思政教學的重要性精選(九篇)
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第1篇：思政教學的重要性范文
中學生都有自我認識、自我剖析的過程，他們的人格塑造、理想形成等，面臨著極大考驗。作為中學班主任老師及教師，應針對這些情況，結合當前的社會環境，從思想上、觀念上、方式方法上加以探討，認真總結經驗，把握規律，更加有效地做好中學生的人生觀教育、思想政治教育工作，培養德、智、體、美、勞的新時代新型合格人才。
了解學生特點，有的放矢地進行教育。
（1）注意環境育人。利用廣播、黑板報、標語、墻飾、字畫、名言、警句等各種載體，滲透到人生觀教育當中去，造成一種良好的環境氛圍，使學生沉浸在良好的思想自我教育的氛圍之中。（2）注意活動育人。開展有聲有色、寓教于樂的文娛活動，也是教育學生的重要途徑。如開展班會主題活動、演講晚會、辯論賽、猜謎語活動等，使學生在參與中陶冶情操。（3）狠抓榜樣育人。榜樣的力量是無窮的。樹立榜樣有利于學生自我比較、自我修正。如學習好學生、文明寢室、文明班級、優秀學生干部等。只有將思想政治教育滲透到學生的各種行為中去，滲透到學生的各種活動中去，才能使學生吸收良好的精神食糧。既能豐富學生的校園文化生活，增長知識，又能促進學生綜合素質的提高，從而使學生朝著全方位、多角度、多層次的方向而發展。
認真指導，培養學生“會學”
思想政治課教學，是教師與學生共同活動的一個過程，但是長期以來，思想政治課教學存在著一種傳統模式，那就是上課以老師講授為主，而講授知識為了參加考試，學生的學習是很被動的，這種以講授為主的教學方法限制了學生發揮他們的積極性和創造性。著名教育學家葉圣陶先生認為，“教師不宜以講課本為專務。教師必須注意這點，令自為理解，彼求之弗得或得之而謬誤，然后為之講說。如是則教師真起主導作用，而學生亦免處于被動地位矣” 。在政治課教學中，這種“一言堂”的教學方法，起不到很好的教學效果。
為了改變這種索然無味“填鴨式”的教學方法，我在教學中不斷探索，采用了能夠充分發揮學生的主體作用和教師的主導作用的“提綱法”教學方法。首先讓學生認真閱讀本節課所要學習的全部內容，然后列出提綱。其次讓一名學生把他所列的提綱認真寫在黑板上，讓同學們對此進行分析、補充完整，然后教師做出總結，最后重點講解一下本節課的主要內容。這種方法使每位同學在課上都能動腦、動手，充分發揮他們的主體作用，老師也不用那樣滔滔不絕，口焦唇燥地去講課，學生也不會昏昏欲睡。“提綱法”教學方法，活躍了課堂氣氛，使學生逐步變得“會學”了，有利于學生掌握所學的基礎知識，也有利于提高學生的素質。
三、改進教法，培養學生會“說”
近幾年，隨著市場經濟的發展，職業競爭十分嚴酷，現代生產越來越需要高素質的人才，將來學生走上社會后，不論干哪一行，都免不了運用自己的口才，所以教師要很好的利用課堂這一機會，創造條件，培養學生的口頭表達能力。據我觀察，現在不少學生，缺乏鍛煉，不敢在大庭廣眾場合下講話，不具備良好的心理素質。為了提高學生的口頭表達能力，改進教學方法，采用了“課堂演講”的教學方法。具體方法是每節課給一名學生3―5分鐘的時間，讓他到講臺上來演講，內容當然是用學過的知識分析現實中熟悉的現象，不論效果如何，我都給以鼓勵、引導。有的同學好勝心很強，上次演講不怎么成功，主動要求下節課他還講。這樣經過一段時間的鍛煉，同學們“說”的能力都增強了，同時也增強了他們學習的自信心，提高了他們的心理素質。這種組織學生搞好“課堂演講”的教學方法，鍛煉學生的口才，提高學生的快速反應能力和創造性思維能力，也有利于提高學生運用所學知識分析問題的能力。
四、嚴格要求，培養學生會“寫”
第2篇：思政教學的重要性范文
關鍵詞：思想政治理論； 施教需要； 學生成才需要； 轉型
中圖分類號： G642 文獻標識碼：A 文章編號：1672-9749（2013）01-0070-03
近些年，高校思想政治理論課經過學科整合、課程重組以及各個方面的教學改革，在教學質量和效果上有了一定的提高和改進。但是，以思想政治理論課教學的投入、改革教學方式的努力，相對于教育教學的效果而言，仍存在著較多問題。如教學理念相對滯后、學生學習積極性不高、教學效果不穩、教育效果難以持久等。在一般討論改進教學方法、豐富教學手段等研討的基礎上，本文嘗試從教學目標設定、教學導入機制的維度，探討思想政治理論教學改革及其轉型的思路與路徑。
一、思想政治理論課教學面臨的新挑戰
思想政治理論課教學是對大學生開展世界觀、人生觀和價值觀教育，宣傳黨的科學理論和創新理論的主渠道，也是體現高等教育社會主義屬性的重要方面。近年來，我國經濟社會正在進行著全面的轉型，在新世情、新國情、新社情、新黨情的歷史巨變中，大學生的思想意識、價值取向、行為特性也已發生了相應的變遷。新的形勢對于高等教育，尤其是對于思想政治理論教育提出了新的歷史任務，培養社會主義社會需要的合格勞動者，是大學教育的基本任務；培養掌握科學理論、具有理論素養、具備實踐能力的合格公民，是高等教育也是思想政治理論教育的神圣使命。
在傳統的思想政治理論課教學中，教學的核心是宣傳執政黨的政治價值主張，以獲取更廣泛、更穩固的政治認同。這一條件下的思想政治理論課教學的開展，最主要的取決并體現于政治理論本身的科學性，以及對執政體系政治價值取向的政治認同。所以教學目標的設定要凸顯學生對于政治理論主張以及政治體系的信仰和忠誠。多年以來，在思想政治理論課教學中，囿于教學模式的局限，基本成為了政治理論知識層面的教與學的過程。其中，單向的輸出、灌輸式的教學、內容形式的重復、理論與現實的差距等，在新的歷史條件下呈現更加突出的矛盾。固有的教學模式與現代生活背景的學生，教與學的對撞與張力，生成了思想政治理論教育教學中較為普遍存在的悖論現象：如政治理論課程在教學考評、官方調查的統計數據、學生提交的學結等方面呈現出教學效果穩步提升、成效明顯提高的反映和描述。但是，在學校教育教學的實際狀況中，政治理論教育的生態卻處在愈加困難的境地。如在大學生實際的政治意識、政治態度、政治行為等方面，在私密、匿名與公開、正式的不同場景中，較多表現為雙重性和游移性，甚至還有不少截然相悖的取向；政治意識淡漠、政治疏離和政治信仰缺失，則成了正在蔓延、較為普遍存在的真實狀況?！罢浇M織思想政治教育社會化功能有所弱化”，[1]在某種意義上，理論認知、政治表態與現實政治態度、政治價值取向的較大差異，表明思想政治理論課塑造世界觀、人生觀、價值觀的功能和價值的實現仍有較大差距。
事實上，思想政治理論課教學是黨和政府最為重視、直接進行頂層設計和決策的教學體系，不可謂不重視；思想政治理論教學的教師們想方設法、殫精竭慮，不可謂不努力。在許多高校中，思想政治理論課程在教育教學方面，幾乎成了手段最多、花樣最多、形式最豐富、翻新最快的課程之一。各級教育管理機構設立的評獎評比、樹立典型、示范教學、創辦工作室、政策傾斜等等，也是所有課程中最為特殊的。這一切努力，與思想政治理論課教學的現實之間的悖論，至少顯示出思想政治理論課教學的績效尚不是理想的狀況。
