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此次車展,東風(fēng)商用車公司總共有六款主力車型參展:天龍6X4 大馬力牽引車、天龍歐V集成6X4牽引車、大力神全驅(qū)6X6油田特車、歐V大力神工程車、天錦快速物流運輸車、東風(fēng)長頭校車。此外,還包括完全自主開發(fā)的國IV大排量重型柴油發(fā)動機和歐V柴油發(fā)動機等核心動力總成。
隨著排放等法規(guī)的愈發(fā)嚴格及物流行業(yè)對高效運輸?shù)牟粩嗌墸?jié)能環(huán)保、高效可靠的車型越來越受到用戶的重視。東風(fēng)商用車公司作為國內(nèi)商用車領(lǐng)域自主研發(fā)技術(shù)領(lǐng)先者,致力于以新技術(shù)實現(xiàn)節(jié)能減排和環(huán)境改善,在產(chǎn)品上積極研究混合動力、輕量化、能量回收等技術(shù),全方位提升主力車型的生態(tài)性和經(jīng)濟性。
東風(fēng)新天龍重卡成為展會的焦點,新天龍基于“ECO LIVE”綠色生態(tài)理念進行產(chǎn)品升級,通過改型駕駛室、13L大馬力國Ⅳ排放發(fā)動機、發(fā)動機沖焊蹄制動器、可調(diào)節(jié)擾流板等新技術(shù)和新配置的應(yīng)用,受到市場和用戶的更多關(guān)注。上市6年來,東風(fēng)天龍在廣大客戶中樹立了良好的口碑,銷量不斷攀升,至今累計銷售突破30萬輛,行業(yè)市場占有率第一。“天龍”商標已被國家工商總局認定為“中國馳名商標”,成為首個入選的商用車行業(yè)子品牌。
在東風(fēng)商用車公司重卡產(chǎn)品譜系中,東風(fēng)大力神適用于工程項目、中短途重載運輸,可根據(jù)用戶的不同需求,整合不同的驅(qū)動型式和配置選擇,為客戶提供最佳的運輸解決方案。本次車展展出的大力神全驅(qū)6X6油田特車和歐V大力神工程車,匹配國際領(lǐng)先的發(fā)動機,高可靠性能懸架、車架、傳動系統(tǒng),工程花紋輪胎、金屬擋泥板,具有高品質(zhì)、高通過性、低重心等優(yōu)勢,詮釋了其專業(yè)領(lǐng)域價值標桿的特征。
具有“中卡價值標桿”稱號的東風(fēng)天錦,此次展出1臺快速物流運輸車(帶車廂),采用輕量化設(shè)計,具有高效、高品質(zhì)、輕量化的特點。特別值得一提的是,與同類產(chǎn)品相比,東風(fēng)天錦在操控性和駕乘舒適感方面更趨智能化、人性化,為司機提供高品質(zhì)的汽車生活。
新疆庫木塔格沙漠風(fēng)景名勝區(qū)是世界上少有的與城市零距離接觸的沙漠,也是與天池、博斯騰湖并列的新疆3處國家重點風(fēng)景名勝區(qū)之一。
面積2500平方公里的庫木塔格沙漠位于新疆鄯善老城南端,站在城中就能看見金色大漠雄渾壯觀的無限風(fēng)光。驅(qū)車而行,10多分鐘便可到達景區(qū)。面對茫茫沙漠,只見沙黃天藍、云淡風(fēng)清,令來自城市中的游客們視野為之開闊,心情也頓時舒暢起來。
