對學(xué)前教育的建議精選(九篇)
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第1篇：對學(xué)前教育的建議范文
關(guān)鍵詞：母語遷移；英語語法教學(xué)；建議
中圖分類號：H319 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號：2095-9052(2016)0003-000305-01
一、母語遷移簡介
遷移通常指一種學(xué)習(xí)對于另一種學(xué)習(xí)的影響，確切地說，遷移就是在一種情境中技能、知識(shí)的理解和獲得對另一種情境中的技能、知識(shí)的理解和獲得的影響?？死暾J(rèn)為，“語言遷移是在外語學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者對已有的母語規(guī)則加以利用的現(xiàn)象。”遷移分為正、負(fù)遷移兩種。當(dāng)學(xué)習(xí)者已掌握的語言對新語言的學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用就是語言的正遷移，反之，就是語言的負(fù)遷移。
二、母語對英語語法學(xué)習(xí)的遷移作用
1.母語的正遷移
母語的正遷移作用主要表現(xiàn)在習(xí)得者對目的語的認(rèn)知過程中。母語的正遷移主要體現(xiàn)在如下方面：⑴詞法上的母語正遷移在英語和漢語中詞法的劃分基本相同，教師在教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生對漢語詞類的理解講解英語詞類的劃分，例如可以讓學(xué)生根據(jù)單詞的漢語釋義來判斷詞性。像“pen”(鋼筆)、“run”(跑步)，學(xué)生根據(jù)其漢語意義就能準(zhǔn)確地知道“pen”是名詞而“run”是動(dòng)詞。⑵句法上的母語正遷移在英語和漢語中都包含四大句式，六種基本句子成分等。如果學(xué)生漢語的句法知識(shí)掌握的比較牢固，英語句法的習(xí)得也會(huì)輕松很多。教師在講解英語句子結(jié)構(gòu)和詞語順序時(shí)，可以借用漢語的句子結(jié)構(gòu)和語序，例如:S+V+O+O(主語+動(dòng)詞+直接賓語+間接賓語)老師給我一本書。Theteachergavemeabook.
2.母語負(fù)遷移
母語負(fù)遷移就是已知母語知識(shí)對目的語的習(xí)得起到了干擾的作用。在英語語法中母語負(fù)遷移現(xiàn)象具體表現(xiàn)在如下方面：⑴形態(tài)方面的母語負(fù)遷移英語中存在很多形態(tài)變化，例如冠詞、格、數(shù)、時(shí)態(tài)、等都是我們母語中所沒有的，比如數(shù)的混淆：oneofthehandbags英語中的可數(shù)名詞有單復(fù)數(shù)之分，漢語則沒有。⑵詞匯方面的干擾詞匯選擇是中國學(xué)生在學(xué)習(xí)英語時(shí)的主要困難，學(xué)習(xí)者認(rèn)為英語中的某個(gè)詞和漢語對應(yīng)詞的解釋和意義完全相同，就會(huì)選擇不恰當(dāng)?shù)脑~來使用。例如Lookatme.和Icanseeyou.其中，look強(qiáng)調(diào)看的動(dòng)作，而see強(qiáng)調(diào)看的結(jié)果。(3)句法方面的干擾這方面的干擾也比較普遍，比如省略、語序、被動(dòng)等。以定語從句語序?yàn)槔?，漢語里，修飾語和中心詞之間的關(guān)系大體為“修飾語+中心詞”；但在英語中，定語出現(xiàn)在了中心詞的右邊。例如：她穿著一件(非常漂亮)的短裙。Shewearsaskirtwhichissobeautiful.
三、根據(jù)母語遷移的特點(diǎn)合理進(jìn)行英語語法教學(xué)
1.發(fā)揮母語正遷移作用
英漢兩種語言之間是具有一定共性的，都遵循從聲音到形式、由簡到繁、從易到難等的原則。因此在英語課堂教學(xué)中，教師可以適當(dāng)使用母語進(jìn)行輔助教學(xué)，這樣能夠利用母語和英語語法知識(shí)所具有的共性來盡可能大的發(fā)揮正遷移的作用，促進(jìn)學(xué)習(xí)者對英語語法規(guī)則的理解，提高課堂效率。
2.采取有效辦法降低負(fù)遷移作用
對于在英語語法教學(xué)中出現(xiàn)的負(fù)遷移，教師可以根據(jù)不同年齡段遷移規(guī)律的特點(diǎn)來靈活處理。通常高年級學(xué)生比低年級學(xué)生在語言遷移方面例如發(fā)音等受到的負(fù)遷移作用要高很多，而在理解、記憶等方面，他們克服負(fù)遷移作用的能力要更強(qiáng)，這就要求教師在課堂上采用適當(dāng)?shù)姆椒ㄖ笇?dǎo)學(xué)生降低負(fù)遷移作用，可以借助計(jì)算機(jī)多媒體等進(jìn)行輔助教學(xué)，易于學(xué)生理解。四、結(jié)語外語學(xué)習(xí)中母語遷移是一個(gè)無法避免的現(xiàn)象，教師在教授語法過程中，應(yīng)最大限度的發(fā)揮母語的正遷移作用，同時(shí)盡可能的規(guī)避負(fù)遷移作用，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松、愉悅的英語語法學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生的語法能力得到真正意義上的提高。
參考文獻(xiàn)：
第2篇：對學(xué)前教育的建議范文
關(guān)鍵詞：高中英語 課堂教學(xué) 幾點(diǎn)建議
學(xué)好高中英語這門課，無論是從高考的角度還是從促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的角度來看，都是極為重要的，但是由于在實(shí)踐教學(xué)存在的一些問題，其嚴(yán)重阻礙了英語課堂教學(xué)質(zhì)量的有效提高，因此，為了解決這一實(shí)踐困境，筆者提出了一些行之有效的建議，望對各位同仁有所幫助。
一、當(dāng)前高中英語教學(xué)中存在的一些問題
1.傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的根深蒂固。高中英語教師由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想影響較深，因此，在實(shí)踐教學(xué)中，尤其是在高三英語的復(fù)習(xí)中，多采用題海戰(zhàn)術(shù)、死記硬背的方法，讓學(xué)生長篇大論的背誦一些英語教材，目的是為了最大程度的提高學(xué)生的英語閱讀能力以及培養(yǎng)語感，或者是對學(xué)生三天一小考，五日一大考，這樣的做法只會(huì)讓學(xué)生越來越厭煩英語。2.教學(xué)方式偏單一化。如今已是21世紀(jì)，學(xué)生接受信息的渠道也越來越豐富，對于一些新鮮的事物理解較快并且也非常有興趣，但是在教W中，英語教師依然采用傳統(tǒng)“板書+口述”的單一教學(xué)方式，沒有新鮮感又如何提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。3.學(xué)生缺乏良好的學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生存在缺乏正確學(xué)習(xí)方法的現(xiàn)象，由于沒有良好的學(xué)習(xí)方法作為指導(dǎo)，學(xué)生往往會(huì)付出的努力更多，但難以取得有效的學(xué)習(xí)成果，這也是造成學(xué)生學(xué)習(xí)英語主動(dòng)性不高的重要原因。
二、對英語課堂教學(xué)提出的幾點(diǎn)策略性建議
1.改革教學(xué)觀念，摒除應(yīng)試思想
隨著我國經(jīng)濟(jì)和科技的不斷發(fā)展，越來越多的高中生受到了互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)和資源的沖擊，他們的思想越來越活躍，觀念更加趨于現(xiàn)代化，因此，教師若依舊采用傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，為了提高學(xué)生的應(yīng)試能力而開展題海戰(zhàn)術(shù)顯然是不合理的，并且放在今天來說，也是與新課程改革的理念和要求相違背的，因此，為了順應(yīng)我國的教育事業(yè)的新課程改革要求，也為了提高高中生的英語綜合能力，教師很有必要摒除傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想，改革教學(xué)觀念，確立以學(xué)生主體，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，教師給予學(xué)生必要的輔教學(xué)的教學(xué)觀念，從而構(gòu)建以學(xué)生為中心的英語課堂教學(xué)氛圍，充分調(diào)動(dòng)高中生的課堂學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)中的主人。
為了促使教師改變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思想，校內(nèi)各級領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)積極召開英語學(xué)術(shù)研討會(huì)或教研會(huì)，重點(diǎn)討論在高中英語教學(xué)階段對學(xué)生開展素質(zhì)教育的重要性，讓教師擺脫傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的束縛，將工作的重心轉(zhuǎn)移到對學(xué)生進(jìn)行英語基礎(chǔ)知識(shí)的教授，以及培養(yǎng)學(xué)生英語綜合能力上來，促使高中生成為全面發(fā)展的人。
2.活用教學(xué)方法，提高學(xué)習(xí)興趣
英語課堂是提高高中生英語學(xué)習(xí)質(zhì)量的主要場所，因此，在一定程度上來說，課堂的教學(xué)質(zhì)量就決定了學(xué)生學(xué)習(xí)水平的高低和綜合能力提升的有效性。開展具有趣味性的英語教學(xué)活動(dòng)，對提高學(xué)生興趣有著很大的幫助。其原因是，在高中生的面前有一座難以逾越的大山，這座大山就是他們將要面臨的高考，因此，為了提高高中生的英語學(xué)習(xí)水平，陶冶學(xué)生情操，給學(xué)生一個(gè)減輕壓力的機(jī)會(huì)，教師有必要組織開展具有趣味性的英語教學(xué)活動(dòng)，如角色扮演、英語辯論、英語繞口令等教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)而讓學(xué)生得到一定程度的放松，更加利于高中英語課堂教學(xué)工作的進(jìn)一步向前推進(jìn)，進(jìn)而增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)英語的興趣。
例如，在教學(xué)人教版高中英語必修二《Unit？5？Music？》這部分的知識(shí)時(shí)，教師可以通過組織開展角色扮演的趣味教學(xué)活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性，進(jìn)而提高高中英語的教學(xué)效率。具體來講教師可以讓一名學(xué)生扮演生活壓力的工作者，另一外扮演其朋友，進(jìn)而引申出這樣的對話：工作狂：Oh，my God，I'm very tired，I was out of breath by the pressure of work。朋友：What's wrong？You look a bit worn。工作狂：I have been working since last night to this morning。朋友：Oh，maybe you should go to bed now，and you should always listen to the music to relax。工作狂：That sounds great！朋友：How often do you listen to the music？工作狂：Oh，once a month！朋友：It's too less！如此，通過創(chuàng)造這樣的角色扮演的英語對話情境，可最大程度上提高高中生學(xué)習(xí)英語的興趣，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量。
3.正確學(xué)習(xí)英語，體驗(yàn)收獲喜悅
筆者發(fā)現(xiàn)在實(shí)踐中部分學(xué)生存在缺少恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法的實(shí)踐困境，由于其缺少正確、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，往往在付出了很多努力后，卻依然難以取得理想中的效果，長此以往，這些高中生便逐漸失去的學(xué)習(xí)的興趣，為了避免或減少類似的事情發(fā)生，教師應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)英語知識(shí)的方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)英語知識(shí)，并且體驗(yàn)到學(xué)習(xí)英語的成就感和喜悅，如，教師可以教給學(xué)生科學(xué)記憶單詞的方法，讓學(xué)生高效記憶單詞，另外，教師還應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生高效的閱讀方法，學(xué)會(huì)在閱讀中多做筆跡，對于不理解的英語單詞及時(shí)查閱英語詞典，不理解的句子根據(jù)前后文理解單詞，再不理解的應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)中及時(shí)請教教師。
概言之，在高中英語教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)積極改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，摒除應(yīng)試教育思想，注意從培養(yǎng)高中生綜合能力的角度開展教學(xué)，另外，還要在教學(xué)過程中靈活運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更要教給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生逐漸依靠自己的能力獲取英語知識(shí)，體驗(yàn)到成功的樂趣和喜悅，如此，方能最大限度的提高高中生學(xué)習(xí)英語的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
[1]梁艷.改善高中英語閱讀教學(xué)現(xiàn)狀的幾點(diǎn)建議[J].通化師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，（12）.
[2]盧靜.關(guān)于高中英語詞匯教學(xué)的幾點(diǎn)建議[J].科教文匯（下旬刊），2007，（12）.
