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關(guān)鍵詞:現(xiàn)代藝術(shù);園林設(shè)計;應(yīng)用
城市園林設(shè)計涵蓋的領(lǐng)域包括現(xiàn)代藝術(shù)、建筑設(shè)計、生物、自然科學(xué)等不同領(lǐng)域,并綜合歸納到城市的總體規(guī)劃設(shè)計中,凸顯出人文和自然精神有機結(jié)合的藝術(shù)理念;現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計是指通過先進的材料和藝術(shù)來創(chuàng)造出高品質(zhì)的建筑和物體,城市園林設(shè)計就是在此前提上逐步演變發(fā)展而來的,并為城市提供了更多極具觀賞價值的景觀,因此研究現(xiàn)代藝術(shù)對園林設(shè)計的影響和應(yīng)用方法具有重要的現(xiàn)實意義。
1現(xiàn)代藝術(shù)對城市園林設(shè)計發(fā)展的影響
現(xiàn)代藝術(shù)融合了美學(xué)、哲學(xué)、建筑學(xué)和文學(xué)等領(lǐng)域的藝術(shù),由現(xiàn)代生活的角度出發(fā),發(fā)展成繪畫、雕塑和園藝等藝術(shù),目前現(xiàn)代藝術(shù)在城市園林的應(yīng)用中越來越廣泛,這是因為城市園林不但是為了提高公眾的生活水平,更是為了促進生態(tài)環(huán)境的良性循環(huán),才將現(xiàn)代藝術(shù)融入城市園林的設(shè)計之中;與此同時,由于現(xiàn)代藝術(shù)涵蓋的范圍較廣,在城市園林的設(shè)計中能夠很好凸顯出來,如空間布局、園路鋪設(shè)、植被環(huán)境和園林雕塑裝飾等。
1.1對園林空間布局的影響
城市園林的空間布局可以說是一項龐大的系統(tǒng)工程,怎樣在有限的空間中體現(xiàn)出無限的變化,是所有優(yōu)秀的園林設(shè)計者的最終追求。所以設(shè)計者在設(shè)計時要精巧構(gòu)思、科學(xué)規(guī)劃布局才能讓園林的觀賞性更高。譬如園林中的假山、小橋、流水和花草樹木等,都具有一定的空間局限,需要通過藝術(shù)設(shè)計帶來全新的視角和藝術(shù)美感。除此之外,選址也是必不可少的因素之一,通過地形變化來輔助整體的園林景觀設(shè)計,在有限的空間內(nèi)變化出更多新的元素,體現(xiàn)出具有現(xiàn)代藝術(shù)的城市園林設(shè)計。藝術(shù)和美是相鋪相成的,想創(chuàng)造出更具特色的藝術(shù),就要融合藝術(shù)和美的精髓,給人以心靈的熏陶和升華。現(xiàn)代藝術(shù)中正包含了這樣的藝術(shù)內(nèi)涵,對城市園林的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。
1.2對園林小品景觀的影響
經(jīng)常可以在規(guī)模較大的城市園林中看得各種小品景觀,其應(yīng)用范圍之廣可以說遍布城市的每個角落,如廣場、草地和道路等,給居住在城市的人們在工作之余帶來了一抹靚麗的風(fēng)景。園林小品憑借其獨具創(chuàng)意的造型,無不顯現(xiàn)出設(shè)計者的精巧構(gòu)思,通過較為常見的園林景觀設(shè)計出新的創(chuàng)意和美感,這就是現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)揮的獨特效果,所以說現(xiàn)代藝術(shù)在城市園林中起到了點石成金的作用。在城市園林藝術(shù)的設(shè)計過程中還要注重平面形式和立體空間形式兩個層面,這有把這兩個層次有機結(jié)合起來才能更好的發(fā)揮現(xiàn)代藝術(shù)對城市園林設(shè)計的積極作用。
1.3對園林植物的影響
園林設(shè)計不但要給人們以外在的藝術(shù)美感,還應(yīng)該兼具內(nèi)在美感和內(nèi)涵。什么能體現(xiàn)出園林的內(nèi)在美呢?那無疑就是園內(nèi)的植物景觀,選擇了適宜的植物才能更好的配合假山、流水等布局,起到相得益彰的效果。所以植物的選擇也是園林設(shè)計中的關(guān)鍵一環(huán);站在植物的美學(xué)立場而言,其美需要應(yīng)該建立在景觀搭配上,獨立的植物是無法發(fā)揮最佳的藝術(shù)效果的。因此園林植物的選擇要符合人們的審美價值,體現(xiàn)出園林設(shè)計的整體思路。
2現(xiàn)代藝術(shù)在城市園林設(shè)計中的應(yīng)用
2.1城市園林整體的空間布局
通常城市園林的規(guī)劃都會占據(jù)很大的面積,涵蓋的內(nèi)容也較廣,例如園林建筑、植被綠化等,科學(xué)的隔離開園林空間,形成更多的層次感和藝術(shù)性,所以要從整體的格局出發(fā)巧妙構(gòu)思,既考慮園林的空間效果,也要對園林中的其他元素充分考慮,發(fā)揮最佳的組合效果。怎樣科學(xué)的選擇園林地址,首先要能準確的掌握城市園林的整體結(jié)合和平面場地等具體情況,融合實際情況來調(diào)節(jié)園林的場地規(guī)劃的科學(xué)性和藝術(shù)性;其次還應(yīng)照顧到園林內(nèi)部布局的協(xié)調(diào)性,譬如動靜結(jié)合、比例分配和節(jié)奏的配合等方面,只有充分的考慮到將影響園林藝術(shù)的各個因素才能最大程度的將現(xiàn)代藝術(shù)融入到園林設(shè)計之中并發(fā)揮積極的作用。
2.2城市園林植物綠化的藝術(shù)設(shè)計
應(yīng)用現(xiàn)代藝術(shù)到城市園林植物綠化設(shè)計之中,不但要能讓植物茁壯成長,還要能很好的協(xié)調(diào)植物和四周的建筑、山水等其他景觀,盡可能的保持植物的色彩、線條和形態(tài)等獨特性,讓城市園林設(shè)計能充分滿足現(xiàn)代人的審美觀和藝術(shù)思維。因此,選擇城市園林的形式,不光要結(jié)合城市自身的環(huán)境條件,還要兼具植物的生長習(xí)性來合理選擇:如協(xié)調(diào)好建筑物和四周植物的高低度,顏色也不能太過突兀,最好可以凸顯出植物和建筑物兩者的構(gòu)造特色。綠色植物是城市園林設(shè)計中不可缺少的元素之一,布局得當(dāng)有利于發(fā)揮園林設(shè)計的整體功效,還要通過現(xiàn)代藝術(shù)的協(xié)助來更好的配合現(xiàn)代人的審美價值。
2.3城市園林設(shè)計中的雕塑應(yīng)用
雕塑作品具有對城市園林設(shè)計錦上添花的功效,目前雕塑材料有很多的種類,造型上也是變化萬千,有機融合了古典情懷和現(xiàn)代藝術(shù),通過雕塑展現(xiàn)出別具一格的藝術(shù)美感,讓人們在欣賞的同時也熏陶了心靈,提升了自我。在城市園林設(shè)計中,植物雕塑的應(yīng)用也很多,既實現(xiàn)的了環(huán)保的要求也具備了保健和觀賞的多種效果,從某種程度上來說,城市園林設(shè)計既體現(xiàn)出現(xiàn)代繪畫藝術(shù)設(shè)計的精髓,也很好的將自然和人文精神融為一體。
綜上所述,現(xiàn)代藝術(shù)是城市園林設(shè)計中必不可少的元素,不但能夠從藝術(shù)的角度給城市園林設(shè)計提供更多新思路,也能在審美的角度全面提高城市園林設(shè)計的自然精神和人文精神。要想充分發(fā)揮出城市園林設(shè)計的作用,就要秉持為社會服務(wù)的原則,為城市的建設(shè)規(guī)劃做出應(yīng)有的貢獻。
參考文獻:
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【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代園林;園林景觀設(shè)計;構(gòu)成藝術(shù)元素;藝術(shù)設(shè)計;藝術(shù)元素
1引言
隨著我國城市化不斷發(fā)展,人民的生活步伐也逐漸加快,能夠提供一個讓大家娛樂休憩、放松心靈的地方,是十分具有價值意義的,現(xiàn)代風(fēng)景園林的出現(xiàn),不僅提供了一個放松休息的地方,加上構(gòu)成藝術(shù)元素的融合,更給人的營造了一個心曠神怡的場所(見圖1)。其中將構(gòu)成藝術(shù)元素有機的融入到現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中,與傳統(tǒng)園林設(shè)計相比較,有了很大的差別,主要體現(xiàn)在園林整個的藝術(shù)表現(xiàn)形式上以及在園林中的構(gòu)成藝術(shù)設(shè)計方法上。與此同時,構(gòu)成藝術(shù)元素成功應(yīng)用,使的現(xiàn)代化風(fēng)景園林建設(shè)在觀賞性以及生態(tài)性方面有了顯著提升,也正好與中國提出的可持續(xù)發(fā)展理念相匹配。所以,不斷在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中融入構(gòu)成藝術(shù)元素,能夠大大提高現(xiàn)代風(fēng)景園林藝術(shù)品位,更能滿足現(xiàn)在城市化發(fā)展的需要。
