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奧爾夫音樂(lè)教育思想強(qiáng)調(diào)本土化,即從兒童熟悉的語(yǔ)言、文化、環(huán)境出發(fā),發(fā)掘音樂(lè)教育資源,豐富兒童音樂(lè)教育的內(nèi)容。農(nóng)村地區(qū)的人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活、生產(chǎn)過(guò)程中,創(chuàng)作出了許多喜聞樂(lè)見、流傳甚廣的民間音樂(lè)、歌舞、戲曲等藝術(shù)形式,表達(dá)對(duì)美好生活的向往及熱愛。尤其是在民間傳統(tǒng)節(jié)日,人們更是通過(guò)扭秧歌、打腰鼓、跑旱船、吹嗩吶等形式,載歌載舞來(lái)表達(dá)對(duì)歡樂(lè)吉祥的幸福生活的贊美。在這種歡樂(lè)的節(jié)慶中,兒童受染于其中,同時(shí)在潛移默化中受到了民間藝術(shù)啟蒙,更為奧爾夫音樂(lè)教育思想引入到農(nóng)村幼兒園教育中提供了天然的土壤。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出:幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)在于,引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物,在豐富幼兒感性經(jīng)驗(yàn)和審美體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,激發(fā)幼兒表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。《綱要》的這一基本精神與奧爾夫音樂(lè)教育有相通之處,即都強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)的“原本性”。因而,在農(nóng)村幼兒園開展奧爾夫音樂(lè)教育活動(dòng),有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。農(nóng)村幼兒園教育是國(guó)民教育體系的重要組成部分,也是一項(xiàng)關(guān)系到千家萬(wàn)戶幸福的公益事業(yè)。在農(nóng)村幼兒園開展奧爾夫音樂(lè)教育,可以使幼兒受到本土化藝術(shù)的熏陶,這對(duì)于提升幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)有著積極的作用。因此,文章以山西原平某農(nóng)村幼兒園大班奧爾夫音樂(lè)教育活動(dòng)的開展為例,探討實(shí)施奧爾夫音樂(lè)教育活動(dòng)的有效途徑。
二、農(nóng)村幼兒園奧爾夫音樂(lè)教育活動(dòng)的組織與實(shí)施
(一)農(nóng)村幼兒園奧爾夫音樂(lè)教育活動(dòng)材料的準(zhǔn)備形式
多樣的圖譜、豐富的樂(lè)器等是奧爾夫音樂(lè)活動(dòng)的重要組成部分。圖譜、樂(lè)器的運(yùn)用不僅使幼兒的音樂(lè)活動(dòng)變得輕松、有趣,而且,可以激發(fā)幼兒參與音樂(lè)活動(dòng)的積極性,幫助幼兒理解音樂(lè)活動(dòng)的內(nèi)容,激發(fā)幼兒創(chuàng)造的欲望,使幼兒在主動(dòng)參與中獲得愉悅的身心體驗(yàn)。反思:反映幼兒生活的直觀形象的圖譜,不僅可以讓幼兒感受樂(lè)曲的結(jié)構(gòu),而且可以激發(fā)幼兒參與活動(dòng)的積極性。簡(jiǎn)單的樂(lè)器,也給幼兒的音樂(lè)活動(dòng)帶來(lái)無(wú)限的樂(lè)趣和活力。奧爾夫音樂(lè)教育活動(dòng)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性,教師可以充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,積極利用農(nóng)村的日常材料,與家長(zhǎng)、幼兒一起制作圖譜或樂(lè)器,如用葫蘆做搖筒、用木片做響板等,激發(fā)幼兒參與音樂(lè)活動(dòng)的積極性。
(二)農(nóng)村幼兒園奧爾夫音樂(lè)教育活動(dòng)樂(lè)曲的選擇
音樂(lè)的選擇是實(shí)施奧爾夫音樂(lè)教育活動(dòng)中重要的一環(huán)。奧爾夫音樂(lè)教育注重本土音樂(lè)的開發(fā),教師在選擇奧爾夫音樂(lè)時(shí),結(jié)合本土音樂(lè)的素材,不僅可以通過(guò)喜聞樂(lè)見的音樂(lè)形式使幼兒感受鄉(xiāng)土音樂(lè)帶來(lái)的愉悅,又可以起到文化傳承的作用。反思:教師在保持本土風(fēng)俗完整,又尊重奧爾夫音樂(lè)特點(diǎn)的前提下,引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)了傳統(tǒng)特色音樂(lè)“鳳秧歌”。在奧爾夫音樂(lè)教育活動(dòng)中引入本土音樂(lè),可以使幼兒感受本土音樂(lè)之美,體驗(yàn)蘊(yùn)藏于本土音樂(lè)中的濃厚的鄉(xiāng)土氣息。這不僅豐富了奧爾夫音樂(lè)教育活動(dòng)的內(nèi)容,也使幼兒在感受本土音樂(lè)中獲得了愉悅的情感體驗(yàn),激發(fā)起幼兒熱愛本土文化的自豪感。
