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2015年 3月22日至23日,我有幸參加了在莒縣教研培訓中心舉辦的國學經典教學觀摩培訓,時間雖短,但受益匪淺。國學文化可謂博大精深,簡短精悍的文字,蘊含著無盡的智慧,深深震撼著我的心靈。
來自臺灣的一線教師段心怡女士和莊姆遺士,就臺灣的國學教育從政治層面和學校學生家長的普通層面,給我們做了講座。段心怡女士報告的主題是《傳統文化教材課程設計理念》《如何提點出論孟思想的現代意義》。莊姆遺士的報告主題是《臺灣的語文教學與儒家經典教育》《論語·論學課程設計》。
我覺得,學校作為傳承與發展文化的載體,在引導和弘揚先進文化中發揮著重要作用。學校文化建設是我國先進文化建設的重要組成部分,是促進社會全面、協調和可持續發展的重要保證。經典能修正品行、健全人格,使每一個人成長為德行高尚、知識廣博、行為優雅的現代中國人。為此,我們也積極響應,廣泛開展"讀經典"活動。讀經典能更好植根于民族傳統,掌握優雅、精致的祖國語言,感知民族博大智慧和美好情感,從而引導學生修身立人,明禮誠信,厚仁篤行,促進學生全面發展。同時積極營造"誦讀國學經典,積淀文化底蘊"的書香校園、書香家庭、書香社會。
一、教師悟領經典修身心
"修身、齊家、治國、平天下。"修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。教師真切感悟經典之美,品味與書為友的樂趣,激發熱愛祖國文字和中華優秀文化的思想感情,通過學習經典讓教師體會以德明志、博學多才的內涵,使教師們多一些文化積淀,寫起文章來如行云流水,說起話來字字珠璣。教師們只有深刻認識到容納下縱橫千年的文化的國學,才會在無論什么樣的環境下淡定從容、高雅脫俗。國學,是最質樸的人生指南,是對世界的精辟認識,對為人處事的精準總結,日常行事的準則;學習國學,可以陶冶教師的情操,提升教師文化底蘊,實現教師的升華。
二、學生誦讀經典促成長
子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。"這句話的意思是說:"學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經典。國學經典是中華文化的儲蓄銀行,誦讀就是最好的貨幣,在學生時期將最好的貨幣存在他們心中,長大后定會受益終身。學生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理,道德禮儀,生活知識和識字閱讀能力結合在一起學習語文,使學生在讀誦的過程中語言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長獲得語感語境。經典美文誦讀可以破解當今學生"讀書苦,苦讀書"的現狀,走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅實的基礎。
相對沿海大多數的地方,我們的課改起步較晚,2012年秋,我們緊鑼密鼓地行動起來,先是統一思想,促動全校教師認真學習新課標,積極探索適合本校實際的課改之路。我們在借鑒全國各地課改實踐經驗的基礎上,經過認真的調研,覺得語文方面的教學改革必須以促進學生大量閱讀為突破口,切實提升學生的語文素養和能力。我們組織人員遠赴山東濰坊、北京、重慶等地考察學習,并爭取到縣財政局當年六十余萬的經費支持,為四年級的學生訂購了語文單元主題學習叢書,學生人手一套。2013年春季,實驗正式啟動,我們堅定不移地走上了一條書香四溢的課改之路。
二、目前我們語文課改的一些主要做法
1.建設書香校園,營造濃郁的讀書氛圍。
神木縣第五小學,原名希望小學,創建于1996年,由全縣人民捐資興建。校園面積雖然不大,但整潔優美,處處體現育人氛圍。學校突出以書香為特色的校園文化建設,突出傳統文化氣息,注重厚德載物、厚重大氣的校園文化建設。整個校園分為禮儀教育、藝術教育、環保教育、孝道教育、安全教育、愛國主義教育、傳統文化教育、國粹經典教育、經典名著導讀、榜樣示范等十余個專區,分區為學生提供學習的園地,讓學生在靜態的校園文化中閱讀經典、學習知識、學會做人,使學生進入學校就處于濃濃的書香氛圍之中。
2.全面鋪開實驗,堅定不移地進行課改。
目前,我縣十六個鄉鎮三十余所小學的四五年級學生,全部由縣財政撥款購買,用上了語文單元主題學習叢書。各校教師,除盡量選派外出聽課學習之外,2013年秋天,我們成功舉辦了一次全縣性的語文主題學習研討會。會上,我們有幸邀請到了畢英春、馬遷萍等專家學者親自作課示范、解剖示范語文單元主題課改模式課的思想理念和作課要領,這次活動對老師們的促動很大,連鄰近的府谷縣、靖邊縣、榆林市、內蒙鄂爾多斯等市縣都派人來取經學藝。
3.開展漂流書屋活動,督促學生閱讀。
學校根據各年級班級數,購置了相應種類的、能滿足各班學生閱讀的圖書,供各班學生漂流閱讀。而且漂流書屋的書,學校假期也不收回,繼續在學生中漂流,盡最大限度、最大可能讓學生讀到更多的書。學校要求各班主任、語文老師要積極組織、指導、督促、檢查本班學生珍惜時間盡快閱讀書籍。并通過開展讀書匯報、講故事、做讀書記錄卡、閱讀考級、評獎等活動,激發學生閱讀興趣,提高閱讀質量。
4.兩條腿走路,以經典誦讀豐富學生語文積累。
經過長時間的實踐與思考,我們認為語文主題閱讀課改的核心就是促進學生的閱讀。而閱讀的關鍵一是大量閱讀,拓展學生閱讀范圍;新學期開始,學校就以制訂班級讀書計劃為切入點拉開了經典誦讀、品味書香的大幕,每一班都設立了“經典角”、“誦讀園地”等誦讀活動園地。內容是展示學生閱讀古詩文的活動成果,包括古詩書法展、讀后感,手抄報等等。為了激發學生誦讀的興趣,每班還開設了“誦讀小擂臺”“我是誦讀小明星”等多種競賽活動。各班主任也以極大的熱情投入到了經典誦讀活動中,引領學生們走進文化經典的圣殿。她們精心設計了許多有趣的活動形式,引領孩子們在玩中、在樂中誦讀經典。
5.閱讀考級和識字考級。
閱讀,關注的是人的發展;閱讀,就是為了學習與傳承人類經典文化。語文課程標準對整個小學階段課外閱讀總量做出了明確規定:不少于145萬字。但如何考量這 145 萬字的落實情況呢?老師們由“鋼琴考級”“英語考級”,聯想到了“閱讀考級”。老師們根據不同層次學生的認知水平、閱讀興趣,有序列、有計劃地向學生推薦一定數量的經典書目,學生針對自己所申報的書目內容進行自主閱讀、多元積累,并參加相應的考試,通過者獲得相應的級別證書?!伴喿x考級”的目的是讓學生養成博覽群書的好習慣,達到以考促讀,以讀促能。
我們的孩子自小就在這充滿書香的氛圍中成長,像“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”、“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”、“白日依山盡,黃河入海流”等這樣滿口生香的詩句在孩子稚嫩的童音里傳出,不禁令人贊嘆我們悠久的歷史文化。但是隨著孩子年齡的增長,接受了學校教育后,誦讀的聲音卻越來越稀,這種古樸、儒雅的情調越來越淡,讓人深感惋惜。學校本是讓學生親密接觸經典的環境,可這里的現狀更是令人堪憂:埋頭做作業的多,讀書的少;解經式的分析多,聲情并茂的誦讀少;專注課本的多,放眼課外的少。我們不禁要問:是什么讓我們的孩子遠離了經典文化?