2構(gòu)成藝術(shù)基本概念
創(chuàng)作藝術(shù)的核心思想主要是以抽象的形式來表達藝術(shù)創(chuàng)作者所要表達的思想感情。構(gòu)成藝術(shù)注重幾何抽象造型的表達,極其注重獨立形式價值。風(fēng)景園林藝術(shù)隸屬于現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)形式,與其他藝術(shù)表現(xiàn)形式也有著密切的聯(lián)系。構(gòu)成藝術(shù)出現(xiàn)在19世紀20年代,是所有藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ),屬于創(chuàng)造性思維,有機結(jié)合了情感與理性思想。構(gòu)成藝術(shù)在按照一定的審美規(guī)律的前提下,對基本要素進行合理的組合,最終達到滿足感性的視覺藝術(shù)效果。現(xiàn)代景觀設(shè)計師在構(gòu)成藝術(shù)形式上獲得更多靈感以及理論基礎(chǔ)依據(jù),探討在空間結(jié)構(gòu)和形態(tài)上的景觀設(shè)計的形式,很大程度上豐富了現(xiàn)代景觀的視覺表達形式。在整個現(xiàn)代景觀設(shè)計的過程中,構(gòu)成藝術(shù)元素主要體現(xiàn)在整體結(jié)構(gòu)布局,色彩以及形體表現(xiàn)上,園林景觀與構(gòu)成藝術(shù)設(shè)計有效結(jié)合,呈現(xiàn)出的色彩、立體感等等,滿足人們對于園林景觀功能需求以及審美標準。
3構(gòu)成藝術(shù)與現(xiàn)代風(fēng)景園林之間的關(guān)系
現(xiàn)代風(fēng)景園林在設(shè)計過程中遇到的根本問題是塑造空間。主要強調(diào)可操作性的“空間結(jié)構(gòu)”和形態(tài)表現(xiàn)方式。構(gòu)成藝術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代風(fēng)景園林中體現(xiàn)在形的構(gòu)造規(guī)律、抽象美的形式。兩者之間具有很好的切合點。形式角度進行分析,要掌握好其運行規(guī)律,就必須在形成概念性的歸納視覺特征的基礎(chǔ)上,具體了解園林形式基本構(gòu)成情況以及其視覺特征。構(gòu)成藝術(shù)為此提供了一種合乎藝術(shù)規(guī)律的思考方法,進而更好地把握園林設(shè)計中的形態(tài)、空間、美感等。
4現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中應(yīng)用構(gòu)成藝術(shù)要遵循的原則
整體和諧,現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計時應(yīng)該從兩方面保持設(shè)計的整體、和諧。風(fēng)景園林作為一個整體,首先需要將其內(nèi)部各要素做到和諧統(tǒng)一;以此作為基礎(chǔ),達到園林整體風(fēng)格的整齊和諧。即在宏觀方面和微觀細節(jié)方面都能夠達到和諧一致;“人本”中心,在進行現(xiàn)代園林設(shè)計時,要全力做到人們的審美標準與園林的功能相一致,要通過融入結(jié)構(gòu)藝術(shù)元素理論達到兩者的統(tǒng)一,使園林設(shè)計展現(xiàn)出更多的人文情懷和人文精神;特色鮮明,在進行現(xiàn)代園林設(shè)計時,不能夠?qū)⒃械沫h(huán)境風(fēng)格完全擺脫,而需要結(jié)合實際人文環(huán)境等情況、就地取材,將地方特色融入到現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中,增強園林藝術(shù)的地域文化特色以及藝術(shù)表現(xiàn)力。除此之外,還應(yīng)不斷進行藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)新,跟上時代步伐,有效將時代氣息和社會潮流與設(shè)計藝術(shù)結(jié)合起來,使園林風(fēng)格別具特色和韻味。
5現(xiàn)代園林設(shè)計中構(gòu)成藝術(shù)元素的應(yīng)用情況
構(gòu)圖藝術(shù)作為造型藝術(shù)的專業(yè)基礎(chǔ),是科學(xué)創(chuàng)造的提高,在現(xiàn)代社會各個領(lǐng)域都產(chǎn)生了深遠影響。就現(xiàn)代風(fēng)景園林景觀而言,構(gòu)成藝術(shù)為風(fēng)景園林設(shè)計提供了理論支持,主要表現(xiàn)在藝術(shù)形態(tài)、色彩、材料以及空間等多個方面,從視覺體驗中提供各種可能的設(shè)計形式,豐富并且完善了整個現(xiàn)代園林表現(xiàn)形式。現(xiàn)代風(fēng)景園林主要是根據(jù)設(shè)計理念,將各種元素有機組合,并合理使用室外空間等不同環(huán)境,體現(xiàn)出更具人性化、現(xiàn)代化、審美化、藝術(shù)化的風(fēng)格形式。研究如何合理的利用室外的空間,包括從藝術(shù)的角度將理性的空間環(huán)境安排的更加合理美觀,將景觀概括為簡單抽象的點、線、面、體和色彩等,巧妙運用造型,富有極強的抽象性和形式感,在進行現(xiàn)代風(fēng)景園林景觀設(shè)計中展現(xiàn)一定的視覺藝術(shù)語言,進行視覺形式美法的再創(chuàng)造。
5.1點為現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計之形態(tài)基礎(chǔ)
一切事物都是由點組成的。在設(shè)計領(lǐng)域,點不僅只是表示一般意義的點,主要代表的是所有相對較小體積的藝術(shù)形式。在藝術(shù)設(shè)計過程中,點為設(shè)計師提供了很大的想象空間。在現(xiàn)代園林設(shè)計中,點可以擁有很多的表現(xiàn)形式,比如風(fēng)景園林中的一處盆景、某個藝術(shù)雕塑,或是花園中聳立的重要景觀植物等等。點作為所有藝術(shù)設(shè)計中最基本的元素,設(shè)計師將點運用更合理化,能夠體現(xiàn)出獨特的審美價值,能夠吸引觀賞者的關(guān)注和欽佩,與此同時,也為重點的園林景觀做了強化表達,起到了比較強的引導(dǎo)作用。點是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中最基本、最重要的內(nèi)容,能夠強化園林藝術(shù)美的動態(tài)化,為園林創(chuàng)造出極佳的視覺效果。
5.2線為現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計之視覺語言
線由一個個點組合而成,無數(shù)的點即視為線。線以曲線和直線兩種常見的形式為主。在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中,直線又被分為斜線、垂直線以及水平線,曲線則以自由曲線、幾何曲線為主。在設(shè)計中,將線以不同的變現(xiàn)形式呈現(xiàn)出來,會給人帶來各種不同的視覺感受。比如在風(fēng)景園林中加入直線設(shè)計,往往會給人壯觀宏偉的感覺,對軸線加以強化,還會帶來莊重感以及儀式感。
5.3面為現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計之整體效果
面有點、線組合構(gòu)造而成,在風(fēng)景園林設(shè)計中,面的形態(tài)以點、線的具體表現(xiàn)所體現(xiàn)。在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中,引入面的設(shè)計,將會直接影響整個風(fēng)景園林的設(shè)計效果,其有著十分重要的意義,應(yīng)用形式主要包括具體景觀物體的小面設(shè)計和大面設(shè)計。在進行大面景觀設(shè)計時,要了解風(fēng)景園林的區(qū)域以及實際規(guī)劃面積,結(jié)合景觀園林的具體要求以及功能要求制定出合理的設(shè)計方案。可以采用將園林中要素分配組合的形式,加上景觀軸線和景觀節(jié)點,將整個風(fēng)景園林的景觀面有效結(jié)合起來,形成一個藝術(shù)整體,展現(xiàn)園林景觀的整體藝術(shù)視覺效果。因此,在應(yīng)用構(gòu)成藝術(shù)中的幾大基礎(chǔ)元素時,一定要結(jié)合不同的規(guī)劃設(shè)計,呈現(xiàn)出具有區(qū)域特色的效果以及美觀形式。
5.4體為現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計之三維狀態(tài)體
