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[摘要]人文素養(yǎng)教育是高職院校堅(jiān)持立德樹人,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,促進(jìn)人的全面發(fā)展的內(nèi)在要求。人文素養(yǎng)教育同思想政治教育的內(nèi)容有所不同,但教育目的都是為了立德樹人,其課程都是具社會(huì)意識(shí)形態(tài)性和科學(xué)性的兩重屬性,兩者結(jié)合有其必然性。我國高職院校的現(xiàn)實(shí)條件也要求兩者結(jié)合共同承擔(dān)立德樹人的任務(wù)。思想政治教育引領(lǐng)人文素養(yǎng)教育的內(nèi)容和發(fā)展方向,人文素養(yǎng)教育深化和豐富思想政治教育內(nèi)容及教學(xué)方法的改革。兩者相互影響,相互促進(jìn),共同實(shí)現(xiàn)高職院校立德樹人的任務(wù),促進(jìn)學(xué)生成長成人成才。
[關(guān)鍵詞]思想政治教育;人文素養(yǎng)教育;結(jié)合;立德樹人
一、高職院校思想政治教育同人文素養(yǎng)教育結(jié)合的必然性和現(xiàn)實(shí)性
人文素養(yǎng)教育是教育方針的重要內(nèi)容。黨的教育方針是使受教育者在德智體美等方面得到全面發(fā)展。其中的德育、美育本身就是思想政治教育和人文素養(yǎng)教育。所謂人文素養(yǎng)教育就是指在學(xué)生學(xué)好專業(yè)的同時(shí),將人類優(yōu)秀文化的成果,特別是文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)類等人文科學(xué)方面的優(yōu)秀成果的知識(shí)教給學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生人文精神的教育。其主要途徑是通過課堂講授、學(xué)術(shù)專題講座等形式讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握這方面的知識(shí),并通過校園文化環(huán)境熏陶及自身的文化實(shí)踐活動(dòng),內(nèi)化為自身的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)、品格,成為人的相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。人文素養(yǎng)教育的目的是要提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和審美能力,懂得人生的意義和價(jià)值,塑造理想的人格,豐富人的精神,美化人的心靈,提升人的品德,同時(shí)提高學(xué)生思維能力,健全科學(xué)的思維方式,使其能正確協(xié)調(diào)處理人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系,成為具有文明的行為舉止和高尚的道德精神,具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的人。這是高等教育使學(xué)生成長成人成才不可或缺的重要組成部分。高校思想政治教育,則是通過開展思想政治理論課等各方面教育,提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì),把他們培養(yǎng)成中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。思想政治教育同人文素養(yǎng)教育兩者在教育內(nèi)容上是有差別的。思想政治教育主要是進(jìn)行馬克思列寧主義、思想和中國特色社會(huì)主義理論體系教育。而人文素養(yǎng)的教育內(nèi)容主要是人類歷史文化的優(yōu)異成果,特別是文學(xué)、歷史、哲學(xué)及藝術(shù)等人文學(xué)科優(yōu)秀成果的教育。二者在教育實(shí)施途徑上也有不一致的地方,國家規(guī)定思想政治理論課第一課堂是教育教學(xué)的主渠道,第二課堂只是第一課堂的延伸和輔助渠道。實(shí)施人文素養(yǎng)教育國家沒有明確規(guī)定,由學(xué)校自己決定采取第一課堂與第二課堂的結(jié)合進(jìn)行,一部分內(nèi)容通過第一課堂講授,一部分內(nèi)容通過第二課堂的學(xué)術(shù)講座等校園文化實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn),第一二課堂具有同等重要性。思想政治教育同人文素養(yǎng)教育雖然有些差別,但它們實(shí)現(xiàn)立德樹人的任務(wù)是共同的,具有內(nèi)在的統(tǒng)一性,兩者的結(jié)合有著必然性、可行性和現(xiàn)實(shí)性。
