經(jīng)濟(jì)法學(xué)筆記精選(九篇)

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第1篇：經(jīng)濟(jì)法學(xué)筆記范文

關(guān)鍵詞：方法論；馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)；西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；比較

任何一門社會科學(xué)的發(fā)展和突破都離不開方法論的變革，深入了解不同經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的方法論是把握好經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論的關(guān)鍵。本文對馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論進(jìn)行比較，對我國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的發(fā)展具有重要作用。

一、馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論基礎(chǔ)的比較

馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)是制度分析，通過考察人與人在生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)中的關(guān)系來解釋經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)問題。唯物史觀是馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)與其它經(jīng)濟(jì)學(xué)流派相區(qū)別的根本標(biāo)志。在馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)中，歷史唯物主義的世界觀和方法論注重對經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)權(quán)力及其歷史變遷的研究，從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動中解釋社會經(jīng)濟(jì)制度變遷，在歷史形成的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中分析個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為；把復(fù)雜的社會現(xiàn)象歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)關(guān)系，依據(jù)經(jīng)濟(jì)關(guān)系來理解政治、法律制度和倫理規(guī)范，以生產(chǎn)資料所有制為基礎(chǔ)確定生產(chǎn)關(guān)系及社會經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)；把生產(chǎn)關(guān)系的變化歸結(jié)為生產(chǎn)力的發(fā)展變化，從生產(chǎn)力水平出發(fā)，揭示社會發(fā)展的客觀規(guī)律，通過社會實(shí)踐實(shí)現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展合規(guī)律與合目的的統(tǒng)一。這種歷史唯物主義的方法論基礎(chǔ)反映了馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)和精髓，并使馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一個(gè)整體、一種范式與其它的經(jīng)濟(jì)學(xué)流派區(qū)別開來。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)是人類社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀規(guī)律的正確反映，馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)意義不僅在于其理論，而且在于其方法。

當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)把資本主義生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)制度視為一般和永恒的范疇，從總體上看，其哲學(xué)基礎(chǔ)是歷史唯心主義的人性論，并以個(gè)人主義作為其研究的出發(fā)點(diǎn)。在這一哲學(xué)基礎(chǔ)上，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家運(yùn)用個(gè)量和總量研究法、均衡分析法、靜態(tài)和動態(tài)研究法、實(shí)證研究和規(guī)范研究法、數(shù)理模型分析法、制度分析法等，并在一定的制度背景下研究資源配置問題。可見，當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)從其唯心主義世界觀基礎(chǔ)出發(fā)，側(cè)重經(jīng)濟(jì)運(yùn)行分析，研究資源配置及各種經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系。這些具體的研究方法在馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)中也有類似的體現(xiàn)，雖然馬克思并沒有從這個(gè)角度進(jìn)行論述，也沒有使用過相同的名詞。

二、馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的比較

(一)總量研究方法和個(gè)量研究方法的比較與評析。個(gè)量研究主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)主體的活動為研究對象，在假定其他條件不變的前提下研究個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)活動，其特點(diǎn)是把一些復(fù)雜的外在因素排除掉，突出個(gè)體經(jīng)濟(jì)主體的現(xiàn)狀和特征。這種研究方法在實(shí)踐中主要分析單個(gè)企業(yè)中要素的投入量、產(chǎn)出量、成本和利潤的決定及單個(gè)企業(yè)有限資源的配置、單個(gè)居民戶的收入合理使用，以及由此引起的單個(gè)市場中商品供求的決定、個(gè)別市場的均衡等問題。這種研究方法往往將某一個(gè)體的具體情況和局部特征表現(xiàn)得非常清楚，但也有一定的局限性：一是難以注意到宏觀經(jīng)濟(jì)對個(gè)量關(guān)系或個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為的影響；二是研究結(jié)果常常是有條件的，因?yàn)檫@種方法是在假定其他條件不變的情況下，排除一些外部經(jīng)濟(jì)因素來研究個(gè)體經(jīng)濟(jì)問題，但在實(shí)際的經(jīng)濟(jì)生活中，一些外部因素卻常常是事物發(fā)展的重要條件，有時(shí)還可能會成為影響經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的主要因素，從這個(gè)意義上說，這種研究方法的運(yùn)用是有條件的，而且研究結(jié)果往往與現(xiàn)實(shí)不符。

總量研究方法把制度因素及其變動的原因及后果和個(gè)量都看成是不變或已知的前提下，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體或總量為研究主體，研究宏觀經(jīng)濟(jì)總量及其相互關(guān)系。如，在研究消費(fèi)時(shí)，只著眼于社會總消費(fèi)與總收入、總投資、總儲蓄的相互關(guān)系，對個(gè)體的消費(fèi)行為及其變動則不予關(guān)注。這種研究方法由于抓住經(jīng)濟(jì)運(yùn)動的總體狀況及總體結(jié)構(gòu)，因而其研究結(jié)果對把握國民經(jīng)濟(jì)全局具有重要作用。但這種研究方法也有局限性：主要是往往忽視個(gè)量對總量的影響。

作為分析經(jīng)濟(jì)的具體方法，不論是總量研究方法，還是個(gè)量研究方法都具有重要的科學(xué)價(jià)值。由于個(gè)量與總量的關(guān)系不是簡單的加和關(guān)系，有些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象從總體和個(gè)體不同的視角來研究，其結(jié)果會有所不同。

在《資本論》中，馬克思就運(yùn)用了總量與個(gè)量研究方法。關(guān)于資本的再生產(chǎn)和流通，馬克思有時(shí)以個(gè)別資本為研究對象，有時(shí)以社會總資本為研究對象。在對魁奈的《經(jīng)濟(jì)表》中運(yùn)用的總體的研究方法，曾給予很高評價(jià)。他說：“魁奈的《經(jīng)濟(jì)表》用幾根粗線條表明，國民生產(chǎn)的具有一定價(jià)值的年產(chǎn)品怎樣通過流通進(jìn)行分配，……無數(shù)單個(gè)的流動行為，從一開始就被概括為它們的具有社會特征的大量運(yùn)動，——幾個(gè)巨大的、職能上確定的、經(jīng)濟(jì)的社會階級之間的流通。”但由于魁奈“有限的資產(chǎn)階級的眼界”，使他對資本主義的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級關(guān)系進(jìn)行錯(cuò)誤的劃分，因此，他雖然天才地應(yīng)用了總量分析的方法，卻不能得出完全科學(xué)的結(jié)論。從馬克思對個(gè)量和總量研究方法的運(yùn)用中，不難發(fā)現(xiàn)：第一，馬克思的總量分析總是以個(gè)量分析為前提，因而對資本主義經(jīng)濟(jì)的宏觀分析具有堅(jiān)實(shí)的微觀基礎(chǔ)，具有內(nèi)在的邏輯一貫性。而二戰(zhàn)后以凱恩斯主張的以總量分析方法建構(gòu)的宏觀經(jīng)濟(jì)理論中，卻缺乏必要的微觀基礎(chǔ)。這也是近些年來西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論界為之修漏補(bǔ)缺的重要原因。第二，馬克思是在對資本主義現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級關(guān)系作了科學(xué)分析的基礎(chǔ)上運(yùn)用個(gè)量或總量的研究方法。而西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)者在運(yùn)用這些方法時(shí)則往往忽視甚至抹煞了現(xiàn)實(shí)的階級關(guān)系。

(二)均衡研究方法的比較與評析。均衡分析方法是研究各種經(jīng)濟(jì)變量如何趨于平衡的方法。馬歇爾在其《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中曾借用機(jī)械力學(xué)中的作用力和反作用力的研究方法來說明經(jīng)濟(jì)均衡。因此，均衡研究方法主要研究各種經(jīng)濟(jì)力量達(dá)到均衡所需要的條件和均衡實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的條件。雖然，由于影響均衡的條件經(jīng)常變動，以致難以達(dá)到均衡，但在假定其他條件不變時(shí)，研究各種力量的均衡方向，仍然極為有用。均衡分析方法通常有兩種：局部均衡和一般均衡。局部均衡分析是將經(jīng)濟(jì)事件分為若干部分，集中考察其中的某一部分，而對其他部分存而不論。一般均衡分析法則側(cè)重用各種經(jīng)濟(jì)因素間的相互依存關(guān)系來分析整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系的均衡，重視不同市場中各種商品和資源的產(chǎn)量和價(jià)格的相互關(guān)系。如果資源供給狀況、消費(fèi)者偏好、技術(shù)函數(shù)已知，一般均衡理論便能從數(shù)學(xué)上證明通過資源和商品價(jià)格的自行調(diào)節(jié)以達(dá)到彼此相互適應(yīng)的水平即均衡狀態(tài)。

均衡分析法側(cè)重經(jīng)濟(jì)數(shù)量關(guān)系的研究，在正確的思想和理論指導(dǎo)下，其科學(xué)性不容懷疑。但當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家在運(yùn)用這一研究方法時(shí)都往往忽視量的平衡背后質(zhì)的關(guān)系，甚至用量的平衡取代質(zhì)的同一性，這往往會掩蓋事物發(fā)展的本來面貌。如，馬歇爾通過市場供求關(guān)系的研究，確立了供求相等時(shí)的價(jià)格為均衡價(jià)格，并以此代替價(jià)值關(guān)系。但他從來不回答為什么供求相等時(shí)的價(jià)格恰好處在這一水平，而不會處于其他水平。因此，這種分析方法缺乏對價(jià)值實(shí)體的分析。從均衡方法的具體運(yùn)用來說，決不能用函數(shù)關(guān)系代替因果關(guān)系的分析。函數(shù)分析是量的關(guān)系的研究，而因果關(guān)系的分析是質(zhì)的關(guān)系的研究，因此，不能用量的分析代替因果關(guān)系的研究。波蘭經(jīng)濟(jì)學(xué)家蘭格在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書中，將經(jīng)濟(jì)規(guī)律和一切規(guī)律分為三類，即因果律、同時(shí)律(或結(jié)構(gòu)律)和函數(shù)關(guān)系律，并指出：“最基本的是因果經(jīng)濟(jì)律，因?yàn)槠渌麅深惤?jīng)濟(jì)規(guī)律都可以轉(zhuǎn)化為因果律”。在馬克思的經(jīng)濟(jì)理論中，也完整系統(tǒng)地運(yùn)用了均衡分析法，在分析供求時(shí)馬克思不僅分析了競爭如何使供求趨于一致，同時(shí)也著力分析在供求一致時(shí)的價(jià)值決定問題，這實(shí)際上是分析價(jià)值實(shí)體問題，因此，馬克思能科學(xué)地揭示價(jià)值是價(jià)格變動的內(nèi)在根據(jù)。馬克思對社會再生產(chǎn)的研究實(shí)際上也是均衡分析，他深入地研究了社會再生產(chǎn)平衡發(fā)展的實(shí)現(xiàn)比例或均衡條件，但并不說明資本主義經(jīng)濟(jì)是均衡的，而是說明資本主義經(jīng)濟(jì)難以達(dá)到均衡，并且資本主義經(jīng)濟(jì)的不均衡是如何形成的及其深刻的社會原因。

(三)靜態(tài)和動態(tài)研究方法的比較與評析。靜態(tài)研究方法是抽象掉了時(shí)間因素和變化過程而靜止地分析問題的方法，主要為了說明什么是均衡狀態(tài)和達(dá)到均衡狀態(tài)需要的條件，而不管達(dá)到均衡的過程和取得均衡所需要的時(shí)間。當(dāng)已知條件發(fā)生變化后，均衡會由一種狀態(tài)轉(zhuǎn)化到另一種狀態(tài)。如果只著眼于前后兩個(gè)均衡狀態(tài)的比較，而不考慮從一個(gè)均衡點(diǎn)到另一均衡點(diǎn)的移動過程和經(jīng)濟(jì)變化中的時(shí)間延滯，則被稱為靜態(tài)的研究方法。動態(tài)分析方法是對經(jīng)濟(jì)體系變化運(yùn)動的數(shù)量進(jìn)行研究，通過引進(jìn)時(shí)間的因素來分析經(jīng)濟(jì)事件從前到后的變化和調(diào)整過程。漢森在《凱恩斯學(xué)說指南》中引用拉格納·佛里舒的話說“不但考慮在某一時(shí)點(diǎn)的系列數(shù)值并研究它們之間的內(nèi)在關(guān)系，而且要考慮在不同時(shí)點(diǎn)某些變數(shù)的大小，同時(shí)我們引用某些足以在同時(shí)屬于不同時(shí)刻的其中數(shù)值的公式，這是動態(tài)學(xué)說的重要特點(diǎn)。只有通過這種學(xué)說，我們才能解釋一種情況怎樣從前面的情況中產(chǎn)生出來。”希克斯在《價(jià)值與資本》中指出：“我把那些我們并不計(jì)較日期的經(jīng)濟(jì)理論稱之為靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)；而把那些對每一個(gè)數(shù)量都必須注上日期的理論稱之為動態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)。”

由此可以看出，用是否考慮經(jīng)濟(jì)數(shù)量在時(shí)間上的變化來區(qū)分靜態(tài)分析和動態(tài)分析。如何將根據(jù)有無時(shí)間的變化與有無增長來區(qū)分的動態(tài)和靜態(tài)分析統(tǒng)一起來?阿克利在《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》中指出：“靜態(tài)分析，不論簡單的或比較的，都只集中在均衡位置上面。它既不涉及達(dá)到一個(gè)均衡位置所需要的時(shí)間，也不涉及各個(gè)變量向均衡狀態(tài)所經(jīng)過的路線。這是一件關(guān)系動態(tài)分析的事。”“如果均衡是在時(shí)間推移中沒有變動的一種狀態(tài)，那么只要均衡保持著，一種關(guān)系的時(shí)間維度就可以略而不論。”按阿克利的意思，盡管均衡是在時(shí)間中變動的，但量上沒有變動，可按靜態(tài)來處理。瑞典學(xué)派的林達(dá)爾在《貨幣與資本》中認(rèn)為：“沒有經(jīng)濟(jì)事物不是在時(shí)間中進(jìn)行的，如果要具體考察動態(tài)與靜態(tài)，我們就可以給出一個(gè)一般方程，然后又將具體的經(jīng)濟(jì)量值帶入方程中，如果在量上不變動，這就是一種特殊的靜態(tài)。如果有量上的變動，就稱為特殊的動態(tài)。”

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的靜態(tài)與動態(tài)分析法各有所長。靜態(tài)分析可有效說明均衡的條件，而動態(tài)分析可觀察到經(jīng)濟(jì)變化的過程。馬克思認(rèn)為物質(zhì)總是在一定的時(shí)間與空間中運(yùn)動的，運(yùn)動是普遍的，靜止是相對的，靜止不過是運(yùn)動的一種特例，并且認(rèn)為靜止是事物存在的必要條件，否則任何事物都不具有質(zhì)的穩(wěn)定性。但決不允許用靜止掩蓋和替代事物運(yùn)動變化的絕對性。質(zhì)量互變規(guī)律告訴我們必須在質(zhì)量互變中研究動態(tài)與靜止。因此，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的靜態(tài)與動態(tài)分析與的運(yùn)動與靜止是不同的，前者主要局限在數(shù)量關(guān)系上。

(四)實(shí)證分析法與規(guī)范分析法的比較與評析。實(shí)證分析簡言之就是分析經(jīng)濟(jì)問題“是什么”的研究方法．。側(cè)重研究經(jīng)濟(jì)體系如何運(yùn)行，分析經(jīng)濟(jì)活動的過程、后果及向什么方向發(fā)展，而不考慮運(yùn)行的結(jié)果是否可取。實(shí)證分析法在一定的假定及考慮有關(guān)經(jīng)濟(jì)變量之間因果關(guān)系的前提下，描述、解釋或說明已觀察到的事實(shí)，對有關(guān)現(xiàn)象將會出現(xiàn)的情況做出預(yù)測。客觀事實(shí)是檢驗(yàn)由實(shí)證分析法得出結(jié)論的標(biāo)準(zhǔn)。樊剛指出實(shí)證研究作為一種經(jīng)濟(jì)研究方法的基本特征是：“從經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析、歸納中，概括出一些基本的理論前提假設(shè)作為邏輯分析的起點(diǎn)，然后在這些基于現(xiàn)實(shí)得出的假設(shè)基礎(chǔ)上進(jìn)行邏輯演繹，推導(dǎo)出一系列結(jié)論，并逐步放松一些假設(shè)，使理論結(jié)論更加接近具體事實(shí)。”規(guī)范分析法是研究經(jīng)濟(jì)運(yùn)行“應(yīng)該是什么”的研究方法。這種方法主要依據(jù)一定的價(jià)值判斷和社會目標(biāo)，來探討達(dá)到這種價(jià)值判斷和社會目標(biāo)的步驟。