傳統模式下，思想政治理論課教育側重于強調理論框架的結構完善、體系的完整、話語的規范、理論設想的完美。這種教育的吸引力首先在于滿足人們對于現實的超越和未來的期許。所以，追求目標的完美與合理，自然就成為核心價值。三十多年來，現實的中國社會處在全面的轉型之中，在擺脫經濟困境、基本解決生存問題之后，新的矛盾和問題仍會不可避免地出現，甚至在一些領域、一些方面呈現尖銳化趨勢。大學生早已不再是象牙塔里的天之驕子，甚至成為一些社會問題和壓力（如大學生就業難等）的直接承受者。學生對于社會的感知首先直接來自于社會現實，家庭、社會的種種實際境況，是他們認知、了解社會的基礎和前提。同時，比較性也是學生認知的重要特性。在當代，信息技術的發展使得各民族、各國家的現實與發展，幾乎呈現透明狀況地在進行著展現和競爭；信息技術也改變了人們學習的方式、思維的方式，認知、比較、分析的維度更加多向化；也使得獲得信息的手段、時間上已無差異。對于任何一個問題或現象，信息社會即時提供著比照雙方或多方的各種信息、背景資料。如何在紛繁復雜的信息和維度中形成正確的、合理的判斷，既是學生成長中必定經歷的過程，又是困擾學生成長的瓶頸。雖然說理論與現實的差距必然存在，但任何一種政治理論的完美化與社會現實之間的差距達到一定程度時，極易引起對于理論的懷疑，事實上降低了理論的可信度，這也是在思想政治理論課教學中教育效果脆弱、難以持久的主要原因之一。思想政治理論課教學目前存在的主要問題，并不是教育教學的手段、方式等技術層面的困難，而在于思想政治教育的出發點、切入點如何契合學生成長的需要，思想政治理論教育的內容、方法論是否支撐學生發展的需要。實現這個目標，必然要從傳統的施教需要，向耦合學生成才需要進行轉型。
二、新形勢下思想政治理論課教學轉型的必然性
大學教育是青年成才的最為重要的平臺和路徑，大學教育的本質，在于完善學生的人格、養成高尚的品質、具備專業的技能，成為社會的合格公民。思想政治理論課教學必然要服務于社會發展的目標、滿足培育社會主義公民的需要。
思想政治理論課教學的實際，在個體性上，首先是學生成才發展的需要。學生的需要，無論從成才還是發展的意義上，最主要、最直接的莫過于在現時代的安身立命、為人處世。學生成才，無論對于學生個體，還是對于社會發展取向，是最大的實際。辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理告訴我們，認識來自于實踐的需要。從實際出發，而不是從書本、理論出發，本來就是的基本觀點，因此，施教需要耦合學生成才需要，是思想政治理論課教學實現教育目的、提高教學成效的必然取向。
思想政治理論課程的教育教學，是大學生進行政治社會化的最為重要的形式和路徑。向大學生宣傳和灌輸執政政治體系的價值主張，既是執政黨、社會對于大學生的要求和期望，也是大學生養成政治意識、培養政治能力的必不可少的教學形式和環節。長期以來，由于歷史的原因，意識形態化是大學生政治教育中最為重要的特色。由此形成的教育模式，基本是以“施教需要”作為開展教育的出發點，同時也成為了教育的歸宿。隨著社會歷史條件的變遷，原有大一統的主流價值觀消解，各種價值觀在社會中激蕩交鋒，社會價值觀流變中呈現出多元、交織的趨勢。多元化的利益關系，又使得大學生在人生追求、社會定位、價值取向上呈現多樣化狀態?！皩W生這一大主體除被規定為被教育者或被育人之外，學生這一大主體必須明確其通過學習而成才之大義，通過自身努力學習而成為人才就是作為學生的歷史使命與根本任務”，[2]現代社會中個體的發展在社會進步中的凸顯，當代大學生在政治價值上的選擇也呈現多向、多樣化的趨向，在政治行為上也更多地與利益實現密切關聯。作為社會主義國家的大學生思想政治理論教育，必定仍要以、思想、中國特色社會主義理論體系作為政治教育的核心內容，這是體現高等教育社會主義屬性的核心內涵。實現這個教學目標，既要以政治理論的科學性為前提，又要以社會進步的實際為支撐；既要滿足社會化中社會的需要，更要滿足學生成才發展的需要。在一定意義上，教學的成敗更有賴于學生愿否、能否接受的“內因”。當代大學生成才的關鍵內涵，在于社會主義的“勞動者”和社會主義公民社會的“公民”。在“勞動者”的意義上，掌握科學的思維方法、具有專門的勞動技能、形成較高的實踐能力是其要義。思想政治理論課教學無論在認識論還是方法論上，應該能夠提供和滿足成為“勞動者”的支撐和所需。在“公民”的意義上，良好的公民意識、公民操守必定會促進社會政治價值的進步，提升社會政治文明的程度，為社會和個人的發展提供最大、最重要的保障。
三、施教需要耦合學生成才需要的實踐探索
在思想政治理論課教學中，常見的主要問題在于，許多學生對于政治理論的學習在認識上存在誤區，輕視政治理論，學習積極性不高，教學中理論學習與學生認知社會以及實踐運用相脫節。究其原因，傳統的教學目的主要源于“施教需要”，以理論的完備、自釋為取向，自然就容易形成教師輸出、學生接受的單向運行機制。在傳統的教學模式中，學生對于思想政治理論的學多停留于背誦概念、原理，應試色彩濃厚，呈現出“熟悉的話語”與“陌生的原理”相悖，政治理論學習幾乎處在被動狀態。政治理論教育對學生的世界觀、價值觀、人生觀的塑造導向作用尚未充分發揮；不少學生對于社會現實的認知和分析中缺乏客觀、科學、理性的立場和方法，較為普遍地存在著虛假認同、政治疏離、政治冷漠等現象。
提高教學質量，促進提高思想政治理論課的實效性和長效性，是思想政治理論課教學的重要目標。在思想政治理論課教學的實踐中，構建施教需要耦合學生需要的雙回路教學模式，不失為思想政治理論課教學改革的有益探索。確立以成才內需為本位，以學生參與為抓手，以教師導向為調控，以促進發展為目標的教學理念；將課程教學的目的與學生成才的需要這兩個方面雙向聯動，形成雙向調控、交互回饋的機制；整合教學資源，改進教學方法，挖掘學生內需，將實現政治社會化的施教需要耦合學生成才的需要，實現政治理論教學從學“答”到學“問”的教學轉型。在新的模式中，探索啟動、挖掘學生學習的動力、促進學生參與教學全過程，以利于提升政治意識和政治實踐能力，養成理性的政治素養。
第一，以專題化教學實現教材體系向教學體系的轉化。思想政治理論課教學是政治社會化的重要平臺，、思想和中國特色社會主義理論等經典理論及其發展結晶，體系龐大，內容繁多。在專題化教學中，將教材體系中的理論框架，以主線索、大背景、關鍵命題的形式，整合教材內容，以專題教學的方式重點突出理論的科學性、實踐性。第二，以研究型教學促發問題導向式的學習特性。以團隊研究重要問題的形式開展的研究型教學中，以核心原理、理論疑難點、創新理論等問題為導向，幫助學生在思想政治理論學習中，通過自主學習、自助研究，在探究中理解并掌握政治理論的精髓。第三，以多向互動促進學生廣泛參與和交流。構建學習、研究、討論交流的多重平臺，如以網絡社科論壇、現場社科論壇的形式，以專題式、答疑式、辯論式等多種交互方法，對于課程相關的關鍵命題、重大問題，廣泛開展師生之間、學生與學生之間的討論交流。教師在導向中貫徹政治理論的價值導向和科學原則，以學生成才、學生關注、社會聚焦的問題為切入點，以學生參與為抓手，實現學生的廣泛參與，塑成并發揮學生在學習中的主體角色及功能。第四，以社會實踐提升理論的運用能力。在教學中設計社會調研的環節，開展社會調查、實證研究、實踐課題等活動，在實踐中學習運用科學方法，踐行理論，鍛煉提高分析問題的能力，幫助學生養成科學價值觀，提高公民素養。第五，以資源整合拓展思想政治理論課教學的手段和路徑。在施教資源、學生資源和教學環境資源中，遵循科學性、開放性、全面性、多樣性、動態性的原則，從師資、學生和環境要素三個維度上拓展思想政治理論教育有關的理論、方法與條件支持，形成綜合、互補的作用機制，創建理論引導、實踐教學、自主研學、網絡助學的教學格局。
在施教需要耦合學生成才需要的實踐探索中，學生的廣泛參與、教與學的雙向促動，使得思想政治理論課程的教學呈現出“四化”的特點，即參與常態化、管理動態化、討論理性化、視野國際化。逐步實現學生對政治理論教學從疏離到親近、從定論接受到自主探索、從應對考試向自覺內化、從純粹的學理化向實踐工具化的轉變。教學角色也在轉型和豐富，在新的教學模式中，教師從單純的輸出者向著導向者、從宣傳者向著研究者的角色轉型；學生從被動的接受者向著參與者、探求者的角色轉型。
參考文獻
第3篇：思政教學的重要性范文
一、素質教育的整體性。要求思想政治教育要著眼于學生全面素質的提高
