本科經(jīng)濟(jì)論文精選(九篇)

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第1篇：本科經(jīng)濟(jì)論文范文

環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)是一門相對(duì)較新的專業(yè)，各個(gè)方面都還沒有完善到位。自1988年國(guó)家教委設(shè)立環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)(簡(jiǎn)稱環(huán)藝專業(yè))以來，各種類型的院校開設(shè)了這一專業(yè)，他們大都集中在藝術(shù)院校、綜合類院校及其他專業(yè)大學(xué)、職業(yè)院校、師范院校。各種不同的院校在開設(shè)這一專業(yè)中，其課程設(shè)置也不同。綜合類院校中的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的課程以建筑類課程為主，結(jié)合藝術(shù)類課程的基礎(chǔ)訓(xùn)練來安排相關(guān)的課程，形成了獨(dú)特的課程體系；藝術(shù)類院校中的環(huán)境設(shè)計(jì)課程以室內(nèi)設(shè)計(jì)為主，相應(yīng)增加景觀設(shè)計(jì)和建筑城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的課程，也形成了獨(dú)特的課程體系；高職類院校的課程體系更注重社會(huì)的實(shí)用性，因此，各類學(xué)校中的環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)科專業(yè)的課程是把建筑學(xué)、園林設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、造型基礎(chǔ)設(shè)計(jì)交融在一起，涵蓋了自然學(xué)科、社會(huì)學(xué)科、藝術(shù)學(xué)科、建筑學(xué)科等多學(xué)科內(nèi)容。2012年改革之后，各個(gè)學(xué)校在課程設(shè)置、課程內(nèi)容等方面都存在著這樣那樣的問題。

1、課程設(shè)置

現(xiàn)在很多本科環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)往往還是沿用2012以前的環(huán)境設(shè)計(jì)課程設(shè)置，做出的改動(dòng)也只是簡(jiǎn)單的拆分課程，增加授課時(shí)間。具體體現(xiàn)在追求大而全的課程設(shè)置，沒有更多的完善課程體系，使學(xué)生不能夠?qū)Ｐ挠谥攸c(diǎn)的關(guān)鍵課程，以至于貪多嚼不爛，不利于知識(shí)的消化吸收。

2、課程內(nèi)容

課程內(nèi)容上依舊是多傳授設(shè)計(jì)理論等基本知識(shí)和設(shè)計(jì)方法，不注重具體實(shí)施當(dāng)中出現(xiàn)問題的解決方法和突況的應(yīng)對(duì)等實(shí)際問題，沒有把所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)的聯(lián)系應(yīng)用于實(shí)踐中。另外，有些學(xué)校還停留在裝飾、工藝美術(shù)的層面，在大一階段沒有把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和專業(yè)設(shè)計(jì)思路放在首位。有的學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)方面還處于原始的等待自我覺悟狀態(tài)，也沒有認(rèn)真的下功夫啟發(fā)。因此授課范圍的廣度、教學(xué)的實(shí)踐性和學(xué)生的自由度等等方面得不到保證，于是學(xué)生設(shè)計(jì)出來作品的創(chuàng)意性也大打折扣。

3、學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系

由于各種各樣的原因，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下，很多學(xué)校沒有及時(shí)有效的和社會(huì)需求相結(jié)合，造成畢業(yè)出來的學(xué)生動(dòng)手能力較差，自主學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)等一些問題，在畢業(yè)之后給他們自己和所在單位造成麻煩，也影響了學(xué)生自己未來在環(huán)境設(shè)計(jì)行業(yè)中的發(fā)展。

二、本科環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革的探索

1、精簡(jiǎn)統(tǒng)一課程

精挑細(xì)選出適合市場(chǎng)需要的課程。有目標(biāo)，有順序，有重點(diǎn)的培養(yǎng)符合時(shí)展和市場(chǎng)需求的專業(yè)人才。環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)中就可以刪除與小環(huán)境設(shè)計(jì)關(guān)聯(lián)不大的城市景觀設(shè)計(jì)、建筑外觀設(shè)計(jì)等寬泛的環(huán)節(jié)。同時(shí)，還要?jiǎng)h掉太多的藝術(shù)性、裝飾性的課程，合并到基礎(chǔ)課程中去，結(jié)合設(shè)計(jì)方法的學(xué)，讓學(xué)生在大一、大二就能自我架構(gòu)起專業(yè)的設(shè)計(jì)框架。教學(xué)中可以在大三階段分專業(yè)方向統(tǒng)一調(diào)整課程，使學(xué)生根據(jù)選擇的室內(nèi)設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)不同的方向，有針對(duì)性的進(jìn)行學(xué)習(xí)。

2、基礎(chǔ)課程中融入專業(yè)性

基礎(chǔ)課程的訓(xùn)練中就要突出環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的特色性，不能所有的基礎(chǔ)課程都是統(tǒng)一的教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容，要早早的把專業(yè)觀念融入其中。例如《立體構(gòu)成》課程可以當(dāng)作是模型制作的啟蒙篇，突出它的空間性，加強(qiáng)作品中對(duì)結(jié)點(diǎn)的重視度，充分和專業(yè)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)用三維的角度觀察、構(gòu)建。接下來設(shè)置的《空間構(gòu)成》課程可以對(duì)《立體構(gòu)成》起到很好的銜接。培養(yǎng)學(xué)生的空間能力。在基礎(chǔ)課中融入專業(yè)性和聯(lián)系性。外出寫生課程教學(xué)中訓(xùn)練的觀察角度和注意內(nèi)容也要往陳設(shè)、環(huán)境、景觀、建筑方向靠，有意識(shí)的經(jīng)常做單線場(chǎng)景練習(xí)。使學(xué)生脫離考大學(xué)時(shí)候純藝術(shù)的思路，逐漸往專業(yè)素質(zhì)方面轉(zhuǎn)化，從而能夠自覺的提高專業(yè)造型意識(shí)和能力，為以后的專業(yè)表現(xiàn)技法課程及設(shè)計(jì)專項(xiàng)訓(xùn)練中的草圖表現(xiàn)打下很好的基礎(chǔ)。

3、注重設(shè)計(jì)方法學(xué)習(xí)

因?yàn)榄h(huán)境設(shè)計(jì)的學(xué)生多來自藝考生，他們習(xí)慣的思維是美術(shù)的思維、技術(shù)的思維，是老師教，學(xué)生臨摹、寫生、創(chuàng)作的思維，而不是空間的思維和嘗試的創(chuàng)造的思維。在教學(xué)培養(yǎng)中，不單純從教授課程出發(fā)，而要循序漸進(jìn)的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)正確的設(shè)計(jì)方法。從認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)主題入手，通過調(diào)查論證逐步進(jìn)行設(shè)計(jì)。

4、培養(yǎng)具有中國(guó)文化傳承精神的設(shè)計(jì)師

在教學(xué)培養(yǎng)中，要針對(duì)我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化創(chuàng)意資源，努力培養(yǎng)學(xué)生的立足本土性?？梢酝ㄟ^開設(shè)民居測(cè)繪、民間美術(shù)考察等相關(guān)課程，增加學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，提升學(xué)生的專業(yè)水平，增強(qiáng)其設(shè)計(jì)修養(yǎng)。立足中國(guó)文化能給學(xué)生帶來更多的創(chuàng)作靈感，爭(zhēng)取培養(yǎng)出具有中國(guó)文化傳承精神的設(shè)計(jì)師而不是千人一面的設(shè)計(jì)匠。

5、注重交流能力的培養(yǎng)

作為一名合格的設(shè)計(jì)師，和客戶的溝通非常重要。在學(xué)校學(xué)習(xí)階段，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)和交流方面的素質(zhì)。不僅在社會(huì)實(shí)踐中鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)入社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)，而且在課堂教學(xué)中也不能滿堂灌，要給學(xué)生一個(gè)舞臺(tái)，利用小組化團(tuán)隊(duì)合作等方法使得他們能夠通過集體溝通、調(diào)研、解說自己的設(shè)計(jì)意圖展示效果這樣一個(gè)過程，練就展示、溝通、交流能力。這種能力的培養(yǎng)在學(xué)生畢業(yè)以后的工作中將會(huì)成為提高他們的整體競(jìng)爭(zhēng)能力。

6、培養(yǎng)正確的價(jià)值觀

增強(qiáng)人文方面的修養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校就樹立起自信心，懂得認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)。并在教育教學(xué)中積極正面引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生具有正確的價(jià)值觀，能夠獨(dú)立創(chuàng)新，積極創(chuàng)新，具有自我學(xué)習(xí)的能力，從而能夠在畢業(yè)后更好的適應(yīng)變化萬千的客戶群體和市場(chǎng)發(fā)展變化。

7、理論聯(lián)系實(shí)際

第2篇：本科經(jīng)濟(jì)論文范文

畢業(yè)論文是高等教育完成學(xué)業(yè)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，它是學(xué)員畢業(yè)的標(biāo)志性作業(yè)，目的在于總結(jié)專業(yè)理論的學(xué)習(xí)成果，培養(yǎng)綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,也是衡量自考經(jīng)濟(jì)學(xué)本科畢業(yè)生是否達(dá)到全日制普通高校相同專業(yè)相同層次的學(xué)力水平的重要依據(jù)之一。但是，許多學(xué)員由于缺乏平時(shí)訓(xùn)練，往往對(duì)畢業(yè)論文的獨(dú)立寫作感到壓力很大，心中無數(shù)，難以下筆，因此，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)本科學(xué)員就如何撰寫畢業(yè)論文進(jìn)行必要的指導(dǎo)，具有重要意義。 

一、  畢業(yè)論文及其寫作要求 

(一)什么是畢業(yè)論文 

畢業(yè)論文從文體而言，它是對(duì)教學(xué)領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題或理論問題進(jìn)行科學(xué)研究探索的具有一定價(jià)值的論說文.從側(cè)重點(diǎn)不同,分為學(xué)術(shù)論文和理論論文。經(jīng)濟(jì)學(xué)本科的畢業(yè)論文一般為理論論文.理論論文是以議論為主要表達(dá)方式來探討、論述理論問題,表述理論研究的成果,或應(yīng)用理論對(duì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行分析、說明、提出對(duì)策辦法,并提升到理論高度的一種著述文體.由于畢業(yè)論文的寫作，具有總結(jié)理論學(xué)習(xí)成果，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立分析問題和解決問題能力的性質(zhì)，就不能簡(jiǎn)單地重復(fù)已有的結(jié)論,而是從已知求未知,具有一點(diǎn)新的思想深度和自己的觀點(diǎn)、主張。 

     (二)撰寫畢業(yè)論文的目的 

     畢業(yè)論文的撰寫和答辯考核是取得高等教育畢業(yè)文憑的重要環(huán)節(jié)之一, 畢業(yè)論文是高等教育完成學(xué)業(yè)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，它是學(xué)員畢業(yè)的標(biāo)志性作業(yè)，目的在于總結(jié)專業(yè)理論的學(xué)習(xí)成果，培養(yǎng)綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,也是衡量自考畢業(yè)生是否達(dá)到全日制普通高校相同專業(yè)相同層次的學(xué)力水平的重要依據(jù)之一。畢業(yè)論文的撰寫和答辯是整個(gè)學(xué)習(xí)過程的重要組成部分,學(xué)員要有嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度,絕不可應(yīng)付了事。 

     (三)畢業(yè)論文的基本要求 

      1、首先畢業(yè)論文應(yīng)符合社會(huì)學(xué)科類論文的基本要求,這有以下幾個(gè)方面： 

   （1）思想性 :社會(huì)科學(xué)各學(xué)科是思想性很強(qiáng)的學(xué)科，它反映了作者的世界觀和方法論。所以我們必須以為指導(dǎo)，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，來看待我們周圍的客觀事物，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下分析問題、解決問題。

   （2）學(xué)術(shù)性 :學(xué)術(shù)性是學(xué)術(shù)論文的基本特征。畢業(yè)論文的論點(diǎn)和論證不能只停留在描述事物的外部現(xiàn)象，而應(yīng)在立論和論證過程中盡可能觸及事物內(nèi)部較深的層次，深入剖析事物的內(nèi)在本質(zhì)揭示出事物的規(guī)律性。

   （3）科學(xué)性 :畢業(yè)論文的撰寫應(yīng)以正確的世界觀和方法論為指導(dǎo)，以科學(xué)理論和科研實(shí)踐為基礎(chǔ)，采取嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去探求未知，得出結(jié)論。論文的科學(xué)性還體現(xiàn)在論文的立論要客觀、正確；論據(jù)要可靠、充分；論證要符合邏輯，嚴(yán)密、有力；表述要嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確。

   （4）創(chuàng)造性 :創(chuàng)造性的核心是創(chuàng)新。在畢業(yè)論文撰寫時(shí)要注意對(duì)所研究問題采取新的分析方法，得出新的觀點(diǎn)，不能只重復(fù)前人的研究或人云亦云，不要大段復(fù)述已有的知識(shí)。當(dāng)然，創(chuàng)造性并不排斥繼承性，事實(shí)上，創(chuàng)造性是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。

      2、除了以上四點(diǎn)外，畢業(yè)論文還應(yīng)達(dá)到一些特定的要求 ： 

   （1）符合本專業(yè)教學(xué)的基本要求，應(yīng)圍繞自己所學(xué)專業(yè)進(jìn)行。 

     （2）不能偏離經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)所要求的經(jīng)濟(jì)管理范圍。 

（3）正文字?jǐn)?shù)5000-7000字。 

（4）已發(fā)表的論文不能再用。 

  

二、畢業(yè)論文的選題 

  

     (一)畢業(yè)論文選題的重要意義 

        選題是論文撰寫成敗的關(guān)鍵。因?yàn)椋x題是畢業(yè)論文撰寫的第一步，它實(shí)際上就是確定“寫什么”的問題，亦即確定研究的方向。如果“寫什么”都不明確，“怎么寫”就無從談起。 題目的好壞不能不能離開一定時(shí)代的社會(huì)需要和作者自身的主客觀條件,做到量力而行、量體裁衣。 

     (二)畢業(yè)論文選題的方法 

      我們要堅(jiān)持選擇有科學(xué)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的、切實(shí)可行的課題。 

     第一、要堅(jiān)持選擇有現(xiàn)實(shí)意義的課題?？茖W(xué)研究的目的是為了更好地認(rèn)識(shí)世界、改造世界，以推動(dòng)社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展。因此，畢業(yè)論文的選題，必須緊密結(jié)合社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的需要，以促進(jìn)科學(xué)事業(yè)發(fā)展和解決現(xiàn)實(shí)存在問題作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。選題要符合科學(xué)研究的正確方向，要具有新穎性，有創(chuàng)新、有理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義或推動(dòng)作用。一項(xiàng)毫無意義的研究，即使花了很大的精力，表達(dá)得再完善，也是沒有絲毫價(jià)值。具體地說，學(xué)生可從以下三個(gè)方面來選題。 

1．從“熱點(diǎn)”問題選題。在社會(huì)進(jìn)步、國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和學(xué)科研究中，尤其是在我國(guó)深化改革的大潮中，經(jīng)常出現(xiàn)集中關(guān)注的“熱點(diǎn)”問題，學(xué)者等各方面人士關(guān)注度非常高，各種形式的討論相當(dāng)?shù)臒崃?。“熱點(diǎn)”問題一般在某個(gè)時(shí)期具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。如曾經(jīng)出現(xiàn)過的 “國(guó)有企業(yè)承包制”、“國(guó)有企業(yè)產(chǎn)權(quán)問題”、“資產(chǎn)重組問題”和當(dāng)前的“經(jīng)濟(jì)是否過熱問題”等等。相對(duì)來講，“熱點(diǎn)”問題引人注意，一定時(shí)期集中討論“熱點(diǎn)”問題的文獻(xiàn)資料也比較豐富，從中確定自己論文的選題也是比較容易的。關(guān)鍵的是，自己對(duì)“熱點(diǎn)”問題的把握能力，即知識(shí)、信息、理論水平及分析提升的能力。“熱點(diǎn)”問題有大有小，要選擇自己綜合能力可以駕馭的論文選題。 