“庫木塔格”在維吾爾語里是“沙山”之意,庫木塔格沙漠就是指“有沙山的沙漠”。庫木塔格沙漠的形成,主要是因為來自天山七角井風(fēng)口的西南風(fēng)和來自達坂城風(fēng)口的東南風(fēng),沿途經(jīng)過長風(fēng)程,攜帶著大量沙礫,最后在庫木塔格地區(qū)相遇碰撞并沉積而成,南面的覺羅塔格山也促成了這兩種方向的風(fēng)力減弱和風(fēng)沙的沉積。因為環(huán)境艱苦、道路險遠,庫木塔格沙漠在唐代被稱為“大患鬼魅磧”,至今還蒙著一層神秘的面紗。
這里得天獨厚的旅游資源現(xiàn)正得到開發(fā)。目前已開通的娛樂項目有沙地卡丁車、騎駝探險和滑沙,日后計劃開設(shè)動力傘、熱氣球、沙漠運動會等項目,最終庫木塔格沙漠將成為集科研、探險、沙地運動、沙療保健、大漠觀光于一體的風(fēng)景區(qū)。
庫木塔格沙漠風(fēng)景名勝區(qū)是集大漠風(fēng)光與江南秀色為一體的自然風(fēng)景區(qū)。站在綠洲與大漠的結(jié)合處,觀賞四周風(fēng)景,眼前奇異的景致讓人驚嘆萬分:一邊是莽莽蒼蒼、雄渾博大、無邊無際的大漠海洋:一邊是郁郁蔥蔥、娟秀嫵媚的綠洲碧野。這是大自然杰出的造化,這黃色與綠色之間沒有任何過渡,兩色卻形成鮮明的對比,宛如畫家手下的色盤,黃綠分明、對比強烈而又和諧統(tǒng)一,令人叫絕。
徒之樂
庫木塔格沙漠適合秋季和冬季徒步。只有體驗了大漠與戈壁的蒼涼,才能真正地體驗新疆。來到新疆不到沙漠去看看,你會后悔一輩子,穿越浩瀚的世界第二大沙漠塔克拉瑪干是需要非常專業(yè)的裝備才行,但是在吐魯番的鄯善,還有一片叫作庫木塔格的沙漠,這里有世界上離沙漠最近的城市鄯善,所以徒步難度小了很多。這條路不但可以讓你領(lǐng)略新疆的沙漠風(fēng)情,也能讓你體會一下在沙海中生活的人們。如果你真的深入其中,你會發(fā)現(xiàn)新疆的沙漠和戈壁其實并不荒涼,其中蘊含著數(shù)不盡的人文和自然寶藏。
假期間,我們?nèi)胰チ宋挥诘砩胶系闹旒医恰D抢镲L(fēng)景優(yōu)美,整個鎮(zhèn)鑲嵌在湖光山色之中,到處是“小橋、流水、人家”的美麗風(fēng)景,擁有“江南水鄉(xiāng)”之稱。
剛一進門,就看見了一片白墻黛瓦,傳出了陣陣古香。游朱家角就看懷舊電影,只有黑白兩色,那些八仙桌、長條凳、紫砂壺更是經(jīng)典。走在朱家角的古街上,別有一番風(fēng)味。那些在商店門口擺放著的不是珍珠貝殼,不是瑪瑙項鏈,而是父母們兒時玩得撥浪鼓、篤篤雞……小吃鋪攤上放得不是魚翅鮑魚,不是海參珍貝,而是懷舊的麥芽糖、臭豆腐干,既好吃,又好玩。我忍不住誘惑,讓媽媽買了一串麥芽糖,那味道真是好呀,就是有些粘牙。聽媽媽說,她小時侯就經(jīng)常吃這種糖。
逛完了街,我們又順路去了放生橋,小販們在自己前擺滿了小紅鯉魚、泥鰍、小蝦小蟹等等,那些小動物們好象在對我可憐地說:“快幫幫我,把我放了吧。”這時,我的同情心又泛濫了,用自己的零花錢買了兩袋小魚兒,在石橋上把他們放回了河流中。看著小魚兒搖頭擺尾,好象在說:“謝謝,謝謝!”那時,我的心爽快極了。
項目地址 香港銅鑼灣禮頓道8號
主要材料 白洞石、大理石黑檀木皮、花崗巖
設(shè)計單位 梁志天設(shè)計師有限公司
梁志天
梁志天設(shè)計師有限公司創(chuàng)辦人及董事總經(jīng)理
