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義務(wù)教育法實(shí)施20年后重修,增加內(nèi)容很多。據(jù)參加法案審議的人大常委會委員稱,“不收雜費(fèi)”是本次修改的一個(gè)核心內(nèi)容。
“學(xué)雜費(fèi)”是中國人耳熟能詳?shù)囊粋€(gè)老詞兒。老版本的義務(wù)教育法只規(guī)定了“不收學(xué)費(fèi)”,給“雜費(fèi)”留了個(gè)口子。教育部有關(guān)負(fù)責(zé)官員介紹,20年前,這個(gè)口子很小,小到幾乎可以忽略不計(jì)——每年全國義務(wù)教育階段的雜費(fèi)收入加在一起僅8億元。所以,當(dāng)時(shí),法律的起草者和審查者大都沒太把它當(dāng)回事兒。想不到,這么一個(gè)小口子后來竟會導(dǎo)致“潰堤”——如今,每年全國義務(wù)教育階段的雜費(fèi)收入已達(dá)上百億元之巨!
所以,我們說新版義務(wù)教育法確實(shí)好。單是“不收雜費(fèi)”4個(gè)字的含金量,每年就能為百姓省下上百億元!
中國農(nóng)村的義務(wù)教育,是從“人民教育人民辦”起步的。農(nóng)村家長豈止要負(fù)擔(dān)“雜費(fèi)”,校舍“六配套”,民辦教師工資,以及各項(xiàng)維持費(fèi)用,幾乎全都是由農(nóng)民出錢。所以它遠(yuǎn)稱不上是真正意義的義務(wù)教育。而實(shí)現(xiàn)不了真正的義務(wù)教育的農(nóng)村,自然稱不上是新農(nóng)村。
近年來,國家財(cái)政由“建設(shè)財(cái)政”向“公共財(cái)政”轉(zhuǎn)型,投向教育事業(yè)、特別是農(nóng)村中小學(xué)教育事業(yè)的資金迅猛增加。同時(shí),先是費(fèi)改稅,然后減稅,然后免稅,絕大部分民辦教師也已轉(zhuǎn)為公辦,政府公開承諾到2007年免除所有學(xué)雜費(fèi),義務(wù)教育階段由農(nóng)民自己負(fù)擔(dān)的項(xiàng)目正急劇減少。義務(wù)教育法此時(shí)重修,其嚴(yán)肅性、可行性,其背后體現(xiàn)的國家意志,應(yīng)不至于再引人懷疑。
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國教育法》有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定,我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是緊緊把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。”
三、熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之,教書不僅是傳授知識,更重要的是育人。我應(yīng)平等的對待每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生。愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴(yán)格,更能貼近學(xué)生的心靈,更能取得教育的實(shí)效。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)展。
在以后的工作中,我還要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》等。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng);并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。
通過學(xué)習(xí)新的《義務(wù)教育法》,可以看出呈現(xiàn)七大亮點(diǎn)
第一、新法進(jìn)一步明確了我國義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性和義務(wù)性。
第二、國家對義務(wù)教育采取新的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制,這個(gè)保障機(jī)制首先體現(xiàn)在義務(wù)教育的投入上。過去一說政府投入,就往往容易理解為由縣級政府來負(fù)責(zé),實(shí)際情況是,縣級政府沒有足夠的能力予以承擔(dān)。而新法明確規(guī)定,“義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入實(shí)行國務(wù)院和地方各級人民政府根據(jù)職責(zé)共同負(fù)擔(dān),省、自治區(qū)、直轄市人民政府負(fù)責(zé)統(tǒng)籌落實(shí)的體制。農(nóng)村義務(wù)教育所需經(jīng)費(fèi),由各級人民政府根據(jù)國務(wù)院的規(guī)定分項(xiàng)目,按比例分擔(dān)。”新法還要求,地方各級人民政府在財(cái)政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)單列。