讓我們回到學校教育的話題,新課標中明確要求:誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中提高自己的欣賞品味和審美情趣。是啊,誦讀經典詩文,是我們的教學目標,也是任務,我們不能忽略了除課本以外的經典詩文。許多學者也提出“誦讀國學經典,積淀文化底蘊”。誦讀經典,可以陶冶學生的情操,培養學生的審美情趣,加深學生對祖國悠久文化的認識,對青少年人格的塑造、傳統美德的形成有極為重要的作用。我認為教師要從對下一代負責的高度出發,抓好學生經典詩文的積累,讓學生沉淀文化的底蘊。
怎樣做好學生的誦讀經典工作呢?我在教學工作中經過嘗試,積累了一些方法,現在提出來,也請同行們指導。
首先是讓學生提高對經典詩文的認識,端正學習的態度。
學生最重要的閱讀就是讀經典。經典是學生提高文化素養和道德素養的土壤,在誦讀的過程中,學生的誦讀水平會步步提高,理解、體會也能層層加深,開闊了視野,擴大了知識面,提高了語言表達能力。明確了誦讀的意義,特別是對于想學好語文卻苦于沒有辦法的學生指明了方向。
其次,采用靈活多樣的方法,激發學生的誦讀熱情。
1.給學生充足的時間和空間??衫迷缱粤暤臅r間、每節課前五分鐘和課余的時間,選取學生感興趣的內容讓學生進行誦讀。有的學生喜歡唐詩,有的學生喜歡宋詞,有的學生喜歡古典散文,我就有針對性地引導他們進行誦讀,激發他們的興趣。通過誦讀,學生的知識豐富了,視野開闊了,文化素養提高了,學生們在古詩詞中領略了“大漠孤煙直,長河落日圓”的廣闊與雄渾、“水面清圓,一一風荷舉”的清新與纖巧、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博襟、“子在川上曰:逝者如斯夫”的智慧與達觀。通過誦讀活動,學生的思想情感與中國文人千百年來傳承的胸懷天下、憂國憂民的意識聯系在一起,潛移默化中培養學生樹立起了遠大的人生觀。
2.經常開展靈活多樣的誦讀活動。平時要鼓勵學生走出課堂,在課外誦讀經典詩文,豐富誦讀的內容;利用校園固定展板、班級板報、校園廣播的形式營造誦讀經典的氣氛;每周在班內評比,每月組織開展全校的詩文誦讀活動;同外校的優秀誦讀選手搞手拉手活動,切磋、交流誦讀技巧和誦讀感受,對表現突出的同學進行表揚?,F在的孩子個性張揚,渴望被肯定,讀的越多越好就越有積極性。通過這些活動,有力地激發了學生的積極性。通過誦讀,學生知道了“己所不欲,勿施于人”、“天時不如地利,地利不如人和”、“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。學生積累知識之豐富,既讓我吃驚,又讓我欣喜。
3.結合實際,制定誦讀任務。在豐富誦讀內容的同時,可根據實際情況制定靈活的誦讀內容。到了春天,學生感受到了姹紫嫣紅、鳥語花香,那就多讀一些描寫春天的詩文。秋天,學生觀察到了天高云淡、葉落雁飛,此時多讀一些描寫秋天的詩文,加深了學生對知識的感悟和思索。一提起這樣的話題,像“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”、“人生到處知何似,恰似飛鴻踏雪泥”的詩句,學生們應聲而答,不絕于耳。至于到了傳統節日,如中秋節、重陽節、清明節,同學們就更有熱情,不用布置,自己就尋找那些詩文,一決高低?!敖褚乖旅魅吮M望,不知秋思落誰家”、“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”等詩句讓人融入到了讀書的那種熱烈氛圍中。
4.誦讀形式靈活多樣。可開展學生誦讀比賽,以個人、小組、班級為單位參加比賽,激發學生的競爭意識,提高誦讀水平。隨著科技的發展,電腦、互聯網已經走進校園、走入課堂,可利用多媒體形式,讓學生感受到誦讀的魅力。學生不出校門,就聆聽了那些名家大師們的誦讀作品:“輕輕的我走了,正如我輕輕的來……”“……須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈……”這些帶有磁性的聲音深深地吸引了孩子們,讓他們既驚奇又喜悅,原來誦讀竟有這樣大的學問和魅力,激發了學生的誦讀興趣,提高了學生的審美能力。
5.家校聯合。孩子的健康成長不只是學校、老師的責任。家庭是孩子的第一課堂,父母是孩子的第一任老師,要鼓勵學生回家把學會的經典詩文誦讀給家長、親戚聽,讓家長和孩子互動,相互交流,相互評比。這樣既增長了知識,豐富了見聞,又促進了感情,何樂而不為呢?