首先,思想政治教育和人文素養(yǎng)教育的目的具有一致性。我國高校開設(shè)思想政治理論課的目的,一是為了幫助學(xué)生系統(tǒng)掌握馬克思主義理論特別是中國化馬克思主義的形成發(fā)展、主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念。二是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)自我修養(yǎng),提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì),使他們能正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、正確認(rèn)識(shí)他人、正確認(rèn)識(shí)自己,促進(jìn)德智體美全面發(fā)展,做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極踐行者,做中國特色社會(huì)主義事業(yè)的未來建設(shè)者和接班人。人文素養(yǎng)教育的目的如前所述,主要是兩個(gè)方面:一是提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和審美能力,培養(yǎng)人文精神,塑造理想的人格,提升人的思想道德水平。二是提高學(xué)生的思維能力,健全科學(xué)的思維方式,使其成為具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的人。由此我們可以看到思想政治理論課教育和人文素養(yǎng)教育都要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育,教育引導(dǎo)大學(xué)生積極弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,實(shí)質(zhì)是一種德的教育,最終是要培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的大愛精神。當(dāng)然,這不是一兩門課程可以完成的,對(duì)此,指出:辦好中國特色社會(huì)主義大學(xué),要堅(jiān)持立德樹人,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教書育人全過程。但主渠道應(yīng)是思想政治理論課和人文素養(yǎng)教育。思想政治教育和人文素養(yǎng)方面的教育活動(dòng)必須緊密結(jié)合共同擔(dān)當(dāng)。思想政治教育和人文素養(yǎng)教育目的的一致性,還在于兩者都著眼于提高學(xué)生的理論修養(yǎng),幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀和方法論,使學(xué)生學(xué)會(huì)系統(tǒng)地和辯證地觀察問題、分析問題、解決問題。不斷增強(qiáng)理論思維能力和創(chuàng)新能力,以適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
其次,思想政治教育和人文素養(yǎng)教育方面的課程都具有意識(shí)形態(tài)性和科學(xué)性兩重屬性。思想政治理論課主要是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)性質(zhì),它體現(xiàn)黨和國家的指導(dǎo)思想,體現(xiàn)黨的路線、方針政策,體現(xiàn)國家的憲法和法律法規(guī),體現(xiàn)國家、社會(huì)的價(jià)值觀。其科學(xué)性表現(xiàn)在它的理論依據(jù)是來源于國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)并經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義。它的理論內(nèi)容來自中國革命和社會(huì)主義建設(shè)、改革的實(shí)踐并同樣是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)證明是正確的理論。它的每一個(gè)概念、范疇和邏輯體系都是經(jīng)過人們長期總結(jié)提煉而成的,符合中國革命和社會(huì)主義建設(shè)、改革實(shí)踐及其歷史發(fā)展,因而是科學(xué)的。所以說思想政治理論課是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)性和科學(xué)性的統(tǒng)一。同樣人文素養(yǎng)教育方面的歷史、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等這類人文學(xué)科的課程也具有科學(xué)性和意識(shí)形態(tài)性。科學(xué)性主要體現(xiàn)在這些學(xué)科的內(nèi)容都來自人類長期的生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn),是人類自身的心靈感受的理性總結(jié)。它們?cè)陂L期的發(fā)展中形成了自身的規(guī)律,都具有自身的概念、范疇體系。而這些規(guī)律、概念、范疇都反映著各自對(duì)象的某一側(cè)面的本質(zhì)和聯(lián)系。它們都是在其長期發(fā)展中經(jīng)過人們千百次總結(jié)提煉而形成的。這些規(guī)律概念和范疇也處在不斷地發(fā)展過程中,并推動(dòng)著這些學(xué)科的發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)的發(fā)展。當(dāng)然這些學(xué)科也是一定社會(huì)、國家、民族,一定歷史階段的產(chǎn)物,它們必然要反映一定社會(huì)、國家、民族,一定歷史階段的文化和政治法律制度,因而也具有一定的意識(shí)形態(tài)性,它們是科學(xué)性和意識(shí)形態(tài)性的統(tǒng)一。由于思想政治理論課同人文素養(yǎng)方面的課程既具有共同的目的性,在屬性上也有一致性,因而也就決定了它們是可以緊密結(jié)合的。
