新傳統(tǒng)教育思潮精選(九篇)
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第1篇：新傳統(tǒng)教育思潮范文
【關鍵詞】高職學生 行為特征 調查
【中圖分類號】 G 【文獻標識碼】 A
【文章編號】0450-9889（2015）06C-0017-03
隨著高新傳媒技術的發(fā)展，4G網絡已成為高職學生獲取信息的重要來源和交流情感的重要渠道，也使各種社會思潮傳播迅速且多元化社會思潮碰撞交鋒。部分高職學生人生價值取向趨于務實，心理素質脆弱，注重自我價值實。本文對所面臨的問題進行全面剖析，深入研究問題產生的原因，努力探尋提升當代高職學生思想政治教育實效性的途徑，促進青年高職學生健康成長與和諧發(fā)展。
為了深入了解高職學生的思想道德行為，本課題組對學生的思想道德行為狀況進行了問卷調查，以獲取真實有效的第一手實證材料，為高職院校的思想道德教育提供必要的理論依據，為構建合理有效的高職學生思想道德教育體系提供支撐。
一、調查方法及樣本的構成情況
課題組運用分層整體隨機抽樣的方式，抽取南寧職業(yè)技術學院信息工程學院的學生作為調查對象進行測試。調查問卷的發(fā)放與回收均委托各班班主任及相關人員完成。本調查共發(fā)放調查問卷109份，回收有效問卷106份，回收率97.2%。樣本基本情況如表1。
二、主要調查數(shù)據與結論
（一）高職學生的道德認知水平
調查結果表明，對于有關道德認識與道德情感問題的調查結果，匯總分析后可知，近八成左右的學生具有正確的道德觀念，道德認知水平較高，符合社會道德行為規(guī)范。但也有部分學生在對待一些問題的認識上，沒有正確的認識，存在錯誤思想及模糊觀念（如表2所示）。
在對社會不良習氣的認知上，大部分學生都對社會不良習氣感到擔憂并能自覺抵制。如對于社會“攀比”之風，有77.35%的學生表示自己不會去與人攀比，且對此種現(xiàn)象表示擔憂，想去阻止（如表3所示）。
在對學生的目前生活心態(tài)調查中，學生認為目前生活、學習及心理狀態(tài)是正確的、有朝氣的，充滿學習激情及對未來生活充滿期待。也有部分學生對自身缺乏合理的職業(yè)生涯規(guī)劃，對畢業(yè)后的職業(yè)前途感到迷惘，導致對目前所學專業(yè)缺乏興趣及鉆研精神（如表4所示）。
學生對個人的課余生活安排及興趣愛好方面，93%的學生認為自己能在業(yè)余時間善于學習和發(fā)揚個人的各種興趣愛好，個人的業(yè)余時間是過得非常充實滿足的（如表5所示）。
隨著時代和社會的發(fā)展，高職學生婚戀觀千奇百怪。每個人都有屬于自己的戀愛及婚姻觀念。而今高職學生越來越早地走到愛情的邊緣，甚至是走進婚姻殿堂在也大有人在。按照馬斯洛需求層次觀，人在滿足生理需求和安全需求后，會追求情感需求，即對親情和愛情的需要。在對學生戀愛的目的是為未來的婚姻做準備，還是為了打發(fā)無聊的時間而談戀愛的問題上，有33人，31.13%的學生認為“戀愛的目的就是為了婚姻”；13%的學生認為“大家談我也談，與今后的婚姻問題關系不大”；有11.31%的學生認為戀愛只是為了打發(fā)無聊的時間（如表6所示）。
（二）高職學生的道德行為方式
道德行為是指在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的對待他人和社會的有道德意義的活動。高職學生在表明對是否可以隨意翻看別人物件、上課遲到現(xiàn)象等的看法時，有69%的學生認為隨意翻看別人物件是不道德的行為（見表7）。
