亞裔電影語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換語(yǔ)言順應(yīng)分析
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【摘要】本文運(yùn)用維索爾倫的語(yǔ)言順應(yīng)理論，從順應(yīng)語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)、順應(yīng)社會(huì)規(guī)約、順應(yīng)心理動(dòng)機(jī)三個(gè)角度，分析了美國(guó)亞裔影片《摘金奇緣》中語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象的語(yǔ)用功能。研究發(fā)現(xiàn)：語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換不僅是一種有效的藝術(shù)表現(xiàn)手法，可以增進(jìn)觀眾對(duì)影視作品深層思想的把握，同時(shí)也是人們?nèi)粘Ｉ钪蟹浅Ｖ匾囊环N交際手段。通過(guò)對(duì)語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象的研究，可以幫助人們更好地理解語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的動(dòng)機(jī)和功能，進(jìn)而將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，從而更好地推動(dòng)日常交際以及跨文化交際活動(dòng)。
【關(guān)鍵詞】亞裔電影；語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換；語(yǔ)言順應(yīng)理論
語(yǔ)碼是指在任意特定場(chǎng)合選擇使用的特定方言或語(yǔ)言[1]。語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換主要指兩種或多種不同語(yǔ)言或語(yǔ)言變體交替使用的情形，尤其是會(huì)話中常見(jiàn)的語(yǔ)言現(xiàn)象和交際策略[2]。作為雙語(yǔ)或多語(yǔ)社會(huì)中一種非常普遍的現(xiàn)象，語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換已經(jīng)成為各個(gè)研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)。在所有的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換研究中，語(yǔ)用學(xué)研究更具創(chuàng)新性，因?yàn)樗梢越忉寗?dòng)態(tài)語(yǔ)境下的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換過(guò)程，值得進(jìn)一步研究。語(yǔ)言順應(yīng)理論是由著名語(yǔ)言學(xué)家維索爾倫在其新書(shū)《如何理解語(yǔ)用學(xué)》中提出的。它解釋了語(yǔ)言的使用過(guò)程是一個(gè)選擇的過(guò)程，語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)順應(yīng)發(fā)生在任何語(yǔ)言使用的過(guò)程中。這一理論是一種比較新的語(yǔ)用觀，它為語(yǔ)用研究乃至語(yǔ)言研究提供了許多新的視角。《摘金奇緣》是近年來(lái)在美國(guó)上映的最具代表性的亞裔影片，其中語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換尤其是中英文語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的頻繁出現(xiàn)，給觀眾留下了深刻的印象，完美詮釋了美國(guó)社會(huì)對(duì)亞裔和東方文化的想象。本文運(yùn)用維索爾倫的語(yǔ)言順應(yīng)理論，分析《摘金奇緣》中語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象的語(yǔ)用功能，旨在揭示亞裔電影中的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換在藝術(shù)特色的展現(xiàn)和人物形象的塑造方面扮演的重要角色，幫助讀者更好地理解語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的動(dòng)機(jī)和功能，同時(shí)也有助于喚起語(yǔ)言使用者和語(yǔ)言學(xué)習(xí)者在日常生活中對(duì)這一語(yǔ)言現(xiàn)象的意識(shí)，使他們能夠通過(guò)語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換更好地進(jìn)行交流。
一、理論基礎(chǔ)