第3篇：對學(xué)前教育的建議范文
論文摘要：基于我國大學(xué)生畢業(yè)生就業(yè)難這一現(xiàn)實(shí)，分析當(dāng)前用人單位對大學(xué)生英語應(yīng)用能力的要求以及大學(xué)英語教學(xué)存在的問題，闡釋在大學(xué)生英語教學(xué)中應(yīng)當(dāng)融入市場就業(yè)觀念，通過課堂練習(xí)、社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用，著重培養(yǎng)學(xué)生聽、說及應(yīng)用文寫作的綜合運(yùn)用英語技能。
0. 前言
隨著全球金融危機(jī)對中國的影響不斷加深，大學(xué)生就業(yè)難已引起社會(huì)各界的普遍關(guān)注，同時(shí)也引發(fā)筆者，一名教學(xué)一線的英語教師，對目前大學(xué)英語教學(xué)的不斷思考：國際、國內(nèi)社會(huì)發(fā)展需要什么樣的英語人才？我國大學(xué)英語教學(xué)中還存在什么樣的問題？如何才能培養(yǎng)出能與社會(huì)接軌的、用人單位所要求的英語人才哪？或者說，如何才能提高大學(xué)生畢業(yè)生的就業(yè)競爭能力哪？筆者在下文逐一探討了這些問題。
1. 社會(huì)對英語人才的要求
隨著改革開放的不斷深化，用人單位對大學(xué)畢業(yè)生的英語提出了新的要求，不再滿足于翻譯英文資料，能聽懂外國專家的學(xué)術(shù)報(bào)告，而是要能和外國人進(jìn)行直接的有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技等方面話題的口頭交流。不僅是聽外國人說，也要談自己的想法。通過磋商，求行共識(shí)。尤其是自從我加入WTO以后，這種交流更加頻繁。用人單位，尤其是外貿(mào)公司對大學(xué)畢業(yè)生英語實(shí)際應(yīng)用能力更加重視、需要能夠以口頭、書面形式進(jìn)行商務(wù)洽談。用人單位在招聘時(shí)，他們不再只憑看檔案、聽介紹來尋用人才，而是通過英語交談、答辯、翻譯、寫作等多種方式來考核學(xué)生的英語實(shí)際應(yīng)用能力。無疑，這對大學(xué)英語教學(xué)提出了全新的、更高層次的要求。
2．英語教學(xué)現(xiàn)狀
2．1教學(xué)方法落后，不利于學(xué)生聽說能力的培養(yǎng)。目前多數(shù)高校在
英語教學(xué)中仍采取單一的“統(tǒng)一式”授課方式。課堂上，教師控制一切，呈現(xiàn)一種“單向交流”、“滿堂灌”的授課形式，學(xué)生“全場聽”；教師寫．學(xué)生抄。以這種方式進(jìn)行大班化英語教學(xué)，大多學(xué)生的英語學(xué)習(xí)只有消極的知識(shí)輸入．很少有積極的知識(shí)運(yùn)用和輸出。
2．2教學(xué)內(nèi)容陳舊，無法調(diào)動(dòng)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣。通常，多數(shù)大學(xué)英語教師嚴(yán)格按照學(xué)校規(guī)定的統(tǒng)一英語教材一課挨一課講學(xué)，也不考慮所學(xué)內(nèi)容是否實(shí)用．很少給學(xué)生補(bǔ)充一些新鮮的、與學(xué)生密切相關(guān)的英語材料。從而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)而沒勁，缺乏學(xué)習(xí)熱情和積極主動(dòng)性。2．3應(yīng)用文寫作訓(xùn)練太少，不能切實(shí)提高學(xué)生實(shí)際的英文寫作能力。大學(xué)里，教師很少給學(xué)生布置課后作業(yè)(包括寫作練習(xí))．加上學(xué)生缺少對寫作練習(xí)必要性的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)自覺性，當(dāng)然學(xué)生就很少親手進(jìn)行寫作練習(xí)。即使寫作練習(xí)，也是為四、六級考試而進(jìn)行的摸板型訓(xùn)練，而不是為解決實(shí)際問題進(jìn)行的“模擬應(yīng)用”寫作訓(xùn)練。結(jié)果，學(xué)生雖然花費(fèi)了時(shí)間和精力，但也沒有提高實(shí)際英語應(yīng)用能力。
由此可見．這種重理論輕實(shí)踐，重知識(shí)輕能力的教學(xué)方式無法真正提高學(xué)生用英語參與交流的能力，很難形成崗位所需要的能力，不能很好地適應(yīng)社會(huì)對英語人才能力的要求。正如我國著名英語專家張中載先生曾說過：“學(xué)語言，只聽不說．只讀不寫，是學(xué)不好的?！?/p>
3．以就業(yè)為導(dǎo)向．對英語教學(xué)的思考、建議
3．1轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，建立“多邊互動(dòng)”的教學(xué)模式，提供“口語練習(xí)機(jī)會(huì)”
建構(gòu)主義理論為當(dāng)前教育所面l臨的新問題提供了解決的辦法。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)者在已有的知識(shí)基礎(chǔ)上建構(gòu)新的知識(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)而非教．倡導(dǎo)給學(xué)生提供通過實(shí)踐來學(xué)習(xí)新知識(shí)的機(jī)會(huì)，通過與他人的相互作用而實(shí)現(xiàn)對知識(shí)的掌握。英語是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的基礎(chǔ)課程，語言應(yīng)用技能，尤其是口語能力的提高．主要依賴于學(xué)生個(gè)體參與口語練習(xí)活動(dòng)的實(shí)踐，教學(xué)效果在很大程度卜取決于學(xué)生的主觀能動(dòng)性和參與性。因此，教師要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)觀念．擔(dān)當(dāng)課堂教學(xué)的新角色：課堂活動(dòng)的組織者、參與者、協(xié)調(diào)者、心理支持者、評估者，建立多邊互動(dòng)式課堂教學(xué)，多提出能引發(fā)全體學(xué)生參與思考、同答的開放性問題，多開展小組討論活動(dòng)。有助于貫徹以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生口頭語言應(yīng)用能力。
3．2以就業(yè)為導(dǎo)向，精選教學(xué)內(nèi)容
由于高校的教學(xué)過程有著非常典型的專業(yè)特點(diǎn)，為了使學(xué)生學(xué)到更加實(shí)用的英語、達(dá)到學(xué)以致用的目的。在英語教學(xué)中．教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)．沒計(jì)和開發(fā)有針對性的教學(xué)內(nèi)容。在培養(yǎng)學(xué)生流利而準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生掌握特定專業(yè)的口語知識(shí)和能力，以適應(yīng)用人單位對大學(xué)畢業(yè)生專業(yè)英語方面的要求。根據(jù)Krashen的可理解性輸入和“i+l”原則，學(xué)生所學(xué)內(nèi)容難度應(yīng)略高于實(shí)際水平，但不能過難，否則學(xué)生會(huì)失去學(xué)習(xí)的信心和動(dòng)力。因此，課前教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的英語水平，選取學(xué)生感興趣的、與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的，或選擇與其所從事的專業(yè)相關(guān)的材料進(jìn)行學(xué)習(xí)和操練．如產(chǎn)品說明書、商品廣告、發(fā)票單據(jù)等都可成為教學(xué)補(bǔ)充材料．這樣既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可以使課堂教學(xué)與社會(huì)需求很好地銜接起來。從而激發(fā)學(xué)生練習(xí)口語的主動(dòng)性，提高其英語日常交際水平和專業(yè)英語的會(huì)話水平。
3．3切實(shí)提高學(xué)生英語應(yīng)用寫作能力
每學(xué)期都應(yīng)為學(xué)生安排一定學(xué)時(shí)的有關(guān)英語寫作的講解，主要講授英語寫作技巧和實(shí)際工作中英語應(yīng)用文f如求職信、感謝信、致歉信、求學(xué)申請信、英文簡歷、工作日程安排解釋說明等)的寫作特點(diǎn)。同時(shí)，從選詞、短語、句子結(jié)構(gòu)和語篇結(jié)構(gòu)等方面來講解如何提高文章的可欣賞性。并通過大量有針對性的訓(xùn)練和實(shí)踐活動(dòng)，例如筆者利用假期給學(xué)生布置調(diào)查陛的寫作任務(wù)．要求學(xué)生親自去學(xué)校附近的廠礦企業(yè)、鄉(xiāng)村就某一具體問題進(jìn)行調(diào)查了解，然后寫出英文調(diào)查報(bào)告。或鼓勵(lì)、要求學(xué)生利用暑假去兼職工作，用英語寫工作總結(jié)及心得體會(huì)。通過這些行之有效的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，寓“學(xué)于用，用于學(xué)”的學(xué)用相長，使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中受到教育，得到啟發(fā)，切實(shí)提高學(xué)生的英語寫作水平，增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感。
3．4把就業(yè)指導(dǎo)貫穿于整個(gè)英語教學(xué)．促進(jìn)學(xué)生成功就業(yè)
1)了解我國國情。在英語教學(xué)中，教師在對英語教材中的文章選擇性的教、學(xué)以后，還要通過英文報(bào)紙如：China Daily，21stCentury、雜志或網(wǎng)絡(luò)等途徑節(jié)選一些時(shí)世性很強(qiáng)的文章來幫助學(xué)生正確了解社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r與人才需求情況．如：東南沿海、中部地區(qū)及西部省區(qū)各自發(fā)展?fàn)羁铡Ξ厴I(yè)生的聘用需求量、對學(xué)生的整體素質(zhì)和學(xué)歷層次要求以及畢業(yè)生就業(yè)的相關(guān)方針、政策、原則等。有時(shí)還應(yīng)組織學(xué)生對不同地區(qū)就業(yè)的優(yōu)缺點(diǎn)開展小組討論。這樣，不但可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性(因?yàn)閷W(xué)生一般都喜歡時(shí)世材料)，還使其了解了我國的社會(huì)發(fā)展?fàn)羁?，以便提高學(xué)生就業(yè)、擇業(yè)的理性認(rèn)識(shí)。
2)求職心理指導(dǎo)。據(jù)了解部分畢業(yè)生在求職過程中．由于受到各種主客觀因素的影響，容易產(chǎn)生焦慮不安急躁盲動(dòng)、臨陣怯場等心理癥狀。針對這些問題，教師可以通過相關(guān)英文資料在課堂上向?qū)W生講解以上問題出現(xiàn)的原因以及如何克服。然后組織學(xué)生開展“模擬面試”活動(dòng)，在這種近似真實(shí)的情景中進(jìn)行英語應(yīng)用練習(xí)，使他們的心理素質(zhì)得到增強(qiáng)和提高。
第4篇：對學(xué)前教育的建議范文
關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；任職教育；教學(xué)
中圖分類號：D64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）14-0347-02
建構(gòu)主義理論作為國際教育改革的一種新的主流思想，已成為教育教學(xué)理論與實(shí)踐所探討的熱點(diǎn)問題，它在認(rèn)識(shí)論、學(xué)生觀、教學(xué)觀等方面都有自己獨(dú)到的見解，對任職教育教學(xué)具有明顯的積極意義。
一、借鑒建構(gòu)主義思想，首要在于更新任職教育教學(xué)理念
傳統(tǒng)的任職教育教學(xué)是以“傳授――強(qiáng)化――記憶”為過程，學(xué)員被動(dòng)接受、被動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)員的主體性被忽略。但近年來隨著學(xué)員知識(shí)水平、理論水平的不斷提高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，傳統(tǒng)理念已不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要。一是樹立以人為本的觀念。建構(gòu)主義教學(xué)即以學(xué)員為教學(xué)主體，以學(xué)員為中心，把教學(xué)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)員，讓學(xué)員在一個(gè)寬松、歡樂的環(huán)境中自己去發(fā)現(xiàn)問題、剖析問題最后解決問題，從中發(fā)現(xiàn)總結(jié)出規(guī)律。建構(gòu)主義教學(xué)的本質(zhì)是以人為本，應(yīng)該關(guān)注學(xué)員，教員是組織者、引導(dǎo)者，而不是教學(xué)的最重要的主體，而應(yīng)該把主體的位置轉(zhuǎn)換到學(xué)員身上。尊重學(xué)習(xí)者個(gè)體的觀點(diǎn)與個(gè)性，把學(xué)習(xí)者看作一個(gè)發(fā)展的、能動(dòng)的個(gè)體，是對傳統(tǒng)教學(xué)個(gè)體發(fā)展觀的突破與超越，是對傳統(tǒng)個(gè)體發(fā)展遺傳決定論、環(huán)境決定論、社會(huì)決定論的一種揚(yáng)棄。二是樹立自主建構(gòu)的理念。任職教育教學(xué)，歸根結(jié)底是一種幫助和促進(jìn)人成長，培養(yǎng)任職能力的過程，而建構(gòu)主義教學(xué)作為一種發(fā)展性教學(xué)，適應(yīng)任職教育教學(xué)規(guī)律。任職教育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)員能力，并非要建立這個(gè)科目的許多小型活動(dòng)圖書館，而是使每一個(gè)學(xué)員自己有條理的思考，參與獲得知識(shí)的過程。建構(gòu)主義思想主張“認(rèn)識(shí)是一個(gè)過程，絕不是一個(gè)結(jié)果”[1]，是把學(xué)習(xí)看作是一個(gè)不斷建構(gòu)和永恒發(fā)展的過程。主體按照自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)同化、建構(gòu)客體，使客體內(nèi)容不斷豐富與創(chuàng)新；客觀世界的不斷發(fā)展又使主體不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)容量，提高認(rèn)識(shí)能力。這種發(fā)展是人與自然和諧發(fā)展的動(dòng)態(tài)發(fā)展進(jìn)程。旨在促進(jìn)學(xué)員學(xué)習(xí)，提倡在學(xué)員的學(xué)習(xí)發(fā)展過程中，不斷培養(yǎng)學(xué)員對知識(shí)、技能的理解、運(yùn)用以及訓(xùn)練學(xué)員的思維能力與品質(zhì)。三是樹立合作學(xué)習(xí)的理念。建構(gòu)主義認(rèn)為，每個(gè)學(xué)習(xí)者以自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為背景構(gòu)建的對事物的理解存在著差異性，因此，在教學(xué)過程中，教員與學(xué)習(xí)者要雙向互動(dòng)，學(xué)習(xí)者之間也要相互交流，要合作學(xué)習(xí)、交互學(xué)習(xí)。這樣，學(xué)習(xí)不僅是一個(gè)認(rèn)知過程，也是一個(gè)開放的交流和合作的過程。由于任職教育學(xué)員來自各級各部門的不同工作崗位，他們有著不同的文化背景和社會(huì)閱歷，他們對學(xué)習(xí)的內(nèi)容和問題的解決有著不同的見解。因此在教學(xué)過程中，要通過合作和討論的方式，教員和學(xué)員以及學(xué)員之間共享和交流對同一問題的不同看法、不同認(rèn)識(shí)、不同理解，增強(qiáng)彼此之間的了解，彌補(bǔ)自己的不足，從而形成更加豐富、正確、全面的理解。
