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21世紀(jì)的課堂教學(xué),是對話教學(xué),是民主和諧的教學(xué),也是交互性的互助合作的教學(xué)。這種信息化環(huán)境下的合作學(xué)習(xí)可以在課內(nèi)也可以在課外進行。教學(xué)中,每一位成員都有自己的小組,并在小組承擔(dān)著一定的責(zé)任。信息化合作學(xué)習(xí)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。以學(xué)習(xí)七年級下冊《西亞》為例說明在地理教學(xué)過程中,充分利用信息化開展合作學(xué)習(xí)的可行性與有效性。學(xué)習(xí)目標(biāo)要依據(jù)地理課程標(biāo)準(zhǔn)的總體思想,結(jié)合學(xué)生實際、信息環(huán)境及教學(xué)內(nèi)容的特點,在與學(xué)生協(xié)商的前提下確立,要講究團隊合作的技能,要有世界公民意識。
二、利用現(xiàn)代信息技術(shù)制定可操作的合作學(xué)習(xí)過程
1.充分利用QQ的學(xué)習(xí)功能
學(xué)生個體發(fā)現(xiàn)好的學(xué)習(xí)資料時可以把它上傳到QQ群共享。學(xué)生如果有疑難問題,學(xué)生間可以通過QQ流解答,教師根據(jù)學(xué)生的交流情況給予補充、追問、更正。在QQ群學(xué)生可以平等自由交流,分享學(xué)習(xí)成果或想法,同時也要學(xué)會傾聽。教師可以發(fā)起討論話題,和同學(xué)一起討論問題、探討問題、想辦法解決問題,完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2.老師利用QQ群及時進行評價和管理。
老師也在QQ空間里發(fā)表“解題思路”、發(fā)表圖片,有利學(xué)生理解問題,解決問題;老師還可以對發(fā)言學(xué)生進行評價;對發(fā)言偏離話題或發(fā)表不當(dāng)言論進行及時制止。
3.成果分享,存儲資源
學(xué)生將學(xué)生成果制作成演示文稿,通過多媒體分享學(xué)習(xí)成果。展示更多的資料與學(xué)生的作品,讓學(xué)生在交流合作中得到最大程度的分享信息、分享成功、分享喜悅。然后利用電腦分類存儲資源,還可以通過在線交流、分享和創(chuàng)建在線文檔,就本節(jié)所學(xué)到的內(nèi)容學(xué)以致用,提出合理的學(xué)習(xí)建議與進行經(jīng)驗交流,讓師生都有收獲,都有提高,這就是使用信息化工具來促進合作學(xué)習(xí)的好處。
4.問題引領(lǐng),做實課堂合作學(xué)習(xí)
出示本課核心問題,引領(lǐng)學(xué)習(xí)認(rèn)真閱讀教材。在獨立學(xué)習(xí),有成果或疑問時組織小組討論。如根據(jù)所學(xué)知識,分析西亞地區(qū)戰(zhàn)亂不斷地原因?如閱讀課本內(nèi)容“以色列的節(jié)水農(nóng)業(yè)”,探究以色列的節(jié)水農(nóng)業(yè)對我國有什么借鑒意義?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)以色列哪些方面?
三、信息環(huán)境下合作學(xué)習(xí)的管理
1.注重培養(yǎng)學(xué)生信息安全意識
要教育學(xué)生科學(xué)合理使用網(wǎng)絡(luò)。教育學(xué)生遵守互聯(lián)網(wǎng)的法律法規(guī),要做有信息素養(yǎng)的公民,合法、正確使用網(wǎng)絡(luò)信息。不輕易點擊、回復(fù)不明身份的郵件,不瀏覽不良信息,不分享不健康的網(wǎng)站,不泄露個人信息等。
2.注重培養(yǎng)合作意識
教育學(xué)生在信息環(huán)境下要講文明、講禮貌,要善于傾聽,虛心聽取不同意見,做到團結(jié)協(xié)作,共同進步,共同提高。教育學(xué)生懂得地理教學(xué)需要生生合作、師生合作,更需要學(xué)生獨立思考與認(rèn)真探究。獨立學(xué)習(xí)是合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
3.注重小組建設(shè)
課堂教學(xué)的過程是老師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生合作學(xué)習(xí)的過程。座位安排:小組座位采用“面座式”座位排列,這樣便于小組同學(xué)合作與交流。分組方法:在分組時,教師要充分考慮學(xué)生的知識基礎(chǔ)、性格特點、性別、能力高低等因素,讓不同水平、不同特點的學(xué)生進行組合,每個小組之間的水平接近。每個小組人數(shù)4人為宜,優(yōu)生和差生各一名,中等生兩名。合作規(guī)則:
(1)小組成員必須遵守班內(nèi)規(guī)則和組內(nèi)規(guī)則,否則就要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
(2)學(xué)生要學(xué)會傾聽,在傾聽中學(xué)會尊重他人。
(3)崗位輪值。小組成員之間的職責(zé)要定期輪換。
(4)建立競爭機制。班里建立競賽欄,實施小組捆綁競賽。
(5)機會均等和機會限制。小組合作學(xué)習(xí)過程中要求人人參與,要對發(fā)言特別踴躍的學(xué)生進行次數(shù)限制,如每節(jié)課發(fā)言不超過兩次,使學(xué)生慎重選擇發(fā)言時機,以便他人也有表達的機會,實現(xiàn)全員參與。
四、信息環(huán)境下合作學(xué)習(xí)的評價
根據(jù)奧地利學(xué)派的觀點,如F·A·哈耶克(F.A.Hayek)所強調(diào)的,完全競爭概念的毛病在于它描述了一個均衡的狀態(tài),卻緘口不談導(dǎo)致均衡的競爭過程。事實上,這個概念奪走了廠商與動詞“競爭”理所當(dāng)然地結(jié)合在一起的一切業(yè)務(wù)活動(哈耶克,1948年)。于是,在完全競爭模式中,廠商不提高或降低價格,不區(qū)分產(chǎn)品,不做廣告宣傳,也不試圖針對其競爭者而改變成本結(jié)構(gòu),或者做一些在動態(tài)經(jīng)濟體制中廠商所做的任何其他事情。熊彼特堅持認(rèn)為,完全競爭概念不適用于理解資本主義過程,其道理蓋出于此。
在熊彼特看來,任何合乎事實的競爭分析,需要將分析的焦點從經(jīng)濟如何有效地配置資源轉(zhuǎn)向經(jīng)濟如何創(chuàng)造又破壞資源的問題上去。在古典和新古典學(xué)派經(jīng)濟學(xué)中,企業(yè)家是個受忽視的形象,但在熊彼特的分析結(jié)構(gòu)中,它占據(jù)著中心位置。通過打斷經(jīng)濟生活的“循環(huán)流程”,即在現(xiàn)有的技術(shù)和生產(chǎn)與組織方式下正在進行的現(xiàn)有產(chǎn)品與服務(wù)的生產(chǎn),企業(yè)家起著一種打破均衡的作用。這種作用是通過創(chuàng)新來實現(xiàn)的,即引入新產(chǎn)品、新市場、新技術(shù)、新原料與其他要素投入、新工業(yè)組織形式等等來實現(xiàn)的。其結(jié)果是以成本與質(zhì)量優(yōu)勢為基礎(chǔ)的競爭概念,熊彼特認(rèn)為這比傳統(tǒng)理論的價格競爭更為重要,并且是資本主義經(jīng)濟過程的“創(chuàng)造性破壞”的基礎(chǔ)。熊彼特認(rèn)為,這種競爭在企業(yè)中產(chǎn)生了一種內(nèi)部效率,它對經(jīng)濟福利的重要性遠勝于傳統(tǒng)理論的配置效率(熊彼特,1942年)。
對企業(yè)內(nèi)部效率優(yōu)勢的強調(diào),使熊彼特比同時代許多更為傳統(tǒng)的理論家對大規(guī)模的企業(yè)組織甚至享有一定程度壟斷權(quán)力的企業(yè),持更加寬容的態(tài)度。這也是奧地利學(xué)派經(jīng)濟學(xué)的共有特征。例如哈耶克,他對劃地為牢的壟斷與以高效率為基礎(chǔ)的壟斷加以區(qū)別,認(rèn)為前者的代價超過了必要,但后者并無壞處,因為十分可能的是,一旦一個提供相同或類似商品或服務(wù)的企業(yè)具有了更高的效率,壟斷會消失或者被迫調(diào)整,以適應(yīng)市場條件(哈耶克,1948年)。這正是熊彼特的觀點。由于來自新企業(yè)、新管理或新思維的競爭威脅,即便是大規(guī)模的企業(yè),其立足點也是不斷地在動搖的。熊彼特的競爭分析,倒不是為壟斷力量辯護,而是為某些企業(yè)活動正名;這些活動只是根據(jù)完全競爭模式的比較觀點,才被判定為壟斷性的。他堅持認(rèn)為,一個企業(yè)的素質(zhì)遠比它的規(guī)模來得重要。
當(dāng)代奧地利學(xué)派的競爭理論大師是伊斯雷爾·柯茲納(IsraelKinner,1973年)。柯茲納的分析方法,吸取了早些時候由馮·密塞斯(vonMises,)發(fā)展起來的市場過程分析與“人的行為”概念(密塞斯,1949年)。密塞斯認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)精神指的是人在市場上的行為,它成功地引導(dǎo)著資源流向滿足消費者的需要。柯茲納更為充分發(fā)展的競爭理論是基于這一思想:經(jīng)濟生活的手段與目的關(guān)系并非一成不變,而要受有創(chuàng)造性的人的行為的制約。他將這種創(chuàng)造性的作用定義為創(chuàng)業(yè)精神,它在本質(zhì)上是發(fā)現(xiàn)新的然而是人們希望得到的需要,以及滿足這些需要的新資源、新技術(shù)或其他手段的能力。無論是發(fā)現(xiàn)新的需要還是發(fā)現(xiàn)滿足需要的新手段,柯茲納心目中的企業(yè)家應(yīng)能看到并利用別人未曾注意的機會——在要素投入價格低于最終產(chǎn)品價格的市場狀況下,本來就存在的獲利機會。
