景觀設計國內外現狀精選(九篇)

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第1篇：景觀設計國內外現狀范文

【關鍵詞】校園文化；校園景觀；文化內涵

現代設計學科體系中，建筑學、城市規劃學和景觀設計學三者并重。但在當今大學校園建設中，高校管理者重視校園建筑和校園規劃，忽視校園景觀設計，對于高校景觀中宜人空間的設計及文化內涵的表達幾乎不予理睬。大學管理者習慣將校園景觀的元素分解，從屬于校園規劃和校園建筑體系中進行營造。在有限的校園景觀建設實踐中，大學建設者們關注較多的是有形校園景觀的物質構成，包括景觀的構成元素及空間尺度、比例、序列、色彩及風格等；而對無形的校園文化內涵表達則關注不夠，景觀的物質構成幾乎和文化內涵脫節，許多大學校園養眼不養心，因為沒有了文化底蘊而使得景觀缺乏個性與靈魂，空間感趨同。由于高校的不斷擴招，各高校的擴建也正在有條不紊的進行著，但人們更多的是對高校校園建筑營造的物質空間的研究，對于高校文化內涵體現的研究也僅限于在建筑中的體現，景觀設計中空間的營造及空間文化內涵的體現也只是作為建筑的附屬品，進行宏觀的研究。

國內關于大學校園文化與景觀營造的研究并不多，相關書籍中，成都信息工程學院副教授陳于仲編著的《大學校園建設規劃論》，對文化景觀的規劃中必須解決的問題進行了闡述，作了令人信服的有理有據的論述和探討。相關的文獻資料中，東北林業大學碩士研究生關崇（2006）在《大學校園綠地系統規劃研究》中，認為文化氛圍的營造應該作為大學綠地系統構建總方針之一。華中農業大學碩士研究生胡凱華在論《大學文化與園林景觀的營造—以武漢市為例》中，以大學校園文化為切入點，探討了大學文化與園林景觀營造的關系；高成廣、谷永麗等（2008）認為大學園林是文化的生態基礎，是校園文化歷史積淀的物質反映。江芳（2006）以順德職院濱江公園的的景觀設計創作為例，闡述了高校校園景觀設計與校園文化建設的融合。另外還有許多學者從景觀的教育功能上，強調營造具有文化品味的校園景觀的重要性，如葛盈輝、金衛華（2005）在《大學文化品味的營造與提升》中認為校園景觀文化對身處其中的師生是一種無聲的“境教”，是一位無言的教授。

所以校園文化在高校校園景觀設計中的實現顯得尤為重要，此研究具有以下積極意義：

一、指導和完善現有的高校校園景觀設計，對設計理論探討給出明確的定位和思路

隨著高等教育的大眾化，大學城、大學新校區建設也緊跟著迅速發展，而教育理念的不斷變化對育人環境也提出了新要求。大學校園景觀設計不僅僅是簡單的綠化點綴的人工環境設計一，校園景觀設計應該要能夠體現每個學校特有的精神狀態和特殊的文化內涵。這樣的大學校園環境景觀才能是人性化的設計，才能激發學生的好奇心，增強其求知欲望，營造良好的思想和文化交流的氛圍。本文得出的具體的原則和方法，給校園設計提供一定的借鑒意義。

二、提供設計經驗，糾正設計誤區

目前校園景觀設計過分重視校園景觀的觀賞性，新校區景觀普遍存在大而空的問題，校園能夠供師生交流以及體現學校特色的環境空間很少。本文在景觀與校園文化的融合問題上探討的同時，讓大家明白什么是校園真正需要的環境景觀。

三、綜述國內外有關本課題的研究動態和課題組的見解

現代景觀設計是一門融合景觀形象、環境生態綠化和行為心理學三方面內容的學科。現代景觀設計雖然在中國起步較晚，但發展迅猛，己從早期注重面積的綠化階段，注重視覺效果的美化階段，逐漸走向考慮場所特點，綜合多元內容，并結合生態學理念的新階段。

校園文化在高校校園景觀設計中的實現途徑研究以景觀設計學為基礎，從景觀設計和城市規劃研究中汲取養分，主要集中討論兩個方面的內容：

一是理論層面——文化與景觀的關系。在校園環境的建設過程中如何將校園文化與景觀進行融合的研究與探討。通過對校園文化與校園環境景觀的定義，強調重視校園環境景觀的構成要素以及校園文化性景觀和校園環境景觀的文化性。

二是實踐層面——對于實現途徑的研究。校園文化在校園景觀設計中的實現途徑研究是本課題重點探討的內容，以視覺審美學和環境心理學等方面的內容為基礎，結合校園文化建設機制的理論基礎，校園文化在高校校園景觀設計中的實現途徑研究探求校園景觀設計的研究和發展方向。

通過查閱大量關于校園景觀、大學校園文化、大學校園規劃與設計，校園歷史、文化表達等方面的文獻資料，以及些相關書刊、報刊和網絡資料，了解國內外研究動態、確定研究的內容等。根據所查資料對相關校園進行實地調研，分析校園文化景觀的環境要素，景觀構成要素，文化特性，了解不同景觀區域文化景觀的特點及聯系，了解校園文化景觀的現狀及不足。通過訪談形式，隨機選擇學校師生，對部分高校的歷史文化及校園景觀改造建議進行調查，掌握師生對文化與景觀建設的建議。運用歷史研究的方法，對部分高校歷史進行系統全面的了解，以此為校園文化景觀所表達的文化提供參考和依據，進而找尋文化景觀的設計手法。

研究的途徑主要分為以下六個步驟：①確定研究對象；②解讀研究對象；③探求文化內涵；④實地調研分析；⑤實施原則、策略、途徑研究；⑥得出研究成果。

主要參考文獻

[1]朱新民.淺談校園景觀的構成形態[J].山東環境，1997，06

[2]朱小根.論高校的軟性管理[J].學術論壇，2000，04

[3]王正星，劉桂云.試論新時期校園物質文化景觀的教育功能與建設[J].成都教育學院學報，2000，06

[4]黃廈.高校校園環境營造的幾點思考[J].寧德師專學報（自然科學版），2003，02

[5]朱元恩.大學校園環境景觀的概念設計[J].湖北農學院學報，2002，10

第2篇：景觀設計國內外現狀范文

關鍵詞：現代城市景觀設計；美學藝術；影響；融合；探究

中圖分類號： J 文獻標識碼： A 文章編號：

隨著國內經濟的發展和時代的進步，景觀設計在近些年來越來越受到人們的關注，在滿足人們基本生活要素之余，人們也更加的注重城市景觀設計對自己生活質量的提高。現代美學藝術是在近展起來的，它源自于古典美學藝術而結合當代特色進行美學的整合而形成現代美學。景觀設計作為景觀的一種表現形式，既是景觀的直接外在面貌也是景觀和人或者城市交流的語言，景觀設計中所表現出來的特點或者特色能夠直接或者間接的表現出一個城市或者地域的人文風俗或者地域特點。在景觀設計中所含有反映出來的美學風格可以很清楚的看到該地域所處的地域的風俗習慣、文化信仰等。當前國內在現代美學上的發展逐漸融合現代美學與古典美學、東方美學與西方美學。景觀設計的外在形式可以進行人為的修改和美化，但是在景觀設計中所包含的美學藝術，確是景觀設計的靈魂所在，一般較難改變。一個景觀設計的好壞刨根問底是景觀中美學藝術的體現。