二、借鑒建構(gòu)主義思想，重點(diǎn)在于解決提高教育實(shí)效問題
“基于問題學(xué)習(xí)”是建構(gòu)主義所提倡的一種教學(xué)方式。它是由師生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際提出問題，在教員的指導(dǎo)下通過個(gè)人、小組搜集材料、提取信息、處理信息、合作研究、探索解決問題的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)員提供了一個(gè)交流、合作、探索、發(fā)展的平臺(tái)。學(xué)員在教員創(chuàng)設(shè)的情境下，借助已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)探索，積極交流，建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。在教育教學(xué)實(shí)踐中，要著力解決以下五個(gè)問題：一是動(dòng)之以情，解決“真”的問題。實(shí)踐證明，教員與學(xué)員之間的情感聯(lián)系促進(jìn)教育實(shí)效息息相關(guān)。作為教員，要對學(xué)員施之以真情，對于學(xué)員的疑惑不是應(yīng)付或回避，而是真心幫助解答；對于學(xué)員生活學(xué)習(xí)中的困難，也應(yīng)主動(dòng)靠前積極幫助解決；甚至學(xué)員結(jié)業(yè)走向工作崗位后有所請教，也應(yīng)當(dāng)聯(lián)系實(shí)際用心幫助。二是曉之以理，解決“懂”的問題。教員一方面要摸清學(xué)員底數(shù)，注重掌握學(xué)員求知的需求點(diǎn)、理論的困惑點(diǎn)和思考的興奮點(diǎn)，以提高教學(xué)中說理講解的針對性；另一方面要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，注重把理講透、把理講真和把理講明；再者還應(yīng)注意搞好答疑，對于不易理解或難以把握的理論點(diǎn)，及時(shí)有重點(diǎn)地給予答復(fù)。三是聯(lián)之以例，解決“會(huì)”的問題。經(jīng)典案例以其理論實(shí)踐化、說理形象化特點(diǎn)，在教學(xué)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。針對學(xué)員如何會(huì)操作、會(huì)使用的問題，注重搞好調(diào)查研究，廣泛收集案例材料；并圍繞教學(xué)目標(biāo)注重案例加工修改，提高案例的生動(dòng)性和真實(shí)性。通過案例教學(xué)將理論知識(shí)傳授，有效轉(zhuǎn)化為學(xué)員的思考和智慧。四是授之以法，解決“明”的問題。要想幫助學(xué)員把所授理論變成工作任職的思路和方法，教員既要講清工作依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，還要啟發(fā)學(xué)員探索工作對策，以提高學(xué)員發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的本領(lǐng)。五是行之以實(shí)，解決“能”的問題。為克服課堂教學(xué)局限性，各有探索情景模擬、實(shí)地鍛煉和現(xiàn)場教學(xué)等辦法，使教學(xué)內(nèi)容、問題構(gòu)設(shè)、背景條件更接近任職崗位，增強(qiáng)教學(xué)的現(xiàn)場感和實(shí)踐性，從而培養(yǎng)學(xué)員成為理論的智者、實(shí)踐的能手。
三、借鑒建構(gòu)主義思想，關(guān)鍵在于謹(jǐn)防理論脫離實(shí)際現(xiàn)象
建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性和社會(huì)性，并對學(xué)習(xí)與教學(xué)提出了許多新的見解和思想，它對教育的諸多方面都具有深遠(yuǎn)的影響。但在教育教學(xué)實(shí)踐，建構(gòu)主義的借鑒還處于論證和探索階段，越是理論還未及指導(dǎo)實(shí)踐的探索階段，越要注意其可能帶來的負(fù)面影響，謹(jǐn)防發(fā)生理論脫離實(shí)際的現(xiàn)象。為此，要注重處理好“三個(gè)關(guān)系”：一是主動(dòng)適應(yīng)不是一味迎合，要處理好投其所好與按需施教的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)學(xué)員主體地位，尊重學(xué)員個(gè)性化特點(diǎn)，主動(dòng)適應(yīng)學(xué)員崗位任職需求設(shè)計(jì)教學(xué)形式、篩選教學(xué)內(nèi)容、分配教學(xué)時(shí)間，對于提高任職教育教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)員能力提高發(fā)揮著積極作用。但是，如果把適應(yīng)學(xué)員理論需求錯(cuò)以為一味滿足興趣需要，甚至把教學(xué)課變成了小品連唱、故事會(huì)、大雜談；講花邊新聞代替了論理說事，灰色低俗小調(diào)代替了核心價(jià)值的主旋律，無厘頭的歪歪理代替了科學(xué)理論的大道理，則把教學(xué)引入誤區(qū)。因此，投其所好關(guān)鍵是投其所求、按需施教，通過調(diào)查問卷、座談會(huì)等方式搞好調(diào)查，充分了解掌握學(xué)員教學(xué)需求，指向?qū)W員任職崗位搞策劃、貼近工作實(shí)際設(shè)案例、注重問題牽引導(dǎo)思路，才是學(xué)員歡迎的、真正需要的。二是互動(dòng)討論不是點(diǎn)將發(fā)言，要處理好情況誘導(dǎo)設(shè)置與啟發(fā)多維思考的關(guān)系。倡導(dǎo)互動(dòng)式、共享式和協(xié)作式教學(xué)，就某一問題在教員的主導(dǎo)下，啟發(fā)學(xué)員在主題探討式互動(dòng)、歸納問題式互動(dòng)及經(jīng)典案例式互動(dòng)中，不斷澄清思想認(rèn)識(shí)、鞏固學(xué)習(xí)成果，利于強(qiáng)化教學(xué)效果。但是，如果組織實(shí)施中刻意謀求形式上的互動(dòng)，而脫離問題研究的本身，則使互動(dòng)討論的優(yōu)勢沒有真正發(fā)揮出來，問題也不會(huì)研究透徹，教學(xué)的目的也無法實(shí)現(xiàn)了。因此，搞好互動(dòng)討論不能舍本逐末，關(guān)鍵是教員要精心準(zhǔn)備，把握知識(shí)的思想點(diǎn)、問題的矛盾點(diǎn)以及學(xué)員思想互動(dòng)的碰撞點(diǎn)，科學(xué)合理設(shè)置討論題目，啟發(fā)學(xué)員自主思考，構(gòu)建討論空間，努力實(shí)現(xiàn)教員與學(xué)員之間、學(xué)員與學(xué)員之間，理論與實(shí)戰(zhàn)、授受與反饋等協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來。三是啟發(fā)自覺不是任其自由，要處理好學(xué)員自主與教員引導(dǎo)的關(guān)系。實(shí)踐式教學(xué)、“小班化”教學(xué)中學(xué)員現(xiàn)場角色扮演、情況模擬訓(xùn)練，成為了落實(shí)“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體”要求，適應(yīng)任職教育特點(diǎn)規(guī)律尊重個(gè)性教學(xué)的有效途徑。但是，這種教學(xué)對教員的綜合能力提出了更高要求，如果教學(xué)實(shí)施過程中，不注重加強(qiáng)過程控制，就容易影響教學(xué)秩序、情景演練容易失真，要么問題過于極端化，要么情節(jié)過于理想化，容易偏離教學(xué)目的和要求。因此，要積極搞好情況研究，做好角色分析，靈活運(yùn)用適時(shí)嵌入、及時(shí)解答及跟蹤引導(dǎo)等方式進(jìn)行過程控制，依據(jù)理論建構(gòu)的過程和軌跡，結(jié)合任職教育學(xué)員未來崗位需要、個(gè)人學(xué)習(xí)需求等，探索學(xué)員個(gè)性化特點(diǎn)和規(guī)律，有針對性地確定培養(yǎng)方向，理清建構(gòu)思路，找準(zhǔn)主導(dǎo)切點(diǎn)，突出重點(diǎn)環(huán)節(jié)，不斷強(qiáng)化任職教育教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
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第5篇：對學(xué)前教育的建議范文
論文摘 要：通過分析建筑學(xué)專業(yè)的“建筑設(shè)計(jì)”課程教學(xué)中所存在的問題，探討了相應(yīng)的改進(jìn)方法和思路：在題目設(shè)置上，變“類型設(shè)計(jì)”為“空間設(shè)計(jì)”；在內(nèi)容要求上，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、基于現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行思考；在評價(jià)模式上，變“結(jié)果控制”為“過程控制”；在日常訓(xùn)練中，注意多學(xué)科的融合；在設(shè)計(jì)手段上，處理好手繪和計(jì)算機(jī)繪圖的關(guān)系；在畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)方面，采用和設(shè)計(jì)部門合作的“雙師制”。
建筑設(shè)計(jì)課程是建筑學(xué)專業(yè)的主干課程，是培養(yǎng)建筑設(shè)計(jì)能力的最主要途徑。
目前，各高校建筑設(shè)計(jì)課程的設(shè)置，基本采用按照建筑類型進(jìn)行訓(xùn)練的模式，題目由易到難，規(guī)模由小到大，漸次深入。通過這種方式，學(xué)生對于各種常見的建筑類型一一嘗試，在對比之下，對于把握不同類型建筑的設(shè)計(jì)重點(diǎn)非常有效。但是，隨著現(xiàn)代生活對建筑功能的要求越來越多樣化，建筑類型的界限也越來越模糊，單純依托類型的設(shè)計(jì)訓(xùn)練方法暴露出許多局限性，如學(xué)生思維易受限制，設(shè)計(jì)手法靈活性、適應(yīng)性差等。
因此，我們需要對課程設(shè)計(jì)的訓(xùn)練思路進(jìn)行調(diào)整改進(jìn)，取長補(bǔ)短，使建筑設(shè)計(jì)課程的設(shè)置更加合理化。
第一，在題目的設(shè)置上，變現(xiàn)行“類型設(shè)計(jì)”為“空間設(shè)計(jì)”。
強(qiáng)調(diào)“空間”是建筑的主角，將空間設(shè)計(jì)作為課程設(shè)計(jì)訓(xùn)練的主線，具體建筑類型作為輔線。從單一空間、復(fù)合空間到組合空間，訓(xùn)練學(xué)生對空間的感知與創(chuàng)造能力；建筑類型作為題目載體，起著輔助的作用。
同時(shí)，具體進(jìn)行題目設(shè)置時(shí)，應(yīng)真題、假題結(jié)合設(shè)置。
真題具有真實(shí)的基地環(huán)境，便于學(xué)生結(jié)合具體情況找尋設(shè)計(jì)切入點(diǎn)，獲得構(gòu)思靈感。對訓(xùn)練學(xué)生的空間感知、把握空間尺度等也大有裨益。但實(shí)際項(xiàng)目往往條件限制較多，不利于充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，進(jìn)行全面的設(shè)計(jì)訓(xùn)練。假題的設(shè)置往往可根據(jù)訓(xùn)練目標(biāo)“量身定做”，能夠系統(tǒng)地、有針對性地展開訓(xùn)練。但易失之于空泛。因此，應(yīng)二者結(jié)合，揚(yáng)長避短，以達(dá)到最優(yōu)的訓(xùn)練效果。
第二，在內(nèi)容要求和評價(jià)模式上，變“結(jié)果控制”為“過程控制”。
傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)課程的內(nèi)容要求多是以最終成果要求的形式出現(xiàn)，基本上就是最終正圖的版塊內(nèi)容，于是設(shè)計(jì)課程成績就基本依據(jù)成圖所傳達(dá)的設(shè)計(jì)水平來進(jìn)行判定。這直接導(dǎo)致學(xué)生重視設(shè)計(jì)結(jié)果，而忽視設(shè)計(jì)過程，往往設(shè)計(jì)周期內(nèi)幾番推倒重來，設(shè)計(jì)變成“撞運(yùn)氣”，運(yùn)氣好抓住靈感就發(fā)揮好，運(yùn)氣差沒想法就一塌糊涂，非常不利于設(shè)計(jì)方法的掌握。