再次,思想政治教育和人文素養(yǎng)教育相結(jié)合,也是我國高職院校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的現(xiàn)實(shí)要求。眾所周知,我們黨和國家對(duì)思想政治理論課歷來都特別重視,由中央確定教育內(nèi)容,統(tǒng)一編寫教材、制定教學(xué)大綱,統(tǒng)一規(guī)定課時(shí)和師生比例。學(xué)校開設(shè)思想政治理論課教育對(duì)于幫助學(xué)生了解中國特色社會(huì)主義理論,提高對(duì)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的理解和認(rèn)識(shí)發(fā)揮了重要作用,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)黨的路線方針政策的認(rèn)同,對(duì)學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法律觀的形成,對(duì)其思想道德修養(yǎng)的提升發(fā)揮了重要的作用。但也不容諱言,思想政治理論課的吸引力和實(shí)效性有待進(jìn)一步增強(qiáng),一些學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高,個(gè)別學(xué)生只是為考試過關(guān)而學(xué),因此上思想政治理論課缺勤的不少,注意聽講的人少,只有復(fù)習(xí)考試學(xué)生才能到齊,也才聽講和作筆記,考完也就忘了,沒有真正收到思想政治理論課教學(xué)應(yīng)有的效果。出現(xiàn)這種情況,雖然與教師教學(xué)水平、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)方法有關(guān),但不應(yīng)回避的是思想政治理論課的內(nèi)容大都是學(xué)生從報(bào)刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)媒體中經(jīng)常接觸到的,盡管是零碎的、不系統(tǒng)、不深入的,但他們一看就覺得似曾相識(shí),缺乏新鮮感,失去吸引力。思想政治理論課內(nèi)容的這一特點(diǎn),決定了要增強(qiáng)吸引力、實(shí)效性,教師在教學(xué)過程中除了注意教學(xué)方法,加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際,盡量聯(lián)系學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行講授外,還應(yīng)盡量結(jié)合人文素養(yǎng)教育方面的內(nèi)容及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容來進(jìn)行講授。現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)也證明,凡是受到學(xué)生歡迎的思想政治理論課老師,基本上是根據(jù)思想政治理論課教材內(nèi)容,結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,結(jié)合歷史、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)及傳統(tǒng)文化方面的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行專題教學(xué),學(xué)生覺得有新鮮感和吸引力,教學(xué)效果好。這種專題教學(xué)擴(kuò)大了學(xué)生知識(shí)面,開闊了視野,既加深了學(xué)生對(duì)思想政治理論課內(nèi)容的理解,也使學(xué)生受到了人文素養(yǎng)的教育。在我國現(xiàn)階段高職院校,特別是高職專科院校,進(jìn)行人文素養(yǎng)教育存在著缺師資、學(xué)時(shí)等困難。而思想政治理論課的教師和學(xué)時(shí)都有保障,這也使得人文素養(yǎng)教育必須同思想政治教育相結(jié)合,才能發(fā)揮立德樹人的作用。
二、思想政治教育同人文素養(yǎng)教育相互促進(jìn),共同實(shí)現(xiàn)立德樹人的任務(wù)
從前面的分析說明思想政治教育同人文素養(yǎng)教育是相互區(qū)別又相互聯(lián)系的,同時(shí)也是相互影響和相互促進(jìn)的。首先,思想政治教育引領(lǐng)人文素養(yǎng)教育的內(nèi)容和發(fā)展的方向。思想政治理論課反映社會(huì)主義的本質(zhì)和發(fā)展方向,反映黨的指導(dǎo)思想、路線、方針、政策,體現(xiàn)民族精神、中國精神和中國先進(jìn)文化及傳統(tǒng)的美德,反映國家的法律法規(guī),是培養(yǎng)堅(jiān)持社會(huì)主義方向的建設(shè)人才的保證。人文素養(yǎng)教育內(nèi)容的選擇要服務(wù)于思想政治教育,有利于提高學(xué)生對(duì)馬克思列寧主義、思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的認(rèn)識(shí),提高對(duì)中國特色社會(huì)主義制度、發(fā)展道路的理解和認(rèn)識(shí),有利于加深對(duì)民族精神、國家精神、中國先進(jìn)文化和傳統(tǒng)美德的理解和認(rèn)識(shí)。人文素養(yǎng)教育也應(yīng)同思想政治教育與時(shí)俱進(jìn)一樣,不斷調(diào)整自己的內(nèi)容和教育方式,跟上社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新形勢,更好地配合思想政治教育實(shí)現(xiàn)立德樹人的任務(wù)。其次,人文素養(yǎng)教育促進(jìn)深化、豐富思想政治教育的內(nèi)容和教學(xué)方法的改革。人文素養(yǎng)教育包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,而中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們國家最深厚的軟實(shí)力。中華民族之所以在世界有地位、有影響,不是靠窮兵黷武,不是靠對(duì)外擴(kuò)張,而是靠中國60多年和平發(fā)展奠定的雄厚的綜合國力基礎(chǔ),其中包括文化軟實(shí)力,即中華文化的強(qiáng)大感召力和吸引力。提高國家文化軟實(shí)力,關(guān)系我國在世界文化格局中的定位,關(guān)系我國國際地位和國際影響力,關(guān)系“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)。思想政治理論課的與時(shí)俱進(jìn),必須加強(qiáng)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革。
