有關(guān)親情的文章精選(九篇)

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第1篇：有關(guān)親情的文章范文

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2013）03B-0062-01

魯教版必修三課文《我不是個好兒子》，語言簡潔樸實(shí)而又包含著真情，抓住了很多生活中的細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了作者賈平凹一貫的風(fēng)格。文章雖然沒有吸引人的華麗外表，但是內(nèi)容非常貼近生活，在情感上很容易讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。所以很多老師在設(shè)計教學(xué)的時候都喜歡抓住這一點(diǎn)，從情感入手引起學(xué)生的興趣，再進(jìn)一步擴(kuò)展進(jìn)行情感態(tài)度價值觀的教育。

關(guān)于這篇課文的教學(xué)，聽了很多老師的課，風(fēng)格各不相同，但都抓住了情感這條主線。大部分老師也都利用了形象直觀的多媒體教學(xué)，使學(xué)生更加容易進(jìn)入情景，參與到課堂中來——有的是在開頭作為導(dǎo)入，有的是在課堂氣氛達(dá)到的時候做點(diǎn)睛之筆，在引起情感共鳴之后，再趁熱打鐵進(jìn)行親情教育；而對文本結(jié)構(gòu)的把握，通常都是在講述親情事件的過程中通過結(jié)構(gòu)圖解展示出來。課堂上很多學(xué)生都很投入，有的甚至是全班學(xué)生都被深深地打動而哭聲一片，情感教育的目標(biāo)毫無疑問完成得非常成功。相信在學(xué)習(xí)這一課以后，學(xué)生會更加理解和體諒父母，這一點(diǎn)的確在學(xué)生的隨筆里得到了驗(yàn)證。但是每次聽完課之后，我總是有這樣一個疑問：語文課的情感教育到底應(yīng)該占多大的比例？多媒體的應(yīng)用能夠很好地將課堂氣氛推向，但是會不會因此而沖淡學(xué)生對于文本的理解？

感情真摯只是這篇文章的優(yōu)點(diǎn)之一，除此之外，善于抓住生活當(dāng)中的瞬間進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫，也很值得我們學(xué)習(xí)。文章蘊(yùn)涵的真摯的母子之情之所以能夠打動我們，正是得益于作者用文字捕捉下來的生活細(xì)節(jié)。一課時的時間應(yīng)當(dāng)怎樣來分配，是不是調(diào)動氣氛進(jìn)行情感教育，就一定要借助多媒體，把平面的文字轉(zhuǎn)化成直觀的感受？

我在講這篇課文之前，手頭有了一些多媒體材料，加上聽了一些課，總體的框架已經(jīng)設(shè)想好。但在講課的前一天，我發(fā)現(xiàn)班級沒有電腦，不能播放動畫，一時之間找不到合適的播放器和插件。我便考慮，拋開這些音頻視頻資料，單憑語言文字教學(xué)能否達(dá)到同樣的效果，如果能這樣豈不是更好？

把多媒體輔助教學(xué)舍棄之后，沒有了外部的引導(dǎo)，必然會加大學(xué)生進(jìn)入情景的難度，學(xué)生要真正體會到親情的真摯和可貴，就只能加深對文本本身的理解。如果在這一點(diǎn)上做不好，那么不僅知識與能力的目標(biāo)很難完成，情感教育也必將大打折扣。但是如果能夠讓學(xué)生順利地理解文本，打動學(xué)生，成功地進(jìn)行情感教育，那么不用多媒體會比使用多媒體讓學(xué)生學(xué)到更多的東西。

我原本的思路是以有關(guān)親情的名言導(dǎo)入，通過反復(fù)誦讀整體感知，找出文中的親情事件，然后分析文章，通過結(jié)構(gòu)圖解明確文章結(jié)構(gòu)，再深入理解作者為什么說自己不是個好兒子，經(jīng)過分組討論深化對親情的理解，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情景之后順勢向外擴(kuò)展，播放視頻，講述自己的親情故事，最后總結(jié)深化完成情感態(tài)度價值觀的教學(xué)目標(biāo)。

去掉播放視頻的環(huán)節(jié)之后，我不再把精力放在多媒體課件的制作上，而是轉(zhuǎn)向深挖文本，并在仔細(xì)的再次閱讀中發(fā)現(xiàn)了很多之前忽略的細(xì)節(jié)，我決定深化針對“我不是個好兒子”這個問題的解讀。我先引導(dǎo)學(xué)生從一般人的眼光出發(fā)評判作者是不是好兒子，學(xué)生說作者是著名作家，功成名就，可以算是很有出息的兒子；再請學(xué)生找出為什么作者說自己不是個好兒子，學(xué)生仔細(xì)地閱讀之后發(fā)現(xiàn)，母親做了很多小事體現(xiàn)了對作者的關(guān)心愛護(hù)，而作者只知寄錢，只求心安理得，所以算不上好兒子。有些機(jī)敏的學(xué)生由此總結(jié)：親情是關(guān)愛，是感情上的付出，而不只是金錢。這樣很順利地得出了“親情是感情，而作者只懂寄錢，所以不是好兒子”這一認(rèn)識。進(jìn)一步發(fā)掘文章的細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)母親將錢置于床下任由老鼠作窩，可以看出母親最看重的不是金錢，而是感情，母親也并不在乎“我”是不是專家，由此可見功成名就并不一定就是好兒子。

接著，我拋出第二個問題：母親有沒有看重錢的時候？學(xué)生找到文章最后母親把錢攥得很緊這一細(xì)節(jié)，說明母親也看重錢，有學(xué)生立刻反駁說攥得緊并不是因?yàn)殄X。學(xué)生有了爭議，我便引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀最后一個自然段，討論后得出結(jié)論：最后這些錢代表的是兒子的孝心（母親懂得了“我”的心），所以母親攥得很緊并不是因?yàn)樗清X，而是因?yàn)樗砹藘鹤訚M滿的孝心。