基于這種情況，我們應(yīng)該在教學(xué)中充分發(fā)揮指導(dǎo)教師的能動(dòng)性，將設(shè)計(jì)過程掌控好，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)、逐步深化方案。過程的控制需要具體體現(xiàn)在每一階段的詳細(xì)要求中，教師引導(dǎo)學(xué)生明確各階段應(yīng)解決的問題、理解步步深入的重要性，并將各階段的表現(xiàn)納入到整個(gè)評價(jià)體系中，促使學(xué)生體會(huì)到完整的設(shè)計(jì)過程，逐漸掌握系統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法。
在整個(gè)設(shè)計(jì)過程中，教師對學(xué)生的指導(dǎo)應(yīng)達(dá)到“掌控全局”和“把握個(gè)體”的效果。
在大的方面，發(fā)揮群體的帶動(dòng)、激勵(lì)作用，通過設(shè)計(jì)組、討論組掌控整個(gè)設(shè)計(jì)的進(jìn)度。將全班劃分為若干設(shè)計(jì)或討論小組，引導(dǎo)小組內(nèi)進(jìn)行交流和互評，發(fā)揮群體內(nèi)各成員的相互激發(fā)、激勵(lì)作用，帶動(dòng)整個(gè)小組深化設(shè)計(jì)。在條件允許的情況下，應(yīng)設(shè)置專門的、開放的討論空間，以滿足小組討論和個(gè)人深化方案的不同要求。指導(dǎo)教師聆聽、參與小組討論，適時(shí)提出問題、引導(dǎo)方向并作出評價(jià)，使討論避開彎路、沿著可發(fā)展的方向進(jìn)行。
在細(xì)節(jié)方面，教師要適時(shí)進(jìn)行一對一的輔導(dǎo)，標(biāo)準(zhǔn)細(xì)化到個(gè)人。針對每位同學(xué)的具體情況，提出切合實(shí)際的要求，使其在自身水平上獲得提高并多加鼓勵(lì)，更利于學(xué)生獲得自信心與成就感，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
在設(shè)計(jì)內(nèi)容和主題選擇上，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、反映現(xiàn)實(shí)，引發(fā)其對現(xiàn)實(shí)問題的思考，鼓勵(lì)其從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)嘗試解決之道，以此培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與務(wù)實(shí)精神。一名合格的建筑師，不僅要有處理建筑功能與形體的能力，也要有關(guān)注社會(huì)的責(zé)任心與職業(yè)道德感。這需要教師有意識(shí)地滲透在設(shè)計(jì)指導(dǎo)中，好的設(shè)計(jì)離不開對現(xiàn)實(shí)中人的處境、行為的研究與關(guān)注。歐洲一個(gè)教授來國內(nèi)游訪，有感于天橋下露宿的打工者，遂于歸國后擬出設(shè)計(jì)題目，要求學(xué)生設(shè)計(jì)適用于此類人群的輕便、易裝拆的臨時(shí)建筑。這啟示我們，基于現(xiàn)實(shí)思考進(jìn)行的設(shè)計(jì)訓(xùn)練才真正體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的本質(zhì)：以人為本，為人服務(wù)。
第三，需要加強(qiáng)快速構(gòu)思能力的訓(xùn)練。
一個(gè)設(shè)計(jì)周期內(nèi)，雖然有進(jìn)度的控制與要求，但學(xué)生往往感覺“前松后緊”：入手慢，進(jìn)度滯后，后期深化時(shí)間緊張、不夠用，最后熬夜、拖圖，又影響到下一個(gè)設(shè)計(jì)，如此形成惡性循環(huán)。因此，以訓(xùn)練快速構(gòu)思能力為主要目的的快速建筑設(shè)計(jì)（快題）不可或缺，是建筑設(shè)計(jì)課程重要的組成部分，需要貫穿在課程設(shè)計(jì)中?？祛}訓(xùn)練鍛煉學(xué)生提出問題、分析問題的能力，使學(xué)生便于快速找到設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)，對于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)非常有幫助。
第四、融會(huì)各專業(yè)基礎(chǔ)課程，為設(shè)計(jì)課程所用。
如果說低年級階段的建筑設(shè)計(jì)主要強(qiáng)調(diào)功能合理、形式美觀，滿足“適用、美觀”的話，隨著年級漸高，“堅(jiān)固”也將成為設(shè)計(jì)要求的一部分，即，我們要將建筑結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、材料等納入設(shè)計(jì)范圍，關(guān)注到可操作的細(xì)節(jié)，使設(shè)計(jì)深度更進(jìn)一步，為業(yè)務(wù)實(shí)踐及就業(yè)鋪平道路。
低碳、節(jié)能是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的新要求，反映在建筑行業(yè)就是對節(jié)能建筑的倡導(dǎo)。建筑的節(jié)能設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)工程，不僅反映在建造過程中的節(jié)地、節(jié)材，更重要的是為使用過程中的低炭、節(jié)能提供支持、打下基礎(chǔ)。建筑方案設(shè)計(jì)階段雖然不可能有很具體的體現(xiàn)，但卻需要建立概念、綜合考慮。這就需要很多建筑技術(shù)方面的知識(shí)作支撐，甚至是一種從技術(shù)出發(fā)的全新的設(shè)計(jì)思路。
同時(shí)，注冊建筑師考試制度的施行，也為建筑學(xué)專業(yè)課程訓(xùn)練指引了方向。與建筑師職業(yè)資格考試相結(jié)合的訓(xùn)練應(yīng)該引入、貫穿到設(shè)計(jì)課程之中。
《中國建筑史》、《外國建筑史》等看似理論的課程，也要激發(fā)起學(xué)生們的思考，聽聞歷史，思之當(dāng)下，由此及彼，探究不同歷史文化下的建筑反映對于今時(shí)今日的建筑設(shè)計(jì)的啟示。不僅要有腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)精神，也要有仰望星空、思慮文化的眼界與胸懷。
第五、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)對設(shè)計(jì)課程的影響。
身處數(shù)字化時(shí)代，我們無時(shí)無刻不在享受電腦和網(wǎng)絡(luò)帶來的便利，建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域也毫不例外。隨著電腦的普及，計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)已經(jīng)成為建筑設(shè)計(jì)的重要手段，繪制圖紙、計(jì)算日照和節(jié)能等指標(biāo)、建立三維模型等，大大地提高了效率，基本已取代傳統(tǒng)的手繪、手算方式。
建筑學(xué)高年級的學(xué)生需要學(xué)習(xí)《計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)》課程，并在設(shè)計(jì)課程中運(yùn)用，進(jìn)行計(jì)算機(jī)繪圖的實(shí)踐。這也是在為設(shè)計(jì)院實(shí)習(xí)和就業(yè)作準(zhǔn)備工作。計(jì)算機(jī)繪圖的準(zhǔn)確、直觀與高效是毋庸置疑的，但需要強(qiáng)調(diào)的是，設(shè)計(jì)前期尤其是一草階段的構(gòu)思最好手繪表達(dá)，這是由它們各自的特點(diǎn)決定的。手繪手段，靈活、方便，表達(dá)起來速度快，利于激發(fā)、捕捉靈感，適合于充滿變數(shù)的前期構(gòu)思階段；計(jì)算機(jī)手段，嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、快捷、高效，適合于基本定稿的后期繪圖階段。學(xué)生往往易沉浸于計(jì)算機(jī)的各種便利，忽略手繪表達(dá)的必要性，這是需要警惕的，尤其是低年級學(xué)生，手繪草圖進(jìn)行構(gòu)思是掌握設(shè)計(jì)方法的重要途徑，絕不可忽視。計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)是把雙刃劍，需要我們針對不同年級的學(xué)生和設(shè)計(jì)的不同階段，區(qū)別對待，合理引導(dǎo)，揚(yáng)長避短，充分發(fā)揮其積極作用。
第六、畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)“雙師制”。
畢業(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)間安排往往是緊隨設(shè)計(jì)院業(yè)務(wù)實(shí)踐之后的，為了增加實(shí)踐機(jī)會(huì)，許多學(xué)生愿意選擇一邊在設(shè)計(jì)院繼續(xù)實(shí)習(xí)，一邊進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)。這種局面下，教師和學(xué)生面對面的機(jī)會(huì)減少，畢業(yè)設(shè)計(jì)的質(zhì)量難免受到影響，因此大部分學(xué)校持謹(jǐn)慎態(tài)度，造成“畢業(yè)設(shè)計(jì)”和“提前就業(yè)”之間的矛盾。學(xué)生出于增強(qiáng)就業(yè)競爭力等因素的考慮，往往會(huì)千方百計(jì)來應(yīng)對，甚至“舍棄”畢業(yè)設(shè)計(jì)，即只求及格、順利畢業(yè)，而選擇“提前就業(yè)”。
為應(yīng)對這種越來越突出的矛盾，我們不妨換個(gè)角度思考：與其“堵”，不如“導(dǎo)”。既然學(xué)生愿意選擇設(shè)計(jì)院的環(huán)境來完成畢業(yè)設(shè)計(jì)，那就把實(shí)踐部門的優(yōu)勢發(fā)揮出來，學(xué)校可以聘請?jiān)O(shè)計(jì)院中具有一定職稱或資歷的建筑師（如高級工程師、一級注冊建筑師等）擔(dān)任相應(yīng)學(xué)生的第二指導(dǎo)老師，配合學(xué)校的指導(dǎo)老師，共同參與到畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)工作中。學(xué)校通過開題報(bào)告、調(diào)研報(bào)告、中期成果檢查、畢業(yè)答辯等不同階段的要求，對畢業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行進(jìn)度控制和成果檢驗(yàn)。
這種雙師制的模式非常適合于和實(shí)踐緊密聯(lián)系的建筑學(xué)專業(yè)。它能夠充分發(fā)揮不同環(huán)境的優(yōu)勢，使畢業(yè)設(shè)計(jì)系統(tǒng)、規(guī)范、有序，同時(shí)立足現(xiàn)實(shí)可行性，深入、全面。
以上種種思考，都是基于建筑學(xué)專業(yè)課程設(shè)計(jì)教學(xué)的特殊性而引發(fā)的，是在教學(xué)實(shí)踐中的切身體會(huì)，希望能夠?qū)V大建筑學(xué)專業(yè)師生有所啟發(fā)，大家共同思考，促進(jìn)建筑學(xué)課程設(shè)計(jì)教學(xué)的更好發(fā)展。
［參考文獻(xiàn)］
第6篇：對學(xué)前教育的建議范文
論文摘要：目前，我國高職教育迅速發(fā)展，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對高職院校教學(xué)有重大啟示。本文首先闡述建構(gòu)主義理論的發(fā)展概述及建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對高職院校教學(xué)的重大啟示，最后說明高職院校如何在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論模式下進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)與應(yīng)用。
隨著中國教育改革的順利進(jìn)行，中國高校教學(xué)質(zhì)量的不斷提高，高職院校也蓬勃發(fā)展起來，而合理的高職生教學(xué)模式的探討也逐漸受到重視。作為西方重要的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的建構(gòu)主義也在我國引起了足夠的重視，并在理論研究和教學(xué)實(shí)踐中取得了很多成果，建構(gòu)主義對目前高職院校教學(xué)改革也具有十分重要的啟發(fā)作用。
一、建構(gòu)主義理論及建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論概述
(一)建構(gòu)主義及建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的發(fā)展概述
建構(gòu)主義是一種結(jié)構(gòu)主義理念，最早由瑞士著名的兒童心理學(xué)家皮亞杰(J．Piaget)提出。皮亞杰的建構(gòu)主義基于他有關(guān)兒童的心理發(fā)展的觀點(diǎn)，他提出了發(fā)生認(rèn)識(shí)論，堅(jiān)持從內(nèi)因和外因相互作用的觀點(diǎn)來研究兒童的認(rèn)知發(fā)展。他認(rèn)為人的認(rèn)知是不斷建構(gòu)的產(chǎn)物，兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí)，從而使自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)從一個(gè)較初級的結(jié)構(gòu)過渡到一個(gè)不那么初級(或比較復(fù)雜的)結(jié)構(gòu)進(jìn)而得到發(fā)展。學(xué)習(xí)方面皮亞杰認(rèn)為學(xué)習(xí)最基本的原理就是發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)的知識(shí)既非來自主體，也非來自客體，而是在主體與客體之間的相互作用過程中建構(gòu)起來的。新經(jīng)驗(yàn)要獲得意義需要以原來的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，同時(shí)新經(jīng)驗(yàn)的獲得又會(huì)使原有的經(jīng)驗(yàn)發(fā)生一定的改變，豐富、調(diào)整或改造拉原有的經(jīng)驗(yàn)，這就是雙向的建構(gòu)過程。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論從認(rèn)識(shí)論的角度揭示了認(rèn)識(shí)活動(dòng)的建構(gòu)性原則，認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)是主體通過活動(dòng)對經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化、知識(shí)意義主動(dòng)生成的過程，教學(xué)不是將知識(shí)以成品的方式傳授給學(xué)生，而是學(xué)生通過自己與外界環(huán)境交互作用主動(dòng)獲取的過程。這就是學(xué)習(xí)的本質(zhì)，即學(xué)習(xí)是主客體雙向建構(gòu)的過程。