在參加社區(qū)服務或參與公益勞動方面，65%的學生認為對于提升高職學生的個人素質是有幫助的，愿意積極參加，而表示不會主動參加的比例僅為4%（見表8）。
（三）對高職學生思想道德素質的總體評價
根據以上調查結果分析數(shù)據，可以看出：高職學生道德行為的表現(xiàn)總體是積極健康向上的，是符合社會利益的道德原則和道德規(guī)范的，是符合社會對這一群體的要求的，道德認知水平達到較高水平。高職學生思想道德素質可以認為是：思想道德素質主流是健康積極向上的，具有正確的道德觀念、較高的道德認知、較強的道德情感和符合社會規(guī)范的道德行為。但也存在部分不足，體現(xiàn)在其道德價值取向的層次性與多維性比較明顯，呈現(xiàn)不穩(wěn)定性和矛盾性的特點，其思想道德修養(yǎng)需進一步加強。
（四）學生對自身道德素質的看法及造成此種現(xiàn)狀的原因
許多高職學生認為，目前，自身的專業(yè)知識水平與道德修養(yǎng)是存在差距，甚至是極大的差距。如只有49.99%的學生在日常生活中能控制好自己的言行舉止，基本能夠做到不說臟話粗話。97%的學生認為高職學生在知識技能上是高手，而在道德修養(yǎng)方面卻是矮子。而造成高職學生的道德水平下降的主要原因，87.76%的學生認為是因為大學教育更多了功利性，只重技能傳授忽視道德培養(yǎng)，導道德教育方面無所作為，也包括社會上人們的思想觀念的改變，環(huán)境導致高職學生更加注重實際利益（見表9）。
由此可見，社會意識形態(tài)、普通大眾價值觀對高職學生的影響比較嚴重，如利益至上、見利忘義、只顧眼前利益等影響了學生的正確價值觀；高職學校只重技能培養(yǎng)，而忽視道德教育、弱化人文教育，致使學生的道德水準與本身技能水平極不相稱。從另一方面，也反映出學生到提高自身道德水平的迫切需求及對學校思相道德教育活動的歡迎。
三、分析與思考
（一）呈現(xiàn)多樣化思想意識
當代高職學生身處國民經濟飛速發(fā)展、改革不斷深化的新時期，祖國的強盛及經濟繁榮帶給他們巨大的成就感和自豪感。但網絡信息時代也帶來各種社會思潮，沖擊和影響著高職學生的思想意識。學生中出現(xiàn)理想信念模糊、價值觀念錯位等現(xiàn)象。拜金主義、個人主義、娛樂主義及功利主義等錯誤觀念造成人生偏離發(fā)展的軌道。
（二）功利性的價值取向
當代高職學生在校接受傳統(tǒng)教育的影響，對國家利益、集體利益的接受、選擇、認同普遍是積極正確的，在大是大非面前依然能夠表現(xiàn)出堅定的政治信念和強烈的憂國憂民意識。但部分當代高職學生把自我利益的獲得作為自己選擇做或者不做的主要標準；有的高職學生在日常學習、生活中把人際關系看得很淡，對待遇到困難和挫折的同學視若無睹，認為和自己沒有關系，卻極度在乎自己的利益得失；有的高職學生把進入社團、學生會等學生組織、擔任學生干部作為自己通往入黨之路的跳板和找工作的籌碼，缺乏服務意識、奉獻意識和集體主義精神，價值取向帶有明顯的功利性。
（三）個性張揚，獨立意識強
追求個性是當代高職學生普遍具有的特征，他們思想開放、活潑開朗、動手能力強、領悟能力強。他們認為努力學習的最主要目的是最大限度地實現(xiàn)個人價值，增強獨立性；喜歡用自己的方式獲取他人、社會對他們的關注，展示自己獨特的風采。同時，當代高職學生身上也體現(xiàn)出個性張揚、任性、以自我為中心、不懂得關心他人等特點。
（四）心理脆弱，行為偏激
