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        高職大學(xué)生賞識教育論文

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        高職大學(xué)生賞識教育論文

        1高職大學(xué)生賞識教育現(xiàn)狀

        賞識教育把“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”作為教育目標,以賞識鼓勵和情感熏陶為主,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識與情趣,保護學(xué)生自尊心,調(diào)動學(xué)生進取的動力,發(fā)展其多向思維,培養(yǎng)其創(chuàng)造能力,使學(xué)生在得到信任、尊重、理解、鼓勵、寬容、提醒的同時,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,從而形成積極的準備狀態(tài),對以后的感知、記憶、思維、情感等心理活動和行為活動起正向的推動作用。隨著科技發(fā)展,賞識教育的手段也越發(fā)靈活多樣,如開展各種培訓(xùn)、舉辦展覽、慶典、文體娛樂活動、主題班會、實踐活動、心理咨詢等。除了運用口頭贊揚、書面信函、心理暗示等傳統(tǒng)方式開展賞識教育外,一些高校開始嘗試借助電子通信工具、網(wǎng)絡(luò)等媒介開展賞識教育。教育手段多元化為賞識教育的實施提供了平臺和發(fā)展空間。

        2對高職大學(xué)生進行賞識教育的原因分析

        2.1獨立的個體意識

        增強大學(xué)生在生理發(fā)育上已具備成人的特點,心理成熟度和社會成熟度也達到了較高水平,獨立意識強烈,他們希望擺脫日常的監(jiān)督和管教,已具有產(chǎn)生自信心的生理基礎(chǔ)、心理基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)。賞識教育是保護和引導(dǎo)大學(xué)生塑造良好個性和優(yōu)良品德的必要環(huán)節(jié)。

        2.2自我體驗的不穩(wěn)定性

        賞識教育是大學(xué)生自我體驗趨于穩(wěn)定的先決條件。大學(xué)生活的豐富多彩和大學(xué)生自我認識水平的提高,使大學(xué)生的自我體驗更加豐富和深刻,心理學(xué)家馬斯洛將其稱為“自我實現(xiàn)的人”,他們對自我、他人和自然地接受,自然地表達自己,具有超然獨立的特性,社會情感豐富。但他們對自我的認知處在不斷進行中,個性還不夠成熟和穩(wěn)定,也缺乏駕馭情感的意志力量。當自我的生活信念和人格傾向為別人所悅納,或客觀事物符合自己的生活信念和人格傾向時,他們就會產(chǎn)生愉快的情感體驗,否則會產(chǎn)生消極、不愉快的體驗。

        2.3情緒和需要的渴望

        賞識教育是滿足大學(xué)生情緒和需要的重要途徑。基本情緒是指與人的生理需要相聯(lián)系的情緒。現(xiàn)代心理學(xué)將快樂、憤怒、恐懼、悲哀看做是人的基本情緒,在此基礎(chǔ)上可派生出眾多的復(fù)雜情緒,并被賦予不同含義,如悔恨、羞恥這些情緒包含著不快樂、痛苦、怨恨等復(fù)雜因素。社會情緒是與社會需要相聯(lián)系的情緒反應(yīng),表現(xiàn)為較為復(fù)雜而又穩(wěn)定的態(tài)度,例如人的善惡感、責(zé)任感、羞恥感、內(nèi)疚感、榮譽感、美感、幸福感等,社會情緒是在基礎(chǔ)情緒上隨著人的成長而逐步發(fā)展起來的,同時又通過基礎(chǔ)情緒表現(xiàn)出來。情緒與需要又是緊密相連的,需要既決定情緒發(fā)生的種類,又決定情緒發(fā)生的水平。需要是有機體缺乏某種東西時,或受到某種刺激,特別是受到強烈刺激時,產(chǎn)生的一種主觀狀態(tài),是有機體特有的一種尋求自我保護和自我發(fā)展的心理傾向。馬斯洛的需要層次理論在不同個體身上表現(xiàn)為突出某種需要的結(jié)構(gòu)。大學(xué)生希望獲得尊重,當?shù)玫剿朔Q贊時,會產(chǎn)生榮譽和喜悅感———因為滿足了自己的自尊和成就需要;當受到他人的冷落時會產(chǎn)生失落和孤獨感———因為自己被接納的需要沒有得到滿足。