母親與“我”的母子之情，通過很多個小細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來。學(xué)生體會到了親情的真摯可貴，同時也發(fā)現(xiàn)了細(xì)節(jié)比長篇大論更具有表現(xiàn)力。這時再講述親情故事，進(jìn)行情感教育，雖然沒有出現(xiàn)哭聲一片，但也能看出很多學(xué)生受到了不小的觸動，有人低頭沉思，個別女生在悄悄地抹淚。

第2篇：有關(guān)親情的文章范文

關(guān)鍵詞：感恩意識;感恩教育;途徑

感恩是中華民族的美德。在初中教育階段培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識，應(yīng)使其身臨其境理解感恩，與此同時，作為教師，需要在教學(xué)之前深刻研究教材中有關(guān)感恩的內(nèi)容，使學(xué)生清楚理解感恩的意義。

一、培養(yǎng)感恩意識的意義

1.感恩教育

感恩是我們?nèi)粘Ｉ钪薪佑|最頻繁的情感，每當(dāng)我們從他人的舉動或言語中感到欣慰高興時，都要心存感激之情，并樹立滴水之恩當(dāng)涌泉相報的思想，力求做一名精神文明社會的典范人。然而感恩的行為需要培養(yǎng)與鍛煉，作為教師，感恩教育是教育者的基本教學(xué)任務(wù)，無論在課堂教學(xué)還是在日常生活中，都要在適宜的時間通過有效途徑對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，培養(yǎng)學(xué)生的感恩思想，鍛煉學(xué)生的感恩態(tài)度，使學(xué)生真正意識到感恩的意義，從而提升學(xué)生的道德修養(yǎng)。

2.培養(yǎng)感恩意識的意義

（1）感恩教育是目前教育部門指定對初中生進(jìn)行教育的重要教育科目，培養(yǎng)初中生的感恩意識是提升學(xué)生素質(zhì)道德的基本環(huán)節(jié)

學(xué)校作為培養(yǎng)學(xué)生全方面健康發(fā)展、傳播我國傳統(tǒng)文化的機(jī)構(gòu)，在教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識的基礎(chǔ)上，更要加強(qiáng)對學(xué)生的情商教育，使學(xué)生樹立正確的人生觀，時刻鞭策學(xué)生的道德行為。

（2）一句簡單的“謝謝”拉近了人與人之間的距離，感恩是和諧文明社會的典范行為

當(dāng)人與人之間保證以禮相待、互相信任，心存感恩的相處時，我們的社會便達(dá)到理想大同社會。反之，當(dāng)人與人之間關(guān)系冷漠、碰瓷現(xiàn)象比比皆是時，社會終將停止前進(jìn)。因此，對于正處于青少年時期的初中生，教師要以身作則，為學(xué)生展現(xiàn)出感恩的一面，培養(yǎng)學(xué)生感恩的心，杜絕社會中的冷漠現(xiàn)象。

二、培養(yǎng)感恩意識的途徑

1.從對父母及家人的感恩做起

父母是我們最親近的人，親情的體現(xiàn)主要表現(xiàn)在父母之恩，在教學(xué)過程中，深刻理解教學(xué)內(nèi)容。例如，《第一次抱母親》一文中，首先要求學(xué)生熟讀課文，在此基礎(chǔ)上大概了解文章內(nèi)容，使學(xué)生在教師教學(xué)之前能夠有感情地復(fù)述文章;然后結(jié)合文章，講解身邊有關(guān)親情的小故事，與之對比，文章中的“我”因?yàn)槟赣H重病，不得不在醫(yī)院照顧母親，而體會到平日母親為“我”做的一切，感受到母親的養(yǎng)育之恩大于山，不禁感到愧疚，回憶起平日對不親母親所做的錯事，深刻理解母親的不易，同時引導(dǎo)學(xué)生感恩，思考過去對母親的任性，學(xué)會分擔(dān)母親的重?fù)?dān);從而提出母愛，提問學(xué)生對母愛的理解，并做出總結(jié)――母愛是偉大的。

在課下，布置課后作業(yè)，要求學(xué)生為母親做一件事，親身體會母親的辛勞，不僅增進(jìn)了母子感情，而且鍛煉學(xué)生學(xué)會表達(dá)自己的感情。

2.在學(xué)科教學(xué)中滲透感恩教育

（1）發(fā)揮思想品德課程的“主渠道”作用

思想品德表現(xiàn)在人們對生活的態(tài)度。初中思想品德教學(xué)對學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行積累，使學(xué)生正確認(rèn)識人際關(guān)系，學(xué)會認(rèn)識國家與社會的重要性，使學(xué)生的思想品德得以健康發(fā)展。所以，教學(xué)部門決定改變以往的思想教學(xué)方式，要求教師在備課過程中緊密聯(lián)系生活實(shí)際，使學(xué)生親自感受思想品德的價值，在一定程度上影響學(xué)生對生活實(shí)際的獨(dú)特看法。

要求教師在教學(xué)過程中巧妙結(jié)合教材中關(guān)于親情內(nèi)容的文章，同時教育學(xué)生理解中華傳統(tǒng)美德――感恩，通過文章中的情感教育，結(jié)合身邊的有關(guān)親情的事例，學(xué)會感恩父母，孝敬親長，感恩社會人。