柯茲納的創(chuàng)業(yè)精神理論與熊彼特的有所不同。熊彼特的企業(yè)家是經(jīng)濟體制中一種打破均衡的力量:他發(fā)起經(jīng)濟變革。柯茲納的企業(yè)家則起著維護均衡的作用:他所進行的變革是對他在市場上發(fā)現(xiàn)的錯誤決策與失落的機會作出的反應(yīng)。與熊彼特的企業(yè)家不同,與其說他是自身機會的創(chuàng)造者,不如說是對市場上已經(jīng)存在但未被注意的機會作出反應(yīng)的人。因此,在競爭的市場過程中,熊彼特與柯茲納的企業(yè)家可以相互補充——一個創(chuàng)造變革,一個響應(yīng)變革。
奧地利學(xué)派對完全競爭模式的不滿,還擴展出了不完全競爭與壟斷競爭理論。哈耶克和柯茲納對它們的批評與對完全競爭理論的批評一樣,即認(rèn)為它們的分析局限于基本數(shù)據(jù)被假定為已調(diào)整得彼此適應(yīng)的均衡狀態(tài),而相關(guān)的問題卻在于進行調(diào)整的過程。熊彼特批評壟斷競爭理論繼續(xù)接受一種不變的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)組織形式。即便如此將質(zhì)量競爭與推銷活動引入經(jīng)濟理論,補充了限于價格競爭的傳統(tǒng)觀點,就某些產(chǎn)業(yè)組織專家與制度學(xué)派,經(jīng)濟學(xué)家分析和解釋實際市場過程所下的功夫而言,這也是一種補充。一般地說,這些都是奧地利學(xué)派傳統(tǒng)范疇之內(nèi)的發(fā)展。
隨著社會的快速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進步,學(xué)習(xí)已不僅僅是學(xué)生的一項任務(wù),而成為了一個人更好地適應(yīng)社會發(fā)展的途徑。通過學(xué)習(xí)可以增強一個人適應(yīng)社會的本領(lǐng),從而為他的終身發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。然而,目前高中階段的地理教學(xué)仍然運用的是傳統(tǒng)的教學(xué)模式,過于注重講解課本知識而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的實踐技能和自主學(xué)習(xí)能力。作為以學(xué)習(xí)為主要活動的學(xué)生來說,不但要學(xué)會課本上的知識,還要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,樹立自主學(xué)習(xí)的理念,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力,增強終身發(fā)展的意識,以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
二、自主學(xué)習(xí)應(yīng)遵循的原則
1.主動原則。在教學(xué)活動中,學(xué)生必須要有想學(xué)、要學(xué)的意識和愿望,而不是被動地學(xué)習(xí),要由原來的“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。學(xué)生只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)欲望才會有學(xué)習(xí)的積極主動性,才能主動地投入到學(xué)習(xí)中,提高學(xué)習(xí)效率。
2.獨立原則。在課堂教學(xué)中,教師起指導(dǎo)作用,是教學(xué)中的配角,而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主角。教師要讓學(xué)生學(xué)會獨立思考,在教學(xué)過程中不再產(chǎn)生依賴心理,要能獨立自主地完成學(xué)習(xí)活動,獨立解決學(xué)習(xí)中的問題。
3.有效原則。讓學(xué)生進行自主學(xué)習(xí),能夠有效提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率,讓學(xué)生把學(xué)到的知識內(nèi)化為自己的能力,并有效應(yīng)用到實際生活中,使其發(fā)揮出最大的作用,使學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)始終保持最佳。
三、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的措施
1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主探究知識的能力。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”德國教育家第斯多惠曾說過:“教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而是要激勵、喚醍、鼓舞學(xué)生的學(xué)習(xí)意識。”這充分說明了學(xué)習(xí)興趣對學(xué)習(xí)效果的影響。高中地理教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點,在課堂教學(xué)中通過創(chuàng)設(shè)有趣的問題激發(fā)學(xué)生的好奇心,讓學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下主動對知識進行探究。在具體教學(xué)中,教師可以聯(lián)系學(xué)生身邊的實例創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在講解《大氣對太陽輻射的削弱作用》時,我首先以生活中常見的現(xiàn)象向?qū)W生提問:“馬路上紅綠燈的作用是什么?”學(xué)生便很自然地回答:“紅燈停,綠燈行,黃燈亮了等一等。”對于為什么要這樣設(shè)計,學(xué)生的回答眾說紛紜。此時,我直接切入本課內(nèi)容,對紅、綠、黃三種顏色在大氣中對太陽輻射的削弱作用進行分析,然后再解答關(guān)于紅綠燈的問題,即紅色波長很長,穿透空氣的能力強,容易引起人們的注意,因此作為禁行信號;而把綠色作為通行信號是因為綠色和紅色差別大,顯示距離較遠,易于人們分辨。通過這樣的方式既激發(fā)了學(xué)生的興趣,講解了教學(xué)內(nèi)容,又解決了學(xué)生在日常生活中遇到的問題。
2.引導(dǎo)學(xué)生主動投入到教學(xué)中來。教師教學(xué)的過程就是引導(dǎo)學(xué)生參與其中,讓他們親自探究新知識,領(lǐng)悟知識的奧秘,感受學(xué)習(xí)帶來的樂趣和成功的喜悅。因此,高中地理教師要對教學(xué)過程進行優(yōu)化,引導(dǎo)學(xué)生主動參與到教學(xué)活動中來,在教學(xué)過程中積極為學(xué)生營造參與的平臺,提供參與的機會,充分調(diào)動學(xué)生的各個感官,讓他們有更多的機會動口、動手、動腦,通過觀察、思考、討論等,學(xué)習(xí)和掌握地理知識,從中發(fā)現(xiàn)地理特征、地理原理和地理規(guī)律。教師要給學(xué)生創(chuàng)造展現(xiàn)自我的機會,讓學(xué)生在每一堂課、每一個教學(xué)環(huán)節(jié)中都得到充分的鍛煉,以發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力,使學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)。
3.引導(dǎo)學(xué)生形成完整的知識體系。學(xué)生學(xué)習(xí)高中地理最大的障礙就是形不成完整的知識體系,他們能掌握每個章節(jié)的知識,但卻不能很好地把各個章節(jié)的知識系統(tǒng)地串聯(lián)起來。為改變這一狀況,教師在講解新知識前需要引導(dǎo)學(xué)生回顧以前的知識,以舊知識為橋梁引入新知識,把新舊知識有機地結(jié)合起來,從而構(gòu)建出清晰的地理認(rèn)知結(jié)構(gòu),形成一套完整的知識體系。這樣,學(xué)生不僅掌握了地理知識,而且還培養(yǎng)了對于知識的整合能力,在新舊知識的融合中提高了地理知識水平。
4.加強學(xué)生對知識的梳理,提高他們的自主思考能力。高中地理知識點比較多并且繁瑣零碎,需要記憶的東西很多,學(xué)生容易混淆與遺漏,如氣候類型的分布規(guī)律、氣溫和降水變化規(guī)律、陸地自然帶水平和垂直分布規(guī)律、季節(jié)變化和年際變化規(guī)律、海水溫度和鹽度分布規(guī)律等。教師需引導(dǎo)學(xué)生深入了解各種規(guī)律,幫助學(xué)生梳理各知識點間的關(guān)系,提高學(xué)生的自主思考能力,使學(xué)生逐步找到一套適合自己的學(xué)習(xí)方法,這樣學(xué)生就會對規(guī)律性的知識有一個清晰的認(rèn)識,并能綜合運用到實際中去。
從課程模式上看,人教社、上海、廣東、四川、北師大等版本仍屬分科體系。浙江是板塊式綜合體系即合 科式,將地理、歷史、政治三部分合并為社會課,但內(nèi)容體系相互獨立。
而上海的社會課是貫通式綜合體系,以地理、歷史和政治三門學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系為依托點全面貫通,改革步 伐較大。