位于香港商業(yè)及旅游的心臟地帶,香港銅鑼灣皇冠假日酒店交通便利,毗鄰享譽國際的跑馬地馬場及銅鑼灣城市景觀,盡享先天優(yōu)勢。針對酒店的地理條件及主要客戶群――商務(wù)旅客,設(shè)計師以一貫現(xiàn)代設(shè)計手法,選取米色、棕色等暖色系做主調(diào),營造出高雅愜意的空間,并與專業(yè)藝術(shù)顧問合作,為酒店度身訂造及配置了各種顏色鮮艷、以“城市生活”為題材的藝術(shù)精品,于一片和諧中添加了時尚奪目、別具活力的視覺效果。
大堂
踏入酒店大堂,腳下的米黑兩色大理石地臺,四周的白洞石圓柱及墻身,以及面對正門的一面流水淙淙的特高玻璃墻,先為酒店奠定和諧優(yōu)雅的格調(diào)。地臺中央的橢圓形云石圖案,跟懸掛在高空、以人手制造的巨型銀色藝術(shù)吊飾相互呼應(yīng),提煉出富時尚感的元素;中央的酒紅絨布沙發(fā)與云石接待臺以橙、紅為主色的畫作遙遙呼應(yīng),從一片暖色系中送上奪目耀眼的視覺驚喜,同時盡顯酒店的高尚品味。
餐飲
酒店內(nèi)多間餐廳或酒吧均各有特色,為客人送上各種截然不同的用餐體驗。繞過大堂,踏上深色木地板,便到了酒店咖啡廳Connections。落地玻璃窗外的和煦光線,映在典雅的家具和充滿時代氣息的藝術(shù)雕塑之上,襯以懸掛空中的印花玻璃吊飾,以及墻上以銀、橙兩色拼砌的巨型藝術(shù)作品,在優(yōu)雅舒適的情調(diào)中,添增時尚玩味,正好讓三兩知己從容地享用咖啡及甜點。
酒店1樓設(shè)有西餐廳Kudos,全天候提供國際美食。設(shè)計師特別選取橙、棕兩色,務(wù)求營造輕松歡愉的用餐氣氛。在自然光線或燈飾照射下,時尚簡潔的橙色家具、閃亮的玻璃及玫瑰金色馬賽克柱身、耀目的銀色圓球吊飾,帶來豐富多彩的視覺效果。而銅鏡天花和落地玻璃,也讓空間感倍增。設(shè)計師又以一排排造型獨特、如同巨型百頁簾般的裝置組成屏風(fēng),間隔了半開放座區(qū),讓客人在較高私隱度的空間內(nèi),一邊欣賞怡人街景,一邊與合作伙伴和好友們享受美食。Kudos更設(shè)開放式廚房,使客人能細賞廚師即席烹調(diào)佳肴。
位于28樓頂層的西式酒吧Club@28,絕對是晚上度過歡樂時光的最佳選擇。甫出升降機,偌大的圓形云石面吧臺在一片黝黑夜色中綻放異彩。吧臺頂部綴以酒樽造型的燈飾,臺面下鋪貼的紫藍色菱形馬賽克閃石,再配以可因應(yīng)場合、時段幻化成不同顏色的玻璃地臺,讓整座吧臺及相環(huán)的特高吧椅格外閃爍耀眼,散發(fā)誘人魅力。印花玻璃發(fā)光地臺從吧臺一直延伸至高雅格調(diào)的座區(qū),宛如讓模特兒迷人風(fēng)姿的展現(xiàn)延伸至臺道。寶藍吊燈及鏡面天花,以及玻璃窗外的都市夜色,共同帶來極盡璀璨斑斕的視覺享受。酒吧外更設(shè)有室外座區(qū),坐擁游泳池及跑馬地馬場景觀,讓客人與美景共醉于這高空酒吧之中。
客房
酒店共設(shè)263間客房及套房,均設(shè)備完善,而且俯瞰跑馬地馬場或銅鑼灣的都會景致。客房盡是暖色系,以米白橡木墻身襯上深色地毯,與為酒店特別設(shè)計及訂造的時尚高雅的家具完美結(jié)合,帶來一室溫暖愜意。由專業(yè)藝術(shù)顧問添置顏色鮮艷悅目的畫作及擺設(shè)等,為房間添增時尚玩味。部分房間更以透明玻璃分隔睡房和浴室,讓空間更通透和引入窗外自然光線,更讓住客可泡在浴池中享受看電視的樂趣。