在皮亞杰這一理論的基礎(chǔ)上，科爾伯格（O·Kernberg）在認(rèn)知結(jié)構(gòu)的性質(zhì)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展條件等方面作了進(jìn)一步的研究；斯騰伯格(R·J·sternberg)和卡茨(D·Katz)等人則強(qiáng)調(diào)了個(gè)體的主動(dòng)性在建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)過程中的關(guān)鍵作用，并對認(rèn)知過程中如何發(fā)揮個(gè)體的主動(dòng)性做了認(rèn)真的探索。
后來維果斯基(vogotstgy)提出了“文化歷史發(fā)展理論”，并提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念。他認(rèn)為個(gè)體的學(xué)習(xí)是在一定的歷史、社會(huì)文化背景下進(jìn)行的，社會(huì)可以為個(gè)體的學(xué)習(xí)發(fā)展起到重要的支持和促進(jìn)作用。維果斯基區(qū)分了個(gè)體發(fā)展的兩種水平：現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平和潛在的發(fā)展水平。現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平即個(gè)體獨(dú)立活動(dòng)所能達(dá)到的水平，而潛在的發(fā)展水平則是指個(gè)體在成人或比他成熟的個(gè)體的幫助下所能達(dá)到的活動(dòng)水平，這兩種水平之間的區(qū)域即為“最近發(fā)展區(qū)”。最近發(fā)展區(qū)理論揭示了學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征不在于“訓(xùn)練、強(qiáng)化”已形成的心理機(jī)能，而在于激發(fā)、形成尚未成熟的心理機(jī)能。所有這此研究都使建構(gòu)主義理論得到進(jìn)一步的豐富和完善，為實(shí)際應(yīng)用于教學(xué)過程創(chuàng)造了條件。
建構(gòu)主義關(guān)注學(xué)習(xí)者如何在原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念基礎(chǔ)上建構(gòu)自己獨(dú)特的精神世界。建構(gòu)主義理論的內(nèi)容很豐富，流派眾多，且有不同的理論傾向，但都堅(jiān)信知識(shí)是由認(rèn)知主體主動(dòng)建構(gòu)的結(jié)果，學(xué)習(xí)是一個(gè)意義建構(gòu)的過程。
(二)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)
1．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的知識(shí)觀。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為知識(shí)并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征或純粹客觀的反映。任何一種傳授知識(shí)的符號系統(tǒng)都不是絕對真實(shí)的表征。它只不過是人們對客觀世界的一種解釋或假設(shè)，它不是問題的答案，它必將隨著人們認(rèn)知程度的深入而不斷變化、升華和改寫，出現(xiàn)新的假設(shè)，在具體的問題解決中，知識(shí)具有情境性，在具體的問題解決中，需要針對具體問題的情境進(jìn)行再加工和再創(chuàng)造；真正的理解只能是由學(xué)習(xí)者自身基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來，取決于特定情境下的學(xué)習(xí)活動(dòng)過程。
知識(shí)是情境化、個(gè)體化的產(chǎn)物。知識(shí)是認(rèn)知主體的一個(gè)意義建構(gòu)的過程，具有相對的正確性，沒有哪一種人類知識(shí)的客觀性是絕對、純粹而不需要進(jìn)一步質(zhì)疑的，任何一個(gè)時(shí)代的人們都需要對前人獲得的知識(shí)進(jìn)行新的審視、修正或揚(yáng)棄，并發(fā)展出適合于自己這個(gè)時(shí)代需要的新知識(shí)。科學(xué)知識(shí)包含真理性，但它只是對現(xiàn)實(shí)的一種更接近正確的解釋，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)從相對正確的意義上去理解科學(xué)知識(shí)和書本知識(shí)。
2．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的師生觀
20世紀(jì)早期的行為主義學(xué)習(xí)理論只強(qiáng)調(diào)行為，把人們的思維看成是“刺激一反應(yīng)”聯(lián)結(jié)形成的。把教師放在教學(xué)活動(dòng)的主體地位，進(jìn)行知識(shí)傳授，認(rèn)為學(xué)生的主要任務(wù)就是消化理解教師傳授的內(nèi)容，把學(xué)生當(dāng)作灌輸?shù)膶ο螅獠看碳さ慕邮芷鳎叭酥R(shí)的儲(chǔ)存器，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)不是教師占主導(dǎo)向?qū)W生的傳遞知識(shí)，而是學(xué)生占主導(dǎo)地位建構(gòu)自己的知識(shí)的過程，學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，相反，他要主動(dòng)地建構(gòu)信息的意義。
(1)學(xué)生的角色
學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的積極參與者、信息加工的主體和知識(shí)意義的積極主動(dòng)構(gòu)建者。學(xué)生需要形成自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格、認(rèn)識(shí)加工策略和心理模式。學(xué)生要用探索法和發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識(shí)的意義。在建構(gòu)意義的過程中要求學(xué)生主動(dòng)去搜集和分析有關(guān)的信息資料，對所學(xué)的問題提出各種假設(shè)并努力加以驗(yàn)證。要善于把當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容盡量與自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，并對這種聯(lián)系加以認(rèn)真思考。
(2)教師的角色
教師的角色是成為學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的積極幫助者和引導(dǎo)者。教師通過給學(xué)生提供復(fù)雜、真實(shí)的問題情境，啟發(fā)學(xué)生思考這些問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激勵(lì)學(xué)生對問題解決的多重觀點(diǎn)。通過創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情境和提示新舊知識(shí)之間聯(lián)系的線索，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義。教師可以通過實(shí)驗(yàn)、獨(dú)立探究、協(xié)助學(xué)習(xí)等方式展開討論和交流，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種良好便于學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生向有利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展。教師給學(xué)生提供元認(rèn)知工具和心理測量工具，培養(yǎng)學(xué)生在評判性方面的認(rèn)知加工策略，鼓勵(lì)學(xué)生建構(gòu)知識(shí)和理解的心理模式。教師平衡學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)內(nèi)容，增加學(xué)生自我控制學(xué)習(xí)的過程。
3．建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境論
建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定情境下，借助于他人的幫助，如人與人之間的協(xié)作、交流、利用必要的信息等等，通過意義的建構(gòu)而獲得的。因此，情境對建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)有重要的作用。建構(gòu)主義認(rèn)為理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個(gè)部分。
(1)情境，學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)習(xí)者對所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。
(2)協(xié)作，應(yīng)該貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中。教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的協(xié)作，對學(xué)習(xí)資料的收集與分析、假設(shè)的提出與驗(yàn)證、學(xué)習(xí)進(jìn)程的自我反饋和學(xué)習(xí)結(jié)果的評價(jià)以及意義的最終建構(gòu)都有十分重要的作用。
(3)交流，是協(xié)作過程中最基本的方式或環(huán)節(jié)。交流對于推進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)進(jìn)程，是至關(guān)重要的手段。只有通過交流學(xué)習(xí)小組成員之間才能協(xié)作如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)以便達(dá)到意義建構(gòu)的目標(biāo)和獲得教師或他人的指導(dǎo)和幫助等等。
(4)意義建構(gòu)，是教學(xué)過程的最終目標(biāo)。在學(xué)習(xí)過程中幫助學(xué)生建構(gòu)意義就是要幫助學(xué)生對當(dāng)前學(xué)習(xí)的內(nèi)容所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻的理解。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論可以用一句話概括那就是“以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的”。
4．建構(gòu)主義的教學(xué)原則
(1)設(shè)計(jì)支持和激發(fā)學(xué)生思維的學(xué)習(xí)環(huán)境，把學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)都置于為了能夠更有效地適應(yīng)世界的學(xué)習(xí)中，設(shè)計(jì)真實(shí)的教學(xué)任務(wù)和與學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境中的目標(biāo)相符的教學(xué)目標(biāo)，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂教學(xué)中使用真實(shí)的任務(wù)和日常的活動(dòng)或?qū)嵺`來整合自己多重的內(nèi)容或技能。設(shè)計(jì)能夠反映學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后就能從事有效行動(dòng)的復(fù)雜環(huán)境。鼓勵(lì)學(xué)生在社會(huì)背景中檢測自己的觀點(diǎn)。
(2)給予學(xué)生解決問題的自主權(quán)。教師應(yīng)該刺激學(xué)生的思維，激發(fā)他們自己解決問題。支持學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)過程的反思，發(fā)展學(xué)生的自我控制的技能，成為獨(dú)立的學(xué)習(xí)者。
(三)基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)啟發(fā)
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心、注重“情境”對意義的建構(gòu)、提倡合作學(xué)習(xí)、關(guān)注對學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)、鼓勵(lì)運(yùn)用各種信息資源進(jìn)行教學(xué)從而達(dá)到學(xué)習(xí)的最終目的——完成意義的建構(gòu)。這需要教師改變角色、轉(zhuǎn)變思想，將傳統(tǒng)的教授觀念變?yōu)殚_放式教學(xué)。
二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對高職院校教學(xué)的重大啟示