(三)農(nóng)村幼兒園奧爾夫音樂(lè)教育活動(dòng)組織的要領(lǐng)
奧爾夫音樂(lè)教育活動(dòng)具有游戲的性質(zhì),強(qiáng)調(diào)在音樂(lè)活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性。幼兒天生具有藝術(shù)敏感性,尤其喜歡自由表現(xiàn)音樂(lè)的節(jié)奏美、韻律美。因而,在奧爾夫音樂(lè)教育活動(dòng)中,教師可以鼓勵(lì)幼兒大膽發(fā)揮想象力,運(yùn)用表情、語(yǔ)言、動(dòng)作等形式,表達(dá)對(duì)音樂(lè)的感受和理解,從而激發(fā)幼兒對(duì)音樂(lè)的熱愛。反思:在基于幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的音樂(lè)活動(dòng)“過(guò)山坡”中,教師引導(dǎo)幼兒積極表達(dá)不同情境中上坡、下坡的感受,并運(yùn)用不同的藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)這種感受,使幼兒的創(chuàng)造基于生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。這既有利于幼兒充分發(fā)揮想象,表達(dá)對(duì)生活的感受,又有利于幼兒積極主動(dòng)地參與到音樂(lè)活動(dòng)中,體驗(yàn)音樂(lè)活動(dòng)的樂(lè)趣。在愉快的音樂(lè)活動(dòng)中,幼兒的音樂(lè)想象力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力等都得到了發(fā)展。
三、農(nóng)村幼兒園奧爾夫音樂(lè)教育活動(dòng)實(shí)施的建議
(一)開展形式多樣的奧爾夫音樂(lè)教師培訓(xùn)活動(dòng)
學(xué)前教育“國(guó)十條”的頒布,迎來(lái)了農(nóng)村幼兒園發(fā)展的春天。“國(guó)培”“省培”的行動(dòng)計(jì)劃,為農(nóng)村幼兒園園長(zhǎng)和教師培訓(xùn)提供了機(jī)遇。在這樣的背景下,可以根據(jù)農(nóng)村幼兒園開展奧爾夫音樂(lè)教育活動(dòng)的需求,采取集中培訓(xùn)、脫產(chǎn)培訓(xùn)、送培下鄉(xiāng)等多種形式,幫助農(nóng)村幼兒園教師提升藝術(shù)教育素養(yǎng)。同時(shí),也可以組織高校藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生,在寒暑假送教下鄉(xiāng),對(duì)農(nóng)村幼兒園教師進(jìn)行專業(yè)的藝術(shù)培訓(xùn),還可以號(hào)召高校學(xué)前專業(yè)的學(xué)生,到農(nóng)村幼兒園頂崗支教等。這不僅有利于提升農(nóng)村幼兒園教師開展藝術(shù)教育的能力,而且,活力四射的大學(xué)生也為農(nóng)村幼兒園教師帶去了先進(jìn)的教育理念,為農(nóng)村幼兒園開展奧爾夫音樂(lè)教育活動(dòng)起到了推動(dòng)作用。
(二)發(fā)掘農(nóng)村本土資源,開展奧爾夫音樂(lè)教育活動(dòng)
奧爾夫音樂(lè)教育思想強(qiáng)調(diào)“原本性”,注重兒童的生活體驗(yàn)。而“原本的音樂(lè)是接近土壤的、自然的、機(jī)體的、能為每個(gè)人學(xué)會(huì)和體驗(yàn)的、適合于兒童的。”農(nóng)村地區(qū)有著豐富的自然資源:清澈的小河,土地上爬來(lái)爬去的小動(dòng)物,天空中飛翔的小鳥,田間的種子、葫蘆、谷物等,都可以作為奧爾夫音樂(lè)教育活動(dòng)的材料。而廣大農(nóng)民在日常的生活、生產(chǎn)中,創(chuàng)作出的民歌、民謠等,以及祖祖輩輩流傳下來(lái)歡慶民間傳統(tǒng)節(jié)日的扭秧歌、敲鑼鼓、舞獅子等,也是開展奧爾夫音樂(lè)教育活動(dòng)的絕好材料。
(三)調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性,豐富農(nóng)村奧爾夫音樂(lè)教育活動(dòng)
[關(guān)鍵詞] 多元文化音樂(lè)教育 互聯(lián)網(wǎng) 城鎮(zhèn)中小學(xué)
一、目前音樂(lè)教育面臨的挑戰(zhàn)
本研究課題的開展是基于兩個(gè)前提:第一,隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨,網(wǎng)絡(luò)成為影響人們生活的一個(gè)重要方面,它徹底顛覆了人們獲取知識(shí)和技能的方式。所以,網(wǎng)絡(luò)不久也將會(huì)改變我們國(guó)家的音樂(lè)教育。第二,為了適應(yīng)21世紀(jì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和本國(guó)經(jīng)濟(jì)及社會(huì)發(fā)展要求,各國(guó)在音樂(lè)教育改革中越來(lái)越注重多元文化與本土文化的結(jié)合,美國(guó)《音樂(lè)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的九項(xiàng)音樂(lè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域別包括了“理解世界各類音樂(lè)”。