【關鍵詞】職校;經典誦讀活動;管理途徑
黨的十七大明確提出了“弘揚中華文化,建設中華民族共有精神家園”的戰略部署,這是全面建設小康社會在教育和思想文化領域的目標要求。職業學校同樣肩負此重任。傳統經典文化是中華文明傳承數千年的重要載體,內容博大精深。在職業學校語文課和語文實踐活動中開展經典誦讀活動,親近經典,承續傳統,提高人文素養,讓傳統美德根植于職業學校學生的心靈之中,對于提高語文的有效教學,豐富學校德育內容,加強學生思想道德建設和公民道德建設,培養學生的人文素養,具有重要的現實意義。經典文化內容豐富,文字精煉,體現了我國語言文字的高度凝練性和表達應用技巧,對于促進學生全面發展具有不可替代的作用和意義。利用多渠道、多形式的活動平臺弘揚祖國優秀的傳統文化,可以增強學生的民族自信心和自豪感,促進學生的素質全面發展。
職業學校的生源質量一般,學生的學習習慣、行為習慣養成問題較多,因此,如何讓學生追求有目標、對人生有信心、行為習慣有自制力,是德育教育的難點。開展經典誦讀亦不失為德育教育的一個重要渠道。
從2010年起,本校語文經典誦讀課題組分別在10級和11級開展經典誦讀活動,收到了良好的效果。
一、經典誦讀活動的原則和目標
1.原則
(1)不求甚解,須知大意。應遵循“書讀百遍,其義自見”;教師做粗略地講解或提示,讓學生在粗知其大意內容的基礎上再熟讀成誦。讓學生把目視、口誦、耳聽、心想四者結合起來,再通過瑯瑯上口的反復吟誦,有效地提高誦讀的效果。要求:專心致志、不可分心;仔細看準、全神貫注;邊看邊讀、通順流暢。
(2)誦讀為主,講解為輔;品味詩文,暢談體會;分清層次,因材施教;師生互通,交流情感。
2.目標
(1)通過誦讀經典的詩文,切實增強學生的人文素養,開啟學生的心智、陶冶學生的性情、改變學生的氣質、滋養學生的人生。此外,經典詩文中優美的行文、韻味、節奏以及從經典中散發出的人與自然的和諧,也正是美育所必不可少的。因此,通過熏陶涵詠,使學生的性情變得平和、班級氣氛變得融洽、常規明顯進步、教育管理也會輕松許多。
(2)通過誦讀經典的詩文,積累精美的語詞句段,進而內化為自己的語言。因為在《論語》《孟子》等古代典籍里,還蘊藏著非常豐富的文化資源,誦讀這些經典除能讓學生積累豐富的語言外,還能豐富學生的生活積累和豐厚的文化積淀。因此,誦讀中華文化經典能以使學生的說與寫的能力得到明顯的提升,基本上能做到恰當得體地引用所誦讀的經典名言警句,使80%的學生達到“說有哲理,寫有高度”的境界。
二、經典誦讀活動的主題和內容
主題是:雅言傳承文明、經典浸潤人生”
內容是:《論語》《孟子》精彩華章佳句;《三字經》;《千字文》;《弟子規》。誦讀活動伴隨四個學期。第一、二學期學習《三字經》、《千字文》、《弟子規》等,第三四學期學習《論語》《孟子》等。
三、經典誦讀活動的載體
活動的兩大載體是課程體系和校園文化。前者包括兩個方面:利用語文課程資源,開展學科教學滲透;深度開發校本教材,全面提升人文素養。后者包括:活動的平臺:專業社團活動;實體的平臺:校園網、早讀課等;輻射的平臺:走向社會、傳播經典。
四、經典誦讀活動的管理
(一)保證誦讀時間,營造誦讀環境
1.每天保證學生有15分鐘的誦讀時間。每節語文課前的2分鐘,開展課前一誦活動,做到讀而常誦之,同時利用每周早讀時間,采用教師帶讀、學生齊讀、優生領讀、自由對讀等多種形式,讓學生誦讀。
2.各班每月抽出一節語文活動課,將本月所誦讀的古詩文全面復習,或在班級內舉行誦讀表演。
3.在午休課或自修課上,將當周誦讀經典,通過書寫加強記憶。
在誦讀時間上,各班級靈活安排,充分利用零碎時間,尋找機會讓學生多接觸經典,多讀多背從而多用,不增加負擔,使經典誦讀活動成為學生課外生活的一件樂事。
在營造誦讀環境方面,同學們自己在網上搜索了一些標語、口號張貼在了校園里、教室里。如:熱愛書籍,享受閱讀;熱愛母語,享受經典;讀高雅書,做優雅人;用珠寶裝扮自己,不如用知識充實自己;讀書好,好讀書,讀好書;與書本為友,與大師對話;與經典同行,打好人生底色;與名著為伴,塑造美好心靈;誦讀,為精神打底;讀書,為人生奠基;營造詩意校園,建設精神家園;誦讀,讓校園精神起來;讀書修身,讀書養性;誦讀,為人生打下高雅的底色;最是書香能致遠;腹有詩書氣自華。
(二)激發誦讀興趣,加強誦讀評價
1.創造四條途徑,激發誦讀興趣
四條途徑是:一聽。聽名家名篇朗誦。學校每個教室都有多媒體投影儀,為誦讀的廳和看創造了良好的條件。二看。通過環境氛圍育人,隨處欣賞經典。如論語語錄,孟子語錄,有許多內容在新華書店都能買到宣傳畫。三抄。即結合誦讀的經典抄寫名言名句。四賽。即開展系部、年級、班級等各個層面的經典誦讀比賽,激發學生誦讀熱情。
2.開展多種活動,落實互動環節
誦讀會可以分指定內容背誦、接龍賽、擂臺賽、搶答、誦讀音樂會等多種形式。通過舉行這一活動可以評出優秀選手和優秀班級。對各班在誦讀經典活動中表現突出、成績優秀的同學給予獎勵,鼓勵學生不斷提高誦讀經典的數量和質量;對班級、教師也要進行大張旗鼓的獎勵。使經典誦讀活動既保質又保量,進一步促進學生經典誦讀活動的蓬勃發展。還可以組織各班各開展中華經典節目表演:朗誦,吟唱、書畫、課本劇等。推出優秀節目參加學校中華經典節目演出。
3.通過語文評價,檢測誦讀效果
學校語文教科室根據學校規定的經典誦讀必讀必背的內容,對學生的誦讀評價主要有口試與筆試兩部分??谠嚰磳W生進行面對面的誦讀測試,根據學生誦讀的情況給予相應的評價等級,每班展示時間為10分鐘;筆試主要體現在期末語文試卷中,對學生進行經典詩文的記憶、理解、運用等能力的考察,切實檢測誦讀效果。
經典浸潤人生,書香伴我成長。經典誦讀猶如一道亮麗的風景,為我校師生帶來葳蕤生機。就這樣,通過誦讀經典,同學們領略了華夏古老文化的神韻,懂得了仁義禮智信,懂得了百善孝為先,懂得了人生信念,懂得了生命智慧……學風、校風、家風均有了經典的范兒。
動漫班錢同學,右耳與常人有異,為此心理壓力很大。在經典誦讀活動中,他充分發揮寫作和口語特長,積極參加演講比賽和征文活動,在“走進經典”的語文實踐活動展示課上,面對省內各地語文專家,他結合自己動漫專業的特長,運用PPT課件,加入適當的音樂,侃侃而談,被譽為美文、美畫、美樂、美談,贏得了聽課師生的一致好評。他也恢復了自信。原來喜歡留不對稱的頭發,發式怪異,就是為了遮擋右耳,怕同學們笑話。班主任幾次建議也不聽。但經典的力量和成功的自信,去掉了他心頭的陰霾,有一天,我發現他和大家理同樣的發型了。經典對學生熏陶的力量是巨大的,隨著活動的深入,必將會有更多的同學獲得誦讀的收獲。
我們肩負著歷史重任,我們將不斷努力把經典誦讀活動堅持下去,為傳承中華文化,建設書香校園,培養合格人才做出應有的貢獻。在我們的努力下,相信我們的學生們會繼承傳統,弘揚文化,去開創更加美好的未來!
參考文獻:
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[2]傅杰.論語一百句/傅杰解讀[M].上海:復旦大學出版社,2007.