現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為實(shí)證分析和規(guī)范分析是相對的而非絕對的。具體的經(jīng)濟(jì)分析都不可能離開人的行為。在實(shí)證分析法中，關(guān)于人的行為的社會認(rèn)識是其分析的基礎(chǔ)，完全的客觀主義是不存在的。從經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展的歷史來看，“除少數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家主張經(jīng)濟(jì)學(xué)像自然科學(xué)一樣的純實(shí)證分析以外，基本一致認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)既是實(shí)證的科學(xué)，又是規(guī)范的科學(xué)，因?yàn)樘岢鍪裁磫栴}來進(jìn)行研究，采用什么方法來研究，突出強(qiáng)調(diào)那些因素，實(shí)際上涉及到個(gè)人的價(jià)值判斷問題”。

馬克思所處的時(shí)代還沒有實(shí)證分析這個(gè)方法論術(shù)語，在一些學(xué)者看來，馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)在方法論上強(qiáng)調(diào)的只是規(guī)范分析。其實(shí)，馬克思主張的歷史與邏輯統(tǒng)一的分析方法，就是規(guī)范與實(shí)證有機(jī)結(jié)合的方法。馬克思的歷史分析方法可以說就是一種實(shí)證分析方法，是“動態(tài)實(shí)證”。馬克思十分重視對事實(shí)的分析。在《資本論》第一卷的序言中他說：“物理學(xué)家是在自然過程表現(xiàn)得最確實(shí)，最少受干擾的地方考察自然過程的，或者，如有可能，是在保證過程以其純粹形態(tài)進(jìn)行的條件下從事實(shí)驗(yàn)的。我要在本書中研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。到現(xiàn)在為止，這種生產(chǎn)方式的典型地點(diǎn)是英國，因此，我在理論闡述上主要用英國作為例證”。馬克思很重視實(shí)證分析，如，馬克思對分工、生產(chǎn)、交換、市場、利潤、利息等范疇的考察和研究都是實(shí)證分析，他的經(jīng)濟(jì)研究實(shí)踐也可以證明這一點(diǎn)。

(五)數(shù)理模型分析方法的比較與評析。數(shù)理模型分析方法可使對經(jīng)濟(jì)過程和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象研究的表述更簡潔清晰，推理更直觀、方便和精確，使經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架更加條理化、邏輯化和明了化。與英國的斯密、李嘉圖，法國的魁奈、西斯蒙第及德國的李斯特等同時(shí)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)家相比，馬克思是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)大師中運(yùn)用定量分析最多和最好的。《資本論》在數(shù)學(xué)方法上，除運(yùn)用簡單的加減乘除之外，還有比例關(guān)系、函數(shù)關(guān)系、不等式及眾多的統(tǒng)計(jì)圖表。保爾·拉法格在《憶馬克思》一文中提到馬克思對數(shù)學(xué)分析的評價(jià)，馬克思認(rèn)為：“一種科學(xué)只有成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時(shí)，才算達(dá)到了完善的地步。”恩格斯認(rèn)為：“單靠數(shù)學(xué)演繹就確定一個(gè)論斷為真理的事，這種情況幾乎從來沒有，或只是在非常簡單的運(yùn)算中才有。”而且列寧也指出：“數(shù)學(xué)公式本身什么也不能說明，它只能在過程的各個(gè)要素從理論上解釋清楚以后對過程繪圖說明”。可見，馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)對數(shù)學(xué)的運(yùn)用，只是把數(shù)學(xué)當(dāng)成一種工具。而當(dāng)代西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展把數(shù)學(xué)當(dāng)成一種目的，以數(shù)學(xué)化的程度來評價(jià)經(jīng)濟(jì)學(xué)達(dá)到的水平。

(六)制度分析方法的比較與評析。自亞當(dāng)·斯密以來，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們就以經(jīng)濟(jì)人假設(shè)為前提，在制度不變的前提下研究經(jīng)濟(jì)問題。在一定情況下，這種假定有利于經(jīng)濟(jì)學(xué)家對經(jīng)濟(jì)問題做深入分析。但在許多情況下，經(jīng)濟(jì)行為遠(yuǎn)比傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論中的經(jīng)濟(jì)人假設(shè)復(fù)雜得多。因此，制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家創(chuàng)立了將制度作為變量，用正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法來分析制度的構(gòu)成和運(yùn)用，采取結(jié)構(gòu)分析法、歷史分析法和社會文化分析法來研究經(jīng)濟(jì)問題，揭示制度對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，并發(fā)現(xiàn)這些制度在經(jīng)濟(jì)體系中的地位和作用的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論。總體來看，制度分析方法的特征主要有：第一，動態(tài)化特征。即用進(jìn)化或演進(jìn)的眼光看待經(jīng)濟(jì)世界，這是制度分析方法的一個(gè)突出特征。制度分析方法特別看重制度的演進(jìn)，而且認(rèn)為促進(jìn)制度演進(jìn)的真正動因是技術(shù)的變化或技術(shù)的能動性，同時(shí)還認(rèn)為技術(shù)變化和經(jīng)濟(jì)政策之間存在互動關(guān)系。因此，必須在制度演化的動態(tài)過程中去尋找問題形成的原因。第二，“非純粹經(jīng)濟(jì)分析”的特征。制度分析方法始終堅(jiān)持一種信念：社會經(jīng)濟(jì)是一個(gè)整體，經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中一切事物之間都相互聯(lián)系、相互依存，而且任何事物都是其他事物的原因。所以在研究經(jīng)濟(jì)問題時(shí)既考慮“經(jīng)濟(jì)因素”，又考慮“非經(jīng)濟(jì)因素”的影響，并把法律、政治、社會意識形態(tài)等非經(jīng)濟(jì)因素納入經(jīng)濟(jì)研究的內(nèi)生變量中。第三，方法論的集體主義特征。從經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的發(fā)展歷史來看，經(jīng)濟(jì)學(xué)對人類行為的分析有兩種途徑：一是方法論的個(gè)人主義，二是方法論的集體主義。正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)是以方法論的個(gè)人主義為基礎(chǔ)，而制度經(jīng)濟(jì)學(xué)則帶有強(qiáng)烈的方法論集體主義色彩，他們認(rèn)為對制度這一集體行動的考察和描述才能最好地理解個(gè)人的經(jīng)濟(jì)行為。第四，具體化特征。制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家使用正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論去分析制度的構(gòu)成及運(yùn)行，并發(fā)現(xiàn)這些制度在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的地位和作用，因而在研究方法上帶有具體化的特點(diǎn)，側(cè)重研究微觀經(jīng)濟(jì)制度，并更多地從現(xiàn)象上和形式上進(jìn)行分析，較少進(jìn)行內(nèi)在矛盾的分析和考察。其理論核心總是圍繞制度的內(nèi)涵和構(gòu)成、制度變遷和創(chuàng)新、產(chǎn)權(quán)制度和國家理論這些具體的制度范疇。

制度分析方法不是西方制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家的獨(dú)創(chuàng)，其實(shí)馬克思就是一個(gè)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他的生產(chǎn)關(guān)系分析實(shí)質(zhì)就是制度分析，與西方制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家不同的是，馬克思是從本質(zhì)上來進(jìn)行制度分析的，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家則是從現(xiàn)象上進(jìn)行分析。由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的制度分析方法注重從現(xiàn)象和形式上進(jìn)行制度分析，因而具有客觀實(shí)用性，所以它針對當(dāng)代外部性經(jīng)濟(jì)問題的解決得到進(jìn)一步的發(fā)展，并被廣泛運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)理論的研究中。

三、結(jié)論

(一)馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)具有不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)是制度分析，側(cè)重于人與人之間關(guān)系的研究，通過人與人在生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)中關(guān)系的考察來解釋經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)問題。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)側(cè)重于經(jīng)濟(jì)運(yùn)行分析，研究資源配置、研究各種經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)是人們在認(rèn)識世界、改造世界的創(chuàng)造性活動中，進(jìn)行觀察和感悟事物所形成的理性結(jié)論。

第2篇：經(jīng)濟(jì)法學(xué)筆記范文

關(guān)鍵詞：法學(xué)專業(yè)；就業(yè)；困境；對策

中圖分類號：F24

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

doi：10.19311/ki.1672-3198.2016.23.048

自1977年我國恢復(fù)法學(xué)招生以來，首次法學(xué)專業(yè)在全國只招收了223人，但隨著我國高等教育的發(fā)展，1999年高校開始擴(kuò)招，加上自1997年“依法治國”方略的提出，法學(xué)專業(yè)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，成為最熱門專業(yè)之一。目前，在全國高校之中，大部分院校都開設(shè)了法學(xué)專業(yè)，層次從專科到博士后，法律專業(yè)在校學(xué)生直逼百萬。近幾年的高校畢生就業(yè)統(tǒng)計(jì)之中，學(xué)習(xí)法學(xué)的畢業(yè)生就業(yè)率已經(jīng)連續(xù)幾年成為墊底專業(yè)，今年各類媒體一度將法學(xué)專業(yè)定性為紅牌專業(yè)。法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)問題困擾著學(xué)生、家長和學(xué)校。因此，筆者將從各個(gè)角度剖析法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)困境的原因，期許基于原因?qū)で笞叱隼Ь车穆窂健?/p>

1 法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)困境

1.1 法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生初次就業(yè)率連年落后

法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)難問題已存在多年，從上世紀(jì)九十年代末就開始顯現(xiàn)，自2002年惡化，法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生初次就業(yè)率在全國200多個(gè)專業(yè)中成為倒數(shù)，遇到前所未有的危機(jī)，直到2005年，法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生初次就業(yè)率跌至倒數(shù)第一，此后便一直居低不上。根據(jù)麥可思研究院的《中國大學(xué)生就業(yè)報(bào)告》，時(shí)至2016年，法學(xué)專業(yè)因?yàn)榫蜆I(yè)率低下連續(xù)6年被列為紅牌專業(yè)，有此“殊榮”的專業(yè)僅有法學(xué)和生物工程兩個(gè)專業(yè)。

1.2 法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生大部分就業(yè)行業(yè)與專業(yè)不對口

在專業(yè)與職業(yè)相關(guān)性上，一般意義上法學(xué)專業(yè)的對口職業(yè)部門應(yīng)當(dāng)是人民法院、人民檢察院、律師事務(wù)所、仲裁機(jī)構(gòu)、公證處等運(yùn)用法律的部門。而根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，位列法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)前3名的職業(yè)分別是：辦公室職員，行政秘書和行政助理。此三類職業(yè)均不是法學(xué)專業(yè)的對口行業(yè)。從統(tǒng)計(jì)中還可看出，法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生從事法學(xué)相關(guān)的比例連年徘徊在50%左右，法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生要找到專業(yè)對口的職業(yè)具有相當(dāng)?shù)碾y度，大部分畢業(yè)生最終的就業(yè)行業(yè)都不是法學(xué)對口崗位。

1.3 法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生數(shù)量逐年增加，就業(yè)市場供求嚴(yán)重失衡

同法學(xué)專業(yè)就業(yè)率連年靠后形成對比的是，為了造就綜合性大學(xué)，全國各高校沒有法學(xué)專業(yè)的有條件的紛紛增設(shè)法學(xué)專業(yè)，已有法學(xué)專業(yè)院校的也一直在擴(kuò)大招生規(guī)模。在1977年剛剛恢復(fù)法學(xué)教育的時(shí)候，全國一共只有3所大學(xué)招收法學(xué)專業(yè)學(xué)生，當(dāng)年一共在全國招收223人。伴隨著高等教育的發(fā)展和依法治國方略的提出，法學(xué)專業(yè)的招生規(guī)模連年擴(kuò)大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2001年全國共292個(gè)高等教育單位開設(shè)法學(xué)本科專業(yè)，到2005年，開設(shè)法學(xué)專業(yè)的教學(xué)單位增長至559個(gè)。時(shí)至今日，全國已有近600多個(gè)高等教學(xué)單位開設(shè)法學(xué)專業(yè)，法學(xué)專業(yè)在校生已經(jīng)逐年增長直逼百萬。然而，法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)卻連年遇冷，法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的人數(shù)增長規(guī)模同就業(yè)市場的法學(xué)人才需求形成了鮮明的反差。

1.4 法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)地域流向不均衡

根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果，自法學(xué)專業(yè)開設(shè)以來畢業(yè)生的就業(yè)在地域上就主要集中于東部沿海地區(qū)。近幾年來，法學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)流向東部沿海地區(qū)的人數(shù)有所下降，而在中西部地區(qū)就業(yè)的法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生人數(shù)逐年有所上升，法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生選擇在西部地區(qū)就業(yè)的傾向慢慢凸顯。這一趨勢一方面是因?yàn)槲覈鴮?shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略以來西部地區(qū)對各類人才的需求量逐漸增長，另一方面，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，西部地區(qū)的競爭意識慢慢加強(qiáng)，開始通過各類優(yōu)惠政策吸引人才，引進(jìn)了很大部分法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生流向西部。但是，值得注意的是，盡管法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生選擇西部地區(qū)就業(yè)的人數(shù)有所增加，但我國東部和西部兩個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然不在一個(gè)層次，對于人才市場的吸引和接納能力都還存在較大差距，法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)地域流向仍然集中在東部沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)。

2 法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)困境原因分析

2.1 法學(xué)專業(yè)大規(guī)模招生導(dǎo)致畢業(yè)生過剩

自從我國1999年進(jìn)行高等教育擴(kuò)大招生以后，無論是文史院校還是理工院校都一味追求建設(shè)學(xué)科齊全的綜合性大學(xué)，都開始設(shè)置法學(xué)專業(yè)，部分學(xué)校甚至在師資隊(duì)伍和各種硬件設(shè)施都不完善的情況下就開始招生。又因?yàn)樯鐣蟊妼Ψ▽W(xué)專業(yè)的就業(yè)形勢的認(rèn)識不全面，導(dǎo)致法學(xué)專業(yè)成為報(bào)考熱門，招生容易，于是各高等教學(xué)單位就大規(guī)模招收法學(xué)專業(yè)學(xué)生。在各高等教學(xué)單位中，法學(xué)專業(yè)的辦學(xué)的形式多樣，除全日制本科教育外，還有職大、自考、電大、函授等紛繁復(fù)雜的形式，辦學(xué)層次涉及博士研究生、碩士研究生、本科、大專、中專5個(gè)，現(xiàn)在法學(xué)專業(yè)在校學(xué)生已有數(shù)十萬人。這一法學(xué)教育現(xiàn)狀不但會影響法學(xué)人才培養(yǎng)質(zhì)量，還導(dǎo)致了法律人才的大量“囤積”，為整個(gè)法學(xué)專業(yè)的冷就業(yè)埋下了隱患。

2.2 傳統(tǒng)法律對口崗位數(shù)量少、門檻高

從傳統(tǒng)意義上而言，法學(xué)專業(yè)的對口崗位為法官、檢察官、律師、仲裁員和公證員等職位，但是，在當(dāng)前國家對法檢系統(tǒng)編制名額進(jìn)行嚴(yán)格限制，每年法檢系統(tǒng)招錄的人員都是相當(dāng)有限的，每年法檢系統(tǒng)招錄都是報(bào)名人數(shù)眾多而招錄名額很少，甚至有的地方出現(xiàn)數(shù)千人競爭一個(gè)崗位的情形。對于做律師而言，在我國當(dāng)前的大眾法律意識之下，每個(gè)地區(qū)的案源都相對有限，律師早就陷入僧多粥少的處境，因此，律所能夠接納的律師崗位也是相當(dāng)有限的。而就仲裁員和公證員而言，受這兩個(gè)崗位性質(zhì)和我國對設(shè)立仲裁機(jī)構(gòu)和公證機(jī)構(gòu)的嚴(yán)格條件的影響，招錄公證員和仲裁員的信息幾乎沒有。另一方面，以上崗位均要求通過國家司法考試，而且具有較強(qiáng)的法律運(yùn)用能力，這些門檻的設(shè)置對于普通的法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生來說都具有一定的難度。有人認(rèn)為法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生還可以到企業(yè)做法律顧問，其實(shí)，現(xiàn)在法學(xué)畢業(yè)生到企業(yè)做法律顧問已經(jīng)不再可能。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，企業(yè)法律業(yè)務(wù)已經(jīng)專業(yè)化，大部分企業(yè)現(xiàn)在都選擇將法律業(yè)務(wù)外包給專業(yè)的律師團(tuán)隊(duì)，即使企業(yè)內(nèi)部需要法務(wù)對接崗位，都要選擇具有一定法務(wù)經(jīng)驗(yàn)的高層次法律人才。以上現(xiàn)狀直接導(dǎo)致法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生在就業(yè)時(shí)陷入了多重困難的境地。