但是,目前,我國(guó)城鎮(zhèn)中小學(xué)音樂(lè)課堂的教育水平卻嚴(yán)重落后,很難適應(yīng)全球化的要求,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:
第一,缺乏專業(yè)的師資。大部分城鎮(zhèn)中小學(xué)的音樂(lè)教師是學(xué)校中愛好音樂(lè)的老師,或者其他科目的教師兼任的,這些教師沒有經(jīng)過(guò)專業(yè)音樂(lè)院校的系統(tǒng)學(xué)習(xí),不懂得怎樣去進(jìn)行音樂(lè)教學(xué),更不知道用音樂(lè)去陶冶情操,開發(fā)智力,開闊眼界。
第二,教學(xué)方法比較落后。在唱歌方面主要還是采取老師唱一句學(xué)生跟一句的教唱方法,欣賞課主要是用錄音機(jī)放幾首歌曲給學(xué)生聽,聽完了就結(jié)束了,學(xué)生除了對(duì)明顯的旋律有點(diǎn)印象以外,其他的什么都沒學(xué)到。視唱練耳更是很少專門去訓(xùn)練過(guò)。
第三,教學(xué)內(nèi)容比較單一。基本上只是按照書本上的教學(xué)內(nèi)容,憑著教師自己的喜好選擇一些所謂好聽、好唱的歌曲教學(xué),對(duì)于比較陌生的歌曲就放一邊。對(duì)于國(guó)外的經(jīng)典歌曲也教唱一下,但內(nèi)容僅僅局限在歐洲范圍以內(nèi)。教材上的視唱練耳、音樂(lè)欣賞以及唱游很少去實(shí)踐。
根據(jù)筆者對(duì)最新的音樂(lè)實(shí)驗(yàn)教材的分析發(fā)現(xiàn),最新教材關(guān)于多元文化音樂(lè)的內(nèi)容還有所欠缺。一方面,對(duì)世界音樂(lè)的教育還停留在以歐洲音樂(lè)為中心的基礎(chǔ)上,只是加入很少量的其他民族音樂(lè);另外一方面,我國(guó)的民族音樂(lè)在總曲目中似乎也只是作為一種點(diǎn)綴,沒有得到應(yīng)有的重視。具體如下表所示:
由于我國(guó)城鎮(zhèn)農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育水平難以達(dá)到《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,不能適應(yīng)本標(biāo)準(zhǔn)提出的“弘揚(yáng)民族音樂(lè),理解多元文化”理念(《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》前言基本理念:理解多元文化)。為此,本論文在深刻理解多元文化教育的基礎(chǔ)上,詳細(xì)闡述了在我國(guó)城鎮(zhèn)農(nóng)村小學(xué)推進(jìn)多元文化音樂(lè)教育的意義以及依托互聯(lián)網(wǎng)在城鎮(zhèn)中小學(xué)推進(jìn)多元文化音樂(lè)教育的方法。
二、對(duì)多元文化音樂(lè)教育的理解及其走進(jìn)城鎮(zhèn)中小學(xué)的意義分析
在音樂(lè)教育水平相對(duì)落后的城鎮(zhèn)中小學(xué)開展多元文化音樂(lè)教育,既符合素質(zhì)教育的基本要求,同時(shí)利用互聯(lián)網(wǎng)手段,又暗合音樂(lè)教育培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的觀點(diǎn)。當(dāng)然了,互聯(lián)網(wǎng)這種手段的使用,一方面彌補(bǔ)了城鎮(zhèn)農(nóng)村小學(xué)師資力量的不足,另外一方面,其本身就是一種創(chuàng)造性教育。具體來(lái)說(shuō),依托互聯(lián)網(wǎng)在我國(guó)城鎮(zhèn)農(nóng)村小學(xué)推進(jìn)多元文化音樂(lè)教育的意義主要體現(xiàn)在五個(gè)方面:
1.通過(guò)對(duì)不同音樂(lè)文化的學(xué)習(xí),讓小學(xué)生了解一個(gè)地區(qū)或國(guó)家的文化,并從中獲得民族自尊,學(xué)習(xí)尊重與忍讓其他民族的音樂(lè)文化。