目前，我國高職教育發(fā)展迅猛，在校學(xué)生已達(dá)781萬人，占整個(gè)中國高等教育人數(shù)的53％，其規(guī)模已是我國高等教育的半壁江山，成為我國高等教育一支重要的生力軍。高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是為我國和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)服務(wù)等一線急需的應(yīng)用型高素質(zhì)人才?！秶鴦?wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》中用了相當(dāng)重的篇幅闡述關(guān)于“堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向，深化職業(yè)教育教學(xué)改革”的問題，提出加強(qiáng)職業(yè)院校學(xué)生實(shí)踐能力和職業(yè)技能的培養(yǎng)。從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)，可以說，高職教育是以社會(huì)需求為導(dǎo)向的就業(yè)教育，即培養(yǎng)出來的學(xué)生應(yīng)該是市場上需要的、搶手的、有一技之長的高素質(zhì)勞動(dòng)者或技術(shù)應(yīng)用性專門人才。然而，不可否認(rèn)，受大環(huán)境和傳統(tǒng)觀念的影響，部分高職院校在定位問題上仍比較模糊，他們自覺不自覺地把高職教育引向了普通本科教育的“壓縮版”方向，在課程設(shè)置上照搬某些本科院校的課程：體現(xiàn)不出高職教育以技術(shù)應(yīng)用能力和技能培養(yǎng)為目標(biāo)的特色教育。這種作法顯然不利于高等職業(yè)教育的健康發(fā)展。
目前職業(yè)教育的課程設(shè)置基本上是先理論后實(shí)踐或填鴨式的教學(xué)模式，這種模式下的學(xué)生在學(xué)習(xí)上缺乏必要的原始經(jīng)驗(yàn)、心理準(zhǔn)備等，缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。合理的教學(xué)模式應(yīng)該是把理論與實(shí)踐的順序合理融合，建立雙元制教學(xué)，在具體課程內(nèi)容的安排上避免采用傳統(tǒng)型教學(xué)中的公式推導(dǎo)結(jié)論的程序，而是專業(yè)理論與實(shí)踐相匹配、協(xié)調(diào)，從而激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。職業(yè)院校的教師更應(yīng)該體會(huì)到了先理論后實(shí)踐的課程設(shè)置的不合理之處。從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀上看，沒有實(shí)踐為先導(dǎo)，我們根本無法真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，因此我們可以借鑒建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對現(xiàn)實(shí)教學(xué)做相應(yīng)調(diào)整。倡導(dǎo)“教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的教學(xué)模式”。
首先，在高職生的課程設(shè)置上，采取更靈活的方式。分為正常教學(xué)預(yù)設(shè)設(shè)置和教學(xué)過程自動(dòng)生成兩種方式。教師在基礎(chǔ)理論過程中，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性差異、興趣、動(dòng)機(jī)等特點(diǎn)安排恰當(dāng)?shù)膶?shí)踐環(huán)節(jié)，使學(xué)生在課堂上獲得的理論知識(shí)與自己的情感、信念和價(jià)值觀等融會(huì)貫通，促使學(xué)生在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中獲取更多的心靈碰撞，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的思想。
其次，在高職生課堂教學(xué)中，教師的角色需要轉(zhuǎn)變，建構(gòu)主要學(xué)習(xí)理論倡導(dǎo)“教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)”。這就需要我們建立一種開放式的教學(xué)模式，教師在整個(gè)過程中扮演組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的角色。這要求教師開放教學(xué)觀念，相信學(xué)生、尊重學(xué)生把主動(dòng)權(quán)放給學(xué)生，創(chuàng)設(shè)靈活的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在自己經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上主動(dòng)參與、探索鉆研、調(diào)查研究，是學(xué)習(xí)推向研究的更高一層。
最后，在課堂教學(xué)情境的設(shè)置上，構(gòu)建生動(dòng)的激發(fā)學(xué)生思維和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教學(xué)情境，讓學(xué)生認(rèn)為教學(xué)中的情境就是學(xué)生在生活中自己遇到情境，從而更加積極主導(dǎo)去構(gòu)建學(xué)習(xí)。就學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)問題，或由學(xué)生提出問題，讓學(xué)習(xí)者通過解決問題來獲得相應(yīng)的問題圖式以及相關(guān)的觀念性理解。問題解決活動(dòng)有可能使學(xué)習(xí)者更主動(dòng)、更廣泛、更深入地激活自己的原有經(jīng)驗(yàn)，理解分析當(dāng)前的問題情境，通過積極的分析、推論活動(dòng)生成新理解、新假設(shè)，而這些觀念的合理性和有效性又在問題解決活動(dòng)中自然地得以檢驗(yàn)，其結(jié)果可能是對原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富、充實(shí)，也可能是對原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的調(diào)整、重構(gòu)。在學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生組成小組，避免教師的獨(dú)自，增加交流與對話，共同合作。設(shè)計(jì)能夠反映學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后就能從事有效行動(dòng)的復(fù)雜環(huán)境。鼓勵(lì)學(xué)生在社會(huì)背景中檢測自己的觀點(diǎn)。
三、基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論模式下的教學(xué)設(shè)計(jì)與應(yīng)用
(一)制定教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教材內(nèi)容、課程的實(shí)際標(biāo)準(zhǔn)和要求，社會(huì)需要以及學(xué)生的水平確定教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到具體性、可操作性，使學(xué)生的動(dòng)機(jī)、需要、興趣、態(tài)度及價(jià)值觀得到發(fā)展和體現(xiàn)。
(二)制定教學(xué)策略和方法
精心選擇教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)的良好情境，教學(xué)結(jié)合，使學(xué)生的主動(dòng)性得以發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。
(三)制定評價(jià)學(xué)習(xí)效果的評價(jià)機(jī)制
根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)所達(dá)到的程度，對學(xué)習(xí)效果進(jìn)行反饋，積極彌補(bǔ)和改進(jìn)教學(xué)策略，是學(xué)習(xí)過程達(dá)到更高水平。
(四)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對教學(xué)設(shè)計(jì)的意義
第7篇：對學(xué)前教育的建議范文
關(guān)鍵詞: 時(shí)間空間相對性
時(shí)間和空間是哲學(xué)中的一對重要范疇。在回答什么是時(shí)間和空間時(shí),哲學(xué)把它們同物質(zhì)范疇緊密聯(lián)系在一起。物質(zhì)是獨(dú)立于人們意識(shí)之外的一種客觀實(shí)在,它不依賴于人的感覺而存在,時(shí)間和空間便是這種客觀實(shí)在的存在形式。物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過程的持續(xù)性便是時(shí)間,而運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的廣延性便是空間。時(shí)間和空間同物質(zhì)是不可分割的,就像物質(zhì)同時(shí)間、空間不可分割一樣,這清楚地表明了時(shí)間、空間的客觀實(shí)在性,它同物質(zhì)一樣是不依賴于人們的感覺而獨(dú)立存在的,正如列寧所說:“唯物主義既然承認(rèn)客觀實(shí)在即運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)不依賴于我們意識(shí)而存在,也就必然要承認(rèn)時(shí)間和空間的客觀實(shí)在性?！盵1]
時(shí)間和空間的客觀實(shí)在性說明:地球上出現(xiàn)人類以前,時(shí)間和空間就作為物質(zhì)的存在形式而存在著,并不像有些唯心主義者所認(rèn)為的那樣僅僅是人們用以整理感覺材料的主觀形式;人類出現(xiàn)以后,人的意識(shí)并不能改變時(shí)間和空間的特征,而只能反映這些特征。由此可以得出這樣的結(jié)論:作為物質(zhì)的持續(xù)性和廣延性是人們的認(rèn)識(shí)對象并規(guī)定其量度,這與它們作為一種客觀實(shí)在而獨(dú)立于人們的意識(shí)之外并不是一回事。當(dāng)人們用一把尺子度量物體時(shí),這把尺子作為量度是人們規(guī)定的,由于種種原因尺子的長度是會(huì)變化的,但這和被測量空間本身的變化不是一回事。換句話說,就是對時(shí)間、空間測量的變化并不能說明時(shí)間、空間本身的變化。
當(dāng)我們說一物體的空間變短或時(shí)間變慢時(shí),必然會(huì)涉及這樣兩個(gè)問題:是時(shí)間和空間本身變慢或變短了呢?還是由于測量使時(shí)間和空間顯得慢些或短些,這是不容混淆的兩個(gè)問題。否則,就會(huì)把測量等同于測量對象,把測量的變化等同于時(shí)間、空間的變化。
愛因斯坦創(chuàng)立的狹義相對論,對于相對不同參照系的時(shí)間、空間的測量有了新的解釋。原來以為時(shí)間和空間相對于任意參照系來講其量度都是一樣的。如A為一運(yùn)動(dòng)物體,B為一靜止參照系。當(dāng)B觀察A時(shí),A上的尺子、時(shí)鐘與B上的尺子、時(shí)鐘在長度和快慢上是一樣的。但狹義相對論改變了這一看法,結(jié)果是A上的尺子變短,時(shí)鐘變慢。反過來當(dāng)A觀察B時(shí),也會(huì)產(chǎn)生同樣的效果。對此,現(xiàn)行哲學(xué)教科書普遍認(rèn)為:時(shí)間和空間本身是隨物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的變化而變化的,因而具有相對性。如中國人民大學(xué)出版社出版的《辯證唯物主義和歷史唯物主義》一書中就寫道:“時(shí)間和空間的具體形態(tài),具體特性是可變的,有條件的,因而是相對的。”“空間的廣延性或伸張性是隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的變化而變化的?！薄皶r(shí)間的間隔性是隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的變化而變化的。”又如寧夏人民出版社出版的《哲學(xué)概論》一書中也持同樣的看法:“狹義相對論也證明時(shí)間和空間并不是絕對不變的,它們隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化”,因而是相對的。
狹義相對論中的“尺短鐘慢”作為觀測效應(yīng)是無可辯駁的,但能否用來說明時(shí)間、空間的相對性呢?對此有幾點(diǎn)疑問。其一,A、B參照系中到底哪一個(gè)尺子變短了,哪一個(gè)時(shí)鐘變慢了?對此可以這樣回答:兩者都短,兩者都不短;兩者都慢。其二,根據(jù)狹義相對論原理,如果物體的運(yùn)動(dòng)速度接近光速,處于靜止參照系的觀察者就會(huì)發(fā)現(xiàn),它在運(yùn)動(dòng)方向上的長度將變?yōu)榱?時(shí)間就完全停止不動(dòng)了。如果我們仔細(xì)地思考這兩個(gè)問題,必然會(huì)得出這樣的結(jié)論:“尺短鐘慢”乃是一種觀測效應(yīng)。長和短,快和慢是由于采用了不同的參照系而造成的,因而沒有任何理由說是時(shí)間和空間本身發(fā)生了什么變化。
因?yàn)槲矬w的速度都不是相對的,它取決于參照物,參照物不同速度就不同,你要問某個(gè)物體的速度到底有多大,這在物理學(xué)中是一個(gè)不該問的問題。但如果我們這樣來提問:我們承認(rèn)獨(dú)立于意識(shí),獨(dú)立于測量之外有一物質(zhì)系統(tǒng),這一系統(tǒng)不會(huì)受到意識(shí)、測量的干擾,那么你測量的結(jié)果是不是和這一系統(tǒng)本身相符合呢?我認(rèn)為這并不是沒有意義的。因?yàn)檫@既堅(jiān)持了唯物主義的基本前提,又對物質(zhì)及其存在形式和對它們的認(rèn)識(shí)給予了區(qū)別。
無論是在經(jīng)典物理學(xué)中,還是在現(xiàn)代物理學(xué)中,所測量的時(shí)間和空間都是相對的。所不同的是,前者假設(shè)有一絕對參照系,即絕對時(shí)間、空間的存在;而后者則拋棄了這一不必要的假設(shè),只要選擇一個(gè)“參照系”,將宇宙中的種種事件與它聯(lián)系起來就行了。任何一個(gè)參照系都同樣有效,我們可以選擇其中最方便的一個(gè),因而測量都只具有相對的意義,而不具有絕對性。哲學(xué)教科書混淆了時(shí)間、空間的相對性和對它們進(jìn)行測量的相對性,把測量的相對性等同于時(shí)間、空間本身的相對性,這顯然是不正確的。在此,我們要強(qiáng)調(diào)的是,既然承認(rèn)時(shí)間、空間是獨(dú)立于意識(shí)之外的客觀實(shí)在,是不依賴于意識(shí)而存在的,那么就要承認(rèn)對時(shí)間、空間的觀測效應(yīng)與時(shí)間、空間本身的變化并不是一回事。要將唯物主義貫徹到底,就要徹底堅(jiān)持唯物主義的基本前提,否則就很難自圓其說,很難保持理論的一貫性。
參考文獻(xiàn):
[1]列寧選集(第二卷).人民出版社.