第三、新法對義務(wù)教育的管理機(jī)制有了明確的規(guī)定。新法第七條規(guī)定:“義務(wù)教育實(shí)行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo),省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施,縣級人民政府為主管理的體制。縣級以上人民政府教育行政部門具體負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作,縣級以上人民政府其他有關(guān)部門在各自的職責(zé)范圍內(nèi)負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作。”
第四、為了促進(jìn)義務(wù)教育的均衡發(fā)展,新法采取多種措施保障適齡兒童平等地接受義務(wù)教育,比如說,“適齡兒童、少年在戶籍所在地學(xué)校就近入學(xué)。”“特殊教育學(xué)校(班)學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)高入普通學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。”“保障家庭經(jīng)濟(jì)困難和殘疾的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育。”
第五、新法進(jìn)一步推動(dòng)實(shí)施素質(zhì)教育,明確了義務(wù)教育的質(zhì)量要求。第五章專門對教育教學(xué)作出規(guī)定,要求促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,保證教育教學(xué)質(zhì)量。
xxxx年5月23日,我參加了縣教育局組織的《教師教育法律法規(guī)暨師德師風(fēng)》培訓(xùn)學(xué)習(xí)。聆聽了韓小雨副處長的精彩講座,使我受益匪淺,對教育法律法規(guī)又有了更深入的了解。
作為一名教師,學(xué)好、用好法律是一件重要的事情,是我們老師必修的一門功課。教師既是知識種子的傳播者,又是文明之樹的培育者,既是人類靈魂的塑造者,又是人類社會發(fā)展與進(jìn)步的開拓者,是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。師德是立教之本,正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,社會對教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中,是知識的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧K裕處煹膸煹虏恢皇莻€(gè)人的問題,同時(shí),一個(gè)教師只有有良好的師德,才能認(rèn)真對待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,教師以德立教以身示教,與時(shí)代同步,鍛造不朽師魂!
從事教育就必須為教育做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),就要忠于黨和人民的教育事業(yè),那就是,做好自己的本質(zhì)工作。在工作中,我都認(rèn)真?zhèn)湔n上課,批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生。從不得敷衍塞責(zé)。教師的職責(zé)是教書育人,而教書育人有其自身的規(guī)律。為此,我一方面想盡一切辦法上好課,盡可能引導(dǎo)學(xué)生掌握和理解要學(xué)習(xí)的知識。另一方面,努力參加各種培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),努力提高自身的文化素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。同時(shí),還加強(qiáng)和外界交流,通過交流來學(xué)習(xí)掌握先進(jìn)的教學(xué)方法。在教學(xué)中,我還針對學(xué)生實(shí)際采用不同的教學(xué)方法,根據(jù)學(xué)生實(shí)際因材施教,讓所有的學(xué)生都有所得。我一直堅(jiān)持平等公正對待學(xué)生,做學(xué)生良師益友。盡自己的力量去關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。從不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,但又要嚴(yán)格指出學(xué)生出現(xiàn)的不良行為習(xí)慣,讓他們學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會愛。
在以后的工作中,我還要繼續(xù)學(xué)習(xí),提高自身法律意識,做好依法執(zhí)教,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長放心,時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己,讓自己成為一個(gè)合格的教師。
人生會面臨許多選擇,當(dāng)你正處于十字路口不知道該何去何從時(shí),你將做出如何決擇?在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多人不能明辨是非而選錯(cuò)了道路使自己后悔一生,當(dāng)然尤其是我們青少年。