第3篇：本科經(jīng)濟(jì)論文范文

畢業(yè)論文被認(rèn)為是大學(xué)生培養(yǎng)過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，影響著本科教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)水平的高低從近年來的實(shí)際情況來看，學(xué)生對(duì)論文寫作認(rèn)識(shí)不夠，興趣不高，并且受大學(xué)生就業(yè)體制變革的影響，大學(xué)生本科畢業(yè)論文在選題、指導(dǎo)、寫作、答辯等各個(gè)環(huán)節(jié)中存在著諸多問題正如時(shí)偉在《大學(xué)本科畢業(yè)論文的棄與存》指出，本科畢業(yè)論文仍然存在著指導(dǎo)不力、過程不嚴(yán)以及質(zhì)量泡沫等問題，正經(jīng)受著廢除與續(xù)存的輿論煎熬吳國(guó)杰等在《本科畢業(yè)論文教學(xué)改革探討》一文中認(rèn)為本科畢業(yè)論文教學(xué)的制約因素在于：畢業(yè)論文的時(shí)間安排不合理、學(xué)生對(duì)畢業(yè)論文的重視程度不足、學(xué)校的科研物質(zhì)基礎(chǔ)不足、畢業(yè)論文師生比不合理、畢業(yè)論文過程管理力度與考核監(jiān)控缺乏等等再比如，畢業(yè)論文理論研究較多，整體較為空洞，缺乏實(shí)踐意義；部分學(xué)生對(duì)畢業(yè)論文的重視程度不夠；個(gè)別教師要求不嚴(yán)，部分青年教師經(jīng)驗(yàn)不足；等等最為突出的就是學(xué)術(shù)不端，而且不端行為在升級(jí)筆者在與一些外校同行進(jìn)行交流時(shí)，感覺本科生畢業(yè)論文還存在一個(gè)嚴(yán)重問題——學(xué)術(shù)不端在本科生畢業(yè)論文中也開始苗頭漸起，大有泛濫與升級(jí)之勢(shì)；甚至拷貝網(wǎng)上的碩士學(xué)位論文，或?qū)灼T士學(xué)位論文壓縮、拼湊、肢解為自己的畢業(yè)論文同時(shí)，由于本科院校擴(kuò)招，教師畢業(yè)論文的指導(dǎo)壓力也很大例如天津某高校的經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，2011年共有約1200名畢業(yè)生，專業(yè)教師約160人，平均每名專業(yè)教師要指導(dǎo)7.5名學(xué)生的畢業(yè)論文，其中某兩個(gè)系每名教師平均要指導(dǎo)12人以上如果再考慮部分教師還要指導(dǎo)二學(xué)位畢業(yè)論文、二級(jí)學(xué)院的畢業(yè)論文、夜大學(xué)的論文、研究生的畢業(yè)論文，畢業(yè)論文指導(dǎo)任務(wù)是比較繁重的。

二、本科畢業(yè)論文的廢與立

畢業(yè)論文是高校人才培養(yǎng)中一個(gè)綜合性實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)它集實(shí)踐性、綜合性與創(chuàng)新性于一體，對(duì)于培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才具有重要意義同時(shí)，畢業(yè)論文是對(duì)學(xué)生四年所學(xué)知識(shí)綜合運(yùn)用能力的一次全面、系統(tǒng)的檢測(cè)，直接反映著一所高校教學(xué)質(zhì)量的整體水平教育部對(duì)此予以高度重視，明確要求確保畢業(yè)論文質(zhì)量，并曾經(jīng)是教育部對(duì)普通高等學(xué)校本科教學(xué)水平評(píng)估體系中一個(gè)重要的二級(jí)指標(biāo)實(shí)際上，本科畢業(yè)生要不要撰寫畢業(yè)論文，是由來已久的一個(gè)爭(zhēng)論正如人們所言，本科畢業(yè)論文已成“雞肋”，不僅學(xué)生寫起來痛苦，指導(dǎo)老師感到棘手，而且社會(huì)輿論指責(zé)本科畢業(yè)論文太水，與其維持目前這種尷尬局面，不如放棄。丁晴雪在2009年10月14曰《光明曰報(bào)》撰文“本科畢業(yè)論文的存廢值得探討”，明確贊成取消本科畢業(yè)論文或不再將論文作為本科畢業(yè)的硬性條件丁晴雪指出，主要理由并不在于本科畢業(yè)論文“摻水”問題嚴(yán)重，而是在于本科教育的定位和功能已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變——隨著我國(guó)高等教育呈現(xiàn)出大眾化趨勢(shì)，本科教育不再是“精英教育”，而是一半左右（現(xiàn)在已經(jīng)超過這個(gè)比一的高中畢業(yè)生都能夠享受到的“平民教育”相應(yīng)的，本科教育要培養(yǎng)的并不是精英人才，而是適應(yīng)社會(huì)需求的大眾化人才正因?yàn)槲覈?guó)高等教育發(fā)生了這種變化，本科畢業(yè)論文的必要性才受到懷疑但是，取消畢業(yè)論文的做法是不是有些過激或一刀切呢？2009年曾經(jīng)傳言“四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院新聞系擬從2010年起在教學(xué)計(jì)劃中刪除畢業(yè)論文”僅僅過了一天，四川大學(xué)宣傳部就將這個(gè)“善意的謊言”戳破了可能是四川大學(xué)在各方面承受的壓力過于大了吧！第一個(gè)吃螃蟹的人的確有些難當(dāng)?。?/p>

三、經(jīng)濟(jì)管理類本科畢業(yè)論文改革的若干設(shè)想

有鑒于此，本科畢業(yè)論文有必要進(jìn)行改革針對(duì)經(jīng)濟(jì)管理類本科生的專業(yè)特點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo)，其畢業(yè)論文改革可以分為近期和中長(zhǎng)期兩步走。

1.近期設(shè)想  近期就是嚴(yán)格規(guī)范畢業(yè)論文管理，具體設(shè)想有兩點(diǎn)：第一，對(duì)那些畢業(yè)論文不合格、第一次沒有通過答辯的同學(xué)，即使以后答辯通過，應(yīng)適當(dāng)延遲畢業(yè)證、學(xué)位證的發(fā)放時(shí)間，直至取消筆者所在單位，為了提高畢業(yè)論文質(zhì)量，出臺(tái)了一些制度與措施，如開題報(bào)告制度、指導(dǎo)教師與學(xué)生背對(duì)背答辯制度、二次答辯制度，等等但是，措施的實(shí)施效果依然難以令人滿意不少教師私下反應(yīng)，現(xiàn)在畢業(yè)論文的指導(dǎo)是“學(xué)生不急、老師急”在學(xué)生心目中論文寫作答辯只是一個(gè)過程，早晚得通過，即使進(jìn)行了N次答辯通過推遲發(fā)放畢業(yè)證、學(xué)位證來引起學(xué)生對(duì)畢業(yè)論文的重視當(dāng)然，為了慎重起見，維護(hù)和諧校園，而且更具有權(quán)威性，不合格畢業(yè)論文的確定應(yīng)該由學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)或?qū)W位委員會(huì)組織進(jìn)行第二，對(duì)本科畢業(yè)論文進(jìn)行查新現(xiàn)在，本科畢業(yè)論文是否存在學(xué)術(shù)不端的任務(wù)一般由指導(dǎo)教師來負(fù)責(zé)，明顯沒有權(quán)威性；而且也不現(xiàn)實(shí)，因?yàn)橹笇?dǎo)教師的資源有限、時(shí)間有限只能通過非正規(guī)的方式確認(rèn)，如上下文的行文、直覺、交流談話等，或者是根據(jù)電子版文件中回車符、逗號(hào)、分號(hào)是不是半角提出質(zhì)疑建議由教務(wù)處、學(xué)院和學(xué)工部等部門出頭，組織對(duì)本科生畢業(yè)論文的查新工作對(duì)不符合要求的學(xué)生一律延期畢業(yè)，甚至更嚴(yán)厲的措施此舉即可樹立學(xué)校嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)又可以起到對(duì)學(xué)生起保護(hù)作用，免得出現(xiàn)“秋后成名算賬”事件。

第4篇：本科經(jīng)濟(jì)論文范文

關(guān)鍵詞：畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）；多樣化；困境

【中圖分類號(hào)】G642.477

基金項(xiàng)目：2016年度河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目《師范院校土建類專業(yè)本科畢業(yè)生就業(yè)問題研究》，2016-hg-167

本科畢業(yè)論文 “存”與“廢”一直是老生常談的問題。不可否認(rèn)，由于師資不足、學(xué)生就業(yè)壓力大、缺乏系統(tǒng)訓(xùn)練、社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)少等原因，導(dǎo)致本科畢業(yè)論文質(zhì)量逐年下滑。

關(guān)于如何提高本科畢業(yè)論文質(zhì)量，不少專家學(xué)者做了大量研究。秀（2003）指出指導(dǎo)教師應(yīng)強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)、提高指導(dǎo)能力、改進(jìn)指導(dǎo)方法、加強(qiáng)自身修養(yǎng)，真正發(fā)揮指導(dǎo)教師在本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）中的作用①。彭江（2010）提出可以在倒數(shù)第二個(gè)學(xué)期或更早提交論文的提綱和初稿，論文答辯時(shí)間定在最后一個(gè)學(xué)期，那就可以既讓畢業(yè)生安心找工作，又充分保證畢業(yè)論文的質(zhì)量②。高海沙（2014）建議加強(qiáng)學(xué)校和企業(yè)之間的合作，允許學(xué)生到就業(yè)單位去做畢業(yè)設(shè)計(jì)，提供各多的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)是提高畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量的重要途徑③。任森春（2014）指出為了提高論文質(zhì)量和適應(yīng)應(yīng)用性人才培養(yǎng)的需要，有必要改革現(xiàn)有單一的學(xué)術(shù)型畢業(yè)論文模式，實(shí)現(xiàn)多元化④。

1.畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）多樣化的內(nèi)涵

1.1畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）形式的多樣化

畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）多樣化是指在確保質(zhì)量前提下，學(xué)生不僅可以采用傳統(tǒng)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的形式，還可采用反映學(xué)生創(chuàng)新能力和專業(yè)教育有關(guān)的其他成果形式。如可將與專業(yè)相關(guān)的學(xué)科競(jìng)賽成果、科研項(xiàng)目、調(diào)研報(bào)告、公開等納入多樣化范疇。

1.2畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）質(zhì)量評(píng)價(jià)和體系的多樣化

不同形式的畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）不可能采用同一套評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和體系。傳統(tǒng)畢業(yè)論文可以采用相對(duì)模式化、通行化的操作程序、考核方法等評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。對(duì)多樣化的畢業(yè)論文就必須根據(jù)專業(yè)人才培養(yǎng)的規(guī)律、特點(diǎn)和實(shí)際，針對(duì)不同學(xué)科、專業(yè)、類型的非傳統(tǒng)形式畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）制定可行的規(guī)范要求和標(biāo)準(zhǔn)，提出具體細(xì)節(jié)和質(zhì)量要求，使其具有可操作性，真正達(dá)到多樣化。

1.3畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）工作程序的的多樣化

工作程序的的多樣化是指對(duì)工作程序和質(zhì)量監(jiān)控制訂相的管理文件，如對(duì)畢業(yè)論文開始和最終的時(shí)間、多樣化畢業(yè)論文申報(bào)評(píng)審辦法、答辯及考核組織、成績(jī)?cè)u(píng)定時(shí)間、誠(chéng)信責(zé)任和檔案管理等諸多工作程序要做出明確、科學(xué)的規(guī)定。

2.現(xiàn)實(shí)困境分析

自2009年四川大學(xué)推出畢業(yè)論文改革，實(shí)行畢業(yè)論文多樣化以來，浙江、江西、湖南、安徽、重慶各地部分本科高校也走上了畢業(yè)論文多樣化改革的道路。但至今，我國(guó)大多數(shù)本科高校對(duì)畢業(yè)論文多樣化持保守態(tài)度，依然采用傳統(tǒng)的畢業(yè)論文模式。即便在已經(jīng)開始推行畢業(yè)論文多樣化的高校里，沿襲采用傳統(tǒng)畢業(yè)論文的學(xué)生也居大多數(shù)。鑒于此，本文對(duì)本科大學(xué)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）多樣化現(xiàn)實(shí)困境進(jìn)行分析，試圖為大力推進(jìn)畢業(yè)論文多樣化進(jìn)程提供一些思路。筆者認(rèn)為，目前本科大學(xué)畢業(yè)論文多樣性無法有力推行主要存在三大困境。

2.1困境一：學(xué)生作為畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的主體，缺乏熱情。

2.1.1學(xué)生對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）多樣性的認(rèn)識(shí)不足。

許多高校只在第七學(xué)期向?qū)W生布置畢業(yè)論文任務(wù)時(shí)才會(huì)提及到“畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）多樣化”，并且只是把其作為把畢業(yè)論文的一個(gè)補(bǔ)充形式，由于前期未對(duì)學(xué)生進(jìn)行廣泛宣傳，導(dǎo)致有些學(xué)生直到最后一個(gè)學(xué)期才知道畢業(yè)論文可以用社會(huì)調(diào)查、學(xué)科競(jìng)賽成果等來替代，等第八學(xué)期再著手準(zhǔn)備，為時(shí)已晚。再者，許多學(xué)生即便在前期對(duì)“畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）形式多樣化”有所了解，但由于對(duì)替代項(xiàng)目、要求、認(rèn)定程序不確定，害怕無法通過考核，影響正常畢業(yè)。

2.1.2學(xué)生沒有足夠的實(shí)習(xí)時(shí)間和較強(qiáng)的實(shí)踐能力來完成多樣化的畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）。

與傳統(tǒng)形式的畢業(yè)論文相比，多樣化的畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）實(shí)際對(duì)學(xué)生提出更高的要求。無論是何種替代項(xiàng)目，學(xué)生倘若沒有充足的實(shí)習(xí)時(shí)間做實(shí)驗(yàn)或調(diào)研，沒有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)、較強(qiáng)的專業(yè)實(shí)踐能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，都是難以完成的。

2.2困境二：教師作為畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）多樣化的引導(dǎo)者，勝能力有待提高。

隨著畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）多樣化的推進(jìn)，學(xué)生在選題研究方向和成果形式上有了更多選擇，但同時(shí)也對(duì)指導(dǎo)教師指導(dǎo)能力提出了更高要求。如學(xué)生選擇與本學(xué)科相關(guān)的全國(guó)大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目成果來替代畢業(yè)論文，那么指導(dǎo)教師除了要具備專業(yè)學(xué)科知識(shí)、科研能力及實(shí)踐教學(xué)能力外，同時(shí)還要具備一定的創(chuàng)業(yè)、管理等其他知識(shí)。 其次，與傳統(tǒng)的畢業(yè)論文相比，多樣化的畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）需要指導(dǎo)教師投入更多的時(shí)間精力，增加了他們的工作量，這也是有的教師寧愿指導(dǎo)傳統(tǒng)形式論文的原因。

2.3困境三：學(xué)校作為畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）改革的推行者，保障措施不完善。

2.3.1多樣化改革制度不完善。

畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的多樣化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要教學(xué)主管部門給出指導(dǎo)性改革意見后各教學(xué)院系制定具體實(shí)施方案，具體的實(shí)施方案包括替代項(xiàng)目的認(rèn)定、要求、質(zhì)量評(píng)審、成績(jī)?cè)u(píng)定各環(huán)節(jié)要求。有的高校教學(xué)院系未從學(xué)生層次特點(diǎn)和人才培養(yǎng)定位出發(fā)，在制定方案時(shí)脫離實(shí)際，提出過高的要求，造成大多數(shù)學(xué)生不夠申請(qǐng)資格。另一個(gè)極端就是，有的高校教學(xué)院系在制定方案時(shí)過于粗放，結(jié)果造成評(píng)審混亂，壞了多樣化改革的初衷。