（2）在各科教學(xué)中滲透感恩教育

對于新課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校教師要同時對學(xué)生進(jìn)行全面教育，將文化知識與情感培養(yǎng)巧妙結(jié)合。然而對于學(xué)生的感恩教育不僅僅需要教師的教導(dǎo)，更需要學(xué)校組織建立長期的教學(xué)方案。例如對語文的教學(xué)，教師可以在閱讀課中，為學(xué)生挑選有關(guān)感恩的文章，在鍛煉學(xué)生閱讀能力的同時，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的感恩思想培養(yǎng);在生物教學(xué)中，母親十月懷胎孕育自己的子女，生物教師在講解課程中流露自己的真實(shí)情感，同時帶動學(xué)生產(chǎn)生感恩之情;對于“贈人玫瑰，手有余香”等小故事，教師可安排學(xué)生課下收集，在完成課后作業(yè)的過程中，學(xué)生便逐漸樹立了感恩意識。

3.在豐富多彩的活動中強(qiáng)化感恩意識

對于正處于青少年時期的初中生，教師的感恩教育應(yīng)從活動做起，如布置學(xué)生幫助父母打掃房間，關(guān)心同學(xué)，在外珍惜環(huán)衛(wèi)工人的勞動成果，不隨地亂扔垃圾等。經(jīng)過一段時間的鍛煉，教師可協(xié)助學(xué)生舉辦有關(guān)感恩話題的班會，由學(xué)生自主完成班會板報，收集自己身邊的感恩實(shí)際進(jìn)行演講等等。

總之，在和諧文明的社會中，感恩是每個人必須擁有的傳統(tǒng)美德，而初中生作為國家未來發(fā)展的主人公，學(xué)校必須對學(xué)生的未來發(fā)展負(fù)責(zé)，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識，通過多種途徑教育學(xué)生學(xué)會感恩，并發(fā)揚(yáng)感恩精神，為和諧社會的發(fā)展做出努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱小蔓.情感教育論綱[M].人民教育出版社，2007.

第3篇：有關(guān)親情的文章范文

朱自清的《背影》是中學(xué)語文教材的經(jīng)典篇目，其最大的特點(diǎn)就在于用樸實(shí)自然的語言表達(dá)作者真摯的情感。指導(dǎo)學(xué)生感悟作品中蘊(yùn)含的父子深情應(yīng)是本文的教學(xué)重點(diǎn)。要讓學(xué)生能體悟到這種情感不是靠老師的講解可以達(dá)到的，本設(shè)計以“情”為主線，通過設(shè)置情境——感知親情——感悟親情——表達(dá)親情等教學(xué)環(huán)節(jié)盡可能讓學(xué)生在自主閱讀、自主體驗(yàn)、合作交流中感受朱自清與父親之間真摯至誠的親子之愛和作者的念父之情。

【設(shè)計步驟】

一、初讀課文，感知親情

讓學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文，然后說說本文主要寫了什么事，著力表現(xiàn)的是什么，從文中看到了一個怎樣的父親，讀了課文之后自己感受最深的一點(diǎn)又是什么。

前兩個問題學(xué)生各抒己見后教師引導(dǎo)學(xué)生大致達(dá)成以下共識：本文主要寫了在祖母去世、父親賦閑、家境慘淡的情況下，朱自清父子浦口送別的事，著力表現(xiàn)的是朱自清與父親之間的父子親情。

初讀感受可讓學(xué)生暢所欲言，不必多加評論。

二、再讀課文，感悟親情

(一)感受親子之愛

1.速讀課文，思考并討論以下問題：課文是通過著力描寫什么來表現(xiàn)主題的?題目“背影”在文中起什么作用?

學(xué)生討論發(fā)言后明確：文章通過著力描寫父親的背影來表現(xiàn)父子情深這一主題。題目“背影”在文中起到了線索的作用。

2.跳讀課文，找出課文中寫背影的文字，思考并討論下列問題：文中出現(xiàn)幾次“背影”?哪個背影最感人，最能體現(xiàn)父親對兒子真摯的愛?

明確：總共四次：最感人的是父親買橘子的背影。

3.細(xì)讀課文第六自然段，用橫線畫出具體描寫背影的語句。小組討論：這段文字最感人的地方是什么?作者是通過怎樣的描寫來達(dá)到感人目的的?

學(xué)生自主閱讀、感悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組討論，之后各小組派代表發(fā)言，教師結(jié)合學(xué)生發(fā)言作適時的點(diǎn)撥，引導(dǎo)他們談自己的閱讀體驗(yàn)。

學(xué)生可能會有以下閱讀體驗(yàn)：

本段文字之所以感人至深，主要是因?yàn)樽髡哌\(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫來寫父親，突出父親對兒子的疼愛。

在寫到父親攀爬月臺的背影之前，有對父親的肖像描寫：“戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍”，父親當(dāng)時的穿著是非常簡單樸素的，這和當(dāng)時家中光景慘淡有關(guān)。但值得注意的是即使在如此慘淡光景下，我卻有一件“紫毛大衣”。愛子之情可見一斑?！案赣H是一個大胖子”暗示其攀爬月臺的艱難。

背影的特寫鏡頭運(yùn)用了細(xì)膩的動作描寫，手的動作，腳的動作，整個形體的動作，刻畫得十分精細(xì)。值得注意的是，這一處的動作描寫只寫攀爬的起始動作，不再寫下去，在強(qiáng)光聚焦中，形成形象的定格。還用自己的情感反應(yīng)去烘托——“這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了”，感情的強(qiáng)烈表現(xiàn)將這個背影烘托得格外感人。