現(xiàn)代生活節(jié)奏明顯加快，各種新生事物不斷涌現(xiàn)，這些都給當代高職學生的學習、生活帶來了巨大的沖擊和壓力。當代高職學生基本上都是獨生子女，在家庭中是一切關系的核心，受到父母和長輩的庇護、溺愛，導致他們隨心所欲、容易沖動的性格。部分性格脆弱的當代學生來到大學后，環(huán)境的變化和人際關系發(fā)生改變，學習和生活的壓力迎面而來，再加上就業(yè)的壓力，導致他們產生強烈的心理落差，經不起來自各方面的刺激。如果在一段時間內不能有效地進行自我調節(jié)和平衡，尋求不到合適的途徑傾訴或尋求不到幫助，就很容易產生消極心理甚至一蹶不振，走向極端，嚴重影響正常的學習生活。
四、對策與建議
移動互聯(lián)網背景下，高職院校學生的思想道德教育工作面對新的形勢，既有挑戰(zhàn)，也有機遇，我們的態(tài)度應是積極面對。應充分利用新媒體，搭建互動性較強的網絡教育平臺，實現(xiàn)思想道德教育方式的創(chuàng)新。在本課題的研究過程中，我們創(chuàng)新多種方式、方法，探索高職學生思想道德教育的模式。
（一）構建網絡思想道德教育新體系，提升高校思想政治理論課的教學效果
高等學校思想政治理論課是高職學生思想政治教育的主渠道，是幫助高職學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑，體現(xiàn)了社會主義大學的本質要求。利用移動互聯(lián)網技術，構建網絡思想政治教育新體系，是對高職院校學生思想政治教育工作途徑上的創(chuàng)新，這一體系的主要內容包括構建網絡思想政治教育新平臺、開創(chuàng)網絡思想政治教育新形式、打造高素質的網絡思想政治教育工作隊伍、加強高職院校學生的網上自律教育新措施、豐富網上校園文化新模式等。如設計和制作課程網站、手機課堂，學生可以通過電腦、手機或移動終端，隨時獲取所需知識。還可以利用網絡的多重功能，組織學生收看優(yōu)質視頻公開課、看電影、大討論、網上作業(yè)、聊天談心等等。教育形式趨向多樣化和靈活化。移動互聯(lián)網的運用，不僅減輕了教師備課負擔，也提高了思想政治教育信息傳播速度和效率，多樣的信息形態(tài)刺激多種感官，學生易于接受。特別是虛擬信息傳播技術的運用，活潑的全息影音動畫以及其他多媒體仿真畫面，可以使教學變得生動有趣，效果得到提升。
（二）創(chuàng)新網絡思想教育形式，加強學生思相教育工作
利用移動互聯(lián)網，如通過QQ群、微博、微信等工具，及時了解學生思想動態(tài)，準確把握學生中出現(xiàn)的新情況，增強思想政治工作的實效性。
為了讓學生教育工作能夠高效、及時，各部門建立部門微博、微信；個人設立博客等方式，對學生進行素養(yǎng)教育、心理健康教育、養(yǎng)成教育。實現(xiàn)傳遞信息、交流思想、聊天談心，從而高效地推動高職學生思想政治教育。
（三）豐富校園文化建設，形成線上線下思想政治教育的合力
校園文化具有重要的育人功能，要建設體現(xiàn)社會主義特點、時代特征和學校特色的校園文化，形成優(yōu)良的校風、教風和學風。大力加強高職學生文化素質教育，開展豐富多彩、積極向上的學術、科技、體育、藝術和娛樂活動，把德育與智育、體育、美育有機結合起來，把思想道德教育融入活動當中。高職學生興趣愛好廣泛，特長較多，個性較強。利用移動互聯(lián)網，建立校園網、微網站、微博，組織熱點問題網上討論、黨的知識網絡學習討論、校園網上模擬面試等活動，以及構建移動圖書館、網上音樂廳，讓學生通過移動終端隨時隨地享受到正面文化的樂趣，使思想教育的實踐環(huán)節(jié)更加立體化、豐富化。
