中華傳統(tǒng)文化引領(lǐng)下的地域文化教學(xué)
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一、地域文化教學(xué)和中華傳統(tǒng)文化教學(xué)的關(guān)系
中華文化，是中華各民族、各地域共同創(chuàng)造的文化，是地域文化融會貫通的綜合體，可以說，沒有豐富多彩的地域文化，中華傳統(tǒng)文化便失去了賴以生存的根基。在現(xiàn)行教材中，中華傳統(tǒng)文化教學(xué)主要集中在優(yōu)秀典籍的學(xué)習(xí)上，經(jīng)史子集等傳統(tǒng)文化典籍是中學(xué)語文教學(xué)的重點，這些當(dāng)然是中華民族最寶貴的精神財富。但是我們不能因此而否定地域文化的價值，許多地方課程或校本課程，吸收地域文化中優(yōu)秀的文化養(yǎng)分，別具一格的文化形態(tài)，從而使語文教學(xué)更具多樣性。就筆者所在福建省來講，自古以來，海洋文化發(fā)達(dá)，福建先民四海為家，培養(yǎng)出閩南人敢闖敢干的特性，敢為天下先的理念，愛拼才會贏的信念，媽祖信仰等海洋文化特別發(fā)達(dá)，融入地域文化的教學(xué)使得中華傳統(tǒng)文化的教學(xué)顯出別樣的色彩，是中華傳統(tǒng)文化教學(xué)的有益補充。
二、地域文化教學(xué)對弘揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的意義和價值
首先，地域文化教學(xué)，增強學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的親切感和親和力，從而促進中華傳統(tǒng)文化教學(xué)。地域文化教學(xué)，注重地域人文特色，凸顯地域特征，所選的人物事跡、事件材料、文物資料、文學(xué)作品等，具有鮮明的地域文化形態(tài)，這些當(dāng)?shù)亍巴撂禺a(chǎn)”，對學(xué)生來講，往往是耳濡目染，耳熟能詳，又由于自身的血脈文化中包含著地域文化的鮮明烙印，學(xué)生對這些“當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)”擁有一種自然而然的親切感，容易接受這些地域文化，中國又正處在時代大發(fā)展各方面大變革的重要時期，這些地域文化往往具有心靈故鄉(xiāng)的作用，可以引領(lǐng)學(xué)生更好地找到自身的定位，做出自身應(yīng)有的價值判斷。在福建，由于海洋文化的盛行，學(xué)生自然有一種博大的胸襟抱負(fù)，有一種敢闖敢干不拘一格的思想，這些是傳統(tǒng)中華文化中的另類，但是，卻也是獨具特色，別有一番文化特點，同樣是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。從親切入手，進而感知中華文化的博大精深，兼容并包，從而增強對中華傳統(tǒng)文化的理解和興趣，促進中華傳統(tǒng)文化的教學(xué)。其次，地域文化教學(xué)豐富和優(yōu)化了語文課程結(jié)構(gòu)，更新了語文教學(xué)內(nèi)容，在立德樹人，增強中華文化自信方面發(fā)揮了積極作用。最新版的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：進一步精選學(xué)科內(nèi)容，重視以學(xué)科大概念為核心，使課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，以主題為引領(lǐng)，使課程內(nèi)容情境化。應(yīng)該說，地域文化課程教學(xué)更具有情境化的特點，地域文化中家族宗親等文化觀念根深蒂固，族規(guī)、家訓(xùn)等文化形態(tài)塑造學(xué)生的品德，又由于這些文化形態(tài)源于生活，現(xiàn)場感強，且具備一定的約束性質(zhì)，對學(xué)生品德的養(yǎng)成具有更強的引領(lǐng)和塑造作用，學(xué)生在不知不覺中理解、接受、遵循、甚至自覺地維護地域文化，自然而然逐步深入中華文化的內(nèi)核，從而更好地接受并主動去傳承中華文化，在潛移默化中提升對中華文化的認(rèn)同與自信。再次，地域文化教學(xué)和中華文化教學(xué)相互碰撞，相互交流，促進學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新熱情。地域文化有其自身的特殊文化形態(tài)，與中華傳統(tǒng)文化相互碰撞，自然會產(chǎn)生文化的遐想，促進文化的創(chuàng)新，比如，閩粵文化中不拘一格的拼搏精神，對勇于進取精神的肯定和鼓勵，對陌生環(huán)境和文化形態(tài)的開放、包容和學(xué)習(xí)的態(tài)度，便對中華傳統(tǒng)文化相對封閉的形態(tài)有積極的啟示作用，文化的碰撞交流，必然促進文化的思考和反省，也必將促進文化的改造和創(chuàng)新。
三、地域文化教學(xué)的教學(xué)方向性思考
地域文化的教學(xué)一般以選修課的形式出現(xiàn)，地域文化課程內(nèi)容的設(shè)置、地域文化本身的定位問題以及與中華傳統(tǒng)文化互動關(guān)系問題，都是一些重要的課題，需要教師有極大的熱忱和強烈的傳承中華文化的責(zé)任感。在課程內(nèi)容的設(shè)置上，應(yīng)該注重弘揚地域文化中優(yōu)秀的成分，要去粗存精，去偽存真，畢竟地域文化也有許多的缺陷和不足，文學(xué)資料和實物資料質(zhì)量參差不齊，我們要做到取其精華，去其糟粕，要讓地域文化中優(yōu)秀的、合理的成分得到弘揚和繼承，讓中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化得到健康永續(xù)發(fā)展。另外，地域文化的教學(xué)也不能喧賓奪主，要明確自身的定位問題。地域文化從屬于傳統(tǒng)文化，課程的設(shè)置應(yīng)該體現(xiàn)二者的從屬關(guān)系。總之，中華傳統(tǒng)文化引領(lǐng)下的地域文化教學(xué)，應(yīng)該對學(xué)生學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化起到補充和促進的作用，在新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》實施的大背景下，地域文化教學(xué)應(yīng)該占有重要的一席之地。
作者：陳博 單位：福建莆田第一中學(xué)