思想政治教育目標定位于培育“四有”新人之上，這就要求我們教育工作者應把提高教育對象的道德素養、科學文化素質和紀律素質納入教育的重要內容：一方面思想政治素質為學習科學文化提供精神動力，使學生明確學習目的，端正學習動機和學習態度，培養良好的意志品質等；另一方面思想政治教育又是以一定的科學文化知識為基礎的。因此，思想政治教育必須擴大視野，拓寬教育領域，著眼于教育對象整體素質的提高，在培養“四有”新人上下功夫。
二、轉變教育教學觀念，變應試教育為素質教育
當前初中生思考的問題已遠遠超出了教材的范圍，最可貴的是他們對國家前途命運的關心和對現實人生的思考。要使他們接受馬列主義的立場、觀點和方法，就必須觸及和解決他們思想上的疑慮，使其沿著有理想、有道德、有文化、有紀律的成長道路前進?；谒枷胝嗡刭|教育的特點，在思想政治課教學中。需要精心處理好以下兩個關系：
1 育人和升學的關系。教育教學工作要以育人為先，而不能以升學為本。育人和升學并不是對立的，既然是教育，當然既要育人，又要考慮升學，而且要認真研究升學，因為升學是育人的基礎。然而，認真研究升學和“以升學為本”有著原則區別。對于我們的思想政治課來說，陷入“以升學為本”的泥潭，就是忘記了根本，忘記了思想政治素質教育的主要特點，因而既失去了這門課程的特有育人功能，又造成自毀形象、自毀榮譽的不良后果。對此，我們只能用改革教學內容和教學方法來發揮思想政治課的作用，而不能靠“以升學為本”來維持自身的存在。
2 活學與考試的關系。教學要以活學為主，而不能以考試為本?；顚W就是要善于發揮教師的主導作用，善于掌握和運用名種教學藝術，引導學生明確學習目的、端正學習態度，引導學生掌握正確的學習方法，發散學生的思維。調動學生的學習積極性。就整個教學過程而言，就是要按照認識規律和教學規律組織教學，貫徹啟發式和理論聯系實際的原則?？傊；顚W為本就是要教活、學活。使整個教學過程既符合規律，又生動活潑、有聲有色。
三、貫徹理論聯系實際的原則。變空洞說教為生動活潑、實實在在的心靈交融
中學生對思想政治課教學產生厭煩心理的一個重要因素就是理論和實際相脫節，教師置學生的疑惑于不顧而高談闊論。雖然教材在講述基本理論時，引用了大量的事實材料進行剖析。但是學生并不滿足于此。他們在日常的生活和交往中，會碰到許多矛盾，諸如代溝問題、好心惡報問題、不正之風問題等，當他們陷于苦惱之中而不得其解時，企盼能從思想政治課的教學中得到比較滿意的解答。另外，黨和國家的重大舉措，在社會上都會引起民眾的議論，觀點不盡相同，學生的所見所聞會帶來種種疑慮，也企盼教師能夠解惑。如果教師回避這些問題不予解答，就會導致學生思想上的凄書無用論。因此，我們必須改變高談闊論的空洞說教方式。時時處處了解學生的思想脈搏，針對學生的思想疑惑，運用正確的立場、觀點和方法進行深入細致、人情人理的解答。即使學生所持的觀點是錯誤的。也應給予其申述、辯解的自由和余地，不壓制，不諷刺，以理服人。解除學生的思想疑惑。改變其錯誤的觀點。
第4篇：思政教學的重要性范文
【關鍵詞】新課程；課外讀物；重要性；應對策略
在新課程政策指導下，高中思想政治教學中，教師仍未改變傳統的教育教學的理念仍然以“考”為中心，圍繞“考”來組織教學。這種做法既不利于開拓學生的視野，也不能更好的調動學生的學習興趣和學習積極性，又會扼殺學生對思想政治課的熱情。理論性強的高中思想政治課，如果脫離了現實生活，學生就不能做到真正理解。讓學生走出課堂，拓展課本以外的知識，才能夠運用課本知識，積極推進課外閱讀并形成自覺的行動成為了新課程理念下的重要舉措。然而在各模塊教材相關的書籍種類繁雜，學生認知能力有限的條件下，教師有必要結合學科模塊特點，選擇合適的課外閱讀刊物，引導學生適時進行課外閱讀。在高中思想政治教學中課外讀物是必要的、可行的，具體分析如下。
一、符合新課程的理念
根據《全日制普通高中思想政治新課程標準》，高中思想政治課程設置了以生活為基礎、以學科知識為支撐的多個板塊課程，強調課程實施的實踐性和開放性。在教學中使用課外讀物，有利于鞏固、拓展教材知識，使學生應用課本知識去認識世界，做到以生活為導師，理論聯系實際，并提高理論表達能力和科學思維能力。這符合高中政治課程生活化、開放化、實踐化的特點。
二、符合學生的認知特點
經過初中階段的學習，高中生認知活動的自覺性 ，思維的目的性、方向性 ，認知系統的自我評價和自我控制能力都得到很大提高，他們有能力在教師的指導下合理調配時間，處理好課內外的學習任務；高中生觀察能力、識記能力、想象能力也迅速的發展，所以他們對常識性的讀物能有深刻理解和體會；高中生情感的豐富、意志力的增強，興趣的廣泛和穩定，學習動機的強烈，使其在有效的教學方式下，學習的興趣和熱情可以被大大激發。
三、應對策略
1.在教師的指導下，學生根據自身的興趣和能力選取相關模塊的讀物 。例如：必修1《經濟生活》中選取《生活中的經濟學》，茅于軾著，《弗里德曼的生活經濟學》，（美）弗里德曼著；必修2《政治生活》中選取《政治學是什么》，時和興著；必修3《文化生活》中選取《文化苦旅》，余秋雨著， 《世界文化與自然遺產精華》編委會編；必修4《生活與哲學》中選取《半知一解──世界經典趣味哲學》，孟云劍著， 《蘇菲的世界》，（挪威）賈德著。
2.在閱讀時間安排上，教師要妥善引導，處理好課內外的關系，以免影響正常的教學或侵占了學生太多的課內時間而影響了學生學科成績的提高。教師可以提前推薦，讓學生在假期閱讀，為學習新課做準備；學生也可以在茶余飯后讀上三五頁，相互討論以獲得收益。
3.教師要精心備課，把課外讀物與教學聯系起來，落實課外讀物的閱讀價值，真正調動學生的閱讀興趣，達到理想的教學效果。教師要經常引導學生用教材原理分析課外讀物中出現的現象，在新課程教學中要經常利用課外讀物中的具體例子或情境，或在課外讀物中找出合適的切點集體討論，這樣的教課方式能夠更好的理解、強化教材知識。例如：在《文化生活》模塊，講到“文化遺產”的內容時，可以請學生交流在《世界文化與自然遺產精華》一書中最震撼自己的幾處世界文化遺產，并由此歸納文化遺產的地位及保護意義；講到“中華文化的源遠流長、博大精深”的內容時，可以請學生就《文化苦旅》中自己熟悉的一處，暢談自己對中華文化的理解，對比自己與余秋雨的觀點的不同之處，并簡要闡述讀后感。
4.定期組織班上同學作讀書心得交流，鼓勵大家多談體會，并認真聆聽他人的閱讀體會。
5.在課外讀物選擇上，要精選，不宜過多但必須精準；要選擇大眾化、通俗化、生活化的普通讀本、入門類書籍。
6.在教學實踐中，不能要求所有學生都把推薦讀物全文看完，允許他們在閱讀能力上有差距，對閱讀收益及效果，也不做硬性規定，提倡學生發表不同的學習體會，并樂于交流，也有助于培養學生的交流能力。
7.教師要把課外讀物與課堂教學內容有機結合起來，做到課內課外相統一，并且要鞏固、拓展教學內容，提高學生的學習興趣和學習效果。
總之，通過教師在教學中將課外讀物和教學內容的有機結合，有利于提高學生的學習興趣和學習能力，使學生對課本的知識理解的更透徹；有利于課堂討論的話題和爭論的內容更有深度；有利于提高學生的學業水平。
【參考文獻】
[1]全日制普通高中思想政治新課程標準，2007年版
第5篇：思政教學的重要性范文
［關鍵詞］ 非民族院校 少數民族大學生 民族團結 思想工作機制
新時期民族地區所需求的人才,應該是按照黨和人民所需要的人才標準，培養有理想、有道德、有文化、有紀律的跨世紀的建設者和接班人。因此，非民族院校少數民族大學生的思想政治教育必須保證政治的堅定性，符合人才的全面發展要求。
一、非民族院少數民族大學生思想政治教育重要性
非民族院少數民族大學生的思想道德素質、科學文化素質和健康素質如何，直接關系到中國特色社會主義事業的興衰成敗，關系到全面小康社會和中華民族偉大復興的目標的實現。因此，加強與改進非民族院校少數民族大學生思想政治教育，是維護各民族安定團結、構建杜會主義和諧社會的需要。［1］