2.3.2如果教學(xué)和實(shí)踐的其他環(huán)節(jié)不跟上的話，作為最后驗(yàn)收的畢業(yè)論文設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)無論如何優(yōu)化，學(xué)生也沒有勇氣和能力嘗試新的模式。首先，大多數(shù)學(xué)校在課程設(shè)置環(huán)節(jié)存在問題。課程設(shè)置過于強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)，對(duì)實(shí)踐課程的重視不足，造成多數(shù)學(xué)生缺乏實(shí)踐動(dòng)手能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)。其次，大多數(shù)學(xué)校面臨的最大問題是未能為學(xué)生提供工作實(shí)踐或?qū)嵙?xí)機(jī)會(huì)。

3.討論

本文主要通過對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）多樣性的內(nèi)涵進(jìn)行梳理，指出應(yīng)用型本科大學(xué)在進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）多樣性推廣時(shí)面臨的三大困境，以期為廣泛的推行畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）多樣性提供思路上的啟發(fā)和借鑒，并沒有對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）多樣性改革推進(jìn)提供具體的對(duì)策和建議，這也將成為筆者接下來研究的重點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

①秀.淺談如何發(fā)揮指導(dǎo)教師在本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）中的作用[J].淮南職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2003（1）：69-71

②彭 江，陸 娜.畢業(yè)論文應(yīng)超越“存廢之爭(zhēng)”[J]. 教育與職業(yè)，2010（1） ： 40-43

第5篇：本科經(jīng)濟(jì)論文范文

三推斷分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度

讀文支招

第一步：整體關(guān)注

1.全文共五段，是“總－分－總”的論述思路。

2.選文沒有標(biāo)題，但有出處，文后出處給出的文章標(biāo)題，是本文的論題。

第二步：把握觀點(diǎn)

第一段介紹了城市文明彈性的含義、彈性不足或喪失的表現(xiàn)及其表征意義，指出當(dāng)代城市社會(huì)應(yīng)關(guān)注文明彈性問題，引起下文。

第二、三、四段從空間彈性、制度彈性、意義彈性三方面論述了城市文明彈性的意義和問題。

最后一段強(qiáng)調(diào)保持城市彈性對(duì)建構(gòu)城市命運(yùn)共同體和城市社會(huì)健康發(fā)展的意義，總結(jié)全文。

第三步：信息圈畫

1.文章的觀點(diǎn)句。

2.各段的中心句。

3.文中加圈畫線的詞句，都是把握作者觀點(diǎn)、正確推理判斷的關(guān)鍵。

典題文本

(2018·全國(guó)卷Ⅲ)閱讀下面的文字，完成后面題目。

對(duì)城市而言，文明彈性是一個(gè)城市體在生存、創(chuàng)新、適應(yīng)、應(yīng)變等方面的綜合狀態(tài)、綜合能力，是公共性與私人性之間、多樣性與共同性之間、穩(wěn)定性與變遷性之間、柔性與剛性之間的動(dòng)態(tài)和諧。過于綿柔、松散，或者過于剛硬、密集，都是彈性不足或喪失的表現(xiàn)，是城市體出現(xiàn)危機(jī)的表征。當(dāng)代城市社會(huì)，尤其需要關(guān)注以下文明彈性問題。

其一，空間彈性。城市具有良好空間彈性的一個(gè)重要表現(xiàn)，是空間的私人性與公共性關(guān)系能夠得到較為合理的處理。任何城市空間都是私人性與公共性的統(tǒng)一，空間彈性的核心問題，就是如何實(shí)現(xiàn)空間的公共性與私人性的有機(jī)統(tǒng)一、具體轉(zhuǎn)換。片面地強(qiáng)調(diào)空間的公共性或片面地強(qiáng)調(diào)空間的私人性，都會(huì)使城市發(fā)展失去基礎(chǔ)。目前，人們更多地要求空間的私人性，注重把空間固化為永恒的私人所有物、占有物。這種以私人化為核心的空間固化傾向，造成城市空間彈性不足，正在成為制約城市發(fā)展的一個(gè)重要原因。

其二，制度彈性。一種較為理想的、有彈性的城市制度，是能夠在秩序與活力、生存與發(fā)展間取得相對(duì)平衡的制度。城市有其發(fā)展周期、發(fā)展階段，對(duì)一個(gè)正在興起的城市而言，其是聚集更多的發(fā)展資源、激活發(fā)展活力。而對(duì)一個(gè)已經(jīng)發(fā)展起來的城市而言，人們會(huì)城市制度的穩(wěn)定功能。(3B)但問題在于，即使是正在崛起的城市，也需要面對(duì)秩序與穩(wěn)定的問題；即使是一個(gè)已經(jīng)發(fā)展起來的城市，也需要面對(duì)新活力的激活問題。過于注重某種形式的城市制度，過于注重城市制度的某種目標(biāo)，都是城市制度彈性不足、走向僵化的表現(xiàn)，都會(huì)妨害城市發(fā)展。

其三，意義彈性。所謂城市的意義彈性，是指城市能夠同時(shí)滿足多樣人群的不同層面的意義需要，并能夠使不同的意義與價(jià)值在總體上達(dá)到平衡與和諧，不斷形成具體的意義共同性。當(dāng)一個(gè)城市體只允許一種、一個(gè)層面的意義存在時(shí)，這個(gè)城市體繁榮一時(shí)，但必然會(huì)走向衰落。當(dāng)一個(gè)城市體只能滿足某一類人的意義追求、意義需要時(shí)，這個(gè)城市體也會(huì)喪失活力。(3D)當(dāng)一個(gè)城市體被某一類型的意義體系固化時(shí)，這個(gè)城市體往往不具有綜合吸納力、發(fā)展?jié)摿Α?3C)啟蒙主義的片面化，理性主義的片面化，世俗主義的片面化，神圣主義的片面化，都會(huì)導(dǎo)致城市意義彈性的減弱，都會(huì)從根基處危害城市的健康可持續(xù)發(fā)展。

綜上所述，保持城市的空間彈性、制度彈性、意義彈性，并以此為基礎(chǔ)，把握城市的類型構(gòu)成與歷史，建構(gòu)城市命運(yùn)共同體，對(duì)于城市社會(huì)的健康發(fā)展而言，是意義重大的。

(摘編自《城市社會(huì)：文明多樣性與命運(yùn)共同體》)

對(duì)點(diǎn)解題

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(A)

A.當(dāng)一個(gè)城市體有更好的空間彈性和制度彈性時(shí)，其意義彈性也會(huì)相應(yīng)變好。

通過要素推斷，此項(xiàng)于文無據(jù)，文章并沒有提及空間彈性、制度彈性和意義彈性之間的關(guān)系。

B.城市處在不同的發(fā)展階段時(shí)會(huì)有不同危機(jī)，制度的主要功能也會(huì)因此不同。

根據(jù)第三段“城市有其發(fā)展周期、發(fā)展階段，對(duì)一個(gè)正在興起的城市而言，其主要任務(wù)是聚集更多的發(fā)展資源、激活發(fā)展活力。而對(duì)一個(gè)已經(jīng)發(fā)展起來的城市而言，人們會(huì)更為注重城市制度的穩(wěn)定功能”，通過關(guān)系推斷，可見此項(xiàng)表述正確。

C.要讓一個(gè)城市體具有綜合吸納能力和發(fā)展?jié)摿?，就?yīng)平衡各種主義的關(guān)系。

根據(jù)第四段“當(dāng)一個(gè)城市體被某一類型的意義體系固化時(shí)，這個(gè)城市體往往不具有綜合吸納力、發(fā)展?jié)摿Α保ㄟ^思維推斷，反推可知此項(xiàng)表述正確。

D.城市盛衰自有其規(guī)律，與不同的意義和價(jià)值在總體上的和諧沒有直接關(guān)系。

根據(jù)第四段“當(dāng)一個(gè)城市體只允許一種、一個(gè)層面的意義存在時(shí)，這個(gè)城市體可能繁榮一時(shí)，但必然會(huì)走向衰落。當(dāng)一個(gè)城市體只能滿足某一類人的意義追求、意義需要時(shí)，這個(gè)城市體也往往會(huì)喪失活力”，通過關(guān)系推斷，這里面的“可能”“往往”表明此項(xiàng)表述正確。

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(

)

A.當(dāng)前城市空間彈性核心的問題是缺乏有機(jī)統(tǒng)一，這使得城市發(fā)展喪失了基礎(chǔ)。

B.已發(fā)展的城市和崛起中的城市都面臨著激活活力的問題，也都需要有制度彈性。

C.城市的意義對(duì)不同的人群來說是不一樣的，城市體需要一種抽象的意義共同性。

D.在諸多原因中，空間、制度及意義三者的彈性不足是影響城市發(fā)展的根本原因。

解析　A項(xiàng)，“當(dāng)前城市空間彈性核心的問題是缺乏有機(jī)統(tǒng)一”錯(cuò)，當(dāng)前城市空間彈性核心的問題是“如何實(shí)現(xiàn)空間的公共性與私人性的有機(jī)統(tǒng)一、具體轉(zhuǎn)換”。B項(xiàng)，由第三段中的“對(duì)一個(gè)正在興起的城市而言……也需要面對(duì)新活力的激活問題”可知，該項(xiàng)正確。C項(xiàng)，“抽象的意義共同性”錯(cuò)，應(yīng)是“具體的意義共同性”。D項(xiàng)，“是影響城市發(fā)展的根本原因”錯(cuò)，原文只是說“保持城市的空間彈性、制度彈性、意義彈性……對(duì)于城市社會(huì)的健康發(fā)展而言，是意義重大的”。

答案　B

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(

)

A.文章在理論論證的過程中提及空間被私人性固化的現(xiàn)狀，有其現(xiàn)實(shí)的指向。

B.文章區(qū)分了文明彈性的層面，也區(qū)分了城市體發(fā)展的階段，論證結(jié)構(gòu)清晰。

C.文章注重分析具體概念的正反兩面及相應(yīng)的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程，具有辯證意味。

D.文章借助“文明彈性”的概念，論證了建構(gòu)城市命運(yùn)共同體的重要路徑。

解析　C項(xiàng)，以偏概全，“注重分析具體概念的正反兩面及相應(yīng)的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程”僅在論述制度彈性時(shí)有體現(xiàn)。

答案　C

)

一、(2017·全國(guó)卷Ⅲ)閱讀下面的文字，完成1～3題。

“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”，這是以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的要求，也戳中了一些地方城鎮(zhèn)化的軟肋。一些鄉(xiāng)村在變?yōu)槌擎?zhèn)的過程中，雖然面貌煥然一新，但很多曾經(jīng)讓人留戀的東西卻蕩然無存。人們或多或少有這樣的擔(dān)憂：快速的、大規(guī)模的城鎮(zhèn)化會(huì)不會(huì)使“鄉(xiāng)愁”無處安放？要在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中留住鄉(xiāng)愁，不讓“鄉(xiāng)愁”變成“鄉(xiāng)痛”，一個(gè)重要措施是要留住、呵護(hù)并活化鄉(xiāng)村記憶。

鄉(xiāng)村記憶是鄉(xiāng)愁的載體，主要包括兩個(gè)方面：一方面是物質(zhì)文化的記憶，如日常生活用品、公共活動(dòng)場(chǎng)所、傳統(tǒng)民居建筑等“記憶場(chǎng)所”；另一方面是非物質(zhì)文化記憶，如村規(guī)民約、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)技藝以及具有地方特色的生產(chǎn)生活模式等。鄉(xiāng)村物質(zhì)文化記憶與非物質(zhì)文化記憶常常相互融合滲透，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。這些鄉(xiāng)村記憶是人們認(rèn)知家園空間、鄉(xiāng)土歷史與傳統(tǒng)禮儀的主要載體。在城鎮(zhèn)化的過程中留住它們，才能留住鄉(xiāng)愁。這實(shí)質(zhì)上是對(duì)人的情感的尊重。至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留，這一方面可以借助一些科學(xué)的評(píng)價(jià)體系進(jìn)行合理的評(píng)估，另一方面可以廣泛聽取民意，然后進(jìn)行綜合甄選。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中，需要做好這方面的前期規(guī)劃。

僅僅留住鄉(xiāng)村記憶而不進(jìn)行呵護(hù)，鄉(xiāng)村記憶會(huì)逐漸失去原有魅力。呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶，使其永葆“溫度”，就要對(duì)相關(guān)記憶場(chǎng)所做好日常維護(hù)工作，為傳統(tǒng)技藝傳承人延續(xù)傳統(tǒng)技藝創(chuàng)造條件，保持鄉(xiāng)村傳統(tǒng)活動(dòng)的原有品質(zhì)。比如，對(duì)一些鄉(xiāng)土景觀、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、傳統(tǒng)生產(chǎn)設(shè)施與生產(chǎn)方法等有意識(shí)地進(jìn)行整理維護(hù)。對(duì)于鄉(xiāng)村中的集體記憶場(chǎng)所，如村落的祠堂、鄉(xiāng)村的入口、議事亭、祭祀場(chǎng)所等，不可因?yàn)槌擎?zhèn)化就讓其全部消亡，而應(yīng)對(duì)這些承載著人的情感和記憶的場(chǎng)所定期維修。既要讓當(dāng)?shù)鼐用裆a(chǎn)生活更為方便，又要讓游子在故鄉(xiāng)找到依戀感與歸屬感。

如果說留住和呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶是一種消極型的留住鄉(xiāng)愁的話，那么，活化鄉(xiāng)村記憶則是一種積極型的留住鄉(xiāng)愁。活化鄉(xiāng)村記憶，就是在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中深度挖掘鄉(xiāng)村記憶與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級(jí)，將“文”“人”“居”與“產(chǎn)”融合在一起，讓原來的鄉(xiāng)村記憶在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中充滿生機(jī)活力。這需要相應(yīng)的公共設(shè)施與之配套，需要發(fā)展教育、醫(yī)療、商業(yè)、娛樂休閑產(chǎn)業(yè)等，使鄉(xiāng)村記憶在新的時(shí)空條件下產(chǎn)生新的凝聚力。

(摘編自陸邵明《留住鄉(xiāng)愁》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(

)

A.新型的城鎮(zhèn)化建設(shè)，如果在建設(shè)之余還能兼顧人文保護(hù)，就不會(huì)留下“鄉(xiāng)痛”。

B.鄉(xiāng)村記憶是居民情感所系和鄉(xiāng)愁載體，在城鎮(zhèn)化過程中，必須完好保存下來。

C.在城鎮(zhèn)化過程中，定期維修鄉(xiāng)村的集體記憶場(chǎng)所，是呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶的一種方式。

D.活化鄉(xiāng)村記憶是指賦予鄉(xiāng)村記憶新的文化內(nèi)涵，使之成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設(shè)施。

解析　A項(xiàng)，表述太絕對(duì)，第一段是“一個(gè)重要措施”；B項(xiàng)，從第二段“至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留”來看，“必須完好保存”表述范圍不當(dāng)；C項(xiàng)，相關(guān)信息在第三段，表述正確；D項(xiàng)，第四段說“這需要相應(yīng)的公共設(shè)施與之配套”，可見，活化鄉(xiāng)村記憶需要其他產(chǎn)業(yè)與之配套，而不是它“成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設(shè)施”。

答案　C

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(

)

A.圍繞著鄉(xiāng)村記憶的保護(hù)，文章逐層遞進(jìn)地論證了留住鄉(xiāng)愁的必要性和可行性。

B.文章將鄉(xiāng)村記憶分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩個(gè)方面，并論及了二者的有機(jī)聯(lián)系。

C.文章提出以綜合甄選的方式選擇保留哪些鄉(xiāng)村記憶，并舉例說明了甄選的標(biāo)準(zhǔn)。

D.認(rèn)為鄉(xiāng)村與人的情感、記憶密切相關(guān)，這是文章論述城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)愁關(guān)系的前提。

解析　C項(xiàng)，從第二段看，文章只是提出了綜合甄選的方法，而沒有舉例說明甄選的標(biāo)準(zhǔn)。

答案　C

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(

)

