當代建筑空間形態的視覺屬性探究

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摘要：隨著信息媒介時代的到來與科學技術的發展，建筑空間從傳統形態中解放出來，人們在使用功能與精神屬性之外更加關注其視覺表象。本文從多元空間的復合化、褶皺空間的折疊化以及超驗虛擬的現實化三方面對當代建筑空間形態的視覺屬性進行分析，以期為研究當代復雜建筑空間提供新的視角。

關鍵詞：當代建筑 空間形態 視覺屬性

隨著信息時代的到來，視覺與讀圖成為人們感知事物的主要方式，科技的發展為當代建筑復雜空間形態的創造提供了必要的手段，使之在功能屬性的基礎上為人們帶來了夢幻般視覺感官的全新體驗。

一、建筑空間屬性的新拓展

空間是人類生活的場所，是建筑的目的性所在。建筑空間有其自身固有的性質，即使用的物質屬性，基于此，建筑應提供滿足使用需求的環境，并具有牢固的支承體系、符合要求的通風采光。在漫長的人類社會發展過程中，人們在建筑空間的物質屬性基礎上漸漸拓展了新的屬性。最原始的建筑空間形成是以生存為目的，人們筑起圍墻、蓋上屋頂，建造供人們使用的房屋，空間由此產生，并具有了功能屬性。隨著階級的產生有了民居與宮廷建筑之分，宗教更賦予教堂、神廟等建筑空間另一種屬性，即精神屬性。現代主義建筑打破了空間的封閉與單一，賦予空間一種交流與融合的感知屬性。后現代主義建筑將目光停留在界面的裝飾上，波普藝術的盛行使空間界面及建筑表皮更具拼貼性與裝飾性。解構主義將空間形態肢解，逐漸開始注重其表象屬性，即視覺屬性。但此時觀者的視覺只停留在空間中的某一界面或裝飾空間中的某一部件。當代建筑的空間沖破了垂直體系的束縛，強調不受限制與永遠變化的特質，在這樣的空間中，人的視點很難落于某處，空間的視覺屬性被進一步拓展。

二、空間視覺屬性的形式表征

豐富的空間層次、向外延伸的空間向度以及不斷拓展的空間維度是當代建筑視覺屬性的體現形式。多元空間復合化、褶皺空間折疊化、超驗虛擬現實化這三種空間樣態是空間視覺屬性的主要形式表征。

1．多元空間復合化

當代建筑設計不再僅僅是單一空間或單一空間水平序向的排列組合，開始強調“三向度”的復合空間，即在水平與垂直的三維體系中穿插變化當代建筑空間形態的視覺屬性研究形成連續的位移，在整體空間中包含多個個體空間的復合空間形態。空間由界面限定而成，相互接觸的兩個或兩個以上空間在打開相同或不同界面的同時，在水平與垂直向度上進行交互式位移、扭轉、拉扯、疊合，從而形成多空間聚集與共融的關系，由此產生復合空間。馬巖松主持設計的鄂爾多斯博物館充分演繹了多元空間的復合化。他設想了一個帶有未來主義色彩的抽象殼體，[1]在中廳處形成一個“通高空間”，其內部又包含了多個“子空間”，并由多個穿插其間的“橋”連通。從剖面分析圖中可以看出建筑“子空間”與“通高空間”所形成的復合腔體的構成關系（圖1）。空間中由于腔體的結構模式打破了傳統片狀界面的圍合模式，使內部空間形態猶如雕塑一般展示出來，形成了多個獨立且流動的展覽空間嵌套于“通高空間”的腔體空間形式。而“橋”能夠使人進入到“子空間”的觀賞平臺中去，人們會在“通高空間”的內部垂直向度上觀賞建筑空間的整體。“橋”的出現同時也界定了“通高空間”內部的區域劃分，使“通高空間”的層次更加豐富。在“通高空間”的引導下，人們將視線投入空中，同時又將“通高空間”中的多種元素引入到各個“子空間”中的觀賞平臺，由此在水平與垂直向度上使空間產生了巨大的張力與戲劇性，“通高空間”“子空間”與“橋”在建筑內部形成了自我的天地（圖2）。馬巖松如此闡述他的設計：“我覺得它應該是一種場景，應該是有空間體驗的環境，而不應該是一個館，館是一個建筑體，但實際上我感覺它更應該像園林一樣，是環境、景觀、室內室外為一體的，人在其中應該是一個體驗，是和空間的互動。”[2]在博物館中，參觀者視點跟隨著扭曲、傾斜、變幻莫測的復合空間中的引導不斷位移，使視線具有復雜的空間動勢。在這種復雜動態空間中，觀者視點的流動性取代了靜止性，建筑空間的復雜性打破了對稱性，形體的均衡被徹底消解。