第8篇：對學(xué)前教育的建議范文
繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育作為一個(gè)以學(xué)習(xí)新理論、新知識(shí)、新技術(shù)、新方法為主的終身性醫(yī)學(xué)教育，已受到人們的廣泛重視。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)快速發(fā)展，先進(jìn)實(shí)驗(yàn)技術(shù)和自動(dòng)化儀器在臨床實(shí)驗(yàn)室逐步普及的今天，繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育對于提高檢驗(yàn)人員綜合素質(zhì)和檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。多年來，中華醫(yī)學(xué)會(huì)和各級臨床檢驗(yàn)中心通過多種形式，加強(qiáng)對檢驗(yàn)人員繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育培訓(xùn)，取得了可喜的成績。但是，由于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)在繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育資源供給、經(jīng)費(fèi)投入等方面與發(fā)達(dá)地區(qū)相比存在較大的差距，檢驗(yàn)人員的繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育狀況并不十分樂觀。
一、欠發(fā)達(dá)地區(qū)檢驗(yàn)人員繼續(xù)教育現(xiàn)狀
1.繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育資源供給不足和經(jīng)費(fèi)投入少
在欠發(fā)達(dá)地區(qū)具備提供省級以上繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育項(xiàng)目資質(zhì)和能力的機(jī)構(gòu)屈指可數(shù)，每年可開展的I類繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育項(xiàng)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)?shù)蒯t(yī)療機(jī)構(gòu)檢驗(yàn)人員的需求，而且項(xiàng)目培訓(xùn)的覆蓋面也多集中在市級以上的醫(yī)療機(jī)構(gòu)［1］。這些地區(qū)雖然設(shè)有一些醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)學(xué)院校，但檢驗(yàn)專業(yè)高級人才的缺乏，影響開展相應(yīng)項(xiàng)目的繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育培訓(xùn)，繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育資源不足，成為制約繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育的瓶頸。資金投入少，是欠發(fā)達(dá)地區(qū)檢驗(yàn)人員繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育的又一突出問題。按照目前外出學(xué)習(xí)費(fèi)用每人2000～3000元標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算，許多醫(yī)院檢驗(yàn)科每年只有極少數(shù)的人員外出學(xué)習(xí)，也就是說，每年除了科主任、少數(shù)技術(shù)骨干外，其他人員外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)甚少，因此，欠發(fā)達(dá)地區(qū)的檢驗(yàn)人員大多數(shù)人每年都無法按要求完成繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育學(xué)分，尤其是I類學(xué)分。筆者對幾所二、三級醫(yī)院97名中級和中級以上檢驗(yàn)人員2008年繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育學(xué)分調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)年完成繼續(xù)教育學(xué)分者僅為33%（32/97）。
2.檢驗(yàn)人員的繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育未得到足夠重視
雖然自1992年國家繼續(xù)教育委員會(huì)頒布《繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育管理規(guī)定》以來，各省、自治區(qū)相繼制定了繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育管理辦法和學(xué)分授予規(guī)定，建立了繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育管理機(jī)構(gòu)。醫(yī)療機(jī)構(gòu)也加強(qiáng)了對醫(yī)務(wù)人員的繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育管理，特別是醫(yī)療、護(hù)理專業(yè)人員的繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育得到了廣泛重視［1］。相形之下，檢驗(yàn)人員的繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育管理薄弱，表現(xiàn)為完整的規(guī)劃和年度計(jì)劃，或者缺乏有效的監(jiān)控機(jī)制，對未能完成學(xué)分的原因無分析和處理措施。繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育學(xué)分似乎除了對晉升專業(yè)技術(shù)職稱有影響外，再無其他作用。因此，檢驗(yàn)人員中普遍存在著“晉升時(shí)抓學(xué)分，晉升后無所謂”的現(xiàn)象，有的檢驗(yàn)人員認(rèn)為“職稱已經(jīng)到頭”或“申報(bào)職稱的年限未到”， 而滿足于“完成工作，不出事”，對新理論、新技術(shù)、新知識(shí)、新方法的學(xué)習(xí)不重視；科研工作滯后甚至不能開展，或只是作為配角參加臨床醫(yī)生的科研，科研論文也成了“晉升文章”。
3.現(xiàn)代遠(yuǎn)程醫(yī)學(xué)教育尚未得到普及
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育作為一種新的教育模式，具有開放性、自主性、交互性、教育性等特點(diǎn)，它打破了傳統(tǒng)教育的時(shí)空局限，學(xué)習(xí)者可以隨時(shí)隨地通過網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)進(jìn)行自主地學(xué)習(xí)，有效解決了在職人員工學(xué)矛盾；其學(xué)習(xí)內(nèi)容的自主性滿足了人們按需學(xué)習(xí)的愿望；其開放性特點(diǎn)使有限的教育資源得到充分的利用，為實(shí)現(xiàn)教育公平，形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)提供了條件。但是，目前在一些地方遠(yuǎn)程醫(yī)學(xué)教育并未得到很好地應(yīng)用，分析其主要原因是宣傳培訓(xùn)不到位，一些檢驗(yàn)人員對遠(yuǎn)程教育不了解，大部分繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育學(xué)分主要還是通過外出進(jìn)修、短期培訓(xùn)、學(xué)術(shù)會(huì)議等途徑獲得。
二、思考與建議
21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，知識(shí)的快速更新使學(xué)習(xí)不再是簡單的一勞永逸的行為，而是貫穿于學(xué)習(xí)者的整個(gè)人生。檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)的快速發(fā)展，對檢驗(yàn)人員綜合素質(zhì)、專業(yè)工作能力和理論水平提出了更高的要求。醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)向檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)的轉(zhuǎn)變，使得檢驗(yàn)人員繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育開展的好壞，不僅直接影響到檢驗(yàn)科的生存與發(fā)展，而且影響醫(yī)院的整體水平和綜合實(shí)力。因此，檢驗(yàn)人員的繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育理應(yīng)得到足夠的重視。
1.加強(qiáng)監(jiān)督管理，統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)各學(xué)科的發(fā)展
醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)該重視檢驗(yàn)人員的繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育，避免重臨床，輕醫(yī)技的思想，全面落實(shí)員工繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育培訓(xùn)制度，依據(jù)各學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)建立科學(xué)合理的繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育評估體系。堅(jiān)持“學(xué)以致用”的原則，制定切合實(shí)際的繼續(xù)教育評估指標(biāo)，對不同級別、職稱人員，繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育學(xué)分內(nèi)容的重點(diǎn)應(yīng)有不同要求，中級職稱人員應(yīng)該重基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的培訓(xùn)，重視技術(shù)人員實(shí)際工作能力的考核，而不是僅僅滿足于流于形式的理論考試。根據(jù)醫(yī)院發(fā)展需要，有計(jì)劃地派送中青年技術(shù)人員外出進(jìn)修，鼓勵(lì)中級職稱技術(shù)人員參加科學(xué)研究，撰寫科研論文；對于高級職稱人員，則應(yīng)強(qiáng)調(diào)開展科學(xué)研究，撰寫論文，業(yè)務(wù)講課，培養(yǎng)下級技術(shù)人員［2］。醫(yī)療機(jī)構(gòu)主管部門定期對本單位的繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育工作進(jìn)行評價(jià)，定期進(jìn)行統(tǒng)計(jì)驗(yàn)證員工繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育學(xué)分，對不完成繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育的原因進(jìn)行分析，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并加以改進(jìn)。嚴(yán)格執(zhí)行衛(wèi)生部關(guān)于繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育學(xué)分與衛(wèi)生技術(shù)人員年度考核、職務(wù)聘任、職稱晉升、執(zhí)業(yè)注冊的規(guī)定，促進(jìn)衛(wèi)生技術(shù)人員積極參加繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育。鼓勵(lì)科室開展內(nèi)容豐富、形式多樣的繼續(xù)教育培訓(xùn)。加強(qiáng)外出學(xué)習(xí)、進(jìn)修人員的管理，對外出參加學(xué)習(xí)、進(jìn)修的檢驗(yàn)人員，規(guī)定其義務(wù)對內(nèi)進(jìn)行業(yè)務(wù)講課，介紹新知識(shí)、新方法、新理論、新技術(shù)，避免把外出學(xué)習(xí)當(dāng)作“公費(fèi)旅游”，杜絕“開幕式上現(xiàn)一現(xiàn)，開幕式后人不見”的現(xiàn)象。幾年來，我們利用醫(yī)院網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，開設(shè)檢驗(yàn)園地，定期將外出進(jìn)修、學(xué)習(xí)人員講課的課件放到園地中，這不僅有利于檢驗(yàn)人員學(xué)習(xí)提高，而且對臨床醫(yī)務(wù)人員及時(shí)了解檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)發(fā)展，加強(qiáng)了檢驗(yàn)與臨床之間的交流起到一定作用。
2.加強(qiáng)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的宣傳和管理，拓寬新途徑
隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育這一新的教育模式，在繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育中發(fā)揮越來越重要的作用，其豐富的信息來源，知識(shí)的快速更新，使學(xué)習(xí)者能夠及時(shí)了解最新的醫(yī)學(xué)動(dòng)態(tài)；靈活性和開發(fā)性的特點(diǎn)，不僅有效解決了在職人員工學(xué)矛盾，使學(xué)習(xí)者不受時(shí)間、空間限制，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，而且還解決了僅依靠外出參加學(xué)術(shù)會(huì)議、學(xué)習(xí)班獲?、耦惱^續(xù)醫(yī)學(xué)教育學(xué)分的難題，這在目前繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育資源和經(jīng)費(fèi)投入有限的經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，不失為開展繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育的有效途徑。目前衛(wèi)生部批準(zhǔn)的多家繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)站，為衛(wèi)生技術(shù)人員參加繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育提供了很好的平臺(tái)。因此，醫(yī)院主管部門應(yīng)根據(jù)醫(yī)院實(shí)際，制定相關(guān)的管理措施，積極宣傳、引導(dǎo)和鼓勵(lì)檢驗(yàn)人員通過遠(yuǎn)程教育進(jìn)行學(xué)習(xí)。對衛(wèi)生技術(shù)人員進(jìn)行必要的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，提高他們對現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的認(rèn)知和應(yīng)用能力，使遠(yuǎn)程教育成為衛(wèi)生技術(shù)人員進(jìn)行繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育的重要途徑。