（四）創(chuàng)建學生可持續(xù)發(fā)展暨思想德育建設信息平臺
在移動互聯(lián)網技術下，加強高職學生思想道德建設，網絡教育信息平臺建設是基礎、是根本。構架基于移動互聯(lián)網技術下的符合社會主義思想道德體系內容的信息網絡平臺，設計大學生思想道德建設、生活心理、就業(yè)指導、人才招聘信息庫、互動論壇等模塊，建立豐富的學生思想道德建設信息資源，讓思想教育延伸到學生的學習、工作和生活空間。
總之，通過創(chuàng)新學校思想政治課的教學模式、豐富校園文化建設、搭建學生思想教育信息平臺等方式，可以加強社會主義核心價值觀體系內容的教育，促進高職學生的可持續(xù)發(fā)展。
【參考文獻】
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【基金項目】廣西南寧市科學技術局資助研究項目（20143120）
第2篇：新傳統(tǒng)教育思潮范文
關鍵詞：思想道德教育；互補教育；教育模式；研究
作者簡介：章勤芳（1963-），女，江西南昌人，海寧技師學院（籌）高級講師，研究方向為德育教育。
基金項目：2014年度嘉興市教育科學規(guī)劃立項重點課題“中職學校職業(yè)化進程‘四緯遞進’改革研究”（編號：JB14016），主持人：章勤芳。
中圖分類號：G710 文獻標識碼：A 文章編號：1001-7518（2016）06-0034-04
21世紀是知識的時代，是信息的時代，充滿了機遇與挑戰(zhàn)。一個國家的綜合國力有很大程度體現(xiàn)在科技水平上，而科技的發(fā)展關鍵是人才的培養(yǎng)，其關鍵點在于教育[1]。教育不僅應重視個人學業(yè)的發(fā)展，更應將德育作為當代教育的關注重點，注重“立德樹人”，以培養(yǎng)符合當前教育與科技發(fā)展的多方位素質人才[2]。
技工院校應為社會培養(yǎng)專業(yè)理論知識扎實、專業(yè)操作技能精湛、思想道德素質過硬的高素質職業(yè)人才，然而，目前技工院校學生的思想素質仍存在組織紀律性不強、社會道德認知感與約束能力缺失等現(xiàn)象，學校的思想道德教育方式也還存在“教育滯后性”、“教學灌輸性”、“管理單向性”等問題，影響著學生的全面發(fā)展[3]。為使技工院校學生思想道德教育模式更加完善和合理，給學生全方位的思想道德引領與培育，使學生具有崇高的理想，堅定的信念，科學的世界觀、人生觀、價值觀，正確的道德觀、勞動觀和職業(yè)觀，健康的心理品質，能積極抵御落后與腐朽的思潮影響，筆者嘗試進行“學校―企業(yè)―社區(qū)”三位一體互補思想道德教育模式的研究，以期提高技工院校學生的思想道德水平，促進學校思想道德建設的發(fā)展。
一、“學校-企業(yè)-社區(qū)”互補思想道德教育模式構建的必要性
（一）職業(yè)教育辦學社會化、社區(qū)化的導向要求
職業(yè)教育辦學社會化、社區(qū)化是世界為數(shù)眾多的國家發(fā)展職業(yè)教育的成功經驗，日前也成為我國職業(yè)教育的一種發(fā)展趨勢。技工教育作為職業(yè)教育體系的重要組成部分，毫無疑問應秉承職業(yè)教育社會化、社區(qū)化的理念。職業(yè)教育的社會化、社區(qū)化要求社會和社區(qū)通過多種形式，采用各種方式，使受教育者學習并掌握知識、技能和規(guī)范，自覺遵守與維護社會秩序，具有正確的思想觀念和行為方式，成為社會所需的職業(yè)人和社會人。構建“學校-企業(yè)-社區(qū)”互補思想道德教育模式并形成一個完整的學習平臺，符合職業(yè)教育社會化、社區(qū)化的導向要求。