1.有利于增強民族團結,促進社會的穩定和發展。進行社會主義現代化建設,需要有一個穩定的社會政治環境。誠然,在黨的民族政策的照耀下,我國各民族團結日益加深。但是，由于各民族自己的特點和差異的長期存在和不斷發展,在不同民族的大學生的交往和聯系中,不可避免地會產生一些民族糾紛。非民族院校的思想政治工作,如果忽視少數民族大學生的思想特點、文化差異,對這些情況和問題視而不見甚至不屑一顧以及在解決處理問題時急于求成、過于簡單或處理不當,將會直接影響到民族團結,造成社會的不穩定。因此,非民族院校的思想政治工作者要充分注意少數民族學生思想特點，或者其他各方面的差異,有針對性地進行思想政治教育,才能順利開展學校各項工作,保障各民族的安定團結、改革和發展。
2.有利于維護和發展社會主義民族關系,促進民族地區文明建設。［2］非民族院校的少數民族大學生與家鄉父老鄉親血脈相通,他們是民族地區經濟及各項事業發展的骨干力量。因此,通過行之有效的思想政治工作,促使各民族大學生互相學習、互相信賴、互相幫助、互相促進,進一步改善平等、團結和互助的社會主義新型民族關系，這對于消除歷史上遺留下來的各民族間相互不信任和隔閡的痕跡,掃除舊的意識形態殘余的影響以及批判地繼承各民族的文化遺產，加強民族地區文明建設,促進各民族的共同繁榮具有積極的意義。
3.有利于為各民族地區培養現代化建設人才。非民族院校是民族地區文明成果的播散地,更是培養我國民族地區建設者的重要基地。非民族院校通過思想政治教育為各民族地區輸送更多更好的精神食糧,為社會提供強大的精神動力,確保了各民族發展的社會主義方向。寒暑假期間,民族院校的學生回到自己的民族地區,通過開展科技扶貧、科技支農、科技掃盲、法制宣傳以及不同層次不同形式的共建活動,將所學專業為民族地區經濟發展服務。通過深人開展“希望工程”、“青年志愿者”和“手拉手”等活動,在民族地區乃至整個社會創造出一種團結友愛、文明進步的濃烈氛圍。
4.有利于推動西部開發、促進少數民族地區經濟建設發展。少數民族大學生大多來自西部或經濟相對落后地區,他們畢業之后絕大部分仍然回到原居住地,為家鄉建設貢獻自己的全部力量。這是提高民族地區的素質教育、促進民族地區的經濟和社會發展和西部大開發的重要內容。結合學校自身特點來開展思想政治教育,有利于激勵少數民族大學生積極投身于改革開放和社會主義市場經濟的浪潮中,對意識形態的各個領域特別是對廣大大學生的道德觀念、價值取向、生活方式等產生著深刻的影響。因此，只有大力加強思想政治教育,才能保證廣大大學生在市場經濟的大潮中不會迷失方向，在機遇和挑戰中發揮聰明才智。
二、少數民族大學生在思想政治方面存在的問題及原因剖析
少數民族大學生思想政治素質的主流是好的，部分少數民族大學生思想政治狀態不佳，存在政治信仰迷茫、理想信念模糊等問題。隨著改革開放的深入，市場經濟的發展，我國的經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系及分配方式日益多樣，人們思想活動的獨立性、選擇性、多樣性和差異性也日益增強，這些對少數民族大學生的成長固然有積極作用，但同時也帶來了一些負面影響，使一些學生政治思想、道德觀方面出現了某些偏差。［3］
第6篇：思政教學的重要性范文
關鍵詞：藝術類專業；課程思政；教學改革
新媒體的廣泛應用為教學活動的開展提供了多元化支撐，但同時也給學生的思政教育帶來了新的挑戰。因此，如何培養專業技能與道德修養兼具的新型人才，成為高校在開展教育活動的過程中亟待解決的重要問題。藝術類專業聲樂課程蘊含著豐富的思政教育內涵，教師應在教學過程中將這些思政教育內涵充分挖掘出來，以實現課程思政教學模式的轉型。
一、課程思政的概念及應用意義
（一）課程思政的概念
課程思政是指在立德樹人理念的指引下，在專業課程教學中有機融入思政教育，從而更好地提升學生的核心素養，培養適應社會發展的新型人才[1]。課程思政建設是新時期背景下人才培養模式的根本變革，是對傳統思政教育的有效補充，是新時期高等教育人才培養體系的基本組成部分。
（二）課程思政的應用意義
在藝術類專業聲樂課程教學活動中，教師要在全面培養學生專業技能的基礎上，使學生更加深入地認識到藝術活動傳承的意義，認識到聲樂藝術在傳承中華民族優秀傳統文化中的作用。同時，教育環境的變化也對教學活動的開展成效具有多方面的影響。因此，教師要構建和完善藝術類專業聲樂課程思政教學模式，深度挖掘聲樂課程教學中所蘊含的思政元素，將專業知識教育與思政教育相融合，提升思政教育水平。此外，在滿足學生核心素養培養的基礎上，高校要更好地提升學生適應社會的能力，依托文化藝術發展，不斷創新社會主義精神文明建設，為新時代社會主義建設作出積極貢獻。
（三）聲樂課程思政教學模式轉型的基本要求
聲樂課程是藝術類人才培養的基礎性課程，是培養學生藝術表演能力、創作能力的支撐性課程。傳統的聲樂課程教學以教師講授為主，多是由教師在完成理論講解和示范講解后，學生進行自主訓練。這種教學模式不僅會使課堂結構產生明顯的割裂，無法有效提升學生的學習積極性，而且還會使教學效果難以達到課程教學目標，無法有效培養學生的核心素養。在新時代背景下，我國藝術類人才培養面臨的形勢更加復雜，并且藝術類人才培養還存在重技能、輕理論的問題，因此教師必須對聲樂課程開展全方位的教學改革，構建完善的課程思政體系，強化學生思想道德素質的培養。在聲樂課程思政教學活動開展的過程中，專業課教師必須要認識到思政教育的重要性，堅持以新時代中國特色社會主義思想為指導，采用多元化的教學模式，在做好專業知識和技能教學的同時，不斷優化課程思政內容的融合路徑，充分實現專業教學與思想道德素質培養的有機統一。同時，教師還應將理論與實踐相結合，引導學生形成思行合一的認知體系，將聲樂表演與文化傳承、藝術創新、思想引領進行有機結合，更好地發揮聲樂藝術在社會發展中的引領作用。
二、藝術類專業聲樂課程思政教學模式轉型面臨的問題
（一）對課程思政建設的重視不足
目前，課程思政建設的重要性已經被廣大教育者所認可，但是在具體落實的過程中，由于受到多方面因素的影響，其具體效果還無法體現出來。教師在開展課堂教學活動時，比較側重于學生的專業技能培養，認為學生只要能夠掌握基礎的聲樂知識，能夠滿足教學考核的要求，就可以達到教學目標。因此，教師不愿積極主動地開展思政教學，學生也對課程思政的接受能力有限，導致課程思政教學質量不高。
（二）課程思政目標導向不明確
教師在將課程思政與聲樂課程專業技能相結合的過程中，要以明確的課程思政目標為導向，將思政元素全方位、全過程地融入專業課程教學的各個環節。然而，在當前的聲樂課程教學活動中，雖然教師能夠將課程思政融入教學目標體系中，但是思政教學目標相對比較模糊，沒有設定具體的要求，對學生思想層面產生的影響不夠深遠。學生在日常學習和實踐中，無法以這些目標為指引，更無法將教學目標落實在日常學習中，從而導致學習效果不佳。
（三）教學方法的應用體系不完善
在聲樂課程中融入課程思政需要以相應的教學方法為支撐。聲樂教學以理論結合訓練的方式為主，而思政教育活動更多是純理論性的教學，將二者相互結合存在一定的難度。雖然多數高校聲樂課程教學已經開始實施教學改革，將思政教育與專業教育結合在一起，但是部分教師在開展課堂教學時，選用的教學方法不當，片面地將聲樂教學與思政教學割裂開來[2]。同時，很多教師無法構建出以學生為主體的教學模式，無法使學生真正地融入課堂學習中，導致教學質量不高。
（四）教師思政教學能力存在不足