空中花園及康樂設(shè)施
關(guān) 鍵 詞:書畫裝裱 品式 起源 發(fā)展
書畫裝裱是我國獨特的一門傳統(tǒng)藝術(shù),已有2000多年的歷史。人們最初對書畫進行裝裱就是要使書畫平整結(jié)實,但隨著生產(chǎn)力的提高,人們的審美需求有了更高的要求,這就促進了書畫裝裱工藝向縱深發(fā)展。在漫長的歷史過程中,書畫裝裱已逐漸發(fā)展成為與建筑藝術(shù)相統(tǒng)一的形式美,從而構(gòu)成了書畫裝裱品式完整的一門藝術(shù)。我國傳統(tǒng)的書畫裝裱品式多種多樣,下面就常見的傳統(tǒng)裝裱品式及起源,舉要分述如下:
手卷、橫披
手卷在我國是最早的裝裱形式。所謂卷,是指裱成橫長的式樣,置于案頭可以邊卷邊看的。中國古代的一切圖籍,原來都是卷舒的。有的卷長達數(shù)十米,所以又叫長卷。手卷的裝裱形式有撞邊卷、轉(zhuǎn)邊卷、套邊卷三種,雖然裝式不同,但規(guī)格基本一致。其整體結(jié)構(gòu)分為畫心、引首、天頭、拖尾、隔水和副隔水等部分組成。天頭是用以裝飾和保護畫心的,引首用來題卷名稱,拖尾是留給鑒賞者題詞用的。為了使天頭、引首、拖尾與畫心分清眉目,增加美觀,需要有一相隔的鑲條,這就是副隔水和隔水。
橫披始于宋代,也是一種橫式裝法,它適用于豎短橫長的畫心。多由一色或兩色等鑲料裝飾。橫披鑲料上寬下窄,叫做邊。左右鑲料尺寸相等,叫做耳也叫木楣,用來在建筑物的向陽墻壁上張掛,使建筑物如同增開一個橫窗,起著借景裝飾的作用。這種裝裱品式稱為橫披。它也是書法作品的傳統(tǒng)裝裱形式之一。
屏、對聯(lián)
屏,也叫屏風(fēng),是古代在廳堂或其他房屋內(nèi)用來間隔或擋風(fēng)的活動屏障。古代的畫以卷軸為多,而屏是粘貼在木框屏風(fēng)上面的狹窄的畫。據(jù)《后漢書》中記載,桓帝時有“列女屏風(fēng)”;《三國志》中也有東吳畫家曹不興為孫權(quán)畫屏風(fēng)的記述。說明屏風(fēng)在當(dāng)時已經(jīng)非常普遍。現(xiàn)在能夠看到的古代屏風(fēng)的形式,如五代畫家周文矩的《重屏?xí)鍒D》等畫面中顯示有當(dāng)時屏風(fēng)布局的格式。中國的古代建筑,是由山水、花木、圖畫、家具等組合而成的綜合藝術(shù),富有詩情畫意,布置陳設(shè)合乎自然,房間由于屏風(fēng)的間隔,制造出無限空間,使房間有深遠感和層次感。人們置身其中,移步換景,靜中生趣,別有一番韻味。
到了宋代,屏逐漸發(fā)展成以書畫裝裱成的條幅,稱屏條。單幅的稱獨景屏,內(nèi)容可以獨立也可相互銜接,如春、夏、秋、冬;梅、蘭、竹、菊等。明清時期,又出現(xiàn)四至十二幅畫面,排掛在一起,成為一個整體的連屏,稱為通景屏,也叫海幔。適用于裝裱巨幅山巒河川的風(fēng)景畫,一般由偶數(shù)幅尺寸相同、內(nèi)容連貫的字畫組成,分別由一種鑲料裝飾。