2.3 培養(yǎng)模式與就業(yè)崗位素質(zhì)需求不符

從上文所分析的法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生對口崗位不難看出，這些對口崗位都是需要能夠運(yùn)用法律知識走在第一線解決具體案件的崗位，那就對畢業(yè)生的法律實(shí)踐能力和法律運(yùn)用能力提出了要求。因此，法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生需要具有深厚的理論功底是不言而喻的，這樣才能夠?yàn)榻鉀Q實(shí)際案例提供理論支持，但要滿足我國對法律人才的需求，法學(xué)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)不應(yīng)該僅僅限于法學(xué)理論知識的學(xué)習(xí)，系統(tǒng)處理案件的綜合能力的培養(yǎng)才符合對口崗位的人才訴求。然而，目前我國大多數(shù)高等教育單位的法學(xué)培養(yǎng)方案依然以理論教育為主，甚至有的高校的法學(xué)培養(yǎng)方案中沒有涉及任何實(shí)踐訓(xùn)練課程，這樣的培養(yǎng)模式一方面導(dǎo)致學(xué)生不能夠很好的理解理論知識，并進(jìn)一步研究深層次理論，另一方面也導(dǎo)致大部分法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生只能紙上談兵，不具有解決現(xiàn)實(shí)案件和處理糾紛的能力，難以學(xué)以致用。筆者從法檢系統(tǒng)了解到，每年法檢部門招錄新成員后都需要實(shí)習(xí)或者鍛煉一至三年后才能獨(dú)立處理案件，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)同教育單位的教學(xué)模式缺陷是息息相關(guān)的。

2.4 法律人才地域需求不平衡，法學(xué)畢業(yè)生就業(yè)地域選擇觀念固化

同經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距一樣，東西部之間在法律人才的需求方面也存在較大的差距。一方面，東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平較高，經(jīng)濟(jì)活動較為頻繁，直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)糾紛和其他衍生糾紛較多，這就需要很大數(shù)量的法律人才從事風(fēng)險(xiǎn)控制和糾紛處理。另一方面，在法治意識方面，東部地區(qū)同樣也領(lǐng)先西部地區(qū)，因此在出現(xiàn)糾紛以后，西部地區(qū)的公民很可能選擇如擱置、說理等非法律程序解決，而東部地區(qū)的居民更趨向于選擇法律途徑解決糾紛，這一糾紛解決途徑選擇上的差異也導(dǎo)致了東西部對于法律人才需求上的差距。正因?yàn)闁|部地區(qū)和西部地區(qū)在法律人才上的需求存在較大差距，很大一部分法學(xué)畢業(yè)生都選擇到東部地區(qū)就業(yè)，出現(xiàn)了嚴(yán)重的法律人才扎堆現(xiàn)象。當(dāng)然，法學(xué)畢業(yè)生選擇東部就業(yè)還有以下原因：第一，東部經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比西部高，因此能夠提供的薪資和工作環(huán)境就要優(yōu)于西部地區(qū)，這些因素都能夠?qū)Ψ▽W(xué)畢業(yè)生產(chǎn)生很大的吸引力；第二，在法治建設(shè)方面，東部地區(qū)同樣走在西部地區(qū)前面，每一個(gè)法律人都愿意在法治環(huán)境較好的地區(qū)執(zhí)業(yè)。

其實(shí)，隨著政府的統(tǒng)籌和西部大開發(fā)的推進(jìn)，以上兩個(gè)方的差距已經(jīng)有所緩和，但是大部分法學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生畢業(yè)之后仍然優(yōu)先選擇東部發(fā)達(dá)地區(qū)就業(yè)，這就形成了法學(xué)人才的扎堆競爭，而很少有優(yōu)秀法律人才愿意到西部執(zhí)業(yè)。東西兩部形成了法律人才過剩和法律人才匱乏的兩極矛盾。

2.5 法律職業(yè)準(zhǔn)入條件將很大一部分法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生排除在外

在我國，法官、檢察官、律師和公證員都有一個(gè)基礎(chǔ)的執(zhí)業(yè)條件，這一條件在我國的《法官法》、《檢察官法》、《律師法》和《公證法》里都有明確規(guī)定，那就是必須通過國家司法部統(tǒng)一組織的司法考試（司法考試改革后稱作“統(tǒng)一法律職業(yè)資格考試”）。對于法學(xué)專業(yè)對口的其他崗位，有的雖然法律沒有規(guī)定必須通過司法考試（如公司法務(wù)、企事業(yè)單位法務(wù)等），但是這些崗位在招錄時(shí)都會設(shè)置“已經(jīng)通過司法考試”這一報(bào)考條件。因此，法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生如果沒有通過司法考試，那基本上就沒有機(jī)會從事法學(xué)對口的職業(yè)。另一方面，司法考試被人們稱作“中國第一難考”，通過司法考試是有一定難度的，每年通過司法考試的考生就只有百分之十左右。也就是說，法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生中僅有百分之十的人有資格去報(bào)考或?qū)ふ曳▽W(xué)對口工作，而其余人員，要么選擇待業(yè)再考一次司法考試，要么只能選擇其他行業(yè)就業(yè)，而在選擇其他行業(yè)就業(yè)時(shí)，有該專業(yè)的畢業(yè)生參與競爭，這部分人的就業(yè)率就可想而知了。

3 法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)困境的對策

3.1 嚴(yán)格審核法學(xué)專業(yè)招生資格，統(tǒng)籌控制招生規(guī)模

當(dāng)前，我國法學(xué)專業(yè)的招生一方面規(guī)模龐大，另一方面招生類別和層次都紛繁復(fù)雜。這不但會使法學(xué)畢業(yè)生的過剩，造成待就業(yè)人數(shù)的囤積，也導(dǎo)致了法學(xué)畢業(yè)生人才質(zhì)量的參差不齊，很大一部分人不符合對口崗位的要求。因此，要改變這一亂象，教育部要進(jìn)一步審核各個(gè)法學(xué)招生單位的招生資格，從軟件到硬件全面審查現(xiàn)有招生單位的辦學(xué)條件，對于因?yàn)闆_擊綜合性大學(xué)而臨時(shí)設(shè)置法學(xué)專業(yè)等不符合辦學(xué)條件的招生單位，應(yīng)當(dāng)及時(shí)取消其招生資格。另外，面對當(dāng)前法學(xué)專業(yè)人才過剩的現(xiàn)狀，國家應(yīng)當(dāng)行使人才培養(yǎng)的宏觀調(diào)控職能，及時(shí)采取措施控制法學(xué)專業(yè)的招生規(guī)模，統(tǒng)籌各個(gè)招生單招生人數(shù)位，嚴(yán)格限制招生規(guī)模，整合教學(xué)資源，培養(yǎng)綜合性高素質(zhì)法律人才。

3.2 應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的法律運(yùn)用能力和實(shí)踐能力

當(dāng)前很大一部分法學(xué)教學(xué)單位依然保持理論為主，甚至不涉及法律實(shí)踐課程的培養(yǎng)方案，這一培養(yǎng)模式嚴(yán)重脫離了對口崗位對于法律人才的要求。因此，改革法學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)模式勢在必行，在培養(yǎng)過程中，一方面，依然注重理論課程的教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生法學(xué)理論功底，但同時(shí)也要重視學(xué)生實(shí)踐能力的鍛煉。在課程的設(shè)置上增加實(shí)踐教學(xué)的課時(shí)，多進(jìn)行模擬審判、案例演練、案例討論和法庭旁聽等教學(xué)實(shí)踐活動，要進(jìn)一步引入審判、公訴、辯護(hù)等方面的實(shí)務(wù)課程。同時(shí)，需要制定完整的專業(yè)見習(xí)計(jì)劃，保證學(xué)生有機(jī)會到法院、檢察院、律師事務(wù)所等實(shí)務(wù)部門進(jìn)行專業(yè)見習(xí)。只有這樣才能保障法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生具有深厚的理論功底的同時(shí)，又能利用理論解決現(xiàn)實(shí)案例，做到從理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化，迎合對口崗位對具有綜合能力的高素質(zhì)法律人才。

3.3 加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)，培養(yǎng)法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生正確的就業(yè)觀

法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)難的一部分原因就是受傳統(tǒng)就業(yè)觀念的影響，如：一味的選擇東部地區(qū)就業(yè)；一定要死守法學(xué)專業(yè)，不跨專業(yè)就業(yè)；法學(xué)專業(yè)的就要進(jìn)公、檢、法系統(tǒng)等，這些陳舊觀念嚴(yán)重限制了法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)選擇面。每個(gè)高校都設(shè)置了就業(yè)服務(wù)部門，但據(jù)筆者了解，這些就業(yè)服務(wù)部門都沒有分專業(yè)進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)。各個(gè)專業(yè)都具有自身的專業(yè)特色，因此，要實(shí)施有效的就業(yè)輔導(dǎo)，必須分專業(yè)就行指導(dǎo)。就法學(xué)專業(yè)而言，針對法學(xué)專業(yè)的就業(yè)困境，就業(yè)服務(wù)部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)力度，剔除法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的不良就業(yè)觀：在地域選擇上，要防治他們地域選擇的固化，讓他們認(rèn)識到東西部之間的差距已經(jīng)逐步縮小，扎堆就業(yè)只會加大就業(yè)難度；在行業(yè)選擇上，要讓他們認(rèn)識到法學(xué)專業(yè)就業(yè)的嚴(yán)峻性，一方面法學(xué)知識可以運(yùn)用在不同的行業(yè)之中，另一方面這可以擴(kuò)大他們的就業(yè)面；在崗位選擇上，要轉(zhuǎn)化他們必進(jìn)公、檢、法的思想，這一思想會使他們的就業(yè)選擇過窄，失去很多好機(jī)會。

3.4 進(jìn)一步發(fā)展西部，平衡法律人才流向

隨著西部大開發(fā)的推進(jìn)，西部各方面都有所發(fā)展，但是不得不承認(rèn)，目前西部同東部的依然存在一定差距。根據(jù)統(tǒng)計(jì)，法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生仍然大部分流向東部發(fā)達(dá)地區(qū)，選擇東部意味著選擇了較高的工資待遇和良好的工作環(huán)境。面對這一困境，一方面應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步發(fā)展西部經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位；另一方面，還應(yīng)當(dāng)在就業(yè)方面實(shí)行政策優(yōu)惠，在西部地區(qū)引進(jìn)優(yōu)秀人才，為引進(jìn)人才提供薪資保障的同時(shí)保證其良好的工作環(huán)境。也只有如此，方能促進(jìn)優(yōu)秀人才流向西部，進(jìn)一步促進(jìn)西部經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會，形成良好的互動和循環(huán)。

參考文獻(xiàn)

[1]謝飛.高校法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)冷的思考[J].中國大學(xué)生就業(yè)，2005，（16）.

第3篇：經(jīng)濟(jì)法學(xué)筆記范文

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)法學(xué)教學(xué)；民法學(xué)教學(xué)

在1986年的《民法通則》頒布之前，經(jīng)濟(jì)法與民法之間的關(guān)系如何界定就已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界探討的熱點(diǎn)問題。大經(jīng)濟(jì)法學(xué)者堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)法有自己特定的調(diào)整對象，是獨(dú)立的法律部門，大民法學(xué)者則竭力否認(rèn)經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)立性。但是隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序的建立，經(jīng)濟(jì)法與民法之間的關(guān)系發(fā)生微妙的變化。在市場行為中，民法需要經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整，而經(jīng)濟(jì)法也無法將民法拋諸于民事行為之外。正是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)法與民法之間這種復(fù)雜關(guān)系，所以對于經(jīng)濟(jì)法學(xué)教學(xué)與民法學(xué)教學(xué)產(chǎn)生深刻的影響，筆者在參考大量文獻(xiàn)和實(shí)際考察的基礎(chǔ)上從民法教學(xué)的特點(diǎn)上來探討經(jīng)濟(jì)法教學(xué)的構(gòu)建。

一、民法教學(xué)的特點(diǎn)

（一）重分論輕總論。總體而言民法經(jīng)過多年發(fā)展體系相對完整，在民法內(nèi)部分總論與分論，分論同成熟且國際上日益趨一體化的總論相比較，其具體制度的構(gòu)建比較薄弱，而且總論部分枯燥乏味，分論則緊扣社會熱點(diǎn)，這兩方面導(dǎo)致在民法教學(xué)過程中重分論輕總論的現(xiàn)象普遍。

（二）重實(shí)務(wù)輕理論。近幾年來在學(xué)科就業(yè)排名上，法學(xué)一直占據(jù)著排行榜的后三位，為了解決法學(xué)生就業(yè)率的難題，高校紛紛開展法學(xué)教育改革，其中有一項(xiàng)是提高法學(xué)生的實(shí)務(wù)能力，只有法學(xué)生的實(shí)務(wù)能力提升，才能通過以法條運(yùn)用為基礎(chǔ)的司法考試，才能順利實(shí)現(xiàn)就業(yè)。由于高校教育目標(biāo)的調(diào)整難免就導(dǎo)致民法教學(xué)的“短、平、快”。

（三）重縱向輕橫向。民法體系的完整與成熟在一定程度上導(dǎo)致民法發(fā)展路徑的依賴性與自我延續(xù)，因此我們觀察民法教科書或者民法理論書籍會發(fā)現(xiàn)民法的發(fā)展有著自身的縱向維度空間，鮮有涉及其他學(xué)科知識，忽視與其他學(xué)科之間的聯(lián)系。

二、經(jīng)濟(jì)法學(xué)教學(xué)困境

（一）理論體系不完整。與民法理論相比較而言，經(jīng)濟(jì)法理論體系的不完整主要體現(xiàn)在總論上。一方面從事經(jīng)濟(jì)法研究的人數(shù)在不斷上升，另外一方面經(jīng)濟(jì)法學(xué)界對于經(jīng)濟(jì)法的性質(zhì)、定位、理念、調(diào)整對象等問題上分歧嚴(yán)重，眾多學(xué)者各執(zhí)一詞，沒有形成統(tǒng)一的觀點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)法分則缺少總論的指導(dǎo)，使得經(jīng)濟(jì)法教材的編著因?yàn)榫幷叩牟煌煌?/p>

（二）研究對象不確定。不可否認(rèn)經(jīng)濟(jì)法具有極強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)性，經(jīng)濟(jì)法是法律化的經(jīng)濟(jì)政策，而經(jīng)濟(jì)政策又會隨著國家經(jīng)濟(jì)形勢的改變而改變，這種情況導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)法的研究對象只能隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化亦步亦趨。

三、與民法學(xué)教學(xué)相比經(jīng)濟(jì)法教學(xué)構(gòu)建

（一）總論輕分論。經(jīng)濟(jì)法學(xué)總論與分論是一般與特殊的關(guān)系，總論是主要原則，分論是具體制度。經(jīng)濟(jì)法學(xué)與民法學(xué)相比較，經(jīng)濟(jì)法學(xué)的理論基礎(chǔ)薄弱，總論與分論相背離，總論分論一體化的路程還很漫長，因此總論分論的協(xié)調(diào)系統(tǒng)化是經(jīng)濟(jì)法學(xué)發(fā)展必經(jīng)之路。在教學(xué)環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生總論知識的灌輸，學(xué)生只有在充分了解總論研究動態(tài)與分歧的基礎(chǔ)上，才能夠?yàn)榉终摰膶W(xué)習(xí)提供指引，才能夠運(yùn)用總論制度與分論知識結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況靈活運(yùn)用。

（二）重理論輕實(shí)務(wù)。經(jīng)濟(jì)法學(xué)教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的理論分析運(yùn)用能力，即培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法的理念、原則、框架分析現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力。經(jīng)濟(jì)法學(xué)的理論分析運(yùn)用能力不同于民法學(xué)的實(shí)務(wù)操作能力，實(shí)務(wù)操作能力主要是為了提高學(xué)習(xí)運(yùn)用民法具體制度與規(guī)則解決現(xiàn)實(shí)案例的能力。這種教學(xué)目標(biāo)上的差異主要是因?yàn)閮烧叩恼軐W(xué)基礎(chǔ)不同，經(jīng)濟(jì)法學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)是社會本位，民法學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是個(gè)人本位。經(jīng)濟(jì)法學(xué)的社會本位屬性導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)法學(xué)在與具體實(shí)務(wù)關(guān)系密切度上沒有民法學(xué)聯(lián)系精密。

（三）重橫向輕縱向。經(jīng)濟(jì)法是現(xiàn)代法，這就決定了經(jīng)濟(jì)法的理論根基沒有民法深厚，經(jīng)濟(jì)法也沒有形成自身內(nèi)在的發(fā)展路徑，因此經(jīng)濟(jì)法還可以通過吸收其他學(xué)科的知識來發(fā)展和完善自身，在經(jīng)濟(jì)法教學(xué)體系上注重對其他學(xué)科的穿插學(xué)習(xí)，不能故步自封。此外經(jīng)濟(jì)法學(xué)受概念法學(xué)與注釋法學(xué)的影響，存在本本主義，絕對主義，所以在經(jīng)濟(jì)法教學(xué)過程中要緊扣時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，將經(jīng)濟(jì)法與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀聯(lián)系起來學(xué)習(xí)和理解。

四、結(jié)語

經(jīng)濟(jì)法學(xué)與民法學(xué)之間不存在主次之分，兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別，因此在教學(xué)模式方面兩者既有共同點(diǎn)也有不同點(diǎn)。事實(shí)上民法學(xué)的發(fā)展體系相對完整，因此民法學(xué)在教學(xué)上重分論重實(shí)務(wù)重縱向、輕總論輕理論輕橫向，而經(jīng)濟(jì)法學(xué)的發(fā)展時(shí)間較為短短暫，經(jīng)濟(jì)法學(xué)是經(jīng)濟(jì)政策法律化的結(jié)果，所以在經(jīng)濟(jì)法學(xué)教學(xué)上應(yīng)當(dāng)重總論重理論重橫向、輕分論輕實(shí)務(wù)輕縱向。

參考文獻(xiàn)： 

[1]王利民.我國民法典重大疑難問題之研究[M].北京：法律出版社，2006：21. 