聲樂教學本身具有較強的專業性，部分教師在學習和教學的過程中，很少會涉及思政教學內容。因此，在改革聲樂課程思政教學模式時，教師多是以自身對思政教學內容的認識為出發點，圍繞教學內容簡單地組織思政教育活動，在教學過程中融入思政教育采取的方式比較牽強，使得學生不愿意積極主動地接受思政教育。同時，部分教師在組織開展課程思政教學活動時，認為思政教學會影響到聲樂教學環節的轉換和學生的技能學習，因此不愿意在課程教學中融入思政教學內容。還有部分教師對思政教育的內涵理解不夠深入，思政元素導入與專業技能教學之間缺乏銜接，導致學生對課程思政的認識存在偏差，無法實現課程思政教學目標。
（五）教學評價體系不夠完善
藝術類專業聲樂課程教學評價是以學生的理論學習和學生的演唱表演為主要評價內容的，評價活動的開展以終結性評價為主，即學生在學習完一學期的內容后，教師給予學生整體性的評價。而學生的思想政治素養是動態發展的，因此教師需要在教學中根據實際情況對學生進行評價和指導，以達到良好的教學效果。目前，部分高校的課程思政評價體系不夠完善，教師對學生的思想動態把握不足，無法科學地組織課程思政內容，導致課程思政實效性不強。
三、藝術類專業聲樂課程思政教學模式轉型的路徑
（一）認識到強化課程思政建設的重要性
在新時代背景下，高校不僅要強化學生的專業技能培養，而且還要全面加強學生的思想道德素質培養。藝術類專業學生肩負著藝術傳承和精神文明建設的雙重任務，因此對藝術類專業課程思政建設也提出了更高的要求。高校和教師必須站在時展和歷史傳承的角度，認識到課程思政建設對學生核心素養的培養所起到的支撐作用，認識到新時代學生成長所面臨的復雜環境，緊扣立德樹人根本任務，全面提升課程思政在課堂教學中的比重，切實將思政教育落實到學生學習與生活的各個環節，達到新時代人才培養的目的。以鋼琴課程教學為例，教師在授課的過程中，要在完成專業理論和技能教學的同時，踐行以學生為本的教學理念，尊重學生的身心發展特征，結合當前課程教學實際情況開展教學活動。在選擇鋼琴教學曲目時，要更加側重于我國傳統的民族音樂，使學生更好地接受傳統文化教育，提升學生的愛國主義意識與民族自信心，不斷促進學生思政素質的養成和發展。此外，教師應不斷提升自身的思想政治素養，堅持言傳身教，以高尚的道德情操和師德師風為學生樹立良好的榜樣。
（二）合理界定課程思政導向目標
構建科學的課程思政導向目標，實現思政引導與專業課程教學要求的有機統一，是確保充分體現聲樂課程思政效能的基本要求。教師在設計課程思政教學目標時，應結合每一個章節的教學內容和教學要求，將德育教學目標進行細化，并將合適的德育內容納入教學目標體系。在確定好知識與技能目標的基礎上，不斷完善情感目標和行為目標要求。以民族舞課程思政教學目標設計為例，在知識與技能目標體系中，教師應明確學生的抗挫折能力、堅持力、意志力培養要求；在情感目標體系中，教師應明確學生對民族文化傳承的要求，激發學生民族自豪感，培養學生的愛國主義精神；在行為目標體系中，教師應引導學生正確認識形體美與行為美之間的關系，在追求形體美的同時，還要將舞蹈學習與樂觀、堅毅的性格培養有機結合在一起，培養學生良好的思想道德品質。
（三）創新課程思政教學方法
教師在開展課程思政教學的過程中，要確保將課程思政教學的效用真正體現出來，確保思政教育內容能對學生的健康成長起到積極的促進作用。因此，教師要革新傳統的“灌輸式”教學模式，堅持以學生為主體，強化新型教學方法的應用。比如在進行歌曲教學之前，教師可以讓學生提前查找與歌曲相關的背景材料，深入分析歌詞所蘊含的意義，在學習和討論的過程中，對學生進行分組，引導學生對歌詞進行翻譯，從而使學生更富有感情地將歌曲演唱出來[3]。此外，教師可以依托學生對新媒體的應用較為廣泛的特征，設計專門的歌曲學習模塊，引導學生在課余時間進行自主學習，以此來提升學生的審美能力。舞臺實踐是聲樂教學的基本形式，在這一教學環節中，教師可以通過集體觀念培養和自由創作等形式，為學生參與實踐提供多元化的空間支撐，進而達到聲樂專業技能教學與思政教育的有機統一。以紅色文化歌曲教學內容為例，教師在開展教學之前，可以提前查找與歌曲相關的資料，或者邀請思政教師為學生講解曲目的創作背景和相關的紅色文化知識，使學生更加深入地理解曲目中蘊含的情感。在部分曲目教學中，教師還可以引導學生組織研討活動或藝術實踐活動，并結合不同曲目的創作背景和創作內涵，引導學生通過網絡平臺、圖書館等渠道查找相關的歷史知識，組織學生分組進行討論并做好總結，提升學生對紅色文化中思政元素的認知，并結合多種形式的實踐活動，將思政教育導向與自身的日常行為相融合。
（四）提升教師的綜合素養
要在聲樂類課堂教學中更好地融入思政教育，教師就需要從自身層面出發，全面提升自身的綜合素養。首先，學校應組織統一的培訓，以國家相關政策、精神為基本引領，引導教師更加深入地把握新時代思政教育的脈搏，從而為教學模式的改革奠定基礎[4]。其次，教師應強化互動溝通，專業課教師積極向思政課教師學習，加強交流，對學生思想道德素質培養中存在的一些共性問題進行深入探討，以提升教育效果[5]。再次，教師要加強與學生的互動交流，準確地把握學生的思想動態變化，為教學策略的應用奠定良好的基礎。只有這樣，才能實現對學生思想道德培養的正確引導，培養出更多適應社會主義建設要求的創新型藝術類人才。
（五）完善教學評價體系
完善教學評價體系可以從過程性考核和考評形式多元化兩個方面著手：過程性考核是指在學生日常訓練考核中，教師要注重對學生思想政治修養方面的考核，分析學生在專業學習中存在的問題，并且明確問題產生的原因[6]；考評形式多元化是指考核活動不應僅僅局限于月考和期末考試，而是要將考核貫穿學生學習的全過程，覆蓋專業學習的各個方面，在全面培養學生專業素養的基礎上，滿足學生核心素養培養的要求，實現學科間的相互交融，為社會培養出更多優秀的聲樂人才。綜上所述，聲樂課程思政教學模式的轉變是一個長期性、系統性的教學工作，需要學校、教師和學生之間的深度溝通和配合。因此，聲樂教師應在提升課程思政建設的基礎上，從教學方法改進、思政內容組織、評價體系完善等多個方面入手，實現教學模式的創新與轉型，培養出真正能夠適應社會發展要求的創新型聲樂人才，不斷促進聲樂藝術的發展。
參考文獻：
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第7篇：思政教學的重要性范文
關鍵詞：思政教育；大學英語；課堂教學；教學策略
在新教育理念不斷發展的大背景下，高校思想政治教育受重視程度不斷提高，要求教師不斷更新教育理念，在專業課程當中融入思想理論課程，提高思想政治教育親和力和針對性，以此促進學生的長遠發展，提高學生的綜合素質。想要在高校真正提高學生思想政治教育效果，就要將思政教育工作貫穿到高校教育的全過程，不斷促進思政課程與其他學科的滲透與融合。本著以人為本的教學理念，在教學過程當中應促進學生全面發展，特別是將思想政治課程融入高校英語課堂教學，能夠在提高學生英語語言基礎知識的同時，促進學生文化素養的提升，實現學生智育和德育的雙向提升。
一、思政教育融入大學英語課堂教學的概述