景觀設計與美學藝術

1.1當前國內景觀設計中存在的問題

由于我國景觀設計是近些年來才逐漸發展的，而美學藝術之前僅存在于大學或者研究室中，景觀設計與美學藝術的融合發展起始于近些年。短時間快速的 發展中難免會出現一些問題，這些問題集中體現在對景觀設計中美學藝術急于求成反倒弄巧成拙。大量的景觀設計仿照模仿其他設計，沒有體現出自己的特色，景觀設計形式單一沒創新，景觀設計只是機械化的照搬重復，這些問題是我國景觀設計中普遍缺乏美學藝術的問題集中所在，也是制約國內景觀設計的關鍵問題所在。一些地方的景觀設計都是聘請或者交由著名的設計院完成，而相關的設計人員或者機構對當地的人文環境或者風俗特點都不能的充分的理解，沒有完善的實地考察，僅憑地段圖紙或者其他數據進行想象設計，這種閉門造車的設計理念使得景觀設計漏洞百出，味同嚼蠟。這一方與設計者的自身技術能力和職業道德有關另一方面也與當地的政府部門對景觀設計急于求成或者臨時抱佛腳的心態有關。景觀的設計是一個系統性的工程，不是一朝一夕就能迅速完成的。設計者在對景觀進行美學藝術的設計時應當充分的了解當地的人文特色、風土人情之后才可以進行進一步的設計，政府部門對于設計出來的藍圖征求當地人的意見，經過不斷的改正才能形成自己獨到的一面，景觀設計中才能包含當地的美學藝術特點。

1.2景觀設計中的美學藝術體現

在整個人類發展的歷史中，藝術與設計是相輔相成共同發展的，任何的藝術與設計都是不能分割的統一整體。美學作為人類發展過程中藝術設計的產物。中國美學的體現在中國古代的園林設計和建筑設計中都表現的淋漓盡致，中國景觀設計中的美學藝術正是中國傳統文學藝術的體現，“儒家”思想是我國封建社會的主統思想，而建筑設計和景觀設計中大多表現出“天人合一”、“人與自然和諧”的建筑景觀設計理念，而“崇尚自然，師法自然”也就成為我國古典景觀建筑設計所遵循的一條不可動搖的基本原則。這種設計和美學理念下的景觀設計處處體現出天人合一的思想。中國古代的美學強調自然美、整體美，這一方面在中國的國畫和字體上都有體現。而在西方國家，著名的景觀建筑設計大多起源于中世紀文藝復興時期，這個時期西方的思想文化相對活躍，經濟發展和社會藝術進步較大，這個時期西方人更加的注重細節美和人工美，這些體現在西方的油畫和雕刻藝術上。由此可見，國內外在景觀設計上的美學藝術都是發源于各自國家或者民族文化的特點，或者是不同時期文化藝術的特點。

1.3現代美學藝術對景觀設計的影響

我國在近代一段時期中由于自己的國情和歷史等原因，曾經出現過全盤否認中國傳統美學而全盤接受西方美學的歷史時期。這段時期中國美學藝術的發展大量引進西方美學藝術，一定程度上吸引了國外美學藝術的優秀文化，但是很大程度上是中國古典美學遭到了很大打擊，使得我國古典美學在很長一段時期內遭到唾棄，事實證明這種做法嚴重違背了我國美學藝術發展的步伐。當代我國美學藝術的發展是在自己古典美學藝術的基礎上理性融合西方美學藝術特點。這種美學藝術的融合和時代的發展的反映使得美學藝術走上了健康發展的道路。景觀設計是近些年來才在國內開始新興起來的。現代美學藝術在對景觀設計的藝術觀念上有著一定的影響。此外對景觀設計的藝術形式語言上也存在著影響。景觀設計中的美學藝術是與人交流的語言，通過其中的美學藝術特點人們可以讀懂一個景觀設計所要表現的東西，或設計者的想法、或當地的風俗習慣、或者地域文化特點等。現代景觀設計中的美學藝術不再是單一的而是趨向于多元化的發展。

1.4富含時代特色的美學藝術在景觀設計中的體現

隨著社會的發展，一些人文理念和美學觀點也在不斷的發生著變化，最主要的體現在人們對生活質量的提高和對精神文化層次的更高要求。這種趨勢使得當前社會追求生態文明、人與自然和諧的文明理念。同樣在景觀設計上中的美學藝術不再是單一形式上的美學特點而是一種以低碳、環保、生態、綠色、和諧為主體的美學觀念。這種觀念使得美學藝術含有時代的特色。近幾年來，國內外的景觀設計已經越來越重視低碳環保可持續發展的景觀設計理念和美學藝術理念。這種以環保、和諧為美學藝術的理念在景觀設計中的應用使得具有時展的特色。

結束語

景觀設計隨著我國經濟的發展和人們生活水平的提高已經越來倍受人們的普遍關注。如何在景觀設計中體現出當地的風俗文化、地域特點以及文明理念、生態環保、人與自然和諧相處、中西交匯、古典與現代融合等美學藝術方式受到了人們前所未有的關注。景觀設計不再是單單的景致表現，而是作為美學藝術的語言形態和外在風貌而展現在人們大眾的面前。反觀時下部分地方的景觀設計過分追求與外在形式而不進行美學藝術的深究，或者模仿其他景觀設計使得景觀設計過于單調。這種只重視外在景觀形態而不重視內在景觀美學藝術的設計理念應當引以為戒，并且在今后的景觀設計中要深入分析探究美學藝術對景觀設計的影響。

參考文獻

[1]師衛華.西方現代景觀藝術對中國園林設計的啟示[J].山東農業科學.2008年06期.

[2]俞康泰.建筑陶瓷裝飾技術的現狀及發展趨勢[A].中國陶瓷工業協會裝飾材料專業委員會第五屆第三次全體會議暨中國硅酸鹽學會陶瓷分會色釉料暨原輔材料專業委員會第二屆第三次全體會議論文集[C].2009年.

[3]張建林.重慶主城區山地公園植物群落特征與景觀設計[D].四川農業大學.2011年.

第3篇：景觀設計國內外現狀范文

關鍵詞:現狀 發展趨勢 園林景觀設計

中圖分類號： K928 文獻標識碼： A 文章編號：

1園林景觀設計的現狀

現代園林景觀設計因為過于的追求規范園林景觀,所以忽略了野趣橫生的自然特色。如出一轍的園林景觀,讓人感受不到地域景觀和自然文化之美。

1 . 1 市場管理沒有統一的行業標準

園林景觀設計作品,只有在一個規范有序、公開透明、公平競爭的環境中,才能使那些技術精湛思維敏捷的優秀人才脫穎而出,才能使他們能發揮自己的特長,創作出優秀的作品,才能給他們提供嶄露頭角的舞臺。事實上,由于景觀產品可塑性空間較大,不良后果的責任也較小。因此,個體施工隊伍常常以各種優惠政策占據市場,景觀作品的質量難以得到保證。規范行業管理,完善競爭機制,營造出“作品”、出“精品”的氛圍,走規范化、市場化之路,完善競爭機制,使中國現代園林景觀行業得以健康發展的基本保證。

1 . 2 盲目追求“檔次”忽視綠化環境效益

園林綠化是對社會環境資本的投入,追求“檔次”便意味著大量財力的支出。決策者往往不考慮該場所在整個城市環境系統中的位置,盲目追求“檔次”,沒有處理好綠化的環境效益、經濟效益、社會效益三者之間的關系。中國園林行業應從法制和管理上推行園林環境效益的評價、計量,以便比較具體地反映綠化的經濟效益,促進園林事業的持續發展。

1 . 3 注重園林景觀建設, 輕視養護管理

“三分建,七分管”。園林景觀養護管理是園林綠化中非常重要的環節,它是一項長期、反復的工作。只有科學地管理與精心地養護,園林景觀才能逐漸達到完美的效果。然而,在我國“重建輕養”的現象司空見慣,令人痛心的是投入了上億元的園林景觀建設,卻因為缺少日常養護,使得輝煌一時的國際或國內難以維持“一流”的水平,發揮不出同樣的效益。重視園林養護管理已成當務之急。

1 . 4 園林景觀建設缺失人文關懷

園林景觀設計師常常忽略園林景觀的功能卻片面強調形式上的美,不考慮不同年齡層次、不同需求層次的使用者的心里需求。設計師應根據場地特色、使用者活動內容、景觀周邊環境及對外交通等情況,建設停車場、運動場、游樂場,供老年、兒童休、青年閑娛樂,實現人與自然的對話,人與人的溝通。

1 . 5 整個社會的創新意識薄弱, 產生“特色危機”