作為點、線、面共同形成的三維形態(tài),給觀賞者更好的空間視覺感觀。將其應(yīng)用在現(xiàn)代園林設(shè)計中,更能夠第一時間吸引住人的眼球。比如,在園林中心位置設(shè)置標志性建筑或獨特的植物造型都能表達出風(fēng)景園林的核心文化。有幾何形體抽象得到的體,常見的正方體、長方體、圓柱體等,都能展現(xiàn)出穩(wěn)定的視覺美感。園林設(shè)計中很多造型都是以此為基礎(chǔ)創(chuàng)造出來的。
5.5色彩的構(gòu)成
人們認識事物、對事物產(chǎn)生興趣的第一印象就是顏色,色彩存在于人們生活的每一處地方。色彩不單單只是豐富物體的顏色,更能夠增加人們的情感。在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中,色彩是不可或缺的一部分,其能夠體現(xiàn)出民族文化、信仰等。不同色彩還可以采用遠近、軟硬、冷暖的感覺,通過調(diào)和色彩增添環(huán)境中的空間感。當(dāng)空間相對較小時,可以用藍灰、綠灰等色彩飽和度較低的顏色,進而增加空間延長性,還可以采用強烈色彩對比,也能起到同樣的效果。遇因此,在設(shè)計中要根據(jù)不同區(qū)域文化、人群需要,來選擇合適的色彩。
6結(jié)束語
作為重要的休閑景觀,現(xiàn)代風(fēng)景園林對于人們放松身心有著重要的作用。隨著時代的發(fā)展,社會的進步,經(jīng)濟發(fā)展水平及人們生活的水平的不斷提高。為了更好地享受品質(zhì)生活,人們對于現(xiàn)代風(fēng)景園林的設(shè)計的要求日漸多樣化。由于構(gòu)成藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域具有十分積極的應(yīng)用效果,因此將構(gòu)成藝術(shù)有效的融入其中能夠有效地提高現(xiàn)代風(fēng)景園林的藝術(shù)表現(xiàn)力和審美表現(xiàn)力,也是符合現(xiàn)代社會審美需求的必然趨勢。構(gòu)成藝術(shù)以其兼顧個性之美與共性之美的審美特征及多元素運用的藝術(shù)表現(xiàn)形式為現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計提供了新的動力源泉。
參考文獻
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關(guān)鍵詞:古典園林;窗;窗花藝術(shù);運用;創(chuàng)新
人類的藝術(shù)同人類的文化一樣古老,中國現(xiàn)當(dāng)代設(shè)計要走出自己的路,必須重視傳承。
人們常說建筑是凝固的音樂,正像動人心魄的“古典音樂”一樣,古典建筑的大氣也自讓人心動、敬仰。江南古典園林是古典建筑的一種特別形態(tài),設(shè)計師變身空間魔術(shù)師,高低起伏的結(jié)構(gòu)造成“遮與隱”的視覺情趣,使得江南古典園林饒人尋味。藝術(shù)之子曹辛之說“要不斷提高修養(yǎng)”。一個設(shè)計者,如果只有繪畫技能,沒有廣泛的社會知識,深湛的藝術(shù)修養(yǎng),不易產(chǎn)生好的設(shè)計構(gòu)思。我搜集到了廣泛的社會知識,對古典園林欣賞和研究對藝術(shù)修養(yǎng)的提高有了促進作用。
一、考察的目的和意義
傳統(tǒng)的設(shè)計藝術(shù),是中華文化乃至人類文化寶庫中極其珍貴的財富。現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計越來越重視傳統(tǒng)藝術(shù)的借鑒和傳承。設(shè)計來自生活,設(shè)計反映生活,只有從具體的生活方式入手研究設(shè)計,才能發(fā)現(xiàn)設(shè)計的價值與意義。武漢大學(xué)城市設(shè)計學(xué)院將“藝術(shù)采風(fēng)”課程納入教學(xué)課程,并出版了《藝術(shù)采風(fēng)――中國傳統(tǒng)設(shè)計藝術(shù)考察》,作為高等學(xué)校設(shè)計類“十二五”規(guī)劃教材。該校通過“藝術(shù)采風(fēng)”這樣的形式讓學(xué)生們對傳統(tǒng)建筑、園林、圖形、器物與家具等進行調(diào)查與研究,對傳統(tǒng)造物的風(fēng)格與樣式、機構(gòu)特征、尺度、材料、色彩與紋樣等觀摩與品評,在這個過程中,感知文化,體驗造物,品味藝術(shù),領(lǐng)略祖國悠久的歷史人文,學(xué)生們開始熱忱追問傳統(tǒng)與現(xiàn)代的邏輯關(guān)聯(lián),對提高現(xiàn)代學(xué)生藝術(shù)設(shè)計水平有極大的幫助,對設(shè)計思維的開闊有良好的啟發(fā)作用。
從古典園林探索現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計窗花藝術(shù),我們要去挖掘,去深究,去探索,去發(fā)現(xiàn)。韋莊的詞作《菩薩蠻》中的“人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。”一句,盡然展現(xiàn)了江南的無限好風(fēng)光,江南風(fēng)景秀麗,也是我國園林的發(fā)祥地之一。筆者在對江南古典園林探索中吸取了窗花設(shè)計的精華,歸納和總結(jié)并重新打散組合,進行運用和創(chuàng)新。
二、窗及窗花藝術(shù)在江南園林設(shè)計中的展現(xiàn)
古香古氣的西塘,大大小小的窗,令人眼花繚亂、目不暇接。西塘古鎮(zhèn)的窗有方格、直條等最簡單的結(jié)構(gòu)形式,一排或單一出現(xiàn);也有帶圖案的,圖案式往往做工復(fù)雜、花樣繁多,一種樣式就有幾十種圖案。花紋圖案在花窗上的呈現(xiàn),使得窗欞密集起來,光線透過密集的窗欞照射進來,光亮并不充足,這樣的不明亮反而和一整排小店鋪和諧地融為一體,更加突出了古鎮(zhèn)的古香古氣。
姑蘇城繁華地。蘇州的繁華與其園林的靜謐真的是相得益彰,相映生輝。拙政園是江南園林的典范。植物、建筑、假山、水源,蘇州園林的景觀無一或缺。走在竹籬、茅屋、草堂等景點,在步行中看到各種各樣的窗戶――漏窗、長窗、空窗……各式各樣的窗舉不勝舉。園林建筑,若無精美的各種類型和形態(tài)多變的花窗作連接的話,怕是要索然無味了。蘇州園林的花窗在江南園林中應(yīng)稱得上是典范,在蘇州園林游覽,隨意望去都能看到各式各樣的花窗,若將蘇州園林稱作“花窗博物館”也不為過了。
窗安于半墻之上,是窗戶較多的一種呈現(xiàn)方式,在蘇州古典園林中也較多被運用。蘇州的滄浪亭就有多處運用,其中以觀翠竹為主題的建筑,就各布置了一排半窗,外面的景色透過半窗映人眼中,使人心曠神怡。半窗也有多種款式,蘇州的拙政園,半窗花樣主要是冰裂紋式,這和建筑功能本身、室內(nèi)陳設(shè)以及匾額之名和主人的喜好有較大關(guān)系。
花窗做成M月狀,在空白的墻上,外來之景像畫一般被圈在“畫框”之中,透過花窗看窗外之人猶如觀賞一幅動態(tài)的畫。站在不同的角度,所看到的“畫框”中的畫與人也不一樣。隨著時代的變遷,“月洞”也不拘泥于滿輪圓月這種形式了,一般空窗用水磨清磚作邊框。
長窗分類較多,有四扇、六扇、八扇等。扇數(shù)的多少一般主要依據(jù)建筑墻面大小而定,一般在廳、堂、館、軒中布置的較多。長窗的上部分往往窗格通透明亮,采光較好,花紋也有多種形狀,多種寓意,這和古代傳統(tǒng)文化有較大關(guān)系。長窗的花板內(nèi)容也較豐富,有花草、山水、人物、動物等。長窗還有內(nèi)外開向的講究,或里開或外開在不同的建筑中有不同的朝向。
三、窗及窗花藝術(shù)的作用
窗的發(fā)展和窗花藝術(shù)的流傳,是人類文化發(fā)展的一個重要方面。從結(jié)構(gòu)單一到形式多樣,從平面到立體,從功能需求到精神追求,窗的發(fā)展和窗花藝術(shù)的發(fā)展獨立承載了一定的文化意義。
門窗是劃分室內(nèi)外空間的關(guān)鍵部位,透過窗可以看到外面五彩繽紛的大干世界,表達人們喜怒哀樂的心情。在園林建筑中門窗的作用尤其重要,園林設(shè)計中的借景、對景往往要靠窗來完成,同時花窗的形式多樣,又增添了園林的趣味性和觀賞性,因此窗是園林建筑裝飾與裝修的關(guān)鍵節(jié)點。窗作為建筑裝飾的重要部位,對整體建筑的渲染和局部建筑構(gòu)件都具有不可替代的點綴作用,窗既可以用來滿足居室的采光需求,又能通過窗來加強空間變幻的誘惑力,在現(xiàn)代建筑設(shè)計中,窗主要有水平、垂直、落地、天窗以及花格窗等,外窗一般根據(jù)建筑的外立面風(fēng)格設(shè)計而成,內(nèi)部裝飾窗以及外窗的內(nèi)部裝飾則主要是根據(jù)家居的整體風(fēng)格和主人的喜好完成設(shè)計裝飾。