總之，檢驗(yàn)人員的繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育關(guān)系到檢驗(yàn)隊(duì)伍人才培養(yǎng)和人員素質(zhì)的提高，欠發(fā)達(dá)地區(qū)檢驗(yàn)人員繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育的管理有待進(jìn)一步完善。
參考文獻(xiàn)
第9篇：對學(xué)前教育的建議范文
【論文摘要】當(dāng)前教育技術(shù)學(xué)主流研究范式存在單維不合理性，對其分析思考后，提出教育技術(shù)學(xué)有必要采用跨學(xué)科研究范式，以順應(yīng)學(xué)科多元化發(fā)展的實(shí)踐和學(xué)術(shù)需求，不斷挖掘和實(shí)現(xiàn)教育技術(shù)的內(nèi)在價(jià)值。
長期以來，教育技術(shù)學(xué)研究中不注重方法論，研究方法單一，定性研究傳統(tǒng)仍然占主導(dǎo)地位，這己成了以應(yīng)用為取向的教育技術(shù)學(xué)發(fā)展的梗桔。近年來，我國教育技術(shù)研究者充分認(rèn)識(shí)到方法論的重要性。社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中的各種研究方法不斷引入教育技術(shù)學(xué)研究中來，行動(dòng)研究、教育敘事研究、混合研究、基于設(shè)計(jì)的研究等新型研究方法在教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域逐漸興起。有學(xué)者(張斌、張文蘭等，2009)認(rèn)為“多元化研究范式是教育技術(shù)學(xué)研究的必然走向，我們需要打破單元的思維，放棄尋求普遍的萬能的教育技術(shù)學(xué)研究模式，走向教育技術(shù)學(xué)研究范式的多元化”。的確，教育技術(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論的多元性、研究對象和應(yīng)用領(lǐng)域的多樣性以及當(dāng)前教育技術(shù)研究方法上的迷亂困境等都要求多元化的研究范式。本文在庫恩范式論對研究范式界定的基礎(chǔ)上，通過對當(dāng)前教育技術(shù)學(xué)研究范式的思考，提出教育技術(shù)研究領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)采用跨學(xué)科研究范式，并對其必要性進(jìn)行了論證。
一、庫恩范式論及其對教育技術(shù)研究范式發(fā)展的啟發(fā)
范式一詞是由美國當(dāng)代科學(xué)哲學(xué)家托馬斯渾恩(thomass.kuhn)在其經(jīng)典之作《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》(thestructureofscientificrevolution)一書中提出的。庫恩認(rèn)為“范式是常規(guī)科學(xué)所賴以運(yùn)作的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐規(guī)范，是從事某一科學(xué)的研究者群體所共同遵從的世界觀和行為方式”fzl“研究范式”概念的核心要義是科學(xué)共同體共同具有的信念、學(xué)科的理論體系以及科學(xué)研究的框架結(jié)構(gòu)等。然而，隨著研究的深入和發(fā)展，不少學(xué)者對研究范式的理解已經(jīng)超過了庫恩賦予研究范式的意義，正如有些學(xué)者(蔡建東等，2006)所認(rèn)為的那樣，我們也認(rèn)為與庫恩范式的“替代性”和“不可通約性”相反，教育技術(shù)學(xué)不同研究范式之間是“共存”的，而且是“可通約”的，是交替互補(bǔ)的關(guān)系。教育技術(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論的多元性和研究對象的多樣性決定了教育技術(shù)研究必須采用多元化的研究范式，就像日常生活中使用勞動(dòng)工具一樣，不同勞動(dòng)工具的功用和效率是不一樣的，也沒有最好的工具，只有最適合某種勞動(dòng)的工具一樣。因此，教育技術(shù)學(xué)需要嘗試、引入和發(fā)現(xiàn)多種研究范式及其應(yīng)用領(lǐng)域和使用范圍。在進(jìn)行教育技術(shù)學(xué)采用跨學(xué)科研究范式的必要性論證之前，有必要對當(dāng)前教育技術(shù)學(xué)所使用的各種研究范式進(jìn)行梳理和思考。
二、當(dāng)前教育技術(shù)學(xué)研究范式簡述與思考
我國教育技術(shù)學(xué)正處于蓬勃發(fā)展的歷史時(shí)期，學(xué)術(shù)研究一片繁榮、理論觀點(diǎn)不斷推陳出新，學(xué)科體系也不斷完善，論文和著作也是與日俱增。然而，教育技術(shù)領(lǐng)域?qū)ψ陨硌芯糠妒降奶接懖⒉欢嘁?，并且研究結(jié)論也不清晰一致。就從目前發(fā)表的論文來看，教育技術(shù)研究者對研究范式的分類及所持觀點(diǎn)大致有以下幾種;1、學(xué)科的研究范式可劃分為理論研究范式和實(shí)踐研究范式兩種基本類型。2、實(shí)證主義和人文主義是己經(jīng)形成的教育技術(shù)學(xué)研究范式。3、在教育技術(shù)研究中主要存在“實(shí)證主義”與“解釋/建構(gòu)主義”兩大基本研究范式。4、黃榮懷教授認(rèn)為，教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域研究范式的演變經(jīng)歷了“經(jīng)驗(yàn)總結(jié)一對比實(shí)驗(yàn)一系統(tǒng)整合”三個(gè)主要階段。5、近年來也有學(xué)者(張斌、張文蘭等，2009)提出教育技術(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)采用多元化的研究范式。從以上分類和觀點(diǎn)可以看出，教育技術(shù)領(lǐng)域?qū)ζ溲芯糠妒讲]有形成一致性認(rèn)識(shí)，各種觀點(diǎn)處于離散狀態(tài)。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因主要有兩點(diǎn):一是受研究傳統(tǒng)的限制，先前教育技術(shù)研究不注重方法論，研究方法單一，很少有人對研究范式進(jìn)行深入的研究。二是教育技術(shù)本身的復(fù)雜性決定了研究范式難得統(tǒng)一。好在這種現(xiàn)象也表明了教育技術(shù)領(lǐng)域正在日益重視研究范式研究，這應(yīng)該是一種好兆頭。
對當(dāng)前教育技術(shù)學(xué)研究范式進(jìn)行分析思考后，我們認(rèn)為當(dāng)前教育技術(shù)學(xué)研究范式存在單維不合理性，應(yīng)當(dāng)突破單維的思維模式，引入并嘗試使用多元化的研究范式。至于從其他學(xué)科領(lǐng)域引入的研究范式是不是適合教育技術(shù)研究需要，這需要理論思辨的支持，更需要實(shí)踐的檢驗(yàn)。
三、教育技術(shù)學(xué)也要使用跨學(xué)科研究范式
1什么是跨學(xué)科研究范式
“跨學(xué)科”一詞較早出現(xiàn)在20世紀(jì)20年代的美國，但獨(dú)立的、自成體系的、有組織管理和規(guī)劃的跨學(xué)科研究始于20世紀(jì)50年代。隨著科學(xué)研究的發(fā)展和深入，許多學(xué)者對跨學(xué)科及跨學(xué)科研究提出了自己的見解，盡管對跨學(xué)科研究的概念表述不盡相同，但其本質(zhì)和要義是明確的。我們認(rèn)為跨學(xué)科研究是以問題解決的實(shí)際需要為出發(fā)點(diǎn)，通過協(xié)商合作以及個(gè)人探索等方式，采用一切有利于問題解決的方法、技術(shù)、手段和策略來解決問題，進(jìn)而形成靈活且融合的研究方法體系的研究策略?？鐚W(xué)科研究的方法和關(guān)注點(diǎn)都是多元的。它可以由科學(xué)的求知欲驅(qū)動(dòng)，也可以由實(shí)際的需求促發(fā);可以由單個(gè)研究者來進(jìn)行，也可以通過組建團(tuán)隊(duì)來實(shí)施。真正的跨學(xué)科研究不是簡單地把幾個(gè)學(xué)科拼湊在一起，而是追求各個(gè)學(xué)科在思想和方法上的融合，通過學(xué)科間的商討與合作，建構(gòu)一個(gè)共同的研究框架，獲取一個(gè)整體的或系統(tǒng)的研究成果。這種研究方法賴以運(yùn)作的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐規(guī)范，以及研究者群體在運(yùn)用這種方法解決問題時(shí)所共同遵從的世界觀和行為方式就構(gòu)成了跨學(xué)科研究范式。根據(jù)對跨學(xué)科研究及其范式的理解，我們認(rèn)為教育技術(shù)學(xué)作為一門交叉學(xué)科更有必要采用跨學(xué)科研究范式，使得各相關(guān)學(xué)科的方法、思想等有機(jī)融合，更好的為學(xué)科發(fā)展服務(wù)。
2教育技術(shù)學(xué)采用跨學(xué)科研究范式的必要性
首先，科學(xué)研究的大環(huán)境呼吁跨學(xué)科研究范式。人們越來越多地認(rèn)識(shí)到，許多社會(huì)現(xiàn)象和問題(包括教育)不是一門學(xué)科的學(xué)者能單獨(dú)解決的，而需要會(huì)同相關(guān)學(xué)科的學(xué)者，并以此為基礎(chǔ)才能發(fā)展出相關(guān)學(xué)科間共同的工作假設(shè)、共同的理論模型、共同的研究方法和共同的語言。也只有相互協(xié)作共同探索才能解決研究和實(shí)踐中不斷涌現(xiàn)的、涉及多學(xué)科的、復(fù)雜的理論和現(xiàn)實(shí)問題。事實(shí)證明，這些問題往往不是某一個(gè)學(xué)科能夠單獨(dú)解決得了的。鑒于此，許多學(xué)者撰文呼吁跨學(xué)科研究，并論證跨學(xué)科研究是當(dāng)今科學(xué)發(fā)展的顯著特征和趨勢。對跨學(xué)科研究的高度重視和深入研究以及在實(shí)踐中的不斷嘗試，對消除學(xué)科之間的隔閡、重構(gòu)綜合整體的觀念、促進(jìn)學(xué)科的融合都起到了積極的推動(dòng)作用口各學(xué)科所謂的研究領(lǐng)域并不是它獨(dú)斷的專有領(lǐng)域，并沒有絕對的界限?？鐚W(xué)科研究是促進(jìn)學(xué)科融合、解決復(fù)雜問題的必要手段，己經(jīng)成為科學(xué)研究的發(fā)展趨勢。教育技術(shù)學(xué)作為科學(xué)研究隊(duì)伍中的一支，有必要采用跨學(xué)科研究范式，為促進(jìn)學(xué)科融合、解決多學(xué)科復(fù)雜問題做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
其次，教育技術(shù)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和復(fù)雜的研究對象要求使用跨學(xué)科研究范式。教育技術(shù)學(xué)是教育科學(xué)領(lǐng)域新興的一門交叉學(xué)科，是具有方法論性質(zhì)的技術(shù)學(xué)層次的學(xué)科，并且明顯具有應(yīng)用性學(xué)科和綜合性學(xué)科的特點(diǎn)。教育技術(shù)學(xué)所研究的問題不是純教育學(xué)的，也不是純心理學(xué)的，也不是純技術(shù)學(xué)的，而是多學(xué)科綜合性的問題。例如，遠(yuǎn)程教育不僅要遵從教育教學(xué)規(guī)律，也要關(guān)注師生分離狀態(tài)下的學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和心理問題，并且要采用恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)來實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程、達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，其中管理學(xué)知識(shí)的運(yùn)用也是影響遠(yuǎn)程教育成敗的關(guān)鍵因素。再如，學(xué)科主題網(wǎng)站的開發(fā)、多媒體課件的制作、交流互動(dòng)平臺(tái)的建立等等，都不僅僅是技術(shù)實(shí)現(xiàn)的問題，而更重要的是在教育理念和學(xué)習(xí)方式上的突破。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)設(shè)計(jì)理論和教育心理學(xué)應(yīng)用理論的杰出典范。教育技術(shù)學(xué)的這種包融的學(xué)科性質(zhì)和復(fù)雜的研究對象就決定了教育技術(shù)學(xué)研究必然采用跨學(xué)科研究范式。也只有這樣，教育技術(shù)學(xué)才會(huì)取得長足的發(fā)展。
第三，采用跨學(xué)科研究范式有利于促進(jìn)教育技術(shù)學(xué)開闊創(chuàng)新視野。控制論的創(chuàng)始人維納說:“在科學(xué)的發(fā)展上，可以得到最大收獲的領(lǐng)域是各種己經(jīng)建立起來的部門(學(xué)科)之間的被忽視的無人區(qū)[[8]n。教育技術(shù)學(xué)己經(jīng)沖破了“被忽視的無人區(qū)”，但是教育技術(shù)學(xué)還沒有成為“得到最大收獲的領(lǐng)域”，其根本原因在于缺乏創(chuàng)新，尤其是缺乏突破性的創(chuàng)新。而跨學(xué)科研究范式給教育技術(shù)學(xué)科研創(chuàng)新帶來了新的希望和動(dòng)力?？鐚W(xué)科研究范式突破了以往教育技術(shù)學(xué)單維的思維方式與研究方法，這種突破不是對原有思維方式和研究方法的斷然擯棄，而是在吸取和完善原有思維方式和研究方法的基礎(chǔ)上形成更加科學(xué)的研究方法。教育技術(shù)的跨學(xué)科研究可以消除相關(guān)學(xué)科之間界限隔閡所造成的壁壘和視野遮蔽，強(qiáng)調(diào)以研究主題為中心的有機(jī)協(xié)調(diào)與合作，增加學(xué)科間的交流，有助于正確理解和有效解決教育技術(shù)活動(dòng)中出現(xiàn)的各種現(xiàn)象和復(fù)雜問題，有助于促進(jìn)相關(guān)學(xué)科的滲透和融合、有助于形成完善的教育技術(shù)學(xué)科體系，進(jìn)而推動(dòng)教育技術(shù)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)創(chuàng)新、研究方法創(chuàng)新、學(xué)科體系創(chuàng)新。