除此之外，這段文字中還有父親的幾句簡短的話，樸實(shí)卻很感人：“我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動。”父親已經(jīng)把兒子送上車，兒子也勸父親可以走了，但父親覺得自己還應(yīng)為孩子做點(diǎn)什么，站上有賣橘子的，便要去給兒子買橘子。他還生怕兒子跟著出來，忘了行李，叫孩子就在此地，不要走動，可見父親對孩子的關(guān)懷是多么的無微不至。“我走了，到那邊來信!”——可見父親擔(dān)兒子路途安全，要等到兒子回到北京來信報平安，才能放心。“進(jìn)去吧，里邊沒人?！薄吡藥撞骄突仡^，可見心里還是惦記著兒子，依依不舍。又想到兒子所帶的行李，叫兒子小心，什么都為兒子著想。一位“慈父”的形象躍然紙上。

4.再次深情朗讀這一段。

5.作者除了在第六段中提到了背影外，文中還有三處提到背影，請說說它們的作用。

6.剛才同學(xué)們已感受到了文中父親的語言雖簡潔樸素但很感人，這樣的句子課文中還有嗎?找出來讀一讀，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

(二)領(lǐng)悟念父深情

1.父親對兒子的愛，我們已經(jīng)感受得比較深切，父親的背影也已鐫刻在作者的心田上，可我們來看看這篇文章是否是作者在與父親分手之后就寫下的呢?時隔多少年?(七八年)

2.什么事情是朱自清記憶的觸發(fā)點(diǎn)，讓他情不能已地寫下這篇感人肺腑的文章呢?(一封信)

3.齊讀信件內(nèi)容，點(diǎn)撥關(guān)鍵語句。(恐大去之日不遠(yuǎn)矣)

4.靜心體會作者當(dāng)時讀這封信時，內(nèi)心對父親的情感應(yīng)是怎樣的。(作者對父親的情感是復(fù)雜的，既有感動、懷念，又有對當(dāng)時因年輕不大理解父親—片深情的自責(zé)。)

5.作者自責(zé)的心情可以從文章的哪些語言中感受到?

最后教師小結(jié)：同學(xué)們，當(dāng)我們年輕時，個性張揚(yáng)的我們也許會不懂得父母那蘊(yùn)含在細(xì)微言行中的深沉的愛，當(dāng)我們長大成人，自己為人父母時，甚至是經(jīng)歷了坎坷的人生后，我們才開始真正懂得感恩，但這時我們的父母已垂垂老矣。所以讓我們現(xiàn)在就去發(fā)現(xiàn)和理解他們，并盡自己所能回報他們給予我們的無私的愛吧!

三、回首課文，深入探究

《背影》寫的是父親送別遠(yuǎn)行兒子時的一番情景，寫的是普通的生活感受，用語也樸實(shí)簡潔，讀過這篇文章的人都深受感動，此文也成為抒寫父愛的經(jīng)典名篇。原因何在?請同學(xué)們再次深入地品讀課文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

可從文章語言、思想感情、材料選擇、謀篇布局等方面進(jìn)行探究。

四、深情回眸，表達(dá)真情

第4篇：有關(guān)親情的文章范文

1、唐嫣飾演夏天美、張檬飾演楊真真、戚薇飾演夏友善、邱澤飾演嚴(yán)格、陳楚河 飾演浩天、徐正曦飾演嚴(yán)力恒、黃文豪飾演夏正松、劉瑞琪飾演楊柳、鄭羅茜 飾演孫曉菁。

2、《夏家三千金》是由上海辛迪加影視有限公司出品的電視劇，沈怡執(zhí)導(dǎo)，唐嫣、張檬、戚薇、邱澤、陳楚河等人主演。該劇講述了有關(guān)親情和愛情的故事，探討為人父母如何引導(dǎo)子女追求真正的幸福，展現(xiàn)在子女人生旅途中父母真情的感召力量。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第5篇：有關(guān)親情的文章范文

一、自主閱讀，搜集信息

新課程的教育理念，使人們認(rèn)識到“語文的外延和生活的外延”相等，人們的視野開放了，觀念更新了，從書本延伸到書外，從學(xué)校拓展到社會，學(xué)生的閱讀范圍，也不僅限于教科書，課外書，報刊，雜志，都是學(xué)習(xí)語言的材料。因此應(yīng)該鼓勵學(xué)生自主閱讀，搜集信息，隨時掌握最新的知識，吸取最鮮活的語言。在教學(xué)中，我嘗試從幾個方面引導(dǎo)他們開展自主閱讀，搜集信息，隨時掌握最新的知識，吸取最鮮活的語言。在教學(xué)中，我嘗試從幾個方面引導(dǎo)他們開展自主閱讀：

（1）課內(nèi)外想聯(lián)系，開放課堂，開放教材，讓學(xué)生根據(jù)課內(nèi)知識去搜集資料，補(bǔ)充課文，使課文的內(nèi)涵跟豐富，學(xué)生的視野更開闊，這樣，課文就“只是一個例子”，學(xué)生在次基礎(chǔ)上深入，探究，獲得超文本的信息量，把“課本”讀厚了。如學(xué)習(xí)《九寨溝》我讓學(xué)生依據(jù)課文搜集有關(guān)資料，學(xué)生找到許多描寫九寨溝的文章，包括旅游的介紹文字，有的把九寨溝的圖片資料都打印了出來。這樣的閱讀，篩選，鍛煉了學(xué)生搜集，整理信息的能力，他們驚喜地認(rèn)識到知識可以通過自己動手動腦去獲取，不再是光聽老師耳提面命了。這樣就為他們自己學(xué)會了讀書，終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，學(xué)會方法，養(yǎng)成習(xí)慣，只有當(dāng)讀書成為一種自主活動，學(xué)生才會去粗取精，淘沙見金。