對聯(lián),雅稱楹聯(lián),俗稱對子。秦漢以前,民間每逢過年,有在大門的左右懸掛桃符的習(xí)俗。到了五代,人們開始把聯(lián)語題寫在桃木板上代替降鬼神的名字。宋代以后,民間新年懸掛對聯(lián)已很普遍,王安石《元日》中寫的“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”,就是當(dāng)時對聯(lián)盛況的真實寫照。至明清,對聯(lián)猶如盛唐的律詩一樣興盛。對聯(lián)文字長短不一,短的僅一兩個字;長的可達幾百字。經(jīng)過書法家書寫成幅后,再裝裱成聯(lián)即可懸掛,取得裝飾效果,增添喜慶氣氛,給人以思想和藝術(shù)美的享受。
軸、立軸
晉代以前至唐初五百年的時間里,只有卷軸一個門類,隨著社會發(fā)展,自盛唐始,又相繼出現(xiàn)了軸、冊兩大門類。軸或立軸又叫掛軸。也可以簡單分為條幅和中堂兩種,通常把畫幅較窄而呈修長狀的方形直幅稱為條幅,懸掛在廳堂正中的較為寬大的字畫稱中堂。立軸是目前最普及、款式最多的一種裝式。“軸”原先是由屏障上拆下來的單片改裝而成的。米芾《畫史》中說,“知音求者只做橫掛三尺軸,惟寶晉齋中懸雙幅成對,長不過三尺。”書中還談到掛軸的種種方式。宋代以前軸幅都不是太長,這與古人習(xí)慣席地而坐,房屋不是太高有關(guān)。到了明清,人們好高樓大廈,所以掛軸長闊,有長至八尺的。中國古代的廳堂齋室,光線過暗,所以要懸掛裝裱立軸、字畫,以增添室內(nèi)光線及藝術(shù)效果,使居住者有明朗清凈之感,但這與國外建筑的強亮采光不同,而是含蓄寧靜,使室內(nèi)花影、樹影、鳥語、花香,詩情畫意,交織成趣。
立軸裝裱的規(guī)格尺寸都有定式。在品式上分一色、兩色、三色裱,宣和裝、詩堂裝、集錦裝、錦眉裝等。立軸裝裱分一色、兩色裱的原因,是由建筑物的高低或畫心長短的比例而決定的,古時房屋高度一般在七到九尺之間,所以,一張三尺長的畫心,加上三尺鑲料,只要單色裝裱。如果是二尺長的畫心加二尺鑲料則顯得太短,所以,也應(yīng)當(dāng)裱成六尺左右的長度。就要加四尺長的鑲料,如用單色,則鑲料長過畫心,喧賓奪主。所以應(yīng)該用兩色或三色裝裱。“宣和裝”是北宋宣和年間宮廷內(nèi)府裱件的格式,又稱宋式裝,適宜于裝裱正方或?qū)掃^于長的畫心裱件。
鏡片
又叫鏡心。因為四邊鑲綾絹或色紙,不上桿,不轉(zhuǎn)邊,所以叫“片”。鑲料是按畫心的大小決定的,一般只用一種鑲料裝飾。立片要分天地比例,天頭與地頭的比例為六比四,左右兩邊要小于地頭的三分之一或至少相等;橫片的上下兩邊要小于左右兩邊,兩個立柱一樣大,但立柱要比邊寬些。鏡片不僅可裱小幅入框,也可裱成大件直接貼墻,適用于各種不同規(guī)格、形狀的畫心,是一種簡易、方便的裝飾。
冊頁
自唐代起,有人把卷軸割成單幅葉子,然后將單幅葉子裝裱成冊,便成了最早的冊頁。冊頁有三種式樣:一種是蝴蝶裝,又稱開版式。因翻動時兩頁翹起,形似一只展翅的蝴蝶,由此得名。左右能翻,向右開版,多適用于豎幅書畫及紈扇。另有一種“五鑲式”也屬蝴蝶裝。第二種推篷裝。適用于裝裱橫幅書畫及折扇。第三種是經(jīng)折裝。最早用于抄寫經(jīng)文,后來宮廷用這種形式作奏折,現(xiàn)多用于裝裱經(jīng)書、法帖,可以將尺寸不同的畫心同時裝為一冊。