從編排體系上看,各版本大都采用由整體到局部的編排方式,即初一講世界地理,初二講中國地理,最后 是鄉(xiāng)土地理。
從編制的形式上看,一改傳統(tǒng)呆板生硬的編制、敘述方式,更注意適合學(xué)生的認(rèn)知特點。每個版本都為套 色印刷甚至彩色印刷,圖像數(shù)量大增,每幅圖信息量驟減,清晰易讀,文字表述較為生動,比較接近學(xué)生生活 實際,而且盡量體現(xiàn)教學(xué)和學(xué)習(xí)的過程,有些欄目,如“讀一讀”、“看一看”、“想一想”等也十分具有吸 引力。
但是,由于這場改革來勢迅猛,以至我們來不及做好充分準(zhǔn)備,因而在理論和實踐上遇到一些難以處理的 矛盾關(guān)系。
一、地理“教材”與“學(xué)材”的關(guān)系
過去,我們一直依照地理學(xué)科的邏輯體系來編制教材,只關(guān)心哪些地理知識是基礎(chǔ)知識最有價值,學(xué)生應(yīng) 該接受什么,而很少考慮他們能不能接受以及是否樂于接受。只把地理教材看作是地理知識的載體,是教師教 和學(xué)生學(xué)的依據(jù),沒有看到地理教材的內(nèi)容及編制結(jié)構(gòu)對學(xué)生有效學(xué)習(xí)地理知識的潛在影響。因而作為學(xué)習(xí)者 主要的閱讀材料--地理教科書,則難以發(fā)揮其應(yīng)有的功效,影響了學(xué)生學(xué)習(xí)地理的效率和效果。
因此,地理教材應(yīng)在遵循地理學(xué)科邏輯順序的基礎(chǔ)上,要充分體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知特點,使地理學(xué)科的邏輯順 序與學(xué)生的心理順序在地理教材中得到完美的統(tǒng)一,這是實現(xiàn)地理教材向?qū)W材轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵,也是地理學(xué)材之要 義,地理學(xué)材與教材的區(qū)別在于,它的選材與編排更符合學(xué)生學(xué)習(xí)地理的心理特點,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)地理的成 功,促進其身心的發(fā)展。
為了實現(xiàn)地理教材向?qū)W材的轉(zhuǎn)化,新教材中的圖像力求簡明醒目,符合學(xué)生的感知規(guī)律,以利于學(xué)生地理 空間觀念的形成,為其準(zhǔn)確便捷地理解和記憶地理事物和原理提供充分的表像依據(jù),從而促進其想像力的發(fā)展 ;教材中地理事物的展示與論述要符合學(xué)生的思維特點和思維方式,教材的編排要由淺入深,由易到難,顯現(xiàn) 出知識遷移的性質(zhì),使地理知識結(jié)構(gòu)與學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)統(tǒng)一起來,促進學(xué)生思維能力的發(fā)展;教材的圖像設(shè)計 、文字?jǐn)⑹黾白鳂I(yè)系統(tǒng)應(yīng)具有較強的啟發(fā)性、趣味性、可讀性和激勵作用,利于引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的動機,運 用學(xué)生的非智力因素對學(xué)習(xí)過程的制約作用,提高地理學(xué)習(xí)的效率,促進學(xué)生情意的發(fā)展。
二、地理教材的先進性與減輕學(xué)生負擔(dān)的關(guān)系。
地理科學(xué)飛速發(fā)展所產(chǎn)生的對地理環(huán)境以及人地關(guān)系的新知識、新觀念要求在地理教材中有所滲透,特別 是那些具有固結(jié)地理知識作用的原理或上位概念的增加是十分必要的。但是,如果把這種新知識的增加難度的 提高視為地理教材先進性的唯一含義的話,必將加重學(xué)生學(xué)習(xí)的負擔(dān),顯然這與地理課程教材改革的初衷,減 輕學(xué)生負擔(dān)是背道而馳的。因此,這次改革既要增加新知識,又要努力精減原來陣舊的內(nèi)容,特別是分區(qū)地理 的內(nèi)容。
九年制義務(wù)教育應(yīng)讓學(xué)生了解我國和世界自然與人文地理的主要特征,以及區(qū)域差異大勢,分區(qū)不要過細 ,內(nèi)容不要太詳,不要以地理知識點的多少論得失,地理教材的先進性應(yīng)體現(xiàn)在“新、精、活”上。“新”就 是要有新的內(nèi)容、新的概念,特別要增加某些上位概念,以利于地理知識的遷移與同化。“精”就是要刪減傳 統(tǒng)繁瑣的知識,不求個別知識點的得與失,重能力培養(yǎng)和觀念教育,如正確的人口觀、資源觀和環(huán)境觀的教育 。“活”表現(xiàn)在教材的編排不僵化,靈活多樣,具有較強的可讀性。只有這樣,地理教材的先進性與減輕學(xué)生 負擔(dān)才能在對立中統(tǒng)一起來。
三、地理科學(xué)特性與地理教材內(nèi)容價值的關(guān)系
地理科學(xué)歷來以研究地理環(huán)境以及人地關(guān)系而著稱。但由于它在社會發(fā)展中的作用不象某些學(xué)科那樣顯著 ,從而導(dǎo)致其研究內(nèi)涵的動搖,以至今日地理學(xué)界眾多有識之士熱衷于地理科學(xué)性質(zhì)與價值問題的探討。究竟 地理學(xué)是硬科學(xué)還是軟科學(xué),它自身對社會的貢獻在哪里,從理論上說清楚絕非朝夕之事,這種現(xiàn)狀直接影響 著學(xué)校地理教材內(nèi)容的價值,進而影響學(xué)生對地理學(xué)科價值的認(rèn)識。其實,這個問題并不在于要求有一個地理 學(xué)的定義,來確立它的科學(xué)邊界,而是當(dāng)今的趨勢是,科學(xué)的一切領(lǐng)域正環(huán)繞著具體的問題走到一起來,在結(jié) 合的過程中,每一門專業(yè)把它自己特有的技術(shù)和概念運用到諸如貧窮、人口過剩、資源匱乏和環(huán)境惡化等主要 難題上來。在解決這些問題時,地理學(xué)是與其它學(xué)科的相互滲透中實現(xiàn)自己的價值的。事實上,地理學(xué)正在城 市規(guī)劃、國土整治、生產(chǎn)布局、能源利用、資源開發(fā)、環(huán)境保護和人口控制等方面發(fā)揮著重要的作用。
因此,我們在論及地理學(xué)本質(zhì)的價值的同時,更要著眼于地理學(xué)在與其它學(xué)科的聯(lián)合作戰(zhàn)中,共同解決實 際問題時所體現(xiàn)出來的價值。這種價值觀念是當(dāng)今學(xué)校地理教材內(nèi)容價值的主導(dǎo)方向(以地理專題形式編制的 教材便是以這種價值觀為基礎(chǔ)的)。為此,在地理教材內(nèi)容的選擇與編排上,要適當(dāng)考慮這種價值觀念。讓學(xué) 生認(rèn)識到區(qū)域位置和地理事物空間關(guān)系對社會發(fā)展的意義,并讓他們初步學(xué)會這種評價方式,使他們真正理解 地理學(xué)的應(yīng)用價值,達到學(xué)以致用的目的。
四、地理知識教學(xué)與素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)系
變知識教學(xué)為能力培養(yǎng),變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育,這是當(dāng)前課程教材改革的主旋律。我們要勇于擯棄陳舊 瑣碎的地理知識,將素質(zhì)教育的思想貫穿于地理教材之中,并使其有機地結(jié)合于地理知識體系之中。素質(zhì)教育 包含三個層次。
首先是學(xué)生生理潛能的開發(fā),地理教材中融有大量的圖像,以逼真形象的方式經(jīng)常作用于學(xué)生的感官,促 進學(xué)生形象思維的發(fā)展,開發(fā)右腦潛能。
其次是心理品質(zhì)的培養(yǎng)。地理教材中不論圖像、文字和作業(yè)哪個系統(tǒng)都要有充分的智能因素,以利于學(xué)生 地理觀察、記憶、思維、想像和創(chuàng)造能力的培養(yǎng),特別是各種技能技巧的發(fā)展。地理教材中要自始至終貫穿“ 方法”因素,這里的方法是指地理思維的方法,也就是地理學(xué)家看待世界的科學(xué)方法,以及地理學(xué)習(xí)的方法。 地理教材要生動有趣,以激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神,形成積極向上的情感。
第三是文化素養(yǎng)教育,地理教材在敘述地理知識的同時,要結(jié)合愛國主義教育、環(huán)境等觀念教育,特別要 滲透國情教育因素,不卑不亢,使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識國情,增強自尊心和自信心。這些思想觀念有機地體現(xiàn)在地 理教材之中,從而起到潛移默化的作用。
五、區(qū)域地理各種分區(qū)模式的關(guān)系
區(qū)域地理分區(qū)模式是這次地理課程教材改革中面臨的難題之一。以中國地理為例,有二分式、三分式、四 分式乃至十分式,主張各異。初中學(xué)生只要求了解我國一些區(qū)域的地理環(huán)境及其主要特征,初步認(rèn)識我國區(qū)域 內(nèi)部差異大勢,明了這些差異對人類的生產(chǎn)、生活以及社會發(fā)展帶來的重要影響,從而形成因地制宜利用自然 、改造自然、發(fā)展生產(chǎn)的科學(xué)觀念。因此,中國地理分區(qū)不宜過細,分區(qū)過細就會陷于復(fù)雜的具體知識的傳授 ,而忽視對宏觀區(qū)域差異的認(rèn)識,就會喧賓奪主,不能達到分區(qū)地理學(xué)習(xí)的目的。