窗是居室中最引人關(guān)注的內(nèi)容,它不僅要滿足采光、通風(fēng)、密封等功能需求,也要能通過對窗的裝飾來達到滿足主人的精神追求。窗在居室中是一個靜態(tài)的物質(zhì),但帶給主人的是動態(tài)的感受。在我國古文化中,窗既是建筑的表現(xiàn)手法,也是詩情畫意的道具。李漁認為,室內(nèi)設(shè)計中的借景主要依賴于窗,“開窗莫妙于借景”,借景亦莫妙于窗。李漁認為“窗欞與明透為先,欄桿以玲瓏為主”,這樣自然方便于借景。古人如此,今人更是如此,窗要能代表主人的審美情趣,要能達到理想的延伸和心靈的皈依。
中古代窗花藝術(shù)源遠流長,一點一滴積累成一種獨特的文化。古人對門窗獨特鐘愛,將感情盡情傾瀉在上面,從而使窗花藝術(shù)在建筑藝術(shù)中越來越重要。在古代建筑,尤其是南方住宅,考究的人家,幾乎是無窗不刻,一扇扇精雕細刻著花草人物故事的窗戶,成了工匠們展示技藝的地方。窗不單單是窗戶,更是一種藝術(shù),具有了象征和隱喻之意,窗花藝術(shù)是古代歷史文化的一個側(cè)面和縮影,代表了傳統(tǒng)文化的意蘊,更凸顯了傳統(tǒng)營造技藝的高超水準。在現(xiàn)代建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計中,窗的形式和花樣簡化很多,不再像古代的那樣繁復(fù)和形式多樣,因此對窗的裝修選材有時也比較單一。但喜好中式風(fēng)格的現(xiàn)代主人更熱衷去追求傳統(tǒng)文化的元素,花窗便更多地運用在了室內(nèi)裝飾中。
四、窗花藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運用與創(chuàng)新
隨著現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的興起,中國的室內(nèi)設(shè)計在借鑒外來文化及設(shè)計風(fēng)格的同時逐漸形成了具有本民族特色的設(shè)計潮流。越來越多的設(shè)計者開始重視中國傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素進行融合形成新的藝術(shù)形態(tài),體現(xiàn)了深厚的文化底蘊,中國的室內(nèi)設(shè)計在世界設(shè)計潮流中充分展現(xiàn)了本民族特色,表現(xiàn)了自己嶄新的面貌,也受到廣大人民群眾的歡迎。
(一)在玄關(guān)隔斷上的運用與創(chuàng)新
新中式風(fēng)格在近幾年的室內(nèi)設(shè)計中頗受歡迎,其中玄關(guān)隔斷在新中式裝修風(fēng)格的設(shè)計中常常被運用。熱衷傳統(tǒng)文化的人們,總也篤信風(fēng)水設(shè)計,在入門處設(shè)計玄關(guān)隔斷既起到遮擋效果,又隔而不斷達到借景的目的,窗花藝術(shù)便是最好的呈現(xiàn)方式。現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計,窗花在玄關(guān)隔斷上的呈現(xiàn)不能是密集的窗格或者窗花,而最主要的應(yīng)該是要達到“借景”的目的,在若有如無的遮攔的同時要透過窗格或窗花看到遮攔出的裝修風(fēng)格。有的家庭玄關(guān)設(shè)計采用傳統(tǒng)紅棕色油漆使得傳統(tǒng)元素更濃郁,有的家庭復(fù)古玄關(guān)板木鑲嵌白色現(xiàn)代窗花展現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。入門處的玄關(guān)往往也兼具鞋柜功能,傳統(tǒng)窗花藝術(shù)在入門玄關(guān)處的運用與創(chuàng)新往往達到了裝飾性和實用性的雙重效果,所以受到越來越多人的歡迎。
(二)在室內(nèi)裝飾上的運用與創(chuàng)新
玄關(guān)隔斷有實用和裝飾的雙重效果,窗花的作用也是雙重的。除了在玄關(guān)隔斷上的運用,窗花在室內(nèi)裝飾上的運用也越來越多。
1.在天棚中的運用
現(xiàn)代室內(nèi)天棚設(shè)計中也是最能體現(xiàn)新中式風(fēng)格的地方,天棚可以遮擋梁上部的構(gòu)件,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計多采用吊頂?shù)男问讲⒃O(shè)計壁燈,將傳統(tǒng)的窗格或窗花簡化運用到天棚中,并鋪設(shè)牛皮紙,讓壁燈透過牛皮紙照亮窗花,傳統(tǒng)韻味更濃郁。
2.在墻面上的運用
窗花藝術(shù)在墻面上的應(yīng)用,出現(xiàn)最多的地方是在電視背景墻上。電視背景墻是居室設(shè)計最顯眼的地方,進入一個居室內(nèi),首先映入眼簾的便是電視背景墻。比較常見的裝修是背景墻中間部位貼壁紙,兩側(cè)設(shè)計窗花,有的窗花設(shè)計在鏡面玻璃上,站在近處便既可以看到精美的窗花也看到鏡中的自己,更讓人陶醉。也有人將窗花在臥室或者書房的墻面上進行運用。
3.在地面上的運用
窗花元素在地面上的運用主要是幾何或者花卉等窗花圖案的運用,有的采用石材拼接的方式,通過拼接可以形成多種多樣的圖案內(nèi)容,有的直接在地墊上進行體現(xiàn),傳統(tǒng)窗花的花卉鳥類圖案地墊鋪設(shè)在地面上,都是新中式風(fēng)格裝修的主要體現(xiàn)手法。
關(guān)鍵詞:構(gòu)成藝術(shù);園林設(shè)計;應(yīng)用分析
現(xiàn)代風(fēng)景園林和傳統(tǒng)的風(fēng)景園林有很大的區(qū)別,傳統(tǒng)風(fēng)景園林的設(shè)計更為簡單優(yōu)雅,而現(xiàn)代風(fēng)景園林的設(shè)計則需要融合各方面的因素,設(shè)計出符合人心境的藝術(shù)。現(xiàn)代生活節(jié)奏快,需要為人們提供放松的場所,需要為小孩提供娛樂的場所,需要符合新時代的主題綠色環(huán)保。其實園林建設(shè)無處不在,在住宅小區(qū)、娛樂公園甚至是路邊隨處可見,因此構(gòu)成藝術(shù)可以拓展園林藝術(shù)空間,可以豐富園林的表現(xiàn)形式,對現(xiàn)代園林設(shè)計有重要作用。
1現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計與構(gòu)成藝術(shù)之間的聯(lián)系
構(gòu)成藝術(shù)是現(xiàn)代園林設(shè)計的基礎(chǔ),是設(shè)計者的靈感來源,在按照一定規(guī)則的組合下,可以達到更好的視覺效果,符合人們的審美觀念。構(gòu)成藝術(shù)是一種創(chuàng)作性靈活的藝術(shù),在設(shè)計時,可以融合感性情感和理性情感,讓園林的設(shè)計更具審美性。構(gòu)成藝術(shù)的作用是為風(fēng)景園林設(shè)計提供一個原則,園林設(shè)計只要在這個原則下進行,從設(shè)計形態(tài)到空間結(jié)構(gòu)等方面可以隨著實際設(shè)計需要不斷進行創(chuàng)新,根據(jù)不同的設(shè)計主題和理念,可以創(chuàng)造出不同的園林結(jié)構(gòu)布局。不僅如此,在色彩構(gòu)成、平面布局以及園林的整體表現(xiàn)形式都會展現(xiàn)出獨特的現(xiàn)代園林設(shè)計特點。
2現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計的構(gòu)成方法
2.1分割類構(gòu)成法
分割類的構(gòu)成方法主要包括漸變、數(shù)理、等量、等形,這些分割方法的主要作用是對園林設(shè)計中的平面劃分、對實體和虛體的設(shè)計。在現(xiàn)代園林設(shè)計中,不僅要注重各種物體的搭配原則,更需要考慮的是現(xiàn)代生活中人們的實際需要。分割方法在風(fēng)景園林設(shè)計中,可以更好地解決場地的劃分、園林的整體布局、園林的建筑方法等實際問題,因此分割類構(gòu)成法在風(fēng)景園林設(shè)計中有著重要的作用。
2.2單元類構(gòu)成法
單元類構(gòu)成法主要包括聚集法和骨骼法。其中聚集法是園林設(shè)計中沒有明顯的“骨骼”時,就可以從物體聚集的角度來設(shè)計園林風(fēng)景。例如在設(shè)計時有很多相似元素的小品或很多植物的種植設(shè)計上,都可以利用聚集法,將這些物品看作一個整體,根據(jù)設(shè)計空間和構(gòu)成原則,將植物和小品類錯落有致地擺放。在利用聚集法時所需要注意的是,必須將設(shè)計空間看作一個整體。其次是骨骼法。骨骼法是在風(fēng)景園林設(shè)計中有限定的結(jié)構(gòu)方式,設(shè)計時只需要按照規(guī)定的結(jié)構(gòu)方式來進行設(shè)計,但骨骼構(gòu)成法在經(jīng)過不同的處理后,也會展現(xiàn)出不同的構(gòu)成形式,其中最常出現(xiàn)的便是漸變構(gòu)成和發(fā)射構(gòu)成。在應(yīng)用骨骼法時,最常用的設(shè)計理念是重復(fù)設(shè)計,通過不斷的展現(xiàn)某一主題,滿足人們的心理需求。因為其簡單自由性,骨骼法是風(fēng)景園林設(shè)計中經(jīng)常應(yīng)用的方法,但在設(shè)計時總能根據(jù)不同的主題和要求,設(shè)計出別具一格的園林景觀[1]。
