望月懷遠精選(九篇)

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第1篇：望月懷遠范文

一、 朗誦對氣息的要求：穩勁、節省、持久、自如、協調

二、吸氣深綿長

肩頭打開，雙肩松沉；深聞花香，氣沉肺底；

兩肋撐開，腰腹鼓起；收腹吐氣，橫膈膜降。

三、呼氣細久慢

1、腹部用力向外撐住，兩肋保持向外撐開；

2、呼氣如絲，細水長流、持續不斷、均勻穩定，越細越長越慢越好；

3、最后收尾時，兩肋向外再次撐一下后，放松還原。

四、控制全靠橫膈膜

向內吸氣時，橫膈膜降，腰腹背向四周鼓起，遠離脊椎；

向外呼氣時，橫膈膜升，腹部向內收緊核心，靠近脊椎。

五、氣乃聲之母——收腹吐氣

1、慢吸慢呼：吐氣如絲

2、慢吸快呼：吹蠟燭

3、快吸快呼：狗喘氣（快速頻繁）

六、換氣自如——滴管

菩提本無樹，

明鏡亦非臺。

本來無一物，

何處惹塵埃？

七、作品欣賞

望月懷遠

唐 張九齡

朗誦氣息控制訓練——《望月懷遠》

一、 朗誦對氣息的要求：穩勁、節省、持久、自如、協調

二、吸氣深綿長

肩頭打開，雙肩松沉；深聞花香，氣沉肺底；

兩肋撐開，腰腹鼓起；收腹吐氣，橫膈膜降。

三、呼氣細久慢

1、腹部用力向外撐住，兩肋保持向外撐開；

2、呼氣如絲，細水長流、持續不斷、均勻穩定，越細越長越慢越好；

3、最后收尾時，兩肋向外再次撐一下后，放松還原。

四、控制全靠橫膈膜

向內吸氣時，橫膈膜降，腰腹背向四周鼓起，遠離脊椎；

向外呼氣時，橫膈膜升，腹部向內收緊核心，靠近脊椎。

五、氣乃聲之母——收腹吐氣

1、慢吸慢呼：吐氣如絲

2、慢吸快呼：吹蠟燭

3、快吸快呼：狗喘氣（快速頻繁）

六、換氣自如——滴管

菩提本無樹，

明鏡亦非臺。

本來無一物，

何處惹塵埃？

七、作品欣賞

望月懷遠

唐 張九齡

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。

生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

第2篇：望月懷遠范文

望月懷遠

張九齡

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。

第3篇：望月懷遠范文

一、題目揭示內容。

詩歌的題目，包含著時間、地點、人物、事件、及詩歌的類型等諸多信息。它往往告訴我們詩歌的基本內容。例如張籍的《秋思》“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。”詩題“秋思”，“秋” 點明季節，思表明情感，一種思念之情，我們立刻想到思什么，誰思誰，閨中思念丈夫呢？還是身處他鄉的游子思念故園呢？結合頷聯 “欲作家書意萬重”應是寫客居洛陽之人，因見秋之凋零搖落而觸動了他孤寂情懷，引發了他對故鄉親人的無限情思。再如柳中庸《征人怨》“歲歲金河復玉關， 朝朝馬策與刀環。 三春白雪歸青冢， 萬里黃河繞黑山。”標題“征人怨”，直接寫出這是一首邊塞詩，“征人”即征夫，戍邊的士兵，“怨”點明怨情。

二 、題目表露神情。

有些題目想來也很有意味，即使不讀詩，也可約略看到詩人的神情。如賈島《尋隱者不遇》“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”題目“尋隱者不遇”，題目前后兩個動作“尋”與“不遇”，含蓄至極，但我們即使不看詩也能夠揣測出作者遺憾的心情。再如上文的《征人怨》也是這樣。

三、題目展示作者的寫作思路。

如張九齡《望月懷遠》“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。”題目“望月懷遠”，意為遙望月亮起相思，進而懷念起遠方之人，而“先望后懷”正是該詩的思路。首聯寫望月，而頷聯、頸聯、尾聯則是寫相思。