論文關(guān)鍵詞:2011年江蘇物理高考第九題分析
2011年江蘇物理高考試卷的第九題就題型來看好像是很常見,但是加了一個輕質(zhì)絲綢帶,許多學(xué)生不知道如何分析,錯誤率很高,得分率較低,學(xué)生無法把所學(xué)的內(nèi)容綜合分析且融會貫通。
題目如下:如圖所示,傾角為α的等腰三角形斜面固定在水平面上,一足夠長的輕質(zhì)綢帶跨過斜面的頂端鋪放在斜面的兩側(cè),綢帶與斜面間無摩擦。現(xiàn)將質(zhì)量分別為M、m(M>m)的小物塊同時輕放在斜面兩側(cè)的綢帶上。兩物塊與綢帶間的動摩擦因數(shù)相等,且最大靜摩擦力與滑動摩擦力大小相等。在α角取不同值的情況下,下列說法正確的有
(A)兩物塊所受摩擦力的大小總是相等
(B)兩物塊不可能同時相對綢帶靜止
(C)M不可能相對綢帶發(fā)生滑動
(D)m不可能相對斜面向上滑動
通過調(diào)查,這道題出錯的同學(xué)有不少選擇了D選項,究其原因,主要是不知道如何分析輕綢帶,還是按沒有綢帶的方法分析,斜面夾角較小時,兩物體相對靜止;夾角較大時,兩物體都向下滑動。也有部分同學(xué)選了A選項,但是理由說不清。下面我們分析一下這道題。
一、定性分析
先取M、m為研究對象,進行受力分析,它們均受重力、支持力、摩擦力,見右邊受力分析圖。再取綢帶為研究對象,由牛頓第三定律得,輕質(zhì)綢帶分別受到兩物體給它的摩擦力作用,這兩個力的大小怎么判斷呢?最簡單的方法是:輕綢帶不計質(zhì)量,又綢帶與斜面間無摩擦,綢帶只受到兩個摩擦力作用,因而無論綢帶怎么運動這兩個力的大小都相等。也有的學(xué)生借助于已學(xué)的輕繩模型教育學(xué)論文,即如果輕繩兩端懸掛物體跨過定滑輪放在斜面兩端,由于不計繩的質(zhì)量、不考慮滑輪與繩的摩擦,無論物體怎樣運動,兩物體給繩的拉力都相等。以此類推,用輕質(zhì)綢帶替代輕繩,不計質(zhì)量,且與斜面無摩擦,M、m相當(dāng)于兩邊懸掛的物體,綢帶受到的摩擦力等同于物體給繩的拉力,由此可推出兩物體給綢帶的摩擦力應(yīng)相等。根據(jù)牛頓第三定律兩物體受到的摩擦力大小相等。
再分析每個物體做什么運動。根據(jù)題中條件是在α角取不同值的情況下來判斷,我們可以分以下兩種情況:
1 在的情況下
當(dāng)M、m同時輕放在斜面上時,由于物體受到的下滑力小于最大靜摩擦力,兩物體相對綢帶靜止。這還可分為兩種情況:第一情況是物塊M、m、綢帶和斜面整體相對靜止。M給綢帶的靜摩擦力是,m給綢帶的靜摩擦力是,由題意可知:M>m,兩個靜摩擦力大小不等,與前面結(jié)論矛盾,所以這種情況不可能論文提綱怎么寫。第二種情況是物塊M、m和綢帶相對靜止一起整體相對斜面運動。由已知條件知M>m,兩個斜面夾角相等,因而整體隨物體M沿斜面向下滑動。物體M與綢帶間的靜摩擦力與物體m與綢帶間的靜摩擦力有可能相等,所以第二種情況是成立的。
2在的情況下
在這種情況下,物體受到的下滑力比最大靜摩擦力大,兩物體有可能相對綢帶運動,這有三種可能:第一是兩個物體都相對綢帶滑動;第二是物體M相對綢帶運動,物體m相對綢帶靜止;第三是物體m相對綢帶運動,物體M相對綢帶靜止 。第一種情況兩物體都相對滑動,則M 受到的滑動摩擦力,m受到的滑動摩擦力,顯然兩個力不等,與前面結(jié)論矛盾,不可能。第二種情況,M相對滑動,受到的滑動摩擦力為,而m受到的最大摩擦力為,由于M>m,所以m受到的靜摩擦力不可能等于M 受到的滑動摩擦力,這種情況也不可能。第三情況物體M 與綢帶一起運動,受到的是靜摩擦力,其最大靜摩擦力為,物體m受到滑動摩擦力為,物體M 受到靜摩擦力與物體m受到的滑動摩擦力可能相等,所以這種情況是成立的。
由以上分析可知,無論角多大,物體M總是相對綢帶靜止,并一起沿斜面下滑。物體m在條件下,相對綢帶靜止,沿斜面向上滑動,在條件下,相對綢帶滑動,沿斜面向下滑動,所以選項A、C是正確的。
二、定量計算
通過前面的分析,可知道無論角為多大兩物體受到的摩擦力總是相等的,具體是多大呢?它隨斜面夾角如何改變呢?
1當(dāng)?shù)那闆r下
由于M、m和綢帶一起運動,兩物體受到的都是靜摩擦力,由牛頓第二定律可得:取整體為研究對象有,以M為研究對象:。兩式聯(lián)立得:教育學(xué)論文,。可見隨著角的增大,加速度不斷增大,靜摩擦力也在不斷增大。
2當(dāng)?shù)那闆r下
物體m相對綢帶沿斜面向下滑動,物體m受到滑動摩擦力為,由牛頓第三定律,它給綢帶的摩擦力大小為,由前面分析推出,物體M受到的靜摩擦力大小也為。由牛頓第二定律:
,,
,
可見:在的情況下,如果角增大,兩物體的加速度也隨之增大,兩物體受到的摩擦力大小總是相等,但數(shù)值不斷減小。
通過分析可知,解題的關(guān)鍵是抓住綢帶不計質(zhì)量、且與斜面無摩擦,判斷出綢帶受到的兩個摩擦力總是相等,再依據(jù)這個結(jié)論判斷物體的運動狀態(tài),問題即可迎刃而解。
從學(xué)生的錯誤可看出我們在教學(xué)中存在的問題,例如我們重視了輕質(zhì)彈簧、輕繩和輕桿模型的運用,但對這些模型建立的思維方式及過程分析不夠,學(xué)生自己根據(jù)已有條件建立新模型的能力欠缺,當(dāng)條件略有變化時,學(xué)生不會分析、無從下手,也不會進行知識的正遷移。我們教師在今后教學(xué)中應(yīng)有意識讓學(xué)生體驗并掌握物理分析問題的思維方式,建立起自己的科學(xué)思維能力,把知識運用到思維和推理活動中,學(xué)會用科學(xué)思維的方法去分析問題、解決問題,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人、成為想學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)、對未來充滿自信的快樂的孩子。
論文摘要:教師與政府問的行政法律關(guān)系是固有的,這源于國家在行使教育公共權(quán)力中對教育人力資源控制的需要。公立中小學(xué)校教師職業(yè)的自然屬性是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,在社會屬性上是提供公共教育服務(wù)的特殊公職系列人員。因此,公立中小學(xué)校的教師處于提供公共教育服務(wù)的、屬于公職系列的專業(yè)技術(shù)人員的法律地位。
教師的法律地位是指教師作為專業(yè)人員的法定條件和權(quán)利。不同國家教師的法律地位的確定和調(diào)整取決于各國社會政治經(jīng)濟背景、隸屬法系、法律傳統(tǒng)以及學(xué)校教育機構(gòu)的性質(zhì)。本文采用法理學(xué)和比較的方法,首先探討公立中小學(xué)校教師和政府的關(guān)系,然后分析公立中小學(xué)校教師的自然屬性和社會屬性,最后推理出我國公立中小學(xué)校教師的法律地位。
一、公立中小學(xué)校教師和政府的關(guān)系
從公立學(xué)校教師自身職業(yè)的特點看,教師職業(yè)的產(chǎn)生和職業(yè)定位與國家的教育控制權(quán)和學(xué)校教育的制度化密切相關(guān),它是伴隨著教育權(quán)力主體的轉(zhuǎn)移、教育納人到國家權(quán)力視野和教育由私人事務(wù)向公共事務(wù)的演變而逐漸形成的。
教育發(fā)展史和人類社會發(fā)展史的研究表明,教育這種“超生物遺傳方式”最早在原始社會產(chǎn)生后,很長一段時間內(nèi)對兒童的教育,主要是年長者的一種道德倫理意義上的權(quán)利和義務(wù)。隨著人類社會生產(chǎn)力的發(fā)展和家庭形態(tài)、內(nèi)涵的日趨完善,家庭的教育權(quán)利和義務(wù)成為文明社會普遍存在并保護的“第一教育權(quán)”,至今我國憲法仍然保護這種天然的教育權(quán)。進人階級社會后。國家開始涉及教育領(lǐng)域,但是這時教育仍然主要是一種社會活動,國家對教育的影響和控制一般是采用間接的手段,如采用科舉選士等人事選拔方式。近代公共教育的產(chǎn)生和發(fā)展促使國家教育權(quán)的真正出現(xiàn)。各國普遍建立了義務(wù)性的國民教育制度,國家教育權(quán)普遍強化,并成為現(xiàn)代教育權(quán)的主體,各國都設(shè)立教育行政機構(gòu)代表國家承擔(dān)舉辦和管理教育的職責(zé)。特別是社會主義國家,從建立一開始就把教育視為無產(chǎn)階級國家的職責(zé)。
國家行使教育公共權(quán)力,保障義務(wù)性的國民教育制度,實現(xiàn)國家教育目標(biāo)的主要基礎(chǔ)之一,就是國家對教育過程中需要的人力資源的控制,其中包括對教育者的控制。因此,建立師范教育體系、培養(yǎng)受過專業(yè)訓(xùn)練的教育者,對于國家教育權(quán)的實施具有重要的意義,即國家通過培養(yǎng)一定數(shù)量和質(zhì)量的教師隊伍來保證并不斷擴大國家教育權(quán)的實施,同時確保國家教育目標(biāo)的實現(xiàn)。鑒于公立學(xué)校教師在實現(xiàn)教育的國家責(zé)任中的重要意義,許多國家都把教師納人到國家公務(wù)系統(tǒng),或者雖然不是公務(wù)員但是享受公務(wù)員同等的待遇。可見公立中小學(xué)校教師和政府之間構(gòu)成教育行政法律關(guān)系。