（2）書本與生活相聯(lián)系。生活是一本開放的大書，是知識的源泉。在教學(xué)中，我竭力引導(dǎo)學(xué)生睜開雙眼，用心感受，要他們“兩耳多聞窗外事，一心要讀有用書”，多從生活中吸收信息充實(shí)自己，可以啟發(fā)自己的想像與創(chuàng)造，開闊心胸，樹立正確的人生觀，大到時事政治，如十六大會議、申奧活動、足球比賽;小到家庭生活、社區(qū)活動、校園生活，都要學(xué)生留心觀察，用自己的眼睛去看，去體味、比較、分析、思考，逐步形成自己獨(dú)特的見解。因此，生活與大自然是學(xué)生更為廣闊的課堂。有首詩寫道：我們走出去了，在大自然為我們準(zhǔn)備好的路上，讀小苗、讀小草、讀著翅膀、讀著蜻蜓、讀著小鳥、讀著想像、讀著積雪的梅枝、讀著黃綠綠樹間的田野、讀著無飾的圖畫、我們走出去了，用我們的眼和腦/在讀著大自然，一本又一本的新書。

二、合作探究，組合信息

未來社會是一個競爭社會，也是合作的社會。沒有極強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作、相互學(xué)習(xí)的精神，僅憑個人很難做好一件事情。所以現(xiàn)在提倡合作學(xué)習(xí)，一起分享成功的體驗(yàn)。在教學(xué)活動中，我結(jié)合書本生活，引導(dǎo)學(xué)生選擇閱讀方向，合作學(xué)習(xí)，然后把搜集到的信息加以組合，即進(jìn)行專題研究閱讀。如《摯愛親情》中，學(xué)生以小組為單位，分別閱讀有關(guān)父愛，母愛，師愛以及其他描寫親情的文章，并且摘抄下來，然后小組交流，分門別類，整理編輯。其中收錄了《我的背影》，《我的母親》，《紅蓮》，《一碗陽春面》等經(jīng)典名篇。還有詩歌《媽媽的愛》。有一小組收集了許多老歌《媽媽的吻》，《草鞋》，《好爸爸、壞爸爸》《外婆的彭湖灣》，還有則搜集了童話、童謠;有的小組推薦了電影《我的父親母親》，電視劇《母親》等，學(xué)生通過合作閱讀，積累內(nèi)化大量的語言材料感受著，體驗(yàn)著，感動著，震撼著。不用說教，他們從中感悟到的東西可以夠他們咀嚼一輩子。這就是教育的本義，教育的真諦。

第6篇：有關(guān)親情的文章范文

在電視劇《歡樂頌2》中邱瑩瑩最后和應(yīng)勤在一起。劇中邱瑩瑩是來自小城市的平凡姑娘，普通職員。做事莽撞不顧后果，凡事拎不清的她常讓自己陷入窘境，也連累別人不得安生。父母從農(nóng)村來到城市，一心盼望她在大城市站穩(wěn)腳跟，可沒有才能也沒有美貌，平凡的她在海市過得舉步維艱。不過雜草也有雜草的生存方式：為了愛情委曲求全，為了工作拼盡全力。

《歡樂頌2》是由劉濤、蔣欣、王子文、楊紫、喬欣、王凱、楊爍、張陸、吳昊宸、鄧倫主演的都市女性勵志電視劇。該劇延續(xù)第一季劇情，繼續(xù)講述居住在歡樂頌小區(qū)22樓五個性格各異而又相親相愛的女孩身上所發(fā)生的一連串有關(guān)友情、愛情、親情、職場和理想的故事。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第7篇：有關(guān)親情的文章范文

二、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用動作、語言、細(xì)節(jié)的描寫來表 現(xiàn)人物的寫法。

【教學(xué)重點(diǎn)】課文理解，美點(diǎn)尋蹤

【教學(xué)難點(diǎn)】文本所突出表達(dá)的主題

【課時安排】一課時

【教學(xué)方法】點(diǎn)撥、討論

【教學(xué)過程】一、創(chuàng)設(shè)情景，激情導(dǎo)入。

1.首先播放歌曲《我想有一個家》。之后教師激情導(dǎo)入：“我想有個家”，這是每個人的心聲。家，一個多么溫馨的字眼，它是一個避風(fēng)港，一個幸福的搖籃。它給了我們無盡的關(guān)愛和溫情。今天，就請我們一起跟著莫懷戚一家人去《散步》，去感受這個四口之家的濃濃的親情。（板書課題）

二、整體感知文本，解讀文本。聽讀課文，輕聲跟讀

（請同學(xué)們聽錄音朗讀課文，也可以輕聲跟讀）思考問題：1、課文寫了一件什么事？

2.課文中寫了哪些人？用不同的表述來介紹。（說到三代人時點(diǎn)擊出現(xiàn)幼、中、老）

3.作者講述這個平凡而又感人的故事，他想要告訴我們什么？（學(xué)生說出尊老愛幼時，點(diǎn)擊“尊、愛”。并要求學(xué)生找出有關(guān)語句讀一讀。

4.明確課文給我們感悟：一家人要互敬互愛，家庭才能其樂融融，俗話說：“家和萬事興?！逼鋵?shí)，一個民族，一個國家，人與人之間也必須和睦相處，我們才能實(shí)現(xiàn)和諧社會的理想。

5.同學(xué)們聯(lián)系自己的生活實(shí)際，合作互動，談?wù)勛约杭彝ブ衅椒捕腥说男∈隆Ｕ埻瑢W(xué)們來談?wù)劙l(fā)生在自家的充滿親情事，讓你的同學(xué)與你一起分享。

三、拓展探究，深化文本。

剛才同學(xué)們講的故事非常感人。課文講述的故事也很平凡，語言也樸素平易。但這樸實(shí)無華的小文章卻能給人以美的享受。因?yàn)槲恼轮械教庨W爍著美的光茫。那么把文本的美點(diǎn)找出來。

