高校新時期思想政治教育論文

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一、新時期思想政治教育環境變化與思想政治教育實踐的困境

新時期的思想政治教育環境具有多重性特征，涵蓋范圍非常廣泛。從空間尺度來看，它包括思想政治教育宏觀環境、中觀環境和微觀環境;從內容構成來看，它包括思想政治教育的經濟環境、政治環境、文化環境、社會環境和生態環境;從國際視野來看，它包括中國傳統文化與外國異質文化;從歷史時間尺度考察，還存在著思想政治教育的傳統、現代和未來等所構成的環境，由此構成多重性環境。［5］總之，思想政治教育環境的構成本質上是一個廣泛而又復雜的系統，主要由不同層次的子環境相互作用構成一個有機整體。十一屆三中全會以后，我國思想政治教育實踐的子環境不斷變化，主要體現在如下方面:

(一)經濟子環境的變化

經歷全球金融危機及其后危機時代，世界經濟增長放緩，國際金融市場持續動蕩，各類風險明顯增多，世界經濟形勢總體上充滿不穩定性和不確定性。而我國經濟發展中仍存在著問題，經濟金融等領域也存在不容忽視的潛在風險。國內外經濟環境的不確定性和出現的困難需要教育者幫助受教育者堅定社會主義信仰，通過開展中國特色社會主義教育，化解市場經濟的負面影響，使受教育者從根本上相信中國特色社會主義具有的強大生命力和遠大前途，增強對我國改革開放事業的認同和中國特色社會主義的信心。

(二)政治子環境的變化

世界格局多極化，傳統安全威脅和非傳統安全威脅的因素相互交織，恐怖主義危害上升，民族、宗教矛盾和邊界、領土爭端導致的局部沖突此起彼伏，維護世界和平任重道遠。國內黨的十八大把堅持和發展中國特色社會主義作為落腳點，倡導中國夢，號召人民堅持中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度。這使得理想信念和民族精神教育成為現階段我國高校思想政治教育的核心，教育者的任務就是要利用環境的積極因素幫助受教育者提高政治素質，堅定政治信仰，形成正確的政治觀。

(三)文化子環境的變化

伴隨科技進步，各種文化交流、交融、交鋒，誠信危機、信仰危機和封建迷信思想等多元價值觀導致思想道德出現滑坡，部分社會風氣與主流文化的“反差”沖擊著文化環境，如拜金主義、享樂主義、以權謀私等道德失范現象層出不窮，直接影響受教育者思想品德的養成。如何消除上述“反差”，弘揚社會主義主旋律，這也是思想政治教育工作面臨的新挑戰。近年來，自由主義、民主社會主義、老左派思潮、新左派思潮、、后現代主義、新文化保守主義、民族主義等多種社會思潮沖擊著當代大學生的頭腦，這些思潮的出現原因在于中國社會在轉型過程中產生了各種問題、矛盾和沖突，促使人們的思考不斷突破，既有理論體系的建構，又要尋求合適的具體實施方案。目前，中國的思想文化處于一個轉型的瓶頸期，如何堅持馬克思主義，幫助大學生堅定理想信念成為高校思想政治教育工作的首要任務。

(四)相關子環境變化為高校思政工作實踐創新帶來新問題

近年來，隨著我國經濟、政治、文化環境的不斷發展和變化，高校思想政治教育工作雖然始終堅持不斷創新，但實踐創新仍被置于“問題”的話語體系下。邱柏生先生提出我國高校思想政治教育實踐創新存在一個不可忽視的現象，“即理論視點不夠多樣，理論視界不夠開闊，大量的研究都聚焦于高校思想政治教育的理念創新、內容創新、體制與機制創新、方法創新等問題上，不少研究內容交叉重疊且低水平重復，其中更有一些文章連話語表述都毫無新意，以至給人們留下了‘創新研究’即將淪為一種時髦的‘話語筐’的感覺。在這方面，有關創新的基礎性問題研究特別薄弱，有關創新的制約因素研究也沒有引起足夠重視。”［6］而出現這種情況的根本原因就在于缺少較為廣博和多維的理論視野，未能將高校思想政治教育放到社會環境變化的大背景下進行考量。事實上，我國長期以來就存在將環境與思想政治教育功能分離的現象，究其根源在于“自然經濟和計劃經濟所形成的封閉環境是導致二者功能分離的社會基礎;我國傳統文化重道輕器的傳統和現代社會重器輕道的現實是二者在功能上分離的文化基礎;思想政治教育社會化程度不高，是導致二者功能分離的現實根源”。致使高校思想政治教育工作未能重點分析制約實踐創新的環境變量。另外，許多理論闡述仍停留在舊版本，缺乏時代感。目前，我國對思想政治教育轉型認識不夠，導致高校思想政治教育實踐創新相對于思想政治教育環境變化的滯后性明顯，高校思想政治教育發展和規劃明顯滯后于教育環境的發展變化，教學不能及時適應社會發展的需要，遠遠跟不上社會對思想政治教育的需要。這種滯后性使思想政治教育工作處于被動，往往是出現新的變化再來研究應對新變化的策略，大大降低了教育效果，使教育者和受教育者始終被環境的新變化“牽著鼻子走”。因此，要想打破這種滯后，思想政治教育就必須積極主動地推進這種轉型，使之迅速跟上時代變化和社會轉型，實現思想政治教育的主動。現階段我國已基本完成了由計劃經濟向市場經濟的轉變，正在為全面建設小康社會和實現中華民族偉大復興而奮斗，我們的思想政治教育在多大程度上能適應該轉變，無疑是我國思想政治教育工作成敗的關鍵。要贏得這場挑戰，就要先審視我國思想政治教育工作的傳統;要贏得這場挑戰，唯一出路就是創新，在新形勢下對思想政治教育進行學科反思，構建適應環境變化的實踐創新體系，推動高校思想政治教育在新環境下大力發展。