政府與公立中小學(xué)校教師之間的行政法律關(guān)系歷來就是存在的,這種關(guān)系源于教師職業(yè)的產(chǎn)生和特點,是固有的、不可改變的。教育行政機關(guān)依照教育法律規(guī)定對公立中小學(xué)校教師實施資格考試、招聘錄用、培養(yǎng)和培訓(xùn)、考核與評定、職務(wù)晉升與獎勵等行政管理活動。教師必須服從這種管理,在涉及到教育教學(xué)事務(wù)時二者的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任都是法律規(guī)定的。當(dāng)然,政府與公立中小學(xué)校教師之間的這種行政法律關(guān)系的內(nèi)涵、各自的權(quán)利義務(wù)要求和發(fā)生糾紛的處理方式,在不同的時代有不同的特點。我國在改革開放之前,教師仍是“國家干部”身份,教育行政機關(guān)掌有教師管理的絕對權(quán)力,教師則有絕對服從的義務(wù)。教育行政機關(guān)對教師的任免、獎懲等僅適用于內(nèi)部人事管理的權(quán)利義務(wù)體系。實際上二者構(gòu)成內(nèi)部行政法律關(guān)系,類似于傳統(tǒng)上大陸法系的公法上的特別權(quán)力關(guān)系。
1986年2月國務(wù)院《關(guān)于實行專業(yè)技術(shù)職務(wù)聘任制度的規(guī)定》之后,原國家教委決定在各級各類學(xué)校實行教師職務(wù)聘任制度,開始改革教師的“國家干部”身份。雖然公立中小學(xué)校教師具有公職身份,但他不是在國家行政機關(guān)中工作的行政級別系列的公務(wù)員。教師作為行政相對人與教育行政機關(guān)發(fā)生法律關(guān)系時,不具備內(nèi)部管理權(quán)利義務(wù)的一些特定的形式,如命令權(quán)力和服從義務(wù)不像以前那樣具有職位層級性。教育行政機關(guān)在實施教師資格證書的行政許可行為、罰款或取消教師資格證書等行政處罰行為時,要遵循法定的程序,否則教師就可以以侵犯其程序權(quán)利為由通過司法機關(guān)以行政訴訟方式主張權(quán)利。同時,教育行政機關(guān)或其所屬公務(wù)員在履行職務(wù)過程中發(fā)生過錯行為,侵犯教師權(quán)益,符合《國家賠償法》規(guī)定的賠償范圍的,教師可以申請國家賠償。
二、公立中小學(xué)校教師職業(yè)屬性的分析
1.公立中小學(xué)校教師職業(yè)的自然屬性是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員
教師職業(yè)的自然屬性是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,公立中小學(xué)校的教師也不例外。我國學(xué)校內(nèi)部主要存在三種崗位,分別是專業(yè)技術(shù)人員、管理人員和工勤人員,其中教師屬于專業(yè)技術(shù)人員。從時代要求和社會發(fā)展趨勢來看,在當(dāng)代中國社會轉(zhuǎn)軌的過程中,學(xué)校教育體制發(fā)生了深刻變革,教師的工作環(huán)境和從業(yè)方式也處于急劇變化之中,教師專業(yè)化成為當(dāng)今世界各國普遍關(guān)注的一個重要議題。l966年l0月,聯(lián)合國教科文組織巴黎會議發(fā)出的《關(guān)于教師地位的建議》明確指出,教育工作應(yīng)被視為專門職業(yè),教師職業(yè)是“建立在有關(guān)學(xué)科基礎(chǔ)之上的一種專門性強的社會職業(yè),必須是經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練,長期研究,獲得并保持專門知識和特殊技術(shù),承擔(dān)著對學(xué)生和社會進步的責(zé)任,有高度責(zé)任感的人,才能適宜教師職業(yè)”。近年來世界各國都在不斷努力推進教師專業(yè)化的進程,20世紀(jì)90年代以來,隨著知識經(jīng)濟和信息技術(shù)的崛起,教師職業(yè)進入G0ds0n所稱的“恪守原則的職業(yè)精神”時代。在傳統(tǒng)的工業(yè)社會中,教師可以以穩(wěn)定的國家公務(wù)員或者是白謀職業(yè)、自立發(fā)展的合同工的身份存在。但在依靠知識和信息技術(shù)的時代,教師已經(jīng)不應(yīng)是市場化公民社會中“瘦身”政府的人和企業(yè)式的服務(wù)提供者。“新的教師職業(yè)不能只成為技術(shù)性工作,為了實現(xiàn)教育標(biāo)準(zhǔn)化和追求考試成績只關(guān)注教學(xué)技術(shù)而忽視教育目的,工作強度無限增大,就像私立部門的雇傭員工那樣;也不能固守原來僵化、不鼓勵創(chuàng)新的教師公務(wù)員管理模式。”教師(包括其他專業(yè))需要接受“市場的沖擊和重塑政府的更強的控制和監(jiān)督”,教師將由一種熟練職業(yè)轉(zhuǎn)為專業(yè)運作方式,這會使教師人力資源的配置和使用發(fā)生改變。一些國家在教育私營化和分權(quán)化政策的沖擊下,公共部門的雇傭模式開始轉(zhuǎn)向一種合同雇傭關(guān)系,賦予學(xué)校更大的人事管理權(quán)。特別是在高等教育領(lǐng)域,教師由與國家、政府結(jié)成服務(wù)關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)楹贤P(guān)系,教師的工作條件受私法下雇傭合同的調(diào)整,教師的義務(wù)可以由作為法律雇主的學(xué)校與教師在個體或集體的基礎(chǔ)上雙邊協(xié)商決定。在公立中小學(xué)校教育領(lǐng)域,教師的權(quán)利和教師勞工關(guān)系在幾股力量的沖擊下被重新塑造,我國公立中小學(xué)校教師的法律地位受到教育體制改革的重大影響,“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員”這一特征受到法律保護。基于此特征,中小學(xué)教師的公務(wù)員身份被取消,私法的契約精神越來越多地滲入到教師管理領(lǐng)域,影響著教師的法律地位和從業(yè)方式,教師與教育行政機關(guān)、學(xué)校的法律關(guān)系正在發(fā)生深刻的變化。
2.公立中小學(xué)校教師的社會屬性在于提供公共服務(wù),屬于公職系列
公職人員包括兩類人員:一是在政府部門工作的公務(wù)員,二是在政府機構(gòu)中和各類事業(yè)單位中工作的、非公務(wù)員系統(tǒng)的專業(yè)技術(shù)人員。公立學(xué)校教師職業(yè)從屬于公職系列,“起源于現(xiàn)代國家把普及義務(wù)教育視為國家的事業(yè)和把對它的管理當(dāng)作政府行為,從而用國稅收入支付教育公務(wù)員——教師的工資,由他們執(zhí)掌這一國家事業(yè)和完成這一政府行為”。因此,從法理上講,公立學(xué)校教師既不是分文不取的義務(wù)勞動者,也不是由私人機構(gòu)付酬的勞動者,而是由國家付薪并確保各種福利待遇的、從事特定的教育教學(xué)工作的公職人員。可以說,公立中小學(xué)校教師職業(yè)本身必然使其從屬于公職系列,尤其是在基礎(chǔ)教育階段,教師職業(yè)的公職性尤為突出。
進入20世紀(jì)80年代以來,政府、市場、社會和教育的關(guān)系發(fā)生了深刻變革,教育的社會性質(zhì)也發(fā)生了改變。學(xué)校自主管理權(quán)的擴大,使教師多采取合同形式從業(yè),但并不等于否定教師的公職身份,而是根據(jù)時展賦予教師職業(yè)新的含義,即在傳統(tǒng)的模式上融人能力、績效、競爭等具有市場色彩的因素,以提高公立教育質(zhì)量和建立現(xiàn)代化的教師管理制度。我國白20世紀(jì)90年代以來,公立中小學(xué)校教師任用制度摒棄了“國家干部”身份時的行政任命制,轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熉殑?wù)聘任制。其目的在于改變教師的單位所有制,建立“能進能出,能上能下”的用人機制,以適應(yīng)教育領(lǐng)域日趨激烈的競爭,促進教育人力資源的合理配置和使用,最終提高教育質(zhì)量。對于改革引起的教師法律身份的變化,在理論邏輯上,公立中小學(xué)校教師仍是由國家付薪并確保各種福利待遇的公共服務(wù)的提供者。這就意味著“教師與國家之間事實上是種‘雇傭’關(guān)系,教師應(yīng)當(dāng)是國家代表者,在教育活動中必須體現(xiàn)國家意志”。從現(xiàn)實來看,由于教師資格有明確的法律規(guī)定,公立中小學(xué)校教師的工作場所是國家舉辦的學(xué)校,他們的工資收入、福利等由國家財政負擔(dān)、職務(wù)由政府的教育行政部門聘任,因此,教師仍是國家公職人員。從長遠來看,我國政府職能的轉(zhuǎn)換、市場經(jīng)濟的完善、法制的健全都會經(jīng)歷一個相當(dāng)長的時期。在這段時期內(nèi),教育處在由國家獨攬的事業(yè)向“第三部門”的逐漸轉(zhuǎn)變中,市場和計劃兩種資源配置機制在教育領(lǐng)域內(nèi)滲入的程度也處于過渡階段中,兩種力量誰占主導(dǎo)地位尚未形成最后格局。在這種情況下,很長一段時期內(nèi)國家的行政公共權(quán)力仍會在教育領(lǐng)域內(nèi)占主導(dǎo)地位。尤其在義務(wù)教育領(lǐng)域,因為它受市場的影響比較小,也是國家法定的適齡兒童必須接受的教育,所以國家對義務(wù)教育的控制地位不容動搖。在每個公民都必須接受教育的意義上,政府要保證這種服務(wù)事實上被提供,而且要達到政府認(rèn)為滿意的標(biāo)準(zhǔn)。只要國家仍對基礎(chǔ)教育負主要責(zé)任,為了實現(xiàn)國家的教育目標(biāo)不放棄對基礎(chǔ)教育的控制,公立中小學(xué)校教師職業(yè)的公務(wù)性質(zhì)就不會被取消。教師聘任制并不必然改變公立中小學(xué)校教師與國家的公務(wù)關(guān)系,公立中小學(xué)校教師工資仍由國家負擔(dān),教師職業(yè)仍可以享有社會公費醫(yī)療、保險福利待遇以及職業(yè)的穩(wěn)定性等公務(wù)員特性。這也是保證我國公立中小學(xué)校教師職業(yè)具有吸引力、確保教師待遇、鼓勵優(yōu)秀教師長期從教的關(guān)鍵舉措。