一、制度引領 保障實施
學校成立了中華經典詩文吟唱領導小組,研究制訂了《中華經典詩文歌吟實施方案》、《中華經典詩文歌吟考核方案》,并將實施、考核方案傳到學校網站上。通過學校周工作安排、國旗下講話、班會等形式讓全體師生參與到活動中來,還將此項活動列入教學常規,活動結果計入常規檢查。經典詩文吟唱活動在我校蓬蓬勃勃地開展起來。
二、科學規劃 目標貼切
學校把《中華經典古詩文讀本》《中華經典詩文歌吟》納入學校課程,按照教研室的教學內容安排,將《百首歌吟》中的使用目標分別細化到低、中、高三個年級。各年級每學期必須完成教研室制定的目標,參與面100%,達標率95%。學校還要求各班語文、音樂老師結合自身實際,按照各階段目標采取相應的教學策略,制定經典詩文吟唱方案,對吟唱時間的安排、方法、匯報表演的形式等,制定出詳細的計劃。
課時安排上,確定低年級從學校課程中抽出一節課,中高年級從語文閱讀課時中抽出一節,用于誦讀經典詩文,由語文老師負責;各班每周抽出一節音樂課,學唱旋律,由音樂老師負責。每周五下午課外活動,讓學生將本周所吟誦的經典詩文全面復習,借助配發的光盤吟唱,主要由語文老師負責。
三、集思廣益 精彩紛呈
1.創新方式,吟唱結合。音樂老師和語文老師結合。語文老師負責經典詩文的誦讀,對詩文內涵進行感悟解讀,音樂老師負責教唱旋律,指導吟唱。按照學期規定的必會吟唱經典詩文數量,各班把教研室配發的歌吟光盤復制到班班通上。吟唱課上,語文、音樂老師隨時播放,用于輔導。
1.1經典誦讀。低年級主要采用故事激趣、游戲引趣、競賽添趣等方法,激起學生強烈的誦讀愿望。一年級楊慶科老師把要誦讀的古詩打印下來,貼在教室四周墻上。除吟誦課外,學生每天早上到校后、中午預備鈴前隨時誦讀。當你走進一年級教室,你會經??吹竭@樣一個場景:教室四周站滿了搖頭晃腦、入情入境背詩的“小詩人”。
中高年級則主要通過學生調查、研究、誦讀、板報、主題活動等形式誦讀經典,由讀到寫,讀寫并舉。四年級的楊五喜老師讓學生在熟讀、背誦的基礎上再貫穿一些仿寫詩句、語段或整篇的練習,將經典詩文吟誦活動推向更高層次。
1.2經典吟唱。詩文吟唱課上,音樂老師趙麗靜大顯身手,彈琴、伴奏、教唱,規范學生的吟唱,忙得不亦樂乎。不僅是音樂老師,語文老師也不甘落后,紛紛拜“師”學藝。我校朱圣蘭、楊五喜老師利用課余時間拜光盤為師,不厭其煩地學唱,一有時間就帶著學生唱。在老師的帶動下,學生吟唱經典的興趣更加濃厚。
2.校內外結合。通過給家長的一封信和家長會,搭建學校、家庭、社會“三位一體”的教育網絡,將“百首歌吟進校園”活動由校內引向校外。家長會上,學校向家長介紹了開展此項活動的意義,并請家長配合督促指導,各班分別介紹了具體做法,展示了成果,得到家長的好評。
3.經典詩文吟唱與評優爭先結合。學校在學期末進行評比活動,綜合考量班級經典詩文吟唱活動的情況,結合讀書活動,對成績突出的個人和班集體進行獎勵,分別授予 “書香班級”稱號。上學期,結合讀書活動,四年級、三年級獲得一等獎,分別被評為“書香班級”。 活動中趙麗靜、楊慶科老師表現突出,在年度考核中直接定為“優秀”。
四、特色活動彰顯:品味詩韻 萌發新芽
1.課前一誦。我們提倡見縫插針,積少成多的誦讀方法,結合我校開展的“課前三分鐘 精彩你我他”活動,利用每天早晨上課前三分鐘時間,學生展示自己吟誦經典情況,并記錄在《經典詩文吟誦記錄卡》中,一周一匯總。
2.操前一吟。每天課間操,我們抽2名優秀學生在校園廣播中誦唱經典,以點帶面,濃厚了吟唱氛圍。
3.活動前一歌。下午陽光體育活動前5分鐘,學校按時播放光盤,優美的歌吟旋律在校園里回蕩。這一刻,學生靜靜地聆聽,默默地跟唱,享受到了經典神韻之
4.詩吟賽。以班級為單位,結合《歌吟》中的《吟誦展示》《活動樂園》《詩詞常識》,各班開展了各種形式的詩文知識競賽、誦讀音樂會、詩文情景劇等。上學期末,我校舉行了詩文吟唱比賽,并在全鎮舉行的比賽中獲得了第一名。
五、春風化雨 潤物無聲
學校墻壁、宣傳櫥窗、班級黑板報都開辟了經典吟誦專欄,學生隨時隨處欣賞、吟誦,感受經典氣息。
辦公室內每位老師的電腦上,都復制了歌吟光盤。課間活動,聽到的是優美的歌吟旋律,看到的是老師們哼唱歌吟的鏡頭。
“微微風簇浪,散作滿河星?!弊屛覀冸S便攝取幾個鏡頭,感受一幕幕動人心弦的場面:每日,迎著清新的空氣走進校園,撲面而來的是學生誦讀經典的瑯瑯書聲,看到的是游戲時邊唱邊吟的身影。學生的一張張詩詞小報,一幅幅詩配畫作品,展示的是孩子誦讀經典的每一份收獲。現在,學校已形成“人人吟唱,遍地詩聲”的局面。更可喜的是歌吟也由學校進入家庭,步入社會。孩子們將經典詩文吟唱給家長聽,引起了家長對經典詩文吟唱活動的關注。
興趣是最好的老師?!爸腥A誦·經典誦讀行動”要真正產生實效,就必須注意學生對誦讀興趣的培養,激發學生誦讀的熱情,讓誦讀成為習慣。那么,如何培養和激發學生對經典誦讀的興趣呢?