請同學(xué)找出課文中自己認(rèn)為寫得最恰當(dāng)、最生動、最形象的，給人強(qiáng)烈的美感、給人有力的感染、給人深刻的教育等等內(nèi)容。

比如：生動的景物描寫；感人的精神；貼切的修辭；特色的句式；含義深刻的語句；精當(dāng)?shù)挠迷~……（以上內(nèi)容指名讀）

舉例：美在對春景的生動描寫。

最后由教師小結(jié)，評價。

四、課堂延伸。

第8篇：有關(guān)親情的文章范文

[關(guān)鍵詞]初中思想品德課；親情教育；對策

[中圖分類號]G633.2[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058（2017）13005002

親情教育是初中思想品德課的重要部分。加強(qiáng)親情教育，對于培養(yǎng)初中生的綜合素質(zhì)，傳承中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，都有著重要的意義。

一、初中思想品德課加強(qiáng)親情教育的必要性

1.親情教育是初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)和課本的內(nèi)容

課程標(biāo)準(zhǔn)對初中思想品德課的親情教育目標(biāo)做出了規(guī)定：“親情教育目標(biāo)要求學(xué)生懂得孝敬父母，尊重長輩，誠實(shí)守信，樂于助人。”如要和父母進(jìn)行平等的交流溝通，理解父母對自己的關(guān)心，學(xué)習(xí)處理與父母的關(guān)系；理解父母的養(yǎng)育之恩，孝敬父母和長輩，提高家庭美德的意識和能力，促進(jìn)代際文化的交流與互動；等等。各版本的初中思想品德課本中也有親情教育的內(nèi)容。如人教版初中思想品德教材中的《愛在屋檐下》《我與父母交朋友》就專門講述了親情關(guān)系?？梢?，初中思想品德教材對初中生有著明顯的親情教育要求，教師必須給予重視。

2.加強(qiáng)親情教育是貫徹社會主義核心價值觀的要求

“社會主義核心價值觀包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，其中和諧、平等、誠信、友善包含著豐富的親情教育內(nèi)容。”比如“和諧”，和諧社會要建立在成千上萬個和諧家庭的基礎(chǔ)上，家庭和諧是社會和諧的前提，加強(qiáng)親情教育就是進(jìn)行和諧社會建設(shè)。又如“誠信”，誠信也是家庭關(guān)系的原則，誠信意識的樹立受到家長的影響，家長是孩子的表率，夫妻之間講誠信，父母與子女之間講誠信，是影響孩子正確價值觀形成的要素，直接影響著他們在社會上的誠信行為。從以上的分析可以看出，加強(qiáng)親情教育就是貫徹社會主義核心價值觀的要求。

3.親情教育是培養(yǎng)青少年學(xué)生健康人格的需要

“親情是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，中國人視它為個人品德、家庭美德、政治道德、社會公德的基本元素?！惫湃苏J(rèn)為一個道德高尚的人應(yīng)該具有“恭、寬、信、敏、惠”或 “溫、良、恭、儉、讓”的人格特征，這些人格特征就蘊(yùn)含著很多親情的成分。時至今天，人們還把一個人親情的厚薄深淺視為人格好壞的標(biāo)志。家庭是社會的細(xì)胞，親情深厚才有家庭和諧，家和萬事興，齊家是治國平天下的基礎(chǔ)。初中思想品德課對青少年學(xué)生加強(qiáng)親情教育，培養(yǎng)青少年學(xué)生的健康人格，于國于民都十分重要。

二、當(dāng)前初中思想品德課弱化親情教育的傾向

1.現(xiàn)行初中思想品德課的教材淡化親情教育

首先，課標(biāo)的親情教育要求偏低。九年義務(wù)教育思想品德課的課標(biāo)對親情教育做了安排，但對于初中生則顯得要求偏低了。初中生不但應(yīng)該了解家庭親情的常識，更應(yīng)該懂得如何處理與長輩、兄弟姐妹的關(guān)系。其次，課本的親情教育內(nèi)容偏少。如人教版的思想品德課本除了八年級上冊的第一、第二課，其他單元涉及親情教育內(nèi)容的并不多，即使涉及，也不是從親情教育的角度進(jìn)行描述。而初中生正處于家庭教育的“叛逆”階段，初中階段的思想品德教材不但沒有深化小學(xué)的親情教育內(nèi)容，反而減少和淡化了親情教育的內(nèi)容，是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

2.教育機(jī)構(gòu)弱化親情教育

首先，思想品德課程考核忽視親情素質(zhì)的養(yǎng)成。目前多數(shù)學(xué)校不是不重視德育，而是關(guān)注點(diǎn)偏離了學(xué)生品德的養(yǎng)成。其次，學(xué)校缺乏親情教育的文化環(huán)境。多數(shù)學(xué)校很重視校園文化環(huán)境建設(shè)，關(guān)于勤奮學(xué)習(xí)的標(biāo)語、警句、壁畫在校園隨處可見，卻鮮有親情教育的內(nèi)容，學(xué)校的宣傳資料以及課外活動，都難以找到親情教育的內(nèi)容，這種文化氛圍與學(xué)生每天都接觸家庭和親人的現(xiàn)狀是不適應(yīng)的。