（一）語(yǔ)言順應(yīng)理論二十世紀(jì)末，著名語(yǔ)言學(xué)家維索爾倫在其新書(shū)《如何理解語(yǔ)用學(xué)》中提出了一個(gè)新的語(yǔ)用學(xué)視角，即順應(yīng)理論[2]。順應(yīng)論是語(yǔ)用學(xué)研究方法優(yōu)越性的體現(xiàn)。為回應(yīng)人們?cè)谑褂谜Z(yǔ)言的過(guò)程中做了什么這個(gè)問(wèn)題，維索爾倫指出使用語(yǔ)言實(shí)際上是一個(gè)持續(xù)進(jìn)行語(yǔ)言選擇的過(guò)程，即在不同的顯著水平上動(dòng)態(tài)地順應(yīng)語(yǔ)境和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，同時(shí)他定義了語(yǔ)言的三種屬性：可變性，談判性和順應(yīng)性[2]。維索爾倫認(rèn)為語(yǔ)言的使用是一個(gè)順應(yīng)的過(guò)程，而自然語(yǔ)言的可變性、談判性和順應(yīng)性這三大特征使人們?cè)谡Z(yǔ)言使用過(guò)程中進(jìn)行選擇成為可能。根據(jù)維索爾倫的觀點(diǎn)，可變性這一語(yǔ)言屬性定義了人們?cè)诮涣鬟^(guò)程中可以做出選擇的可能性，而且可能的選擇范圍不是靜態(tài)不動(dòng)的，而是不斷變化的；談判性這一語(yǔ)言屬性保證了語(yǔ)言選擇的不斷做出是由靈活異常的語(yǔ)用原則和交際策略驅(qū)動(dòng)完成的；順應(yīng)性這一語(yǔ)言屬性使人們能夠從可變范圍的可能性中找到可談判的語(yǔ)言選擇，從而達(dá)到滿足交流需求的目的[2]。這三個(gè)屬性基本上是不可分割的。語(yǔ)言的可變性包含了語(yǔ)言使用的不確定性，但順應(yīng)性使人們從這些不確定性和可能性中找到可談判的語(yǔ)言選擇，從而促進(jìn)我們的日常甚至跨文化交際。
（二）作為語(yǔ)言選擇的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換在人類(lèi)賴(lài)以生存的手段中，語(yǔ)言是最強(qiáng)大的。語(yǔ)言使用是一個(gè)不斷進(jìn)行選擇的過(guò)程，包括對(duì)語(yǔ)言形式和語(yǔ)言策略的選擇。語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換本身就是一種語(yǔ)言選擇。首先，語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換者必須是一名雙語(yǔ)者或能講更多語(yǔ)言或語(yǔ)言變體的人。為了在特定的場(chǎng)合下達(dá)到特殊的交際目的，就必須從語(yǔ)言或語(yǔ)言變體中選擇特定的語(yǔ)言形式。其次，語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換者要進(jìn)一步選擇所選語(yǔ)言或語(yǔ)言變體中的語(yǔ)言形式，包括詞匯、句子結(jié)構(gòu)等。維索爾倫認(rèn)為，決定使用語(yǔ)言進(jìn)行交際，這本身就是一種選擇。當(dāng)其他交際策略很難實(shí)現(xiàn)交際目的時(shí)，他們便會(huì)有意地進(jìn)行語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換。語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換體現(xiàn)了交際者對(duì)交際語(yǔ)境的適應(yīng)，實(shí)現(xiàn)了許多用一種語(yǔ)言或語(yǔ)言變體無(wú)法實(shí)現(xiàn)的交際功能。
二、亞裔電影中語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的語(yǔ)用功能分析
語(yǔ)用學(xué)的選擇順應(yīng)理論認(rèn)為，語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換者在交際過(guò)程中進(jìn)行語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換，主要是為了實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)的順應(yīng)，對(duì)社會(huì)規(guī)約的順應(yīng)以及對(duì)心理動(dòng)機(jī)的順應(yīng)[3]。作為美國(guó)亞裔影片的代表，《摘金奇緣》中出現(xiàn)了大量的中英文語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象，影片中的一些主要人物也經(jīng)常有意或無(wú)意地頻繁進(jìn)行語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換。運(yùn)用維索爾倫的語(yǔ)言順應(yīng)理論，從上述三個(gè)層面對(duì)《摘金奇緣》中的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象進(jìn)行分析，可以展示語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換作為一種藝術(shù)表現(xiàn)手法在亞裔電影創(chuàng)作中的獨(dú)特魅力，同時(shí)有助于在日常生活中喚起語(yǔ)言使用者對(duì)這種語(yǔ)言現(xiàn)象的意識(shí)，激發(fā)他們通過(guò)語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換更好地進(jìn)行交流的愿望。