1明確經典誦讀的意義,激發學生誦讀的動力,使學生想讀。
《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)》中提出“加強中華民族優秀文化傳統教育和革命傳統教育”、“加強以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神教育”的戰略主題?!爸腥A頌·經典誦讀行動”的目的就是通過經典誦讀活動,提高學生語言文化素質,真正起到“雅言傳承文明,經典浸潤人生”作用。只有讓學生切實明白了經典誦讀活動的意義所在,才能從根本上激發學生的內在動力和誦讀熱情。經典誦讀的意義具體表現為:
1.1傳承中華文化。所謂經典,是指具有典范性、權威性的作品或著作。它涉及文化的方方面面。中華文化博大精深、源遠流長,是世界文化中一朵璀璨的奇葩。中華民族生生不息的生命力、強大的創造力和凝聚力熔鑄成了燦爛的中華文化,它不僅對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發展道路具有深刻的影響,而且對人類的進步和世界文化的發展產生了重大影響,中華經典是中華民族智慧的結晶。同志說:“人類文明進步的歷史證明,沒有先進文化的積極引領,沒有人民精神世界的極大豐富,沒有全民族創造精神的充分發揮,一個國家、一個民族不可能屹立于世界先進民族之林?!币虼苏b讀中華文化經典,傳承中華文化,對于實現中化民族的偉大復興,維護世界和平,實現人類與自然共生,促進社會和諧發展,意義深遠。
1.2培養人文情懷。教育的根本目的在于人的培養。現代社會結構急劇轉型,人們的價值觀念日趨多元,青年學生的人文情懷的培養顯得尤為重要。經典是古圣先賢智慧的結晶。作為中國人,學生通過經典誦讀,既能了解自己的民族文化,也能涵養自己的人文情懷,提升自己的心性修養,這對學生獨立人格的培養和精神家園的建構都有著積極深遠的意義。如誦讀儒家經典《論語》,學習孔孟思想能夠“養德”;誦讀道家經典《道德經》,學習老莊思想能夠“養智”,開啟自己的智慧;誦讀佛教經典《金剛經》能夠“養心” ,通過降伏自己內心中的分別、狂妄與執著,使自己的心態趨于平和,保持寧靜;誦讀中醫經典《黃帝內經》,能夠了解生命的奧秘,健康的法則,從而獲取“養生”的智慧;誦讀文學經典《紅樓夢》能夠充分體會到中國人情感世界(包括愛情、親情、世態人情)的飽滿與豐富,并從中得到情感的熏陶,怡情養性、保持自己的真性情即“養情”。因此,學生如果能以圣賢為師,與經典為友,那么就會從誦讀中獲得人生的智慧,就會有正確的價值觀,懂得如何去面對人生的種種困惑,也會學會謙卑,懂得寬容和敬畏,不再狂妄和無知,并懂得尊重生命,把握幸福。
1.3進行美育熏陶。中華經典是我國優秀文化的結晶,滲透著豐富的美學思想,中華經典誦讀是對學生進行美育教育的有效途徑。學生誦讀經典,能充分發揮經典的審美功能,有助于提高學生欣賞品位和審美情趣。通過對經典作品中優美的語言的感知,生動豐富的形象的感受、情感體驗與分析以及創造表現,使學生具一定鑒賞能力,從而使得學生審美能力與想象力、創造力能得到充分培養。
1.4語言文字能力培養。經典作品流傳于世,除了其思想內容的獨到性外,其語言文字也往往極富表現力,在經典誦讀過程中,耐心玩味經典之中的精美詞句,仔細賞鑒其語言修辭效果,體會漢語語言文字的優美雅致,能使學生積累豐富的語言文字知識,提高漢語表達能力,并最終學會用雅言表達自己思想,傳遞人類文明精神。
2營造讀書氛圍,培養誦讀習慣,讓學生樂讀。
教育家蘇霍姆林斯基說:“只有創造一個教育人的環境,教育才能收到預期的效果。”經典誦讀氛圍的營造,將對學生產生耳濡目染的有利影響,促使學生樂于讀書,從而養成誦讀習慣。因此,各級學校應當注意為“中華頌?經典誦讀”積極創設環境,營造氛圍,激發學生誦讀經典的興趣和熱情,使校園處處充盈著中華經典文化的魅力。
2.1建設文化長廊,感受中華經典。學??梢詫⒅腥A經典誦讀教育與校園文化建設相結合,建設文化長廊,通過經典上墻方式,將體現中華文化精髓的經典作品,用圖文并茂的方式展示到文化墻上,讓每一堵墻都是成為傳遞經典的橋梁,如浙江龍泉二中將《三字經》和《弟子規》上墻,使得學生即使是在課間飯后的戲耍中也能駐足欣賞吟誦《三字經》、《弟子規》感受做人做事的大智慧,達到童蒙養正的作用,既能規范學生行為舉止,提升學生道德修養,又能有利于學生文化內涵的積累。
2.2打造書香教室,培養誦讀習慣。教室是學生學習、生活、交際的主陣地,是師生情感共生互鳴的精神家園。打造成書香教室,對于營造經典文化氛圍,培養學生誦讀習慣具有更為實際的意義。學??梢酝ㄟ^置辦圖書角、通過好書同享、流動書架等方式,讓學生處處能讀到經典,天天讀經典,并通過經典誦讀汲取著文化與精神的涵養,同時也學會交友,學會合作。
2.3詩化校園環境,營造人文氛圍。結合校園環境美化工程,適時應景地用經典中詩詞文賦與名言佳句來替代程式化標語口號,如在花草樹木前,可以用給花木題詩詞等方式,將寫有經典的古詩詞牌樹在花前樹下,使學生能在欣賞自然美景的同時加深對經典詩詞的理解。
2.4調動校園媒體,強化視聽沖擊。現代心理學實驗證實:“視覺形象和美感之間只是構成間接的情感呼應關系,中間穿插著,聯想和理解;而聽覺形象和美感之間,卻構成了直接情感對應關系,可以迅速撥動閱讀主體感應的心弦。”因此積極利用校園廣播、電視、網絡等媒體平臺,模擬“子午書簡”、“百家講壇”等方式進行讀書評書活動,用文化經典造成對學生視覺、聽覺的沖擊,能使學生在視聽盛宴中,充分領略中華文化的魅力,激發學生豐富的想象力和創造力,從而得到經典文化的熏陶。
3針對學生實際,精選經典內容,使學生能讀。
中華經典浩如煙海。學生年齡、性別及文化等差異使得學生對經典的理解接受能力和誦讀興趣會有很大差異,如果不注意根據學生實際,盲目讀經典,使學生一知半解,糊里糊涂地誦讀,只會徒然增加學生負擔,這就有可能引起學生的厭倦情緒,從而達不到經典誦讀的目的,甚至可能背道而馳。同時,由于歷史的原因,經典作品會有精華與糟粕并存的現象發生,對于中小學生而言,價值觀還在形成過程中,鑒賞力也還有待培養和提高,因此學校教師要針對學生特點,注意精選經典內容,使學生能在自己的能力水平范圍內,誦讀具有相當接受程度的經典作品,以便能在理解的基礎上,切實感受到經典所能展示的中華文化的魅力。