（二）學生更好地服務社會的現(xiàn)實需要
技工院校面向的教育對象多為初中畢業(yè)生，雖然他們當中的多數(shù)是因為成績不夠理想而未能考上高中的學生，且具有弱勢群體家庭背景的學生也不少，但同時他們還處在生長期、青春期，也正處于人生觀、價值觀與職業(yè)觀的形成期，可塑性大，因此，在使學生具有扎實的專業(yè)基礎理論與專業(yè)操作技能，能夠滿足實際崗位所要求的工作能力的同時，整合并有效利用一切教育資源，采用全方位的教育模式至始至終地對學生進行思想道德的培養(yǎng)，加強對學生進行職業(yè)人所需的職業(yè)責任、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)道德和職業(yè)精神等方面的教育，加強對學生進行作為社會人必備的政治態(tài)度、社會公德、法律意識、公民能力等方面的培養(yǎng)，全面提升學生的思想素質，將思想道德教育與學生的未來發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起，是使學生更好地實現(xiàn)其自我價值，貢獻和服務于職業(yè)崗位和社會的現(xiàn)實需要。
（三）技工院校特色思想道德教育發(fā)展的需要
技工教育由于其教育主體、教育內容以及教育方式的不同，其思想道德教育模式與普通學校相比，必然存在一定的差異性而具有獨特性。技工院校的教育主體是準職業(yè)人，教育內容應符合職業(yè)人員發(fā)展，教育方式必須與社會環(huán)境相結合，以實現(xiàn)學生在擁有扎實的專業(yè)理論知識與技能水平的同時，也應具有良好的職業(yè)素質和社會公民意識。技工院校思想道德教育模式的構建與完整，直接反映技工院校思想道德教育發(fā)展的狀況，其不論是對學生是否能以更加職業(yè)化的態(tài)度步入崗位勝任工作，勇于承擔社會和家庭責任起著重要作用，也對我國社會從業(yè)人員及公民整體道德水準的提高具有不可忽視的影響力。因此，構建以“學校-企業(yè)-社區(qū)”三位一體的互補思想道德教育模式，能夠很好地整合學校、企業(yè)、社區(qū)等多種資源，使學生置身于良好思想道德教育的環(huán)境并得以熏陶，促進學生與社會融合及全面發(fā)展，同時也使學校形成獨具特色和品牌的思想道德教育模式。
二、“學校-企業(yè)-社區(qū)”互補思想道德教育平臺
如圖1所示，為“學校―企業(yè)―社區(qū)”三位一體互補思想道德教育平臺，圖中A，B，C分別代表了思想教育的人格品行、人生目標與人際交往等思想素質，平面ABC代表了當前技工院校學生的思想教育內容；CM、S、CO分別表示參與思想教育的社區(qū)、學習主體和企業(yè)。A，B，C在CM，S，CO的相互作用、相互促進下維系著思想教育的培養(yǎng)和建設過程，構建出一個三位一體互補的涵蓋思想道德教育模式的教育平臺。
在此“學校―企業(yè)―社區(qū)”三位一體互補思想道德教育平臺中，其以學校教育為基石，使學生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀和職業(yè)觀，具有較強的職業(yè)能力，良好的職業(yè)道德；以企業(yè)教育為支撐，使學生在實際的生產實踐中不斷提高專業(yè)技術水平，具有良好的職業(yè)態(tài)度和職業(yè)精神，在職業(yè)生涯的過程中不斷豐富自我，提高自我；以社區(qū)教育為延伸，使學生具備良好的公民意識，自覺遵守社會公德，勇于承擔社會責任，樂于奉獻社會。由此，學校、企業(yè)、社區(qū)三者相互作用，共同培養(yǎng)，實現(xiàn)學生思想道德素質的有效提升。