（一）順應(yīng)語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)由于地理、社會(huì)、文化等因素的影響，有些觀念和概念在另一種語(yǔ)言中找不到確切的對(duì)等詞，因而出現(xiàn)了語(yǔ)義或語(yǔ)用空缺。詞匯、語(yǔ)義、語(yǔ)用空缺或錯(cuò)配會(huì)給語(yǔ)言使用者帶來(lái)交際困難。有時(shí)，人們?cè)诹硪环N語(yǔ)言中找不到合適的詞來(lái)表達(dá)他們想要表達(dá)的確切意思。為了適應(yīng)這種語(yǔ)言情境，語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換經(jīng)常被用作我們?nèi)粘Ｉ钪幸环N有效的交際策略。為順應(yīng)語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)而進(jìn)行的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換，是指對(duì)話雙方為了單純的語(yǔ)言原因而使用兩種或兩種以上的語(yǔ)言變體進(jìn)行交流[4]。《摘金奇緣》中為順應(yīng)語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)而進(jìn)行的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象非常普遍，其中大部分是姓氏、人名、地名和其他專(zhuān)有名詞的轉(zhuǎn)換。《摘金奇緣》講述的是亞洲頂級(jí)富豪家族成員Nick攜美國(guó)華裔女友Rachel回家探親過(guò)程中發(fā)生的種種趣聞。影片中出現(xiàn)了許多有關(guān)中國(guó)風(fēng)俗習(xí)慣的概念，屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化特有，英文中沒(méi)有與之對(duì)應(yīng)的準(zhǔn)確詞語(yǔ)可以進(jìn)行替換，只有直接使用中文，才能更清楚、更方便地將意思表達(dá)出來(lái)。例如，姓氏人名：Chu（朱），Young（楊），Khoo（邱），Goh（高），Leong（梁），Cheng（鄭），Pong（彭），LingCheh（車(chē)玲）；地名：Beijing（北京），Shanghai（上海），Taiwan（臺(tái)灣）；稱(chēng)呼語(yǔ)：AhMa(阿嬤)；麻將用語(yǔ)：Mahjong（麻將），Pung（碰）；方言俚語(yǔ)：Hokkien（閩南語(yǔ)），Gajilang（自己人）；專(zhuān)有名詞：Tanhua（曇花），Huanghuali（黃花梨），Ping-Pong（乒乓）；Dong-Quai（當(dāng)歸）；Ginseng（人參）。從這些例子可以看出，亞裔影片《摘金奇緣》中的大部分語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換是為了適應(yīng)語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)而采用的，而且大多發(fā)揮著方便的社會(huì)功能。由于不同語(yǔ)言之間缺乏相對(duì)應(yīng)的表達(dá)或語(yǔ)義內(nèi)涵投影存在交錯(cuò)現(xiàn)象，所以為了語(yǔ)言表述的精確，必要的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換是非常重要的溝通手段。
（二）順應(yīng)社會(huì)規(guī)約為順應(yīng)社會(huì)規(guī)約而進(jìn)行的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換，是指對(duì)話雙方使用兩種或兩種以上的語(yǔ)言變體進(jìn)行交流從而體現(xiàn)他們對(duì)文化傳統(tǒng)和社會(huì)規(guī)約的考量與尊重[4]。固有的社會(huì)傳統(tǒng)會(huì)禁止某些話題被討論，然而這些禁忌話題又不可避免地在交流中被提及，并導(dǎo)致尷尬的局面。倘若交際者遵循這些社會(huì)習(xí)俗，就不能很準(zhǔn)確地表達(dá)信息，交流也就不能順利進(jìn)行。為了在適應(yīng)社會(huì)規(guī)約的同時(shí)分享信息，語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換成為語(yǔ)言使用者不可或缺的交際策略。它可以盡可能多地發(fā)揮交際功能，從而規(guī)避社會(huì)禁忌，避免社會(huì)尷尬。《摘金奇緣》中為順應(yīng)社會(huì)規(guī)約而進(jìn)行的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象并不多見(jiàn)，比較典型的例子就是影片開(kāi)場(chǎng)時(shí)，新加坡華裔富豪雨夜入住倫敦的一所高級(jí)私人酒店，結(jié)果遭到了酒店前臺(tái)的不屑和歧視。工作人員謊稱(chēng)酒店客房已滿，酒店經(jīng)理甚至虛偽地建議她們?nèi)ヌ迫私謱ふ易√帯４藭r(shí)，其中一位女士用粵語(yǔ)加英文說(shuō)道：“你自己explore飽它啦，死鬼佬”。這位新加坡華裔因?yàn)槭艿骄频旯ぷ魅藛T的歧視而感到氣憤，但是作為出身豪門(mén)，受過(guò)良好教育的女士，直接用英文進(jìn)行回?fù)魰?huì)有失體統(tǒng)，于是為了順應(yīng)社會(huì)規(guī)約，考慮到自己的身份和社會(huì)地位，她將斥責(zé)的話轉(zhuǎn)換為粵語(yǔ)，發(fā)泄憤怒的同時(shí)，緩和了雙方的矛盾，有效避免了社交尷尬。通過(guò)以上例子，可以得出語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換可以動(dòng)態(tài)順應(yīng)社會(huì)規(guī)約，避免社交尷尬的結(jié)論。鑒于社會(huì)規(guī)約的違反者必將承受非常嚴(yán)重的后果，所以人們往往更加關(guān)注社會(huì)習(xí)俗，為順應(yīng)社會(huì)規(guī)約而進(jìn)行的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換也逐漸成為交際者廣泛使用的策略。
