教育大眾化階段的創(chuàng)新與發(fā)展。具有‘美國精神’(The American spirit)的研究生創(chuàng)新理念在世界各國研究生教育發(fā)展中獨樹一幟。”[6]德國研究生教育的國際化改革以及英國研究生教育的多樣化發(fā)展等成功個案，無不是研究生創(chuàng)新理念的實踐表現(xiàn)，這些理念都是在實踐中不斷探索的結(jié)果，具有極高的學習與借鑒價值。作為高等教育欠發(fā)達的國家，我國應當積極主動學習和借鑒其他國家研究生教育的成功經(jīng)驗，真正做到“他山之石”，為我所用。目前我國研究生教育應進一步建構(gòu)“本土化”的教育理念，明確研究生教育的研究性質(zhì)和發(fā)展策略。“放眼全球，立足本土”，這是我國研究生教育發(fā)展的時代要求，也是增強國際競爭力與提升教育質(zhì)量的邏輯起點。

三、中國高校研究生教育理念體系的整體建構(gòu)與發(fā)展策略

“全球化”進程在當代社會不斷推進。“全球化”作為綜合性的發(fā)展過程，實際上是空間與時間的轉(zhuǎn)變，是各種過程的整體復合。“全球化”必然伴隨著“文化全球化”(Cultural globalization)，“文化全球化”又會推動著“全球化”的發(fā)展進程。當代社會文化的“全球化”發(fā)展，必然會給世界教育帶來新的際遇與挑戰(zhàn)。中國高等教育應該抓住教育發(fā)展的全球性機遇，努力改革創(chuàng)新，真正建構(gòu)起屬于“中國特色”的研究生教育理念體系。

中國高校研究生教育理念體系的建構(gòu)，首先要確立以“培養(yǎng)和強化科研能力”為核心的研究生教育理念。在教育與科技興國的戰(zhàn)略方針指導下，科學研究應當成為中國研究生教育的主要任務，目前世界各國研究生教育也主要是以科研為核心進行的。我國研究生教育應在提高課程學習有效性的基礎上，強化受教育者整體科研能力的培養(yǎng)。我國研究生教育應將基礎研究與應用研究結(jié)合起來，確立以科研為核心的研究生教育主導理念。我國研究生教育與此同時，還應注重提高研究生的整體培養(yǎng)質(zhì)量，以創(chuàng)新謀求更好的發(fā)展。近年來，隨著高等教育大眾化的發(fā)展，我國研究生教育規(guī)模不斷膨脹和擴大，研究生教育的整體質(zhì)量也因此受到巨大的沖擊和影響。我國研究生教育應當吸收借鑒西方發(fā)達國家成功的教育理念，在理論和實踐上應當繼續(xù)堅持精英型的教育范式。我國研究生教育在世界教育的“全球化”發(fā)展中，還應注重研究生教育的“全球本土化”發(fā)展。從某種意義上說，研究生教育具有文化的先進性與多樣性特質(zhì)，在當代社會承擔著時代創(chuàng)新和文化傳承發(fā)展的重要任務。世界各國主要的研究生教育理念在“本土化”發(fā)展過程中，都呈現(xiàn)出多極化發(fā)展態(tài)勢。我國研究生教育發(fā)展要具有“全球化”的視野和胸懷，同時也要考慮到適合本國國情和“本土化”發(fā)展的現(xiàn)實需要，以保持研究生教育發(fā)展的可持續(xù)性。作為一種職能相對獨立的行政管理機構(gòu)，目前中國式研究生院還缺乏創(chuàng)新理念。我國研究生教育應當努力追求教育上的創(chuàng)新和創(chuàng)新中的研究生教育發(fā)展，選擇確立適合“本土化”發(fā)展的研究生教育理念。

