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        空間裝置在中國電影創(chuàng)作的影響

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        空間裝置在中國電影創(chuàng)作的影響

        【摘要】電影發(fā)展史中的一個重要特點就是每個時期的電影創(chuàng)作都會受到當時技術條件的限制和制約。空間裝置技術打破了場景與道具之間的界限,它將裝置性的空間造型與影片的情節(jié)內(nèi)容相結合。本文通過姜文的影片《一步之遙》為例,進行簡單的分析,從而來說明空間裝置技術對中國電影創(chuàng)新的影響,并為以后的中國電影提供了表達技術背后生命體悟的新形式。

        【關鍵詞】電影創(chuàng)作;空間裝置;創(chuàng)新

        空間裝置技術屬于電影美術的一個方面,它是在特定的空間環(huán)境里,將各種藝術形式和材料等進行有效利用、改造和組合,表達創(chuàng)作者的思想情感。所以,我們需要了解空間裝置技術,并把它運用到當代中國電影的創(chuàng)作中,以此來豐富中國電影的創(chuàng)新手法。

        一、對空間裝置的認知和理解

        空間裝置中“裝置”的意思是“安裝、組合和設置”。筆者認為,空間裝置就是藝術家在一定的空間環(huán)境中,運用組合、裝配等方法將已有的材料或現(xiàn)成品置換成一個包含藝術家情感的“場域”化的過程。這里所指的場域化的特點,意思是說場景的布置并不完全遵循劇情發(fā)展的需要或現(xiàn)實化的真實,而是幾種物質材料通過組合與裝配等方法,產(chǎn)生的一種視覺造型和空間關系。它雖然不符合劇情真實空間發(fā)展的需要,但是,在造型和空間關系的場域表現(xiàn)上迎合了整個影片主題發(fā)展的需要。受時展的需要,當代中國電影的創(chuàng)新應當以當代藝術語言的表現(xiàn)方式作為借鑒基礎,對中國傳統(tǒng)的電影模式進行重構,從而改變中國電影一貫遵循的真實性原則的制作方式,使電影的表現(xiàn)形式更能流露出創(chuàng)作者內(nèi)心的思想情感。

        二、從“場景”到“場域”的轉換——以電影《一步之遙》為例

        (一)將不同的建筑風格特點相結合運用到電影空間中。在姜文執(zhí)導的影片《一步之遙》中,有的空間造型的表現(xiàn)就是從“場景”到“場域”的空間轉換的過程,例如,“監(jiān)獄”中那個畫面的場景表現(xiàn),監(jiān)獄的造型就被設計成環(huán)形的樣式。該場景的設計靈感來自于上海宰牲口的老場坊,它既展現(xiàn)了傳統(tǒng)老建筑的風格特點,又將西方的建筑風格特點融入其中,把一所民國時期的監(jiān)獄設計得頗具現(xiàn)代感,并極具象征性和戲劇性。這既是對民國時期老建筑的回望,也是將建筑空間向電影空間的一種轉換。監(jiān)獄中的“回”字形走廊也是沒有出口和方向的,表現(xiàn)的是無處可逃的壓抑的情感,而不是表現(xiàn)監(jiān)獄的真實場景。

        (二)把戲劇、舞臺空間融入到電影空間。影片中王天王模仿“新文明”戲的表演和運用電腦技術描繪的作案現(xiàn)場、“花域總統(tǒng)選舉”活動中精彩的戲劇表演及華麗的舞臺布景,以及影片中交替播放的黑白無聲電影《槍斃馬走日》等場景,這無疑是將中國的傳統(tǒng)藝術、繪畫、古老的黑白電影和最新的3D數(shù)字影像技術等結合在了一起,巧妙地實現(xiàn)了把戲劇、舞臺的空間轉換為電影空間,從而擺脫了常規(guī)電影美術在某些道具細節(jié)和場景空間上要遵循真實生活的邏輯思維,但每一個場景又會給觀者以真實感。影片中既有對默片時代電影的致敬,也有對當代春晚小品、中國戲曲元素等的借鑒和模仿,這也正是電影與戲劇藝術等多種媒介的綜合應用。

        (三)場域裝置性對虛幻空間的巧用。還有一些場景的設計則是具有了當代藝術空間和虛幻空間的“場域”性特點。例如,馬走日和武六在火車上的場景,我們可以看到,車廂內(nèi)是用玉米碴制成的金沙灘,在沙灘上設有躺椅、太陽傘和棕櫚樹等。電影美術師將各種“現(xiàn)成品”運用組合到一起,將一節(jié)飛馳的車廂變成了一個“海邊”美景。再例如,馬走日吸大煙并也給完顏英吸了大煙,然后兩個人開車出去兜風的場景。大煙并不是過去古代煙斗的那種形式,而是利用虛擬的化學高新技術制作而成的,并且自己就可以制作,吸煙的形式給人以虛幻的感覺。在兜風的場景中,玉兔也是運用先進的3D技術被刻畫到了圓圓的月亮上,使整個奔月的場景也具有了現(xiàn)代感和虛幻感。其實影片中還有很多場景,都給人一種置身于當代藝術大展場中的感覺。

        三、結語

        電影《一步之遙》中對空間裝置藝術的運用,是中國電影美術在創(chuàng)作觀念和方法上的一次進步。讓影片超出觀眾的審美期待,這是非常考驗創(chuàng)作者的藝術表現(xiàn)力和創(chuàng)造力的。一方面,創(chuàng)作者既要對中國的傳統(tǒng)文化和資源進行大膽利用;另一方面,又要與西方的當代藝術和后現(xiàn)代藝術等相互借鑒和融合,將空間裝置藝術的造型表現(xiàn)方式運用到中國電影的場景和道具的設計之中。影片中多變的情節(jié)吸引著觀眾期待看到馬走日最后的結局,而在期待的結果中,觀眾會情不自禁地思考起自己的人生經(jīng)歷。這種互動式的觀影形式,是電影美術師主動借鑒和參與當代藝術創(chuàng)作探索的結果,同時也是創(chuàng)作者、作品和觀眾三者共同作用的結果。中國電影應如何將中國的傳統(tǒng)文化和西方的當代藝術觀念融合起來,并在全球復雜的語境中對中國電影的美學進行研究,成為今后當代中國電影藝術家需要認真思考的問題。

        參考文獻:

        [1]約翰•霍華德•勞遜.電影的創(chuàng)作過程[M].齊宇,齊宙譯.北京:中國電影出版社,1985.

        [2]宮林.當代中國電影中的裝置藝術[z].藝術國際,2016.

        [3]孫勝銀.契合與兼容—解讀裝置藝術的“不確定性”與“暗示性”[J].藝術百家,2010(3).

        作者:邢悅儀 單位:淄博熱力有限公司

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