2．褶皺空間折疊化

建筑空間的視覺屬性也體現在空間的層次與維度上，褶皺空間的折疊化與疊合性特征常被建筑師用來增加空間層次的豐富性與復雜性，它拓展了柔軟、復雜、異質的建筑形式。建筑師格雷格•林恩（GregLynn）提出了一種新的組織策略，用連續的、平滑的曲線來融合種種差異。而德勒茲（GillesLouisRénéDeleuze）的“褶子”則為其提供了重要的理論依據。[3]扎哈•哈迪德建筑事務所設計的香港理工大學賽馬會創新樓（JockeyClubInnovationTower）從外部形態到內部空間都充分展示了褶皺與折疊的創作手法，“以更具流動性的組合解構了典型的塔樓、裙房造型”。[4]建筑師利用條形片狀疊加設計，將層層扭曲的樓板疊加形成整體的建筑形態（圖3）。建筑內部空間也模擬折板形態，形成褶皺的碎片空間，打破了整體的完整性，形成多個空間的同時空疊加，從而拓展了整體的空間維度。這種具有節奏和韻律的條狀折線從室外延伸到室內，從外表皮到內部裝飾及空間分隔。褶皺空間使觀者的視線隨著不斷變化的折線方向移動，多個空間的同時空疊加也使觀者的視野更加開闊。“學校師生及游客可以在學校內各樓層空間內自由穿行。室內大面積玻璃和空體空間的運用賦予了建筑良好的透明性和通達性，流線和公共空間的組織排列鼓勵了眾多學習小組和設計學科間的互動。”[5]

3．超驗虛擬現實化

科技的進步拓展了人們的視野。數字化生成與參數化設計等新技術對建筑空間的設計與生成產生了巨大影響。利用計算機對虛擬模型進行組裝、修改、推拉、扭轉、撕扯，能夠使空間塑造更加直觀，并大大縮短了空間設計的思考與決策過程。“參數化的意義在于超越傳統建成環境自發形成的指意過程，建立起更加復雜和精確的指意系統，組織和架構更加豐富的交流互動。基于主體的建模技術成為實現參數化符號學的強大工具，借助這一工具，建筑所構建的未來生活進程將在設計過程中得到建模和評估，最終推動設計的迭代和優化。”[6]軟件技術的應用幫助建筑師在數字虛擬環境中瓦解空間與時間的唯一對應關系，這一過程使得建筑師的超驗理念由虛擬變為可能，在科幻影片中的未來城市與未來建筑將不再是人們腦海中的臆想，它將為人們創造新的空間體驗。先鋒建筑師萬欣宇試圖用數字生成方式創造一種生物系統的虛擬結構空間。設計的整體構思基于對維也納建筑史的一種想象，他認為維也納的建筑歷史在受到新藝術運動的影響后，如果能將曲線紋樣與有機的幾何形體不是僅僅作為一種裝飾，而是作為一種支承體系與維護體系的結合的話，便會產生一種超越傳統與時代的建筑空間形態。維也納大教堂的設計方案基于兩種曲線元素。建筑師利用數字化編程模擬生物結構系統，輸入參數與變量分析結構線條的變化及生成邏輯，將白色元素的有機曲線與水晶狀幾何體作為建筑的主體支承與一層圍護體系，將更加自由的黑色元素作為二層圍護與裝飾體系，它同時也承載了建筑內部空間橫向與縱向界面的分割。兩種曲線元素彼此交錯共生，形成生物脈絡線性結構。隨著生物線性結構體系的不斷變換，建筑內部逐漸生成了非線性流體空間，應用于不同功能。教堂仍延續了傳統哥特教堂中的朝拜線路和主要朝向，中殿整體被置于建筑的頂層，使人們進入教堂時的視野由封閉變得開闊，置身于教堂中的視覺體驗以及具有不同氛圍的空間之間的視覺聯系更加豐富。數字化生成的維也納大教堂建筑空間是由曲線與曲面紐結而成，空間整合了支承結構與圍護結構，使二者不再是彼此分離的狀態，從而強化了空間變化的視覺屬性。模擬生物結構的建筑空間使臆想的虛擬空間現實化，觀者隨著參觀流線的移動產生連續變化的視點。生物結構空間的流動性是通過空間的非線性引導、空間之間的靈活布局、空間轉向性變換等，使觀者在連續移動的視覺變化中體驗到虛擬結構空間的整體流動感。

三、空間視覺屬性的意態解析

建筑空間屬性的新拓展具有深層的產生背景，其中時展與科技創新是最為直接的影響因素。科技為建筑空間的創作提供物質材料和實現手段，時代變遷下社會意識形態和人們的審美取向的轉變則引發了建筑空間理念的變革，拓展了建筑空間的視覺屬性。