三、基于“學校―企業(yè)―社區(qū)”互補教育平臺中的思想道德教育模式
（一）以學校教育為基石的思想道德教育模式
如圖2所示，顯示了以學校教育為基石的思想道德培養(yǎng)模式。技工院校的思想道德教育應確保課堂教學理念及模式的專業(yè)化，以提升學生職業(yè)素質為重心，使學生通過課堂理論學習獲得思想教育、人格品行、職業(yè)心理等相關知識和信息，通過課內外實踐活動建構思想道德心境，實現(xiàn)行為自我凈化；以加強學生職業(yè)能力為目標，全過程滲透思想教育內容，構建符合技工院校學生思想道德發(fā)展的校園文化氛圍，形成適合每一個學生個體健康成才的思想道德教育方式。
1.以教學為主渠道的思想道德教育方式。以開放式教育的理念對不同的職業(yè)教育觀與目的性進行剖析，技工院校的思想道德教育以課堂教學為主渠道，注重社會主義核心價值體系與技能人才培養(yǎng)的全過程相結合，注重課程教學與時事政治知識的學習相結合，加之以豐富的課堂實踐活動及校園文化活動，完善思想教育內容；以學生的綜合職業(yè)素質與個人未來發(fā)展為導向，將狹隘的針對職業(yè)崗位就業(yè)擴展到著眼于職業(yè)生涯發(fā)展，單純的職業(yè)技能訓練升華到綜合素質提升，按照職業(yè)活動導向教學理念，采用行為導向教學方法，建立融職業(yè)素質和職業(yè)技能為一體的課程體系，在產學研一體化的教學模式下，實現(xiàn)對學生的思想、審美、文化、道德、心理、勞動和社會等素質的提高。
2.職業(yè)能力培養(yǎng)過程中的思想道德教育。從職業(yè)活動的角度審視，技工院校在培養(yǎng)學生三個層次的能力：崗位特定能力、行業(yè)通用能力及就業(yè)核心能力的過程中，應將思想素質培養(yǎng)融入職業(yè)技能訓練，對學生進行勞動紀律、職業(yè)習慣、職業(yè)道德等方面的教育與考核；要從為學生提供更廣泛的終身從業(yè)和持續(xù)發(fā)展的機會出發(fā)，創(chuàng)設著力培養(yǎng)學生與人交流合作、自我學習、解決問題、信息處理等核心能力的平臺，讓學生在合作、交流的學習過程中，增強自信心，提高革新創(chuàng)新能力，具有良好的團結協(xié)作精神，全面提升職業(yè)素養(yǎng)。
3.學生品行“三維對接”考核評價理念的確立。技工院校應以培養(yǎng)高素質的職業(yè)人才為目標，改革教育質量評價和人才評價制度，革新傳統(tǒng)的學生品行評價理念，依據學生所擁有的三種不同身份―學習者、職業(yè)人、社會人所一一對應的三種評價維度―學業(yè)成績、道德品質、身心素質；生產研發(fā)技能、職業(yè)素養(yǎng)；社會公德、政治態(tài)度、法律意識、公民能力，構建起“三維對接”的多元新型綜合評價指標體系，為現(xiàn)代企業(yè)培養(yǎng)契合實際生產需求的高素質技能人才，為社會培養(yǎng)遵德守法的優(yōu)良公民。
（二）以企業(yè)教育為支撐的思想道德教育模式
如圖3所示，顯示了以企業(yè)教育為支撐的思想道德教育模式。在學校對學生進行思想道德教育與學生思想道德素質提升的過程中，企業(yè)作為社會參與職業(yè)教育的重要主體，其企業(yè)文化、企業(yè)素質和道德水準對學生綜合素質的提高具有深刻影響；企業(yè)員工的道德行為、敬業(yè)奉獻精神等職業(yè)化素養(yǎng)對學生的思想道德起潛移默化的輻射作用；企業(yè)先進集體及典型人物可以引領學生融入到企業(yè)的學習與工作氛圍之中，積極投身于企業(yè)的生產、建設與發(fā)展。