經典的誦讀鑒賞與接受情況可以依次分為親近經典、走進經典、體會經典和演繹經典四個階段。幼兒誦讀經典,可以從簡單易懂而又瑯瑯上口的詩句生動有趣的童話故事、神話傳說入手;小學生則要在此基礎上,加強對字句的理解,感受語言文字的優美,并深入理解作品內容,感悟經典中的情感思想;隨著文化接受能力的提高,中學生誦讀經典,要進一步在誦讀基礎上,深入體會經典內在思想情感,品味其文化內涵,并能生動演繹經典;大學生則當在誦讀經典、品味經典、演繹經典得基礎上,要進一步提高自己的鑒賞水平,并初步具備研究經典、傳承文化的能力。
關于經典誦讀的推薦書目,社會上較為豐富,但多數推薦書目是比較籠統的,缺乏針對性。2007年,國家語言文字工作委員會針對不同文化接受群體特點,組織編選了《中華經典詩文誦讀讀本》,分為“幼兒篇”、“小學篇”、“中學篇”、“大學篇”、“壯歲篇”和“晚晴篇”,以供不同年齡階段的人群閱讀(北京大學出版社出版,總共8冊)。這套書對學校教師精選誦讀內容,解決不同階段學生究竟該讀什么的問題有一定參考價值。
各級學校也可以因地制宜,積極利用當地鄉土資源,積極開發校本教材。如紹興是“名士之鄉”,人文薈萃、群賢輩出,從紹興的豐厚文化積淀這一本土資源出發,將經典誦讀活動本土化,有利于增加學生對家鄉歷史的了解與文化的傳承,浙江紹興北海小學編寫了《誦讀經典 品味越韻》低中高三冊校本教材。在與經典的融合呼應中根據本地實際,揚長避短,充分體現了校本教材的個性化和存在價值。 其中“越中典故”、“越中名言”、“越州覽勝”(描寫紹興風光的詩文)、“越地現代詩文”和屬于兒童口頭文學的“越中童謠”,以及從小學生必背古詩文70篇中挑選出來的“中華古詩采擷”等6個板塊,深受孩子們喜歡。是經典內容選擇中具有典型推廣價值。
4正確把握“誦讀”含義,豐富活動形式,使學生多讀。
關于“誦讀”一詞,可以從“誦”和“讀”兩個層面來理解:“誦”可分為吟誦、朗誦、背誦三種方式;“讀”與“誦”相對,是默讀。根據理解與鑒賞的不同要求,讀可分為略讀和精讀兩種。經典誦讀要根據所讀經典的特點,有針對性地進行誦或讀。
中國古代私塾中講究吟誦、背誦,《三字經》里關于誦讀有過交待:“口而誦,心而惟。朝于斯,夕于斯?!薄兜茏右帯分幸舱劦剑骸白x書法,有三到,心眼口,信皆要”。這是宋代名儒朱熹的經驗之談。朱熹曾說:“余嘗謂讀書有三到:心到、眼到、口到。心不在此,則眼看不仔細。心眼既不專一,卻只漫朗誦讀,決不能記,記亦不能久也”?!拔逅摹币院?,朗讀、吟誦的方法一度曾被錯誤地連同姿態一起被現代作家批判諷刺,夏丏尊、葉圣陶、朱自清等都意識到這是矯枉過正的做法,就勇敢地站出來,分別在《文心》和《論朗讀》中呼吁要還瑯瑯書聲于校園,要重視吟誦,提出要心、眼、口、耳并用,認為“不該只用眼與心,須與眼與心以外,加用口及耳才好。讀,就是心、眼、口、耳并用的一種方法?!?指出“讀不一定要高聲唱念,低聲讀或在心里默讀也可以。”夏丏尊則更是在《關于國文的學習》強調“詩要反復地吟,詞要低徊地誦,文要周回地默讀,小說要耐心地細看”。
正確理解了“誦讀”的含義,我們就可以圍繞“誦讀”, 用吟、讀、說并用方法,開展豐富多彩的誦讀活動。綜合各級學校在誦讀試點活動,我們可以看到諸如朗誦比賽、古詩新唱、經典推薦、百家論壇、文學沙龍、征文比賽、書寫經典、話劇表演、文學社團、漫畫經典、說書評書等豐富多彩的活動,可以作為學生經典誦讀的促進手段,激發學生誦讀興趣,促使學生多讀經典。
5進行有效指導,適時評價,使學生會讀。
面對浩如煙海的經典,學生該如何著手進行誦讀?這是很多學生、家長甚至教師都比較困惑的一個問題。古人云“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”。這話除了充分肯定了唐詩的價值功用意外,也從一定程度上表達了經典反復誦讀,其義自見的道理。然而,現代社會,人們的生活節奏很快,學生的學習壓力也很大,學生通常很難有大量精力時間去反復誦讀同一部經典。這就需要教師對學生進行誦讀指導,引導學生有效地誦讀經典,從而做到事半功倍的效果。這對教師提出了更高的要求,教師一方面要自己大量閱讀經典,具有較高的鑒賞能力,另一方面,也要根據學生特點,研究如何對學生進行誦讀指導。
誦讀指導也包括“誦”和“讀”兩方面的指導。
“誦”的指導側重于口頭表現方式與表達技巧的指導,教師可以借助經典美文作為范例,在深入分析作品,深刻領悟作品思想,切實進行情感體驗基礎上,輔助聲音表現技巧的學習,借助名家誦讀欣賞,教師范讀等手段,引導學生展開豐富的想象,有感情地誦讀,實現對經典進行用聲音藝術再創造的目的。
“讀”的指導側重于閱讀方法的指導。夏丏尊曾著述《怎樣閱讀》一文,指出“閱讀通??梢苑譃閮煞N,一是略讀,一是精讀。略讀的目的在理解,在收得內容;精讀的目的在揣摩,在鑒賞。我以為要研究語言文字的法則,該注重精讀。分量不必多,要精細地讀,好比臨帖,我們臨某種帖,目的在筆意相合,寫字得它神氣,并不在乎抄錄它的文字,家丁在這部帖里共有一千個字,我們與其每日瞎抄一遍,全體寫一千個字,倒不如揀十個或二十個有變化的有趣味的字,每字好好地臨幾遍,來得有效。” “我勸諸君多在精讀上多用力?!闭J為閱讀“第一是理解”,“理解以外,還有所謂鑒賞的一種重要功夫須做,對于某篇文字要了解其中的各局各段及其全文旨趣所在,這是屬于理解的事。想知道其每句每段或全文的好處所在,這是屬于鑒賞的事?!?/p>
朱自清在《古詩十九首釋?前言》中也說:“只有能分析的人,才能切實欣賞;欣賞實在透徹的了解里。一般的意見將欣賞和了解分成兩橛,實在是不妥的。沒有透徹的了解,就欣賞起來,那欣賞也許會驢唇不對馬嘴,至多也只是模糊影響。一般人以為詩只能綜合欣賞,一分析詩就沒有了,其實詩是最錯綜的,最多義的,非得細密的分析功夫,不能捉住它的意旨。若是囫圇吞棗的讀去,所得著的怕只是聲調詞藻等的一枝一節,整個兒的詩會從你的口頭眼下滑過去?!?/p>
為實現經典誦讀的目標,教師要引導學生,使學生在理解以外有鑒賞,略讀之后能精讀,要引導學生在整體感知基礎上走向整體或局部的感悟,注重培養學生探究性和創造性閱讀的能力。引導學生誦讀經典,要從解決新辭新語入手,正確理解其中文辭,在求得正解基礎上,從更深層次對經典中的思想進行分析、對經典進行鑒賞,體驗其中情感、感受語言魅力、體會文化內涵。
2001年全日制義務教育《語文課程標準(實驗稿)》提出要“加強對閱讀方法的指導,讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽?!本x要“重點評價學生對讀物的綜合理解能力,要重視評價學生的情感體驗和創造性的理解。根據各學段的目標,具體考察學生在詞句理解、文意把握、要點概括、內容探究、作品感受等方面的表現”?!霸u價略讀,重在考察能否把握從閱讀材料的大意;評價瀏覽能力,重在考察能否從閱讀材料中捕捉重要信息”。同時認為“閱讀倡導學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感情和思考,受到情感和熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”。