決策者或業主往往把某地自認為好的作品作為范本,寧愿相信現成的也不愿接受新的方案構想。設計單位為了追求方案通過率,千方百計地迎合業主的思路,沒有設計屬于自己的園林作品,比比皆是的雷同景觀作品,整個社會的創新意識薄弱。設計師應插上信息時代的翅膀,極大地開闊的視野,綜合國內外相關信息和發展動態,關注新材料新技術的應用,打造屬于自己品牌的園林作品。

2 現代園林景觀設計發展趨勢

2 . 1 倡導基于生態理念的園林景觀設計

生態理念已成為園林景觀設計師內在和本質的設計理念,因為他符合久居空氣污染的城市的人們企盼親近自然和返回自然的愿望。西蒙茲也曾說:“景觀設計師的終生目標和工作就是幫助人類,使人、建筑物、社區、城市以及他們的生活同生活的地球和諧共處。”這就告訴我們:以人為本,以可持續發展為準則的園林設計成為未來園林景觀設計的發展趨勢。因為其創造的是一種可持續發展的景觀而備受當代社會的認可。在這個返樸歸真成為時尚的年代里,不久的將來生態園林又將是城市的一道亮麗的風景線。

在景觀設計中,景觀設計師應注重將生態科學技術和景觀美學原則相結合,創造出在尊重自然基礎之上的完美景觀作品。生態設計應是所有的景觀設計中的一個普遍原則。遵循生命的規律,強調人為過程與生態過程相協調,對環境的破壞達到最小。例如,設計中要盡可能使用再生原料制成的材料,盡可能循環使用材料,最大限度減少生產、加工、運輸材料能耗,極盡可能減少施工中的廢棄物,竭盡全力保留當地傳統文化特點,突出鄉土氣息。再如,一些景觀設計項目,不僅能夠通過雨水利用,解決大部分的景觀用水,有的甚至能夠完全自給自足,從而實現對城市潔凈水資源的零消耗。

2 . 2 倡導基于多元寬容精神的景觀設計

在部分地區中,每個景觀元素彼此之間都是相互聯系的,并與周圍的自然環境與人文特征相結合,構成人們所觀察到的景觀類型。對海外而言要能弘揚出中國特色,而對國內而言要弘揚出地方特色與民族特色,但對本地而言則要弘揚出自我特色。因此，需要我們在規劃設計當中能夠積極的研究民族化、鄉土化、個性化等方面的問題。

2 . 3 挖掘景觀環境中的民族文化資源

風景園林師首先要深入細致地了解當地的風土人情、風俗習慣,充分挖掘民族文化資源,將城市歷史文脈融入園林設計,達到設計與當地風土人情及文化氛圍相融合的境界,進而將凝聚民族智慧的資源得以傳承并轉化成在當代具有全球意義的文化價值資源。

3 結語

第4篇：景觀設計國內外現狀范文

關鍵詞：校園標識；校園文化；景觀設計

中圖分類號：J05　文獻標識碼：A　文章編號：1005-5312（2012）33-0221-01

一、引言

近年來，隨著生源的不斷下降，高校之間的競爭越來越激烈，師資和辦學能力作為學生擇校時的衡量標準之一，校園環境也在其中占有重要的分量。一些學校雖然已經意識到校園環境是一張重要的名片，但是普遍存在著校園文化無法貫穿校園內外，環境標識和校園景觀在內容上無法融合，難以形成明確統一的校園形象等一系列問題，這反而妨礙了學校特色和管理水平的體現。因此，研究校園標識設計中的精神文化在校園景觀設計中如何延續就顯得尤為重要。

二、校園標識設計中的精神文化功能

（一）校園標識設計中的文化性

校園標識是靜態的風景，發揮示范作用的同時顯示出一種特有的文化教育形態，它逐漸成為獨特的標識導向文化。校園標識設計中的文化表現能夠以校園導向系統為載體，將校園文化可視化，以導向系統為載體和校園景觀達成統一，將精神文化貫穿校園內外，突出學校整體形象和特色，增強社會影響力和競爭力。另外，還能增強師生歸屬感和自豪感，激發員工的工作動力及學生的學習動力。

（二）標識設計的環境性

環境標識作為環境的附屬要素，不能孤立存在，應以烘托環境氣氛，彰顯環境個性為前提與環境相互依存。校園環境不能與商業環境、居住環境等同，它有其特殊性，所體現的應當是一種高尚的校園人文氛圍。每個學校都需要表達自己的文化理念，因此標識設計應具有科學性、體現現代化，生態化的校園特點，以及大學生積極向上的精神風貌。

三、校園環境標識的設計依據

1、易于識別。校園標識的突出特點就是顯示出自身面貌，易于識別，不能與其他標識雷同或相似，因此要特征鮮明，令人一眼辨出，過目不忘。校園環境標識除了應具有較強的可視性之外，還應具有簡潔、連續、風格統一的特征。

2、功能明確。設計定位以校園文化理念為表達要求，優化校園環境的同時推進校園文化發展。師生受到這種良好文化的感染，必然會增強主動性，形成推動校園文化的良性循環。

3、以人為本，為人服務。在設計標識之前應深入校園，通過調查分析了解學校景觀環境條件、外環境以及交通流線情況，做到標識設計與校園整體形象設計原則相符。

四、校園文化在景觀設計中的延續

校園文化是學校在辦學的歷史過程中長期積累而形成的文化成果和價值觀，包括學校辦學理念、道德觀、學校精神等。校園景觀包括校園所處的自然環境、建筑等。校園文化可以滲透到校園的各個地方，小到一個路邊標牌，大到校園規劃。

校園是培養和教育人的專門場所，因此要求景觀本身含有豐富的教育價值。校園景觀包括校園所處的自然環境、建筑、地形、綠化等。能影響高校校園品質，學校的社會形象、榮譽和教育質量都與校園景觀環境緊密聯系。正因為有深遠的影響力，國內外一流的大學，特別是有悠久歷史的大學，都在有意識地培育本校的文化生活。

五、校園導向系統文化在景觀小品中的延續特色實證研究——武漢科技大學城市學院景觀設計

武漢科技大學城市學院坐落于風景優美的武漢市東湖之濱落雁路，有著十年之久的辦學歷史。

第5篇：景觀設計國內外現狀范文

引言

優美、和諧的公路景觀對于保障車輛的行駛安全，提高司乘人員的舒適性，實現人與自然的和諧發展具有重要意義。近年來，我國公路建設突飛猛進，2004年，全國公路通車里程達187.07萬公里，居世界第四位，其中高速公路3.43萬公里，列世界第二位，有力的支撐了國民經濟的健康發展，但與此同時，公路建設帶來的生態破壞、景觀割裂以及由此引發的交通事故等負面影響日益凸現，對我國經濟社會的可持續發展構成了嚴重威脅。因此，對公路沿線進行環境保護和景觀設計，成為我國公路建設中的迫切任務。

1.國內外公路景觀設計現狀及存在的問題

西方發達國家的公路景觀設計總體上可以分為三個階段: 第一階段，僅注重提高道路的通行能力，確保行車安全通暢，主要著眼于道路線形設計、結構設計、力學計算等公路本身的建設，尚未提出系統的公路景觀設計理論；第二階段，開始重視道路以外的附屬設施、環境保護、管理等配套設施建設，使道路的功能得以更充分地發揮，但公路景觀設計大多作為環境保護的一部分提出，初步的公路景觀設計理論開始出現；第三階段，著眼于道路的多功能利用，不僅使用路面，還利用立體空間(諸如立體交叉及地下空間)，公路景觀設計理論出現與其他學科相互融合的態勢。現代公路景觀設計正在成為一門涵蓋土木工程學、生態學、計算機、植物學、美學、心理學等諸多學科的邊緣性科學，公路景觀成為信息化時代的多信息載體。當前國內外公路景觀設計中存在的問題主要有以下方面：

(1)公路景觀設計滯后于路基路面及其他附屬設施的設計，有的甚至忽視了景觀設計，條塊分割，人工雕鑿痕跡明顯。許多已經出版的書籍和已經成文的規定都把公路的景觀設計等同于“美化設計”或“綠化設計”。