3.親情教育的效果得不到保障

首先，親情教育方法不合理。許多任課教師把思想品德課的教學(xué)目標(biāo)定位在思想灌輸上，認(rèn)為思想品德課的目標(biāo)就是向?qū)W生灌輸思想道德觀念，因而采取注入式或填鴨式的教學(xué)方法，親情教育起不到感染學(xué)生的作用，甚至讓學(xué)生覺得枯燥乏味。其次，親情教育內(nèi)容脫離現(xiàn)實(shí)。不少思想品德教師仍然習(xí)慣于照本宣科，不結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，只講課本的條條框框，結(jié)果學(xué)生所學(xué)的親情知識與現(xiàn)實(shí)的家庭狀況、社會實(shí)際相脫節(jié)。因?qū)W生對親情教育沒有切身體會，也不懂在現(xiàn)實(shí)生活中如何運(yùn)用，所以親情教育效果弱化。

三、初中思想品德課加強(qiáng)親情教育的對策

針對上述初中思想品德課親情教育存在的問題，應(yīng)從教育管理機(jī)構(gòu)、教師教學(xué)、社會教育三個方面采取對策。

1.教育管理機(jī)構(gòu)的對策

教育管理機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)制訂思想品德教育的政策、編制思想品德教育的課標(biāo)和課本、考核評估思想品德教育的效果。因此，教育管理機(jī)構(gòu)是加強(qiáng)初中生親情教育的關(guān)鍵。教育管理機(jī)構(gòu)應(yīng)該從以下三方面開展工作。

（1）調(diào)整初中親情教育內(nèi)容

初中思想品德課的親情教育內(nèi)容應(yīng)該與初中生的心理發(fā)展相一致。七年級時，學(xué)生對親情的認(rèn)知還是比較淺表的，因此可以選擇一些通俗易懂而又能給學(xué)生以啟發(fā)的內(nèi)容。到了八年級，學(xué)生的心智進(jìn)一步發(fā)展，對親情的認(rèn)識也已經(jīng)加深，可以適當(dāng)增加內(nèi)容的難度。等到九年級，學(xué)生的身心發(fā)展已經(jīng)相對成熟，對親情的理解又加深了，可以延伸親情教育的內(nèi)容。現(xiàn)有的思想品德教材如此調(diào)整后，將更加符合學(xué)生實(shí)際，教師也可以更好地依托教材，積極地進(jìn)行親情教育。

（2）改革思想品德課的考核評估辦法

教育管理機(jī)構(gòu)要重視親情教育，提高親情教育在思想品德課中的地位，完善親情教育的設(shè)施條件，把親情關(guān)系納入學(xué)生素質(zhì)的一部分。命題考試作為當(dāng)前思想品德課的主要考核方式，對于增強(qiáng)親情教育仍具有積極意義。在考題中增加親情關(guān)系內(nèi)容的題量，是提高親情教育實(shí)效的途徑之一。另外，思想品德課的考核不能只有命題考試一種途徑，學(xué)生的實(shí)踐能力、操行表現(xiàn)也應(yīng)成為考核其思想品德的方式。要把只P心學(xué)習(xí)成績轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生綜合素質(zhì)進(jìn)行考查。

（3）鼓勵開展課外的親情教育活動

培養(yǎng)學(xué)生的親情素養(yǎng)，不能僅僅依靠在課堂上的學(xué)習(xí)。由于親情教育的可操作性強(qiáng)，可以充分利用課外活動。如利用節(jié)日就是一種好辦法。中華傳統(tǒng)節(jié)日多數(shù)和親情有著密切的聯(lián)系，像春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、父親節(jié)等都有豐富多彩的親情習(xí)俗。校園文化建設(shè)，也是一種親情教育的課外活動。學(xué)生處在校園之中，校園文化建設(shè)會潛移默化地影響學(xué)生。如可以安排以親情教育為內(nèi)容的各種報告、講座、媒體宣傳等，也可以開展知識講座、辯論賽、演講賽、征文比賽等活動。 建設(shè)校園文化，營造與親情教育有關(guān)的校園文化環(huán)境，有助于親情教育的開展。此外，還可以開展社會實(shí)踐活動，如社會服務(wù)、社會調(diào)查等。

2.教師教學(xué)的對策

教師決定著親情教育的進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，對學(xué)生的學(xué)習(xí)起著引導(dǎo)、規(guī)范、評價和糾正的作用，影響著學(xué)生的個性品質(zhì)以及親情觀念的形成。在對初中生進(jìn)行親情教育的過程中，教師應(yīng)該注意以下三個方面。

（1）充分利用教材，采用合理教法

初中思想品德教材中有不少親情教育的內(nèi)容，教師應(yīng)該深入挖掘教材中的親情教育信息，并對學(xué)生加以教育。比如人教版八年級上冊第二課《我與父母交朋友》，教師可以舉一些典型的事例，也可以讓學(xué)生談?wù)勛约号c父母的關(guān)系如何，這既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

（2）開展家?；邮降挠H情教育

父母是最好的老師，親情是最好的營養(yǎng)品，家庭和教師、學(xué)校互動的途徑有很多。首先，對家長進(jìn)行現(xiàn)代家庭教育的知識培訓(xùn)。針對孩子成長不同階段的心理特點(diǎn)，分年級對家長進(jìn)行跟蹤式主題培訓(xùn)。其次，充分利用家長中的教育資源，組織家長沙龍、家庭教育小論壇等。最后，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)和通信手段實(shí)現(xiàn)家校之間的跨時空溝通。這樣通過開展互動式的親情教育，不僅可以充分發(fā)揮家庭教育和學(xué)校教育的作用，還可以加強(qiáng)與鞏固親情教育的效果。

（3）加強(qiáng)教師自身的親情素養(yǎng)