（三）順應(yīng)心理動(dòng)機(jī)為順應(yīng)心理動(dòng)機(jī)而進(jìn)行的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換，是指除上述以外的各種語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換，如交際者為滿足其尋求運(yùn)氣、避免災(zāi)難、創(chuàng)造幽默或表明身份的心理需求[4]。對(duì)語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換動(dòng)機(jī)的研究，側(cè)重語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象的內(nèi)在原因和所能實(shí)現(xiàn)的修辭功能，即運(yùn)用語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換所能達(dá)到的特定效果。《摘金奇緣》中為順應(yīng)心理動(dòng)機(jī)而進(jìn)行的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象較為普遍，除了為達(dá)到某種特定的藝術(shù)效果而在影片中運(yùn)用語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換之外，在交際過(guò)程中，語(yǔ)言使用者的心理動(dòng)機(jī)在很多情況下都會(huì)不可避免地影響其語(yǔ)言行為。
1.標(biāo)識(shí)亞裔電影，傳遞文化特色《摘金奇緣》中插入了大量的中文經(jīng)典歌曲，如《何日君再來(lái)》《我要你的愛(ài)》《甜蜜蜜》《人生就是戲》《你懂不懂》《我要飛上青天》等。這些在中國(guó)膾炙人口，大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典老歌已經(jīng)成為中國(guó)文化不可或缺的一部分。在英文電影中穿插多首中文歌曲，標(biāo)識(shí)亞裔電影的同時(shí)，傳遞了中國(guó)文化，使影片獨(dú)具一格。這些中文經(jīng)典老歌既能迎合美國(guó)觀眾對(duì)神秘東方的想象，又能喚起美國(guó)華裔對(duì)中國(guó)文化的情感認(rèn)同，這也是該影片在美國(guó)公映后票房居高不下的原因之一。
2．體現(xiàn)移民身份，強(qiáng)調(diào)文化取向《摘金奇緣》中的女主Rachel是美國(guó)第二代華裔移民。當(dāng)Rachel跟母親強(qiáng)調(diào)“I'mChinese.I'msoChinese.”時(shí)，母親說(shuō)道：“Butyougrewuphere.你看起來(lái)是華人，你講的是中文，可是這里和這里，Youaredifferent.”這段對(duì)話反映了Rachel和母親對(duì)華裔移民的身份和文化定位。Rachel用流利的英文堅(jiān)持稱(chēng)自己是中國(guó)人，而母親故意運(yùn)用了語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換，用中文回答Rachel，暗示自己作為美國(guó)第一代華裔移民是中國(guó)人，而Rachel作為美國(guó)的第二代華裔移民，接受的是美國(guó)的教育、文化和思維方式，雖然看起來(lái)是中國(guó)人，講的是中文，但內(nèi)里其實(shí)是美國(guó)人。
3.塑造人物形象，加強(qiáng)角色身份《摘金奇緣》中的男主Nick是新加坡富豪家族繼承人，他帶女友Rachel回新加坡參加婚禮時(shí)，順便去了當(dāng)?shù)刂拿朗辰帧ick在點(diǎn)餐的過(guò)程中頻繁使用語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換，用馬來(lái)西亞語(yǔ)點(diǎn)了馬來(lái)風(fēng)味烤肉美食沙嗲，用中文點(diǎn)了中國(guó)傳統(tǒng)特色美食餛飩，展現(xiàn)新加坡美食特色的同時(shí)，刻畫(huà)了Nick平易見(jiàn)人、善于交際且精通多種語(yǔ)言的富二代形象。Astrid是Nick的表姐，是和男主關(guān)系最近的表親。影片中Astrid用流利的法語(yǔ)給孩子講睡前故事《小王子》，這與她以班級(jí)第一的成績(jī)畢業(yè)于牛津大學(xué)，開(kāi)辦了多家慈善機(jī)構(gòu)，是潮流偶像的介紹相呼應(yīng)，塑造了Astrid知書(shū)達(dá)理、溫柔賢淑、高貴典雅的女強(qiáng)人形象。