關鍵詞 經典美文;語文;知識積累;讀背結合;作文水平
當神州大地掀起經典誦讀的熱潮時,我也深深地被那些文質兼美、博大精深的經典所陶醉。在對經典詩文的不斷深入教學和不斷深入學習中,我越來越認識到,經典誦讀是人文教育的好載體,應該把它跟素質教育結合起來,讓那陣陣濃郁的經典書香伴隨孩子們的成長過程。經典美文可以陶冶情操,豐富學生的想象,還可以培養學生對語言文字的興趣,有益于培養他們的語文素養。下面我就談談自己對于經典美文在初中語文教學的促進作用方面的認識的一些初步的看法:
一、通過經典美文的誦讀和知識積累,有利于提升學生的語文素養
在誦讀活動中,學生們通過知識積累,語文素養都有所提升。生活中同學們在交流中也不時會吟出幾句經典詩文,同學們經常是出口唐詩,閉口宋詞,或描述事物,或發表議論,或抒發感情,雖不一定貼切,卻著實令人欣慰。例如有位同學在自己的考試總結中說:雖然我這次的成績不錯,但我不能驕傲,一旦驕傲了,就會被其他同學追上。因為《孝經》上說,“在上不驕,高而不危,制節禁度,滿而不溢?!毙l生委員邊朗誦著“房室清,墻壁凈;幾案潔,筆硯正”,邊示意大家把自己周圍的垃圾收拾干凈。在同學們的作文中,更是時常出現經典的語句。語文學習代表在寫完作業之后還在繼續看書呢,嘴里念著“學而時習之,不亦樂乎”“學而不思則惘,思而不學則怠”。 通過經典誦讀,他對文學充滿了興趣,他準備了一個小本子,每見到、聽到有用的格言、俗語、警句或對聯,有意思的語句都記下來,堅持一年后,現在他的作文能力突出,思路清晰,表述流暢,每篇作文都得“優”。初二的一名同學還利用寒假期間,將《中華傳統美德讀本》中的文章倒背如流,并在不斷的領悟其中的含義,甚至有些章節都能默寫下來。
二、讀背結合, 提高其閱讀經典詩文的水平和素養
經典美文的讀既要側重讀準字音、理解詞語、讀通句子,掌握句讀、語氣、停頓,又要注重字斟句酌、深入研究、發現問題、提出問題。盡量讓學生做到美讀與品讀相結合,既讀出節奏、讀出情感,又能品味語言的音韻美和意境美。讓文學作品中傳誦百世的情感通過多種形式的誦讀脈脈地滋潤學生的心田,達到潛移默化的效果。
背誦對學生來說往往是一個望而生畏的難題,特別是對貌似艱澀難懂的經典詩文更是如此。因此,在經典誦讀教學中,一定要講究方式方法,讓學生“樂背”、“善背”。為此我們要讓學生明確經典詩文是源遠流長的中華文明延續發展的基礎之一。學習它,可以修身養性,可以使自己成長為具有獨特性格的中國人。同時,教師也可以借此對學生進行愛國主義精神與民族情感的培養。
背誦最有價值的經典,常常耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想之中,從而潛移默化其氣質。經典的價值將隨伴其人生經驗的成長而吐露芬芳,綻放光 明,能扶持他克服人生的逆境難題。長期的誦讀薰習,還可提高閱讀古文的能力,在中華文化的智慧寶藏中暢游,必可陶冶性靈,開闊心胸,端正品行。實踐證明,讀背結合能從客觀上掃除學生背誦經典詩文的障礙,進而通過狠抓背誦,讓學生加強經典詩文的積累,培養語感,加深理解,在理解中又能熟讀成誦,從而提高其閱讀經典詩文的水平和素養。所以從一定意義上來說讀背結合是經典誦讀教育教學的有效方法之一。
三、經典美文的誦讀,大大提高了學生的作文水平
語文教學如果充分利用經典含蓄蘊藉、內容豐富、短小精悍、易抄易記等特點,采用多側面聯系、多渠道貫通,使其和教學內容有機結合,就可以更好地發揮經典在教學中的作用。如今,外來文化、網絡文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大,不少孩子不但在文化素養方面出現嚴重“營養不良”,還不同程度地表現出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態。我校通過經典文化的誦讀,極大地提高了學生的文化知識素養。
一、共讀有利于建立一種新型的師生關系
教師教,學生學,教師居高臨下,學生被動接受。這種傳統的師生關系已經不能適應現有的教學秩序。共讀可以打破這道壁壘,實現師生間的暢通交流。奇文共賞的境界、師生相惜的感懷是那么的誠摯。
共讀之后,你將發現自己和學生是朋友,有很多話題,真可謂同品讀書樂,共同成長。你將發現你的自我在超越,你感動著,幸福著一因為,教育是有著充滿人性,充滿人情的藝術。在師生共讀中,你會發現學生們熱愛讀書的興趣持久,你給學生們帶來了一個更加豐富多彩的生活樂園,你為學生打開了一扇通往五彩繽紛的大千世界的大門。
二、共讀可以建立共同的語言密碼
由于年齡等各種因素,除知識學習之外,教師與學生的共同語言甚少。共同誦讀經典,各自儲備經典與胸中,一旦遇到與之相近、相似的情景,共同的情感體驗便會流溢胸中,涌到嘴邊,用美妙的語言彼此溝通,那將是怎樣的和諧、有情趣,師生之間的語言密碼便順勢而生。
共讀,能夠讀出江南的煙雨,能夠讀出塞北的飄雪,能夠讀出大漠孤煙,能夠讀出小橋流水,能夠讀出唐詩的俠骨,能夠讀出宋詞的柔情,能夠讀出寬宏善良,能夠讀出自私貪婪,能夠讀出愁腸千轉,能夠讀出喜上眉梢;能夠讀出一瀉千里、酣暢淋漓,能夠讀出氣勢磅礴、宏偉篇章。共讀不是快讀,不是游覽,而是品味,是鑒賞,是心靈的碰撞。
三、共讀要有效地對學生進行閱讀方法的指導
1.根據閱讀內容分類指導
閱讀現代文典范作品,要符合情感與價值觀教學目標的要求,這樣有助于增強學生熱愛祖國的情感,樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;閱讀古代文學作品,要體現批判繼承的原則,取其精華,棄其糟粕;閱讀外國文學作品,要注意進步的思想內容及其局限性。
2.指導學生進行比較性閱讀
把內容或形式上有一定聯系的讀物加以對比,有分析地進行閱讀,在于通過比較,看清讀物內容或形式上的相同點或相異點,使學生清楚地認識讀物的本質特征,首先要選擇比較對象,確定比較點,再精讀所選作品,通過分析、對比、找出作品的相同點與不同點,并探究造成這種異同的原因,以便加深對讀物的認識,獲得新的見解。如同是表達愛情觀,《我愿意是急流》這首詩表現了一種甘愿犧牲的熱烈的愛情,很純粹。而《致橡樹》所表現出的理性的光彩是不做依附者,不高攀,不低就,不盲目地奉獻。