(2)設計中過分注重形式美，對司乘人員實際的景觀體驗重視不足。設計者常采取傳統的園林景觀設計手法來設計公路景觀，許多公路被“裝飾”成富麗堂皇的綠化帶；缺乏全局意識，過分注重形式美，忽視了人們在車輛高速運動中的景觀體驗，造成過往旅客和駕駛人員眼花繚亂，易產生視覺疲勞和不良情緒。

2.基于動態特性的公路景觀設計的基本思想

公路沿線的周邊環境不僅要滿通功能，而且還應該賦予人們優美、宜人的景觀視覺。公路的景觀設計， 一方面要強調公路與沿線的自然環境、交通設施、車輛等的協調統一，使公路成為環境的一部分，實現與自然環境的和諧；另一方面也要強調根據車輛高速行駛的動態特點，實時調整景觀的表現形式，既滿足靜態視覺的要求， 同時也滿足車輛行駛中人的動態視覺的要求，為司機和乘客提供實時變化的審美效果。

動態中人的景觀尺度感、動態中人對環境的參與特點和人的心理感受是公路景觀設計中至關重要的因素，公路景觀設計應充分考慮人的視覺及行為特點，滿足動態變化的要求。基于動態特性的公路景觀設計方法是指根據司乘人員的動態視覺特性，充分考慮行車速度對景觀尺度、人的美感特性、景觀組合方式等方面的影響， 從人的動態體驗出發，對公路沿線各種景觀要素進行組合和優化設計。

公路景觀設計面對的關鍵問題是如何處理速度（V）、時間（T）與景觀效果的關系問題。這里的V和T不是傳統物理學意義上的車速和時間，不能簡單的理解為兩地之間的位移跟速度和時間的線性關系。動態景觀設計理論對V、T的理解，需從景觀設計角度進行如下闡釋：以車輛為參照物，V可以理解為公路景觀以及與公路相關的自然景觀（包括大地景觀、氣象景觀、植物季相變化景觀等）、人文景觀(城市、河堤、名勝古跡等)的不斷運動；T 應該理解為上述一系列運動景觀的動態組合。也可以這樣表述：公路景觀設計應該營造出一系列閃現在人視野中猶如電影膠片般的動態、連續的畫面。由于公路上的車輛一般都會經歷起步、提速、持速運行、減速、再提速、再持速運行……這樣一系列不斷反復的運動，相應的，這一系列動態畫面景觀也經歷著同樣的運動和變化，設計人員進行公路景觀設計時應充分考慮這種變化，區分具體情況下人的不同視覺感受，而不能采取一刀切式的設計。

3.基于動態特性的公路景觀設計基本要素

3.1.動態中的景觀敏感度

景觀敏感度是指景觀引起人們注意力難易程度的量度，相對于靜態景觀而言，車輛行駛過程中，公路景觀的動態敏感度在很大程度上將會被弱化，因此，欲使道路景觀對行駛中的司乘人員起到與靜態相同的視覺效果，就必須通過專門設計，彌補車速對動態景觀敏感度的弱化影響。轉貼于 　動態中景觀敏感度（S）的大小和車速（v）、司乘人員前方視野中能清晰辨認景物的最大距離（Dmax）、清晰辨認景物的最小尺度（Hmin）、路側能清晰辨認景物的最小距離（Dmin）四大因素密切相關，其關系可用下式表示：

S＝f（v， Dmax， Hmin， Dmin）

根據相關研究成果，為了達到最佳動態景觀敏感度（Smax），不同車速（v）與Dmax， Hmin， Dmin之間有一定的對應關系，見表1。

表1 車速（v）與Dmax， Hmin， Dmin關系表

(Table.2 relation among speed-v，Dmax，Hmin and Dmin)

V(km/h) 20 60 100 140

Dmax前方視野最大晰辯距離（m） 150 370 660 840

Hmin前方視野晰辯最小物質尺度（m） 0.35 1.10 2.00 3.00

Dmin路側晰辯最小距離（m） 1.71 5.09 8.50 11.9

以限速60 km/h為例（當處于特定路段比如起步區、隧道內、急彎區時，需慢速行駛），司機前方的景觀或景觀單元的最遠距離不應大于370m；不應小于5.09 m；它們的高度應大于1.10 m。當景觀或景觀單元的三維尺度超出這些閾值時，司機的景觀敏感度為零，即對這個速度下行駛的司機來說是“視而不見”的。

導致動態中景觀敏感度變化的因素很多，除了本文列出的v、Dmax、Hmin、Dmin等四大因素外，敏感度的變化還受景物表面相對于視線的坡度、景物在視域內出現的機率、景物的色彩、質感、明度和人的視力、情緒以及天氣的變化等很多不確定因素的影響，由于篇幅所限，本文不再詳細敘述。

3.2.動態中人的景觀尺度感

靜態中人的景觀尺度感是在人的生活起居中形成的，包括人的對周圍環境形成的空間感、場所感，一般是宜人的小尺度；而在車輛行駛情況下，車輛的運行使人們對公路沿線景觀的尺度感發生了變化，進而帶來道路與周圍環境產生新的比例關系，路邊景物一晃而過，只有尺度較大的物體才能看清，這種大體量的景觀尺度是人們視覺的需要，符合動態中人的心理感知和生理特點。高速行駛下的汽車只有穿行于大尺度的景觀空間，司乘人員才能產生融入自然的感覺而不是被排斥感，所以，動態中人的景觀尺度感常是宜車的大尺度。因此，公路景觀設計中景觀尺度的確定，應充分考慮動態中人的視覺、心理和生理的變化，根據路段的性質、車速等因素來綜合確定。

3.3.動態中人的視覺特性

第6篇：景觀設計國內外現狀范文

關鍵詞:廣場 寫字樓 生態 園林景觀

中圖分類號: TU986 文獻標識碼: A文章編號: 1007-3973 (2010) 04-106-02

1 引言

廣場是歐洲城市最重要的政治與象征中心,是不同歷史時期的公共空間,是社會生產的關鍵與焦點。早在公元前4世紀末,一些希臘城邦國家已經出現相當成形的、由公共建筑圍合成的廣場原型──阿果拉,它是在方形住宅區街廊的中央由神廟、集會堂與長廊圍合而成的廣場空間,面向開敞的遠方海港。這樣的廣場原型逐漸轉化成羅馬帝國的集會場(forum)與中世紀歐洲形形的教堂、市政廳。廣場更隨著早期希臘與羅馬帝國的殖民城市與后期歐洲人的航海擴張而傳播到北非、美洲與亞洲。

隨著社會的發展,時代的進步,現代廣場不再僅僅是市政廣場,商業廣場成為城市的主要廣場,較大的建筑庭院、建筑之間的開闊地等也具有廣場的性質,其作用也進一步貼近人的生活。尤其是近年來,商業寫字樓的快速崛起,使得其附屬的寫字樓廣場得到了迅速發展,地位也更顯重要。

2 關于廣場

“廣場”一詞源于古希臘,最初用于議政和市場,是人們進行戶外活動和社交的場所,其特點、位置是松散和不固定的。從古羅馬時代開始,廣場的使用功能逐步由集會、市場擴大到宗教、禮儀、紀念和娛樂等,廣場也開始固定為某些公共建筑前附屬的外部場地。中世紀意大利的廣場功能和空間形態進一步拓展,城市廣場已成為城市的“心臟”,在高度密集的城市中心區創造出具有視覺、空間和尺度連續性的公共空間,形成與城市整體互為依存的城市公共中心廣場雛形。巴洛克時期,城市廣場空間最大程度上與城市道路聯成一體,廣場不再單獨附于某一建筑物,而成為整個道路網和城市動態空間序列的一部分。

國內一般對現代城市廣場有這樣的定義:“城市中由建筑物、道路或綠化地帶圍繞而成的開敞空間,是城市公眾社會生活的中心,又是集中反映城市歷史文化和藝術面貌的建筑空間。”(《中國大百科全書??建筑 園林 城市規劃篇》)。城市廣場占據著一定的時間和空間,是人文景觀和物質景觀的結合體,是城市中環境宜人、尺度適中的公共開放空間,體現并繼承發展歷史文脈。城市廣場是城市空間形態的結點,是城市風貌、個性的體現。它對城市有典型意義,并順應市民的需求。而國外專家對廣場的認識較之國內具體許多。他們認為:廣場是被有意識地作為活動焦點;通常情況,它經過鋪裝,被高密度的構筑物圍合,有街道環繞或與其相通;有清晰的廣場邊界;周圍的建筑與之具有某種統一和協調,D(寬):H(高)有良好的比例。