1．媒介時代的視覺狂歡

早在1964年，馬歇爾•麥克盧漢（HerbertMarshallMcLuhan）在《理解媒介—論人的延伸》中提出了“信息時代”“媒介”“數字空間”以及“數字化生存”“全球化”“虛擬世界”等對于未來時代的預言。[7]媒介不僅是信息和知識的容器，將信息和知識納入媒介的過程本身，也是對這些信息和知識的重構，在這個過程中信息和知識作為質料，衍生出了新的信息和文化。媒介時代亦是信息時代，信息科技大大促進了大眾傳媒的飛速發展，催生了圖像消費的時代，人們的視覺感官被充斥著圖像的世界所沖擊，正如周憲所說，“我們正處于一個視像通貨膨脹的‘非常時期’，一個人類歷史上從未有過的圖像高度過剩的時期，人們正在遭遇空前的視覺‘逼促’”。[8]海德格爾（MartinHeidegger）更是將“現代之本質”歸結為“世界被構想和把握為圖像了”。[9]媒介時代的到來使圖像成為世界的主角，圖像亦憑借其視覺的“優越性”成為當代文化的主流。建筑是文化的載體，因此必然受到視覺圖像化的沖擊。當代建筑師們因社會背景、哲學觀念和思維方式的轉變，不再拘泥于傳統的設計觀，他們在空間中引入了泛化的圖像感知以及視覺快感，從而創造出更加玄幻的新空間表現形式，強化了視覺的感官刺激，拓展了建筑空間的視覺屬性。媒介時代是信息爆炸的時代，大眾傳媒掌控著建筑的信息，同樣也改變著人們接受建筑信息的方式以及建筑存在的方式。人們沉浸在大眾藝術與視覺消費的欲望之中，由此而來的是建筑空間呈現出空前的視覺盛宴。

2．科技手段的空間突破

科學技術是使建筑空間得到解放的必要手段，從廣義上說，人類歷史上每一次的科技變革與技術突破都會改變人類的生存以及生活方式。正如麥克盧漢的名言“媒介即訊息”［7］所揭示的那樣，技術媒介作為人的延伸，是構成一定社會形態的基礎性構架，而計算機技術的發展作為人類發展史上的重大突破，徹底改變了人類的社會生活、思維方式以及行為傾向。科學技術對建筑的變革具有重要作用，為建筑提供了物質材料、技術手段與智力支持，建筑師們借助科技手段進行革命性以及前瞻性的設計探索與實踐，沖破傳統空間形態的桎梏，將空間創造的可能性探索推向更廣闊的領域，創造出當下媒介時代注重視覺感官刺激與視覺消費文化的建筑空間。數字化設計通過虛擬模型的構建，將空間的整體生成過程透明化、可視化。建筑師利用計算機軟件技術進行數字編碼轉譯，通過改變Rhinoc-eros、Grasshopper等軟件程序運行的狀態與參數來獲得建筑多種空間形式更直觀的可視化表達，媒介時代信息科技所運用的設計手段不同于傳統設計手法，因此空間的存在方式與視覺體驗都將被重新定義。當代建筑在參數化與數字化建造的推動下，呈現出非線性的涌現、動感、折疊、曲面、塑性、自組織性與不確定性等多元嬗變的空間形態，彰顯建筑空間的視覺屬性。

四、結語

從紛繁復雜的當代建筑作品中可以看到，視覺屬性已是建筑空間的新屬性，而隨著時代和科技的不斷發展，建筑空間的屬性也將被進一步拓展。

參考文獻

[1]江彬．重構建筑的自然性內蒙古鄂爾多斯博物館的回歸與超越[J]．時代建筑，2012（4）：130-137．

[2]馬巖松，早野洋介，黨群，鄂爾多斯博物館[J]，城市環境設計，2009（12）：46-51．

[3]靳銘宇．格雷格•林恩幾個關鍵思想理論來源及最近作品介紹[J]．世界建筑，2009（8）：106-108．

[4]扎哈•哈迪德建筑師事務所.香港理工大學賽馬會創新樓[J]．李媛，譯．城市建筑，2014（19）：44-57．

[5]哈迪德，舒馬赫．香港理工大學賽馬會創新塔[J]．城市環境設計，2014（5）：134-143．

[6]舒馬赫．參數化符號學—大量信息環境下的設計[J]．黃舒怡，胡雨辰，譯．城市建筑，2015（28）：20-26．

[7]麥克盧漢．理解媒介：論人的延伸[M]．增訂評注本．何道寬，譯．南京：譯林出版社，2011．

[8]周憲．反思視覺文化[J]．江蘇社會科學，2001（5）：71-74．[9]海德格爾．林中路[M]．孫周興，譯．上海：上海譯文出版社，2014．

作者：王一涵 劉松茯