1.企業(yè)文化與學生思想道德教育的深度融合。學校根據所開設的專業(yè)，與相關企業(yè)建立良好的合作關系，組織教師與企業(yè)相關人員共同對其企業(yè)文化進行深入研究，將優(yōu)秀的企業(yè)文化加以提煉，在各專業(yè)中構建具有企業(yè)特點的“專業(yè)文化”，在校園中創(chuàng)設富有職教特色的“品牌文化”；學校在對學生進行專業(yè)思想教育、專業(yè)理論知識、專業(yè)技能訓練時，聘請或邀請企業(yè)優(yōu)秀的技術和管理人員到校承擔教學工作或開設講座，將企業(yè)的倫理道德、價值觀、質量觀、經營理念、管理制度和積極向上的思想觀念及行為準則等寓于教學之中；學生在企業(yè)調研、企業(yè)見習、企業(yè)頂崗實習的過程中，企業(yè)采取多種方式、多種渠道讓學生充分感受富有個性的企業(yè)精神，認知企業(yè)的營銷倫理和社會責任，自覺遵守企業(yè)的各項管理制度，養(yǎng)成良好的行為習慣與人際交往方式，由此提高學生戰(zhàn)勝困難的勇氣，激發(fā)學生強烈的社會責任感和使命感，確立學生內在的自我約束的行為標準，培養(yǎng)學生優(yōu)秀和高尚的思想道德品質。
2.企業(yè)素質對學生思想道德水平的提升作用。企業(yè)領導者和員工的素質狀況、企業(yè)的經營管理和技術裝備素質、企業(yè)道德行為對技工院校學生的思想道德教育起到重要的輻射影響作用，良好企業(yè)素質所創(chuàng)設出的優(yōu)質思想道德教育氛圍和工作環(huán)境，使企業(yè)員工的愛崗敬業(yè)、奉獻精神和創(chuàng)新精神等在工作中得到充分體現(xiàn)，參與到企業(yè)實踐和生產的技工院校學生，能在環(huán)境的熏陶下、在員工的帶動下、在親身的體驗中不斷提升自身的思想道德水平，以良好的職業(yè)道德對待工作，成為一名更具責任心、團隊合作精神，創(chuàng)新力與奉獻精神的技能人才。
3.校企聯(lián)動學生思想道德考核評價機制的革新。在學生頂崗實習期間，企業(yè)根據學生的職業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)技能、工作態(tài)度、敬業(yè)精神、創(chuàng)新意識、協(xié)作能力、出勤率等方面定期對學生的思想道德和專業(yè)水平進行評價，學校則根據學生的日常表現(xiàn)、實結、技能掌握程度給予考核，兩者各占據一定比例計入，最終形成學生頂崗實成績；企業(yè)讓實習生參與內部組織的先進評比活動并給予表彰，通過正確的輿論導向、個人和集體先進典型的示范作用對學生的思想和行為予以引導和規(guī)范，使學生牢固樹立立足崗位、奉獻社會的職業(yè)理想，增強職業(yè)責任感和職業(yè)榮譽感，具有良好的職業(yè)操守，整體思想道德素質得以提升。
（三）以社區(qū)教育為延伸的思想道德教育模式