3 當前國內外寫字樓廣場的現狀

寫字樓廣場不僅是寫字樓的象征,人流聚集的地方,也是體現一座城市歷史和文化、自然美和藝術美的空間。寫字樓廣場是城市特色的有力表述,是聯系建筑群體并使之成為區塊整體的核心空間,有利于弘揚建筑文化、展示城市活力,是企業員工、往來路人休憩、交流的公共空間,是寫字樓乃至城市的重要交通樞紐和形象窗口,有助于組織動態交通、建立有效的交通秩序。同時,寫字樓廣場對于改善小環境也起著重要作用。但是由于經濟發展、社會定位、地理環境等方面的差異,寫字樓廣場在國內外的形式有所不同。

3.1 當前國外寫字樓廣場的現狀

二十世紀工業文明時期,寫字樓是作為工業文明廠房的附屬物存在的,換句話說,那時候整個社會主導理論是產生于工廠的,所以主要產值來自于車間而非寫字樓。現在美國一項統計表明美國的稅收稅源的83.5%來自于寫字樓而不是工廠,因為主要能給國家產生利潤的都是寫字樓。一個好的寫字樓已經不再是企業炫耀實力的地方,而是能否激發員工靈感,讓他更好的進行腦力創造的地方,這是衡量新時字樓的主要標準。

而要使腦力勞動者保持良好的工作狀態,使工作成為一種樂趣與享受,這對辦公環境的要求就大大提高了。現在發達國家比較流行的是,低密度的辦公場地。所謂低密度的辦公場地就是指,辦公樓座所占的面積要遠遠小于空地與綠地的面積。這就決定了發達國家有些寫字樓的環境不僅僅是廣場的形式,而是一種更生態、更綠色的寫字樓風景區形式。這種形式就是,將寫字樓設于郊區的山水之中,保持低密度的同時又注重個性化,符合郊區化辦公的理念,并且在景觀園區內布置餐飲、半開放式茶座、觀景臺等非正式交流場所。國外還有一種流行的做法,就是在辦公樓的內部應用人工環境來達到辦公環境的生態化,即把室外的自然環境逐漸地引入室內,如將植物的生長、陽光等空間形態引入室內,提供一種室內類似于自然的環境。有的甚至在寫字樓內部建有綠地或花園,如美國的硅谷、愛爾蘭都柏林的西區花園、德國慕尼黑的伊薩辦公室等都體現了這種理念。

3.2 當前國內寫字樓廣場的現狀

當前在國內還很難創造出生態型寫字樓廣場。因為在中國這樣一個人多地少的地方很難像美國硅谷那樣在2萬平方米大的綠地,中間就蓋了占地3000平米15層的小建筑,所以現在國內的寫字樓還是一個高密度的辦公場地。這也就決定了現在國內寫字樓廣場的形式是以園林景觀形式為主的城市空間。

國內寫字樓廣場在設計時,都堅持“以人為本”的原則,充分體現對“人”的關懷,在現有的空間里留有一定場所(如亭、廊、休閑座椅等)供員工休憩、活動,并擁有一定規模的綠地,通過巧妙的設施配置和交通,實現廣場的“可達性”和“可留性”,強化廣場作為公眾中心的“場所”精神。廣場的規劃設計以“人”為主體,體現“人性化”,其使用進一步貼近人的生活。同時根據往來的人流量和車流量來處理環境與建筑的關系,將廣場與周圍環境相結合,當作一個完整的系統來進行規劃,各功能區連成一體,倡導“景觀與生態”的共同主題,將景觀設計和環境保護結合起來,創造一個良好的社會發展環境和優美的城市景觀,建設具有現代都市氛圍的寫字樓廣場環境,實現社會效益和自然環境協調有序的發展,以取得最大的經濟、生態和社會效益。

3.2.1 國內寫字樓廣場的景觀設計

一般來說,寫字樓廣場的人流量都很大,因此擁有一個由大量鋪裝構成的主廣場來疏散人流,就成為了寫字樓廣場的主要構成部分。若廣場存在一定的高差,則一定會考慮殘障人士的需求,設置專門的殘疾人通道,方便他們通行。同時,寫字樓廣場都會從員工的角度出發,設置一些私密性的交流空間,如休閑綠地、休息長椅等,供他們停留、交談;也會設置一些水景、文化石、雕塑等園林小品供員工觀賞,使得員工能在繁忙的工作中,找到一個可以讓他們放松、休閑的場所。寫字樓廣場的景觀設計以人為本,從人的角度出發,無論是休閑綠地的大小、休息長椅的間距,還是亭廊的高度、小品的觀賞角度,都會以人的舒適程度,以及視覺的感官感受為首要考慮對象來進行設計,為員工營造一個自然、舒適的休閑環境。

3.2.2國內寫字樓廣場的綠化設計

有的寫字樓廣場不設或者是只設很少的綠地空間,這是因為這些廣場的面積都不大,且活動強度很高。此外,有的寫字樓廣場面積足夠,卻不種植高大喬木,而是利用周圍的長廊代替樹木起遮陽的效果。這都是一些寫字樓根據實際情況,對自己的寫字樓廣場進行的特殊處理。絕大多數的寫字樓廣場很少出現這種完全由硬質景觀構成的情況,反而是綠化所占的比重比較大。盡管各個寫字樓廣場的綠地規模大小不一,形式靈活多樣,但臨街面都會盡量采用高大喬木配植樹下小灌木的方式來隔離城市道路,減低過往車輛所產生的噪音。有大轉彎的地方,則會按照相關的規范不種植高大喬木,避免遮擋行人和司機的視線,而采用單獨種植低矮綠籬的方式來防止噪音,為員工創造一個安靜、舒適的休息場所。

此外,寫字樓廣場在綠化過程中首先會遵循適地適樹的原則,選用本地的鄉土樹種作為主要樹種用于廣場綠化,利用大冠幅的高大喬木為員工提供清涼、舒爽的休憩空間。同時在寫字樓廣場的休閑綠地內,除了栽植高大喬木以外,還會按一定的比例栽入彩葉灌木和彩葉地被,組成穩定性好、外觀優美、色相豐富的多層混交群落以美化環境,更好地提高寫字樓廣場的生態效益,創造一個“四季常綠,三季有花”的植物景觀效果,營造親切自然、環境幽雅的城市空間。

4 結論

隨著現字樓的發展,寫字樓產業已經成為當代社會財富的主要來源,越來越多的商家開始關注寫字樓周圍的環境,因為環境的好壞是能否調動公司員工積極性,增加企業利潤的關鍵。在這種情況下,寫字樓廣場也就成為能夠改變寫字樓環境的重要設施之一。只是在不同的地域、不同的文化背景下,寫字樓廣場表現出不同的風格。優秀的廣場景觀設計是時代性、地域文化性、自然環境性的綜合反映。歐洲與美國的寫字樓廣場生態、樸質、簡潔,既突出城市的建筑風貌,又與自然環境融為一體。而日本的寫字樓廣場會有一些裝飾性的內容,但并不過火,也體現出日本島國的文化特色。而國內主要是以園林景觀型的寫字樓廣場為主,并沒有發達國家那種純生態型的寫字樓廣場。但無論如何,生態、環保、綠色卻是我國未來寫字樓廣場發展的必然趨勢,為此設計者們在不斷地努力。我們期待國內早日出現生態型的寫字樓廣場,也希望能有更多優秀的園林景觀型的寫字樓廣場出現。

參考文獻:

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[2] 荊其敏,張麗安.城市休閑空間規劃設計[M].南京:東南大學出版社,2001.

[3] 張斌,楊北帆.城市設計形式與裝飾[M].天津:天津大學出版社,2002.