[2]秦祖?zhèn)?論案例教學(xué)法在民法教學(xué)中的應(yīng)用[J].中國成人教育.2006（11）：4-5. 

第4篇：經(jīng)濟(jì)法學(xué)筆記范文

【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)生 法律意識 建議

【中圖分類號】G645 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）09-0011-01

醫(yī)學(xué)是一門集科學(xué)性、服務(wù)性、實(shí)踐性于一身的學(xué)科。在我國，隨著醫(yī)療水平的不斷發(fā)展進(jìn)步，醫(yī)療事故糾紛、侵權(quán)案件也時(shí)有發(fā)生，一定程度上造成了醫(yī)患關(guān)系的緊張狀況。因此，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校相關(guān)專業(yè)學(xué)生的法律素質(zhì)的培養(yǎng)，使之成為不但具有高超醫(yī)術(shù)和高尚醫(yī)德，而且還擁有全面法律知識的優(yōu)秀醫(yī)護(hù)工作者，構(gòu)建和諧健康的醫(yī)患關(guān)系。

一、提升醫(yī)學(xué)院學(xué)生法律意識的必要性

1.有利于法治社會發(fā)展。自黨的十五大確定“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”基本方略以來，國家大力開展普法工作，成效顯著，法治思想、法律意識深入民心。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院學(xué)生法制教育，提升他們的法律意識，關(guān)系到醫(yī)療衛(wèi)生隊(duì)伍的建設(shè)和衛(wèi)生事業(yè)的依法管理，是依法治國方略在衛(wèi)生事業(yè)領(lǐng)域的落實(shí)的關(guān)鍵。因此，醫(yī)學(xué)生必須學(xué)習(xí)衛(wèi)生法律知識， 樹立正確的法制觀念和較強(qiáng)的法律意識，明確自己在醫(yī)藥衛(wèi)生中享有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)，堅(jiān)持依法行醫(yī)。

2.有利于醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。隨著醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的深入開展，部分醫(yī)藥衛(wèi)生關(guān)系需要法律來調(diào)整，如商業(yè)賄賂、醫(yī)療事故、亂收費(fèi)等。當(dāng)代醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展也向衛(wèi)生立法提出了一系列新的課題，如：安樂死、人工授精、克隆技術(shù)、艾滋病等病種的診斷治療準(zhǔn)則等問題都需要法律做出明文規(guī)定。為了衛(wèi)生事業(yè)健康有序的發(fā)展，必須健全醫(yī)療衛(wèi)生法律法規(guī)，不僅衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的設(shè)置、各類醫(yī)務(wù)人員的執(zhí)業(yè)要進(jìn)行法制管理，醫(yī)務(wù)人員的行醫(yī)行為、病人的求醫(yī)行為和遵醫(yī)行為也要進(jìn)行法制化管理[1]。

3.有利于醫(yī)學(xué)生的自身發(fā)展。醫(yī)學(xué)專業(yè)技術(shù)性強(qiáng)，并且直接涉及人民的生命權(quán)、健康權(quán)、隱私權(quán)、知情權(quán)等人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。國家在衛(wèi)生事業(yè)方面制定了《藥品管理法》、《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》、《執(zhí)業(yè)藥師法》、《護(hù)士管理?xiàng)l例》、《醫(yī)療機(jī)構(gòu)管理?xiàng)l例》等多部法律。執(zhí)業(yè)醫(yī)師、執(zhí)業(yè)藥師、執(zhí)業(yè)護(hù)士進(jìn)入醫(yī)療機(jī)構(gòu)工作必須首先通過相關(guān)衛(wèi)生法律方面考試。

二、提升醫(yī)學(xué)生法律意識的途徑探析

1.國家層面

一是不斷提高立法水平，完善醫(yī)療衛(wèi)生法律體系，提高法律的權(quán)威性和公信力，使法治觀念深入人心。二是組織力量編寫醫(yī)學(xué)院校通用的醫(yī)療衛(wèi)生法律教材，改變目前醫(yī)療衛(wèi)生法教材種類多、質(zhì)量內(nèi)容參差不齊的現(xiàn)狀。三是有關(guān)部門應(yīng)將衛(wèi)生法學(xué)列入規(guī)劃教材，組織編寫適應(yīng)不同專業(yè)的教學(xué)大綱，并與國家執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試、執(zhí)業(yè)藥師、護(hù)士資格考試等資格考試相銜接[2]，為學(xué)生學(xué)法指引方向。

2.學(xué)校方面

一是在課程設(shè)置上，要完善法律基礎(chǔ)課程和擴(kuò)大教育渠道。要重視基礎(chǔ)法律知識的學(xué)習(xí)，更要重視專業(yè)衛(wèi)生法律知識的學(xué)習(xí)，以適應(yīng)就業(yè)實(shí)踐需求。除此之外，高校可以增開法學(xué)相關(guān)第二學(xué)位課程，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。課堂上應(yīng)當(dāng)大膽引進(jìn)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的新問題、熱點(diǎn)問題，如安樂死、克隆人、墮胎等，正確引導(dǎo)，讓同學(xué)們加深對上述問題的認(rèn)識。二是教學(xué)方法上，要改變“重法律知識傳授，輕法律意識培養(yǎng)”的教學(xué)思維與模式，要將教學(xué)重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到對醫(yī)學(xué)生法律意識的培養(yǎng)和提高上來。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，圍繞社會上發(fā)生的最新熱點(diǎn)事件，有針對性地開展教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)法律的主動性和積極性，提高醫(yī)學(xué)生的法律意識和掌握與運(yùn)用法律知識的能力。三是師資力量上，要組建一支受過正規(guī)培訓(xùn)，具有一定理論水平和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的法律教師隊(duì)伍。在課堂上，要將法的價(jià)值和精神傳播給學(xué)生，要通過授課，通過教師的一言一行 ，培養(yǎng)學(xué)生的法律思維和法律意識；在生活中，可以利用他們專業(yè)的法律知識，幫助和解決學(xué)生遇到的任何法律問題，用身邊的事去影響學(xué)生樹立法律思維方式，重視法律知識的學(xué)習(xí)。

3.實(shí)習(xí)單位方面

實(shí)習(xí)單位是醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)的另一重要基地，在臨床實(shí)習(xí)教學(xué)過程中，使實(shí)習(xí)生明確醫(yī)患雙方的權(quán)利和義務(wù)，是增強(qiáng)學(xué)生衛(wèi)生意識的根本[3]。醫(yī)護(hù)人員有相當(dāng)強(qiáng)的侵權(quán)責(zé)任意識以及一定的民事法律知識，在日常的工作中，嚴(yán)格按照法律要求和正規(guī)醫(yī)療步驟、操作流程進(jìn)行，做到每一步都有據(jù)可依，切實(shí)減少法律糾紛發(fā)生的幾率。

4.醫(yī)學(xué)生自身方面

要樹立“憲法至上”的法律思想，明白自己肩負(fù)著治病救人、救死扶傷的神圣使命，代表著社會的進(jìn)步和形象。這不僅是法律賦予的權(quán)利，更是法律要求的義務(wù)。要從內(nèi)心深處真正的信仰法律，主動、自覺地學(xué)好法律知識，并將法律思想融入職業(yè)道德，運(yùn)用到以后的工作中。

總之，醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生法律意識的培養(yǎng)提高，對其個(gè)人成長、社會價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展以及國家的法制化進(jìn)程具有重大意義，也是一項(xiàng)系統(tǒng)而復(fù)雜的教育工程，需要醫(yī)學(xué)生、學(xué)校、全社會的關(guān)注和支持。

參考文獻(xiàn)：

[1] 吳崇其，達(dá)慶東. 衛(wèi)生法學(xué)[M]. 北京：法律出版社，1999：114.

第5篇：經(jīng)濟(jì)法學(xué)筆記范文

關(guān)鍵詞：中英；經(jīng)濟(jì)類專業(yè)；教學(xué)方法

中圖分類號：G642.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）32-0074-02

一、目前國內(nèi)經(jīng)濟(jì)類專業(yè)教學(xué)過程中存在的問題

恰當(dāng)運(yùn)用教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的核心問題之一。目前國內(nèi)經(jīng)濟(jì)類專業(yè)課程教學(xué)現(xiàn)有的各種教學(xué)方法既存在優(yōu)勢也存在劣勢。一是經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的不同課程教學(xué)內(nèi)容有重復(fù)交叉。如國際貿(mào)易、國際服務(wù)貿(mào)易、國際技術(shù)貿(mào)易、國際經(jīng)濟(jì)合作、國際商務(wù)談判課程，教師在授課過程中使用的教材內(nèi)容均有部分重復(fù)，教師在教學(xué)實(shí)際中把握不好課程的側(cè)重點(diǎn)，往往忽視了應(yīng)該因材施教，照本宣科，重復(fù)的內(nèi)容不同課程都講。二是考核方式和成績考查辦法不合理。目前，高校的經(jīng)濟(jì)類課程在經(jīng)管學(xué)院大都是以最為傳統(tǒng)的閉卷考試的考核方式為基本的。因此都是成績再加上高校教學(xué)工作中學(xué)生卷面成績來評估的，一般卷面成績比例都占總成績的百分之七十，學(xué)生們?yōu)榱隧樌ㄟ^考試只有認(rèn)真背書。有些學(xué)生甚至能夠一字不差地將經(jīng)濟(jì)類課程中的考試內(nèi)容背下來，有些學(xué)生圖一時(shí)省事采用作弊的辦法來應(yīng)付考試，無論是以上的任何一類學(xué)生，他們的目的都是一樣的，都是為了順利通過考試，而根本沒有考慮到自己到底學(xué)到了什么，知識的具體應(yīng)用全然不知，他們關(guān)心的只是成績而非應(yīng)用。結(jié)果導(dǎo)致了學(xué)科考試的高成績而實(shí)際應(yīng)用中的無知者。國內(nèi)高校也鼓勵教師們采用論文（或?qū)嵺`）形式考核，然而學(xué)生可能拖很久也不上交論文（或?qū)嵺`報(bào)告），不能按時(shí)完成考核。如果學(xué)生逾期不交，給不及格，學(xué)生會誣告老師說教師扔掉了他的論文；而且學(xué)生可能敷衍了事，隨便網(wǎng)上下載粘貼點(diǎn)東西就交了，如果大面積的學(xué)生論文質(zhì)量不合格，學(xué)生不能按時(shí)畢業(yè)、不能按時(shí)找到工作，而學(xué)生的就業(yè)率影響學(xué)校未來招生從而形成倒逼機(jī)制。所以，教師們幾乎是求學(xué)生按時(shí)交論文、求他們修改完善論文，久而久之，教師們就寧可選擇卷面考試了，因?yàn)榫砻婵荚嚾菀卓刂茖W(xué)生作答和完成考核的時(shí)間。三是經(jīng)濟(jì)類專業(yè)課程教學(xué)面臨如何提高教學(xué)效果的問題。程教學(xué)方法的改革是一個(gè)值得探討的問題，如何運(yùn)用和設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法進(jìn)行教學(xué)以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、取得良好教學(xué)效果，任教師課們進(jìn)行了不斷探索，將各種教學(xué)方法運(yùn)用于課堂教學(xué)，但這些方法并非與經(jīng)濟(jì)類課程的特點(diǎn)完全鍥合，其適用性和實(shí)效性有待檢驗(yàn)。在教學(xué)過程中，案例教學(xué)的辦法是極其重要的，不僅可以增添課堂上學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)法的濃厚興趣，還可以用案例分析的教學(xué)手段切合實(shí)際的將書本知識轉(zhuǎn)化成應(yīng)用知識。而目前，我們的教學(xué)工作很難把握住這一特點(diǎn)，很少有課堂教學(xué)能將案例恰到好處地納入進(jìn)去，即使應(yīng)用案例教學(xué)的辦法，也是浮皮潦草沒有起到融會貫通的效果，學(xué)生們很難理解，結(jié)果學(xué)習(xí)一般是以死記硬背為主，沒有真正地學(xué)會實(shí)際應(yīng)用的能力。

二、胡弗漢頓大學(xué)教學(xué)理念與特點(diǎn)

本文選擇教育發(fā)達(dá)國家英國的胡弗漢頓大學(xué)商學(xué)院為例，比較該校商學(xué)院與我國特別是地方高校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)教學(xué)方法。之所以選擇該校，一方面是因?yàn)楹h頓大學(xué)（胡校）是英國第五大公立大學(xué)，是一所教學(xué)型大學(xué)也是中國與英國政府首批公布互認(rèn)學(xué)歷的英國院校之一。胡弗漢頓大學(xué)設(shè)有商學(xué)院、教育學(xué)院、健康學(xué)院、藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院、應(yīng)用科學(xué)學(xué)院、科技學(xué)院、法律、社科及傳媒學(xué)院、體育、表演藝術(shù)和休閑學(xué)院學(xué)院，共開設(shè)有280多個(gè)本科專業(yè)課程以及90多個(gè)碩士和博士專業(yè)課程，學(xué)科門類廣泛。學(xué)校目前擁有23000多名在讀學(xué)生，其中來自120多個(gè)國家的國際學(xué)生數(shù)約2500名，中國學(xué)生有200多名。另一方面，本文作者先后于2009、2010年先后到胡弗漢頓大學(xué)商學(xué)院訪問，對該校的教學(xué)進(jìn)行了全方位地實(shí)地調(diào)研。胡校教學(xué)理念強(qiáng)掉學(xué)生思維和能力的培養(yǎng)，避免純粹知識的傳授。胡校商學(xué)院的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、國際商務(wù)、國際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)、了解當(dāng)代國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢、熟悉通行的國際貿(mào)易規(guī)則及慣例、具有較強(qiáng)的國際貿(mào)易業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力，能熟練掌握運(yùn)用英語和計(jì)算機(jī)從事國際貿(mào)易業(yè)務(wù)的全面發(fā)展的高技能人才。因而其課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容、教師主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用、教學(xué)手段和考核方式、教務(wù)管理方面都圍繞著其教育理念和培養(yǎng)目標(biāo)來設(shè)計(jì)。其特點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn)。

1.教學(xué)內(nèi)容注重實(shí)踐性。無論是課件內(nèi)容還是案例選擇方面都非常注重實(shí)踐性。如Entrepreneurial Creativity and Innovation實(shí)踐性非常強(qiáng)的課程，內(nèi)容融合了企業(yè)家潛能、技能方面以及創(chuàng)造力和創(chuàng)新的理論和實(shí)踐活動，學(xué)生不僅可以從這個(gè)教學(xué)模塊中學(xué)習(xí)和了解自己的創(chuàng)造力和創(chuàng)新潛能、如何培養(yǎng)自己的企業(yè)家技能，并要求進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動，實(shí)際檢驗(yàn)和鍛煉自己的企業(yè)家能力。在教學(xué)內(nèi)容選擇上，胡校教師廣泛查閱了英、美、歐洲的教材，認(rèn)為沒有最理想的教材，因而實(shí)行模塊化教學(xué)，每個(gè)教學(xué)模塊參閱了眾多相關(guān)教材的基礎(chǔ)上來確定，避免了各教學(xué)模塊在內(nèi)容上的重復(fù)和交叉，重視教學(xué)模塊內(nèi)容層次上的差異和銜接。胡校商學(xué)院一年制的無文憑，兩年制專科，三年制本科，研究生一年制，每一學(xué)年學(xué)六個(gè)教學(xué)模塊，各學(xué)年教學(xué)模塊內(nèi)容由淺入深、相互銜接，如一年級時(shí)學(xué)了Managing Individuals at work，內(nèi)容主要是管理學(xué)、組織行為學(xué)等人力資源管理的理論知識和一般性的團(tuán)隊(duì)管理實(shí)踐案例，二年級時(shí)學(xué)習(xí)International Human Resources：The Key Issues，內(nèi)容主要是國際人力資源管理的關(guān)鍵問題。