A.如果能留住鄉(xiāng)愁，就有可能避免城鄉(xiāng)變遷中物質(zhì)空間變化與人的情感發(fā)生沖突。

B.如果游子在城鎮(zhèn)化的故鄉(xiāng)找到依戀感和歸屬感，就說明故鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶。

C.為了保護(hù)鄉(xiāng)村記憶，在新型城鎮(zhèn)化過程中，還應(yīng)該考慮到當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕枨蟆?/p>

D.能對(duì)鄉(xiāng)村記憶進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級(jí)，說明鄉(xiāng)村記憶的內(nèi)涵并非一成不變的。

解析　B項(xiàng)，從第二、三、四段看，游子在城鎮(zhèn)化的故鄉(xiāng)找到依戀感和歸屬感，不能說明故鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶，只能說明留住和呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶。

答案　B

二、(2018·湖北荊州聯(lián)考)閱讀下面的文字，完成4～6題。

一個(gè)人一生要追求些什么？我認(rèn)為有三點(diǎn)：必要、需要和重要?！氨匾本褪欠怯兴豢?，有它還不夠。像生活條件是必要的，非吃飯不可，但是光吃飯不夠。

人生的需要是什么呢？人生的需要是發(fā)展?jié)撃?，即心智上的潛能，包括三方面：知、情、意?！爸本褪乔笾?。古人讀書，書不多，五本就夠了，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》?！对姟反砦膶W(xué)，《書》代表歷史，《禮》代表社會(huì)規(guī)范，《樂》代表藝術(shù)修養(yǎng)，《易》代表哲學(xué)。當(dāng)時(shí)，如果把這五本書都讀好的話，就是全方位的學(xué)習(xí)。所以，“知”的重要性是幫助我們這一生過得充實(shí)又快樂。

“情”就是情感。人的情感要調(diào)節(jié)，意即“情緒智商”。我們?nèi)绻幵诟F困的境況中，怎么才能快樂呢？調(diào)節(jié)情緒。情緒調(diào)節(jié)有很多方法，譬如欣賞音樂或通過休閑生活接觸大自然等，在這一享受休閑生活的過程中，你就會(huì)感覺到人我之間微妙而又美好的互動(dòng)關(guān)系，可以慢慢提升自己的生活質(zhì)量。因?yàn)橐话闳说那榫w都是利己的，人與人互動(dòng)很自然都希望對(duì)自己有利。如果你培養(yǎng)好的情緒智商，就會(huì)慢慢想到對(duì)自己有利，對(duì)別人也有利。就像《易經(jīng)》中的“損卦”。很多人聽到“損”字，就覺得是損失。但是《易經(jīng)》六十四卦中，只有兩卦卦辭是上上大吉，其中一個(gè)就是“損卦”，為什么呢？就是“損己利人”這四個(gè)字，與我們平常想的“損人利己”倒過來。一般人如果做事?lián)p人利己，肯定人緣不好，大家都討厭。如果是損己利人，做任何事都考慮到別人的要求，自己吃虧無所謂，這樣的人誰不喜歡？

我以前讀《論語》，常常覺得自卑，打開《論語》一看，里面好像只有兩種人：君子和小人。仔細(xì)看孔子的描寫，發(fā)現(xiàn)自己就是小人。因?yàn)榫铀私夂涂紤]的是道義，小人則專注于利益。想想看，我們從小一路走來，真的很像小人，沒什么長(zhǎng)進(jìn)。是不是這樣呢？也不盡然。君子跟小人的區(qū)別在于“小人”就是小孩子，身體長(zhǎng)大了，但是心態(tài)還是小孩的階段，只顧自己，只替自己著想，所以小人就是沒有立志的人。君子就是立志的人。所以孔子所說的君子就是立志者，有志向，讓自己每天提升、改善的人。所以我們?cè)谧x《論語》的時(shí)候，要把“君子”看成正在進(jìn)行的狀態(tài)，君子就是立志成為君子的人，而不是已經(jīng)做到的君子，真要做到君子的境界很難，沒多少人能做到。

“意”就是意志。何謂意志呢？當(dāng)你做一個(gè)選擇的時(shí)候，請(qǐng)問你是被動(dòng)還是主動(dòng)？通常我們做選擇都會(huì)有幾分被動(dòng)，幾分主動(dòng)，而被動(dòng)成分居多，所以要慢慢修煉。如何修煉？慢慢增加主動(dòng)的成分。本來是我不太愿意做的，被要求做，慢慢變成是“我覺得我也能夠做”，到最后變成“我愿意做”。所以我們平常要練習(xí)把自己的責(zé)任都當(dāng)做是自己愿意做的，心情就不同了。上班的時(shí)候很開心，工作的時(shí)候很認(rèn)真，學(xué)習(xí)的時(shí)候也很快樂。如此一來，作為部屬，上司對(duì)你很滿意；作為學(xué)生，老師對(duì)你也很滿意。

快樂人生的秘訣無它，關(guān)鍵就在“化被動(dòng)為主動(dòng)”，古今中外都相同。不能做到這一步，什么快樂都是假的。

(摘編自傅佩榮的《人生追求無私無欲

的快樂層次》，有改動(dòng))

4.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(

)

A.人一生的追求分為必要、需要和重要，例如衣食、住房、私家車等是非有不可的“必要”之物。

B.古人讀書不提倡多，只需要把《詩》《書》《禮》《樂》《易》五本書全方位地研究透就行了。

C.處在窮困境地的人可以通過欣賞音樂、接觸大自然等休閑生活的方式來調(diào)節(jié)情緒、獲得快樂。

D.每個(gè)人都要好好修煉意志，因?yàn)槲覀兠孔鲆粋€(gè)選擇，總是被動(dòng)的成分比主動(dòng)的成分多。

解析　A項(xiàng)，由第一段中“‘必要’就是非有它不可，有它還不夠”，可以看出，私家車不屬于“必要”之物。B項(xiàng)，從第二段可以看出，古人讀書“五本就夠了”，是因?yàn)椤皶欢唷保皇恰安惶岢唷薄Ａ硗猓鶕?jù)“把這五本書都讀好的話，就是全方位的學(xué)習(xí)”可知，把“五本書全方位地研究透”，說法不符合文意。D項(xiàng)，結(jié)合第五段“通常我們做選擇都會(huì)有幾分被動(dòng)，幾分主動(dòng)，而被動(dòng)成分居多，所以要慢慢修煉”可以看出，說法絕對(duì)。

答案　C

5.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(

)

A.文章從人生的需要出發(fā)，分別從“知”“情”“意”三個(gè)角度逐層展開，闡述了人應(yīng)該怎樣追求無私無欲的快樂層次。

B.人生的追求雖然可以分為必要、需要和重要三類，但本文只是重點(diǎn)闡述了“需要”這一類。

C.文章舉自己讀《論語》的例子，闡明我們做立志成為君子的人就行了，不必真正達(dá)到君子的境界。

D.文章通過對(duì)人在知、情、意三方面發(fā)展?jié)撃艿姆治?，得出人生快樂秘訣的關(guān)鍵是“化被動(dòng)為主動(dòng)”。

解析　C項(xiàng)，寫自己讀《論語》的例子，是要論證“要把‘君子’看成正在進(jìn)行的狀態(tài)”，從而滿足自己“情”的需要。另外，“真要做到君子的境界很難，沒多少人能做到”，也不是說“不必真正達(dá)到君子的境界”。

答案　C

6.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(

)

A.古人如果把《詩》《書》《禮》《樂》《易》這五本書讀好了，他們就可以過一個(gè)充實(shí)而快樂的人生了。

B.一個(gè)人如果以“吃虧是?！睘槿松艞l，不計(jì)較自己吃不吃虧，多考慮到別人的要求，他定會(huì)招人喜歡。

C.工作學(xué)習(xí)時(shí)，多一分主動(dòng)，往往多一分快樂。因?yàn)橹鲃?dòng)，就少了抱怨，多了認(rèn)真，好了效果，來了贊譽(yù)。

D.即使是億萬富豪，在工作和生活中，也要能主動(dòng)擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任，否則，工作不一定開心，生活也不一定愉快。

解析　由第二段“‘知’的重要性是幫助我們這一生過得充實(shí)又快樂”可以看出，讀這五本書可以幫助我們“過得充實(shí)又快樂”，可以發(fā)現(xiàn)，A項(xiàng)，“他們就可以過一個(gè)充實(shí)而快樂的人生了”張冠李戴。

答案　A

一、(2018·山東淄博月考)閱讀下面的文字，完成1～3題。

京劇表演的是中國(guó)的故事，京劇攝影是將表演的精彩瞬間生動(dòng)而完美地呈現(xiàn)出來。

京劇舞臺(tái)上動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的變化具有直觀性、獨(dú)特性。劇中人在舞臺(tái)上，或靜如處子，或動(dòng)如脫兔。人一動(dòng)，則水袖翩翩，及至扇子、髯口、帽翅的開合、抖動(dòng)、高揚(yáng)，以及打出手、云里翻等，都刻畫著人物性格，演繹著劇情。那剛?cè)嵯酀?jì)的飄逸之美，流動(dòng)著藝術(shù)的韻律，恰似一幅幅流動(dòng)的水墨畫。

攝影家在構(gòu)思中，以此抓拍而完成的二度創(chuàng)作，源于舞臺(tái)，又高于舞臺(tái)，可完美表現(xiàn)攝影藝術(shù)的特質(zhì)，拓寬讀者欣賞與想象的空間。

動(dòng)態(tài)的瞬間是形，傳神的瞬間是眼。京劇演員的眼睛，經(jīng)過長(zhǎng)期的訓(xùn)練，靈動(dòng)有神，顧盼生輝，因而在劇中優(yōu)秀演員總會(huì)用眼神配合形體，表達(dá)劇中人物復(fù)雜細(xì)膩的感情、性格、思想與意念等。這是京劇藝術(shù)的一個(gè)重要特征，俗稱“一身的戲在臉上，一臉的戲全在眼上”。攝影家要把京劇的拍攝提升到一個(gè)新的創(chuàng)作境界，應(yīng)在動(dòng)態(tài)抓拍中以人物為中心，畫龍點(diǎn)睛，以眼傳神。果如此，自覺抓拍的人物眼睛喜怒哀樂悲恐驚的變化，或是憂愁思憶病醉瘋的狀態(tài)，會(huì)有神來之筆，提挈全片，攝影作品自會(huì)有了靈魂、靈動(dòng)和靈氣。

劇場(chǎng)抓拍，并非易事，除了攝影者要具備專業(yè)的攝影技術(shù)外，還需要他們能夠多做功課，包括多讀劇本、熟悉劇情、了解人物以及知道一場(chǎng)文戲或武戲的表演特點(diǎn)和出彩在何處，即哪時(shí)眼睛最傳神，哪時(shí)表演的神與情獨(dú)具魅力等。同時(shí)，進(jìn)行抓拍創(chuàng)作時(shí)，又不可按預(yù)想刻舟求劍，要手握相機(jī)隨表演的新變化盯住劇中人，用虛實(shí)、遠(yuǎn)近、渲染、襯托、對(duì)比、夸張、仰拍、特寫、全景等手法，變換光圈和速度等，方可從容得神來之筆。

京劇藝術(shù)薈萃中華藝術(shù)之美。中華民族傳統(tǒng)的家國(guó)情懷、倫理道德，以及對(duì)圣君賢相、清官廉吏的尊崇，對(duì)公平正義、美好生活的追求，融會(huì)貫通為舞臺(tái)上的真善美，抽象幻化出內(nèi)化心靈、外愉耳目之美。單從表演之美觀察，它是寫意之美、虛擬之美、程式之美與夸張之美的集成，是京劇攝影藝術(shù)豐富多彩的素材，激發(fā)創(chuàng)作靈感的要素，也是對(duì)京劇攝影藝術(shù)如何升華的挑戰(zhàn)。

京劇攝影藝術(shù)和其他文藝創(chuàng)作相類，雖然工具是相機(jī)，是快門，但一樣“功夫在畫外”。有志于京劇攝影藝術(shù)的專業(yè)工作者和業(yè)余愛好者，需要向京劇演員學(xué)習(xí)，以他們“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”的信念為鞭策，摒棄急功近利、急于求成的沖動(dòng)，留下京劇藝術(shù)的傳神瞬間。

(摘編自靳國(guó)君《京劇攝影也需畫外功》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(

)

A.在京劇舞臺(tái)上，劇中人表現(xiàn)的美就像一幅幅流動(dòng)的水墨畫，拓寬了讀者欣賞與想象的空間。

B.優(yōu)秀京劇演員總會(huì)用眼神配合形體，從而表達(dá)劇中人物復(fù)雜的感情。

C.技術(shù)精湛的攝影家只要多做功課，就會(huì)從容得神來之筆。

D.京劇藝術(shù)真實(shí)地展現(xiàn)了中華民族真善美的文化傳統(tǒng)，可以凈化人的心靈。

解析　A項(xiàng)，拓寬讀者欣賞與想象空間的是攝影者的抓拍。C項(xiàng)，太絕對(duì)。D項(xiàng)，“真實(shí)地展現(xiàn)”不當(dāng)。

答案　B

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(

)

A.文章的中心觀點(diǎn)是，京劇攝影要留下京劇藝術(shù)的傳神瞬間，也需畫外功。

B.文章立論的前提是，京劇舞臺(tái)上動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的變化具有直觀性、獨(dú)特性。

C.文章在論證中用較多文字闡述京劇表演形和眼的瞬間，突出了劇場(chǎng)抓拍的難度。

D.文章最后兩段分別將兩種藝術(shù)之美進(jìn)行類比論證，強(qiáng)調(diào)京劇攝影不能急于求成。

解析　D項(xiàng)，倒數(shù)第二段沒有采用類比論證。

答案　D

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(

)

A.攝影家需抓拍京劇舞臺(tái)上動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的變化，才能完美表現(xiàn)攝影藝術(shù)的特質(zhì)。

B.由于時(shí)間和空間的限制，京劇攝影家抓拍京劇表演形的瞬間和眼的瞬間也需一種“畫外功”。

C.京劇攝影家需向京劇演員學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們剛?cè)嵯酀?jì)的表演美，這也是“畫外功”。

D.仰拍、特寫、全景等手法的運(yùn)用，變換光圈和速度等技術(shù)并不屬于“畫外功”。

解析　C項(xiàng)，京劇攝影家并不需要學(xué)習(xí)京劇剛?cè)嵯酀?jì)的表演美。

答案　C

二、(2018·安徽五校聯(lián)考)閱讀下面的文字，完成4～6題。

在人類文學(xué)藝術(shù)的寶庫(kù)里，喜劇藝術(shù)的重要性不言而喻。俄國(guó)思想家巴赫金就說過：“一切真正偉大的東西，都應(yīng)包含有笑的因素?！?/p>

當(dāng)前，喜劇文化日益成為中國(guó)審美文化的重要形態(tài)。電視娛樂化浪潮此起彼伏；喜劇電影日趨繁榮；在戲劇演出市場(chǎng)，喜劇頗受觀眾青睞。各種形式、各種風(fēng)格的喜劇藝術(shù)奏響了這個(gè)時(shí)代的喜劇大合唱。

不過，當(dāng)下的喜劇發(fā)展也是問題叢生。各種搞笑、逗樂、嬉鬧，都被視為喜劇，將喜劇等同于娛樂，喜劇成了一個(gè)容納所有娛樂形式的大籮筐，搞笑的東西都往里裝。當(dāng)今時(shí)代，喜劇的處境非常尷尬，有些所謂“喜劇”，實(shí)際是鬧劇而已，甚至為了逗樂而陷入低俗娛樂。喜劇被扭曲、被矮化，喜劇因戴上了名韁利鎖而失魂。何謂喜劇之魂？樂觀自信、理性超脫、自由狂歡的喜劇精神乃是喜劇之魂。