第7篇：景觀設計國內外現狀范文

【關鍵詞】遺址；遺址公園；當代城市；景觀設計

1 前言

我國歷史悠久，各朝代的在城市中的歷史遺址是歷史文化名城中的骨骼和精髓，他貫穿于城市的整體發展，融匯于城市本地市民與外地游客的物質精神文化生活。但近年來，隨著工業化信息化時代的發展，城市化腳步加快、城市規模擴張、城市生態環境惡化等城市更新發展的影響，給歷史遺址保護帶來了重重困難。如何保護歷史遺址的精神家園，如何在具體實踐中更好的保護和展示遺址，是本文研究探討遺址公園在城市發展中的現狀與未來的主要問題。

2 遺址公園選題產生的背景

城市建設用地對歷史遺址用地之間矛盾重重，隨著經濟的不斷發展，房地產事業的蒸蒸日上，土地價值不斷膨脹，勢必造成城市建設用地對遺址用地的覬覦，城市遺址保護范圍很難維持維持現狀，更談不上擴大，有些地區已經出現了城市建設用地侵占遺址用地的現象。

另一方面，城市景觀的發展與建設越來越成為城市發展程度的一種體現，人們在城市中對景觀的需求日益增加。我國在不斷滿足人們的需求而加速城市公共空間的建設。城市公園是城市景觀的重要組成部分，對城市面貌及市民生活起著舉足輕重的作用。城市遺址公園模式的產生是人們對文物保護的重視和遺址景觀結合突出城市特色帶動旅游興盛的一種方法。

3 遺址公園的概念

遺址公園是近些年產生的遺址保護發展模式，關于遺址公園的概念國內外并未做出權威的解釋，不同學者也從自身理解的角度給出很多解釋，如陳圣泓將其定義為“遺址公園是指包括與自然和諧之人造物及考古遺址等地區，并在歷史、藝術以及學術等各方面具有顯著普遍價值基址保留、保護、改造成的公園。遺址公園著重于“址”，因為遺址是世界上獨一無二，不可再生的，強調將生態價值與遺址價值相結合，保存、保護是其重點。”[陳圣泓.工業遺址公園[J].中國園林,2008,(2)]等等。

4 西安市遺址公園概述

4．1西安市遺址公園簡介

西安古稱“長安”，是舉世聞名的世界四大文明古都之一，居中國古都之首，是中國歷史上建都時間最長、建都朝代最多、影響力最大的都城。走進西安就如同走進了中國歷史博物館，我國歷史上有周、秦、漢、隋、唐等13個朝代在此建都，保留下來的西周豐鎬、秦阿房宮、漢長安城、唐大明宮遺址是中國乃至世界上人類保留下來最珍貴的歷史文化遺產，除此之外，西安還保留了大小雁塔、鐘鼓樓、曲江池等數不盡的各類遺址。

現在依托西安遺址建成的城市遺址公園有存在于城市中，均屬于城市遺址類。遺址公園由于主要依托于遺址資源，因此成為一種特殊形式的公園類型，作為歷史文化信息載體的遺址，使公園具有了可持續發展性、文化傳承性等特征，這些事其他類型單一的公園所不具備的。

4．2遺址公園保護理念

遺址公園模式是針對遺址保護與利用提出的一種方法，是將遺址保護與公園設計相結合，運用保護、修復、展示等一系列手法，對有效保護下來的遺址進行重新整合、再生，將已發掘或未發掘的遺址完整保存在公園的范圍內，是目前國內外對遺址進行保護、發掘、研究、展示的較好模式。

遺址公園理念的核心是現場保存展示，即以遺址及其周圍環境為保存展示的主要內容，結合景觀設計，使游客在身臨其境時達到有所觀，有所感有所悟，達到重溫歷史、增長知識、蕩滌心靈的目的，同時又得到休閑娛樂放松的目的。

5西安遺址公園的景觀設計手法總結

5．1遺址公園整體景觀規劃設計

遺址公園的規劃設計應充分組中遺址區域的歷史風貌，規劃設計的山水格局、整體格調、植物配置、空間布局、路網設計等都應通過歷史記載、考古研究、文學及藝術繪畫等為依據。遺址公園的建設應當依托所在的自然地形地貌進行設計，保持其整體性、原真性、完整性。曲江遺址公園在曲江遺址的基礎上進行設計，消失的唐曲江池入睡空駁岸線用碎石鋪地加石樁圍合保護。

5．2遺址公園建筑物的設計表達

5．2．1遺址公園的建建筑物形式及色彩控制

遺址公園中的建筑物多為新建建筑為不顯突兀，保持和諧，烘托歷史文化的氛圍，以仿古為主。如唐慈恩寺遺址公園周邊的商業建筑均采用大屋頂式，灰瓦朱柱。再如唐大明宮遺址公園由張錦秋先生設計的丹鳳門，利用鋼框架結構支撐，外部還原了丹鳳門的原貌，內部做文物展示和遺址參觀平臺。

5．2．2遺址公園的標志性建筑物設計

遺址公園的標志性建筑物一般是遺址展示內容的主體，如唐慈恩寺遺址公園的標志性建筑物是大雁塔，也有遺址因為毀壞嚴重而變更標志性建筑物，如唐大明宮遺址原以含元殿為標志，它是大明宮跌宕起伏的，如今含元殿只剩夯土臺基，復原的含元殿成為大明宮遺址公園的入口標志。園林類遺址公園沒有明確的標志性建筑物，以步移景異的園林景觀設計為指導，如曲江遺址公園。

5．3遺址公園的景觀點線面設計

5．3．1景觀構筑物、小品點狀設計

遺址公園的景觀構筑物、小品等是遺址公園的細部展示，如果將其設計得當，起到了烘托歷史場景突出遺址公園文化主題的重要作用，給觀賞者帶來一種回味歷史的感受。如曲江遺址公園中收集了一些民間鼓舞，如道路兩旁的拴馬樁、石凳、石桌、門鼓、石獅等，通過這種點狀的細部小品來突出遺址公園的主題；遺址公園的音響、燈具、座椅、指示牌，甚至垃圾桶的設計恰當都對文化氛圍的渲染也起到了很好的作用；雕塑、文字雕刻是對歷史再現的靜態表演和影像字幕。

5．3．2道路景觀、序列線狀設計

在以園林景觀為主題的遺址公園道路是參觀者游覽的視覺路線，是構成遺址公園的脈絡骨架，如曲江遺址公園、大唐芙蓉園。道路的鋪裝、沿路景觀視線、道路兩旁綠色植被的設計構成了道路景觀的線性景觀視廊。

在以歷史遺跡為主要內容的遺址公園，遺址的原有空間序列構成遺址公園的線性空間，因此在遺址保護和再現展示的過程中應注意其原有線性空間的再現。如唐大明宮遺址公園，原有空間序列為丹鳳門―含元殿―宣政殿―紫宸殿―玄武門―重玄門，就像北京的故宮，每一進院落廣場共同組合成有序的體現禮制思想的宮殿空間。

5．3．3廣場公共空間景觀與文化活動景觀設計

在遺址公園中，廣場的形式多樣，有建筑墻體圍合形成的半封閉、封閉式廣場，有植被圍合形成的開放廣場，也有尺度很大的開闊型廣場；廣場的作用有人流疏散、休閑游憩、文化娛樂等。 廣場的綠地、西面鋪裝、水景、照明、雕塑、小品也都是烘托遺址公園主題設計的。如大唐芙蓉園的紫云樓北廣場是園區文化活動的場所，廣場前有十三朝古裝游行展示，也有結合廣場前大型水池設計的水幕電影廣場。

5．4遺址公園的濱水景觀設計

大部分遺址公園有濱水景觀的設計，形式也多種多樣，有環狀護城河的濱水景觀――唐城墻遺址公園，有大面積水面形成靜態的濱水景觀――曲江遺址公園，有音樂噴泉式的動態濱水景觀――唐大明宮遺址公園。濱水景觀的設計大都依托遺址原有水景進行，保護了原有遺址的駁岸輪廓，也有根據景觀設計需要人工水池。濱水景觀是遺址公園的亮點，活力點。