“隨著社會(huì)的發(fā)展,世界各國(guó)之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化等。而音樂(lè)又是文化中很重要的一部分(《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo):情感態(tài)度與價(jià)值觀)。”通過(guò)學(xué)習(xí)不同國(guó)家、不同民族、不同時(shí)代的作品,感知音樂(lè)中的民族風(fēng)格和情感,了解不同民族的音樂(lè)傳統(tǒng),熱愛中華民族和世界其他民族的音樂(lè)。我們經(jīng)常可以看到、聽到許多種不同的音樂(lè)在世界的每一個(gè)角落里被演唱著、演奏著、欣賞著。要認(rèn)識(shí)這富有表現(xiàn)力的音樂(lè)并分享它們,需要我們有對(duì)全世界人民的同情心和理解。西方人追求絕對(duì)音響,而東方人的追求卻恰恰相反;西方主要服務(wù)于典禮以及舞會(huì)、圍繞宗教音樂(lè),而東方音樂(lè)主要服務(wù)于儀式。換句話說(shuō),在東西方音樂(lè)文化背景中存在著許多差異,有著不同的歷史,并且兩種音樂(lè)風(fēng)格以兩種分離的形式發(fā)展。我們必須要克服西方傾向的價(jià)值體系。要想克服這種傾向,我們必須從小就開始培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)音樂(lè)的審美觀和價(jià)值觀,所以,在小學(xué)加入多元音樂(lè)已經(jīng)迫在眉睫了。
2.通過(guò)多元音樂(lè)文化的學(xué)習(xí),可以打開學(xué)生的眼界,開闊他們的視野
目前,我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教材中的曲目大多數(shù)都是國(guó)內(nèi)的傳統(tǒng)音樂(lè),也有少數(shù)的外國(guó)歌曲,但基本上都是德、奧、意大利及少數(shù)西歐國(guó)家的古典音樂(lè),就連西歐的傳統(tǒng)音樂(lè)就很少,學(xué)生接觸的音樂(lè)范圍太狹窄。所以,我們有責(zé)任讓學(xué)生知道生活在這個(gè)地球上的除了中國(guó)和少數(shù)西歐國(guó)家的人們以外,還有許許多多東方國(guó)家的人們。
3.通過(guò)認(rèn)識(shí)多元文化的音樂(lè),培養(yǎng)學(xué)生的判斷和辨別能力
現(xiàn)在很多人認(rèn)為西方的古典、浪漫音樂(lè)就是好的音樂(lè),即所謂的“高雅音樂(lè)”,除此之外的就是不好的音樂(lè),即“通俗”音樂(lè)。一切都用西方古典音樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量世界各國(guó)的民族音樂(lè)。無(wú)疑這種觀念是陳舊的、片面的。其實(shí),這種觀念并不足為奇。這與我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的國(guó)民音樂(lè)教育體制和占主導(dǎo)地位的音樂(lè)團(tuán)體對(duì)人們的影響有很大關(guān)系。要想從根本上改變?nèi)藗冞@種對(duì)音樂(lè)片面的認(rèn)識(shí),從思想上改變其審美觀和價(jià)值觀,還得要從中小學(xué)做起。要讓學(xué)生盡可能地多地接觸除了西方古典音樂(lè)以外的世界各國(guó)的音樂(lè),讓他們自己學(xué)會(huì)聆聽、思考并做出判斷,什么音樂(lè)是好的音樂(lè);什么音樂(lè)是不好的音樂(lè)。由此形成自己的審美觀和價(jià)值觀。
4.讓小學(xué)生通過(guò)對(duì)不同音樂(lè)文化的學(xué)習(xí),了解該文化中人們的生活情形
音樂(lè)起源很重要的一個(gè)方面就是生活。所以,一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的音樂(lè)一定是與這里人們的生活息息相關(guān)的。在小學(xué)的語(yǔ)文課本中也有一些世界各國(guó)的經(jīng)典文章,這些文章基本上都是反映的現(xiàn)實(shí)生活,但僅僅從這些表面的文字去理解他們的生活還是不夠深入,我認(rèn)為,如果把這些文字與他們的音樂(lè)聯(lián)系起來(lái),就會(huì)理解得更加透徹。例如,美國(guó)的孩子是伴著爵士和搖滾長(zhǎng)大的;西歐的孩子是伴隨著莫扎特和貝多芬長(zhǎng)大的,蒙古族的孩子是伴隨著悠揚(yáng)的長(zhǎng)調(diào)長(zhǎng)大的。
5.通過(guò)演唱、欣賞、演奏以及對(duì)于活動(dòng)的參與開拓學(xué)生對(duì)不同音樂(lè)文化的美感體驗(yàn)
在教授世界民族音樂(lè)時(shí),一方面,可以通過(guò)理論的講解進(jìn)行傳授;另一方面,可以通過(guò)聆聽、學(xué)生親自參與實(shí)踐等方法進(jìn)行。在學(xué)生親自參與活動(dòng)的過(guò)程中,學(xué)生的身體和心靈都能融入到音樂(lè)中去,去感受異國(guó)文化所帶來(lái)的音樂(lè)情趣,用心體會(huì)世界上每個(gè)角落的美麗風(fēng)景。每個(gè)民族都有自己富有民族特色的樂(lè)器,而每一種樂(lè)器都是這個(gè)民族智慧的結(jié)晶。例如,組成越南巴厘島甘美蘭音樂(lè)的各種打擊樂(lè)器;印度的西塔爾琴、維拉琴;日本的尺八;新疆的冬不拉;蒙古族的馬頭琴;等等。這些樂(lè)器都具有各種不同的音色,我們要讓學(xué)生盡可能地多聽這些民族的音樂(lè),訓(xùn)練他們的耳朵,培養(yǎng)良好的聽辯能力。
三、依托互聯(lián)網(wǎng)在城鎮(zhèn)中小學(xué)推進(jìn)多元文化音樂(lè)教育的方法探討