偉大的喜劇藝術(shù)作品一定是喜劇精神高揚(yáng)的作品。以戲劇為例，中外戲劇史上，真正優(yōu)秀的戲劇作品，要么悲劇精神強(qiáng)烈，要么喜劇精神鮮明。而優(yōu)秀的正劇也并非悲喜調(diào)和、不悲不喜，而是悲喜交融、有喜有悲。而當(dāng)代不少所謂的“喜劇”作品，則多是不喜不悲、平淡寡味的平庸之作。

數(shù)年前，哲學(xué)家俞吾金曾斷言，一個(gè)“以喜劇美學(xué)為主導(dǎo)性審美原則的時(shí)代已經(jīng)悄然來臨”。當(dāng)今時(shí)代，人們需要通過喜劇的笑聲來稀釋沉重、抵抗孤獨(dú)、化解焦慮。喜劇是嘲諷愚陋、抨擊邪惡、褒美貶丑、祛邪扶正的藝術(shù)。喜劇就是用理性的精神、敏銳的眼光、智慧的頭腦、批判的視角審視紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)人生，讓人對(duì)自己的存在及其周圍的環(huán)境保持清醒的認(rèn)識(shí)，能夠以“輕松、幽默和爽朗”的樂觀態(tài)度面對(duì)生活的種種考驗(yàn)。

一部喜劇藝術(shù)史證明，那些貼近現(xiàn)實(shí)人生、針砭時(shí)弊、鞭撻邪惡、追求真理、充分高揚(yáng)起喜劇精神的作品，才是老百姓樂于接受的?？墒?，多年來，已經(jīng)很難看到這種精心構(gòu)思、發(fā)人深思的喜劇作品了。有追求輕松效果、淺薄庸俗的滑稽笑劇，卻缺少?gòu)男撵`深處汲取的智慧；有對(duì)歷史的隨意篡改和戲說，卻失去了對(duì)是非善惡的判斷力和追求正義與真理的勇氣。有“巨無霸”式的大制作，卻沒有靈魂的大震撼。

當(dāng)代的喜劇精神內(nèi)涵容易為“一種膚淺的現(xiàn)世觀念和欲望的快樂原則所取代”。如果將喜劇等同于平庸淺薄的逗樂、搞笑，那將是喜劇的矮化和異化，是喜劇的悲劇。真正的喜劇是理性和智慧的產(chǎn)物。偉大的喜劇作家，不僅才華橫溢，而且膽識(shí)超群，他正視現(xiàn)實(shí)、敢說真話、樂觀自信。當(dāng)代民眾所熱愛的喜劇正是那種貼近民間、直面現(xiàn)實(shí)、嘲諷邪惡與丑陋、維護(hù)真理與正義的喜劇。只有這樣的喜劇才會(huì)是出自智慧的心靈，并能產(chǎn)生犀利的嘲笑和沉思的微笑。

(摘編自2017年10月6日《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改)

4.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(

)

A.由各種形式、風(fēng)格的喜劇藝術(shù)奏響的時(shí)代喜劇大合唱，表明喜劇文化已經(jīng)成為中國(guó)審美文化的重要形態(tài)。

B.在藝術(shù)的寶庫(kù)里，真正優(yōu)秀的喜劇藝術(shù)作品一定是高揚(yáng)著樂觀自信、理性超脫、自由狂歡精神的喜劇作品。

C.以喜劇美學(xué)為主導(dǎo)性審美原則的時(shí)代悄然來臨，是因?yàn)橄矂〉男β暷芟♂尦林?、抵抗孤?dú)、化解焦慮。

D.當(dāng)代膚淺的現(xiàn)世觀念和欲望的快樂原則取代了喜劇精神的內(nèi)涵，使喜劇變成了平庸淺薄的逗樂和搞笑。

解析　A項(xiàng)，“已經(jīng)成為”表述不當(dāng)，未然變已然。C項(xiàng)，二者之間無必然的因果關(guān)系。D項(xiàng)，“取代了喜劇精神的內(nèi)涵”理解不當(dāng)，原文是容易被取代。

答案　B

5.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(

)

A.文章從喜劇藝術(shù)的重要性和在當(dāng)代繁榮發(fā)展的情況入手，引出當(dāng)代喜劇發(fā)展中存在的種種問題。

B.文章用較多篇幅列舉了當(dāng)下喜劇存在平庸淺薄、逗樂等現(xiàn)象，引發(fā)人們思考喜劇應(yīng)該具有的精神和靈魂。

C.文章通過對(duì)喜劇作用的闡述，進(jìn)而說明貼近民間、直面現(xiàn)實(shí)、鞭撻邪惡、追求真理的喜劇才是老百姓樂于接受的。

D.文章通過正反對(duì)比論證，闡發(fā)了因平庸淺薄的逗樂、搞笑而使喜劇矮化、異化是喜劇悲劇的主旨。

解析　D項(xiàng)，無對(duì)比論證，主旨解說不正確。

答案　D

6.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(

)

A.那種由輕松的情調(diào)、淺薄的俏皮話和滑稽的雙關(guān)語引發(fā)的笑，都不是真正的喜劇應(yīng)有的笑。

B.只有將套在喜劇身上的名韁利鎖去掉，喜劇才能擺脫被扭曲、被矮化的境地，找回丟失的喜劇之魂。

C.當(dāng)今，人們樂于接受輕松、滑稽、搞笑、逗樂的喜劇，只是因?yàn)樯顗毫Φ某林睾蛢?nèi)心的孤獨(dú)、焦慮。

D.經(jīng)常閱讀或觀看真正的喜劇，有助于讓我們對(duì)自己的存在及其周圍環(huán)境保持清醒的認(rèn)識(shí)，擁有樂觀的態(tài)度。

解析　C項(xiàng)，“只是因?yàn)椤钡恼f法，過于絕對(duì)化。

答案　C

三、(2018·江西贛州四校協(xié)作體上學(xué)期期中)閱讀下面的文字，完成7～9題。

明初制定的《大明律》對(duì)商人服飾作出限制性規(guī)定，其中肯定包含壓制商人炫耀財(cái)富的意思。明代后世皇帝不能更改祖制，并未刪除該項(xiàng)法規(guī)，但實(shí)踐中并不嚴(yán)格推行。清代沿用明朝的基本法律，在其基礎(chǔ)上另制種種則例，當(dāng)作法律來行使。其中，乾隆二十六年至四十一年(1761—1776)間編制的《欽定戶部則例》涉及商事尤多。明清時(shí)代，商人不得穿著綢緞綾羅之類條款，一直存在于法律文本之中。但是，《大明律》中許多條款在明中期以后就已經(jīng)不再構(gòu)成社會(huì)行為法則。明中葉迄于清末，商人服飾實(shí)際上毫無限制，炫耀奢華反而是常見的現(xiàn)象。有學(xué)者對(duì)明清商人的法權(quán)地位進(jìn)行總體考察，認(rèn)為商人在法律體系和司法實(shí)踐中地位歸屬于庶民，并非被歧視或被排斥的地位；清朝對(duì)商業(yè)于帝制統(tǒng)治關(guān)系之重要性的了解超過明朝，商人與權(quán)貴的關(guān)聯(lián)也更為深切，商人的法權(quán)地位更非低于庶民。

明清兩代政府皆曾推行大量旨在維系平穩(wěn)市場(chǎng)秩序的政策。如皆規(guī)定牙行評(píng)估物價(jià)必須公允，如明初規(guī)定有“凡買賣諸物，兩不和同，而把持行市，專取其利，及販鬻之徒通同牙行，共為奸計(jì)，賣物以賤為貴，買物以貴為賤者，杖八十”。康熙五年(1666)，令各地將應(yīng)征商稅額數(shù)刊于直省商賈往來的關(guān)口孔道木榜上，“遍行曉諭”，防止官員自行加征。雍正時(shí)期曾對(duì)這些政策加以重申。其后歷朝也曾屢次申明對(duì)官吏敲詐商人的懲罰措施。明清政府承認(rèn)商人合伙經(jīng)營(yíng)的權(quán)利及商人經(jīng)營(yíng)目的而結(jié)為社團(tuán)的合法性。從明中晚期開始出現(xiàn)商業(yè)性會(huì)所，到清代大批商業(yè)、手工業(yè)會(huì)所發(fā)展起來，其制度環(huán)境大致保持一致。

明清政府權(quán)力在維系比較平衡的商業(yè)運(yùn)行秩序的同時(shí)，也會(huì)發(fā)生干擾商業(yè)的作用。其突出表現(xiàn)，包括官方資本直接進(jìn)入商業(yè)構(gòu)成特權(quán)經(jīng)營(yíng)造成的市場(chǎng)不公平競(jìng)爭(zhēng)，政府對(duì)食鹽等生活必需品的嚴(yán)格控制，政府對(duì)礦業(yè)很長(zhǎng)時(shí)期的壟斷，政府對(duì)外貿(mào)過于嚴(yán)格的管控，稅收標(biāo)準(zhǔn)公平性的欠缺，以及權(quán)力腐敗造成的官吏對(duì)商人的敲詐與盤剝。所有這些，都沒有使得明清時(shí)代商品經(jīng)濟(jì)窒息，但市場(chǎng)也從來沒有能夠獲得完全依照經(jīng)濟(jì)規(guī)律運(yùn)行的環(huán)境，沒有達(dá)到普遍公平的情況。在這種制度環(huán)境下，明清已然存在的商業(yè)契約精神，始終受到權(quán)勢(shì)原則的擠壓，并未成為支配商業(yè)運(yùn)行的普遍價(jià)值體系。

(選自《明清商業(yè)與帝制體系關(guān)系論綱》，有刪改)

7.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(

)

A.明初制定的《大明律》對(duì)商人服飾作出限制性規(guī)定——商人不得穿著綢緞綾羅，旨在壓制商人炫耀財(cái)富的行為。

B.雖然清代沿用了明朝基本的法律，在其基礎(chǔ)上另制種種則例，當(dāng)作法律來行使，但在實(shí)踐中并不嚴(yán)格推行。

C.有學(xué)者認(rèn)為明代商人在法律體系和司法實(shí)踐中地位歸屬于庶民，并非被歧視或被排斥，清代商人法權(quán)地位絕不會(huì)低于庶民。

D.直到雍正之后才出現(xiàn)的對(duì)官吏敲詐商人的行為要進(jìn)行懲罰的措施，是清政府維系平穩(wěn)市場(chǎng)秩序政策的體現(xiàn)。

解析　A項(xiàng)，“旨在”說法不對(duì)，一是原文“肯定包含壓制商人炫耀財(cái)富的意思”中，雖說“肯定”，其實(shí)還是一種推測(cè)，說成“旨在”就變成事實(shí)了；二是原文中的“包含”一詞，說明“壓制商人炫耀財(cái)富的意思”也只是其中含有，并非全部含意，說成“旨在”，就變成全部的了；三是“旨在”表示目的，“壓制商人炫耀財(cái)富”可能是其中的一個(gè)目的，但不見得是全部的目的。B項(xiàng)，“但在實(shí)踐中并不嚴(yán)格推行”，指的是明朝后世皇帝執(zhí)行明初制定的《大明律》中對(duì)商人服飾作出限制性規(guī)定的條款的力度不夠，并非清代統(tǒng)治者對(duì)其所制定的種種則例的執(zhí)行力度不夠。D項(xiàng)，“直到雍正之后才出現(xiàn)……”理解錯(cuò)誤，原文“其后歷朝也曾屢次申明對(duì)官吏敲詐商人的懲罰措施”不代表這一措施直到雍正后才出現(xiàn)。

答案　C

8.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(

)

A.“遍行曉諭”，防止官員自行加征的史實(shí)，表明清政府曾推行過旨在維系平穩(wěn)市場(chǎng)秩序的政策。

B.文章第三段舉出政府對(duì)食鹽等生活必需品嚴(yán)格控制的事實(shí)，證明了明清政府權(quán)力有干擾商業(yè)的作用。

C.文章充分運(yùn)用引用論證和舉例論證的方法從正反兩方面論證了明清兩代政府權(quán)力對(duì)商業(yè)發(fā)展的作用。

D.文章語言簡(jiǎn)潔，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層層推進(jìn)地指出了商業(yè)與帝制統(tǒng)治相互推進(jìn)又相互牽制的重要關(guān)系。

解析　D項(xiàng)，“層層推進(jìn)”分析錯(cuò)誤，文章第二、三段應(yīng)該是并列關(guān)系，并非層層推進(jìn)的關(guān)系。另外“相互”分析錯(cuò)誤，文章主要論證的是明清兩代政府權(quán)力對(duì)商業(yè)發(fā)展的維系和干擾作用。

答案　D

9.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(

)

A.清朝比明朝更加深刻地認(rèn)識(shí)到了商業(yè)對(duì)于帝制統(tǒng)治關(guān)系的重要性，因此到了清朝，商人與權(quán)貴的關(guān)系也更為深切，商人炫耀奢華才成為常見現(xiàn)象。

B.清朝政府為推動(dòng)商業(yè)發(fā)展提供了制度環(huán)境，在當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了諸多資本雄厚的商幫以及大量的商業(yè)會(huì)所、手工業(yè)會(huì)所。

C.清朝官方資本直接進(jìn)入商業(yè)構(gòu)成特權(quán)經(jīng)營(yíng)造成的市場(chǎng)不公平競(jìng)爭(zhēng)等原因，導(dǎo)致市場(chǎng)無法獲得完全依照經(jīng)濟(jì)規(guī)律運(yùn)行的環(huán)境。

D.明清政府對(duì)商業(yè)的干擾使明清已有的商業(yè)契約精神，始終受到權(quán)勢(shì)原則的擠壓，無法成為支配商業(yè)運(yùn)行的普遍價(jià)值體系。

第6篇：本科經(jīng)濟(jì)論文范文

【論文關(guān)鍵詞】 經(jīng)濟(jì)論文" target="_blank">國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易 專業(yè)特色 誤區(qū)

十一五期間，我國(guó)高等教育迎來了新的機(jī)遇和發(fā)展階段，提高教學(xué)質(zhì)量和培育特色成為高校的共識(shí)。對(duì)于國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易這個(gè)較“老”專業(yè)，要辦出特色確實(shí)面臨著較多的困難。如何確立競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，形成特色是擺在所有同仁面前的重要課題。 一、國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)教育現(xiàn)狀 國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)可以說是個(gè)老牌專業(yè)，其前身叫“國(guó)際貿(mào)易”，1998 年國(guó)家教育部調(diào)整新的專業(yè)目錄，將國(guó)際貿(mào)易專業(yè)更名為國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)。上世紀(jì)末，伴隨著高校招生規(guī)模的迅速擴(kuò)大和入世預(yù)期帶來的外貿(mào)人才需求增加，該專業(yè)經(jīng)歷了史無前例的規(guī)模擴(kuò)充。許多高校在這個(gè)時(shí)期紛紛增設(shè)了國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)，招生人數(shù)的大量增加，保守估計(jì)，目前該專業(yè)每年培養(yǎng)畢業(yè)生人數(shù)超過3 萬名。 畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻。我們長(zhǎng)期調(diào)查發(fā)現(xiàn)兩個(gè)現(xiàn)象：一是很多的國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)的畢業(yè)生并未從事國(guó)際貿(mào)易方面的工作;二是盡管就業(yè)難，可是那些綜合素質(zhì)優(yōu)秀的學(xué)生仍能較順利地找到工作。這些現(xiàn)象說明兩方面的問題，一是專業(yè)培養(yǎng)與社會(huì)需求有矛盾，二是人才培養(yǎng)的整體素質(zhì)仍需提高。從學(xué)科大類劃分，國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)，其課程體系與師資隊(duì)伍重點(diǎn)突出經(jīng)濟(jì)學(xué)，而管理與法律比較薄弱或不被重視。專業(yè)口徑過窄，制約了人才培養(yǎng)的規(guī)格，學(xué)生個(gè)性不能被充分張揚(yáng)，造成人才“克隆”。