三、公立中小學(xué)校教師的法律地位分析
l、國外公立中小學(xué)校教師的法律地位
各國都把教育看作是國家興辦的公共事業(yè),教師受國家委托執(zhí)行國家意志,按國家的教育計劃和培養(yǎng)目標(biāo)教育下一代,執(zhí)行的是國家公務(wù),因此,各國都把教師定位于公務(wù)員或者公務(wù)雇員。法、德、日三國,明確規(guī)定公民在取得教師資格證書并獲得教師職位后,其身份就是國家(或地方)公務(wù)員,納入國家公務(wù)員行政管理系統(tǒng)中,適用本國的公務(wù)員法,或根據(jù)教師職業(yè)的特殊性而專門制定的教育公務(wù)員法。日本文部省認(rèn)為,教師人事政策的管理和操作問題,只能由教育行政機構(gòu)決定,地方公務(wù)員法禁止教師與地方教育機構(gòu)進行集體談判。德、法兩國,國家立法機關(guān)確定教師的雇傭條件,政府和教師協(xié)會無權(quán)就此簽署集體談判合同,罷工為非法,要受到法律懲罰。英、美兩國,公立中小學(xué)校教師不是國家公務(wù)員,而是國家的公務(wù)雇員(PublicEmpl0yee),由公立學(xué)校的責(zé)任團體(地方教育委員會或地方教育當(dāng)局)采取雇傭合同的形式與教師簽訂工作協(xié)議,教師的雇傭和解雇不適用于一般的勞工關(guān)系法,也不適用于國家公務(wù)法律條款,而是由僅適用于學(xué)校雇員的法律明確規(guī)定。與其他一般雇傭關(guān)系相比,公立學(xué)校教師的雇傭合同也受到限制,尤其是在集體談判、罷工、教學(xué)責(zé)任等方面限制更加嚴(yán)格。英國自20世紀(jì)80年代中期以來,教師的教學(xué)責(zé)任由合同約定改為由國家教育和科學(xué)部立法詳細規(guī)定,教師不再是基于合同向雇主提供服務(wù),而是基于法規(guī)提供教育服務(wù)。美國公立學(xué)校教師的雇傭條件很多都由法律規(guī)定,對在公務(wù)雇傭領(lǐng)域能否集體談判仍有爭議。一般認(rèn)為,集體談判并不是維持公立學(xué)校的必要手段,因為學(xué)區(qū)作為民選的負責(zé)公立學(xué)校管理的團體,不能向雇員組織妥協(xié)或違法授權(quán),但學(xué)區(qū)可以與地方教師組織就學(xué)區(qū)有自由處置權(quán)的事項,如工作時間、工資、紀(jì)律措施、解雇的方式和工作條件等進行協(xié)商。
2.我國公立中小學(xué)校教師的法律地位
我國1993年才頒布《教師法》,開始以法律手段解決有關(guān)教師的法律問題。該法對我國的教師地位、權(quán)利、責(zé)任和義務(wù)作出規(guī)定,并為確保教師的法律地位,使其責(zé)任和義務(wù)得以履行、權(quán)利得以實現(xiàn),提出了實行教師資格證書制度、聘任制度、培養(yǎng)和培訓(xùn)制度、考核制度等。但現(xiàn)有法律仍有明顯缺陷:第一,對教師法律地位的規(guī)定相當(dāng)籠統(tǒng),不能很好地運用于法律實踐。比如,法律規(guī)定我國中小學(xué)校教師是專業(yè)人員,但到底是什么樣的專業(yè)人員卻不明確,所以教師的法律主體地位并沒有真正確立,教師的地位依然不高。第二,對教師法律地位的保障缺乏嚴(yán)格的規(guī)定,以至于在實踐過程中,既不能保證教師有效地履行職責(zé),又不能很好地保證教師的合法權(quán)益,也沒有做到以法對教師進行管理。所以,有必要運用法律把公立中小學(xué)校教師規(guī)定為屬于公職系列的專業(yè)人員,并參照公職人員和專業(yè)人員的法律具體規(guī)定教師的權(quán)利、義務(wù)以及法律救濟措施,規(guī)定政府、學(xué)校、司法部門在公立中小學(xué)校教師管理方面的法定職責(zé),從而確保公立中小學(xué)校教師法律地位的確定和實現(xiàn)。具體地說,我國教師既不同于國家公務(wù)員,也不同于自由職業(yè)者,而是一種為國家和社會公益事業(yè)工作的專業(yè)人員,即教師是一種特殊的專業(yè)技術(shù)人員,他的特殊性在于他提供的是公共服務(wù),并且從屬于公職系列。超級秘書網(wǎng)
通過設(shè)疑導(dǎo)入,學(xué)生就會帶著問題認(rèn)真地參與教學(xué),主動配合教學(xué),課堂教學(xué)效率自然得到提高。當(dāng)然,太陽活動對地球上的生命活動、自然災(zāi)害的影響還正處在研究階段,目前尚無定論。課后教師應(yīng)將這一點交代清楚,并以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識、探究宇宙奧秘的興趣。
二、因勢利導(dǎo),引發(fā)
在教學(xué)中,學(xué)生在一節(jié)課的中間容易分散注意力,此時教師可聯(lián)系生活實際,或巧妙設(shè)問,或巧妙處理突發(fā)事件以吸引學(xué)生的注意力,形成課堂教學(xué)的。有一次學(xué)習(xí)地球自轉(zhuǎn)的地理意義,當(dāng)學(xué)習(xí)到“地球上水平運動的物體方向發(fā)生偏轉(zhuǎn)”這一部分內(nèi)容時,由于課堂教學(xué)已經(jīng)進行了2O多分鐘,學(xué)生大都感到有點疲勞,一部分學(xué)生注意力不集中,有的甚至還把頭朝向窗外,看操場上體育課的學(xué)生跑步訓(xùn)練。針對這種情況,我突然停下講課,話鋒一轉(zhuǎn):“看來外面的世界很精彩呀!”(學(xué)生們大笑)我接著說,“可是你們知道各類跑步比賽中為什么要向左轉(zhuǎn)彎嗎?”(學(xué)生們齊聲問原因)“因為北半球向左轉(zhuǎn)彎比向右轉(zhuǎn)彎省力。等講完這一部分內(nèi)容之后,你們就明白了。”學(xué)生們的注意力一下子就集中起來了。如果遇到這種情況,教師不問青紅皂白地強加訓(xùn)斥,不僅達不到集中學(xué)生注意力的效果,反而會使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,不利于課堂教學(xué)的順利進行,教學(xué)效率更無從談起。
三、學(xué)以致用,培養(yǎng)能力
1.運用地理知識解釋生活現(xiàn)象.豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗
將地理知識用于生產(chǎn)、生活實際是學(xué)習(xí)地理的目的之一。如講完“大氣的熱力狀況”這部分內(nèi)容后,我引導(dǎo)學(xué)生分析一些日常現(xiàn)象產(chǎn)生的原因:雨后的晴天格外藍;多云的白天比晴朗的白天溫度低,多云的晚上比晴朗的晚上溫暖一些等。再如,學(xué)完“生物與環(huán)境”這部分內(nèi)容后,我引導(dǎo)學(xué)生利用生物對環(huán)境的指示作用判斷環(huán)境特征(如干旱、水濕、污染)、判斷陰坡陽坡等。在生活中理解、運用知識,學(xué)生真正感到學(xué)地理是有用的,知識才更容易牢固掌握。
2.運用地理知識開展研究性學(xué)習(xí)
基于實習(xí)基地的案例教學(xué)具有如下4個方面的特點:
1.全面性與真實性
傳統(tǒng)的教學(xué)案例普遍存在不真實、不生動、背景材料少、案例過時片面等不足之處。而基于實習(xí)基地的教學(xué)案例是在學(xué)生充分了解、直觀感受下形成的,具有全面、直觀、真實等優(yōu)點。學(xué)生可參觀實習(xí)基地,跟進案例全過程,自主學(xué)習(xí)。
2.實踐性與實驗性
高校借助企業(yè)先進的理念、設(shè)備、技術(shù),建立穩(wěn)定的校外實習(xí)基地,完成理論教學(xué)到實踐教學(xué)的轉(zhuǎn)化,培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力。校企共建實習(xí)基地是一種通過教師和學(xué)生參與企業(yè)任務(wù),企業(yè)人員參與教學(xué),為學(xué)生提供實習(xí)項目、教學(xué)案例等,實現(xiàn)互利多贏的校企合作模式。因此,基于實習(xí)基地的教學(xué)案例開發(fā)和建設(shè)具有較強的實踐性。而相對于傳統(tǒng)的案例教學(xué),基于實習(xí)基地的案例教學(xué)對教學(xué)效果提出了新的思路和挑戰(zhàn),能否取得預(yù)期效果亦是一個實驗性的過程。
3.動態(tài)性和系統(tǒng)性
基于實習(xí)基地的案例教學(xué)是一個動態(tài)的發(fā)展過程。在這一過程中包含著若干階段和環(huán)節(jié)。各階段環(huán)節(jié)之間相互聯(lián)系、相互整合。實習(xí)基地企業(yè)的各發(fā)展階段面臨的問題和對同一問題的應(yīng)對方式有所不同。與傳統(tǒng)教學(xué)案例相比較,伴隨實習(xí)基地企業(yè)的發(fā)展,教學(xué)案例面臨著動態(tài)更新的過程。通常情況下,基于實習(xí)基地的教學(xué)案例的某一個階段的輸出成為下一個階段的輸入,環(huán)環(huán)相扣,校企合作的過程就是這些階段或環(huán)節(jié)的系統(tǒng)的嵌套體系。基于實習(xí)基地的教學(xué)案例可以制作成系列化,彼此相關(guān)聯(lián),以此反映實習(xí)基地企業(yè)及其在人力資源管理、市場營銷、生產(chǎn)管理等方面的全貌,如此有利于培養(yǎng)學(xué)生的系統(tǒng)化思維和邏輯思維。
4.互動性強與收益性高