教師自身的道德修養(yǎng)會對學(xué)生產(chǎn)生至關(guān)重要的影響，只有教師自身具備了一定的親情素養(yǎng)，才能感染和熏陶學(xué)生。教師的親情素養(yǎng)主要體現(xiàn)在其感情豐富、尊老愛幼上，比如某位男教師平常的言行舉止很像一個父親等，這就是該教師的親情形象。作為教師，用自身的魅力與情感影響學(xué)生，以身作則，堅持以實(shí)際行動踐行親情教育，做到知行合一、教行合一，就能對學(xué)生產(chǎn)生積極的親情影響，讓學(xué)生受到更好的親情教育。

3.社會教育的對策

現(xiàn)在學(xué)生的成長已不完全局限于學(xué)校，學(xué)校必須與社會相結(jié)合，通過社會教育，豐富學(xué)生的親情體驗(yàn)，鞏固和深化學(xué)生在課堂上學(xué)到的理論知識，以更好地指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐活動，從而實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。因此，社會教育是現(xiàn)代教育體系中必不可少的，教師要借用社會的力量，對學(xué)生加強(qiáng)親情教育。

（1）社會要弘揚(yáng)中華民族美德

社會思想潮流對初中生的思想觀念影響非常大，因此，社會要大力宣傳、弘揚(yáng)親情的正能量，利用好網(wǎng)絡(luò)、報紙、廣播、電視等大眾媒體，加大對親情教育的載體――中華傳統(tǒng)美德的宣傳。如可以開設(shè)親情教育系列網(wǎng)站，制作親情教育的公益廣告，也可以舉辦一些有影響力的關(guān)于感恩親情的晚會等等。

（2）青少年教育基地要加入親情教育內(nèi)容

從教育內(nèi)容角度看，目前全國青少年教育基地主要有四種類型：第一，紅色內(nèi)容的基地；第二，以愛國主義為核心的歷史文化基地；第三，以改革創(chuàng)新為核心的展現(xiàn)改革開放成就的基地；第四，貼近社會現(xiàn)實(shí)、貼近大眾生活、貼近人民群眾，對青少年的發(fā)展具有積極促進(jìn)作用的教育場館、活動場所。而以親情美德為內(nèi)容的青少年教育基地非常少見，因此要加強(qiáng)親情美德題材基地的建設(shè)，完善相關(guān)內(nèi)容和設(shè)施。

通過從教育管理機(jī)構(gòu)、教師教學(xué)、社會教育三個方面采取對策，可以加強(qiáng)初中思想品德課的親情教育，讓學(xué)生受到全方位的親情熏陶，提高親情認(rèn)識，增強(qiáng)親情行動自覺，傳承中華民族的美好傳統(tǒng)，從而提高初中生的親情素質(zhì)，推進(jìn)和諧社會建設(shè)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]王文慧.加強(qiáng)中學(xué)生中華傳統(tǒng)美德教育的理性思考[D].長春：東北師范大學(xué)，2008.

第9篇：有關(guān)親情的文章范文

此間，王潔的散文集《六月初五》由作家出版社出版。著名作家賈平凹、著名文化學(xué)者余秋雨分別為本書作序，賈平凹同時題寫了書名?！读鲁跷濉贩譃椤按绮荽簳煛薄奥浠ㄎ⒂辍薄昂⒕兹A”“晨鐘暮鼓”“拂云弄影”等多個章節(jié)，題材多樣、風(fēng)格多變。作者王潔系近年來在文壇嶄露頭角的青年作家，因多才多藝且又熱心公益事業(yè)而廣受贊譽(yù)。

她是“一個內(nèi)心干凈，行為大方，能激情，好幻想，永遠(yuǎn)有追求的人”，賈平凹一度感嘆“世上還真有既是美女又是才女的人”。賈平凹表示，“之所以喜歡她，是她的那些散文既大氣又細(xì)致，在質(zhì)樸中又洋溢著浪漫的氣息。尤其那些寫兒時的生活，寫奶奶，父母的篇章，親情傾瀉，又自自然然地發(fā)出那么多精妙的句子，如同水流到了哪兒，那里就有了河床，腳走到哪兒，哪兒就有了路?！?/p>

本書同題散文《六月初五》是王潔的代表作，“這篇文章的標(biāo)題就很好，她已經(jīng)亡故的奶奶，我以為會有一些常見的激情抒發(fā)，但是卻沒有，只錄下了奶奶生前寫給她的幾封信。角度獨(dú)特，文筆收斂，是我所喜歡的散文路數(shù)，于是就讀了下去?！庇嗲镉陮ν鯘崉?chuàng)作的此類涉及親情的文章頗多贊譽(yù)，“她寫母親，寫父親，都一味樸實(shí)真切，不涉虛華?！?/p>

“慢慢品味，文中的一字一句，一感一慨，一招一式，像是流淌著的潺潺細(xì)涓，柔暖如絲，宛若一古典美女從久遠(yuǎn)的歷史風(fēng)塵中款款走來，讓你似乎依稀能觸到一抹意切情深，一縷幽怨哀婉輕輕地拂過你的臉頰……”中國首部大型實(shí)景歷史舞劇《長恨歌》總策劃張小可讀過王潔散文《永遠(yuǎn)的長恨歌》后如是感嘆。余秋雨則認(rèn)為王潔作品“為《長恨歌》的演出提供了現(xiàn)代文本?！?/p>

與此題材相關(guān)，由王潔任總策劃并親自作詞、主演的MV《霓裳吟》在2016年的年末面世。緣于對那段愛情傳奇的獨(dú)特會意和深度解構(gòu)，加之自身氣場不凡外形完美，使得王潔成為MV《霓裳吟》“女一號”的不二人選。導(dǎo)演評論稱，“膚如凝脂、手如柔荑。時而雙眉顰蹙，梨花帶雨；時而淺笑焉然，輕歌曼舞。王潔版的楊貴妃，恍惚間如同穿越時空回歸大唐?！?/p>