另外，擴(kuò)招也導(dǎo)致了教育資源無法及時(shí)跟進(jìn)，也容易造成培養(yǎng)質(zhì)量下滑。 目前，教育部正在研究建立適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展需要的本科專業(yè)設(shè)置和調(diào)整制度。國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)就業(yè)壓力迫使許多招生單位重新審視自身實(shí)力，努力發(fā)揮特長(zhǎng)，以差異化競(jìng)爭(zhēng)策略重塑專業(yè)特色，從而能夠贏得生存與發(fā)展空間。[中 華 勵(lì) 志 網(wǎng) ZHLzw.Com] 二、對(duì)專業(yè)特色建設(shè)的理解及誤區(qū) 什么是辦學(xué)特色?目前我們能在教育部2004 年的《普通高等學(xué)校本科教學(xué)工作水平評(píng)估方案》當(dāng)中找到解釋：“在長(zhǎng)期辦學(xué)過程中積淀形成的，本校特有的，優(yōu)于其他學(xué)校的獨(dú)特優(yōu)質(zhì)風(fēng)貌。特色應(yīng)當(dāng)對(duì)優(yōu)化人才培養(yǎng)過程，提高教學(xué)質(zhì)量作用大，效果顯著。特色有一定的穩(wěn)定性并應(yīng)在社會(huì)上有一定影響、得到公認(rèn)。”該方案將特色列為評(píng)估一級(jí)指標(biāo)來考察。特色可體現(xiàn)在不同方面：如治學(xué)方略、辦學(xué)觀念、辦學(xué)思路;科學(xué)先進(jìn)的教學(xué)管理制度、運(yùn)行機(jī)制;教育模式、人才特點(diǎn);課程體系、教學(xué)方法以及解決教改中的重點(diǎn)問題等方面。

從這個(gè)解釋來看，“特色”應(yīng)具備三個(gè)必要條件：一是長(zhǎng)期積淀出來的穩(wěn)定的東西;二是要對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量發(fā)揮重要作用;三是特色要被社會(huì)認(rèn)可。特色可不拘泥于形式，只要滿足上述條件的教學(xué)要素，都應(yīng)屬于特色范疇。專業(yè)特色是學(xué)校特色的一部分，與特色的性質(zhì)一樣，專業(yè)特色也是多維的，只要在某一方面具備上述三個(gè)條件，就應(yīng)被視為專業(yè)特色。 根據(jù)各自優(yōu)勢(shì)確定專業(yè)發(fā)展方向的思路是正確的，特色是可能總結(jié)提煉，并能在教育實(shí)踐中不斷強(qiáng)化，管理者可以集中資源促成特色鮮明化和更有社會(huì)影響力。但是，在認(rèn)識(shí)和具體做法上存在一些偏差，片面地追求專業(yè)差異有可能導(dǎo)致相反的效果。

對(duì)專業(yè)特色的含義理解不清，指導(dǎo)思想不明確現(xiàn)象比較普遍，尤其一些典型的認(rèn)識(shí)誤區(qū)需要引起關(guān)注：一是把特色定位與特色本身混淆。二是把專業(yè)特色等于人才培養(yǎng)特色。三是簡(jiǎn)單模仿名校。四是過分追求差異。五是對(duì)特色的穩(wěn)定性與靈活性的曲解。六是重宣傳、輕建設(shè)。 三、國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)特色建設(shè)的思路 專業(yè)特色建設(shè)中的規(guī)律和原則卻不可違背。實(shí)踐才剛開始，許多規(guī)律在等著我們揭示。下面是我們的一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。首先要明確特色定位。 我校的國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)創(chuàng)辦于1993 年，具有一定的歷史積淀和優(yōu)良傳統(tǒng)，依托學(xué)校理工特色，已有較獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

我們歷經(jīng)三年的調(diào)研，在學(xué)校發(fā)展規(guī)劃和特色建設(shè)的框架下，結(jié)合相關(guān)專業(yè)優(yōu)勢(shì)，把原來初具雛形的傳統(tǒng)加以優(yōu)化，定位了專業(yè)特色。圍繞定位，我們重新整合教學(xué)資源，在科研方向和團(tuán)隊(duì)支持上、人才引進(jìn)上、資金分配上都進(jìn)行了優(yōu)化配置。在教學(xué)理念、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)管理、實(shí)踐教學(xué)等軟件方面，我們采取了如下新舉措：

第一，教學(xué)理念上體現(xiàn)尊重規(guī)律，尊重個(gè)性。國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)的人才培養(yǎng)要以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律，尊重年青一代的心理特征，尊重教育教學(xué)的基本規(guī)律。尊重每位學(xué)生個(gè)性，避免人才“克隆”。

第二，教學(xué)計(jì)劃上擴(kuò)大選修課范圍和比重，為學(xué)生個(gè)性發(fā)展提供優(yōu)良條件。設(shè)選修課的目的是讓學(xué)生可按興趣和職業(yè)規(guī)劃進(jìn)行自助式學(xué)習(xí)。課程可不拘專業(yè)范圍，允許學(xué)生選修一定學(xué)時(shí)的外專業(yè)課?？膳c校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)合作，把相關(guān)的職業(yè)資格認(rèn)證考試課程引入教學(xué)。

第三，創(chuàng)新教學(xué)管理制度，給學(xué)生自由發(fā)展的空間。比如實(shí)習(xí)，如果制度上必須要求像課程一樣集中在一段時(shí)間，實(shí)習(xí)效果就會(huì)大打折扣。再如，畢業(yè)論文一般都安排在畢業(yè)的最后學(xué)期，學(xué)生因?yàn)檎夜ぷ骶蜁?huì)影響論文。創(chuàng)新教學(xué)管理制度，改集中時(shí)為分散時(shí)間，這樣的制度創(chuàng)新為學(xué)生提供自由選擇空間，非常值得嘗試。

第7篇：本科經(jīng)濟(jì)論文范文

論文摘要:加強(qiáng)和完善高等學(xué)校的實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)和實(shí)訓(xùn)課教學(xué)體系改革，是新形勢(shì)下高校建設(shè)的新任務(wù)。國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)專業(yè)實(shí)訓(xùn)課教學(xué)是科學(xué)、合理的實(shí)踐教學(xué)體系，是高等院校實(shí)踐教學(xué)的前提和保障。從適應(yīng)時(shí)展的角度來分析，建立具有實(shí)用性和創(chuàng)新性的實(shí)訓(xùn)塞地和完整的實(shí)踐教學(xué)模型，對(duì)國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)專業(yè)的教學(xué)工作來說顯得尤為重要。

1994年，教育部正式提出并實(shí)施“高等教育面向21世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革計(jì)劃”，2000年，又提出并實(shí)施了“新世紀(jì)高等教育教學(xué)改革工程”。這兩個(gè)計(jì)劃(工程)所立項(xiàng)目覆蓋了本科教育的各個(gè)學(xué)科專業(yè)，極大地促進(jìn)了各學(xué)科專業(yè)層面對(duì)本科教育培養(yǎng)目標(biāo)問題的微觀研究，出版了一批研究報(bào)告，取得了不少研究成果。這些報(bào)告在對(duì)本學(xué)科專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行歷史回顧和國(guó)際比較的基礎(chǔ)上，似乎都對(duì)應(yīng)試教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)提出了批評(píng)意見，并提出了新實(shí)訓(xùn)課教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)。

國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)是一門研究國(guó)際貨物買賣的有關(guān)理論和實(shí)際業(yè)務(wù)的課程，也是普通高等院校和成人高等院校國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程。我們把國(guó)際經(jīng)濟(jì)與易本科專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)界定為:系統(tǒng)掌握國(guó)際經(jīng)濟(jì)與國(guó)際貿(mào)易的基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論和基本技能，熟悉國(guó)際貿(mào)易規(guī)則與慣例，了解當(dāng)代國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易的發(fā)展現(xiàn)狀，理論基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、視野開闊且受到較嚴(yán)格的對(duì)外交流能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，能運(yùn)用外語從事外貿(mào)業(yè)務(wù)，并且有能力向經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域拓展的高級(jí)應(yīng)用型人才。目前，新實(shí)訓(xùn)課教學(xué)在高等學(xué)校本科培養(yǎng)中的中心地位，已經(jīng)普遍形成共識(shí)，但是必須看到，實(shí)踐教學(xué)是一項(xiàng)不同于理論教學(xué)的活動(dòng)，它離不開兩個(gè)方面的建設(shè):實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)和實(shí)踐教學(xué)體系建設(shè)。國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)專業(yè)屬于應(yīng)用性很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)類專業(yè)，從適應(yīng)時(shí)代和行業(yè)發(fā)展的角度看，建立合適的實(shí)訓(xùn)基地和完整的實(shí)踐教學(xué)體系，對(duì)國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)工作來說，顯得尤為重要。

一、國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)本科專業(yè)的實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)模式

國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)專業(yè)以國(guó)際貿(mào)易合同內(nèi)容為基礎(chǔ)、以簽訂合同及履行合同的業(yè)務(wù)操作為軸心，以模擬實(shí)踐教學(xué)為手段，以外貿(mào)出口具體業(yè)務(wù)的模擬操作為目標(biāo)。使學(xué)生熟悉和了解外貿(mào)業(yè)務(wù)的具體操作程序，增強(qiáng)外貿(mào)業(yè)務(wù)的感性認(rèn)識(shí)，了解、鞏固和深化已學(xué)過的理論、實(shí)務(wù)與方法，提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。通過利用外貿(mào)實(shí)習(xí)平臺(tái)軟件教學(xué)，使學(xué)生在網(wǎng)上進(jìn)行國(guó)際貨物買賣實(shí)務(wù)的具體操作，能很快地熟練運(yùn)用進(jìn)出口的成本核算、詢盤、發(fā)盤、還盤等各種基本技巧，熟悉國(guó)際貿(mào)易的物流、資金流和業(yè)務(wù)流的運(yùn)作方式，體會(huì)國(guó)際貿(mào)易中不同當(dāng)事人的不同地位、面臨的具體工作和互動(dòng)關(guān)系。讓學(xué)生在實(shí)訓(xùn)中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，真正掌握和吸收課堂中所學(xué)的知識(shí)，為將來步人工作崗位打下良好基礎(chǔ)。

1.院校自建模式。院校自建實(shí)訓(xùn)基地是當(dāng)前高職院校的普遍做法。在這種模式里，實(shí)訓(xùn)基地由院校自己投資建設(shè)、由學(xué)院自己管理，院校自建國(guó)際貿(mào)易實(shí)訓(xùn)室的最大好處是一次性投人，使用周期長(zhǎng)，便于管理，不用求人，實(shí)訓(xùn)室使用頻率高，受訓(xùn)對(duì)象多。但是，院校自建實(shí)訓(xùn)室也有一些缺點(diǎn)。由于實(shí)訓(xùn)是通過軟件模擬國(guó)際貿(mào)易的流程，扮演貿(mào)易中的各方當(dāng)事人，而外貿(mào)軟件只能實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)之間的數(shù)據(jù)與表格晉錄、轉(zhuǎn)換，沒有業(yè)務(wù)流程操作的實(shí)務(wù)要求，沒有具體的外貿(mào)產(chǎn)品生產(chǎn)跟單形態(tài)。因此，與實(shí)際的外貿(mào)業(yè)務(wù)還有較大的差距。

2.校企共建模式。按照雙方合作的密切程度.校企共建的國(guó)際貿(mào)易實(shí)訓(xùn)基地可分為兩種。第一，淺層次的合作。企業(yè)只是院校的實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所，院校以付費(fèi)的形式安排學(xué)生實(shí)訓(xùn)，或者企業(yè)通過院校獲得廉價(jià)勞動(dòng)力。近年來，由于外貿(mào)公司紛紛改制為民營(yíng)企業(yè)或股份制企業(yè)。而學(xué)生給外貿(mào)公司帶來收益的能力尚暫時(shí)欠缺，因此，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)。外貿(mào)公司接受學(xué)生實(shí)習(xí)的意愿明顯不足。同時(shí)，從2000年開始，高等院校開始擴(kuò)大招生規(guī)模，而與此同時(shí)各外貿(mào)公司為提高經(jīng)濟(jì)效益，人員不斷精減，辦公場(chǎng)地相對(duì)縮小，因此，各外貿(mào)公司也不具備大量接受學(xué)生實(shí)訓(xùn)的能力。此外。外貿(mào)公司出于保守商業(yè)機(jī)密的需要，重要的外貿(mào)業(yè)務(wù)一般也不讓學(xué)生參與。在一些外貿(mào)公司，因?yàn)樨?zé)任風(fēng)險(xiǎn)的明確劃分，甚至連一些簡(jiǎn)單的外貿(mào)業(yè)務(wù)，例如制作單據(jù)、發(fā)送E一mail等，公司員工都不敢放手讓學(xué)生做，學(xué)生到這類外貿(mào)公司實(shí)習(xí)，形式意義已大于實(shí)際意義。第二，深層次的合作。在這種模式下，企業(yè)參與到院校人才培養(yǎng)的全過程中，參與教學(xué)計(jì)劃的制訂、課程的設(shè)置與開發(fā)，并按照教學(xué)規(guī)律對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能訓(xùn)練和職業(yè)道德教育。而院校則為企業(yè)提供職工培訓(xùn)和人才輸送等，為企業(yè)帶來實(shí)惠。這種合作模式相對(duì)于前一種來講，具有穩(wěn)同性和長(zhǎng)效性。需要說明的是，在當(dāng)前大經(jīng)貿(mào)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)并非要局限在傳統(tǒng)的外貿(mào)公司，一些生產(chǎn)性企業(yè)或者外資零售企業(yè)都可以作為實(shí)訓(xùn)基地，如沃爾瑪企業(yè)，它既有國(guó)內(nèi)零售業(yè)務(wù)，又有跨國(guó)采購(gòu)業(yè)務(wù)。與這樣的企業(yè)共建實(shí)訓(xùn)基地，對(duì)于學(xué)生來說，可以深人了解跨國(guó)公司的經(jīng)營(yíng)管理技巧，熟悉外資零售企業(yè)在采購(gòu)、配送等各個(gè)環(huán)節(jié)的運(yùn)作方法。

3.院、校聯(lián)建實(shí)訓(xùn)基地模式

院校聯(lián)建實(shí)訓(xùn)基地一般是兩所甚至更多院校根據(jù)資源共享、成本分擔(dān)等方式，聯(lián)合共建的實(shí)訓(xùn)基地，這在一定程度上可以緩解各院校在資金、場(chǎng)地、設(shè)備等方面的不足。在這種模式下，往往要求合作院校制定科學(xué)合理的合作方案，包括如何去建設(shè)和管理實(shí)訓(xùn)基地等方面的問題，最終實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和效益最大化。這一模式的最大挑戰(zhàn)是實(shí)訓(xùn)基地建成之后對(duì)它的運(yùn)營(yíng)管理問題，這直接關(guān)系到實(shí)訓(xùn)基地的生存與運(yùn)營(yíng)效率問題?？茖W(xué)的管理方法還是應(yīng)該運(yùn)用市場(chǎng)運(yùn)作的方法，比如，由各個(gè)院校出資興建一個(gè)具有法人資格的外貿(mào)企業(yè)，企業(yè)運(yùn)營(yíng)按照現(xiàn)代企業(yè)制度進(jìn)行，各個(gè)院校按照出資額多少利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)，學(xué)生的實(shí)習(xí)可以直接付費(fèi)或者從出資額中抵減等，具體可根據(jù)公司成立時(shí)約定的條款確定。

二、國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)專業(yè)本科實(shí)訓(xùn)課立體化教學(xué)體系的構(gòu)建

實(shí)訓(xùn)課立體化教學(xué)體系模式是教師和學(xué)生在教學(xué)互動(dòng)過程中，把理論與實(shí)踐有機(jī)統(tǒng)一所建立起來的各教學(xué)要素有機(jī)結(jié)合的框架和教學(xué)程序。模式通過教學(xué)內(nèi)容的立體化、交互載體和呈現(xiàn)形式的立體化、應(yīng)用服務(wù)的立體化，向師生提供全套的教學(xué)解決方案，借以發(fā)揮整體教學(xué)活動(dòng)的作用及各要素內(nèi)部的功能。