4.調(diào)整心理距離，展現(xiàn)親疏好惡按照中國(guó)傳統(tǒng)，重要的場(chǎng)合，一家的女主一定要在后廚忙活。Rachel第一次跟Nick的母親Eleanor見(jiàn)面時(shí)正是在后廚。二人交談過(guò)程中Eleanor頻繁運(yùn)用語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換，用英語(yǔ)同Rachel對(duì)話，用粵語(yǔ)給廚師下達(dá)命令。透過(guò)頻繁的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換可以看出，作為傳統(tǒng)的中國(guó)女性，Eleanor并不喜歡思想非常美式的Rachel，所以才會(huì)不斷地將語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為對(duì)方聽(tīng)不懂的粵語(yǔ)，以疏遠(yuǎn)心理距離，暗示自己對(duì)對(duì)方的不滿。而Rachel第一次見(jiàn)到Nick的奶奶時(shí)，特意調(diào)整了自己的語(yǔ)言，將英文轉(zhuǎn)換為中文，以更接近對(duì)方的語(yǔ)言，進(jìn)而縮短心理距離，表示友善親和，加強(qiáng)情感溝通。在此之前，Rachel錯(cuò)把Nick小時(shí)候的保姆當(dāng)成奶奶，也是將語(yǔ)言切換為中文同對(duì)方溝通，同樣是為了拉近心理距離，贏得對(duì)方好感。
5.創(chuàng)造幽默氛圍，豐富對(duì)話內(nèi)涵《摘金奇緣》中全家人聚在一起包餃子時(shí)，Nick的表兄Oliver一邊包，一邊用英文講述叔祖母Mabel教給他的包餃子秘訣，最后制作完成時(shí)，他故意將英文轉(zhuǎn)換為法語(yǔ)，說(shuō)了句“Voila（瞧）”，炫耀餃子的同時(shí)，幽默的效果不言自明。之后當(dāng)Astrid抱怨自己沒(méi)有在放學(xué)后吃過(guò)水餃時(shí)，Oliver用英文調(diào)侃道：“That'sbecauseAuntieFelicitywasdoingafter-schoolmicrodermabrasion（那是因?yàn)橘M(fèi)莉西蒂阿姨在你放學(xué)后都去整容店嘍）”。AuntieFelicity馬上用粵語(yǔ)反駁道：“數(shù)你伶俐。如果阿爺還在這里，肯定請(qǐng)你吃藤條燜豬肉。”這段對(duì)話中語(yǔ)碼的轉(zhuǎn)化，語(yǔ)言節(jié)奏的變化，同樣起到了幽默的效果，豐富了對(duì)話內(nèi)涵，活躍了聚會(huì)氛圍。通過(guò)以上例子可以看出，語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換既是一種修辭手段，也是一種策略運(yùn)用。語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換為藝術(shù)處理服務(wù)，從而創(chuàng)造特殊的藝術(shù)效果。語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換也是一種有效的交際策略，通過(guò)強(qiáng)調(diào)社會(huì)地位，營(yíng)造幽默氣氛，從而達(dá)到交際目的。
三、結(jié)語(yǔ)
基于維索爾倫的語(yǔ)言順應(yīng)理論對(duì)美國(guó)亞裔影片《摘金奇緣》中的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換進(jìn)行分析,不僅可以加深對(duì)亞裔電影深層內(nèi)涵的理解，也可以得出語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換是一種有效的交際策略的結(jié)論。語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換在影視作品中的恰當(dāng)運(yùn)用，對(duì)人物社會(huì)地位的介紹、人物性格的描寫(xiě)、人物形象的塑造、人物心理情感的表達(dá)以及豐富影視作品獨(dú)特的語(yǔ)言魅力都有著顯著的作用。它作為一種藝術(shù)表現(xiàn)手法，為文學(xué)分析開(kāi)辟了一個(gè)全新的方向。分析影視作品中的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換，不僅有利于把握影片的深層思想，更好地理解作品的敘事策略，而且有助于進(jìn)一步研究不同文化之間的差異和相似之處。此外，語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換也是交際者為了達(dá)到交際目的而采取的一種有效的交際策略。在《摘金奇緣》中，語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的功能主要包括：使交流更加便捷，幫助交際者避免社交尷尬，幫助交際者滿足心理需求。語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換不僅被影片中的人物所使用，也越來(lái)越頻繁地出現(xiàn)在人們的日常交際中。對(duì)這一現(xiàn)象的研究，可以幫助人們更好地理解語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的動(dòng)機(jī)和作用，同時(shí)可以將這種有效的交際策略運(yùn)用到日常生活中，從而更好地實(shí)現(xiàn)交際目的。
參考文獻(xiàn)：
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作者：閆凌燕 單位：天津商業(yè)大學(xué)寶德學(xué)院