第一,思想政治教育課要吸納中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進(jìn)教材,以加深和豐富教學(xué)的內(nèi)容。《教育部關(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見》明確提出,要以弘揚(yáng)愛國主義精神為核心,以家國情懷教育、社會(huì)關(guān)愛教育和人格修養(yǎng)教育為重點(diǎn),著力完善學(xué)生的道德品質(zhì),培育理想人格,提升政治素養(yǎng)。要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系,在相關(guān)課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重。這對(duì)于加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容、目的、要求和實(shí)施辦法都作了明確的規(guī)定。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)包括兩個(gè)部分:一是中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;二是馬克思主義傳入中國后形成的我們黨的革命傳統(tǒng)和思想文化。思想政治理論課應(yīng)結(jié)合這兩個(gè)方面的文化傳統(tǒng)來進(jìn)行思想政治教育和人文素養(yǎng)教育。對(duì)于中國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化應(yīng)該采取批判繼承的態(tài)度,從中汲取豐富的思想營養(yǎng)來充實(shí)思想政治理論課的內(nèi)容。這對(duì)于學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,提高民族文化的自信心,對(duì)于他們理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)于他們思維方式、為人處事、道德人格修養(yǎng),都將會(huì)發(fā)生長期潛移默化的影響。對(duì)于共產(chǎn)黨人的革命傳統(tǒng)和思想文化,應(yīng)該結(jié)合從《共產(chǎn)黨宣言》到習(xí)系列重要講話精神的學(xué)習(xí),講清楚馬克思主義傳入中國后思想的形成和發(fā)展、民主革命的勝利、社會(huì)主義道路的探索與中國特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展,這同樣可以充實(shí)思想政治理論課的內(nèi)容,加深學(xué)生對(duì)中國化馬克思主義成果的認(rèn)識(shí)和對(duì)中國特色社會(huì)主義的理解。總之,結(jié)合傳統(tǒng)文化這兩個(gè)方面的內(nèi)容來講授思想政治理論課,并適當(dāng)配合學(xué)習(xí)一點(diǎn)優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典原著和馬克思主義文化經(jīng)典原著,可以提高思想政治理論課的科學(xué)性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,使其覺得有學(xué)頭,愿意學(xué),在學(xué)習(xí)中既學(xué)習(xí)了馬克思列寧主義、思想及中國特色社會(huì)主義理論體系的基本觀點(diǎn),同時(shí)又學(xué)到了一些中國傳統(tǒng)文化的基本精神,并學(xué)會(huì)用馬克思主義觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值,提高民族自信心和自豪感,增強(qiáng)愛國主義精神,從而提升他們對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同,提升他們對(duì)自身道德修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。