5．5遺址公園的夜間照明設計

根據筆者的調查，游覽入園的游客由于觀看夜景需要和游園體力原因會選擇下午3點后入園，晚上8點后出園，這樣白天的景色和夜景盡覽無余。遺址公園的夜間藝術照明主要有輪廓線照明，投射泛光照明，光雕塑、焰火禮花等多種方式。建筑物在夜間更加突出，有的成為夜晚城市的標志物，如唐慈恩寺遺址公園的大雁塔，有的則整個公園都明亮璀璨，如大唐芙蓉園遺址公園。

5．6遺址公園周邊建筑物的天際線控制

現代城市發展迅速，土地價值不斷上升，導致高層不斷出現，在遺址周邊的土地價值更高，很多人不顧遺址公園的大環境建造的建筑體量色彩形式都與遺址本身不協調，遺址公園周圍的高度不斷增加使得公園相對尺度變小，變成盆景式公園，公園的對景借景條件都不佳。如何平衡遺址公園周邊的天際線與經濟發展的關系是當代社會存在的一個現實問題。

6 小結

目前，國內對于遺址保護與利用的研究剛剛起步，對于遺址公園模式的研究還未形成系統的理論，實踐經驗也很缺乏。本文通過對西安遺址公園的遺址保護與景觀設計相機和的淺薄探討，以及自己對游覽遺址公園的切身體會，思考遺址公園模式對于遺址保護和城市景觀表現的前景與未來，以實現遺址的文化價值和公園的景觀價值結合的可持續發展。

參考文獻(References)

陳圣泓. 工業遺址公園[J].《中國園林》，2008，2

王軍.遺址模式在城市遺址保護中的應用研究――以唐大明宮遺址公園為例.[J].《現代城市研究》，2009，9

張錦秋. 唐韻盛景 曲水丹青：長安芙蓉園規劃設計. [J].《ARCHICREATION》，2004，3

第8篇：景觀設計國內外現狀范文

【關健詞】：河道景觀；地域文化；文脈傳承

1、河道景觀設計研究的意義

在我國，有多數城市中都有河流經過。在城建工作中，河道景觀也往往是建設的重點或形象工程。城市河道是城市水生態環境的重要載體，在社會經濟發展中發揮著極其重要的作用，既是城市環境獨特的風景線，也是發展國民經濟和保障人民安居樂業的重要載體。城市河道景觀，不僅可以促使河道功能的發揮、提升河道景觀形象，更是提升周邊土地利用價值，促進城市居民人居環境，提高城市的綜合競爭力。所以，通過對城市河道景觀建設的研究，為城市河道景觀設計的生態方法和途徑提供一定的借鑒和理論支持，從這個角度出發，河道景觀設計研究具有一定的現實意義。

2 、城市河道景觀的概念及其文化內涵

2.1河道景觀設計的概念

景觀的概念就是自然要素以及文化現象組成的地域綜合體，是特定地點所能看到的全部地表。那么城市河道景觀，就是在整個河岸帶內所看到的、聽到的、感受到的全部自然要素以及文化現象所組成的地域綜合體。而本文的河道景觀設計則具體是指河道駁岸、護坡、道路、河岸綠地在內的景觀范疇。

在河道景觀范疇內，除了基本的植物、鋪裝、公共設施、雕塑、景觀建筑這些構景元素外，其所特有的、能代表一個地區的文化要素，也是重要的組成要素之一。目前國內外在河道建設的研究中，都很強調文化的重要性。景觀設計是地域文化的載體，地域文化是景觀設計的靈魂。它從整體上決定了一個地區人們的價值取向，具有向導作用，所以說地域文化在當地景觀設計中具有非常重要的地位。

2.2地域文脈傳承的概念

“地域文脈”可以解釋為一座城市的記憶。文脈傳承就是文化的延續。在具體景觀設計中，體現在景觀構筑元素上所運用的文化符號。

地域文化是指一個地域內文化的總和，是民族文化的重要組成部分。由于地域特征、歷史狀況等特殊性，形成了文化的地域特征，這些特征是動態的、發展的。每個地區是通過建筑、景觀等藝術形式來表現該地區人們的文化水準、民族風情、價值取向和對建筑審美的追求。

3 、城市河道設計中的地域文脈傳承

3.1文化符號的運用

“文化符號”是地域文化在漫長發展過程中，抽取最具有代表性的特征，用簡介的形式，一種最直接的表達。符號是抽象的概括，是一個區域特殊文化的標志，通常直接采用符號提取更容易引起人們的認同。

例如大連、青島地區，在河道景觀建設過程中，使用較為常見的裝飾圖案便是海洋生物圖案，裝飾材料會用到貝殼、化石等，這和大連的海洋文化、島嶼文化是相關聯的；又如杭州、蘇州地區，往往會采用傳統亭、臺、樓、榭等民族建筑元素，使用太湖石、卵石、碎瓷片等鋪筑出某些吉祥圖案，這也是和當地的江浙文化密不可分的。人們通過這些文化符號，可以直觀的感受到當地所特有的歷史文化氛圍。

3.2文化屬性的表達

文化屬性是指具有獨立性、唯一性和可辨識性等特點，在景觀設計中往往可以采用對這種屬性的放大、夸張、借用等手法直接應用到設計之中。在著名景觀設計師俞孔堅先生所設計的秦皇島湯河公園中，利用當地所特有的的湯泉文化，根據湯河河道的現狀進行綜合改造，首創“紅飄帶”設計方案，用一條500米長的紅色帶狀“飄帶”，串聯了整個場地，很好的避免了對原有廊道的破壞，同時有滿足了城市化和城市擴張對本地段河流廊道的功能要求，成為了當地較為知名的一處景點。這種對文化屬性的表達，使之成為一處較為典型的實際案例。

3.3文化載體的創新

文化載體通常是指具體的景觀設計元素，諸如鋪裝設計、景墻設計、公共設施設計等，通過這些傳統載體來表達出對當地文化的傳承。當然，可以刻利用聲光電等這類現代的新技術、新材料來重新演繹對文化承載的理解，可以衍生出更多的文化載體。例如韓國著名的清溪川運河（ChonGae）河道景觀項目，在設計中采用獨特的弧形石材，高低錯落的進行組合，既解決了不同季節中不同水位的變化，同時也吸引了大量民眾能參與親水活動，在每塊石頭內側、瀑布下等地方，都增加了燈光設計，讓夜晚的河道更具魅力。另一方面，由于河道小環境內可形成更大的風速，從而降低了空氣污染程度，減輕熱到效應而成為河道設計中的一個創新點。

4 、結束語

一個民族發展的動力是傳承和創新，在景觀設計方案，傳承代表著對傳統的尊重和保留，創新代表著以新的面貌進行展示，所以，我們應該更加合理有效的利用傳統地域文化來進行河道景觀的設計，讓河道景觀形式更加豐富多彩。

【參考文獻】：

[1] 許驊.城市河道景觀設計研究 [D].浙江大學；2010年

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[3] 謝佳.城市濱水步道的景觀設計探討 [D].北京林業大學；2013年

[4] 李超.濱海城市可持續性旅游規劃理論研究 [D].天津大學；2010年

[5] 常素云.城市河道生物修復技術研究 [D].天津大學；2011年

第9篇：景觀設計國內外現狀范文

關鍵字：城市帶狀濱水公園；植物空間；空間設計

1.相關概念界定

1.1植物空間園林中以植物為主體，經過藝術布局組成各種適應園林功能要求的空間環境，稱為園林植物空間（彭一剛）[1]。植物空間的打造是以自然植物為主體，通過藝術構圖的布局手法，為了創造一種特殊的環境氛圍，使得人們能夠在這種植物環境下游樂和觀賞。1.2城市帶狀濱水公園在城市綠地系統中帶狀濱水公園是其組成的重要部分，同時也是較為普遍的一種城市帶狀公園的類型。城市帶狀濱水公園在本文中定義為：沿著城市的海濱、內河、湖濱等水系的兩側或在城市某一水系一側建設有特殊狹長形態的公園綠地[2]。1.3城市帶狀濱水公園植物空間植物是城市帶狀濱水公園景觀設計中重要組成部分，隨著社會的發展，人們開始對城市帶狀濱水公園的植物空間環境需求發生了改變。在城市帶狀濱水公園中，合理運用植物的比例、質感、色彩、尺度及時間變化等特性，選取各類植物進行組合搭配形成不同的植物空間，為創造一種適宜人生活的環境。