隨著時代的發(fā)展,人們的審美情趣也在不斷發(fā)展和變化。結(jié)合當(dāng)代人的審美觀點和當(dāng)今家庭居室建筑裝飾格局,就需要設(shè)計出既有新意又能受人們歡迎的新款式,融合新時代的建筑,滿足大眾的審美要求。但是學(xué)習(xí)書畫裝裱首先要具備對傳統(tǒng)知識的理解和掌握,在掌握傳統(tǒng)基本品式的基礎(chǔ)上,才能舉一反三,加以變化,靈活運用各種藝術(shù)手法,使畫面內(nèi)容和裝裱形式達到完美的統(tǒng)一,使書畫藝術(shù)錦上添花。
參考文獻
[1]中國書畫裝裱工藝學(xué)院.中國書畫裝裱藝術(shù).齊魯書社,2002.7.
簡介
美國加利福尼亞州的圣塔芭芭拉市,也稱圣巴巴拉或圣塔巴巴拉(SantaBarbara),北緯34°25′33″,西經(jīng)119°42′51″,地處洛杉磯北150公里處,背靠圣塔耶茲山脈,面臨太平洋,總面積108.7平方公里(陸地面積50.4平方公里,水上面積58.3平方公里),人口90,412(2013年),是圣塔巴巴拉郡的郡府所在地。
旅游景點
圣塔芭芭拉使命教堂(SantaBarbaraMissionChurch)
位于Laguna街2201號的圣塔芭芭拉使命教堂。圣塔芭芭拉使命教堂建于1786年。西班牙視將當(dāng)?shù)孛乐抻〉诎踩烁脑斐苫酵阶鳛樽约旱氖姑=烫脦捉?jīng)地震,幾次修復(fù),最后一次修建為1927年,但教堂的內(nèi)部構(gòu)造幾乎保留了1820年大修復(fù)后的特征。熱帶植物的花園、蓮花盛開的噴泉、涂滿精致畫作的廣場空地以及綠意蔥蘢的草坪。即便不是教徒,徜徉其間,呼吸著清新的空氣,內(nèi)心也不禁空靈起來了。
縣法院(CountyCourthouse)
圣塔芭芭拉另一處“必游之地”,位于Anacapa街1100號的縣法院(CountyCourthouse)。該法院建成于1929年,依然是白墻紅瓦的西班牙建筑風(fēng)格。據(jù)說它算得上是全美最“豪華”的政府機關(guān)辦公地。參觀是免費的,登上頂層(大約五層)的觀光臺,整個圣塔芭芭拉便可盡收眼底。整潔的馬路、綠色的植物、幾乎所有的建筑都是紅白兩色,一切都讓人感覺如此心平氣和。
羅迪歐街
世界知名的時尚大道。設(shè)有Hermes、Gucci、Celine等知名品牌的專賣店。鮮花裝飾的隔離墩、美麗的街樹、還有道路兩旁停放的高級車輛,都會使人覺得這是個值得一逛的地方。在這里常常能見到明星們購物的身影。
日落大道
鉛山快樂作文培訓(xùn)學(xué)校三年級楊晗露
我的家鄉(xiāng)在鉛山,那里有歷史悠久的鵝湖書院,風(fēng)景優(yōu)美的炮臺山,寬闊平坦的九陽臺。不過,我對浮橋情有獨鐘。
浮橋位于家鄉(xiāng)北部的信江河上。它是由三十多條朱紅色的鐵船并排連接而成,上面鋪上木板,兩邊用粗大的鐵鏈固定,顯得十分牢固。水面有時寬有時窄,浮橋也可以伸長,也可以收短。浮橋把信江河隔成了兩半,又把兩岸的居民連在了一起。河對岸的人們可以到縣城來買菜,買生活用品;縣城的人們也可以到炮臺山游玩。走在浮橋上,搖搖晃晃地,像坐在搖籃里,又像在蕩秋千,還會發(fā)出“吱吱”的聲音,像是浮橋彈出來的妙曲。
站在炮臺山頂俯視浮橋,浮橋成了一條窄小的“帶子”,那支撐“帶子”的一艘艘鐵船,仿佛把橋分成一節(jié)節(jié)的,整座橋真像一條大蜈蚣呢!