案例教學(xué)以校外實習(xí)基地為依托,因此必須與實習(xí)基地企業(yè)建立密切的互動性的的伙伴關(guān)系。無論從實習(xí)基地企業(yè)教學(xué)案例資料的收集、討論、撰寫、授權(quán)使用等,還是課堂或企業(yè)現(xiàn)場上教學(xué)案例研討和分享,都需要實習(xí)基地企業(yè)人員的支持以及師生的親身參與,只有這樣,才能達到預(yù)期的效果。同時,實習(xí)基地企業(yè)也可能從參與教學(xué)案例研討和分享,獲得相應(yīng)的收益(如厘清認(rèn)識,促進思考和行動)。
二、基于實習(xí)基地的案例教學(xué)實施步驟
基于實習(xí)基地的案例教學(xué)主要包括如下4個實施步驟:
1.建立實習(xí)基地
本著“互惠互利、共同發(fā)展”的原則,各高校應(yīng)積極與企業(yè)開展多種形式的合作,強化教學(xué)與社會實際相結(jié)合,建立一批長期、穩(wěn)定的校外實習(xí)基地。部分高校建立了校企共同制定培養(yǎng)方案的機制,與企業(yè)共建優(yōu)勢明顯、特色鮮明的專業(yè),利用企業(yè)的技術(shù)與設(shè)備完成實踐教學(xué)。這種合作優(yōu)勢互補、利益共贏,企業(yè)獲得了緊缺人才和先進的理論指導(dǎo),學(xué)校實現(xiàn)了教學(xué)實習(xí)基地建設(shè)和社會需求的特色人才培養(yǎng)。
2.撰寫教學(xué)案例
在實習(xí)基地實踐的基礎(chǔ)上,可以合作撰寫教學(xué)案例。撰寫教學(xué)案例要注意幾點:1.要有針對性地設(shè)計教學(xué)案例。案例撰寫要針對經(jīng)管類學(xué)生現(xiàn)有的能力、知識結(jié)構(gòu)和專業(yè)要求進行設(shè)計,使學(xué)生在得到樂趣和肯定的同時,有針對性地提高專業(yè)素養(yǎng)。2.教學(xué)案例必須具有典型性,它可能反映實習(xí)基地企業(yè)的典型和關(guān)鍵事件、成功經(jīng)驗、優(yōu)秀的管理實踐。3.教學(xué)案例要及時更新。社會是不斷發(fā)展的過程,經(jīng)管類專業(yè)與現(xiàn)實經(jīng)濟生活聯(lián)系密切,因此,案例應(yīng)跟上時代要求,根據(jù)實習(xí)基地的發(fā)展及時更新,反映當(dāng)前實際。
3.實施教學(xué)
有條件的情況下,學(xué)生先期參觀和了解案例企業(yè)。基于實習(xí)基地的教學(xué)案例的使用,最好的辦法是高校教師與企業(yè)兼職教師相互配合,企業(yè)兼職教師或主要當(dāng)事人分享案例,引導(dǎo)案例討論,高校教師參與討論。假如企業(yè)兼職教師或當(dāng)事人無法到場,可采用錄音、視頻資料豐富和充實案例,增加其直觀的感受。
4.總結(jié)改進
為了保證基于實習(xí)基地的案例教學(xué)的效果良好,在實施教學(xué)之后,還應(yīng)進行后期的總結(jié),對教學(xué)成果有利的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式繼續(xù)發(fā)揚,有悖于教學(xué)目的的內(nèi)容與形式就需要改進,這樣才能取得更好的教學(xué)效果。教學(xué)案例資料的充實和更新也是需要考慮的重要問題。
三、實施過程中存在的障礙
基于實習(xí)基地的案例教學(xué)的實施存在如下3個主要問題:
1.缺乏明確的法律約束和操作規(guī)范,專業(yè)集群效應(yīng)很難體現(xiàn)出來
當(dāng)前的校企合作案例教學(xué)還處于一種自發(fā)、散漫的初級階段,大多數(shù)都是依靠個人關(guān)系來聯(lián)系企業(yè),沒有形成一種長期、穩(wěn)定、成熟的機制。當(dāng)前,我國雖有相關(guān)文件明確了校企合作的地位,但并沒有專門的法規(guī)來進行約束,也沒有對其具體操作提出指導(dǎo)性辦法。校企合作案例教學(xué)是許多經(jīng)管類專業(yè)課程中都會用到的方法,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力和實踐能力的有效教學(xué)手段,但現(xiàn)實中,許多高校和實習(xí)基地企業(yè)并沒有形成一個有效的專業(yè)群案例資源共享體系,目前的情況通常仍是一個院系、專業(yè)與實習(xí)基地企業(yè)對接。
2.缺乏有效的案例教學(xué)組織與運作體系
完整的案例教學(xué)需要一個有效的案例教學(xué)體系,包括案例教學(xué)的主導(dǎo)者、主體以及組織運作。首先,從案例教學(xué)的主導(dǎo)者———教師來看,案例教學(xué)要求教師具備一定的企業(yè)經(jīng)營管理的實踐經(jīng)歷和案例教學(xué)組織能力。然而,現(xiàn)實中大部分教師仍缺乏真正的企業(yè)管理經(jīng)歷,因此案例教學(xué)的效果也大打折扣。其次,從案例教學(xué)的主體來看,高校學(xué)生普遍缺乏社會實踐,在案例教學(xué)的過程中較難形成師生的互動。再次,從案例的組織運作來看,完整的案例教學(xué)要求教師要做好組織和引導(dǎo)工作,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、研究案例,針對案例中的問題進行討論、分析,最終提出方案或建議。然而,在實際教學(xué)過程中,完整的案例教學(xué)過程很難完成:1.完整的案例教學(xué)需要花費教師大量的時間精力,而現(xiàn)行的教學(xué)管理制度設(shè)計使得教師缺乏足夠的激勵;2.完整的案例教學(xué)需要花費較長的教學(xué)時間,而正常的教學(xué)時間難以保證良好的教學(xué)效果。3.案例資料要真實全面,但現(xiàn)實中企業(yè)會因為某些原因隱藏部分資料。4.企業(yè)兼職教師和當(dāng)事人因為工作任務(wù)和業(yè)務(wù)很難安排時間參與案例教學(xué),時間經(jīng)常沖突,難以配合案例教學(xué)。
3.實習(xí)基地建設(shè)經(jīng)費缺乏
高校通過組織、實施實習(xí)基地有效運行的實踐研究,來切實提高學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力,以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要。實習(xí)基地建設(shè)、案例教學(xué)、聘請企業(yè)兼職教師需要一定的經(jīng)費支持,同時,與作為實習(xí)基地的企業(yè)建立良好的關(guān)系以保證雙方有效合作亦需要一定的經(jīng)費支持,但教育行政主管部門和高校對實踐教學(xué)經(jīng)費的撥出不足以維持基地建設(shè)項目的開展,教師撰寫案例、帶學(xué)生參觀、企業(yè)兼職教師來訪等,均缺乏必要的經(jīng)費支持。
四、總結(jié)
關(guān)鍵詞: 《弟子規(guī)》 傳統(tǒng)文化 學(xué)習(xí)誤區(qū)
傳統(tǒng)文化在沉寂多年后,最近幾年卻猶如枯樹逢春,逐漸火熱起來,這與國家政策上的宣傳有密切關(guān)系。2009年,主席在中央黨校提出:“領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書讀好書善讀書。”向領(lǐng)導(dǎo)干部提出了如何通過讀書提高個人自身修養(yǎng)的問題。指出不僅要讀書,而且要有選擇地讀書,“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍,吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗,養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,不斷提高人文素質(zhì)和精神境界。”的大力宣傳,使得一直都較為沉寂的傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機。其中,《弟子規(guī)》一書在學(xué)習(xí)熱潮中儼然成為領(lǐng)頭羊之一,顯得較突出。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化固然是好事,但在學(xué)習(xí)過程中若不注意篩選糟粕和講究方法,亦會出現(xiàn)一些意想不到的問題。本文即從國人學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情況分析入手,探討學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的問題及相應(yīng)解決措施。
一、《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)之現(xiàn)狀及反思
《弟子規(guī)》在公務(wù)員領(lǐng)域的熱度,在公務(wù)員考試中反應(yīng)最為明顯。2013年湖南益陽、遼寧鞍山、河北等地公務(wù)員考試中大量出現(xiàn)與《弟子規(guī)》相關(guān)的試題。到2014年,各地公務(wù)員全真模擬試題中更是無處不乏《弟子規(guī)》的身影。與之相應(yīng)的是,《弟子規(guī)》一書由幾年前基本無人問津,到這幾年的銷量不斷激增。如北國網(wǎng)一則新聞的標(biāo)題即為《2013年鞍山啥書最火――〈弟子規(guī)〉》。而在不少行政單位,也悄然掀起公務(wù)員閱讀《弟子規(guī)》的熱潮。