3.采用美讀――品味――鑒賞――仿用的閱讀方法
對于經典的美文,就需要美美地讀,讀準語音,讀出情感,讀準節奏。比如詩歌,讀的時候需要我們用自己的情感對詩的語言進行再表達。在美讀的過程中實現情感的共鳴。讀后,梳理文章思路,品一品構段獨特之處,過渡的巧妙,構思的奇特。鑒賞是深悟的必要途徑,賞優美語句,賞表達手法,賞人性的喜怒哀樂。在交流中達成一致后,把精彩的文字摘抄下來,領會表達方法,仿著寫一寫。教師如果主動參與學生的仿寫,和同學們一起相互交流自己的作品,那么一定能在共同評價中一起成長。
4.不動筆墨不讀書
在閱讀經典過程中,我要求學生根據需要分類做好讀書筆記。如對閱讀中的重點部分、難點問題可作必要的批注,對精彩的字詞、成語、警句、段落甚至篇章可以摘錄下來,但要注意尊重原創,不要隨意篡改,并注明出處,以備后用。再者,還要隨時把閱讀中的體會、想法、意見以及收獲寫成讀書札記,一些知識性、哲理性、教育性、趣味性較強的內容可以記錄在卡片上等等。這樣長期堅持下去,就會收到積少成多、聚沙成塔的效果。
四、共讀可以讓師生舉止升華
時下,教師評價語言過于枯澀。學生組織語言太過陳詞濫諷。彼此間的溝通也如一條鴻溝,唯有文采的雙翼可以架起一座彩虹橋。如果師生胸藏百卷詩詞,“胸中羅錦繡,口內吐璣珠”,教師在專業成長方面便會有長足進步,學生的學習路上定會是書香浸潤。在情感共鳴處,字字珠璣;在貼切含蓄時,妙筆生花。這不僅可以愉悅自己的精神境界,更會使自己的能力水平大大提升。
關鍵詞:校園文化;讀書氛圍;培養習慣;品味書香
中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2016)19-324-01
小學語文課標明確提出:小學階段應完成100萬字以上的閱讀總量。數據的比較,課標的要求,把如何培養師生良好的讀書習慣,如何喚醒師生的自主讀書意識這一課題擺在了我們教育工作者面前。為此,我們提出了“以人為本,打造書香校園”的設想,并采取了行之有效的一系列措施,取得了良好的效果。
一、溫馨的校園標語文化
校園標語文化是一種氛圍,是一種整體風貌,也是校園文化的一種集中體現。我們開展了“最佳校園標語”征集活動?!白罴研@標語”可以是書中錦句,可以是名家名言,可以是經典詩詞,可以是網絡流行語,也可以是自主創新的好詞佳句。我們評出十條最佳標語,并在校園醒目位置出示。如閱覽室的“讀書改變生活,知識改變命運”;音樂室的“音樂,是人生最大的快樂,是生活中的一股清泉,是陶冶性情的熔爐”; 走廊里的“不要喊我,我怕吵”,花壇中的“不要踩我,我怕疼”;墻壁上的“不要摸我,我怕臟”等等。詩意的語言和優美的語句給人帶來了愛的感受和美的熏陶。
二、濃厚的師生讀書氛圍
沒有教師的發展就談不上學生的成長,不僅是學生讀書,更重要的是教師帶頭讀書。閱讀可以讓貧乏和平庸遠離我們,可以讓博學和睿智豐富我們,閱讀是使教師獲得最簡單、最快捷、最有影響力、見效最快的成長方式。《細節決定成敗》、《愛心與教育》、《教育過程》《終身教育引論》等中外教師讀物成了我校教師們的案頭必備。為鼓勵教師讀書、學習,每個辦公室都配備電腦,安裝寬帶,教師還可以進行網上閱讀。為教師設計教師讀書摘錄卡,每學期還舉行一次教師讀書知識競賽活動和教師演講活動。教師不僅要讀自己的“書”,還要廣泛地閱讀兒童讀物,探索調動學生課外閱讀興趣、培養閱讀習慣的最佳途徑。教師讀書提升了教師的人格,陶冶了教師的情操。同時也為學生作出了表率。
我們倡導班級讀書要好五個一:一讀一講一報一卡一本”?!耙蛔x”指每周一、三的早自習為“晨讀”,利用晨讀時間讓學生交流看書的體會或是向大家推薦好書,“一講”指每周五早自習為學生演講時間,逐步提高學生的口語表達能力?!耙粓蟆敝傅氖敲侩p周每班出一份讀書手抄報,將學生在此期間讀書的內容物化成班報,讓學生學會了資料整理,學會了合作?!耙豢ā敝傅氖敲可加幸粡堄涗涀约好吭伦x書情況及收獲的反饋卡,并要求家長做簡單的回言,或是同學間互相評語鼓勵! “一本”指的是學生的觀察日記本或讀書筆記,這種以讀促寫,以讀知寫,以讀學寫,讀寫結合,是我們讀書活動的一個升華。
學校圖書館也是學生豐富的圖書資源庫。我們充分發揮學校圖書館的作用,采用定時與分散相結合的原則對師生定時開放,有專人管理。我校的圖書室在新學期又增添了10000多冊新書?,F有近十萬冊圖書,在這里師生暢游在知識的海洋,品味著書籍的芳香。
同時配以各種活動以促讀書。如4月23日為世界讀書日,我們開展評選評選出 “書香班級”、“書香家庭”和“讀書星”等活動并進行了頒獎。五月份是我們的讀書月,“母親節”我校還舉辦了征文活動和師生繪畫書法展示。參加活動的師生們表示,讀書月活動不僅大大增進了師生之間的交流,提高了學生對網絡、圖書的運用能力,更為大家搭建了表現自我素養的舞臺,充實了文化積累,有利于讓同學們養成良好的讀書習慣。
三、豐富多彩的走廊文化
步入一欽廳,電子屏幕上閃動的校訓:“讀書、博學、勤奮、創新”,把讀書列在首位,可見對讀書的重視。漫步在這優雅的長廊,你一定感覺正在暢游書海。這一幅幅美麗的畫卷,一個個跳躍的方塊字,無時無刻不在散發著濃濃的書香。
整個一到四樓的教學樓長廊是我們師生打造書香校園的成果展。這里每一幅作品都出自師生自己的手中,整個長廊分為六大版塊:好書伴我行、美文再現、書香點點、心語片片、我讀書 我快樂、我愛寫漢字、小故事 大道理。四個樓層,每班都有一塊屬于師生自己的天地。
同時,各個樓層還有不同的風格,如一樓的勵志故事,伴我成長,向大家介紹了中國偉人和外國著名作家熱愛讀書的故事,還有反映師生豐富多彩的校園生活的版面、有校領導和教師研討打造書香校園的具體做法。
二樓再現了《論語》、《弟子規》、古詩詞等經典文化,讓我們回溯源頭,傳承文明,用優秀文化充盈自己的心靈,豐厚人文底蘊。
三樓是“校園書香濃 讀書結碩果“,這一版面記錄了孩子作品發表在個性化作文上及其它刊物上的豐碩成果。
四樓主要內容還有:童心童趣書畫展 我們的口號是“校園大舞臺,大家一起來,師生共參與,展我新風采”。這里是每一位教師展示才藝的舞臺,這里是每一個學生表現自我的空間,這里有師生的繪畫、軟硬筆書法、師生佳作。因為有了今天的培養,他們就是明天的啟功、達芬奇,他們就是未來的莫言、高爾基。師生在這里用藝術點亮人生,用行動實現夢想!
四、整合課程,增設閱讀課
好書是良友,終身不可離。我校在校本開發工程上做出了大膽改革,引入誦讀經典古詩文,傳承民族優秀文化。我們每學期對各個年級古詩誦讀都有明確要求:規定背誦的篇目及數量,至六年級畢業前會背古詩80首,背誦時達到:有韻味,有節奏,有感情。