2.鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)。每一學(xué)年的六個(gè)教學(xué)模塊，其中兩個(gè)模塊是一學(xué)期學(xué)完，每個(gè)模塊周學(xué)時(shí)4學(xué)時(shí)，另外兩個(gè)模塊是要學(xué)一年的，每個(gè)模塊周學(xué)時(shí)2個(gè)學(xué)時(shí)，也就是說每學(xué)期學(xué)生同時(shí)只學(xué)四個(gè)教學(xué)模塊，每周僅12個(gè)學(xué)時(shí)。胡校大學(xué)生沒有我們國內(nèi)學(xué)生要學(xué)的語言課（如英語）、公共課（如馬史哲、體育等），12個(gè)學(xué)時(shí)之外的時(shí)間都是學(xué)生自學(xué)的時(shí)間。胡校鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，所有課件上網(wǎng)，應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教育平臺提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)的大量資料，特別跨學(xué)科的拓展知識技能的學(xué)習(xí)資料；網(wǎng)絡(luò)教育平臺上還有很多師生間、學(xué)生間互動的學(xué)術(shù)論壇，甚至有些課程的考核方式也是要求要求學(xué)生在線撰寫學(xué)術(shù)博客，要求評論同學(xué)的觀點(diǎn)等。

3.教學(xué)手段多樣化。一個(gè)教學(xué)模塊由一個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)而不是一位教師任教。通常一個(gè)教學(xué)模塊是一位領(lǐng)導(dǎo)教師（Module Leader）領(lǐng)導(dǎo)制作課件，其他教師參與教學(xué)。首先，以講座（Lectures）方式講述相關(guān)理論一個(gè)課時(shí)，為學(xué)生提供課程知識的總體了解并激發(fā)學(xué)生興趣而不是傳授詳細(xì)具體的事實(shí)。通常班容量較大，達(dá)到近45人，教師會跟據(jù)班容量的大小和教學(xué)內(nèi)容的難易調(diào)整講授的速度。其次，由三位輔導(dǎo)教師（Tutor）進(jìn)行一個(gè)課時(shí)的課堂輔導(dǎo)（Tutorials）。一般通過網(wǎng)絡(luò)由學(xué)生自由選擇輔導(dǎo)教師（Tutor）分成10～15人的小班進(jìn)行，輔導(dǎo)內(nèi)容可以是統(tǒng)計(jì)學(xué)（Analytical Skills for Business）的計(jì)算練習(xí)、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)（Managerial Economics）的案例討論等。第三是實(shí)踐性教學(xué)。有些課程有實(shí)踐活動，如Entrepreneurial Creativity and Innovation這個(gè)教學(xué)模塊，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行真實(shí)的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動，實(shí)際檢驗(yàn)和鍛煉自己的企業(yè)家能力。第四是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)。正如前所述，網(wǎng)絡(luò)教育平臺提供胡校所有課件和大量學(xué)習(xí)資料以及師生間、學(xué)生間互動的學(xué)術(shù)論壇、學(xué)術(shù)博客。

4.考核方式多樣化、科學(xué)化。胡校課程考核方式多種多樣，有考勤、聽試、案例研究、醫(yī)科臨床實(shí)踐、卷面考試、小組工作、口試、實(shí)習(xí)、工作計(jì)劃、組合、實(shí)踐、口頭報(bào)告（演講）、職業(yè)行為、項(xiàng)目、建議、報(bào)告、研究、隨堂測試、口試（Attendance、Aural、Case Study、Clinical Practice、Coursework、Examination、Groupwork、Oral、Placement、Workplan、Portfolio、Practical、Presentation、Professional Conduct、Project、Proposal、Report、Research、In-class test、Viva Voce）等。胡校教學(xué)理念強(qiáng)掉學(xué)生思維和能力的培養(yǎng)，避免純粹知識的傳授，課程的考核方式多以開放式的考核方式為主，如商學(xué)院的課程多以案例研究、報(bào)告、研究、口頭報(bào)告（演講）、小組工作、實(shí)習(xí)、實(shí)踐等這樣一些開放性的方式進(jìn)行。考察知識記憶的封閉式考核（如卷面考試、隨堂測試）較少。有些課程的考核方式是要求在校園網(wǎng)絡(luò)互動中完成的，如Learning for Business Success這個(gè)教學(xué)模塊就要求學(xué)生在線寫學(xué)術(shù)博客，要求評論同學(xué)的觀點(diǎn)等。

5.教務(wù)管理先進(jìn)科學(xué)。胡校的每個(gè)教學(xué)模塊的考核說明包括考核方式、考核要求、考核提交方式、提交結(jié)束時(shí)間、考核評分標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)不端的界定和處罰等，都非常清楚、完整、規(guī)范，都和課件一起掛到校園網(wǎng)上了。胡校為杜絕學(xué)生拖延考核的情形，規(guī)定學(xué)生的考核論文、作業(yè)、實(shí)踐報(bào)告等不能直接提交給教師，都要交到教務(wù)管理辦公室，由教學(xué)秘書開具收據(jù)，學(xué)生以收據(jù)證明自己有按時(shí)交，如果學(xué)生逾期去交，教學(xué)秘書將不接受學(xué)生的考核材料。而上文提到有些課程的考核方式是要求在校園網(wǎng)絡(luò)互動中完成的，要求學(xué)生在線寫學(xué)術(shù)博客、要求評論同學(xué)的觀點(diǎn)等或者要求在線提交論文，如學(xué)生未按期提交，逾期想提交時(shí)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)關(guān)閉，就無法提交了。教師可以給未按時(shí)交考核的學(xué)生不及格，如果學(xué)生論的不合格，那教師就給學(xué)生不及格，即使全體學(xué)生都不及格教師也沒有責(zé)任，只要教師是嚴(yán)格按照評分標(biāo)準(zhǔn)給的。如果學(xué)生論文涉嫌抄襲，胡校有先進(jìn)的軟件可以復(fù)率，而且有嚴(yán)格的處罰機(jī)制，絕不姑息。正是有了這樣先進(jìn)科學(xué)的教務(wù)管理手段和嚴(yán)格的教學(xué)管理，胡校多樣化的考核方式才得以實(shí)施，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)生的能力才得以保證，從而又保證了胡校的聲譽(yù)。

三、提高地方高校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)教學(xué)質(zhì)量的思考

了解了胡校教學(xué)的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為要提高地方高校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)教學(xué)質(zhì)量，教師應(yīng)當(dāng)在分析課程特點(diǎn)、教學(xué)對象、教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，合理運(yùn)用并改進(jìn)教學(xué)方法以取得令人滿意的教學(xué)效果。一方面需要改變重視知識傳授輕視學(xué)生能力培養(yǎng)的教學(xué)理念，改變傳統(tǒng)的以教師為主導(dǎo)的填鴨式的教學(xué)方法，另一方面需要學(xué)習(xí)胡校，在教務(wù)管理、考核方式、課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行改革，采取有效措施提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]許姣麗.經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)本科生創(chuàng)新能力培養(yǎng)之探索[J].濰坊工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，（6）.

[2]張翔，焦瑋，.中美經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)本科生教學(xué)理論與培養(yǎng)方式的比較研究[J].寧波廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2013，（1）.

第6篇：經(jīng)濟(jì)法學(xué)筆記范文

[關(guān)鍵詞] 冠狀動脈旁路移植術(shù)；大隱靜脈；內(nèi)鏡

[中圖分類號] R654.4 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1673-7210（2011）12（a）-064-03

Comparison of histological alteration between endoscopic saphenous vein harvesting and conventional vein saphenous harvesting

HUANG Jinhong, DONG Jiande, GAO Feng, LI Zhijian, TENG Hale, ZHI Yonghui, CUI Shuisen, WAN Feng

Department of Cardiothoracic and Vascular Surgery, Beijing Electric Power Teaching Hospital of Capital Medical University, Beijing 100073, China

[Abstract] Objective: To compare the histological alteration between endoscopic saphenous vein harvesting and conventional saphenous vein harvesting. Methods: 110 cases of patients who were underwent coronary artery bypass grafting from January 2010 to January 2011 in our hospital were selected and divided into endoscope vein harvesting group (EVH group, n=48) and conventional vein harvesting group (CVH group, n=62). Incision local complications of the two collecting methods were compared. Light microscopy were used to assess the integrity of the vascular wall, and scanning electron microscopy were used to assess the trauma of the epithelium. Results: The incidence of incision complications were compared between EVH group and CVH group, the difference was statistically significant (P＜0.05), and the incidence of EVH group was lower than that of CVH group(P＜0.05). Vascular histological alteration was compared between the two groups by the observation of light microscopy and scanning electron microscopy, and the difference was not statistically significant (P>0.05). Conclusion: Histological trauma of the saphenous vein is similar between CVH and EVH group, but EVH group can reduce the incidence of incision complications.

[Key words] Coronary artery bypass grafting; Saphenous vein; Endoscopy

在冠狀動脈旁路移植術(shù)中，盡管動脈移植物使用逐漸增多，但大隱靜脈仍然是常規(guī)使用的血管移植物。常規(guī)切開靜脈采集（conventional vein harvesting，CVH）雖然能夠獲得足夠長度的大隱靜脈，但手術(shù)瘢痕長，并伴有一定切口并發(fā)癥的發(fā)生[1]，影響患者對手術(shù)的滿意度。內(nèi)窺鏡靜脈采集（endoscopic vein harvesting， EVH）是通過膝上或膝下小切口，在內(nèi)窺鏡觀察下完成靜脈的采集，由于該技術(shù)切口小、傷口并發(fā)癥發(fā)生率低、患者滿意度高，在部分心臟中心已經(jīng)成為靜脈采集的重要選擇，但人們對EVH對靜脈壁尤其是血管內(nèi)膜的損傷，以及對移植物遠(yuǎn)期通暢率影響的擔(dān)憂，是該技術(shù)在臨床推廣的制約因素。本研究通過對比EVH和CVH兩種方法采集的大隱靜脈組織學(xué)表現(xiàn)，評估兩種靜脈采集方法對靜脈壁的損傷情況。

1 資料與方法

1.1 一般資料

選取2010年1月~2011年1月于我院心胸血管外科行冠狀動脈旁路移植術(shù)患者110例，按患者意愿分為內(nèi)窺鏡靜脈采集術(shù)組（EVH組）48例和傳統(tǒng)全程切開靜脈采集術(shù)組（CVH組）62例。手術(shù)選取無大隱靜脈曲張側(cè)下肢，所采集的靜脈均符合冠狀動脈旁路移植術(shù)血管材料要求，所有靜脈采集均由同一醫(yī)生完成。兩組一般資料情況及下肢切口并發(fā)癥高危因素比較差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05），具有可比性。見表1。

1.2 方法

1.2.1 內(nèi)窺鏡采集大隱靜脈 應(yīng)用北京米道斯公司生產(chǎn)的VH內(nèi)窺鏡血管采集系統(tǒng)和電視內(nèi)鏡可視系統(tǒng)，根據(jù)手術(shù)對靜脈橋長度的要求，選擇在膝上或膝下大隱靜脈投影皮膚處切開約1.5 cm切口，游離切口附近的大隱靜脈，形成長約5 cm的隧道，將帶氣囊的套管插入隧道內(nèi)，向套管內(nèi)注入約20 ml空氣，接通二氧化碳?xì)飧箼C(jī)，流量為4~6 L/min，壓力為12~15 mm Hg（1 mm Hg=0.133 kPa），放入錐形分離器及內(nèi)窺鏡，在監(jiān)視器直視下分離大隱靜脈及其周圍軟組織，充分暴露大隱靜脈及其屬支后，將錐形分離器更換為雙極電凝剪刀，配合C形環(huán)切斷大隱靜脈屬支。在大隱靜脈近遠(yuǎn)端做長約3 mm的皮膚切口結(jié)扎大隱靜脈，彈力繃帶加壓包扎手術(shù)區(qū)域下肢24 h。

1.2.2 傳統(tǒng)全程切開大隱靜脈采集術(shù) 根據(jù)搭橋所需靜脈長度，沿大隱靜脈走行全程切開皮膚及皮下組織，游離大隱靜脈，結(jié)扎并切斷屬支，采集大隱靜脈后連續(xù)皮下及皮內(nèi)縫合切口。兩組大隱靜脈采集后均取搭橋剩余的靜脈截取兩段2 mm的標(biāo)本，分別用10%福爾馬林和2%戊二醛固定，進(jìn)行HE染色和掃描電鏡檢查，評估血管壁和血管內(nèi)皮損傷程度。

1.3 效果判定

所有光鏡和電鏡照片均由電力醫(yī)院病理科醫(yī)生進(jìn)行觀察分析。掃描電鏡評估血管內(nèi)皮的損傷標(biāo)準(zhǔn)[2]，根據(jù)損傷程度分為①輕度：內(nèi)皮細(xì)胞間分離；②中度：局灶性內(nèi)皮細(xì)胞脫落，基底膜暴露；③重度：內(nèi)皮細(xì)胞片狀脫落，膠原暴露。

1.4 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法

采用SPSS 11.5統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，計(jì)量資料數(shù)據(jù)用均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差（x±s）表示，兩組間比較采用t檢驗(yàn)；計(jì)數(shù)資料用率表示，組間比較采用χ2檢驗(yàn)，以P

2 結(jié)果

2.1 兩組術(shù)中情況比較

兩組采集靜脈時(shí)間、靜脈修補(bǔ)數(shù)目及靜脈血管橋數(shù)差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05）。見表2。

表2 兩組術(shù)中情況比較（x±s）

2.2 兩組術(shù)后切口并發(fā)癥情況

EVH組患者皮下血腫和感覺異常的發(fā)生率低于CVH組，兩組差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P=0.031、0.005），總并發(fā)癥發(fā)生率EVH組低于CVH組（P=0.024）。見表3。

2.3 兩組靜脈損傷情況的組織學(xué)評估

光鏡下觀察大隱靜脈內(nèi)膜層、平滑肌層及外膜層顯示，兩組采集的靜脈三層結(jié)構(gòu)均完整。掃描電鏡下觀察兩組采集的靜脈內(nèi)膜，均可見到不同程度的損傷，輕度、中度和重度內(nèi)皮損傷情況比較，兩組差異均無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P=0.496、0.617和0.369）。見表4。

表4 掃描電鏡下兩組獲取靜脈的內(nèi)皮損傷情況（%）

3 討論

血管采集是冠狀動脈旁路移植術(shù)的重要的組成部分。CVH方法是在大隱靜脈走行處全程切開皮膚及皮下組織，直視下分離靜脈，結(jié)扎靜脈屬支。該方法靜脈顯露清楚，一般不易損傷屬支，但仍有一些缺點(diǎn)包括：①手術(shù)創(chuàng)傷大、瘢痕長，患者切口疼痛明顯；②由于切斷了脛前皮神經(jīng)和淺表淋巴管，會造成局部皮膚感覺缺失及因下肢淋巴回流受阻出現(xiàn)的下肢水腫；③部分患者會出現(xiàn)包括切口裂開、皮下血腫、切口滲液及切口感染等并發(fā)癥。血管采集傷口并發(fā)癥的危險(xiǎn)因素包括女性、糖尿病、周圍血管疾病、肥胖和貧血[3]，出現(xiàn)并發(fā)癥后需要長時(shí)間的外科處理，包括引流、壞死組織清除及反復(fù)的傷口換藥及清創(chuàng)縫合，會延長患者住院時(shí)間、增加住院花費(fèi)，并且影響患者早期活動，不利于術(shù)后恢復(fù)。為減少手術(shù)創(chuàng)傷和降低下肢切口并發(fā)癥的風(fēng)險(xiǎn)，Lumsden等[4]自1996年開始嘗試采用小切口內(nèi)窺鏡輔助下采集血管。目前已經(jīng)有較多心臟外科中心采用該種方法。研究表明，內(nèi)窺鏡靜脈采集方法能夠顯著降低下肢傷口并發(fā)癥的發(fā)生率，減輕術(shù)后傷口疼痛，有利于患者早期下床活動[5-8]。在本研究表明，兩組患者下肢傷口并發(fā)癥發(fā)生率比較，EVH組切口并發(fā)癥發(fā)生率明顯低于CVH組（P=0.024），特別是在皮下血腫和感覺異常方面，兩組差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P=0.031、0.005）。

本研究兩組術(shù)中情況比較顯示，EVH組采集靜脈時(shí)間長于CVH組，但差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05），這主要與內(nèi)窺鏡操作技術(shù)相對復(fù)雜有關(guān)，但經(jīng)過一定的學(xué)習(xí)，技術(shù)熟練后二者所需時(shí)間接近[9]。術(shù)者搭橋前要對所采集靜脈的大體質(zhì)量進(jìn)行評估，以判斷是否能夠用作血管橋，包括靜脈的管徑大小、有無管壁破裂、屬支撕脫等，必要時(shí)需要用縫線修補(bǔ)。由于內(nèi)窺鏡下游離靜脈主要依靠錐形分離器的鈍性分離，有可能損傷靜脈壁及大隱靜脈屬支的根部。Aziz等[10]對32項(xiàng)研究所做的薈萃分析顯示，醫(yī)生評估的靜脈大體質(zhì)量在兩組中差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。本研究中，靜脈需要修補(bǔ)的數(shù)目兩組間差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05）。此外，內(nèi)窺鏡采集靜脈可以經(jīng)膝下切口分別向上和向下采集大隱靜脈，能夠根據(jù)手術(shù)的需要采集相應(yīng)長度的靜脈。本研究中，兩組患者靜脈血管橋數(shù)差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05）。