在我們的高等學(xué)府――大學(xué)里,也常常可見學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的身影。如2012年東華理工大學(xué),向所有在校學(xué)生號召《學(xué)好弟子規(guī)做好中國人》;再如2013年,當(dāng)2013級新生步入中山大學(xué)時,被學(xué)校要求完成一份十分特殊的暑假作業(yè),即閱讀《弟子規(guī)》并寫讀后感;今年,中南大學(xué)信息科學(xué)與工程學(xué)院900余名大學(xué)新生剛剛踏入校門,就收到了學(xué)院發(fā)給他們的兩本書,其中一本就是《弟子規(guī)》。
在社會中,全國不少地方開設(shè)了類似于私塾的國學(xué)班培訓(xùn)機構(gòu),在這些培訓(xùn)機構(gòu)往往以記誦《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等書籍為主。如據(jù)大眾網(wǎng)2013年報道,自2008年始,由一群義工發(fā)起成立孝謙傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中心,組織“草根講堂”,免費為少年兒童進行國學(xué)經(jīng)典的授課。據(jù)義工介紹,他們那里最受歡迎的就是“弟子規(guī)”班。
從這些現(xiàn)象中可以得知,上至中央下至地方,全方面掀起了學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的熱潮。古人云:“開卷有益。”但學(xué)習(xí)不能僅僅停留在開卷形式上,還要實際考察其效果。就目前學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的實際情況看,在學(xué)習(xí)過程中存在以下幾個問題。
其一,學(xué)習(xí)的方法較單一。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時,顯然成人的學(xué)習(xí)方式與兒童的學(xué)習(xí)方式有所不同。但無論學(xué)習(xí)的年齡層次有何區(qū)別,無論是主動還是被動學(xué)習(xí),目前基本都是采用傳統(tǒng)私塾的學(xué)習(xí)方法――記誦法。
其二,不少學(xué)習(xí)流于形式。目前學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,無論是成人還是兒童,大多數(shù)情況下并非是自覺自愿地學(xué)習(xí),往往是被動學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中,特別容易出現(xiàn)“一陣風(fēng)”的學(xué)習(xí)情況。當(dāng)相關(guān)政策號召一提出來,學(xué)習(xí)立刻就聞風(fēng)而動,但時間一久,上級不再反復(fù)強調(diào),學(xué)習(xí)熱情迅速退潮。
其三,學(xué)習(xí)效果不理想。目前對于學(xué)習(xí)效果的檢驗,僅僅到能完整無誤地背誦《弟子規(guī)》為止。而更為突出的問題是,由于是記誦,隨著時間的推移,沒有實踐鞏固,記憶效果越來越差,很容易將之前背誦的成果付之流水,因此學(xué)習(xí)效果是極為糟糕的。這里有一個問題尤其要引起人們的注意,對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),若僅僅止步于記誦,那無疑是舍本逐末。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的根本目的在于傳播并能實踐我國傳統(tǒng)文化中值得提倡的部分。
總體而言,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化固然是好事,但在學(xué)習(xí)過程中所出現(xiàn)的這些問題也是不容我們忽視的。
二、原因探尋及對策
對于在學(xué)習(xí)以《弟子規(guī)》為代表的傳統(tǒng)文化中所出現(xiàn)的問題,探尋其原因,歸結(jié)起來大概有以下幾點。
1.學(xué)習(xí)目的不明確。學(xué)習(xí)僅僅是為了應(yīng)付某些形式的檢查,如考公務(wù)員學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》大多純粹就是應(yīng)付考試,再如兒童學(xué)習(xí)則往往是基于父母或老師的要求。這樣,學(xué)習(xí)就淪為考試工具,或成全父母的虛榮,或滿足老師的要求。并不能真正體會學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化其目的在于提高自身的人文素養(yǎng)和精神境界。
2.施教者沒有結(jié)合受教者探尋合適的教學(xué)方法。在整個中國基本處于應(yīng)試教育的背景之下,施教者并無多少閑暇余力對傳統(tǒng)文化的教育方法進行探討,往往在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時,習(xí)慣性因襲傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式――記誦。
那么,如何在現(xiàn)有條件下提高學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)實效呢?筆者認(rèn)為可以在以下方面多做努力。
其一,學(xué)習(xí)需有所取舍,不能全盤接受。以《弟子規(guī)》為代表的傳統(tǒng)文化,固然有許多好處,不然,不會傳播得如此悠久綿遠。但正如梁啟超先生在《儒家哲學(xué)》一書中所指出的:“無論怎樣好的學(xué)說,經(jīng)過若干時代以后,總會變質(zhì),摻雜許多凝滯腐敗的成分在里頭。”①傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生有其獨特土壤,有些東西在當(dāng)時或許有積極意義,但隨著社會的變遷,已經(jīng)成為喪失了其特有的價值及意義,成為可以拋棄的對象。例如,《弟子規(guī)》云:“三綱者,君臣義。”②這里講的封建社會的三綱五常,顯然隨著時代的變遷,已經(jīng)沒有價值。所以,在學(xué)習(xí)的時候,需持一種批判的眼光,批判地繼承傳統(tǒng)文化。
其二,讀書,尤其要擅讀書,讀活書。傳統(tǒng)文化的語言與今天的白話文有別,語言存在隔閡。讀書時容易出現(xiàn)拘泥于字句的解釋,不能認(rèn)識到作品背景及自己當(dāng)前的生活環(huán)境是有差別的,一到實踐時就發(fā)現(xiàn)存在嚴(yán)重的問題。如《弟子規(guī)》中提到:“事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。”意思是弟子無論做什么事情都不可擅作主張,必須請示師長之后才可以行事,否則將會得到“子道虧”這一極為糟糕的結(jié)果。當(dāng)然,弟子因為人生閱歷有限,若盲目行事容易出錯,多請教師長自然對為人行事是大有裨益的。但若過于堅持這一原則,則陷入到僵化的地步,挫傷了弟子行事的積極性和創(chuàng)造性。假設(shè)一旦發(fā)生突發(fā)事件,弟子若必須請示師長后方能行事,則恐怕萬萬不行。正如孟子所說的:“盡信書,不如無書。”讀書,切記不能死讀書。
其三,知行合一。學(xué)習(xí)不能僅僅停留在書本的學(xué)習(xí)上,必須有實踐相伴。古人云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中,其實目前已經(jīng)有一些較好的舉措可以擴大范圍進行推廣。例如,2010年湖北漢南地區(qū)紗帽中學(xué)要求學(xué)生寒假要為父母洗一次腳、倒一杯水、唱一支歌、講一個故事,通過短信、電話等各種形式給長輩拜年。這些活動都從實踐上行之有效地鞏固了學(xué)習(xí)效果。
其四,學(xué)習(xí)形式的多樣化。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》目前并不屬于應(yīng)試教育范疇。作為社會教育的重要部分,應(yīng)結(jié)合其學(xué)習(xí)的特殊性,采用靈活多變的學(xué)習(xí)方法。如2014年的公益廣告中《回家篇》中的《擺雙筷子回家吃飯》、《63年后的團圓》等;2011年始黃石下陸有色中學(xué)開展“古詩文讀書考級”活動,每學(xué)期根據(jù)考察評選“誦讀小才子”、“小孝星”、“文明禮儀之星”等。這些活動,讓國人在休閑娛樂之暇,受到傳統(tǒng)文化的熏陶,為枯燥的記誦式學(xué)習(xí)方法開辟了新路徑。
總之,以《弟子規(guī)》為代表的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),無疑對于當(dāng)前國人人文素質(zhì)的提高有極為重要的意義。但在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的各種弊端和問題,也是我們所不能忽視的。只有不斷從錯誤中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)并改進,我們的學(xué)習(xí)才能持之以恒地有效地開展下去。
注釋:
①梁啟超.儒家哲學(xué).北京:北京大學(xué)出版社,2010,3:11.
②李逸安.中華經(jīng)典藏書:三字經(jīng)百家姓千字文弟子規(guī).北京:中華書局,2009.3.本文所引《弟子規(guī)》原文均摘自此書.
參考文獻:
[1]李逸安.中華經(jīng)典藏書:三字經(jīng)百家姓千字文弟子規(guī)[M].北京:中華書局,2009.3.
[2]梁啟超.儒家哲學(xué)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2010.3.