大學英語課堂中融入思政教育，是開展課程思政的重要方式。所謂課程思政，就是在新教育理念下不斷將課程教學與思政教學相滲透融合，在專業課程和其他學科當中開展思政教育，以人為本，以德樹人，促進學生德育智育的全面提升，以達到促進學生長遠發展的目的。大學課程思政教育與傳統的思政課程最大的區別就是傳統的思政課程概念較為局限，通常只是代表思想政治教育類的課程，而大學課程思政不僅局限于某一學科課程，而是融入不同學科教學，通過與其他學科教學內容的融合和滲透，達到促進學生專業知識和思想政治教育提升的雙重功能，在培養學生理論基礎的同時，幫助學生樹立健全的人格，引導學生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀［1］。而大學英語學科教學在高校教育當中具有十分重要的地位，大學英語不僅是重要的語言學科，而且也是高校教學當中重要的人文學科。大學英語教育在提升學生語言基礎知識的同時，能夠充分提高學生的人文素養，除了提高學生語言應用語言理解和語言表達能力，更重要的是通過語言培養學生的文化素養，讓學生在接觸中西方文化的同時養成正確的文化理念，用辯證和包容的心態看待文化差異。教師在教學過程當中應當打破傳統教育理念的局限，在傳授學生英語知識的同時，注重幫助學生積累人文素養和文化底蘊，以此來促進學生綜合能力的提升。大學英語課堂教學中滲透和融入思政教育，能夠在提升學生語言能力、文化素養的同時培育學生，樹立文化自信、人文精神，引導學生形成良好的職業道德，培育學生樹立社會責任意識。所以，將大學英語教學與課程思政教育相結合對促進學生長遠發展有十分重要的現實意義［2］。
二、思政課程在大學英語課堂中滲透的意義
大學英語課堂教學過程中融入思想政治教育理念具有一定的現實意義，對其重要性做進一步分析，具體表現在以下兩個方面：一方面，有助于大學生正確三觀的形成。英語在大學課程體系中占據主要地位，與其他專業課程相比具有一定的特殊性，它是保證學生學好第二語言的有利條件，有助于彰顯信息傳遞的價值，也利于學生思維的延伸。大學英語教學過程中，部分教師發現學生的思維意識受西方文化的強烈沖擊，表現出親西方文化的現象。針對這一情況，有必要通過思政教育來扭轉這一趨勢。教師在大學課堂中滲透先進的思想文化，同時融入優秀傳統文化，使學生發自內心地認同中華文化，并且重塑文化意識形態，滿足自身的發展需求。另一方面，可以堅定大學生的民族文化自信。中華優秀傳統文化歷經千百年的發展，已形成先進的文化體系，尤其是中華傳統文化中的精髓。而大學生作為日后社會發展的建設者，以及社會主義事業的接班人，必須在實踐中培養民族文化的傳承意識，盡可能從自身做起將傳統文化中的精髓發揚光大，進而堅定民族文化的底氣。英語作為大學課程體系中的特殊學科，負責教授學生第二語言，而在學習知識的過程中部分學生對民族文化產生了質疑，而此時通過思想政治教育，可以增強大學生的民族自豪感，發自內心地認同自己的民族。經上述分析可知，大學英語教學課堂中思想政治教育理念的滲透具有不可或缺性，而接下來文章進一步闡述了思想政治教育在大學英語教學中的融合現狀，在明確兩者融合不足的前提下，予以有效處理，確保兩者有機結合，達到一加一大于二的效果，盡可能為學生的全面發展夯實基礎。
三、思政教育在大學英語課堂教學中的融合現狀
在教學實踐當中逐步實現課程思政與大學英語教學的融合，將思政教育元素與大學英語教學內容有機結合，融入課堂教學環境當中，是新教育理念下高校開展思政教育工作需要研究的重要課題。文章在《新視野大學英語》教材與課程思政相融合的研究背景下，對大學英語課程思政教學滲透與融合的現狀進行問卷調查，并就思政教育在大學英語課堂教學中滲透與融合的現狀做出了如下分析。
（一）教師思想政治教育意識不足
在新課程改革的影響下，新教育理念影響著高校教學思想，以人為本的教育理念對高校教育產生了重要影響，而要想真正發揮學生在教育活動中的主體性，促進學生全面、健康、可持續發展，重要的就是在教育活動當中樹立人生教育觀念。人生教育觀念是指在教學活動當中能夠通過教育讓學生懂得人為什么、該怎么活等問題，促進學生對人生和社會問題的思考，以此來提高學生思想政治文化素養的提升，加強高校教育當中學生的德育教育。但是調查顯示，現階段大學英語課堂教學實踐中，教師仍然注重提升學生語言能力，沒有認識到思政教育對學生的重要性，甚至仍然有教師認為思政教育應當是由思想道德教育課程開展，與大學英語教育關系不大。這樣傳統的教學理念限制了大學英語課堂教學與課程思政的融合發展。由于教師思想政治教育意識不足，所以在課堂教學活動當中，更加依賴課本教學，更注重提升學生英語聽說讀寫能力，局限于英語語言教育本身，而忽視了英語教學當中的文化教育和人文教育。《新視野大學英語》教材是新世紀網絡課程工程建設項目之一，教材的編寫理念就是以人為本，以教材為中心，充分結合新教育理念，注重教材設計的合理性、實用性和科學性，以廣泛的題材提升教材的前瞻性和趣味性。教材編寫的內容涉獵十分廣泛，不僅包括語言知識，更包括文化習俗介紹、倫理道德教育、信息技術普及、社會熱點聚焦等，教材旨在拓展學生視野，提升學生文化底蘊，促進學生全面發展，而現階段大學英語教學過程當中，教師由于教學理念更新不及時，沒有充分理解教材的編寫理念，因此設定的教學目標較為單一，大學英語教學與課程思政教學相分離，不利于發揮《新視野大學英語》教材優勢，限制了學生全面長遠發展［3］。
（二）西方元素滲透沖擊傳統文化
英語教學在開展語言教學的過程中，還會涉及大量的英語閱讀及文章寫作，所以教材編寫過程中會引入很多西方文學材料，或關注很多西方社會熱點。因此，開展英語教學會讓學生接觸到很多的西方文化元素，而英語教學本身重點就集中在英語語言學科教學上?！缎乱曇按髮W英語》教材為了提高學生英語語言應用及表達能力，選用很多地道的英語素材，以此來促進學生聽說讀寫能力全面發展。但是英語教材編寫過程中，傳統文化涉及較少，對中國社會熱點關注度不足，所以在大學英語教學開展過程中，中西方文化元素的滲透會對傳統文化產生一定沖擊。其中涉及很多西方文化元素，因此為了加強學生的文化自信，培養學生良好的傳統文化意識，也應當在開展大學英語教學過程當中融入課程思政教學，讓學生在接觸西方文化的同時，能夠了解更多的中國傳統文化，以辯證的思維和包容的心態看待文化差異，提高學生文化綜合素養，促進學生形成良好的文化意識［4］。
三、思政教育在大學英語中滲透與融合策略
（一）營造和諧教學氛圍，提升學生人文素養
在英語課堂教學當中融入思政教學能夠豐富教學內容，讓學生潛移默化地接受思想政治教育的影響，以此來抵消學生的抵觸心理，真正達到潤物細無聲的教學效果。教師應當充分認識到結合大學英語開展思政教育的重要性和便利性，在教學過程當中充分結合教學內容和學生的心理特點和學習規律，營造和諧的教學氛圍，以此來提升學生的人文素養。教師也應當認識到要以教材為依托，以文以載道、文道結合的方式融入思想政治教育［5］?！缎乱曇按髮W英語》教材編寫過程當中，注重學生聽說讀寫能力全面提升，所以教學過程中教師應以教材為基礎，通過學習語言表達方式和閱讀文章等，剖析文章所傳達的文化內容和人文精神，在提高學生語言能力的同時，潛移默化地提高學生的思想道德品質，幫助學生提高文化素養，積累文化底蘊，引導學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。
（二）提升教師思想政治教育意識，培養學生社會責任感
想要真正提高大學英語和課程思政教學的融合程度，就應當注重提升教師的綜合素養，讓教師認識到思想政治教育對學生的重要現實意義，從而將思想政治教育充分滲透和融合到教學活動中。為了提升教師思想政治教育意義，學?？梢詫處熂訌娕嘤枺尳處熈私飧嗟男陆逃砟?，同時加強教師教學之間的相互交流，讓大學英語教師了解更多思想政治教育方法，更好地將思想政治教學內容與大學英語教學內容相融合。同時學?？梢蚤_展教學競賽，促進教師加強思想政治教育。大學英語教材內容與思政教育的融合，讓教師在教學活動當中不斷提升教學創新能力，以此來促進教學成果提升［6］。
（三）發揮網絡資源優勢，針對性開展課程思政教學
現代信息技術的普及和發展給教育活動帶來了更多的可能性，教師可以充分依托互聯網和多媒體設備開展大學英語教學，例如教師在教學過程當中可以充分利用多媒體平臺，在教學過程中引入視頻、音頻等網絡教學內容，以此來豐富教學形式，吸引學生的注意力。在選用素材時選擇學生興趣濃厚的教學素材，例如新聞熱點、BBC欄目、學生喜愛的電影等，將學生的興趣愛好與教學內容充分結合，增加學生對英語課堂的關注度，提高學生語言學習的興趣。除此之外，也可以向學生推薦Ted演講視頻等，拓寬學生眼界的同時，增加學生了解不同文化的渠道，從而提升學生的人文素養［7］。