2.國內外研究進展

2.1植物空間設計理論與實踐的發展歷程2.1.1植物種植的歷史溯源《舊約圣經•創世紀》一書中的伊甸園，是宗教理想對于植物的種植理念產生深遠的影響范例。早在所羅門時代，就已經有很多芳香植物被栽植在庭院里。在《傳道書》一書中就記載了所羅門興建葡萄園、開辟園圃、種植果樹、開采水池以澆灌生長中的果木的事跡。古希臘時期樹木是人們的崇拜對象，樹木在人們心里有著神圣的情懷。在提奧弗拉斯特所著的《植物的研究》一書中，一共記錄了480種不同的植物。先秦時期《詩經》中提到的花草多達132種，戰國時期屈原的詩歌中也描述了許多植物，南北朝陶弘景的《神農本草經》按己知植物的形態分為菜、果、草、木、米食5類。2.1.2植物空間設計理論南希A•萊斯辛斯基在《植物景觀設計》中提出把植物作為主要的設計元素來運用以此來豐富外部空間的設計，她還指出了種植設計構成的基本要素：線條、外形、群植、質感、色彩[3]。威廉•羅賓遜在其《樹木與花園》一書中，著重提出在植物空間設計中植物的色彩是必不可忽視的，特別是植物的季相更替。在《野生花園》中強調在營造自然野趣的植物空間時，應選取符合本土環境的花卉和植物，同時運用自然群落式進行植物配置[4]。在《西方現代景觀植栽設計》中，細致的講解了植物空間，并將其分成墻體、頂棚和地面三個方面進行了闡述，同時也提出空間設計中種植設計應作為重要元素考慮[5]。蘇雪痕編著的《植物造景》中提到應用各類植物來進行植物景觀的設計，應滿足植物與環境協調與適宜，并且通過藝術構圖的原理，呈現植物本身的形式美及其營造的意境美[6]。王曉俊提出利用植物材料組織可形成不同的空間，如圍合的空間，增加向心和焦點的作用；由頂和地兩個空間層類構成的空透空間；帶狀過渡空間。樊俊喜、李冬梅、趙愛華、胡海燕在《園林植物與園林空間景觀的營造》中闡述，運用植物自身的特征和合理的配置營造空間的分隔、對比、穿插流通和深度表現，進行園林空間景觀的布局分析[7]。2.2城市帶狀濱水公園植物空間設計的發展進程王建國、呂志鵬（2001）較為系統全面地介紹了城市濱水區的概念與開發，在城市濱水區開發建設問題的緣起、內在動因和新的發展機遇進行闡述的基礎上，以較大的篇幅敘述了近年來濱水區建設的實踐和發展趨勢[8]。張鈺雯、宣偉陽通過對活動特征、公園邊界狀態、交通方式、公共設施和公園文化特色等方面，研究其對城市帶狀濱水公園空間效用的影響。劉瑩在《城市濱水區空間形態分析》中探討了在設計理念和歷史經驗的指導下歸納與形成的濱水區設計原則和空間要素。在《植物在濱水景觀中的空間營造方法探討》一書中李慧、閉瑞金、陳凱、吳玉華將城市濱水區劃分為三個部分，即綠帶區、河岸區和河面區。分別闡述濱水區的三個區域里植物營造空間的類型和方法[9]。2.3現代植物空間設計的趨向現代植物空間設計引入了植物學、園藝學、生態學等多學科，意味著風景園林的快速發展，也促使植物空間設計方法改變。生態園林是指所有植物景觀設計都必須建立在尊重自然的基礎上，遵循生態學的原理，通過多結構、多功能、多層次的植物群落和模仿自然的生境而創造的植物空間。生態系統觀念指導下的植物空間設計，應注重鄉土植物的大量使用，有利于反映當地真實的季相景觀，同時要關注植物種類的多樣性和植物群落類型的多樣兩個層面。麥克哈格在《設計結合自然》書中指出，從宏觀層面指出了生態設計的這一新的思路，使植物景觀設計從植物自身利用到設計形式都發生一定變化。其中成功的案例是上海后灘公園和馬德里濱水帶狀公園。趙鑫、呂文博在《環境行為學在植物景觀營造中的應用初探》一書中基于環境行為學的理論出發，研究了人的行為與植物景觀之間的相互關系和作用[10]。孔強、李小蘭在《城市濱水區帶狀綠地近自然植物群落營建探析》介紹了景觀游憩型濱水綠地和生態修復型濱水綠地的特征和自然植物群落配置模式。楊峰在《園林植物空間層類分析》中將植物按形態空間進行分類，對不同的植物空間進行分析，同時也對不同層類之間組合形成的種植搭配規律進行描述。李雄在《園林植物景觀的空間意象與結構解析研究》論文中從空間形態的三種類型、三種限定要素和多種構成方式等方面論述園林綠地植物空間的特征。敘述了植物空間的感知與意向過程，和植物空間之間的組合構成的六種結構方式。李偉強在《園林植物空間營造研究》中對于同一園林植物空間，觀賞視距的不同會產生不同的感受。因此在植物空間設計時，合理設置不同空間，使游人在行走中看到變化的景觀空間，以這一原則創造出多重景觀的植物空間[11]。朱建寧提出現代植物景觀設計不僅要擺脫只重視植物品種多層次的擺放，而且要走出表現植物個體美這一觀念的局限。提倡把植物設計的重點放在其形成的空間上，同時在設計植物群落和整體景觀效果的時應體現一定的地域特色。

結語：

通過上述研究，城市帶狀濱水公園植物空間設計的研究還存在一些問題。一、國內城市帶狀濱水公園實際建設起步晚，借鑒在國外城市帶狀濱水公園建設的成果居多，推進適宜我國社會現狀的城市帶狀濱水公園的建設實踐意義重大。二、盡管國內外已有諸多植物空間設計方面的的理論著作，但是對于如何總結現代植物空間設計方法并將之運用到城市帶狀濱水公園實踐中尚未進行深入研究。三、目前基于現狀調查而進行的建設較少，對于城市帶狀濱水公園的植物空間設計建設僅僅停留在理論指導和模仿借鑒方面，未深入結合區域實踐進行設計，特別是結合城市帶狀濱水公園、人的感受和現代植物空間設計來探討。這些問題的存在也給目前城市帶狀濱水公園植物空間設計研究提供了新的方向。隨著研究的逐漸深入，符合我國國情的城市帶狀濱水公園植物空間設計的研究趨近完善，同時也將給我國城市帶狀濱水公園植物空間設計提供符合區域特征的科學理論指導和建設實施指南。

參考文獻

[1]彭一剛.中國古典園林分析[M].北京:中國建筑工業出版社,1986.

[2]張俊玲,史美佳.城市濱水帶狀公園特征與功能分析[J].山西建筑,2012,32:229-230.

[3]南希A.萊斯辛斯基.卓麗環譯.植物景觀設計[M]北京:中國林業出版,2004.

[4]張蕾.十九世紀末自然式花園設計的代表作:威廉•羅賓遜的《野生花園》[J].中國園林,2013,10:100-104.

[5]陳英瑾,趙仲貴.西方現代景觀植栽設計[M].北京:中國建筑工業出版社,2006

[6]蘇雪痕,植物造景[M].北京:中國林業出版社,1994.

[7]趙愛華,李冬梅,胡海燕,樊俊喜.園林植物與園林空間景觀的營造[J],西北林學院學報,2004,19(3):136一138

[8]王建國,呂志鵬.世界城市濱水區開發建設的歷史進程及其經驗[J].城市規劃,2001,07:41-46.

[9]陳凱,吳玉華,李慧,閉瑞金.植物在濱水景觀中的空間營造方法探討[J].廣西熱帶農業,2010,04:58-61.

[10]趙鑫,呂文博.環境行為學在植物景觀營造中的應用初探[J].渤海大學學報(自然科學版),2005,04:309-312.