實(shí)訓(xùn)課立體化教學(xué)體系模式運(yùn)用電子教案、實(shí)務(wù)與實(shí)訓(xùn)

教材、網(wǎng)絡(luò)課程、網(wǎng)絡(luò)助學(xué)課件、因特網(wǎng)和局域網(wǎng)環(huán)境下的模擬實(shí)訓(xùn)平臺(tái)、電子題庫(kù)及考核管理系統(tǒng)等教學(xué)要素組件，實(shí)施立體化教學(xué)，以完整的要素手段進(jìn)行人才共育。

國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)立體化教學(xué)模式的目標(biāo)是通過理論與實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)生獲得相應(yīng)的理論、知識(shí)和業(yè)務(wù)技能。模式為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)提供一系列有效的教學(xué)手段和方法，使教學(xué)模式與教學(xué)目標(biāo)之間始終保持內(nèi)在的統(tǒng)一性。

1.實(shí)訓(xùn)課立體化教學(xué)體系模式的教學(xué)原則

以課前課中課后形成立體空間為原則，以教學(xué)要素配套組合為原則，形成各教學(xué)要素資源(教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境等)相互支撐、集合發(fā)力、全天候運(yùn)轉(zhuǎn)的立體化體系和結(jié)構(gòu)。

2.實(shí)訓(xùn)課立體化教學(xué)體系模式的運(yùn)行系統(tǒng)

(1)教學(xué)內(nèi)容:以國(guó)際貨物買賣合同內(nèi)容為基礎(chǔ)，以進(jìn)出口合同簽訂履行的業(yè)務(wù)操作程序?yàn)檩S心，形成二元(理論知識(shí)體系和模擬實(shí)訓(xùn))三塊(三個(gè)方面的知識(shí)與技術(shù)能力)的結(jié)構(gòu)體系。理論單元主要反映三個(gè)方面的知識(shí)與技術(shù)能力模塊:一是對(duì)國(guó)際買賣條件的把握與運(yùn)用;二是整個(gè)貿(mào)易過程的操作方法與技術(shù);三是防范與處理貿(mào)易糾紛的能力。模擬實(shí)訓(xùn)采用兩種環(huán)境和方式，一是傳統(tǒng)情境模擬，二是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境模擬，使學(xué)生在仿真狀態(tài)下展開業(yè)務(wù)活動(dòng)并進(jìn)行相關(guān)的意義構(gòu)建。

(2)內(nèi)容載體:教學(xué)大綱、實(shí)訓(xùn)大綱、EDI模擬大綱、紙介質(zhì)主教材、實(shí)訓(xùn)教材、教案、電子教案、業(yè)務(wù)情境范例、光盤、軟盤、硬盤、網(wǎng)絡(luò)課程。

(3)傳輸環(huán)境:多媒體教室、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)室、企業(yè)及市場(chǎng)、因特網(wǎng)、局域網(wǎng)、校園網(wǎng)。

(4)輔助教具:投影、圖表、數(shù)據(jù)、單證實(shí)物、黑板、白板、錄音、電視、電腦、計(jì)算機(jī)、電子助學(xué)課件。

(5)教學(xué)資源:教學(xué)素材庫(kù)、慣例法規(guī)庫(kù)、貿(mào)易案例庫(kù)、貿(mào)易數(shù)據(jù)庫(kù)、貿(mào)易網(wǎng)站庫(kù)、經(jīng)濟(jì)論文庫(kù)、自編試題庫(kù)、自編案例庫(kù)。

(6)教學(xué)手段。電子教案、實(shí)務(wù)與實(shí)訓(xùn)教材、網(wǎng)絡(luò)課程、網(wǎng)絡(luò)助學(xué)課件、三套INT網(wǎng)和局域網(wǎng)環(huán)境下的模擬實(shí)訓(xùn)平臺(tái)、電子題庫(kù)及考核管理系統(tǒng)等。

(7)實(shí)施程序。模式規(guī)定了特定的邏輯步驟和操作程序，使師生有序展開教學(xué)做活動(dòng)，按步驟完成設(shè)定的任務(wù)。操作程序:講授一閱讀教材一體驗(yàn)范例一情境中的模擬操作及現(xiàn)場(chǎng)實(shí)訓(xùn)一當(dāng)面或網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)、自測(cè)與評(píng)價(jià)一操作及知識(shí)點(diǎn)綜合考核。

3.實(shí)訓(xùn)課立體化教學(xué)體系模式的教學(xué)效果

多重組合的“教、學(xué)、做”手段有助于教師因材施教，發(fā)掘?qū)W生的自主性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生相互合作的精神;課前課中課后互為支撐，使學(xué)生獲得全天候的充實(shí)和補(bǔ)償;師生互動(dòng)及學(xué)生自助輔導(dǎo)，可有針對(duì)性地解決不同學(xué)生的問題;教材和課程的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)，使學(xué)生通過持續(xù)的情境模擬，獲得業(yè)務(wù)崗位描述的操作技能。

4.實(shí)訓(xùn)課立體化教學(xué)體系模式的實(shí)施建議

考慮到國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)本科及實(shí)訓(xùn)課程在不同專業(yè)(或?qū)W科)的不同定位(導(dǎo)致出現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容、重點(diǎn)、課時(shí)、教學(xué)條件和師生情況的差異)，在運(yùn)用該教學(xué)模式的過程中，使用者應(yīng)對(duì)可供選擇的要素和手段進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和組合(電子教案、電子題庫(kù)管理系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)課程、網(wǎng)絡(luò)資源以及不同版本的教材和模擬軟件平臺(tái)等)，以體現(xiàn)對(duì)不同教學(xué)條件下的主動(dòng)適應(yīng)?？梢詫?duì)提供的電子教案進(jìn)行適應(yīng)性修改，在提供的兩套情境范例的基礎(chǔ)上提煉和編制新的范例，以提高針對(duì)當(dāng)?shù)赝饨?jīng)貿(mào)特點(diǎn)的適應(yīng)度。在全國(guó)多所學(xué)校開通“國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)模擬實(shí)訓(xùn)平臺(tái)”的情況下，各相關(guān)學(xué)校的師生可以在因特網(wǎng)上進(jìn)行校際混合的多角色的模擬仿真實(shí)訓(xùn)，使校際師生間展開密切合作，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)?？梢酝ㄟ^網(wǎng)絡(luò)課程、高等教育出版社網(wǎng)絡(luò)助學(xué)系統(tǒng)、教育部全國(guó)高校教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中心BBS等，直接進(jìn)行教師間的互動(dòng)溝通，以即時(shí)解決教師的現(xiàn)實(shí)問題。

三、國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)專業(yè)本科實(shí)訓(xùn)課教學(xué)的實(shí)施建議

高等院校國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)本科專業(yè)的實(shí)訓(xùn)基地可以有三種形式，每一種形式都既有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)。高等院校應(yīng)該根據(jù)學(xué)校自身資源情況、招生情況、外圍企業(yè)及外圍院校情況選擇合適的實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)模式。如果高等院校自身財(cái)力有限，那么，可以考慮院校聯(lián)建的形式;如果高等院校實(shí)力較強(qiáng)，招生規(guī)模很大，那么，可以考慮自建和與企業(yè)共建兩者并舉的形式;如果高等院校地處外貿(mào)活動(dòng)極為頻繁、外貿(mào)人才極為短缺的地區(qū)，可以考慮校企共建的形式，尤其是深層次的校企合作形式。同時(shí)，實(shí)踐教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要一個(gè)科學(xué)的、合理的、綜合性的實(shí)踐教學(xué)體系，需要從計(jì)劃到大綱再到指導(dǎo)書、從協(xié)調(diào)實(shí)踐課程排序到技能考證、從理論型畢業(yè)論文選題到實(shí)踐型畢業(yè)論文選題等一系列的探索與改革。

1.實(shí)訓(xùn)課教學(xué)內(nèi)容設(shè)置應(yīng)處理好幾個(gè)關(guān)系

一是課程實(shí)訓(xùn)之間的關(guān)系。先修課程和后修課程之間的實(shí)訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)避免重復(fù)，如國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)專業(yè)的外貿(mào)函電、進(jìn)出口單證、國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)等課程實(shí)訓(xùn)如果處理不好，很容易出現(xiàn)內(nèi)容重復(fù)的現(xiàn)象，浪費(fèi)了教學(xué)時(shí)間。在這個(gè)問題上，相關(guān)教師應(yīng)該充分溝通，對(duì)教學(xué)內(nèi)容作出合理安排。

2.實(shí)訓(xùn)課教學(xué)是綜合實(shí)訓(xùn)與課程實(shí)訓(xùn)之間的關(guān)系

雖然國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)是國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)專業(yè)的核心課程，但綜合實(shí)訓(xùn)并不等于國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)課程實(shí)訓(xùn)。在綜合實(shí)訓(xùn)中，以團(tuán)隊(duì)建設(shè)為中心，通過團(tuán)隊(duì)的形成、工作方法、溝通技能、時(shí)間管理等主題對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組分工，包括角色扮演、案例引導(dǎo)、小組討論等來引導(dǎo)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)宏觀政策的敏感、商機(jī)捕捉、溝通談判、糾紛處理等能力。

3.實(shí)訓(xùn)課教學(xué)應(yīng)把實(shí)踐能力培養(yǎng)與專業(yè)考證相結(jié)合

在實(shí)踐教學(xué)過程中，有意識(shí)地向?qū)W生強(qiáng)調(diào)專業(yè)考證的意義。一是運(yùn)用專業(yè)知識(shí)解決某領(lǐng)域?qū)嶋H問題;二是對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域某些現(xiàn)象進(jìn)行理論探討，主要集中由此可見，學(xué)生選題雖然符合專業(yè)要求，但是進(jìn)行理論探討的比較多，運(yùn)用專業(yè)知識(shí)解決實(shí)際問題的比較少。畢業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì)既是學(xué)生綜合運(yùn)用專業(yè)知識(shí)的過程，也是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的過程。將畢業(yè)實(shí)習(xí)中遇到的問題作為畢業(yè)設(shè)計(jì)的素材，選題來源相對(duì)廣泛，資料收集也比較容易，解決問題的針對(duì)性強(qiáng)。所以，畢業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì)的緊密結(jié)合有利于學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新知識(shí)，提高技能。

第8篇：本科經(jīng)濟(jì)論文范文

［關(guān)鍵詞］貴州大學(xué) 出租房 調(diào)查研究

引言

2007年3月，受院里安排，我接手了04土地管理的《房地產(chǎn)投資分析》，這是新專業(yè)的新課，理論上的內(nèi)容不多，重在實(shí)踐性的操作分析。為提高同學(xué)們對(duì)實(shí)際問題的分析能力，也為了更好地撰寫經(jīng)濟(jì)論文，以便為一年后的畢業(yè)論文設(shè)計(jì)打下良好基礎(chǔ)，在教學(xué)的第三周，我安排他們進(jìn)行了為期半個(gè)月的題為《貴州大學(xué)南北校區(qū)及其周邊出租房的學(xué)習(xí)實(shí)踐調(diào)查》，并在第五周進(jìn)行了一次課堂討論。在討論課上，同學(xué)們踴躍發(fā)言，氣氛活躍，調(diào)查報(bào)告也寫得非常細(xì)致，取得了良好的教學(xué)效果。下面是我作為科任老師撰寫的這次學(xué)習(xí)實(shí)踐的調(diào)查報(bào)告。

一、調(diào)查的方法與路徑等

此次調(diào)查以04土管全班同學(xué)為成員，采取自由分組進(jìn)行，大組七、八人，小組一、兩人不等。調(diào)查從了解該區(qū)域內(nèi)出租房的出租方和承租方的情況入手，通過收集相關(guān)資料數(shù)據(jù)，了解該地段租房市場(chǎng)的情況，研究出租房存在的問題及其對(duì)策，并對(duì)該市場(chǎng)的健康發(fā)展提供參考意見。調(diào)查時(shí)間為兩周。調(diào)查地點(diǎn)為貴州大學(xué)北區(qū)校內(nèi)及其相鄰的新、老朝陽村，南校區(qū)校內(nèi)及其相鄰的魚塘村。調(diào)查方法主要采用了抽樣法和問卷法，同學(xué)們以求租者的身份對(duì)房東及承租者進(jìn)行了咨詢和走訪，獲得了大量的一手資料。

二、調(diào)查所取得的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)和相關(guān)資料

跟省內(nèi)外的高校比起來，貴州大學(xué)及其周邊的“出租房”市場(chǎng)顯得同樣紅火。在北校區(qū)附近的新朝陽村和南校區(qū)的魚塘村是“校園租戶族”們比較青睞的地方。

（一）出租房?jī)r(jià)格及其供給方情況

據(jù)了解，租房還分校內(nèi)、校外兩種，教職工宿舍是校內(nèi)出租房的主要供給來源。一些退休教師搬到外面，或一些考上研究生的老師去讀書，或老師換了新房，空置的房子均用來租給學(xué)生用，有些家庭收入較高但又住在貴陽的老師往往在學(xué)校購(gòu)買第二套甚至第三套房子專門用來出租。北區(qū)房租單間在100～150元，套間在300～600元不等。也有的教職工出租自家的儲(chǔ)藏間以增加收入。由于價(jià)格不算貴，而且在校內(nèi)又能保證相對(duì)安全，這種出租房比較受學(xué)生歡迎。

校內(nèi)的租房大多配備衛(wèi)生間，單間10多平方米，租金要150元左右。房子出租出去，就由他們自己打理、負(fù)責(zé)，雙方互不干涉。有的學(xué)生租一兩個(gè)月，用于復(fù)習(xí)考試；有些學(xué)生租住長(zhǎng)達(dá)兩三年。租房者有的是單人租房，有的是合租，合租者有同性合租，也有男女合租，男女合租中10人中將近有三、四個(gè)是男女同居合租者，剩下得就是男女合租但不是同居者的情況。

校外就是學(xué)校周邊的民居，因?yàn)榫驮趯W(xué)校旁邊，這里的不少居民都靠租房給學(xué)生以增加收入。在貴大北區(qū)，有很多農(nóng)民的土地已被征用完畢，只能靠出租房屋維持其日常開銷。自從老朝陽村的土地被大片征用后，這兩年，新朝陽村一帶的房租還有看漲的趨勢(shì)。兩年前，一個(gè)帶獨(dú)立衛(wèi)生間的單間大概月租200元，但現(xiàn)在月租一般要250元～350元。

在價(jià)格方面，南北校區(qū)之間存在一定的差異，同等條件下，南校區(qū)的房屋價(jià)格要比北區(qū)低30到70元左右。

（二）租房需求方情況

租房的需求方來自如下幾方面：中青年教師、高年級(jí)本科生、研究生、自考生、擬參加各種資格考試的學(xué)生及校外人士、畢業(yè)不久仍滯留學(xué)校的學(xué)生、在校園周邊做生意的小商販、民工、外籍留學(xué)生和教師等。

（三）租房出現(xiàn)的一些社會(huì)新現(xiàn)象

1. 鐘點(diǎn)房與假日夫妻的出現(xiàn)

放假后，個(gè)別女生搬進(jìn)男生宿舍與男友“雙宿雙棲”，還自稱是“假日夫妻”，在宿舍里公然過起了同居生活。對(duì)于女生住進(jìn)男寢室的現(xiàn)象，在平時(shí)上課期間也發(fā)生過，當(dāng)放寒、暑假時(shí)，趁學(xué)校管理部門的老師休息，學(xué)生情侶們往往有恃無恐。