血管橋的遠(yuǎn)期通暢率是冠狀動脈旁路移植術(shù)后最重要的評價(jià)指標(biāo)，除了受術(shù)者血管吻合技術(shù)、患者冠狀動脈條件等因素影響外，目前已經(jīng)明確血管移植物的閉塞或狹窄與靜脈的采集和處理過程有關(guān)[11]，而且內(nèi)皮損傷與遠(yuǎn)期的移植物動脈硬化相關(guān)。有研究顯示，內(nèi)皮損傷后內(nèi)膜下組織暴露于血液中，促進(jìn)血小板和纖維蛋白沉積，引發(fā)慢性炎性修復(fù)過程，并且往往伴隨纖維和肌上皮細(xì)胞的增殖[12]，因此，對于血管采集過程中內(nèi)皮損傷的評估非常重要。本研究采用HE染色光鏡下觀察血管壁的各層結(jié)構(gòu)，結(jié)果表明，兩種方法采集的靜脈管壁各層結(jié)均完整。同光鏡和透射電鏡的橫切面觀察相比，掃描電鏡能夠直接觀察靜脈管腔面的內(nèi)皮，可以更直觀的評估內(nèi)皮損傷的程度。本研究掃描電鏡檢查表明，兩種方法對血管內(nèi)皮的損傷程度差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05）。

總之，EVH技術(shù)采集的靜脈與CVH技術(shù)采集的靜脈質(zhì)量相似，能夠滿足完全再血管化的需要，同時(shí)EVH技術(shù)能夠明顯減少患者的手術(shù)創(chuàng)傷和術(shù)后并發(fā)癥。

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第7篇：經(jīng)濟(jì)法學(xué)筆記范文

關(guān)鍵詞：新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)；比較制度分析；歷史制度主義；社會學(xué)制度主義

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)在面對新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)的態(tài)度十分矛盾，一方面，批判新古典理論過于抽象，另一方面，又不得不借助于新古典的研究方法。這使得新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展面臨以下兩方面的問題：一是現(xiàn)實(shí)性與理論性的矛盾，即如果放松在信息、理性和認(rèn)知方面的假設(shè)條件，可以更貼近現(xiàn)實(shí)世界，但會導(dǎo)致新古典理性選擇范式的失效，難以形成一般性的理論；如果堅(jiān)持較為嚴(yán)格的假設(shè)條件，又不能很好地解釋制度的形成和演變；二是研究缺乏歷史性與社會性，即新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)在很大程度上抽象掉了行為人所處的歷史情景和受到的社會約束。這兩大問題阻礙了新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。作為對上述問題的反思，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)開始了將不確定性、有限理性和認(rèn)知模式納入制度研究的工作，也進(jìn)行了一些降低歷史和社會約束方面的抽象程度的嘗試，其中以青木和格雷夫?yàn)榇淼谋容^制度分析(comparative institu-tional aanalysis，簡稱為cia)在這方面的工作最為引人注目。

無獨(dú)有偶，政治學(xué)家們也遇到了與新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家類似的問題。20世紀(jì)80年代興起的理性選擇制度主義也因其反現(xiàn)實(shí)、反歷史和反社會而受到批評。“反現(xiàn)實(shí)”，即假設(shè)前提(完全理性和外生偏好)過于簡化，具有hall(1996)所說的“無情的優(yōu)雅”；“反歷史”，即忽視過去的制度對現(xiàn)在制度選擇的影響，認(rèn)為有效率的歷史過程是迅速地走向某種最佳解決辦法的過程；“反社會”，即忽視個(gè)人身處其中的社會關(guān)系對制度產(chǎn)生和變遷的影響。這些問題使理性選擇制度主義在解釋現(xiàn)實(shí)政治世界時(shí)遇到了很多困難，比如無法解釋無效率制度的存在、對不同制度之間的共時(shí)互動和歷時(shí)互動也無力駕馭等等。面對這些與新制度制度學(xué)相似的問題，政治學(xué)領(lǐng)域興起了歷史制度主義(hi)和社會學(xué)制度主義(si)。

本文將從什么是制度、制度如何影響行為、制度如何變遷、過去的制度對現(xiàn)在制度的影響、文化觀念和意識形態(tài)在制度形成和發(fā)展中的作用等方面，對新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的新發(fā)展(cia)與政治學(xué)領(lǐng)域興起的hi和si進(jìn)行比較，希望通過這種學(xué)科間的對話與交流思考如何推動制度研究的深入發(fā)展。

一、制度及其對個(gè)體行為的影響

(一)各具特色的制度觀

在cia中，青木將制度概括為關(guān)于博弈重復(fù)進(jìn)行的主要方式的共有信念的自我維系系統(tǒng)，其中“博弈重復(fù)進(jìn)行的主要方式”可以等同為博弈規(guī)則；格雷夫認(rèn)為制度是由規(guī)則、信念、規(guī)范和組織構(gòu)成的系統(tǒng)。雖然表述形式有差異，但從本質(zhì)上講，他們都將制度看作是平等的參與人相互博弈所達(dá)成的均衡。他們認(rèn)為任何一項(xiàng)制度都包括正式的和非正式的制度要素，強(qiáng)調(diào)它們之間的相互契合。格雷夫指出只有與信念和規(guī)范相一致的規(guī)則，才是當(dāng)事人有激勵遵守的規(guī)則，才能成為制度系統(tǒng)的一部分；同樣地，只有與行為協(xié)調(diào)一致的信念和規(guī)范才是制度系統(tǒng)的組成部分。

hi和si也強(qiáng)調(diào)制度不僅包括正式規(guī)則，還包括文化、規(guī)范和慣例等非正式規(guī)則。其中，si的制度定義更加寬泛，他們將制度基本上等同于文化，不僅包括正式的規(guī)則、程序或規(guī)范，而且還包括象征系統(tǒng)、認(rèn)知模式和道德模板。與cia將任何一項(xiàng)制度都看作正式和非正式制度要素構(gòu)成的系統(tǒng)不同，hi和si用“兩分法”的眼光來看待制度，人為地將制度區(qū)分為正式制度和非正式制度。他們在研究時(shí)各有側(cè)重，前者主要研究正式制度，后者主要關(guān)注非正式制度。另外，與cia將制度看作平等參與人博弈的結(jié)果不同，hi特別強(qiáng)調(diào)權(quán)力和資源的不平衡分配，將制度視為不平等的政治集團(tuán)之間斗爭的產(chǎn)品。同時(shí)強(qiáng)調(diào)制度在各社會集團(tuán)間不平等地分配權(quán)力的方式，認(rèn)為制度給予不同集團(tuán)的接近決策過程的機(jī)會大小是不一樣的。si則忽略了各方行為者之間可能存在的權(quán)力沖突。

(二)制度如何影響行為

在cia看來，參與人的偏好是外生于制度的，制度通過既協(xié)助又制約的方式影響參與人的行為以實(shí)現(xiàn)其外生偏好。一方面，在一個(gè)信息不完全的世界里，制度可以幫助理性有限的參與人節(jié)約決策所需的信息加工成本；另一方面，制度通過為參與人提供關(guān)于制度均衡的信息協(xié)調(diào)他們的信念，從而控制著參與人的行為決策規(guī)則。在多種可能性中，共有信念引導(dǎo)著參與人朝著某一特定的方向行動。格雷夫還進(jìn)一步指出不同的制度要素在影響行為方面發(fā)揮不同的作用，“規(guī)則”提供共享信息并協(xié)調(diào)行為，“信念”和“規(guī)范”提供遵循規(guī)則的激勵，“組織”產(chǎn)生并傳播規(guī)則。

si和hi則認(rèn)為制度首先塑造的是參與人的偏好。在他們看來，制度不僅提供信息和認(rèn)知模板，還影響著行為者的身份認(rèn)同、自我印象和偏好，行為人的策略本身也是經(jīng)過制度過濾后才被構(gòu)建出來的。“通過創(chuàng)造新的行為者及身份感，通過給行為者提供成功與失敗的標(biāo)準(zhǔn)，通過構(gòu)建關(guān)于恰當(dāng)行為的規(guī)則”，制度在很大程度上規(guī)定了個(gè)人的偏好并構(gòu)建了他們的自我身份認(rèn)同。在hi看來，個(gè)人行動遵循的是“最優(yōu)標(biāo)準(zhǔn)”還是“滿意標(biāo)準(zhǔn)”，是受理性驅(qū)使還是受特定的文化模式所驅(qū)使，要視特定的制度背景而定。制度構(gòu)造了政治的情境，決定了行動者的偏好、策略和利益。

二、行為假設(shè)與制度變遷的動力機(jī)制

(一)行為假設(shè)：薄弱的理性還是厚重的理性

cia承認(rèn)理性是有限的，在他們看來有限理性不僅包括有限信息，還包括認(rèn)知能力的有限性。如青木認(rèn)為個(gè)體參與人不可能具備關(guān)于博弈規(guī)則的完全知識，也不可能對其他人的策略決策和所處的情景做出完備的推斷。相反，他假定每個(gè)參與人只擁有關(guān)于博弈結(jié)構(gòu)的有限的主觀認(rèn)知，這些認(rèn)知來自過去的經(jīng)驗(yàn)，只有在環(huán)境發(fā)生重大變化或認(rèn)知出現(xiàn)內(nèi)部危機(jī)時(shí)才被修改。格雷夫原則上承認(rèn)無論是信息還是認(rèn)知都是有限的，但在實(shí)際研究中，為了能夠運(yùn)用古典博弈論(該分析框架假設(shè)參與人的決策集合是事先固定的)研究制度，他保留了參與人擁有信息的有限性，認(rèn)為社會規(guī)則能夠?yàn)閰⑴c人提供信息和協(xié)調(diào)，幫助他形成關(guān)于他人行為的預(yù)期，回避了參與人認(rèn)知能力的有限性。

cia與以往的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)將有限理性等同為有限信息相比已經(jīng)前進(jìn)了一大步，但在hi和si看來，他們所持的是仍然是一種薄弱(weak)的理性觀。所謂薄弱的理性觀，是指他們忽視了制度在塑造個(gè)人理性過程中的作用，把個(gè)體追求自身利益最大化作為研究的先驗(yàn)性前提。與薄弱理性觀相對應(yīng)，hi和si提出了自己厚重(sick)的理性觀，即認(rèn)為制度塑造了參與人的理性(不僅包括信息和認(rèn)知，還包括追

求的目標(biāo))。如si認(rèn)為個(gè)體的理性本身是在特定的情景中由制度建構(gòu)出來的。他們不是在追求效用最大化的假設(shè)下去談理性選擇，而是在選擇行為是有目的和有意識的意義上來討論它。在hi看來，除非已知相關(guān)情境，否則任何關(guān)于“自利行為”的廣泛假設(shè)都是無意義的。我們需要一個(gè)基于歷史的分析去澄清什么是他們力圖最大化的東西，以及為什么他們強(qiáng)調(diào)特定的目標(biāo)甚于其他的目標(biāo)。

(二)研究方法：均衡的還是非均衡的

在對制度變遷的研究中，青木和格雷夫的側(cè)重點(diǎn)有差異：前者強(qiáng)調(diào)制度之間共時(shí)性和歷時(shí)性關(guān)聯(lián)，致力于提供一個(gè)分析經(jīng)濟(jì)整體制度安排及其變遷的統(tǒng)一框架；后者更傾向于比較不同經(jīng)濟(jì)體中具體制度安排的差異，或研究某項(xiàng)具體的制度安排如何隨著時(shí)間的推移發(fā)生變遷。但是，cia在本質(zhì)上是相同的，在他們看來制度變遷就是從一個(gè)博弈均衡到另一個(gè)博弈均衡，是“沿著均衡點(diǎn)的演進(jìn)”。他們致力于解釋從新均衡到舊均衡的過程，努力把一系列的博弈均衡連接起來。即使在分析整體性制度安排時(shí)，青木也堅(jiān)持均衡觀，他認(rèn)為各個(gè)博弈域的制度之間相互耦合、相互嵌入，形成有機(jī)的制度系統(tǒng)；整體性制度的變遷，是各種不同制度之間相互關(guān)聯(lián)方式的變遷。

hi和si強(qiáng)調(diào)制度變遷是多項(xiàng)制度共同演化的過程，分析各種組織和制度如何相互關(guān)聯(lián)塑造制度變遷的過程乃至結(jié)果。其中hi特別強(qiáng)調(diào)多項(xiàng)制度之間的相互作用，質(zhì)疑將某一項(xiàng)制度安排從整個(gè)制度結(jié)構(gòu)中分離出來單獨(dú)研究的方法，認(rèn)為必須將其放在更廣闊的情景(制度結(jié)構(gòu))中。在這一點(diǎn)上，他們的看法與青木相似。與青木不同的是，hi并不假設(shè)這些相互作用(交叉)的制度能夠互相適應(yīng)，形成彼此一致的整體。制度之間可能存在矛盾，為行為人提供多元化的行為邏輯。同時(shí)，他們也不贊成用均衡觀來看待制度及其變遷，認(rèn)為“制度本身是政治沖突和選擇的有意或無意的結(jié)果”，相應(yīng)地，制度變遷是充滿了矛盾和沖突、充滿了偶然性和無效率現(xiàn)象的歷史過程。歷史過程不會產(chǎn)生均衡，它會產(chǎn)生獨(dú)特的、但是次優(yōu)的結(jié)果。

(三)制度變遷的動力機(jī)制

在制度變遷的動力機(jī)制這一問題上，cia強(qiáng)調(diào)制度自身發(fā)展的累積性影響，給出了制度變遷的內(nèi)生性解釋。如青木指出在一定的外生和內(nèi)生規(guī)則下，重復(fù)博弈的累積性后果可能導(dǎo)致資產(chǎn)、權(quán)力和社會角色分配的不平等，當(dāng)不平等累積到臨界規(guī)模時(shí)，就會引發(fā)內(nèi)生的制度變遷。在對制度變遷機(jī)制的具體研究方面，cia內(nèi)部存在差異。青木對制度變遷機(jī)制的研究演化色彩更濃，特別強(qiáng)調(diào)認(rèn)知能力有限的個(gè)體與制度之間的正負(fù)反饋：制度為個(gè)體行為提供信息，同時(shí)又對個(gè)人的行動決策施加“人為約束”；參與人相互作用共同再生和印證著制度，或在外部沖擊和內(nèi)部累積性影響下調(diào)整主觀認(rèn)知尋求新的行動可能性，使原有制度陷入危機(jī)。在格雷夫看來，制度變遷機(jī)制是多樣化的，可能有較強(qiáng)的理性選擇色彩，也可能有較強(qiáng)的演化色彩，取決于準(zhǔn)參數(shù)(受現(xiàn)存制度影響而逐漸改變，如人口數(shù)量、貿(mào)易規(guī)模等)的性質(zhì)：(1)如果準(zhǔn)參數(shù)可被觀察到，它們的重要性能被很好地理解，決策者可能意識到過去的行為不再是自我實(shí)施的，從而有意識地改變制度。通過公共決策有意識地選擇替代性行為、建立新規(guī)則，是制度變遷機(jī)制的常見表現(xiàn)。(2)如果準(zhǔn)參數(shù)是不可觀察的、不確定的、不可識別的，制度變遷機(jī)制可能反映了個(gè)體愿意試驗(yàn)和冒險(xiǎn)偏離過去的行為，或擁有更多知識的個(gè)人出現(xiàn)，指出新的制度均衡。

hi用權(quán)力不平等的參與人之間的沖突來解釋制度變遷機(jī)制。他們將制度演變過程分成制度存續(xù)的“正常時(shí)期”和制度斷裂的“關(guān)鍵時(shí)刻”。正常時(shí)期的制度變遷遵循著路徑依賴規(guī)律，各種政治力量之間保持著某種平衡；但是在“關(guān)鍵時(shí)刻”，各種政治力量之間的平衡被打破，沖突結(jié)果凝固形成新的制度。hi一方面強(qiáng)調(diào)制度變化是多種政治力量共同發(fā)揮作用結(jié)果，否認(rèn)制度的可設(shè)計(jì)性，另一方面強(qiáng)調(diào)可能的新制度往往不是唯一的，最終形成哪一種取決于政治沖突各方的力量對比，也會受到其它“干擾”因素(如觀念、信仰)的影響。在si看來，制度可以等同于文化，其變遷是非常困難的。他們用“價(jià)值的沖突”來解釋制度變化，即制度本身所宣示的價(jià)值與周圍社會價(jià)值之間的沖突。但是，制度的變化又不能簡單地歸因于環(huán)境的變化，因?yàn)椤爸贫炔皇乾F(xiàn)在外部力量或者微觀行為和動機(jī)的簡單反映，它們把歷史經(jīng)驗(yàn)也嵌入了規(guī)則、慣例和形式之中”。制度通過學(xué)習(xí)過程來確認(rèn)和適應(yīng)變化的環(huán)境，忽略了制度變化過程中所必然包含的各方行動者之間存在的權(quán)力沖突。總之，si眼中的制度變遷是學(xué)習(xí)、適應(yīng)、演化的結(jié)果，而不是有意識設(shè)計(jì)的結(jié)果。