以筆者工作的重慶開縣為例,學(xué)校設(shè)置了電腦室,小學(xué)生在學(xué)校可以接觸網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)然,在城鎮(zhèn)內(nèi)也有多家網(wǎng)吧,大部分家庭都有電話線,有計(jì)算機(jī)的家庭也不在少數(shù)。為了充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源開展多元文化教育,音樂(lè)教師需要重點(diǎn)加強(qiáng)以下幾個(gè)方面的工作:
1.建立世界音樂(lè)曲目資料庫(kù)。教師要首先通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取世界音樂(lè)的資料,形成適合小學(xué)不同階段的曲目體系,針對(duì)不同學(xué)生提供相對(duì)應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)資料。
2.將網(wǎng)絡(luò)資源充分結(jié)合實(shí)際課堂教學(xué)。完善小學(xué)音樂(lè)教師備課素材、音樂(lè)教學(xué)圖片資料、CAI課件、教材歌曲MTV、視頻素材、音樂(lè)教具、音樂(lè)新教材資料庫(kù)等。
例如,音樂(lè)教師在線網(wǎng)就公布了《小學(xué)音樂(lè)教材歌曲CAI課件》,包含教材歌曲43首,分五大主題制作:看畫創(chuàng)作情境、實(shí)況演唱賞析、歌譜趣味學(xué)習(xí)、歌詞精辟分析、為你卡拉OK。還有更多的欄目供不同教師參考。
3.作為教師,可以幫助學(xué)生搜索整理代表不同民族的音樂(lè)網(wǎng)站,以作為教育素材,然后讓學(xué)生自己上網(wǎng)查閱,了解學(xué)習(xí)。作為學(xué)生,要預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)重要考核內(nèi)容。
4.建議學(xué)校設(shè)立自己的多元文化音樂(lè)教育網(wǎng)站。在網(wǎng)頁(yè)制作方面,應(yīng)偏重于有利于激發(fā)學(xué)生趣味操作的內(nèi)容,避免死板的文字和音樂(lè),實(shí)現(xiàn)網(wǎng)站和學(xué)生之間的互動(dòng)。
四、結(jié)語(yǔ)
無(wú)論是音樂(lè)教學(xué)還是其它科目的教學(xué),我國(guó)在中小學(xué)階段對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用總地來(lái)說(shuō)還是比較少的,尤其是讓學(xué)生自己獨(dú)自去操作的方式有利有弊。現(xiàn)階段,我國(guó)城鎮(zhèn)中小學(xué)的硬件設(shè)備還不完善。目前,我們只能把網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為日常教學(xué)的輔助手段加以運(yùn)用。筆者在此希望音樂(lè)教師們可以根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況以及學(xué)生的需要,適當(dāng)調(diào)整教學(xué)方法,以達(dá)到最佳的教學(xué)效果,從而使網(wǎng)絡(luò)這一現(xiàn)代化的工具更好地為我們的教學(xué)服務(wù)。
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一、農(nóng)村音樂(lè)學(xué)科青年教師專業(yè)成長(zhǎng)“難之思”
筆者通過(guò)與校長(zhǎng)、音樂(lè)教師的訪談以及問(wèn)卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)農(nóng)村音樂(lè)學(xué)科青年教師專業(yè)成長(zhǎng)存在著“難、遲、慢”的現(xiàn)象,究其原因,體現(xiàn)在以下三個(gè)層面:
1 學(xué)校重視程度
新課程改革已進(jìn)入第十二個(gè)年頭,學(xué)校對(duì)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重視程度毋庸置疑,教師在職培訓(xùn)、校本培訓(xùn)以及上級(jí)部門的非學(xué)歷培訓(xùn)豐富多樣。但在實(shí)際培訓(xùn)過(guò)程中,我們不難發(fā)現(xiàn),這些培訓(xùn)更多的是對(duì)于教師職業(yè)道德、素養(yǎng)等方面的“通識(shí)培訓(xùn)”,專業(yè)培訓(xùn)方面較多指向語(yǔ)、數(shù)、英等學(xué)科,對(duì)于音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科的專業(yè)培訓(xùn)相對(duì)較少。在問(wèn)卷調(diào)查中,有80.9%的農(nóng)村音樂(lè)教師認(rèn)為和語(yǔ)、數(shù)、英學(xué)科相比音樂(lè)教師地位存在著差異。多數(shù)教師認(rèn)為,造成這些差異的主要矛盾在于:學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視少、教師結(jié)構(gòu)不合理和學(xué)校激勵(lì)機(jī)制不夠完善。