四、結語
大學英語課堂教學占高校教學課時比例很大，因此，如果能夠在大學英語課堂教學當中充分融入思政教育，對提高學生思想政治素養有著十分重要的促進作用，而且大學英語教學系統性強、教學周期長，所以有融入思政教育的天然優勢。教師在開展教學活動當中應當重視思政教育在大學英語教學過程中的滲透和融合，以此提高學生的綜合素養，促進學生全面發展。
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第8篇：思政教學的重要性范文
在高校思政課程中引入生態文明教育，教師不能僅從書本中對其進行教育，而應該充分的挖掘生活中各種有利于生態文明教育的資源，這些資源要是科學的，這樣才能讓思政教育課程的教學內容更加的豐富起來，同時，還需要教師在教學過程中能夠明確生態文明教學的思路，通過有效的途徑來對學生進行知識的傳授，讓生態文明教學的時效性得到加強。
（一）生態文明教育引入教材中
將生態文明教育引入到教材中是指將生態文明教育的相關資料及資源進行整合，通過科學合理方式編入到高校思政教育課程的教材中去，這樣能夠更好的在思政課堂中進行生態文明的教育，并且還有助于幫助學生提高其思想素質。如何將其融入到思政教育教材中可以從以下兩個方面進行：第一，先組織相關的專家或是有生態文明方面知識及研究的教授共同來進行思政課程融入生態文明教材的編寫，編寫的教材應該從自然環境及資源等方面的基本情況和常識等進行編寫，對于其環境的保護及資源的使用等方面也需要進行闡述，因為所涉及的方面較大，因此，對于在內容上要力求簡約易懂，要能夠讓學生容易接受并容易記住。第二，需要從形式及政策上加大對生態文明教育融合到思政教育教材中的力度，通過舉例來闡述現代社會中生態環境遭受到的破壞，比如空氣霧霾現象的發生，水源及土壤受到嚴重的污染，沙漠化現象越來越嚴重，很多的動物開始面臨滅種危險，有些甚至已經滅絕等等問題。讓大學生能夠清楚的認識到現代生態環境所面臨的危機，通過這樣的方式來讓學生能夠認識到保護自然、保護環境的重要性。
（二）生態文明教育引入課堂
在高校思政教育中，將生態文明教育融入其中不僅可以通過教材來進入課堂中，還可以通過思政教育的教師自身對生態文明的認識及理解，從本質及現實方面來對生態文明教育進行闡述，在課堂中，教師可以通過自身對現代生態環境的現狀進行自我觀念的表達，并將其本質及現實意義貫穿整個課堂教學中。生態文明教育引入課堂實質上是將生態文明教育的重要性體現出來，通過課堂教育來完成生態文明教育的目標，通過課堂教學來向學生們表述現在生態環境上的現狀，通過表述人類該如何與自然和諧共處作為最基本的教學內容，并介紹生態中的存活方式，通過選修課或是必修課或研究性學習等形式來讓學生對其進行了解，通過對現代生態環境的認識促進學生養成良好的生態文明行為及習慣，這才是現代大學生應該具備的素質。在高校思政課堂中對于如何有效實施生態文明教育有著一定的要求，需要教師在教學模式上進行不斷的創新，要充分挖掘出思政教育教材中有利于生態文明教育的教學資源，并且需要能夠結合學生的興趣及關注度來進行相互融合，要能夠適時的，恰到好處的將其知識傳授給學生，讓學生能夠在潛移默化中養成良好的生態文明行為及習慣。
（三）生態文明教育引入頭腦
生態文明教育引入頭腦是指通過高校思政教師對生態文明知識及理念等進行實踐的方式來加強學生對生態文明的認識，并通過其要求及所形成的價值觀來改變現在的大學生對于生態環境的思想，讓他們能夠形成正確的生態文明觀念，并且要能夠促進他們養成良好的文明行為習慣。怎樣才能讓生態文明教育融入到學生的頭腦中，這是一個非常高深的問題。這不僅需要教師能夠充分利用好課堂這一陣地外，還需要能夠充分發揮社會實踐這一教學手段。所有理論性的知識都需要通過實踐來得到印證，所以，教師應該積極組織學生參與社會實踐活動，生態文明是現在社會非常關切的問題之一，要讓大學生通過自身的學識來對現代生態問題進行思考，研究其問題的根源并找出如何解決的辦法，這不僅有助于幫助學生開動大腦，還能讓學生了解到自身的學識，強化自身對生態文明的認知度，讓學生的思維分析能力和解決問題的能力得到提升，促進學生情感認知，使學生自覺地養成良好的生態文明行為及習慣。教師也可以從學生的日常生活入手，讓學生能夠從平常生活中的小細節里感受到生態文明的重要性，讓學生能夠從身邊的一草一木開始，做到不踩踏，不浪費水電等，加強其生態文明的意識，讓生態文明行為成為自然反應，讓其真正的融入大腦，放在心里。
二、生態文明教育融入高校思政課程體系的原則
（一）注重課程融入的科學性
高校思政教育課程所教授的內容較多，教師應該將生態文明教育進行具體細致的分類，然后在融入到相應的思政課程中去，這是科學的將其融入到思政教育中的基本要求。比如在進行基本原理概論這門思政課的講授中，需要能夠讓大學生明白其所講述的基本觀念、立場，教師要能夠將生態文明與基本原理相互結合起來，讓其能夠融入其中，達到相輔相成的作用。
（二）強調課程融合的靈活性
高校思政教育中融入生態文明教育，這需要兩者之間相互銜接，相互融會貫通，這樣才能促進其和諧統一的開展。教師在進行思政教育課程的教學時，要對課程的內容有著非常深入的認識，不能被其內在的理論結構所限制住，要能夠做到既尊重它又能夠順應時展的需求，要能夠緊繞時展這一主題，嚴格的按照其要求來進行課程的教學，教學內容要能夠與時共進，要充分的將生態文明教育的重要性及必要性體現出來，將最新的成果融入到教學中，讓教學內容得到優化，讓教學的內容充滿時代的特征，這樣在教學中才能讓學生更加的信服。同時，高校思政教師還要時刻注意學生的日常生活，要能夠從生活中的小事中發掘出具有教育意義的生態文明教育事跡，在課堂中適時的提出能夠讓學生感受到其與實際生活有所聯系，會讓學生產生親切感，讓教學的質量得到提升。
（三）強化融合研究的主動性
隨著時代的發展，高校需要及時的更新教學觀念，要能夠對思政教育課程進行創新，研究出更具科學性和吸引力的教學方法，同時還需要能夠符合現代大學生的接受范圍，要能夠有效的提高其綜合素質，并滿足高校對于創新技術型人才的培養的需求。在平常的教學中，高校要營造出有利于教學的氛圍，積極鼓勵教師進行生態文明教育的學術研究及探討，要激發教師對學術研究的熱情，這樣才能讓教師不斷的創新出更多的教學方法。同時高校還需要采取一系列的有效措施來將教師對生態文明教育宣傳的積極性調動起來；要通過創設適當的情景來激發教師對社會中生活百態的關注度，讓教師在面對學生提出的各種問題時能夠清晰明了的回答上來；高校要加大對思政教師在思政教學內容及教學方式上的研究的支持力度，讓教師能夠無后顧之憂的去進行深入的研究，解決在實際的教學中生態文明教育融入思政教育中出現的一些問題，不斷的完善教學的方法。
三、結語
第9篇：思政教學的重要性范文
近些年來，隨著素質教育的開展，對于學生身心健康發展的重要性逐漸凸顯，在這樣的大背景下，體育課程在高校中的地位逐漸凸顯。在素質教育中體育課程中蘊含的體育精神是大學生思政教育的重要內容，因此，在高校的體育教學中滲透思想政治教育具有十分重要的現實意義。文章在這一理念的指導下先就當前高校體育教學與思政教育之間的關系進行了簡明的簡要概述；接著，對體育教學中滲透思政教育的主要功能進行了分析；然后，又對當前體育教學中思政教育的滲透情況進行了闡述；最后，文章對于如何提升體育教學中思政教育的功能進行了分析研討。
關鍵詞：
體育教學；思想政治教育；有效途徑
一體育教學與思想政治教育關系的概述