由于這方面的原因,學(xué)校為我們組織了一節(jié)法制教育課。這對于我們來說真可畏謂意義重大。
我認(rèn)真地聽完了這次報(bào)告會的內(nèi)容,給我的感觸很深。做這個(gè)報(bào)告會的是三位正在服刑的人員,不僅如此,他們都是擁有自己美好青春的三位年輕青年。他們?yōu)槲覀冎v述了自己是如何走上這條不歸路的,又是如何的后悔與失去自由的無奈和悲哀。
他們用自己犯的過錯(cuò)來警示我們——這些正處于美好青春年華的少男少女們,這些正享受著生活的美好與自由的可貴的我們,告訴我們要從小樹立省法律意識,遵紀(jì)守法,要學(xué)法、懂法、守法,做一個(gè)社會上的好公民。同時(shí)還告訴我們要慎重交友并無論處于何時(shí)何地都不忘父母對我們的恩情。這是一個(gè)處于失去自由的天空的人發(fā)自內(nèi)心的悔恨和領(lǐng)悟。他們想把這些道理傳達(dá)給擁有自由的我們。這對于我們來說是有很大的啟發(fā),甚至震撼著我們的心靈可以產(chǎn)生心靈的震撼
一是要注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。作為教師要培養(yǎng)的是人材,而不是造就產(chǎn)品。產(chǎn)品一旦加工完成,它就不會改變;要說變,那就是磨損、消耗和毀滅。而我們造就的人材不應(yīng)該是一成不變的,他應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展的。所以,教師要為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展著想,讓他們學(xué)會認(rèn)知,學(xué)會生活,學(xué)會生存,學(xué)會做人,學(xué)會在實(shí)踐中不斷的充實(shí)和完善自己。
二是要注重學(xué)生的全面發(fā)展。構(gòu)建和諧社會需要的是高智能的復(fù)合型人材。教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中德、智、體、美、勞各個(gè)方面都得到協(xié)調(diào)發(fā)展,而不能讓學(xué)生死讀書,讀死書。教師要把課堂變成學(xué)生發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的樂園,要讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí),健康地發(fā)展。
三是要注重學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)。我們在使學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí),要注意保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性能力的發(fā)展,我們不能抹殺學(xué)生的個(gè)性,而把學(xué)生培養(yǎng)成千人一面的羔羊。我們要把學(xué)生培養(yǎng)成個(gè)性鮮明,具有獨(dú)立人格的合格人材。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生鮮明的個(gè)性,尊重學(xué)生身心健康發(fā)展的特點(diǎn)及教育的規(guī)律,使學(xué)生生動(dòng)活潑的積極主動(dòng)地發(fā)展自己的個(gè)性。
四是要以人為本。以人為本,以學(xué)生為中心,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,是教育的根本任務(wù)所在,也是教育科學(xué)發(fā)展的根本目的。
學(xué)習(xí)了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》,我從中深受啟發(fā):教育是民族振興、社會進(jìn)步的基石,是提高國民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。強(qiáng)國必先強(qiáng)教。必須以提升人的素質(zhì),更新和創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式為基礎(chǔ)。同時(shí)提高教師道德水準(zhǔn)和專業(yè)化素質(zhì)。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)劃了未來10年中國教育改革發(fā)展要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),作為一名教師同時(shí)也明確了未來的工作目標(biāo)和責(zé)任。
"廉潔從業(yè),依法合規(guī)"專題教育心得體會
"千里之堤,毀于蟻穴"。正如《蟻貪之禍》中**縣教育局教研室原主任陳義棟、副主任錢祖?zhèn)ィ瑥挠∫粡堅(jiān)嚲硎?.2分錢的回扣開始,幾年下來,居然受賄共計(jì)25萬元;京城"小會計(jì)"卞忠從小挪小貪發(fā)展到最后貪挪公款2.2億元。"蟻貪之王"們從"小貪"逐步走向"大貪"、從量變到質(zhì)變的違法犯罪過程讓我們知道,蟻貪之禍猛于虎。