而在訪談中,多數(shù)校長(zhǎng)認(rèn)為,音樂(lè)學(xué)科是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要陣地,但由于教師編制偏緊,音樂(lè)教師人數(shù)偏少,只好請(qǐng)其他學(xué)科老師兼課。實(shí)行績(jī)效工資后,獎(jiǎng)勵(lì)性績(jī)效工資部分也只能與語(yǔ)、數(shù)、英學(xué)科有所差距。甚至有個(gè)別校長(zhǎng)反饋,學(xué)校在近二十年間,先后進(jìn)了六七位音樂(lè)教師,但每次都經(jīng)過(guò)兩三年培養(yǎng)后就“另?yè)窀咧Α保嫉绞袇^(qū)的學(xué)校去了。音樂(lè)教師的頻頻流失讓校長(zhǎng)感慨萬(wàn)分。所以,農(nóng)村學(xué)校在思想認(rèn)識(shí)上是重視音樂(lè)學(xué)科青年教師培養(yǎng)的,但在實(shí)際操作過(guò)程中缺乏有效做方法和合理機(jī)制。
2 教師自身認(rèn)識(shí)
調(diào)查發(fā)現(xiàn),大多數(shù)農(nóng)村音樂(lè)教師認(rèn)為自己的學(xué)科在學(xué)校中是比較弱勢(shì)的,但在教師對(duì)自身發(fā)展現(xiàn)狀滿意度調(diào)查中反映,57.1%的教師對(duì)自己當(dāng)前工作感到“滿意”和“非常滿意”,這似乎形成了矛盾。究其原因,一來(lái)說(shuō)明“重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)”的教育觀念在農(nóng)村有一定的市場(chǎng),從而影響到音樂(lè)教師的教育觀念問(wèn)題,因此他們對(duì)存在的學(xué)科差異比較理解和接受。二來(lái),正因?yàn)檫@樣,音樂(lè)教師相比考試學(xué)科教師來(lái)說(shuō),成績(jī)相對(duì)隱性,這也有可能造成音樂(lè)教師相對(duì)工作壓力較小,較安于現(xiàn)狀。
3 學(xué)科組的建制
目前,學(xué)校對(duì)于學(xué)科組的建制大多是分學(xué)科的,同一學(xué)科的教師在組內(nèi)通過(guò)交流學(xué)習(xí)、同伴互助等方式共同成長(zhǎng)。但是對(duì)于音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科教師而言,一兩位教師難以成立一個(gè)教研組,學(xué)校的做法往往是將音樂(lè)、美術(shù)、體育、勞技、信息技術(shù)等學(xué)科合并成一個(gè)教研組,教研組也同樣制訂計(jì)劃,開展活動(dòng)。但由于缺乏同學(xué)科教師引領(lǐng),青年教師普遍感覺較茫然,不知道自己這樣上課是否得法?同時(shí),學(xué)科與學(xué)科之間差別大,對(duì)于共性的問(wèn)題還可商榷,但對(duì)于專業(yè)性方面的問(wèn)題,則缺乏共同的研討話題,如體育教師聽了音樂(lè)課,不知道該如何從音樂(lè)課角度來(lái)評(píng)價(jià)課堂,聽課似乎成了一種形式,開課教師得不到有效的建議和指導(dǎo),教師專業(yè)成長(zhǎng)的需求得不到滿足。可見,學(xué)科組的建制也存在著—定的制約性。
二、農(nóng)村音樂(lè)學(xué)科青年教師專業(yè)成長(zhǎng)“行之切”
問(wèn)卷中,有這樣一個(gè)多選題引起了筆者注意:您認(rèn)為最有利于專業(yè)成長(zhǎng)的方式是什么?通過(guò)調(diào)查,教師們認(rèn)為最有利于他們成長(zhǎng)的方式,按百分比排序,從高到低分別是:外出觀摩、專家引領(lǐng)、課堂實(shí)踐、業(yè)務(wù)進(jìn)修、集中培訓(xùn)、理論學(xué)習(xí)、自我反思、校本培訓(xùn)、同伴互助、課題研究。
最后三項(xiàng)是校本培訓(xùn)、同伴互助和課題研究。在一般教師專業(yè)成長(zhǎng)中的重要因素,在農(nóng)村音樂(lè)學(xué)科青年教師身上卻受到冷落,這正體現(xiàn)了筆者說(shuō)到的三個(gè)層面的原因——學(xué)校重視程度較少、教師自身認(rèn)識(shí)不足和學(xué)科內(nèi)人數(shù)少。盡管農(nóng)村音樂(lè)學(xué)科青年教師在專業(yè)成長(zhǎng)方面有著一定的制約,但在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),教師專業(yè)技能的提升和教師專業(yè)知識(shí)的補(bǔ)充,是關(guān)注度很高的兩個(gè)話題。可見,廣大農(nóng)村音樂(lè)學(xué)科青年教師是迫切希望自身能夠得到專業(yè)成長(zhǎng)的。那么,在這個(gè)問(wèn)題上,如何“行動(dòng)”和“引領(lǐng)”則是關(guān)鍵。
1 營(yíng)造良好氛圍,讓“隨意成長(zhǎng)”轉(zhuǎn)化至“引領(lǐng)成長(zhǎng)”