早晨,浮橋從夢中醒來,河面上起著濃霧,好像披上了一層輕紗,給浮橋增添了幾分朦朧之美。河面上游著一只只小船,橋的盡頭有一座巍峨的炮臺山。啊!有山,有水,有橋,有船,真是一幅迷人的畫!
夕陽下,信江河被染成了桔紅色,給浮橋更增添了幾分神秘。浮橋一半也被夕陽染紅了,還有一半被炮臺山的山影擋住了,呈現(xiàn)出黛青色,這就是一橋兩色的奇觀。
下雪了,浮橋上有著厚厚的雪,好像鋪上一層雪白的絨毛毯。朱紅色的船兩頭也臥著雪。碧波蕩漾的江面上白帆點點,好一派迷人的景象。許多游人在橋上拍照,被這景致陶醉了。
啊,我愛迷人的浮橋,我更愛我的家鄉(xiāng)!
一、閨中怨婦的思情
古代交通不便,音訊難通。所以表現(xiàn)閨婦恩情的遷怒詩最多。如金昌緒《春怨》:“打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時驚妾夢,不得到遼西。”春光如此可愛,黃鶯兒婉轉(zhuǎn)的歌聲又那么悅耳動聽,這位為何無心欣賞良辰美景,反而要把黃鶯兒趕走呢?原來,她的丈夫久戍邊疆,遙遙千里,音容杳無,她寂寞惆悵而又無可奈何,只能寄希望于夢中和親人相見。不知趣的黃鶯兒偏偏在這個時候驚擾了她的美夢,她連這種虛幻的安慰也不能得到,怎能不把一腔悵恨無端地向著黃鶯兒發(fā)泄呢?
二、天涯游子的鄉(xiāng)情
羈旅在外的天涯游子無時無刻不在思念自己的家鄉(xiāng),于是詩人把思念家鄉(xiāng)的離愁別緒化為對眼前一草一木的“怨”和“恨”。如司空圖《漫書五首》:“長擬求閑未得閑,又勞行役出秦關(guān)。逢人漸覺鄉(xiāng)音異,卻恨鶯聲似故山。”離家遠行,“漸覺鄉(xiāng)音異”,實際上是寫離家漸遠思鄉(xiāng)情漸濃。這時又聽到一聲鶯啼,恰似家鄉(xiāng)山中鳥鳴,因而備感親切,潛在的思鄉(xiāng)之情沛然而興。但是隨之而來的是憂傷惆悵,這時又轉(zhuǎn)而怨恨鶯聲不該勾起自己的鄉(xiāng)思。“恨鶯聲”深刻細致地傳達出了詩人矛盾復(fù)雜的心態(tài)。把聽不到“鄉(xiāng)音”之恨,遷怒到不改“鄉(xiāng)音”的鳥的身上。使所抒之情更深更曲,出人意表。
三、謫居詩人的愁情
貶謫、遠徙是古代愛國志士難以排遣的痛苦,如賈至《春思》:“草色青青柳色黃,桃花歷亂李花香。東風(fēng)不為吹愁去,春日偏能惹恨長。”首句“草色青青柳色黃”,用嫩綠、鵝黃兩色把這幅春草叢生、柳絲飄拂、生機盎然的畫面點染得十分明媚;次句“桃花歷亂李花香”,使畫面上的春光更加艷冶,春意更加喧鬧。可是,詩人把愁恨責(zé)怪到與其毫不相干的東風(fēng)、春日頭上,既怪東風(fēng)不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引長,這似乎太沒有道理了。然而這恰恰彰顯了作者濃重的“愁”和“恨”。
花:你對最近有網(wǎng)友說你的風(fēng)頭不再像當(dāng)年一樣勁了,怎樣看?