因此,我們需要在日常工作中防微杜漸,強(qiáng)化三種意識,筑牢三道防線。抓好發(fā)展的同時(shí)也要硬抓管理,把發(fā)展建立在風(fēng)險(xiǎn)控制的基礎(chǔ)上,把風(fēng)險(xiǎn)控制貫穿于發(fā)展的始終。這包括做好員工制度學(xué)習(xí)工作與職業(yè)素養(yǎng)教育工作,要求一般員工要有程序意識,依法合規(guī)操作;要求管理人員要有責(zé)任意識,做到盡責(zé)盡職;要求監(jiān)察內(nèi)控人員要有憲兵意識,堅(jiān)守風(fēng)險(xiǎn)防范底線。
而作為基層的每一名職工,無論領(lǐng)導(dǎo)還是員工,都應(yīng)長鳴拒腐防變的警鐘,廉潔自律,樹立正確的事業(yè)觀、職業(yè)觀和利益觀,懷抱對工行的共同歸屬感、共同使命感與共同責(zé)任感,上好崗,用好權(quán),服好務(wù),切實(shí)做到顧客身邊的好銀行。
"所謂生存,并不是茍活;所為溫飽,并不是奢侈;所謂發(fā)展,并不是放縱。"適逢魯迅逝世77周年,先生言猶在耳。生活能夠溫飽即可,不可驕奢逸,貪念浮華。人要有往高處發(fā)展的志向,不可毫無節(jié)制,放縱自己于名利場之中。作為一名銀行從業(yè)人員,作為一名工行人,這番話同樣值得我們互勉學(xué)習(xí)。
通過學(xué)習(xí)《教師法》,讓我明確了要持之以恒、堅(jiān)持不懈地抓好政治理論、教育理論的學(xué)習(xí)。逐步加深對“教育即服務(wù)”、“一切為了孩子,為了孩子的一切”、“學(xué)高為師,德高為范”等重要思想的理解。并時(shí)時(shí)處處注意自己的言行舉止,加強(qiáng)自己的依法執(zhí)教意識。這不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺服從組織的安排,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)《教師法》,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
通過學(xué)習(xí)《教師法》,鞭策我更加刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,提高自身各方面的知識修養(yǎng)。新形勢下新的理論知識層出不窮,業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)不能僅停留在學(xué)過、看過、聽過即可,如果鉆研不深不透,特別是在理論和實(shí)踐相結(jié)合上做得不到位,就會對工作產(chǎn)生不可預(yù)知的影響。我們應(yīng)該時(shí)刻記住,只有不斷學(xué)習(xí)新的知識,不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修,才能滿足新時(shí)期對教師要求的“從經(jīng)驗(yàn)型向知識型研究型的轉(zhuǎn)變”,才能更好地做好服務(wù)于教育教學(xué)這項(xiàng)本職工作。
通過學(xué)習(xí)《教師法》,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。”以身作則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
另外,通過學(xué)習(xí)使我懂得了教師的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,不可分割的。教師在享有一定權(quán)利的同時(shí),必須履行一定的義務(wù)。而且,當(dāng)教師享有的權(quán)利越多時(shí),對其素質(zhì)的要求就會越高,相應(yīng)地,我們必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)也會更重、更多。
因此教師在享受權(quán)利的同時(shí),必須履行教師法中規(guī)定的義務(wù)。具體的說就是教師依法享有“教育教學(xué)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、管理學(xué)生、獲得勞動(dòng)報(bào)酬、民主管理、進(jìn)修培訓(xùn)”等權(quán)利,并應(yīng)當(dāng)自覺履行“遵紀(jì)守法、履行聘約、教育學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、制止侵害、自我提高”等義務(wù)。
以上是我這段時(shí)間學(xué)習(xí)的感想,如果說,理論學(xué)習(xí)只是手段,融入實(shí)際才是目的,那么在今后的工作中我們應(yīng)該做些什么呢?
首先,師之以“德”。世界如此精彩,外面誘惑不斷。在琳瑯滿目的大千世界中,我們的心或許容易浮躁,時(shí)至物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,求“富”尋“逸”或許是大多數(shù)人的夢想。物質(zhì)上的富裕、生活上的安逸真的總是幸福的嗎?未必!鑒于教師職業(yè)的特殊性,我們有著比其他職業(yè)更高的人格要求。師者的傳道、授業(yè)、解惑不一定只指向純知識的學(xué)習(xí),相反,它更多的作用于對學(xué)生人格的塑造上。