2011版課標(biāo)提出:在深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育、努力促進(jìn)教育公平、實(shí)現(xiàn)教育持續(xù)健康發(fā)展的背景下,音樂(lè)教育為培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)發(fā)揮著重要作用。農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)明確音樂(lè)教育在全面推進(jìn)素質(zhì)教育、促進(jìn)教育公平中的作用,為音樂(lè)教師專業(yè)成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境和氛圍。
在問(wèn)卷反饋中,66.6%的音樂(lè)教師覺得學(xué)校在其專業(yè)發(fā)展上所起的作用“一般”或“不太大”,85.7%的音樂(lè)教師覺得學(xué)校提供的教研學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)不多。可見,學(xué)校的校本培訓(xùn)和課題研究作為教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑,應(yīng)成為農(nóng)村學(xué)校音樂(lè)教師發(fā)展的必然選擇。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)教師素質(zhì)教育理論的學(xué)習(xí),通過(guò)組織培訓(xùn)和外出學(xué)習(xí)活動(dòng),幫助教師進(jìn)一步明晰素質(zhì)教育的概念、內(nèi)涵及其實(shí)施途徑,確立正確的教育觀、學(xué)生觀和質(zhì)量觀,從而營(yíng)造良好氛圍,改善教學(xué)行為,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高;加強(qiáng)教學(xué)管理,通過(guò)課例分析、教學(xué)研討、經(jīng)驗(yàn)交流等方式實(shí)現(xiàn)專業(yè)引領(lǐng)。學(xué)校要在高度重視考試學(xué)科教師培養(yǎng)的同時(shí),同樣重視音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí),采用“走出去”、“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”等方式,給青年教師搭建成長(zhǎng)的舞臺(tái),讓他們感受到學(xué)校對(duì)自己學(xué)科的重視,也讓青年教師們擺脫“隨意成長(zhǎng)”的隨機(jī)性,從而走到“引領(lǐng)成長(zhǎng)”的道路上來(lái)。
2 激活專業(yè)情感,讓“要我成長(zhǎng)”提升為“我要成長(zhǎng)”
在對(duì)“農(nóng)村音樂(lè)學(xué)科青年教師教育反思態(tài)度”的調(diào)查中,主動(dòng)進(jìn)行教育反思和撰寫教育日記的只占19%,主動(dòng)閱讀教育類書籍的只占42.8%。可見,農(nóng)村音樂(lè)學(xué)科青年教師的主動(dòng)發(fā)展意識(shí)不強(qiáng),我們所要做的是激活他們的專業(yè)情感。
如果說(shuō)一滴水能折射出太陽(yáng)的光輝,那么教師的一個(gè)教學(xué)行為能透視出教師的教學(xué)理念,有些青年教師還沉睡在“本我”中、沒有喚醒“自我”、更不能實(shí)現(xiàn)“超我”。教師發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力在于對(duì)自己所從事職業(yè)的深刻理解。如果能充分認(rèn)識(shí)到自己工作的重要意義,那么教師的專業(yè)發(fā)展就會(huì)變得積極而主動(dòng)。對(duì)于農(nóng)村音樂(lè)學(xué)科青年教師來(lái)說(shuō),更需要確立正確的教學(xué)觀、育人觀,領(lǐng)會(huì)“素質(zhì)教育”的真正要義。要認(rèn)識(shí)到學(xué)科沒有主副之分,每一學(xué)科都是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)。同時(shí),青年教師專業(yè)化發(fā)展是教師內(nèi)在知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新、豐富的過(guò)程。我們要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種習(xí)慣,向書本學(xué)習(xí),向問(wèn)題學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在研究中學(xué)習(xí),讓教學(xué)變成研究,倡導(dǎo)教育過(guò)程“工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)問(wèn)題化、問(wèn)題課題化、課題成果化、成果論文化”,從而激活自身的專業(yè)情感,將被動(dòng)的“要我成長(zhǎng)”提升到主動(dòng)的“我要成長(zhǎng)”的道路上來(lái)。