三、歷史、路徑依賴與制度變遷

(一)歷史為什么是重要的

“歷史是重要的”，這已成為各流派制度主義者的共識。但在歷史為什么是重要的問題上，他們之間的意見就不完全相同了。

cia認(rèn)為歷史是重要的，在很大程度上是因?yàn)闅v史有助于精煉博弈均衡。如青木指出，當(dāng)現(xiàn)存制度由于外部沖擊或內(nèi)部累積性因素陷入危機(jī)，參與人不得不調(diào)整自己的主觀認(rèn)知，修正對其他參與人行為方式的預(yù)期。伴隨著參與人在制度危機(jī)下尋求新出路的過程，至少有幾個(gè)潛在的制度有可能逐漸演化出來，相互競爭。究竟哪一種潛在制度最終成為預(yù)期收斂的聚集點(diǎn)，進(jìn)而成為一種新制度，在很大程度上取決于過去的制度即歷史。格雷夫則認(rèn)為歷史不僅有助于精煉博弈均衡，而且在很大程度上決定了待精煉的潛在制度的集合。他指出過去的制度影響著新制度的學(xué)習(xí)和試驗(yàn)過程，影響引入新要素的成本和收益，使?jié)撛诘男轮贫葍A向于與過去的制度相互關(guān)聯(lián)而不是嚴(yán)重地偏離它們。

hi則認(rèn)為個(gè)體的偏好不是不證自明的，而是需要加以解釋的變量。歷史之所以重要，就在于它不僅塑造了行為者的策略，而且還塑造了他們的目標(biāo)和利益，通過建構(gòu)政治情景影響政治結(jié)果。在hi看來，cia存在的最大問題在于他們研究中的個(gè)人是抽象掉了時(shí)間和空間的理性人，其偏好是先驗(yàn)給定的。雖然格雷夫也提出了歷史情景分析方法，但歷史情景的作用也僅限于使理論模型的構(gòu)建更符合史實(shí)，至于參與人，不管處于中世紀(jì)的穆斯林社會還是處于正走在通向“西方興起”道路上的歐洲，都被先驗(yàn)地假定追求自身效用的最大化。

(二)歷史如何影響制度的變遷

諾思認(rèn)為歷史的影響主要體現(xiàn)在路徑依賴上，即規(guī)模經(jīng)濟(jì)、技術(shù)互補(bǔ)性和網(wǎng)絡(luò)外部性使制度一旦走上某條路徑，它的既定方向就會在以后的發(fā)展中得到自我強(qiáng)化，從而形成對該路徑的依賴。實(shí)際上，過去的制度對現(xiàn)在的制度變遷的影響要復(fù)雜、深刻得多。格雷夫強(qiáng)調(diào)過去的制度影響現(xiàn)在制度的認(rèn)知基礎(chǔ)，認(rèn)為個(gè)人在制度變遷過程中進(jìn)行選擇時(shí)會從過去的制度要素中汲取認(rèn)知的、信息的、協(xié)調(diào)的和規(guī)范的內(nèi)容。其具體機(jī)制包括：(1)環(huán)境效應(yīng)，指過去的制度構(gòu)成新博弈的外生規(guī)則的一部分；(2)協(xié)調(diào)效應(yīng)，指過去的制度為當(dāng)事人在多重可能的制度之間進(jìn)行選擇提供指導(dǎo)；(3)包含效應(yīng)，指新制度很可能包括了過去已經(jīng)存在的制度要素。格雷夫還指出以“群”形式存在的過去制度，其細(xì)節(jié)會影響制度變遷的性質(zhì)：強(qiáng)互補(bǔ)的“群”，制度變遷很難發(fā)生，一旦發(fā)生更可能是全面的變遷；多個(gè)制度共享相同制度要素的

“群”，變遷也很難發(fā)生，一旦發(fā)生將是革命性的；制度間聯(lián)系較弱的“群”，變遷更可能是漸進(jìn)的、局部的。

hi將歷史看作一個(gè)過程，通過追溯事件發(fā)生的歷史軌跡在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)考察過去對現(xiàn)在的影響。“過程追蹤”是hi研究制度變遷的核心方法。這在很大程度上是源于hi對長時(shí)間的、大規(guī)模但進(jìn)程緩慢的制度變遷的關(guān)注，比如民主化、工業(yè)化、國家建立或福利政策的發(fā)展等。如果在短時(shí)期內(nèi)研究，一些變化緩慢的關(guān)鍵性變量很容易被看作是固定的，從而被忽略掉。還有一些因果過程涉及多方面因素，其中的關(guān)聯(lián)需要較長的時(shí)間才能充分顯現(xiàn)，需要研究者在較大的時(shí)間跨度內(nèi)進(jìn)行研究。在歷史影響制度變遷的機(jī)制上，hi主要強(qiáng)調(diào)路徑依賴、時(shí)間序列和關(guān)鍵枝節(jié)點(diǎn)(critical junctures)的重要性。他們認(rèn)為諾思所說的路徑依賴現(xiàn)象在政治過程中也廣泛存在，因?yàn)橐坏┠撤N制度固定下來之后，學(xué)習(xí)效應(yīng)、協(xié)同效應(yīng)、適應(yīng)性預(yù)期和退出成本的增大使制度的改變越來越困難。而且，由于政治領(lǐng)域制度高度密集性、政治權(quán)力的非對稱性、政治本身的復(fù)雜性和模糊性等，都使政治領(lǐng)域的制度變遷顯示出更強(qiáng)的路徑依賴性。時(shí)間序列之所以重要往往是建立在路徑依賴的基礎(chǔ)之上的，自增強(qiáng)機(jī)制將某些選擇從政治選擇菜單上刪除掉了。關(guān)鍵枝節(jié)點(diǎn)，就是原有制度陷入危機(jī)、多種潛在制度競爭的時(shí)期，最終哪一種潛在制度勝出將顯著影響隨后的制度變遷。hi認(rèn)為抽象地討論多重均衡的精煉意義不大，重要的是識別、探究這些關(guān)鍵枝節(jié)點(diǎn)，將其放在所處的歷史情景中加以研究，這也是hi更為宏觀的研究視角的一大優(yōu)勢。

四、意識形態(tài)、文化觀念和非正式制度

諾思在運(yùn)用新古典框架研究制度變遷時(shí)，遇到了以下主要問題：為什么多數(shù)國家沒有像西歐那樣產(chǎn)生有效率的制度安排?為什么無效率的制度能夠持續(xù)存在?作為對上述問題思考的結(jié)果，他在《經(jīng)濟(jì)史的結(jié)構(gòu)與變遷》中引入了意識形態(tài)，在《制度、制度變遷和經(jīng)濟(jì)績效》提出了路徑依賴?yán)碚摚D解釋人類經(jīng)濟(jì)制度的演變與停滯和無效率制度的存在。其中，路徑依賴意味著“歷史是重要的”，強(qiáng)調(diào)過去的制度對現(xiàn)在制度的影響；引入意識形態(tài)則體現(xiàn)了非正式制度的重要性。

一旦我們承認(rèn)非正式制度(如習(xí)俗、慣例等)是制度不可或缺的組成部分，就不可避免地將意識形態(tài)(指行為人的主觀認(rèn)知模式)和文化觀念(指共享的價(jià)值觀念)這些被新古典理論看作外生的變量帶人了制度研究的視野。這是因?yàn)榉钦街贫?或者稱為“規(guī)范”)根植于特定社會的文化觀念之中，深刻地影響到了行為人的意識形態(tài)。當(dāng)我們沿著“非正式制度是重要的”再前進(jìn)一步，追問非正式制度如何形成和演化、它通過什么機(jī)制影響行為人的選擇，就不能不關(guān)注文化觀念和意識形態(tài)，否則就無法回答上述問題。現(xiàn)實(shí)中制度理論的發(fā)展體現(xiàn)了這一趨勢，除了諾思在20世紀(jì)90年代后轉(zhuǎn)向研究非正式制度的形成和演化之外，青木和格雷夫也在將意識形態(tài)和文化觀念納入制度分析框架上做出了有益的嘗試。

cia將意識形態(tài)和文化觀念納入分析框架的方式與他們的制度觀是一致的。在他們看來，制度本身就是包含了正式和非正式的制度要素的系統(tǒng)。其中，非正式的制度要素就體現(xiàn)為支持博弈均衡的共有信念。在共有信念形成和演化過程中，意識形態(tài)和文化觀念發(fā)揮了重要的作用，或者說，意識形態(tài)和文化觀念正是通過影響共有信念的形成和演化進(jìn)入制度分析框架的。那么，影響是如何發(fā)生的呢?cia通常將文化觀念看作是外生的，用參與人協(xié)同修正意識形態(tài)來解釋制度變遷，將作為非正式制度要素的共有信念看作參與人之間策略性互動的內(nèi)生性結(jié)果。具體的機(jī)制如下：每個(gè)參與人對于博弈結(jié)構(gòu)都有自己的主觀認(rèn)知，當(dāng)他們基于自己的主觀認(rèn)知選擇的行為相互一致(即均衡化)時(shí)，他們的主觀認(rèn)知將被行動共同決定的可觀察的事實(shí)證實(shí)，并作為未來行為決策的指南而不斷再生產(chǎn)出來。如果基于參與人主觀認(rèn)知的行為未能產(chǎn)生預(yù)期的結(jié)果，一種普遍的認(rèn)知危機(jī)隨之出現(xiàn)，并引發(fā)人們尋找新的認(rèn)知模式。在多樣化的新認(rèn)知模式中，究竟哪一種能成為所有參與人的共有信念在很大程度上取決于參與人身處其中的文化觀念。文化觀念協(xié)調(diào)了眾多參與人的意識形態(tài)，為新均衡的實(shí)現(xiàn)提供了聚焦點(diǎn)。

hi和si都強(qiáng)調(diào)文化觀念的重要性，這體現(xiàn)在他們寬泛的制度定義上。在他們看來，文化進(jìn)入制度分析的方式反映了他們“兩分法”的制度觀，即人為地將制度區(qū)分為正式制度和非正式制度。其中，hi主要關(guān)注各種正式的制度在政治生活中所扮演的角色，但很少有歷史制度主義者堅(jiān)持(正式)制度是產(chǎn)生政治結(jié)果的唯一因素，文化觀念以及社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等也是他們重點(diǎn)考慮的因素，他們尤其關(guān)注制度與文化觀念之間的相互關(guān)系。由于hi的中觀和宏觀視角，他們?nèi)鄙傧馽ia那樣基于個(gè)人認(rèn)知模式的微觀分析，微觀基礎(chǔ)的缺乏使hi不能夠提供文化觀念如何影響行為的更詳盡的描述。si主要研究非正式制度，他們將文化本身也界定為制度，從僅僅將文化看成是共享的態(tài)度和價(jià)值，轉(zhuǎn)向了將文化看成是為行為提供模板的規(guī)范、象征或劇本的網(wǎng)絡(luò)。通過將文化直接等同于非正式制度，si眼中文化的影響遠(yuǎn)不止cia所認(rèn)為的協(xié)調(diào)參與人的意識形態(tài)、提供聚焦點(diǎn)那么簡單。他們認(rèn)為人首先是特定社會關(guān)系中的個(gè)人，該社會的文化觀念指明了某人在既定的背景下能夠把自己想像成什么樣的。也就是說，文化不僅影響個(gè)體的策略性算計(jì)，還影響著他們的基本偏好和對自我身份的認(rèn)同。如果用博弈論的語言來描述的話(雖然si并沒有這么做)，文化塑造了參與人本身(偏好、利益和策略集合)，提供了博弈的規(guī)則，在很大程度上影響著博弈的結(jié)果。與cia相似，si也注重從微觀層面分析文化與行為的關(guān)系(雖然兩者的行為標(biāo)準(zhǔn)不同)。他們強(qiáng)調(diào)文化與個(gè)體行動之間高度互動和同構(gòu)性的特征：當(dāng)按照文化所提供的規(guī)范展開行動時(shí)，個(gè)體會自然而然地將自己建構(gòu)成為社會行動者，參與有社會意義的行動，并不斷地強(qiáng)化他所遵循的規(guī)范。

五、結(jié)論與啟示

本文將經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)制度研究的最新進(jìn)展(cia)和政治學(xué)領(lǐng)域內(nèi)最近興起的hi和si進(jìn)行了比較。這些研究是在各自的學(xué)科領(lǐng)域面對相似的問題——缺乏現(xiàn)實(shí)性、歷史性和社會性——做出的不盡相同的反應(yīng)。他們或多或少都在原有研究傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上減輕了研究的抽象程度，包括對不確定性、無知和錯(cuò)誤預(yù)期的抽象和對歷史、意識形態(tài)和文化觀念的抽象。這也體現(xiàn)了整個(gè)社會科學(xué)界共同關(guān)注的制度問題的最新研究趨勢。由于不同流派擁有各自的理論淵源，當(dāng)面對相似的問題，他們所做出的反應(yīng)很自然地呈現(xiàn)出了路徑差異。一方面，cia堅(jiān)持偏好外生和均衡觀，始終把研究的理論性放在首位，強(qiáng)調(diào)對自己的命題提供“微觀的詮釋”；而hi和si則堅(jiān)持偏好內(nèi)生和非均衡觀，注重研究的現(xiàn)實(shí)性，理論構(gòu)建上相應(yīng)薄弱，缺乏微觀基礎(chǔ)。另一方面，cia所做的工作更多地是將歷史、意識形態(tài)和文化觀念納入經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架，其研究在本質(zhì)上仍然是演繹的，而不是經(jīng)驗(yàn)的和歷史的；而hi和si揚(yáng)棄了政治學(xué)和社會學(xué)組織理論的傳統(tǒng)研究方法，主張用社會一歷史方法取代建立在先驗(yàn)假設(shè)基礎(chǔ)上的超越時(shí)間和空間的演繹方法，他們的研究在現(xiàn)實(shí)性、歷史性和社會性方面都更強(qiáng)。除了上述差異之外，通過比較也可以看到各個(gè)流派在多個(gè)方面表現(xiàn)出了趨同性。如cia更加關(guān)注各種制度之間的相互作用、共同演化，hi和si則更加強(qiáng)調(diào)為制度分析提供一種微觀行為理論；cia認(rèn)識到行為人在做出選擇時(shí)受到意識形態(tài)、文化觀念和從前的選擇的約束，hi和si也意識到通過引入厚重的理性觀有可能實(shí)現(xiàn)與理性選擇理論的融合。

各流派之間存在的差異為將來的制度研究提供了多角度的思考，它們之間的趨同則或多或少預(yù)示了制度研究未來發(fā)展的方向。本文認(rèn)為：

(1)未來的制度研究將是跨學(xué)科的，不可能在任何一個(gè)學(xué)科的內(nèi)部完成。

(2)未來的制度研究不能單純地地依賴演繹法或歸納法，將演繹法和歸納法結(jié)合在一起的社會一歷史分析可能成為未來制度研究的主要方法。

(3)未來的制度研究將著力在微觀行為基礎(chǔ)和宏觀制度結(jié)構(gòu)之間建立起關(guān)聯(lián)。

第8篇：經(jīng)濟(jì)法學(xué)筆記范文

[關(guān)鍵詞]廣西中學(xué)生競技健美操第五屆健美操比賽發(fā)展

[中圖分類號]G633.96[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058（2016）090061

一、競技健美操的概念

競技健美操是在音樂伴奏下，表現(xiàn)連續(xù)復(fù)雜和高強(qiáng)度動作能力的運(yùn)動項(xiàng)目， 成套動作必須展示出連續(xù)的動作組合，柔韌性、力量與7種基本步伐的使用，并結(jié)合難度動作高質(zhì)量地完美完成[1]。本文通過對廣西第五屆健美操比賽以來的研究，辯證分析我區(qū)中學(xué)競技健美操運(yùn)動現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢，為促進(jìn)我區(qū)中學(xué)競技健美操運(yùn)動的系統(tǒng)化和科學(xué)化發(fā)展、加大競技健美操的普及力度、提高競技水平、加強(qiáng)后備人才提供參考依據(jù)。

二、 研究對象與研究方法

1.研究對象

廣西第五屆健美操比賽各中學(xué)和中專參賽隊(duì)教練員、運(yùn)動員。

2.研究方法

（1）文獻(xiàn)資料法

查閱了國內(nèi)有關(guān)競技健美操及相關(guān)學(xué)科理論和內(nèi)容以及廣西第五屆健美操比賽秩序冊、成績冊等。

（2）調(diào)查研究法

對參加廣西第五屆競技健美操比賽各運(yùn)動隊(duì)的人員、組織、訓(xùn)練等現(xiàn)狀，設(shè)計(jì)發(fā)放教練員問卷和運(yùn)動員問卷。