2．租房廣告五花八門

在高校周邊，一些貼滿野廣告的墻上、電線桿上形形的租房廣告大行其道，廣告底下常常被剪成類似于流蘇花邊的條狀，只要你信手撕一條，便可以得到聯(lián)系電話。

高校的校園廣告欄內(nèi)發(fā)現(xiàn)，盡管是暑假，但出租求租廣告依然不少，出租條件有的還相當(dāng)誘人，如“房子清幽、寬帶上網(wǎng)、獨(dú)立衛(wèi)生間只要350元”等字樣，一些學(xué)生宿舍樓內(nèi)也可以發(fā)現(xiàn)墻上貼著的一些小紙條，上面寫著“尋一文靜女孩同住，房租水電對(duì)半”這一類的小廣告。據(jù)一些假期沒有回家的學(xué)生介紹，每次到快開學(xué)時(shí)，這些小廣告就成為校園內(nèi)一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

三、對(duì)調(diào)查結(jié)果相關(guān)情況的分析

（一）相似條件下北區(qū)出租房?jī)r(jià)格平均比南區(qū)高50元左右。究其原因主要來自于如下幾個(gè)方面：

（1）北區(qū)房屋有著良好的外在環(huán)境，房屋周圍有可供娛樂的網(wǎng)吧、迪廳、酒吧等場(chǎng)所，離區(qū)中心的距離較近，商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)密集，公交運(yùn)輸便利，基礎(chǔ)設(shè)施良好，人口密度大，社會(huì)治安好等等，相比之下南區(qū)情況要差許多，位置級(jí)差收益遠(yuǎn)不及北區(qū)，所以價(jià)格（租金）上遠(yuǎn)低于北區(qū)。

（2）從南北校區(qū)的學(xué)生構(gòu)成來看，北區(qū)學(xué)生是南區(qū)學(xué)生人數(shù)的兩倍左右；南區(qū)主要是大一新生，思想相對(duì)單純，其考研、交男女朋友等的租房需求尚未出現(xiàn)；南區(qū)主要為農(nóng)學(xué)、林學(xué)、動(dòng)科學(xué)等農(nóng)學(xué)學(xué)科，其生源主要來自于省內(nèi)的農(nóng)村地區(qū)，家庭收入有限，而北區(qū)多為熱門專業(yè)，如經(jīng)濟(jì)、管理、計(jì)算機(jī)等，外省學(xué)生比例大，學(xué)生家庭條件相對(duì)寬裕。

（3）從供給情況來看，北區(qū)位于花溪大道旁，土地供給有限，不利于住房擴(kuò)建，使供給受到一定限制。2004年位于老朝陽村一帶的農(nóng)民自建房幾乎被貴大征用并拆毀完畢，其地段用來修建供貴大教師使用的經(jīng)濟(jì)適用房，由于各種原因，該批經(jīng)濟(jì)適用房直到現(xiàn)在仍有大量尚未交付使用。一方面農(nóng)民無地可建房，另一方面建好的房屋又未投入使用，導(dǎo)致供給與需求之間出現(xiàn)較大的缺口，北區(qū)租房?jī)r(jià)格上漲也就成為必然。相對(duì)而言，南區(qū)周圍土地空曠有利于農(nóng)民擴(kuò)建住房，加之許多農(nóng)民對(duì)租房情況認(rèn)識(shí)不足而盲目修建，此外，與北區(qū)同時(shí)啟動(dòng)的南區(qū)經(jīng)濟(jì)適用房由于不存在扯皮問題，其所建房屋都已投入使用，使得供給與需求之間并無缺口，因此南區(qū)的租房?jī)r(jià)格也就相對(duì)平緩。

（4）有許多從貴大畢業(yè)出去的學(xué)生，畢業(yè)后仍選擇學(xué)校周圍租房導(dǎo)致房?jī)r(jià)上漲。貴陽的房屋均價(jià)將近4000元每平方米，而貴陽的收入水平又較低，對(duì)于剛剛畢業(yè)走入社會(huì)的這部分人來說，不要說買房，就是在市區(qū)租房都非常困難。因此他們自然而然就選擇了相對(duì)熟悉、交通便利、價(jià)格又能承受得起的學(xué)校及其周邊出租房，由于畢業(yè)生大多出自北區(qū)，因此北區(qū)也就成了他們的首選。

（二）房屋租賃市場(chǎng)發(fā)展空間很大，但看不到政府的管理。

花溪是個(gè)山清水秀的地方，加之民院，貴州大學(xué)南、北校區(qū)的存在，使得花溪的房屋租賃越來越熱，隨著房?jī)r(jià)的一路上漲，將有越來越多的人選擇租房居住，花溪房屋租賃市場(chǎng)將具有相當(dāng)大的發(fā)展空間。可是，從花溪房屋租賃管理情況來看，看不到任何政府管理的痕跡。從校內(nèi)租房情況看，盡管學(xué)校明令禁止，但制度并沒有落實(shí)到位。農(nóng)民私房出租，通常是無照經(jīng)營(yíng)，學(xué)校教師公房出租，同樣也是無照經(jīng)營(yíng)。

四、學(xué)生租房的原因及其隱患

（一）租房原因分析

高校擴(kuò)招、生活水平提高、性格、學(xué)習(xí)（考研、考證等）、生活、經(jīng)商等是促進(jìn)校園租房市場(chǎng)火爆的原因。大學(xué)生外出租房是目前一個(gè)較為普遍的社會(huì)問題，其根源在于大學(xué)生這段時(shí)間處于心理活動(dòng)活躍時(shí)期，心態(tài)很敏感，他們思想上強(qiáng)烈要求獨(dú)立，而且不喜歡受限制；集體生活有好處，但對(duì)于一部分獨(dú)立性特強(qiáng)的學(xué)生而言，除了不受限制之外，他們也有意識(shí)地認(rèn)為自己在宿舍里的活動(dòng)會(huì)影響他人，為了活動(dòng)更加自由，外出租房顯然就是一個(gè)很好的選擇了。而在外出租房的原因中，喜愛自由的學(xué)生偏多。

（二）學(xué)生租房存在的隱患

1．房東無營(yíng)業(yè)執(zhí)照，安全得不到保證。無論是校外還是校內(nèi)的出租房，房東幾乎都沒有營(yíng)業(yè)執(zhí)照，有的只要聽說是大學(xué)生連證件也不需要出示，只要按時(shí)交付租金即可。一些出租房不僅衛(wèi)生條件較差，而且房東安全意識(shí)淡薄，部分出租房連防盜門都沒有，由于居住人員較雜，消防安全方面也存在一定隱患。此外，校外的出租屋離學(xué)校教室都較遠(yuǎn)，無論是晚自修還是晚間有課，在回去的路上都十分地不安全。

2．學(xué)生自制力較差，難抵各種誘惑?，F(xiàn)代大學(xué)生同時(shí)面臨很多誘惑：戀愛、網(wǎng)絡(luò)、酒吧等等，實(shí)際上，大學(xué)生在校外租房引發(fā)的男女同居、酗酒、聚眾賭博等各種社會(huì)問題一直是高校后勤管理最頭疼的事之一。

鐘點(diǎn)房、同居和發(fā)生性關(guān)系的含義差不多，基本上可以等同。像學(xué)校周邊的這些鐘點(diǎn)房，甚至還供應(yīng)避孕用品和黃色光盤，已成為助長(zhǎng)校園的溫床，有統(tǒng)計(jì)顯示，高校大學(xué)生已成為艾滋病的高危人群之一，其中原由是部分學(xué)生的造成，可以想象，我們的“天之驕子”在里面能干出什么好事?！扮婞c(diǎn)房”的泛濫不僅給許多大學(xué)生的身心健康帶來了不良影響，增加了高校管理的難度，同時(shí)也增加了社會(huì)的不穩(wěn)定因素。

3．同居所需要的花費(fèi)，比如租房子等，更加重家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

五、對(duì)貴州大學(xué)及其周邊租房市場(chǎng)的健康發(fā)展提供的參考意見

（一）建立一個(gè)完善的房屋租賃管理機(jī)構(gòu)體系。在房屋租賃管理上，我們可借鑒深圳市的做法。即在國(guó)土局下設(shè)房屋租賃管理辦公室，負(fù)責(zé)全區(qū)房屋租賃的宏觀管理工作。按照行政區(qū)劃，設(shè)立區(qū)房屋租賃管理辦公室，在各街道辦事處和各鎮(zhèn)設(shè)立房屋租賃管理所，區(qū)租賃辦和各租賃所負(fù)責(zé)實(shí)施具體的房屋租賃管理工作。區(qū)租賃辦和租賃所構(gòu)成房屋租賃的二級(jí)管理系統(tǒng)。完善的機(jī)構(gòu)體系在組織和人員上為加強(qiáng)房屋租賃市場(chǎng)管理提供有力的保障。

（二）建立房屋租賃指導(dǎo)價(jià)格體系。房屋租賃市場(chǎng)屬于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的范疇，必須按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。因此應(yīng)將房屋租賃市場(chǎng)的價(jià)格放開，租價(jià)隨行就市，由租賃雙方根據(jù)市場(chǎng)情況自行議定。同時(shí)，為了指導(dǎo)房屋租賃市場(chǎng)的健康發(fā)展，須制定房屋租賃指導(dǎo)租金，定期予以公布，為租賃雙方當(dāng)事人確定租金水平提供價(jià)格參照。指導(dǎo)租金是以市場(chǎng)租金價(jià)格水平為依據(jù)，政府在進(jìn)行充分的市場(chǎng)調(diào)研的基礎(chǔ)上，采取科學(xué)的測(cè)算方法，定期制定和公布的不同地段、不同結(jié)構(gòu)、不同用途出租屋的階段性租金。指導(dǎo)租金的公布，對(duì)房屋租賃市場(chǎng)具有實(shí)際的意義，它既為租賃當(dāng)事人提供了一個(gè)價(jià)格參考，也為政府部門收繳稅款及管理費(fèi)，以及非商品房出租補(bǔ)交地價(jià)款提供了計(jì)價(jià)基數(shù)，避免了個(gè)別當(dāng)事人為規(guī)避稅費(fèi)而私下約定較低的合同價(jià)格。同時(shí)為司法機(jī)關(guān)裁決房地產(chǎn)糾紛提供了一個(gè)依據(jù)，對(duì)于房地產(chǎn)糾紛中各種已經(jīng)發(fā)生、或視同已經(jīng)發(fā)生的房屋租賃關(guān)系，在無法確定租金水平或當(dāng)事人約定的租金不符合法律規(guī)定時(shí)，司法機(jī)關(guān)便可依法采用指導(dǎo)租金計(jì)算。

（三）確立部門協(xié)作機(jī)制。出租屋管理不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的租賃市場(chǎng)管理，更是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)工程。經(jīng)營(yíng)性出租屋涉及工商注冊(cè)、稅務(wù)登記，居住性出租屋涉及承租人的戶籍管理、計(jì)生管理、治安管理等，單靠租賃管理部門的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。對(duì)此，須采取部門協(xié)作的方式強(qiáng)化管理，并將其制度化，通過出臺(tái)相關(guān)規(guī)定，明確工商、稅務(wù)、計(jì)生、公安等部門與房屋租賃管理部門的協(xié)作關(guān)系，要求各有關(guān)部門在辦理涉及有關(guān)出租屋的業(yè)務(wù)時(shí)，按規(guī)定必須認(rèn)真審查其是否持有房屋租賃管理部門核發(fā)的租賃許可證，嚴(yán)格按房屋租賃管理部門登記的租賃合同辦理，不得用于超出許可證核準(zhǔn)的范圍。同時(shí)，房屋租賃部門在進(jìn)行合同登記時(shí)，必須配合有關(guān)部門進(jìn)行計(jì)劃生育審查、暫住戶口登記、社會(huì)治安管理等工作。在具體工作中，采取租賃所與派出所“房戶合一”管理，租賃所、派出所和物業(yè)管理公司合作的“三位一體”管理，以及多部門聯(lián)合辦公管理，租賃部門代征租賃稅款等一系列行之有效的協(xié)作模式。

（四）學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)管理和教育，將大學(xué)環(huán)境的整治列為系統(tǒng)工程，化堵為疏，做好備案

現(xiàn)代大學(xué)的環(huán)境是開放的，整治大學(xué)環(huán)境也是系統(tǒng)工程。筆者認(rèn)為，大學(xué)出現(xiàn)“鐘點(diǎn)房”現(xiàn)象有三點(diǎn)原因：一是由于學(xué)校管理混亂，制度形同虛設(shè)；二是部分大學(xué)生自身素質(zhì)不高，難抵各種社會(huì)誘惑；三是相關(guān)部門對(duì)出租房管理不善，讓違法經(jīng)營(yíng)者有機(jī)可乘。只有從以上三個(gè)方面入手，學(xué)校、學(xué)生與管理部門形成聯(lián)動(dòng)機(jī)制，從源頭上、渠道上、終端上“各個(gè)擊破”，才能讓高?！扮婞c(diǎn)房”無處藏身。

另外，我們必須認(rèn)識(shí)到，任何被管理者都不是消極地適應(yīng)禁令，任憑禁令去調(diào)整自己的行為。他們具有能動(dòng)性和理性預(yù)期能力的。被管理者會(huì)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，根據(jù)有關(guān)部門以往的所作所為，形成對(duì)政策行為的基本判斷，以尋求自己的最佳對(duì)策，避免自己的利益受到損害。一項(xiàng)政策，只有充分體現(xiàn)各方面的利益要求，才能獲得廣泛的支持和認(rèn)同，才能有效地穩(wěn)定地調(diào)節(jié)有關(guān)社會(huì)主體的社會(huì)行為，實(shí)現(xiàn)良好的社會(huì)效果。

（五）學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)自律

學(xué)生在校的生活主要取決于學(xué)生的自覺、自控?，F(xiàn)在的大學(xué)生基本已步入成年，要學(xué)會(huì)對(duì)自己的所作所為負(fù)責(zé)。學(xué)校管理不可能事無巨細(xì)、面面俱到。作為成年人的大學(xué)生更應(yīng)樹立自我保護(hù)意識(shí)和自我約束能力，要有充分的責(zé)任意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。現(xiàn)代大學(xué)生一方面面臨很多誘惑：戀愛、網(wǎng)絡(luò)、酒吧等等，而另一方面又面臨著很大的壓力：學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等，應(yīng)自覺抵制誘惑并投入更多的精力在學(xué)習(xí)、積累上。學(xué)生在大學(xué)階段的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí)，住在校外自由度太大，自律性差的學(xué)生就很容易迷失。在學(xué)生時(shí)代過集體生活還是有好處的，至少在與寢室同學(xué)的交往中能學(xué)會(huì)許多待人處事的道理?，F(xiàn)代大學(xué)生中有許多都是獨(dú)生子女，家庭條件比較好，從小自主能力較差，朋友也較少，如果能在大學(xué)四年多幾個(gè)親密接觸的好知己，何樂而不為。大學(xué)生是一個(gè)處于半成熟階段的特殊群體，而大學(xué)是一個(gè)規(guī)范性的管理機(jī)構(gòu)，不是一般的業(yè)余培訓(xùn)班，大學(xué)生既然選擇到大學(xué)里來念書，就應(yīng)該遵守這個(gè)組織機(jī)構(gòu)的規(guī)則。此外，大學(xué)生還不能算是社會(huì)人，還沒有足夠的能力或者說權(quán)利選擇自己的所謂“生活方式”。既然學(xué)生到學(xué)校里來學(xué)習(xí)，和學(xué)校之間就是“法權(quán)”關(guān)系，學(xué)校要對(duì)學(xué)生的安全等負(fù)責(zé)，是要承擔(dān)很大風(fēng)險(xiǎn)的。因此，學(xué)生沒有理由以什么“人性化”等為借口提出各種過分的要求，不能因?yàn)椤叭诵曰?，學(xué)生就可以夜間玩樂、白天打瞌睡、遲到、玩電腦……每個(gè)年齡段都有一個(gè)生活的主題，學(xué)生對(duì)此要正確認(rèn)識(shí)。應(yīng)該多呆在校園里，感受大學(xué)的氛圍，接觸大學(xué)的信息，過上真正的大學(xué)生活。

參考文獻(xiàn)：

［1］禁止大學(xué)生校外租房引熱議.貴陽晚報(bào)，2007-7-17.