一、學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會執(zhí)法為民理念的科學(xué)內(nèi)涵,具有重要的實(shí)踐意義。
樹立執(zhí)法為民理念,要突出強(qiáng)調(diào)以下幾個(gè)方面內(nèi)容:
1、一切為了人民
一切為了人民,就是要把維護(hù)人民的利益作為檢察工作的根本宗旨,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,滿足人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的切身利益,作為政法工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。具體到檢察實(shí)踐中,就是要把人民群眾的呼聲作為第一信號,把人民群眾的需要作為第一選擇,把人民群眾的利益作為第一考慮,把人民群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。要恪盡職守,預(yù)防和懲治犯罪,保證公民的人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利和民主權(quán)利不受侵犯。反貪部門要積極履行自己的職責(zé),做好預(yù)防和懲治犯罪的工作,使犯罪分子得到及時(shí)、有效的懲處。要根據(jù)社會發(fā)展的形勢變化,及時(shí)把握人民群眾不斷變化的利益訴求,為建設(shè)社會主義和諧社會做貢獻(xiàn)。
2、一切依靠人民
走群眾路線是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)前,檢察工作仍然需要走群眾路線。只有走群眾路線,深入基層,深入群眾,才能了解人民群眾的疾苦,了解人民群眾對檢察工作的要求和愿望,了解人民群眾的利益所在;才能使檢察工作符合人民群眾的實(shí)際要求,才能有效解決人民群眾的實(shí)際困難和問題,才能贏得人民群眾的理解和支持,才能樹立檢察機(jī)關(guān)和檢察干警在人民群眾中的良好形象。
我們必須清醒地認(rèn)識到,沒有人民群眾的支持,檢察工作就會成為無源之水、無本之木。沒有人民群眾的支持與配合,無論你的偵查設(shè)備多先進(jìn)、無論你有多充足的警力、無論你有多充足的經(jīng)費(fèi),如果脫離了人民群眾,人民群眾不支持、不配合,檢察工作就耳不聰、目不明,就無法解決破案難、取證難、追逃難等問題。當(dāng)前,一些地方發(fā)生犯罪案件,無人報(bào)案、無人作證、無人提供線索,于是一些干警就產(chǎn)生了畏難情緒,覺得群眾工作不好做,甚至抱怨群眾覺悟低。這說明我們的一些干警還沒有真正掌握走群眾路線的方法和本領(lǐng),沒有了解到人民群眾的真實(shí)想法,沒有把群眾工作做到位。我們的干警在接待當(dāng)事人時(shí),一要注意態(tài)度,二要注意方法,要將心比心,認(rèn)真考慮群眾的立場、觀點(diǎn)和利益。
二、牢固樹立執(zhí)法為民理念,認(rèn)真做好本職工作
執(zhí)法為民是黨和人民對檢察工作的根本要求,是檢察工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。廣大檢察干警要真正落實(shí)執(zhí)法為民的各項(xiàng)要求,要在思想上、工作上、作風(fēng)上嚴(yán)格要求自己。要作到立足本職,嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法。
1、嚴(yán)格執(zhí)法,實(shí)事求是
要增強(qiáng)宗旨觀念、群眾觀念,實(shí)實(shí)在在地為人民群眾謀利益。在檢察工作中,要心中時(shí)刻裝著人民,人民群眾最關(guān)心什么、希望什么,我們的工作重心就指向什么;人民群眾對哪些方面不滿意,我們就重點(diǎn)整改哪些方面的問題。
2、文明執(zhí)法
文明執(zhí)法是社會主義道德規(guī)范對檢察工作的基本要求,是社會主義政治文明和進(jìn)步的表現(xiàn),是檢察機(jī)關(guān)執(zhí)法為民的本質(zhì)要求和外在體現(xiàn)。文明執(zhí)法,有助于化解矛盾,增強(qiáng)人民群眾對檢察工作的信任。執(zhí)法工作遇到大量的問題都是人民內(nèi)部矛盾,大多數(shù)當(dāng)事人也都是通情達(dá)理的。只要檢察干警曉之以理,動(dòng)之以情,工作做到位,多數(shù)當(dāng)事人都能自覺接受和履行處理決定。反過來,即使案件處理結(jié)論是公正的,只是由于干警的工作方法簡單、態(tài)度粗暴,也往往會引起當(dāng)事人的懷疑和不信任,從而引發(fā)上訴、申訴甚至形成上訪。更有甚者,有的干警在工作中,粗暴對待當(dāng)事人,不但沒有實(shí)現(xiàn)執(zhí)法目的,反而激化了矛盾,引起群眾不滿,影響了執(zhí)法機(jī)關(guān)的形象。所以,文明執(zhí)法,事關(guān)重大、意義重大。干警對待人民群眾說話要和氣,態(tài)度要和藹,辦事要熱情,服務(wù)要周到,考慮要細(xì)致。要多給群眾提供便利,不給群眾增添麻煩。要注意尊重當(dāng)事人的人格尊嚴(yán)。對待當(dāng)事人不侮辱、不挖苦、不嘲諷,對當(dāng)事人要耐心聽取他們的陳述、申辯和申訴,不能因自己的主觀好惡而影響對當(dāng)事人的態(tài)度。
3、清正廉潔