如圖4所示，顯示了以社區(qū)教育為延伸的思想道德教育模式。社區(qū)作為社會的一個小集合體，對置身于該環(huán)境中的技工院校學生思想道德形成發(fā)揮著不可或缺的作用，已成為學校教育的延伸和有力補充。社區(qū)以正確的公眾輿論導向、合理的組織行為規(guī)范對學生科學人生觀、價值觀理念的確立及道德行為的規(guī)范施以影響；通過科技實驗基地及開展各類社會實踐活動，使學生的科技素養(yǎng)與學習的自主性得到提升，安全、環(huán)境意識得以增強；通過法制教育活動、正面榜樣示范、反面人物警示等，增強學生的法治觀念，樹立法治意識，提高未成年學生的自我保護意識和能力；通過社區(qū)文化交往活動，使學生提升文化素養(yǎng)，形成正確的自我認知，以利于他人和社會的行為準則融入社會環(huán)境中，進行正常的社會交往。
1.社區(qū)德育教育網絡的構建。學校與社區(qū)建立長效的合作機制，進行廣泛深入的合作，共同研討開發(fā)社區(qū)教育資源，構建社區(qū)德育教育網絡，成立由學校、社區(qū)相關人員及家長組成的教育委員會、家長學校，組建由社會各界人士參與的社區(qū)德育隊伍，建立一批德育活動、傳統(tǒng)教育、公益勞動、技能服務等社會實踐基地，充分發(fā)揮社區(qū)的教育功能。
2.社區(qū)思想教育講堂的開設。社區(qū)通過定期開設思想教育講堂，依靠社區(qū)德育隊伍成員，對學生進行科學世界觀、人生觀、價值觀、愛國主義、民族精神、遠大理想、法制紀律、傳統(tǒng)美德、社會公德、家庭美德、熱愛勞動、奉獻社會等教育，并對參與講堂學習的學生信息進行登記，采用合理的方式對學生的表現(xiàn)進行評價，將結果反饋給學校，為學校的思想道德教育工作提供優(yōu)化和改進的信息，并由此創(chuàng)建出學校與社區(qū)的合作管理模式[4]。
3.學生社會實踐活動的開展。學校與社區(qū)積極營造學生社會實踐教育氛圍，依托社會實踐基地，開展擁軍優(yōu)屬、公益勞動、慰問孤老、法制宣傳、環(huán)境保護、交通安全、珍愛生命、文藝體育等豐富多彩的社會實踐活動，以增強學生的組織紀律性，提高學生認識社會、探究社會、人際交往、團隊協(xié)作、組織協(xié)調、環(huán)境適應等能力，培養(yǎng)學生的參與意識、創(chuàng)新意識和勤于實踐、勇于探索等精神，不斷提升學生的思想道德意識、能力和境界，完善學生人格，使學生最終得以健全發(fā)展。
四、結語
個體道德態(tài)度養(yǎng)成后，既可以促進個體自身的道德發(fā)展，也有利于促進個體對道德生活的社會適應，道德態(tài)度養(yǎng)成是個體道德養(yǎng)成的重要環(huán)節(jié)，對個體道德發(fā)展和道德實踐的順利開展起重要的促進作用，在社會主義道德建設中具有重要意義[5]。近期，教育部在《關于深化職業(yè)教育教學改革全面提高人才培養(yǎng)質量的若干意見（征求意見稿）》中，對職業(yè)教育的德育工作、思想道德教育內容等方面提出了明確的指導思想、原則、任務和要求。作為一名技工院校的德育工作者，應深刻領會相關文件精神，準確把握職業(yè)教育德育工作的新理念、新動態(tài)，創(chuàng)新德育教育工作方法和人才培養(yǎng)模式，為有效提升技工院校學生的思想道德水平，全面提高技術技能人才培養(yǎng)質量作積極的嘗試和更深入的研究。
參考文獻：
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[2]張翠玲，張連緒.基于職業(yè)發(fā)展的高職素質教育體系建構與實踐――廣州番禺職業(yè)技術學院素質教育的實證研究[J].番禺職業(yè)技術學院學報，2008（4）：1-7.
[3]張立華.目前我國高校德育存在的主要問題[J].大同大學學報（社會科學版），2008（1）：117-120.