2.3變形類構(gòu)成法
在風(fēng)景園林設(shè)計中,變形類設(shè)計方法比分割法和單元構(gòu)成法要復(fù)雜。前2種方法在應(yīng)用時只需要改動園林的局部設(shè)計,而變形類構(gòu)成法則需要改變園林內(nèi)部的所有點的對應(yīng)方法。變形構(gòu)成法在風(fēng)景園林設(shè)計中,如果能按照相關(guān)的規(guī)則創(chuàng)作出符合人們審美要求的景致,則達到變形法的目的,并且設(shè)計出更加新穎的園林景致。但因其復(fù)雜性,并不是應(yīng)用的越多,園林設(shè)計越完美。在設(shè)計時,必須要注重園林的整體布局,要協(xié)調(diào)好園林的內(nèi)部變形,因此在園林設(shè)計中,對于變形法的應(yīng)用需要嚴謹。
3構(gòu)成藝術(shù)在園林設(shè)計中要遵循的原則
3.1要體現(xiàn)地域特色
每個城市的發(fā)展都有自己的特點。隨著旅游業(yè)的興盛,最快呈現(xiàn)在人們眼前的具有地域特色的便是園林設(shè)計。在傳統(tǒng)的風(fēng)景園林設(shè)計的基礎(chǔ)上,融入時代氣息,使園林設(shè)計能夠以一種別致的景致呈現(xiàn)在人們眼前,既滿足了人們的審美需求,又傳播了當(dāng)?shù)鬲毺氐某鞘形幕?/p>
3.2要體現(xiàn)以人為本
風(fēng)景園林設(shè)計有獨特的主題和要求,在設(shè)計時要滿足其內(nèi)在要求和體現(xiàn)人文要求。運用相關(guān)的構(gòu)成藝術(shù),讓園林設(shè)計更具有美感,讓人們在快節(jié)奏的生活中有心靈棲息之所[2]。
3.3要做到整體和諧
在風(fēng)景園林設(shè)計中,必須要達到整體和諧的目的,但在面積較大的園林設(shè)計中,整體和諧很具挑戰(zhàn)性。首先要保證園林中每一處景致、每一件物體都和諧存在,其次是要保證園林中局部搭配必須與整體布局相和諧。
4構(gòu)成藝術(shù)在風(fēng)景園林設(shè)計中的應(yīng)用
4.1點、線、面等基本元素的應(yīng)用
萬事萬物都由構(gòu)成,在園林設(shè)計中,點是一種藝術(shù)形態(tài),在創(chuàng)作中,一個不同的點就能給創(chuàng)作者帶來很多的靈感。在人們欣賞時,點也是觀賞者們首先注意到的,因此點的應(yīng)用,可以給人們帶來不同的視覺效果。線條又分為直線和曲線。在風(fēng)景園林設(shè)計中,直線可以劃分為水平線、斜線等。曲線可以劃分自由、幾何曲線等,不同曲線的不同構(gòu)成方法能夠帶給人們不同的欣賞美感。根據(jù)不同的主題,曲線應(yīng)用則不一樣,在偏古典的園林設(shè)計中,較多應(yīng)用的是直線,在現(xiàn)代或者充滿西方藝術(shù)的設(shè)計中,更多應(yīng)用的是曲線。面是園林設(shè)計中整體效果的體現(xiàn),在園林設(shè)計開始時,首先便是對園林設(shè)計做出整體規(guī)劃,通過對點、線的設(shè)計,來構(gòu)成最好的面[3]。
4.2色彩的搭配、空間的布局
色彩是園林設(shè)計中必須要考慮的因素,色彩也是人們最直觀感受到的。色彩利用得當(dāng),能更好地烘托出環(huán)境氣氛,豐富人們的情感,因此在色彩的運用上要與園林整體設(shè)計相搭配,要符合人們的欣賞意識。空間布局是風(fēng)景園林整體布局,要考慮點線面的結(jié)合,要注重色彩的搭配,要展示空間的層次性[4]。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代藝術(shù);園林設(shè)計;城市
引言
我國經(jīng)濟在不斷發(fā)展的過程中,城市的園林建設(shè)也在逐步跟進,城市的園林設(shè)計逐漸呈現(xiàn)多樣化。現(xiàn)代藝術(shù)也逐漸成為城市園林設(shè)計中設(shè)計的重要元素,實際上現(xiàn)代藝術(shù)與園林設(shè)計是從19世紀開始,此后二者的結(jié)合與應(yīng)用越來越多,現(xiàn)代藝術(shù)理念已經(jīng)滲透到城市園林設(shè)計的各個方面[1]。并且在現(xiàn)代藝術(shù)的理念下,無論是在城市園林的布局還是綠化等方面,城市園林的設(shè)計發(fā)展空間得到極大的擴展。
1現(xiàn)代藝術(shù)與城市園林設(shè)計
1.1現(xiàn)代藝術(shù)
隨著時間的推移,藝術(shù)的發(fā)展從一個階段走向另一個階段,現(xiàn)代藝術(shù)則是現(xiàn)代社會發(fā)展的產(chǎn)物。人們在社會生活以及文化背景下,運用自己的經(jīng)驗和知識,充分發(fā)揮自己的才智以不同的形式呈現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)[2]。例如以繪畫、音樂、雕塑、建筑等等形式呈現(xiàn),現(xiàn)代藝術(shù)的氣息也在眾多的實踐當(dāng)中得以呈現(xiàn)。而現(xiàn)代藝術(shù)的代表人物更是不勝枚舉,密斯•凡德羅、安迪•沃霍爾、馬克•羅斯科和弗蘭克•勞埃德•賴特等都是現(xiàn)代藝術(shù)中的大師。眾所周知,現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生的影響是不容忽視,也是不可估量的。人們通過現(xiàn)代藝術(shù)將自己的情感表達出來,與此同時也在精神上傳達給人以美的感受。
1.2城市園林設(shè)計
社會生產(chǎn)力的發(fā)展讓城市出現(xiàn),城市的發(fā)展則為城市園林的建設(shè)提供基礎(chǔ)平臺。城市園林建設(shè)往往需要進行一定的園林設(shè)計,其設(shè)計又往往是基于自然科學(xué)和人文藝術(shù)。由此,城市園林設(shè)計在建筑學(xué)、現(xiàn)代藝術(shù)和城市規(guī)劃等相關(guān)領(lǐng)域中發(fā)展而來的一門獨立學(xué)科,并且城市的園林設(shè)計融合人們在各方面的發(fā)展成就,如文學(xué)、建筑、音樂等藝術(shù),在實際的設(shè)計中則又融合了園林的布局設(shè)計等等。由此可見,城市的園林設(shè)計也是一項融合藝術(shù)的龐大工程。
2現(xiàn)代藝術(shù)在城市園林中的應(yīng)用
城市建筑不斷增加的同時,加強城市園林的建設(shè),為城市增添一份綠意,在生硬的城市“鋼筋混凝土的世界”中給人以舒適的感覺是必要的。城市園林不僅能夠美化景觀,還能凈化環(huán)境。城市園林設(shè)計實際上也是一項藝術(shù)實踐活動,在設(shè)計的過程中設(shè)計人員要充分考慮各種因素,例如如何讓人們感受到城市園林的美,如何具體的進行園林設(shè)計與布局等等。根據(jù)相關(guān)的數(shù)據(jù)調(diào)查,我國眾多城市中都進行了園林設(shè)計工程,現(xiàn)代藝術(shù)在城市園林設(shè)計中得到了充分的應(yīng)用,以下則是具體的應(yīng)用分析。
2.1現(xiàn)代藝術(shù)中的園林綠化
在城市的園林設(shè)計中,現(xiàn)代藝術(shù)的應(yīng)用最初的目的是美化城市的環(huán)境,降低城市的污染,為人們打造一個好的城市生活環(huán)境。因此,現(xiàn)代藝術(shù)主要體現(xiàn)在城市園林綠化中。園林的綠化現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計要從園林景觀植物的選擇開始,再到園林植物的布局等進行考慮;現(xiàn)代藝術(shù)在園林綠化中的應(yīng)用,則主要體現(xiàn)在依據(jù)植物的生長需求,充分發(fā)揮出植物的形、色、味,達到園林綠化以及園林觀賞價值[3]。現(xiàn)代藝術(shù)在園林綠化中的應(yīng)用也可以體現(xiàn)一定的風(fēng)格或主題。如此,既達到園林綠化效果,也體現(xiàn)出現(xiàn)代藝術(shù)氣息,給人自然且清新的城市環(huán)境。
2.2現(xiàn)代藝術(shù)在園林空間布局中的應(yīng)用
城市園林的設(shè)計往往涉及到的規(guī)劃和布局面積比較大,園林設(shè)計既包括園林植物的布局,也包括園林建筑等方面的內(nèi)容。因此,在現(xiàn)代藝術(shù)理念的指導(dǎo)下城市園林的布局顯得十分重要。在園林的布局上要對園林植物以及建筑進行合理的布局,或體現(xiàn)出園林布局的錯落有致,或幾種體現(xiàn)園林布局中的某一個主題,但在空間上都需要以現(xiàn)代藝術(shù)的理念將園林布局的空間進行適當(dāng)?shù)姆指睿瑢@林中的植物、建筑以及相關(guān)設(shè)施的功能充分體現(xiàn)出來。此外,還要考慮園林內(nèi)部布局的比例、動靜變化和節(jié)奏是否和諧等因素。