蕭:風(fēng)頭怎樣我不需要評說,因為我需要的只是給自己一個交代。我現(xiàn)在做的事,如果心里是安靜的,我就認可。我其實很怕那種云淡風(fēng)輕的感覺,好像身邊的一切,甚至是有些聲音都是疏離的,這種感覺我好怕。可很矛盾的,我選擇的就是這樣一份起伏不定的工作,既然如此,我就對自己說,做好我本分的工作就好。
花:事業(yè)方面你最怕遇到的挑戰(zhàn)是什么?
蕭:脫軌。我對自己的事業(yè)心中一定會有一番設(shè)想,但因為某種原因我不得已修正自己的設(shè)想時,就很容易出現(xiàn)脫軌的情況,如果我找不到回歸的方向,那種迷失中更多的是失落和困惑,就像一葉障目的感覺,很不舒服。
花:面對事業(yè)起伏時,你會有很急躁的心態(tài)嗎?
蕭:不會,我都不是新人,也不是一炮打響的藝人。入行后經(jīng)歷了許多事,我覺得我的心態(tài)還蠻好的,因為日出和日落都是風(fēng)景,就像大家都覺得黑白兩色過于單調(diào)時,卻沒想過,這樣的顏色才更不會退出流行,所以,各有各的風(fēng)景,主要是要有欣賞它們的眼光。
花:在娛樂圈,你一直給人感覺蠻堅強的,內(nèi)心深處也是大女人嗎?
蕭:不是,我是個很愛哭的人,我的堅強是環(huán)境逼出來的。我是成年人,不是小孩子,不可能凡事都有人保護你,自己不變堅強,就要感受更多不必要的委屈。
花:出身單親家庭,對你的婚戀觀有影響嗎?
蕭:會有影響,會不自覺地保護自己,但我是個很渴望愛情的人,會覺得生命里注定有個男人是屬于我的。可能在遇到他之前會有戀愛的機會,也會全情投入去愛一個人,但是這個男人才是我的真命天子,但因為我不知道他是誰,何時出現(xiàn),所以我一定會認真對待每次戀愛。我很希望可以早一點遇到他,因為我相信這個命中注定的男人會在我心里生根,陪我走過一生。
花:如果在愛情中遭遇欺騙,你會怎么處理?
蕭:以前也有這樣的經(jīng)歷,會很痛,但會變得更堅強,畢竟曾經(jīng)相愛過。我一直覺得每個人都有情癡的一面,這樣的情結(jié)與風(fēng)月無關(guān),是對愛本能的向往。后來我就想,既然曾經(jīng)癡癡地愛過一次,不如抱著寬容的態(tài)度去處理,哪怕是被騙,我也不會恨對方,也不會對愛情本身失去信心,因為我是個戒不了愛的人。
花:你覺得在愛情中你是強勢的一方嗎?
蕭:不會,我不需要給對方不舒服的感覺,因為愛情不光需要甜蜜的感覺,更需要一份自由,這份自由更是要來自內(nèi)心的。我覺得向往自由的人,會更理解愛情,會明白愛情是付出,不是索取。有時愛情真的就需要那種孤注一擲的勁頭,血拼它的結(jié)果,是它會回報你更多的收獲與滿足感。
花:在你眼里,愛情是什么?
蕭:可以是一件華麗的配飾,滿足女人的虛榮心,也可以是祖輩傳下來的古董,越久越珍貴,重要的是拿怎樣的眼光去看待它,收藏它,品味它,對我來說,愛情很像件奢侈品,不太好尋到,因為在這個圈子,浮華的東西一定是有的,所以我真的不清楚,愛上我的人,是看上我外表的光彩,還是穿過浮華看到我簡單的內(nèi)在。