體育教學與高校的其他專業課程有較大的區別，乍一看體育教學與思想政治教育風馬牛不相及，但實則，體育是通過各種體育鍛煉提高學生的思想政治素質，在體育教學中依托各項體育活動以及學生參與過程中的體驗感受，完全可以在這一過程中有效的提高高校學生的各項思想政治素養，尤其是體育教學過程中所涉及到的愛國意識、集體觀念、奉獻精神等都是絕佳的思想政治教育的素材。對于體育教學與思想政治教育之間的關系國家曾在《學校體育工作暫行規定》中就曾提出要在體育教學中加強對于學生的道德素質能力的培養；此外，同志在體育研究中指出體育要與德育相結合。由此可見，體育教學與德育有著密切的關聯。[1，2]
二高校體育課教學中思想政治教育的功能分析
（一）在體育教學中融入思政教育有利于培養大學生的愛國精神
在體育教學中對于學生愛國精神的培養依托國際奧林匹克賽事中為國爭光的諸多案例，例如隨著我國國際地位的提升贏得了奧林匹克國際賽事的舉辦權以及在我國參加奧林匹克賽事的過程中為國爭光的諸多案例等，都可以作為很好的愛國精神的教育案例，在這種實質性的教學內容指導下，學生對于愛國精神的理解依托這些載體得到了更好的升華，促使他們將這些為國爭光的名人軼事當做其前進過程中的榜樣，在今后的學習生活中從小事上自覺踐行愛國主義精神。[3]
（二）在體育教學中融入思政教育有利于培養大學生的進取意識
眾所周知，體育在某程度上可以算是一種競技性的活動，也是一種對于學生反應能力以及耐力的考量。大學生是關系國家前途命運的重要一代，其發展狀況直接關系著國家的未來命運，因此，每一個大學生在校期間都要能夠培養出一種堅不可摧的頑強精神以更好的姿態應對未來社會上的諸多考驗。無疑，這些進取以及競技性的精神在體育教學中都能夠以活動為載體很好的傳遞給大學生，為此，在體育教學中教師要能夠在學生的體育活動開展前進行滲透教育、在活動后及時幫助學生進行分析、總結。
（三）在體育教學中融入思政教育有利于培養大學生的集體觀念
誠然，體育活動對于大學生的競技能力以及進取精神都有著重要的意義，同時，大部分的體育活動還具有對學生進行團隊能力培養的重要作用，在這一背下，學生參與到體育活動中去，無疑可以真切感受到體育活動中團隊精神的魅力。這對于當前90后一代的獨生子女具有十分重要的現實教育意義，這一代的學生由于是家中獨子的原因其自我意識非常濃厚，缺乏一定的集體觀念，在這樣的背景下，集體性的體育活動無疑彌補了這一缺陷，對于學生的集體觀念以及團隊精神的培養增磚添瓦。
（四）在體育教學中融入思政教育有利于幫助大學生建立良好的人際關系
高校不同于學生的中學時代，期通常是采用大課的方式進行學習，在這樣的環境下，學生周圍的同學一直在變化，唯一不變的就是那寥寥幾個舍友，在這樣的背景下，學生四年下來能認識的只有舍友，如若舍友關系不和諧，學生無處訴說，對于他們的精神健康極為不利，嚴重的甚至會引發心理疾病。而體育活動剛好彌補了這一不足，學生依自己的興趣在參與體育活動的過程中能夠結識新的伙伴，在進行體育鍛煉的同時，還能夠使他們認識到更多志同道合的小伙伴。
（五）在體育教學中融入思政教育有利于豐富大學生的精神素養
學生在參與體育活動的過程中不止能夠鍛煉出強健的體魄，還能夠有效的提高自身的精神素養，學生通過觀看不同的體育活動，例如體操、游泳、賽跑、跨欄、滑冰等等，在這之中感受體育活動的魅力，同時，這些體育活動中還蘊含著獨有的體育美，包括運動員在運動過程中動作美、也包括他們的形體美等諸多方面，學生在這一過程中能夠有效的感受這些美，從而以此不斷激勵自己前進、升華自身的精神素養，并將其落實到具體的行動中去。
三高校體育課教學中思政教育的功能的發展現狀分析
（一）受傳統教學觀念的影響，體育課教學的地位
與專業課相比不受重視長期以來，高校在教育中都是強調專業課以及思政教育理論課對于大學生發展的重要意義，忽視了體育課對于大學生思政教育能力的重要意義，尤其是在當前高校畢業生就業壓力大的背景下，高校更是將更多的教學中心寄于學生的專業背景能力的培養。這種教學方式無疑會使得體育教學在高校中成為一種形式化的教學方式。
（二）傳統教學理念下，大學生對于體育課缺乏興趣
盡管許多高校開設了獨具特色的體育課程，可以使學生在興趣的指導下進行體育鍛煉，盡管如此，高校在對學生進行體育教學的過程中還是會陷入傳統教學的誤區；同時，有的高校在對學生進行體育教學中多是采用簡單的體育教學方法，這種方法盡管會博得學生的歡喜，但是體育教育中對于學生的耐力精神的培養并未真正發揮出來。學生在這樣的背景下只是將體育課程當作一項必修的課程，缺乏一定的學習以及參與熱情。
（三）高校體育課硬件設備不完善
高校體育課硬件設施的不完善是制約高校體育課程發展的重要的客觀因素，當前，許多高校的將大部分的發展中心放在了專業以及科研上，資金也多是圍繞這些方面展開，致使其沒有多余的資金完善體育設施，這就使得學生缺乏一個良好的體育學習的環境，學生在這樣的環境下很多體育活動的開展缺乏客觀載體，導致體育教學中思想政治教育的功能不能有效的發揮。
（四）高校體育教師思政教育理念淡薄
思想政治教育在體育教學中的有效運用，也對高校體育教師提出了更高的要求，體育教師在這樣的背景下要具備一定的德育教化的素質，在體育教學中能夠“以學生為本”，在尊重他們興趣的前提下，以各種體育活動為依托，對他們進行思想政治能力的滲透教育，但就實際情況而言，當前，大多數高校的體育教師還不能很好地具備思政教育的能力，且在這方面的意識也較為弱化。
四提升體育教學中的思政教育功能的有效途徑
（一）確立高校體育教學地位對于學生健康發展的重要性
提升體育教學中思想政治教育的功能首先要明確高校體育教學對于學生身心健康發展的重要意義。只有這樣，才能使高校的領導、教師以及學生加強對于體育課的重視，在此基礎上，體育教師能夠本著認真負責的態度在體育教學中更好的對學生進行思想政治教育內容的滲透，同樣的，學生在這樣的背景下，也要以端正的態度進行體育鍛煉與思想政治教育內容的吸收。
（二）提高高校體育教師思政教學能力
體育教師是體育活動的主導人，因此，要想提高體育教學中思政教育功能，體育教師首先要提高自身的思政教育能力，不只要能夠在體育教學中以身示范各種體育活動中所蘊含的思政教育教學魅力，還要能夠幫助學生認識到各種體育活動中所蘊含的各種體育精神。同時，教師在開展體育教學的過程中還要注意在各項體育活動中要始終做到以學生為本，尊重學生的興趣，使他們在興趣的指引下，更好的體驗各項體育活動中所蘊含的思政教育內容。
（三）采取多種方法提高高校學生的體育鍛煉的積極性
只有學生自身意識到體育活動在學習生活中的重要性才能夠真正從心理上以及行動上開始積極參與到高校的各種體育活動中去，因此，在這樣的背景下，高校要想能夠提高學生體育鍛煉的積極性，就要能夠采取多種方法提高學生的參與感。首先，高?？梢酝ㄟ^開設多樣化的運動項目，鼓勵學生在愛好的基礎上自主選擇；此外，高校還可以通過開設比賽的形式，采用一定的激勵手段，吸引學生參與進來。[4,5]
（四）進一步加強高校體育文化建設
進一步加強高校體育文化建設也是提升體育教學中思想政治教育功能的有效途徑，為此，高校可以在全校范圍內開展全民體育活動的項目，號召全體師生參與進來，還可以通過舉辦運動會的方式開展體育文化建設，此外，高校多樣化的體育社團組織等也都會在一定程度上強化學生的體育運動觀。通過不同形式體育活動的開展，可以有效地提高學生體育活動的參與渠道，從而在學生的參與的過程中更好的對其滲透一定的思政教育。
參考文獻
[1]李田天.高校體育教學中滲透思想政治教育的有效途徑研究[J].普洱學院學報,2016，（6）：50-51.
[2]潘紹偉,于可紅.學校體育學[M].北京：高等教育出版社，2008，6.
[3]從明.高校體育課的思想政治教育功能研究[D].河南：河南理工大學,2015.
[4]楊清華.論健康促進與學校體育健康教育[J].教育現代化,2017,(07):163-165.