3結(jié)語
城市園林設(shè)計在現(xiàn)代人的生活中扮演著重要的角色,人們對城市園林設(shè)計也越來越重視。這不僅是由于城市園林設(shè)計能夠起到降低污染,美化環(huán)境的作用,還在于城市園林帶給人們的一種精神和文化上的感染。因此,現(xiàn)代藝術(shù)在城市園林設(shè)計中的應(yīng)用也是提升人們的生活質(zhì)量以及提升人們的審美水平和鑒賞美的能力的重要實踐活動。現(xiàn)代藝術(shù)和城市園林設(shè)計的結(jié)合,也必將是未來城市園林設(shè)計的主流。
參考文獻
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關(guān)鍵詞:現(xiàn)代園林;景觀;要素;藝術(shù)設(shè)計
現(xiàn)代園林景觀的藝術(shù)設(shè)計主要分為硬質(zhì)景觀和軟質(zhì)景觀2類,硬質(zhì)景觀一般為人造的,例如鋪地、墻體、小品和景觀構(gòu)筑等;軟質(zhì)景觀一般是自然的,例如園林植物和水體等。兩者并沒有嚴格的界限,如山體雖然為硬質(zhì)但確實自然的。現(xiàn)代園林景觀已經(jīng)融入了人們的生活,讓人們在快節(jié)奏的生活中得到精神的放松和休息,體現(xiàn)著人們對精神生活的更高追求。
1.硬質(zhì)景觀藝術(shù)設(shè)計
1.1鋪地
在硬質(zhì)景觀藝術(shù)設(shè)計中,鋪地主要是以廣場設(shè)計來體現(xiàn)其價值,很多著名廣場都因為鋪地設(shè)計而廣為人知,如澳門中心廣場和羅馬的市政廣場等都為此中佳作。在鋪地設(shè)計方面,設(shè)計師既要注重鋪裝材料質(zhì)量及檔次,更要注重鋪裝設(shè)計在景觀空間構(gòu)成中的作用。這樣既可以節(jié)約材料和成本,又可以體現(xiàn)設(shè)計師化腐朽為神奇的能力。例如,埃菲爾鐵塔廣場的鋪地雖然只是采用了簡單的混凝土,而沒有用高檔的花崗巖板,但是仍然給人以賞心悅目的感覺。同時,設(shè)計師也可以利用鋪裝色彩和質(zhì)地巧妙劃分空間,使景觀空間產(chǎn)生豐富的層次感和使用效應(yīng)。
1.2墻體
傳統(tǒng)的墻體結(jié)構(gòu)多為石墻或者磚墻,雖然外形古樸,但是已經(jīng)不符合現(xiàn)代社會的審美觀點,而以蘑菇石為材料的貼面墻受到人們的喜愛,成為墻體設(shè)計的主流趨勢。同時,隨著墻體材料的改觀,墻體的種類也豐富起來。例如擋土墻、隔音墻和浮雕墻等,尤其是現(xiàn)代化的玻璃墻更是在墻體設(shè)計中比比皆是,其堅硬的質(zhì)地和良好的透明度使得墻體不僅滿足了分割空間和防衛(wèi)功能,而且藝術(shù)性更強,可以給身處其中者更多的藝術(shù)感受。
1.3小品
硬質(zhì)景觀設(shè)計中小品的種類繁多,例如雕塑、花架、坐凳和健身器材等,這些小品設(shè)計可以在硬質(zhì)景觀設(shè)計中起到很好的點綴作用。以坐凳的設(shè)計為例,設(shè)計師在布置坐凳時既需要前面有寬敞的視野,又要坐凳空間周圍的景色怡人。同時,設(shè)計師還需要從安全防護性的角度考慮,注意為坐凳設(shè)計提供輔助設(shè)施,例如花池、臺階和矮墻等。這樣既可以為園林參觀者提供良好的休息條件,又可以滿足其精神享受和安全性方面的心理需求。
1.4景觀構(gòu)筑
現(xiàn)代園林的景觀構(gòu)筑主要為燈柱、檢查井、雨水井和垃圾桶等必要的景觀設(shè)施。在傳統(tǒng)的景觀構(gòu)筑設(shè)計中,其藝術(shù)性常被設(shè)計師所忽視,從而影響了現(xiàn)代園林建筑設(shè)計的整體美觀效果。隨著設(shè)計經(jīng)驗的積累和思想意識的提高,景觀構(gòu)筑在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中的重要性也逐漸引起設(shè)計師的重視。例如,在設(shè)計檢查井蓋時,設(shè)計是可以對井蓋顏色進行合理地設(shè)計與搭配,以豐富多彩的圖案進行修飾,這樣既可以將井與周圍的環(huán)境設(shè)計融為一體,又可以起到獨特的視覺效果,使園林景觀設(shè)計令人耳目一新。
2.軟質(zhì)景觀藝術(shù)設(shè)計
2.1園林植物
植物造景是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中最為重要的部分。設(shè)計師將草本植物、藤木、灌木和喬木等合理搭配,充分發(fā)揮植物在色彩、線條和形體結(jié)構(gòu)等方面的自然美,從而形成和諧美觀的畫面,給參觀者以美的享受。為了保證植物造景達到預(yù)期的效果,設(shè)計師需要對植物的生長速度、種植區(qū)域地質(zhì)、小范圍的氣候和受季節(jié)變化的影響等多種因素等綜合考慮,使植物造景的形狀、色彩、數(shù)量和成活率等符合園林景觀設(shè)計的要求。同時,設(shè)計師還需要在保證植物成活率的基礎(chǔ)上,結(jié)合植物造景的藝術(shù)原理,形成疏密結(jié)合、層次分明和群落結(jié)構(gòu)豐富的植物景觀。
2.2水體
水體分為噴泉、溪澗與瀑布等形式的動水和湖與潭等形式的靜水,其為園林景觀充滿了活力與生機。因此,設(shè)計師在水體設(shè)計中需要充分發(fā)揮水體特點,使現(xiàn)代園林景觀動靜結(jié)合,構(gòu)成活潑生動的畫卷。以噴泉設(shè)計為例,設(shè)計師可以將其設(shè)計為音樂噴泉,并輔以光影配合,增加噴泉的變換效果,從而讓觀者得到全方位的藝術(shù)享受。同時,設(shè)計師需要盡可能地借助自然水體,不露人工雕琢痕跡地將其嵌入園林景觀中,這樣既可以使觀者仿佛身在大自然之中,又可以體現(xiàn)出設(shè)計者的匠心獨運。
在現(xiàn)代化的城市當(dāng)中,園林是其中一個十分重要的構(gòu)成部分,與人們的生活息息相關(guān),城市園林具有深層次的藝術(shù)性以及強大的功能表達性。而城市園林設(shè)計是一個較為綜合的科學(xué),集合了諸多學(xué)科于一體。城市園林設(shè)計的藝術(shù)性體現(xiàn)在園林中的各個環(huán)節(jié)與方面,例如空間布局、裝飾材料以及城市綠化等等。城市園林設(shè)計發(fā)展經(jīng)過了一個漫長的過程,隨著社會的發(fā)展,園林設(shè)計的視角也隨之發(fā)生變化,逐漸開始向生活空間的藝術(shù)化處理以及人與自然之間的關(guān)系等轉(zhuǎn)變。在城市園林設(shè)計中的核心部分為城市形態(tài)與空間布局兩方面,對這兩方面的優(yōu)化設(shè)計能夠有效改善人們的生活環(huán)境,提高人們的生存質(zhì)量,促使城市環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,這同樣是城市園林設(shè)計的主要目標。優(yōu)秀的城市園林設(shè)計能有效促進城市的建設(shè)與發(fā)展。不過,人們在當(dāng)前城市園林設(shè)計的過程中,由于其設(shè)計理念存在著一定的局限性,因此導(dǎo)致其園林設(shè)計的效果無法充分的體現(xiàn)出來。為此,我們在對城市園林設(shè)計的過程中,也就要將一些先進的設(shè)計理念和科學(xué)技術(shù)應(yīng)用到其中,從而使其生態(tài)效益和應(yīng)用效果滿足人們?nèi)粘I畹男枨螅龠M我國社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
2現(xiàn)代藝術(shù)方法在城市園林設(shè)計中的具體運用
2.1空間布局的運用
通常情況下城市園林規(guī)劃建設(shè)都必須占用比較大的面積,且涵蓋大量的內(nèi)容,例如園林植物、園林建筑等,上述這些能對園林進行空間劃分,使園林顯得更加的錯落有致。因此,在對這些重要構(gòu)成部分進行空間布局時必須強調(diào)布局的科學(xué)性、合理性,不但要考慮到整體空間布局效果,還必須全方面考慮擺放的具置,從而獲得最佳的布局效果。在選址方面,首先就必須掌握整個園林的平面場地和空間結(jié)構(gòu),只有這樣才能依據(jù)實際情況對園林的場地進行科學(xué)合理布局,使其具備觀賞性與美觀性。另外,還應(yīng)該將城市園林的內(nèi)部格局考慮進去,比如節(jié)奏變化、比例以及東經(jīng)變化等,使其能保持和諧統(tǒng)一,只有這樣方能把現(xiàn)代藝術(shù)的特點融入到城市園林設(shè)計內(nèi),體現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)價值。
2.2現(xiàn)代雕塑的運用