（3）訪談研究法

對部分專家、領(lǐng)隊(duì)、教練員、運(yùn)動員進(jìn)行訪談，獲取信息。

（4）數(shù)量統(tǒng)計(jì)研究法

運(yùn)用EXCEL軟件（電子表格），對各項(xiàng)技術(shù)指針的統(tǒng)計(jì)資料以及回收的調(diào)查問卷原始資料進(jìn)行整理和統(tǒng)計(jì)學(xué)分析，并且結(jié)合項(xiàng)目特點(diǎn)及訓(xùn)練實(shí)際進(jìn)行分析。

三、研究結(jié)果與分析

1.中學(xué)組比賽成績分析

（1）中學(xué)組單人操比賽成績分析

在本次中學(xué)組單人操比賽中，南寧三中、廣西幼兒師范學(xué)校分別獲得了冠軍和亞軍。從對中學(xué)組單人操的整個(gè)局勢來看，參賽隊(duì)伍較少，只有兩個(gè)隊(duì)伍參加。可以看出，第一，領(lǐng)導(dǎo)重視程度不夠，競技健美操未能普及到各個(gè)中學(xué)，使大部分中學(xué)代表隊(duì)未能參加比賽。第二，場地器材不足，訓(xùn)練場地是決定一個(gè)訓(xùn)練隊(duì)水平最基本的條件。第三，技術(shù)能力達(dá)不到要求，不能熟練完成整套動作，高難度動作不能完美完成。

（2）中學(xué)組集體項(xiàng)目比賽成績分析

中學(xué)組集體項(xiàng)目包括三人操和輕器械6人操。第一，從表1可以看出南寧三中、廣西幼兒師范學(xué)校在三人操項(xiàng)目中分別獲得了這次比賽的冠軍、亞軍。但是分值比較低。通過錄像分析，可以看到各隊(duì)在完成套路的時(shí)候不能呈現(xiàn)出很好的均衡合理性。第二，在難度動作與其他動作的連接方面，欠缺創(chuàng)造性和連貫性。第三，三人操最注重的就是隊(duì)形的變化和三人的配合與一致性，從各個(gè)隊(duì)的表現(xiàn)來看，南寧三中顯然要比其他兩個(gè)隊(duì)好，說明在訓(xùn)練配合等方面比其他隊(duì)伍要強(qiáng)。

2.廣西第五屆健美操比賽中學(xué)組實(shí)力分析

中學(xué)組的比賽分為男/女單人、三人、六人項(xiàng)目。這次2/5的比賽是中學(xué)組的比賽，各級領(lǐng)導(dǎo)對青少年的培養(yǎng)非常重視，只是競技健美操在廣西中小學(xué)的開展并不廣泛。第一，從表2可以分析得出獲得前幾名的比賽單位都集中于首府，而距首府較遠(yuǎn)的學(xué)校成績并不是十分理想。第二，在師資力量方面，南寧三中有健美操培訓(xùn)基地，這無疑打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)，教練和學(xué)生都有很強(qiáng)的技術(shù)基礎(chǔ)。

3.影響我區(qū)競技健美操運(yùn)動發(fā)展的因素

（1）后備力量的缺乏十分嚴(yán)重

第一，我區(qū)競技健美操后備人才分布不均衡，梯隊(duì)建設(shè)不合理，不利于我區(qū)競技健美操后備人才隊(duì)伍的建設(shè)。第二，競技健美操后備人才的管理體制不健全和選材等各種不利因素是制約我區(qū)競技健美操事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要原因。第三，后備運(yùn)動員缺乏科學(xué)系統(tǒng)的訓(xùn)練和場地設(shè)施的不完備是導(dǎo)致我區(qū)健美操競技后備人才得不到長足發(fā)展的關(guān)鍵因素。第四，競技健美操后備人才培養(yǎng)中教練員的實(shí)踐技能、崗位培訓(xùn)和有效激勵約束制度與職稱評定制度有待進(jìn)一步加強(qiáng)和完善。

（2）師資力量體現(xiàn)出嚴(yán)重不足

目前，廣西健美操教練不管是從年齡結(jié)構(gòu)、執(zhí)教年限、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、專業(yè)技術(shù)等級、裁判技術(shù)等級、指導(dǎo)員運(yùn)動技術(shù)等級方面來看，還是從再教育狀況來看，都存在不同程度的缺陷。因此，當(dāng)前我們應(yīng)采取一系列行之有效的措施來加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，廣西健美操教師趨于年輕化，大部分是中青年教師。出現(xiàn)這種情況的原因是健美操傳入我區(qū)的時(shí)間較晚，高校專業(yè)化程度不夠，中老年教師由于思想觀念、接受能力、身體能力等因素的影響，專業(yè)技術(shù)達(dá)不到較高的水平。

（3）對人才培養(yǎng)的模式比較單一

多元化培養(yǎng)模式的運(yùn)行使我國健美操后備力量源源不斷，使其發(fā)展保持旺盛的生命力。但從調(diào)查看，我區(qū)成人組競技健美操人才培養(yǎng)主要為高校模式，運(yùn)動員起點(diǎn)較低，而青少年培養(yǎng)模式只有基地模式和部分中小學(xué)自主培養(yǎng)（包括委托培養(yǎng)）模式在運(yùn)行，其他培養(yǎng)形式基本屬于空白，且高水平選手均集中于首府。培養(yǎng)模式的單一會使我區(qū)后備人才儲備薄弱，對我區(qū)競技健美操運(yùn)動的發(fā)展是不利的[2]。

4.解決對策與發(fā)展

（1）積極普及、推廣中小學(xué)開設(shè)健美操課

雖然健美操在大中專學(xué)校開展較為普及，但據(jù)調(diào)查了解，絕大多數(shù)中學(xué)、小學(xué)尚未開設(shè)健美操課程的教學(xué)，僅有極少數(shù)體校開設(shè)有青少年健美操課，并設(shè)有大眾健身操通級賽，而競技健美操比賽較少。健美操具有高度的藝術(shù)性、強(qiáng)烈的節(jié)奏感和廣泛的適應(yīng)性，對場地、器材條件要求也不高，練習(xí)起來簡便、安全，適合在中小學(xué)普及開展健美操項(xiàng)目。望教育、體育職能部門互相聯(lián)合開辦各種教師培訓(xùn)班和各種形式的比賽，加大對青少年健美操的重視、普及、提高，這也是響應(yīng)國家對青少年加強(qiáng)素質(zhì)教育的體現(xiàn)。

（2）加強(qiáng)師資培養(yǎng)

體育職能部門應(yīng)成立健美操專業(yè)訓(xùn)練隊(duì)、對教練員、訓(xùn)練場地、器材建設(shè)方面加大建設(shè)力度。教練員是科學(xué)訓(xùn)練的探索者和實(shí)踐者，應(yīng)組建一支能有素質(zhì)、科學(xué)地對青少年進(jìn)行健美操的培養(yǎng)和訓(xùn)練的隊(duì)伍，隊(duì)員由各級俱樂部和中小學(xué)進(jìn)行輸送，基層以普及提高相結(jié)合為原則。高水平隊(duì)采用層層選拔和基層形成鏈條，保證后備人才不脫節(jié)，才能更好地發(fā)展、提高健美操運(yùn)動競技水平。

通過這次健美操比賽，我們得知廣西健美操已經(jīng)朝好的方向發(fā)展，我區(qū)競技健美操運(yùn)動經(jīng)歷了從無到有、逐步發(fā)展的過程，目前正處于發(fā)展階段。因此各級體育職能部門及健美操工作者，要加強(qiáng)對青少年健美操的重視及研究，從娃娃抓起，從青少年抓起，加強(qiáng)師資力量建設(shè)，才能使我區(qū)中學(xué)生乃至大學(xué)生的健美操競技水平不斷發(fā)展、不斷進(jìn)步、不斷提高、后繼有人、傲立于全國健美操之林。

[參考文獻(xiàn)]

[1]唐楓，黃梅.從廣西青少年競技健美操人才培養(yǎng)模式看廣西該項(xiàng)運(yùn)動的發(fā)展[J]. 廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2008（1）.

第9篇：經(jīng)濟(jì)法學(xué)筆記范文

【關(guān)鍵詞】XE-5000全自動血液分析儀；顯微鏡檢查；未成熟粒細(xì)胞計(jì)數(shù)

doi：10.3969/j.issn.1004-7484（x）.2013.07.714文章編號：1004-7484（2013）-07-4093-01

未成熟粒細(xì)胞，即幼稚粒細(xì)胞（immature granulocyte，IG），它包含了早幼粒細(xì)胞、中幼粒細(xì)胞和晚幼粒細(xì)胞，一般在正常情況下，未成熟粒細(xì)胞僅存在于骨髓內(nèi)，一旦成熟后才會進(jìn)入到外周血液內(nèi)[1]。因此，如果在外周血中出現(xiàn)未成熟粒細(xì)胞則提示有骨髓造血功能的異常增生，提示患者出現(xiàn)了有類白反應(yīng)、感染性疾病、血液系統(tǒng)疾病等[2]。為更好地提高臨床對未成熟粒細(xì)胞的檢驗(yàn)水平，本文研究分析了全自動血液分析儀XE-5000與顯微鏡檢測未成熟粒細(xì)胞的差異，報(bào)告如下：

1資料與方法

1.1儀器與試劑日本Sysmex公司XE-5000全自動血液分析儀及配套試劑，美國BD公司EDTA-K2真空采血管。日本OLYMPUS CX-41型顯微鏡用于白細(xì)胞顯微鏡分類計(jì)數(shù)。

1.2標(biāo)本來源選擇2012年3月――2013年3月我院住院患者血常規(guī)標(biāo)本經(jīng)XE-5000檢測出未成熟粒細(xì)胞超過0.1×109L的標(biāo)本500例，其中，男280例，女220例，同一標(biāo)本制備2張血涂片（A和B）。

1.3XE-5000未成熟粒細(xì)胞計(jì)數(shù)原理采用半導(dǎo)體激光技術(shù)，依據(jù)每個(gè)細(xì)胞產(chǎn)生的前向散射光、側(cè)向散射光及側(cè)向熒光對血細(xì)胞進(jìn)行識別。該儀器在原有的白細(xì)胞分類通道中增加了IG通道，用自動閾值鑒別線把未成熟粒細(xì)胞從成熟粒細(xì)胞中自動區(qū)分出來。IG用IMI溶血素，白細(xì)胞用STROMA TOL YSER2 4DS染色，這種聚次甲基染料可進(jìn)入細(xì)胞使RNA和DNA著色。未成熟粒細(xì)胞的DNA比成熟粒細(xì)胞多，通常有較強(qiáng)的熒光信號，能被光電倍增管檢測到。在白細(xì)胞分類通道中幼稚粒細(xì)胞群被標(biāo)記成深藍(lán)色，儀器可報(bào)告幼稚粒細(xì)胞（IG）絕對值和百分?jǐn)?shù)[3]。

1.4顯微鏡計(jì)數(shù)法血涂片用瑞-姬染色，嚴(yán)格按照臨床檢驗(yàn)操作規(guī)程進(jìn)行操作，由兩個(gè)專業(yè)技術(shù)人員分別對A、B兩張血涂片進(jìn)行顯微鏡分類計(jì)數(shù)，每張血涂片計(jì)數(shù)200個(gè)白細(xì)胞，IG的百分?jǐn)?shù)為（A+B/4）。

1.5觀察指標(biāo)觀察比較全自動血液分析儀XE-5000與顯微鏡檢測未成熟粒細(xì)胞百分?jǐn)?shù)的差異，未成熟粒細(xì)胞的百分?jǐn)?shù)包括早幼粒細(xì)胞百分?jǐn)?shù)、中幼粒細(xì)胞百分?jǐn)?shù)和晚幼粒細(xì)胞百分?jǐn)?shù)之和。

1.6數(shù)據(jù)處理本次實(shí)驗(yàn)的所有數(shù)據(jù)處理均采用SPSS19.0軟件包進(jìn)行處理，檢驗(yàn)水準(zhǔn)α為0.05，以95%為可信區(qū)間，計(jì)算結(jié)果中P

2結(jié)果

從表1中我們可以看出，全自動血液分析儀XE-5000檢測結(jié)果為7.48±5.55%，顯微鏡計(jì)數(shù)結(jié)果為6.89±5.98%，t=1.52，P=0.889>0.05，XE-5000檢測結(jié)果與鏡檢結(jié)果無顯著差異，差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。說明使用全自動血液分析儀XE-5000對未成熟粒細(xì)胞的檢驗(yàn)結(jié)果可信。

3討論

對外周血白細(xì)胞總數(shù)及分類計(jì)數(shù)是一般血液檢查的重點(diǎn)內(nèi)容。其中粒細(xì)胞主要起源于骨髓粒系祖細(xì)胞，其首先經(jīng)歷原粒細(xì)胞，隨后為早幼粒細(xì)胞、中幼粒細(xì)胞，最后為晚幼粒細(xì)胞，再發(fā)展為桿狀核粒細(xì)胞、分葉核粒細(xì)胞。一般在成人外周血中有桿狀核粒細(xì)胞、分葉核粒細(xì)胞。一旦出現(xiàn)有未成熟粒細(xì)胞，就表示患者的骨髓增生情況存在異常。未成熟粒細(xì)胞的計(jì)數(shù)通常是將血液制品作為血涂片，再通過瑞-姬染色，在顯微鏡進(jìn)行計(jì)數(shù)，其所需人力和時(shí)間均較大，耗時(shí)長，工作繁瑣。近年來隨著高檔次血液分析儀在白細(xì)胞分類上的進(jìn)展，大多數(shù)標(biāo)本能得到較準(zhǔn)確、可靠的分類結(jié)果，起到很好的篩檢效果，同時(shí)，利用激光技術(shù)、特殊染色技術(shù)、流式細(xì)胞術(shù)等新技術(shù)，對異常白細(xì)胞進(jìn)行一定程度的報(bào)警作用[4]。

一般情況下，顯微鏡檢測未成熟粒細(xì)胞是比較精準(zhǔn)的。全自動血液分析儀XE-5000檢查的結(jié)果越是和顯微鏡檢查的結(jié)果相近。說明檢測的精確度越高。儀器利用激光技術(shù)、流式細(xì)胞技術(shù)和熒光染色技術(shù)，可以有效地對白細(xì)胞進(jìn)行計(jì)數(shù)和分類。其中前向散射光可以表示細(xì)胞內(nèi)容物的復(fù)雜情況，側(cè)向熒光能夠表示出白細(xì)胞的核酸含量。側(cè)向熒光強(qiáng)度信號還可以顯示出細(xì)胞內(nèi)核糖核酸及脫氧核糖核酸的含量。通過三個(gè)信號對細(xì)胞的分類計(jì)數(shù)，可以提高整體的準(zhǔn)確性與精密度。

從表1中我們也可以看出，血常規(guī)檢測儀檢查結(jié)果為7.48±5.55%，與鏡檢結(jié)果無顯著差異，P>0.05，差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。說明使用XE-5000對未成熟粒細(xì)胞的檢驗(yàn)價(jià)值也較高。

但是，盡管使用XE-5000對未成熟粒細(xì)胞進(jìn)行檢驗(yàn)是臨床發(fā)展的方向，其能夠有效地解決涂片鏡檢的費(fèi)力費(fèi)時(shí)缺點(diǎn)。但是，由于血細(xì)胞的形態(tài)變化較多，血液分析儀不能完全取代涂片檢查的形態(tài)學(xué)觀察特點(diǎn)。例如，在粒細(xì)胞發(fā)生胞體增大和細(xì)胞核腫脹等情況時(shí)，其電阻抗和熒光信號及散射光會出現(xiàn)有不規(guī)則的改變，這樣導(dǎo)致散點(diǎn)圖出現(xiàn)明顯的變化，會超出儀器預(yù)設(shè)的范圍，檢驗(yàn)報(bào)告中就會出現(xiàn)不能分類及分類不完全現(xiàn)象。

綜上所述，血常規(guī)檢測儀XE-5000對未成熟粒細(xì)胞的檢驗(yàn)結(jié)果與顯微鏡檢驗(yàn)結(jié)果差異不大，可以在臨床檢驗(yàn)工作中應(yīng)用推廣。

參考文獻(xiàn)

[1]曹增，李勇，幕悅意，等.血細(xì)胞分析儀白細(xì)胞分類性能評價(jià)[J].中國血液流變學(xué)雜志，2009，19（4）：643-645，671.

[2]畢燕玲，黃美群，寧秋，等.血液分析儀復(fù)檢規(guī)則的改進(jìn)與臨床應(yīng)用[J].廣東醫(yī)學(xué)，2012，33（11）：1578-1580.