第二,學(xué)習(xí)企業(yè)文化,開展多種形式的文化實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)一步改革思想政治理論課的教學(xué)方法,幫助學(xué)生更好地理解企業(yè)文化和職業(yè)精神。職業(yè)教育改革總的要求是產(chǎn)教融合、校企合作、工學(xué)結(jié)合、知行合一的人才培養(yǎng)。思想政治理論課和人文素養(yǎng)教育是實(shí)現(xiàn)立德樹人為根本任務(wù)的高素質(zhì)人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),因而也必須走與企業(yè)結(jié)合的路子。這一點(diǎn)在教育部等6部門印發(fā)的《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃(2014—2020年)》中講得很清楚。《規(guī)劃》在“加強(qiáng)職業(yè)院校德育工作”中提出要開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),建設(shè)融合產(chǎn)業(yè)文化的校園文化,鼓勵(lì)企業(yè)與職業(yè)院校開展多種形式的文化實(shí)踐活動(dòng)”。《教育部關(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見》中也明確提出要統(tǒng)籌推進(jìn)活動(dòng)育人、實(shí)踐育人、文化育人,廣泛開展“文明風(fēng)采”競賽、“勞模進(jìn)職校”活動(dòng)等豐富多彩的校園文化和主題教育活動(dòng),把德育與智育、體育、美育有機(jī)結(jié)合起來,寓教育于文化活動(dòng)之中。各地各職業(yè)院校要充分挖掘和利用本地中華優(yōu)秀文化教育資源,開設(shè)專題的地方課程和校本課程,拓寬課程覆蓋面。這些意見提出了思想政治理論課教育教學(xué)方法改革的問題,要求思想政治理論課和人文素養(yǎng)教育課都同企業(yè)相結(jié)合,采取“走出去,請(qǐng)進(jìn)來“的方法開展思想政治教育和人文素養(yǎng)教育。一是組織學(xué)生到企業(yè)參觀學(xué)習(xí),直接從企業(yè)學(xué)習(xí)產(chǎn)業(yè)文化、企業(yè)文化、職業(yè)文化和職業(yè)精神。二是聘請(qǐng)企業(yè)里對(duì)產(chǎn)業(yè)文化、企業(yè)文化、職業(yè)文化和職業(yè)精神有研究的專業(yè)人員作思想政治理論課和人文素養(yǎng)教育的兼職老師,在企業(yè)或到學(xué)校給學(xué)生授課,特別是在學(xué)校開設(shè)企業(yè)文化方面的選修課;三是組織課題研究。研究產(chǎn)業(yè)文化、企業(yè)文化、職業(yè)文化和職業(yè)精神如何進(jìn)入學(xué)校、進(jìn)入教材、進(jìn)入課堂;研究怎樣建立融產(chǎn)業(yè)文化的校園文化;特別要研究學(xué)校同企業(yè)聯(lián)合利用第二課堂開展多種形式的文化實(shí)踐活動(dòng),這對(duì)于加深學(xué)生對(duì)企業(yè)文化、企業(yè)精神的理解極為重要。文化實(shí)踐是人們?cè)谏鐣?huì)生活中創(chuàng)造文化產(chǎn)品和形成精神成果的對(duì)象化活動(dòng),或者說是人們將已有的文化成果和文化產(chǎn)品進(jìn)行再創(chuàng)造的活動(dòng)。比如把一部小說改編制作成電視劇或電影的活動(dòng)就是文化實(shí)踐。學(xué)校平時(shí)開展的文化藝術(shù)節(jié)、文藝演出等也是一種文化實(shí)踐活動(dòng)。文化實(shí)踐既可以是參與主體在實(shí)踐中創(chuàng)造出新的文化產(chǎn)品,也可以是對(duì)已有文化成果、產(chǎn)品的創(chuàng)造性應(yīng)用。
在這一應(yīng)用過程中參與主體能更好地理解和掌握已有的文化,因?yàn)檫@一過程是參與主體對(duì)已有文化產(chǎn)品的消費(fèi)過程。消費(fèi)過程的實(shí)質(zhì)是已有文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為消費(fèi)者主體的內(nèi)在精神活動(dòng),通過這種精神活動(dòng),實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者主體對(duì)已有文化產(chǎn)品的理解和超越,從而創(chuàng)造新的文化產(chǎn)品。所以文化實(shí)踐對(duì)于提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和創(chuàng)新精神都是不可或缺的。高職院校的思想政治理論課和人文素養(yǎng)教育應(yīng)該同企業(yè)聯(lián)合,盡可能利用學(xué)校第二課堂開展多種形式的文化實(shí)踐活動(dòng),比如思想政治理論課部門與學(xué)生管理部門同企業(yè)聯(lián)合共同組織文化藝術(shù)研究和表演團(tuán)體,聯(lián)合舉辦主題文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)等。學(xué)校也可以利用寒暑假組織學(xué)生到社會(huì)、到企業(yè)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,調(diào)研民間文化、產(chǎn)業(yè)文化、企業(yè)文化、工藝文化、職業(yè)文化和職業(yè)精神,寫成專題報(bào)告或創(chuàng)作作品,由思想政治理論課老師、學(xué)生工作部門的政治輔導(dǎo)員、企業(yè)兼職老師共同組織評(píng)審,選出好的報(bào)告和作品進(jìn)行宣傳,這樣能更好推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和企業(yè)文化,培養(yǎng)他們的思想素質(zhì)和職業(yè)精神,促進(jìn)他們成長成人成才。總之,思想政治教育同人文素養(yǎng)教育只有有機(jī)結(jié)合,相互促進(jìn),相互提高,才能共同實(shí)現(xiàn)高職院校立德樹人的目的。
作者:冉昌光 單位:四川大學(xué)公共關(guān)系學(xué)院