四、題目揭示感情基調

第4篇：望月懷遠范文

月亮的情感寄托。在中國文化中，對月亮的崇拜體現在人們的精神世界里。月是夜的靈魂，是我們的精神家園，是獨處時的靈魂棲息地。它常常帶給我們一種“淡淡的喜悅”、“淡淡的哀愁”與“融融的相思”，它成為我們情感的訴說對象，有道是“月亮代表我的心”。在我國古代詩歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。所以古詩中的月亮就是“思鄉” 的代名詞。例如，“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”(《靜夜思》)這首詩成為“望月懷遠”的代表作，全詩深情地表達了李白的思鄉之情。又如“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”(王建《十五夜望寄杜郎中》)詩句以委婉的疑問點出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒，含蓄地表現了詩人對故鄉朋友的深切思念。再如杜甫《月夜》：“今夜~州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬢濕，青輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。”這是詩人在“安史之亂” 中身陷長安時懷妻之作。全詩構思巧妙，借閨中望月訴說思念之情。其實是作者自己思念妻子，長夜不眠，望月思歸。他從頭至尾不說自己如何思念，如何擔心等，感情更為深沉，藝術感染力更強。而蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”。(《水調歌頭》) 詩句蘊含著深刻的人生哲理，也飽含著蘇軾積極進取的人生態度。遠隔千里之人，同處在這美好的月光之下，雖不能團聚，也能有所安慰了。蘇軾借此表達了既然人之離合與月之圓缺是自然規律，那么只要人常在，也能同賞一輪明月了，這是詩人化悲怨為曠達的美好愿望。因此，上述古詩中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人情感的意象了。

月亮的陰柔之美。人們常把皎潔的明月，喻為蕩漾澄澈的湖水，這是因為“似水柔情” 道破了月亮陰柔之妙韻。正如古人曰:“月者，陰之宗也。” (《淮南子》)“月者，太陰之精。” (《大戴禮》)即說明月亮的陰柔之美表現在陰柔之“道”上。如追求和諧團圓，善解人意，寬容忍讓，謙和恭敬，溫文爾雅，這便是月亮陰柔之道的自然“人化”。而其陰柔之美，不僅有纖細、溫順、含蓄等方面的表現，也有纏綿、深沉、純情、熱烈等方面的流露。例如“月上柳梢”，為卿卿我我、纏纏綿綿的喜悅；“曉風殘月”是凄凄慘慘、悲悲切切的哀傷；“月照高樓”則又是孤寂念想、情到深處的眷掛。月的自然含蓄總是與情愛相連。老子崇陰貴柔，強調虛靜、守弱、無為。其精髓就是突出陰性文化，而陰性文化正是以月亮為象征的“陰柔” 之“道”。所以，月亮文化的“陰性” 特征與老子的“陰柔” 哲學正相吻合。例如：“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。”( 張九齡《望月懷遠》) 此詩從“望月” 這個頗具陰美內涵的舉動，“思接千載，視通萬里”，它將讀者引上了蒼穹中的明月，又從明月牽引到天涯，再延及到萬里之外的“遠人”那里，從而刻畫出靜謐幽遠的氛圍，充滿了深切的思鄉懷遠的情感，營造出寄興深遠而又清新明潔的意境。尤其在唐代邊塞詩中，戍守邊疆的征夫、苦待閨中的思婦，千里相共，愿隨孤月，流照親人。詩人們利用這種情結自由地創造了月和邊塞的相行、相隨、相撫、相慰的空間美，用明月跨越時空的隔絕，將月亮化成了他們的一種寄托和幻念的陰柔之美。

月亮的禪宗哲學。研究表明:佛學中所謂的“以指指月”，即禪師引導、啟發弟子悟道。“禪”就是月，語言就是指頭。禪師們經常通過對“風、花、雪、月”的吟詠，來說明禪理，來表達追求的寧靜淡遠的心境。所以，月亮就是禪的境界。例如，“吾心似秋月，碧潭清皎潔；無物堪比倫，更與何人說。”(寒山禪師語) 又如，“見山不是山，見水何曾別?山河與大地，都是一輪月。”(《五燈會元》)佛學與中國文化相融已久，以月喻禪是禪宗哲學的傳統，月境與禪境渾然一體，萬物相溶合一，月光讓人思索宇宙的永恒存在，從月光里，禪師得到頓悟的啟示，在永恒中獲得靈魂的超脫和心靈的愉悅。禪宗哲學對中國文化的影響較大，唐代詩歌中尤其窺一斑而見全豹。例如：王維吟唱出“明月松間照，清泉石上流” 的清純寧靜的空靈美；李白從“青天有月來幾時?我今停杯一問之” 的醉意中探索著“今人不見古時月，今月曾經照古人” 的生命哲理，從而發出了“古人今人若流水，共看明月皆如此” 的生命感慨。而“只今惟有西江月，曾照冥王宮里人”( 李白《蘇臺覽古》) ，表達出了他們的生命與逸志常常在月光中被淹沒或帶走的感慨，正如“月光如水” 的流逝一樣。至于“秦時明月漢時關”、“淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來”，詩中的“秦月” “漢關”；“淮水” “舊月” 無不是詩人對歷史的浩嘆和追思，在這些詩歌中，“月” 的千古亙遠，深邃浩淼的自然造化，竟然成了詩人人生如夢，時過境遷，以及人生苦短的“修短隨化”的哲學思考。