在城市園林設(shè)計當(dāng)中運用現(xiàn)代雕塑作品,能夠展現(xiàn)出更加意想不到的效果。現(xiàn)今的雕塑造型豐富、獨特,所運用的材料廣泛,且結(jié)合了古典與現(xiàn)代,這樣的雕塑作品往往能夠展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力,讓觀賞的人們擁有一種心靈凈化的感覺。此外,在植物上同樣能進行雕塑,植物雕塑不但體現(xiàn)環(huán)保意識,而且還具備了較好的審美與養(yǎng)身價值。在某種層面上,城市園林設(shè)計體現(xiàn)了現(xiàn)代繪畫藝術(shù)設(shè)計的特點,且集中了人文精神與自然精神。
2.3植物綠化的運用
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代藝術(shù);園林設(shè)計;應(yīng)用
中圖分類號:TU986 文獻標識碼:A DOI:10.11974/nyyjs.20160932186
現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展為城市園林設(shè)計注入了新鮮的元素,豐富了園林設(shè)計的表現(xiàn)形式,使城市園林在藝術(shù)表達、景觀序列呈現(xiàn)、園林風(fēng)格方面都有所改善,園林景觀越來越成為設(shè)計師表現(xiàn)自我、賞景者休閑娛樂的理想場所。
1 現(xiàn)代藝術(shù)在城市園林中的應(yīng)用
1.1 現(xiàn)代藝術(shù)在城市園林空間設(shè)計中的運用
空間是現(xiàn)代藝術(shù)中極為重要的關(guān)注點,也時城市園林設(shè)計中必須考慮的重要因素,有時甚至可以決定園林的成敗。要想園林設(shè)計營造出較好的藝術(shù)效果,應(yīng)該合理的選擇園址,進行場地分析,結(jié)合實際情況巧妙地設(shè)計和安排園林內(nèi)外部空間布局,以期達到園林的完美構(gòu)成,從而揭示人與環(huán)境之間的微妙關(guān)系。
城市園林空間是具有多層級的,并且內(nèi)容豐富的大型立體空間。其內(nèi)容是由各種園林山水地形、建筑物、花草樹木、道路等對空間進行限定,并通過起伏、層疊、交錯、凹凸等方法來形成豐富的空間層次。這些對園林空間起到一定的分割作用,使之更具有錯落感。
城市園林設(shè)計中空間構(gòu)圖要講究藝術(shù)美原則,遵循形式美。整體到局部都要注意節(jié)奏與韻律、均衡與穩(wěn)定、尺度與比例,注重對環(huán)境的提煉,空間的巧妙變換及融合,來實現(xiàn)人與自然的巧妙溝通,同時賦予環(huán)境一定的內(nèi)涵。
1.2 現(xiàn)代藝術(shù)在園林小品設(shè)計中的應(yīng)用
園林中體量小巧,造型別致,富有情趣,選址恰當(dāng)?shù)木澜ㄖ铮Q為園林建筑小品。園林小品是城市園林設(shè)計中必不可少的要素之一,現(xiàn)代藝術(shù)為園林小品設(shè)計提供了豐富的藝術(shù)理論和藝術(shù)語言。園林小品通過園林設(shè)計師的表達,賦予園林小品深刻的藝術(shù)內(nèi)涵。在它體現(xiàn)功能的同時也起到點綴空間的作用,群眾通過欣賞和使用園林小品可以感受到作者要傳達的意境。
1.3 現(xiàn)代藝術(shù)在植物綠化上的運用
現(xiàn)代藝術(shù)追求植物造型的表達,將植物與人的感情結(jié)合起來,從而引發(fā)共鳴。造型方式多種多樣,典型的有將不同種類植物按照一定的規(guī)律進行種植,體現(xiàn)植物景觀的特色。由于植物獨特的“可塑性”,使得植物景觀表達略微容易一些。現(xiàn)代藝術(shù)崇尚親近自然,所以現(xiàn)代的植物造景中,中規(guī)中矩的修剪手法已經(jīng)大大減少了。現(xiàn)代植物造景的搭配在立面上講究豐富的層次與配色,甚至將雕塑藝術(shù)融入到植物設(shè)計中,在植物平面上講究構(gòu)圖美觀,并將人們賦予植物的寓意應(yīng)用于設(shè)計中。當(dāng)然這兩項都是在符合園林整體風(fēng)格的前提下進行設(shè)計的。
1.4 現(xiàn)代繪畫藝術(shù)在城市園林設(shè)計中的運用
繪畫藝術(shù)是將客觀的事物通過具體的高度的濃縮、變形,從而形成的圖形藝術(shù),能夠給人以視覺上的沖擊以及心理上的共鳴。這與園林設(shè)計中要求的藝術(shù)性是一樣的。而且由于現(xiàn)代繪畫自身的線條以及色彩很容易被轉(zhuǎn)化為設(shè)計平面圖中的一些要素,因此現(xiàn)代繪畫藝術(shù)一直影響著園林設(shè)計的發(fā)展。
1.5 現(xiàn)代雕塑藝術(shù)在城市園林設(shè)計中的運用
現(xiàn)代雕塑藝術(shù)與城市園林設(shè)計有著非常密切的聯(lián)系,其在城市園林中的運用,往往能夠呈現(xiàn)出意想不到的效果。雕塑通過其獨有的空間語言、不同質(zhì)感的材料以及風(fēng)格迥異的結(jié)構(gòu)構(gòu)造,給人們的視覺帶來全新的感受,使群眾耳目一新,在城市園林中起到畫龍點睛的作用。
2 我國城市園林設(shè)計中面臨的問題及解決辦法
那么如何在將現(xiàn)代藝術(shù)融入到園林設(shè)計中,在西方園林設(shè)計的理念以及方法同時,融合中國特色文化內(nèi)涵,營造出既符合“國際觀念”又具有中國特色文化內(nèi)涵的園林呢,時代的發(fā)展要求園林設(shè)計師不再是簡單的造園家,而是帶有藝術(shù)審美的設(shè)計師。解決設(shè)計師對于藝術(shù)與現(xiàn)實結(jié)合的脫節(jié)狀態(tài)。通過加強培養(yǎng)對園林設(shè)計師的藝術(shù)修養(yǎng),使得設(shè)計師有一定的審美觀;加強對文化的深層次理解,使得設(shè)計師有自己的思想;加強培養(yǎng)現(xiàn)代設(shè)計師的創(chuàng)新能力,為現(xiàn)代設(shè)計注入活力。在設(shè)計方面一定要結(jié)合基址實際情況來進行城市園林設(shè)計,切忌盲目設(shè)計,紙上談兵,在設(shè)計風(fēng)格的考慮上考慮大環(huán)境以及周圍使用群眾的感受,讓設(shè)計為群眾服務(wù)。在設(shè)計元素的運用上體現(xiàn)中國文化特色,但在處理手法上可以借鑒西方園林設(shè)計的手法。
3 結(jié)論
現(xiàn)代藝術(shù)從方方面面影響了園林設(shè)計的發(fā)展,尤其是在藝術(shù)觀念方面。現(xiàn)代園林設(shè)計也在發(fā)展的過程中不斷與其他一些藝術(shù)和學(xué)科進行交流,形成新的支流,日益的豐富和壯大自身。
參考文獻
關(guān)鍵詞:園林綠化;園林設(shè)計;功用性及藝術(shù)性
一、設(shè)計背景
甲方為某建設(shè)開發(fā)公司,位于某市經(jīng)濟開發(fā)區(qū),占地面積為3500 m2。該公司前身為平房改造辦公室,其辦公樓為地下1層,地上3層。地上部分為辦公區(qū),地下部分為車庫,存放機動車和非機動車。甲方提出設(shè)計目標為綠化面積1520 m2。
二、設(shè)計思路
承接園林綠化設(shè)計任務(wù)后,甲方提出了“實用、美觀、經(jīng)濟”的設(shè)計要求。首先尊重甲方意見,認真分析設(shè)計要求,提出具有自己設(shè)計風(fēng)格和特色的方案。通過與甲方進行幾輪的意見溝通,原則上達到了一致和共識。
按照甲方要求,不難實現(xiàn)綠化面積為1520 m2的設(shè)計指標,但這不是園林工程設(shè)計的最終目的。還要根據(jù)園林綠地的性質(zhì),功能要求•,組合園林各種要素(包括材料、空間、時間),聯(lián)系周圍環(huán)境并使其協(xié)調(diào),形成以園林美為特征的、形式與內(nèi)容高度統(tǒng)一的園林建設(shè)藍圖。在滿足功能性的同時,融合“人性化、生態(tài)化、自然化”的理念,營造富有觀賞性和實用性的園林綠化。甲方所在地為行政辦公區(qū),園林綠化設(shè)計應(yīng)首先考慮辦公區(qū)的使用性質(zhì),突出莊重、大方、有品位。還要考慮勞逸結(jié)合,為緊張工作環(huán)境制造松馳精神、愉悅心緒的氛圍。科學(xué)協(xié)調(diào)布置綠化景觀,以形成一個完整的綠化景觀系統(tǒng)。
因此設(shè)計原則定位為實用、美觀、生態(tài)、經(jīng)濟,有藝術(shù)特色。設(shè)計方法確定為按功能分區(qū),按類別規(guī)劃。在實際過程中力求借鑒傳統(tǒng)手法與創(chuàng)造新穎意境并舉、冷靜規(guī)劃設(shè)計與即興激情發(fā)揮共用。
三、按功能分區(qū)
甲方所在地呈直角三角形,辦公樓居中,如圖1所示。綠化區(qū)域圍繞辦公樓俯瞰分為前區(qū)、后區(qū)、左區(qū)、右區(qū)。盡管綠化區(qū)域不大,但精心設(shè)計,也能做到小中見大,精巧有致。
首先按功能分區(qū),使得各個區(qū)塊功能不同,各具特色。相對后區(qū)和右區(qū)而言,前區(qū)和左區(qū)占地較多,因此為重點綠化區(qū)域。前區(qū)為展示區(qū),左區(qū)為休憩區(qū),后區(qū)為生態(tài)區(qū),右區(qū)為散步區(qū),用封閉曲線形甬道將各區(qū)串連成整體。