“經(jīng)濟全球化”(Economic globalization)促進了全球經(jīng)濟發(fā)展，知識成為刺激經(jīng)濟增長的最重要因素。經(jīng)濟上的競爭歸根到底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)自然要依賴教育，世界各國都十分重視本國的教育發(fā)展。各民族國家的高校辦學與教育理念定位則會直接影響著本國高等教育的未來發(fā)展。因此，“世界各國都注重借鑒其他國家研究生教育發(fā)展的經(jīng)驗教訓，以全球化發(fā)展的整體視閾來審視和考察本國教育，將研究生教育的發(fā)展改革放在世界教育發(fā)展的大背景下進行，從而努力建構(gòu)適合本國國情并被國際認可的教育體系機制”[7]。目前，我國高校研究生教育國際化發(fā)展還處于雛形建設期。“在社會轉(zhuǎn)型期，我國研究生教育的培養(yǎng)目標并未真正涉及到國際化人才培養(yǎng)，還主要立足于國內(nèi)和本土。”[8]辦學理念沒有十分關注研究生教育國際化的現(xiàn)實需求，致使我國研究生教育發(fā)展與西方發(fā)達國家相比，處于嚴重的滯后狀態(tài)。我國高校師生國際化程度偏低，研究生教育國際化課程設置不合理。世界各國高等學校進行國際間的合作交流，互派師生進行科研合作與交流，以完善本國教育體系。我國與西方發(fā)達國家相比，高校師生進行國際化交流力度還不足。目前我國研究生國際化課程設置不合理，研究生學位制度國際化定位還不十分準確，教育資源國際化程度偏低。“研究生教育的國際化必然需要世界各民族國家間對于其他國家教育學位的接受和認可，而接受和認可的幅度則會直接影響著研究生的整體培養(yǎng)質(zhì)量。目前我國頒布實行的學位條例還主要是以本國高校為實施對象，這嚴重制約著我國與他國間的學術(shù)交流進程。”[9]我國目前的國際化知識資源共享程度偏低，學術(shù)交流的國際化發(fā)展是提升各民族國家教育國際化的內(nèi)在尺度，國際間學術(shù)交流活動的頻率與質(zhì)量則直接影響著各民族國家的高等教育發(fā)展。我國應積極推進國際間的學術(shù)交流，采取國際合作辦學方式，進行優(yōu)秀學者相互訪學與交流，以達到教育資源共享。設置跨國性專門教育機構(gòu)，制定相關的法律法規(guī)，以確保國際信息交流的安全性。高等教育國際化的關鍵就是要打造一支過硬的國際化師資隊伍。目前我國應制定出與此適應的相關政策法規(guī)，以促進跨國間的高校合作，為我國師資隊伍國際化發(fā)展提供合適的發(fā)展環(huán)境。同時還要注重課程設置的國際化，為研究生教育的國際化提供實施載體。可以通過增設國際認可的課程門類，開設專門性的國際課程，穿插國際學科的前瞻性知識，來豐富國際化課程設置。在經(jīng)濟全球化背景下，民族國家的高等教育必須要與教育國際化進行有效接軌，高等教育的國際化發(fā)展已經(jīng)成為世界各國所面臨的重要課題。作為研究生教育的大國，我國高校必須要以教育觀念的國際化為前提，制定出各項相關法規(guī)條例，以確保研究生教育國際化的最終實施。

當代社會全球信息化的迅猛發(fā)展，深刻改變著人們的思維方式和價值觀念，世界正經(jīng)歷著一場前所未有的變革。在“全球化”蓬勃發(fā)展的語境下，世界教育發(fā)展也處于變革創(chuàng)新之中。我國教育發(fā)展要抓住全球性發(fā)展機遇，努力拓展發(fā)展的空間和研究視野，打造出文化教育發(fā)展的全面繁榮格局。作為我國教育結(jié)構(gòu)中最高層次的教育，研究生教育擔負著為社會建設培養(yǎng)高層次創(chuàng)造性人才的時代重任。隨著我國研究生教育實踐的不斷深化，研究生教育理念也開始逐步豐富和發(fā)展。中西方研究生教育理念的跨文化比較，為我國研究生教育研究提供了一個更廣闊的視閾。我國研究生教育必須要堅持“全球本土化”的發(fā)展策略，制定出相應法律法規(guī)，明確研究生教育的性質(zhì)，注重科研能力和創(chuàng)新能力的綜合性培養(yǎng)，在教育創(chuàng)新中尋求新的更高發(fā)展。我國研究生教育應放眼全球，在全球化場域中實現(xiàn)“本土化”的長足發(fā)展，其中重要途徑就是努力推進研究生教育的國際化進程。研究生教育國際化發(fā)展目前已經(jīng)成為我國高等教育的重要課題。

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