第5篇：望月懷遠范文

2、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟》

3、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。——李商隱《霜月》

4、佳期曠何許！望望空佇立。——孟浩然《秋宵月下有懷》

5、千里共如何，微風吹蘭杜。——崔少府《同從弟南齋玩月憶山》

6、孤影看分雁，千金念弊貂；故鄉秋憶月，異國夜驚潮。——臺灣民謠《中秋旅思》

第6篇：望月懷遠范文

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。——唐/李白《望天門山》

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。——唐/李白《早發白帝城》

明月松間照，清泉石上流。——唐/王維《山居秋螟》

黃河之水天上來，奔流到海不復回。——唐/李白《將進河》

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。——唐/李白《早發白帝城》

海上生明月，天涯共此時。——唐/張九齡《望月懷遠》

月出驚山鳥，時鳴春澗中。——唐/王維《鳥鳴澗》

遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。——唐/杜牧《山行》

第7篇：望月懷遠范文

“十五的月亮十六圓”——古人說過這句話。今年八月十五，我賞過月后說：“十五的月亮也挺圓的嘛！”

下午回家后，做完數學作業，便等待著月亮出現。

終于，月亮像個害羞的小姑娘一樣，悄悄地從云層里鉆出來。深藍色的天空下，出現了一個東西，既像那金盤、金光燦燦，又像娃娃的臉，稚氣十足，也像那黃黃的月餅，香意濃濃。它慢慢爬上了那高高的樓頂，俯視著大地，同時也揮灑著自己的光輝。我隱約看到月亮上有會什么東西，到底是什么呢？是織女和牛郎？是天狗在食月？還是吳剛在伐桂？突然間，幾朵云把月亮“關”了起來，但是月亮還是把云驅走了。那圓月真是漂亮極了。

望著它，我想起了許多人關于贊美月亮的古詩詞：李白的《靜夜思》，孟浩然的《宿建德江》，薛濤的《月》，張九齡的《望月懷遠》，還有張先的《天仙子》、蘇軾的《水調歌頭》等。

今年，十五的月亮真圓，真美！

第8篇：望月懷遠范文

偶一抬頭，或模糊地聽見幾聲爽朗的笑聲；或隱約地看見一家人圍坐在桌邊包餃子，好不熱鬧。

孤身一人的我仍舊低著頭，在雪中漫步。不知不覺，我來到了海邊。海潮啊，你不該這么洶涌！海潮啊，你不該這么澎湃！你讓我在你面前感到無地自容。你剛強的性格讓我崇敬又讓我懼怕。我是一個受過打擊的人，任何困難和災難都讓我恐懼。而你，你那洶涌澎湃的海潮好像是要傾吞一切災難。

風停了，海面也漸漸平靜了，我卻依然一動不動地望著那曾經用那慈母般的浪花喚回海外游子的大海。

黑夜中的大海，雖然不比白日的壯觀，可也別具風韻。沿著海邊行走，看著皎潔的月色，使我想起了張九齡的《望月懷遠》中的名句：“海上生明月，天涯共此時。”此刻，在遙遠的故鄉，我的親人們在賞月嗎？他們也與我一樣，在雪中漫步嗎？

第9篇：望月懷遠范文

2、明月本無價，高山皆有情。愿你的生活就像十五的月亮一樣，圓圓滿滿。

3、中秋節，月很圓，花更香，保重身體要健康;魚在游，鳥在叫，愿你天天哈哈笑;手中書，杯中酒，祝你好運天天有。美味多，心情好，時尚、個性哪里找，一切盡在特色火鍋這里找。

4、月圓中秋，飯菜飄香，感謝光臨，歡迎品嘗特色火鍋。

5、春江潮水連海平，海上明月共潮聲，花好月圓人團聚，祝福聲聲伴你行。

6、月是中秋分外明，我把問候遙相寄;皓月當空灑清輝，中秋良宵念摯心;祝愿佳節多好運，月圓人圓事事圓。

7、中秋月圓家家歡，美味佳肴口口香。

8、中秋月圓，圓您美食夢;十五團聚 聚您親人情。

9、網緣，情緣，月圓。中秋夜語寄相思，花好月圓情難圓。帶去問候與思戀，心想事成愿緣圓。

10、今晚月圓夜，何似在人間，朋友，親人，桂花，美酒，香情，美景鬧人間，此生足矣!

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