圖1 鋪裝平面圖
圖2 綠化平面圖
3.1 前區(qū)―展示區(qū)
在設(shè)計布局上借鑒了我國現(xiàn)代園林以及古典園林的設(shè)計成果,采用混合式布局手法。既體現(xiàn)出辦公區(qū)的莊嚴規(guī)整,又不失藝術(shù)情調(diào)的活潑多樣。
園林景觀藝術(shù)的作用,最基本的還是在于外在的視覺效果上,園林景觀藝術(shù)通過植物單體、植物群落、水體、園林建筑等等因素在地形上塑造形態(tài)來達成其美觀的視覺效果。按照生態(tài)學(xué)性質(zhì),基質(zhì)是城市的建筑物,綠地生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成斑塊、廊道。由斑塊和廊道構(gòu)成的綠地生態(tài)系統(tǒng)能夠起到掩蓋建筑物基質(zhì)的作用。
前區(qū)面對辦公樓正門人口,作為展示單位性質(zhì)的區(qū)域應(yīng)為主景區(qū)。為了顯示辦公樓的莊重大方,面對辦公樓正門人口設(shè)計了盡可能大的開闊地帶。為迎來送往方便辦公、辦事,正對辦公樓門入口鋪設(shè)長12.5m、寬5.4m 的行車通道,成為主路。為了保證結(jié)實耐壓、經(jīng)濟實用,采用的是600mm×600 mm芝麻白花崗巖石材鋪地。同時,為方便人們出入,以600mrn×300 mm青石板汀步來連接主路和辦公樓入口。前區(qū)靠近北部角落是變電所,為了檢修方便,鋪設(shè)了碎石汀步小路。至此,保證實現(xiàn)前區(qū)功能的鋪裝工作完成。上述設(shè)計為了體現(xiàn)“實用”、“經(jīng)濟”的理念,盡量節(jié)省經(jīng)費。所以,設(shè)計地面鋪裝較少,僅以汀步作為環(huán)行園路鋪裝。在滿足功用性的同時,為了體現(xiàn)美觀、不呆板和有藝術(shù)特色,與方形的辦公樓及方形的變電所對比,顯得外形有變化,特意在辦公樓北側(cè)相距大門20m處建設(shè)一個圓形水池。水池外徑為3.6 m、內(nèi)徑為3 m,內(nèi)有一基座用黑色大理石裝飾。為了造成較大的視覺反差,上懸一白色石球。水,使園林有活氣。在人的感情上,園林里的水池、小溪、小水塘等,都能使人產(chǎn)生某種親切感。池內(nèi)設(shè)水下燈,五彩斑斕。離心式水泵產(chǎn)生循環(huán)水流以作為動力,推動石球旋轉(zhuǎn),顯得活潑靈動,為嚴肅莊重的行政辦公大樓前區(qū),平添了一股生氣。為了便于觀賞,在圓形水池的周圍鋪設(shè)了卵石路。以圓形水池為中心,另用碎石汀步小路將辦公樓及變電所這兩個方形建筑物串聯(lián)起來。由圖1得知,前區(qū)得到的俯瞰效果圖形為:圓形水池居中,用曲線形小路將兩矩形連綴成整體。
3.2 左區(qū)―休憩區(qū)
左區(qū)為工作之余的休息場地,設(shè)庭院式綠地一處。運用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形、種植花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境遇。為了在綠地系統(tǒng)中形成開放性格局,使人們休閑、運動、交流等活動能融合在園林綠化景觀中,可以隨時隨地享受到陽光雨露、鳥語花香。營造出一個優(yōu)美、安全、舒適的生活空間。因此,綠地內(nèi)設(shè)座凳、花池,供辦公人員休憩、觀景。為了符合綠地規(guī)劃指標,故少設(shè)鋪裝多種植。園路鋪裝為青石板及雨花石混鋪路面,種植力求多種果樹、開花類喬灌木,少種常綠樹種。做到四季有景、三季有花、秋冬季觀果。在滿足休息實用和生態(tài)功能的基礎(chǔ)上,突出藝術(shù)特色,在該區(qū)內(nèi)設(shè)計一組壁泉。為了與前區(qū)的水池有區(qū)別,該水池設(shè)計為半圓形,外徑為3m、內(nèi)徑為2.7m,設(shè)計一面7m長的景墻。墻面貼文化石,用三個獸頭作為溢水口實現(xiàn)噴水,以體現(xiàn)靜中有動,動中有靜,富有觀賞性。
3.3 后區(qū)―生態(tài)區(qū)
創(chuàng)造反映自然風(fēng)景的園林景觀,應(yīng)遵循生態(tài)原則。在設(shè)計中要考慮人與自然界的植物、動物、微生物及環(huán)境因子組成有機整體,體現(xiàn)生物多樣性,互惠共生。只有這樣,才能保證環(huán)境的社會活力與生態(tài)活力,才能和人與自然相協(xié)調(diào)的規(guī)劃設(shè)計理念相對應(yīng)。
為了增加生態(tài)功能,做了2種安排。一是養(yǎng)寵物犬。在后區(qū)靠近左區(qū)角落,設(shè)置寵物犬舍一處。寵物犬舍用磚壘,前后設(shè)通風(fēng)口2處。犬舍地面為混凝土,易清洗且耐用。在寵物犬舍外通往后區(qū)方向設(shè)一處跑道,長約40~50m,供寵物犬類跑、遛。犬舍與跑道用汀步石連接,用鑄鐵柵欄將跑道與庭院分離。二是養(yǎng)魚。后區(qū)設(shè)計了一個養(yǎng)魚池。為了體現(xiàn)對稱,該養(yǎng)魚池與左區(qū)半圓形水池及壁泉遙相呼應(yīng)。養(yǎng)魚池設(shè)計成橢圓形,長軸為3.6m,短軸為2.4m。金魚在水池中搖擺游動,與四周建筑物、植物動靜結(jié)合,相映成趣,為工作人員在繁忙的工作之余提供了良好的修身養(yǎng)性的生態(tài)空間。
3.4 右區(qū)―散步區(qū)
后區(qū)、右區(qū)均有甬道通往行政辦公樓的后門和側(cè)門,方便辦公人員出來散步。后區(qū)與右區(qū)交界處安放著配電柜,鋪設(shè)了青石板汀步小路供檢修人員通行。后區(qū)與右區(qū)呈狹長狀,與之匹配,鋪設(shè)了環(huán)行路并延長至整個園區(qū),彎彎曲曲將辦公樓圍繞成完整的沒有開口的環(huán)形。人沿著環(huán)形路一直向前散步走,可以繞整個園區(qū)一周。前區(qū)、左區(qū)和后區(qū)的3個水池均為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),外貼花崗巖石材,經(jīng)濟耐用、美觀大方。
四、按類別規(guī)劃
4.1 道路
道路是連接辦公區(qū)內(nèi)各個建筑物的交通網(wǎng)絡(luò)。
道路按功能分為主路、支路、小路和環(huán)路。主路為車行道,比較寬闊,在前區(qū)直通辦公樓正門;支路為步行道,寬度窄于車行道;小路也為步行道,但走的人少,故寬度比支路更窄。環(huán)路將上述各個道路橫向連通,寬度與小路同。步行道平面布局形式以辦公樓為中心,布置成放射一環(huán)形組合系統(tǒng)。三條步行道呈放射狀,分布在前區(qū)、后區(qū)和右區(qū),成為聯(lián)系辦公樓與各個區(qū)的走廊。前區(qū)的步行道與行車主路連通,后區(qū)和右區(qū)的步行道與環(huán)路連通小路溝通辦公樓與變電所、配電柜的聯(lián)系,形成方便快捷的通道。
由此可知,因功能不同,主路、支路、小路和環(huán)路所用材料也不同。主路用600mm×600 mm的花崗巖石材,支路用600 mm×300 mm的青石板,小路和環(huán)路用碎石,水池的周圍鋪設(shè)了卵石路。除了主路以外,支路、小路和環(huán)路部以汀步石為主,減少大面積硬質(zhì)鋪裝,創(chuàng)造綠色生態(tài)環(huán)境。
4.2 水池
水是最具魅力的景觀要素。“仁者樂山,智者樂水”。在該設(shè)計中,對水景的應(yīng)用設(shè)計頗費心思。因為場地不大,不能營造大型飛泉流瀑或深潭闊湖,只能因地制宜,設(shè)計精巧得當(dāng)?shù)男⌒退啊R还苍O(shè)計了3處水景。為了避免水景重復(fù),故將3處水景外形有所區(qū)別。如前區(qū)水池為圓形,左區(qū)水池為半圓形,后區(qū)水池為橢圓形。水的狀態(tài)也有變化,分立體與平面,動與靜不同。如前區(qū)水池安放水球,機械動力使得水流湍急沖擊,石球輕盈轉(zhuǎn)動,充滿靈氣;左區(qū)水池上接立體壁泉,獸頭噴水似飛泉流瀑,水花飛濺,充滿生氣;后區(qū)水池中養(yǎng)魚,水光瀲滟,波瀾不驚,充滿神氣。
4.3 植物
種樹、栽花、培草不僅能提高綠地率,也能充分利用立體多元的綠色植被的生態(tài)效應(yīng)。因為場地小,植物選擇以樹木為主。植物的配置如圖2所示。在樹種選擇及配置上,堅持適地適樹、好生長、保成活率、保工期的原則。以適宜華北地區(qū)生長的鄉(xiāng)土樹種為主,既有利于提高樹木生長的穩(wěn)定性和成活率,并能達到綠化美化效果。因此,選擇了柿樹、冬棗、山楂、碧桃、法桐、紫薇、西府海棠、紫葉李等喬灌木類經(jīng)濟型植物。這些植物既能觀花賞葉,色彩豐富,亦可觀賞果實。另外,還栽植了如玉簪、萱草、鳶尾等地被植物。在樓左區(qū)栽植了少量耐蔭植物,如珍珠梅、玉簪等。垂直綠化增加了五葉地錦等爬藤植物,豐富了立面綠化設(shè)計,從而使得整個院區(qū)四季生氣勃勃。