二、基于新變化的思想政治教育環境實踐創新體系的構建

從思想政治教育現代轉型的環境變化和現實困境來看，最為緊迫的是認識到解放思想的必要性和緊迫性，找到思想解放的突破口，找到改革創新的途徑。2012年4月27日，長春師范大學開始積極開展由理念體系、目標體系、方法體系和管理評價體系等構成的具有內在邏輯統一性的思想政治教育實踐創新工作，實施“百名優秀青年馬克思主義者培養工程”(該工程是由長春師范大學黨委主抓，思想政治理論課教研部、政法學院、學生處、團委、組織部、宣傳部、黨校、關心下一代工作委員會、高校思想政治教育研究所九個相關部門協同合作聯合實施，采取理論教育、實驗訓練、特殊指導、自我修繕、網絡交流、實踐砥礪、行為養成“七位一體”的培育路徑，對大學生實施系統的馬克思主義理論教育，以下簡稱“青馬工程”)。旨在通過這個工程探索高校育人的創新模式，推進馬克思主義大眾化，特別是“青年化”的進程。

(一)思想政治教育實踐理念與目標體系

思想政治教育的本質就是“人為”和“為人”的工作，一切從人出發，一切為了人，一切依靠人。“人”作為思想政治教育工作的中心，“是以人的思想、精神世界為工作對象的社會實踐活動”［8］。教育人、尊重人、引導人，這是思想政治教育實踐創新活動發揮育人功能的具體體現。而新時期高校思想政治教育要為國家培養現代化建設需要的創新人才服務，這就需要教育者以提高受教育者的思想政治素質為目標，以人為本，實現從被動到主動、控制到服務、灌輸到疏導、顯性教育為主到顯性教育與隱性教育有機結合等理念上的轉變;立足于社會轉型期思想政治教育環境的發展變化，形成從宏觀、中觀到微觀目標的立體多維思想政治教育實踐目標體系。過去的高校思想政治教育實踐以及創新活動主要適應國家的發展需要，而對學生的自身需要關注不夠充分，加之社會大環境頻發人文精神凋敝、價值觀混亂、信仰危機，導致部分大學生產生一定逆反心理和政治觀念淡薄。為了解決這些問題，長師的教育工作者們開始探索如何貫徹“以人為本”的理念，并在實踐創新方面展開了許多新的嘗試，如增設許多專門負責學生事務的管理部門，由最初單一地規范學生行為更多地轉化為服務學生。圍繞“青馬工程”，對“以人為本”的理念進行了大膽嘗試，集中了全校最優質的教育資源，一切從學生出發，一切以學生為本。重視學生自身發展需求的創新，通過開設專家講座、理論實訓、考察參觀、讀書匯報等不同形式的教育活動，不斷激發大學生的積極性、主動性，增強大學生的主人翁自豪感和責任感。經過二年多的實踐操作，我校在大學生思想政治教育實踐創新方面已取得令人欣喜的初步成效。

(二)思想政治教育實踐操作體系

第一，積極構建思想政治教育實踐載體體系。遵循教育主客體互動規律，以思想政治教育信息傳播的有效性和準確性為目標，構建新形勢下傳媒載體、制度載體、文化載體、組織載體、管理載體、生活載體等應對不同教育客體的有效載體體系。我校的“青馬工程”專題網站，就是通過網絡載體發揮時效作用，用積極、健康的方式為廣大學生做好時事熱點問題透視和輿論引導工作，充分發揮“滲透式”教育功能。第二，構建思想政治教育實踐途徑體系。基于有意識教育和無意識教育相結合的理論，從宣傳途徑、學校教育途徑、管理途徑、活動途徑、服務途徑等方面形成完整的思想政治教育實踐途徑體系及協調機制。廣大學生通過“青馬工程”獲得更多的學習和參加實踐活動的機會，大學生成長沙龍定期組織專家講座，開展愛國主義教育、公民基本道德教育、心理健康教育、時事政策教育等。第三，構建思想政治教育實踐方法體系。方法是連接教育主客體的橋梁，而實踐創新方法體系的構建要結合當前思想政治教育主客體的特點，借鑒相關學科的科學方法，重點研究生活教育方法、精英輻射方法、養成教育法、關懷教育法等的應用。我校“青馬工程”提出“培養一批精英，帶動一代學生”的宗旨，實行理論教育、實驗訓練、特殊指導、實踐砥礪、自我修繕、網絡交流、行為養成“七位一體”的培育路徑，培養具有良好的馬克思主義理論內涵、堅定的馬克思主義信仰以及運用馬克思主義立場方法分析和處理問題的能力、能夠在將來堪當重任的優秀青年馬克思主義者。

作者：崔海波 單位：長春師范大學