        3賞識教育中存在的矛盾

        一是過分強調(diào)功用性。一些人把賞識教育的功能夸大,崇尚“萬能論”,認為賞識教育什么問題都能解決,不分青紅皂白一味迎合,不因?qū)W生個性特點、個別差異區(qū)別對待,也不因事物發(fā)展規(guī)律、問題程度不同分別研究,一律采用“賞識教育”的方式,使教育的辨別系統(tǒng)失靈,一旦效果不如意,他們便降低甚至失去實施賞識教育的信心。二是賞識教育與傳統(tǒng)教育方式割裂。一些人對賞識教育的認識太過于“機械化”,認為賞識教育是“全新”的,是對原有教育方式的否定,因而不能將新舊教育理念、方式科學(xué)合理融合,使賞識教育失去了基底,與教育初衷背道而馳。一味的賞識、激勵、表揚,會使學(xué)生處于飄飄然的狀態(tài),產(chǎn)生執(zhí)拗、任性、盲目自大的心理,甚至是逆反心理。三是獎勵與懲罰脫節(jié)。一些人將要賞識不要批評作為教育準則,對學(xué)生的一切都賞識,摒棄了批評,割裂了獎與懲的關(guān)系,導(dǎo)致學(xué)生長期處于賞識和表揚的“順境”中,產(chǎn)生“心理飽和”,心理承受能力蛻化,對“逆境”挫折反應(yīng)變大,耐挫能力變小。

        4有效運用賞識教育的幾點建議

        一是理性對待。根據(jù)大學(xué)生的個性特點、認知層次、智力水平、知識基礎(chǔ)、家庭背景、情感傾向、性格氣質(zhì)以及非智力因素等,具體情況具體分析。如這種情況是否適合采用賞識教育?適合公開表揚式賞識還是個別談話式賞識?等。分析方法可采用5W1H法,即什么人、因什么事、何時、為什么、怎么樣。二是把握時機。賞識教育的關(guān)鍵在于時機把握,恰逢其時地賞識,往往能收到事半功倍的效果。比如,在學(xué)生成績外顯,感覺良好,喜形于色時,給予贊揚性賞識;在學(xué)生表現(xiàn)欲展露,希望在同伴面前展示才華時,盡量提供機會,對其勇氣與態(tài)度給以肯定性賞識;在學(xué)生受挫、情緒低落時,努力尋找其優(yōu)點,發(fā)掘閃光點,給以評價性賞識,喚起信心,振奮精神;在認知重現(xiàn)時,給予后進生發(fā)言機會,鼓勵其大膽回答,加以賞識與評析;在新知探求時,適時肯定,激發(fā)學(xué)生積極思考,提升其思維層次與能力;在課后,傾聽學(xué)生心聲,了解學(xué)生需求,給予關(guān)心,及時鼓勵。三是軟硬兼施。在賞識教育中批評與表揚并舉,兩種措施配合使用,方能取得良好的效果。過多的軟措施會使學(xué)生喪失原則。“沒有懲罰的教育是不完整的教育”。有些學(xué)生無紀律觀念、集體主義觀念淡薄,甚至犯了錯也意識不到錯誤,還當著同學(xué)面鼓吹著:“犯錯誤沒事!反正老師不會批評。”“不上課沒事!反正也不會處罰。”“掛科沒事!反正也會讓畢業(yè)。”造成極壞的影響,必須采用批評、懲罰這一“硬”措施,“軟”方式會助長學(xué)生的不良心理和行為。四是心理學(xué)與修辭學(xué)兼用。有經(jīng)驗的教師善于在賞識教育中應(yīng)用心理學(xué)和修辭學(xué)有關(guān)原理,使賞識教育達到最佳效果。賞識的對象是具體的個人,每個人都有自己的個性特點和情感、精神方面的需求,賞識時要充分尊重被賞識者的人格尊嚴,體察其心理感受,注意賞識對象的心理平衡與穩(wěn)定。要善于應(yīng)用修辭學(xué)知識,增強語言表達效果,不僅讓自己的話被對方接受,而且要讓對方心悅誠服。

        作者:范新景 單位:河南科技學(xué)院

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