3 建設(shè)成長(zhǎng)聯(lián)盟,讓“個(gè)體成長(zhǎng)”深入到“共同成長(zhǎng)”
調(diào)查顯示,多數(shù)農(nóng)村音樂(lè)學(xué)科青年教師認(rèn)為,阻礙其專業(yè)成長(zhǎng)的因素是“小學(xué)科教師少,形成教研氛圍難”。的確,農(nóng)村學(xué)校音樂(lè)學(xué)科教師少,缺少團(tuán)隊(duì)合作和專業(yè)引領(lǐng),他們的成長(zhǎng)需要挖掘多種資源,建設(shè)成長(zhǎng)聯(lián)盟,使“個(gè)體成長(zhǎng)”深入到“共同成長(zhǎng)”。
成長(zhǎng)聯(lián)盟是指由青年教師及專家、名師、管理者共同組成的團(tuán)體,他們彼此之間經(jīng)常在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行溝通、交流,分享各種教學(xué)資源,共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)。青年教師在這一共同學(xué)習(xí)的領(lǐng)域中通過(guò)持續(xù)不斷的相互作用促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng),最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)需要的目標(biāo)。帕克·帕默爾在《教學(xué)勇氣:漫步教師心靈》一文中寫道:“世界上沒有優(yōu)質(zhì)教學(xué)的公式,而且專家的指導(dǎo)也只能是杯水車薪。如果想要在實(shí)踐中成長(zhǎng),我們有兩個(gè)去處:一個(gè)是達(dá)成優(yōu)質(zhì)教學(xué)的內(nèi)心世界,一個(gè)是由教師同行組成的共同體,從同事那里我們可以更多地了解我們自己和我們的教學(xué)。”
跨學(xué)科成長(zhǎng)聯(lián)盟——相對(duì)而言,語(yǔ)數(shù)英等考試學(xué)科的群體研究氛圍、相應(yīng)措施有了一定的經(jīng)驗(yàn)。因此,學(xué)校可以成立跨學(xué)科成長(zhǎng)聯(lián)盟,讓校內(nèi)音樂(lè)學(xué)科青年教師參與大學(xué)科的聽課評(píng)課活動(dòng),上課教師事先把本課所研究的重點(diǎn)問(wèn)題提供給音樂(lè)學(xué)科青年教師,讓他們帶著問(wèn)題進(jìn)課堂,并觀察這些問(wèn)題在課堂上是怎樣實(shí)施和生成的。因?yàn)閷W(xué)科教育之間也有相通之處,不少熱點(diǎn)、難點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題都帶有普遍性,與其他學(xué)科教師展開交流和探討,能夠激發(fā)教師的工作熱情和教學(xué)的積極性,不斷提升自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)水平。
同學(xué)科成長(zhǎng)聯(lián)盟——以教學(xué)片為單位,由幾個(gè)村鎮(zhèn)小學(xué)同學(xué)科教師組成成長(zhǎng)聯(lián)盟,這些教師有著相似的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)經(jīng)歷,活動(dòng)開展起來(lái)更易于提高效果。以筆者所在的常熟市為例,由教育局牽頭建立了教學(xué)協(xié)作區(qū),全市范圍內(nèi)以四所市區(qū)學(xué)校為龍頭學(xué)校,劃分片區(qū),定期進(jìn)行交流研討活動(dòng),由市級(jí)骨干教師到協(xié)作區(qū)農(nóng)村學(xué)校去上示范課、農(nóng)村學(xué)校青年教師到市區(qū)學(xué)校交流學(xué)習(xí),通過(guò)同學(xué)科成長(zhǎng)聯(lián)盟帶動(dòng)農(nóng)村學(xué)校共同教研,共同提高。
研究組成長(zhǎng)聯(lián)盟——音樂(lè)教師存在一個(gè)較為普遍的問(wèn)題,就是教科研能力相對(duì)薄弱,不少教師認(rèn)為教科研與自己關(guān)系不大。但往往在評(píng)職稱、評(píng)定骨干教師問(wèn)題上,教科研成果往往成為教師專業(yè)成長(zhǎng)的“關(guān)卡”。所以,可成立研究組成長(zhǎng)聯(lián)盟,以片級(jí)、市級(jí)成長(zhǎng)聯(lián)盟為單位開展課題研究,通過(guò)共同探討、取長(zhǎng)補(bǔ)短,在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得大量的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),又將其提煉、上升到理性層面,以教育科研的形式展現(xiàn)出來(lái)。
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
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