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[關鍵詞]新媒體 中小學思想政治教育 應用
[中圖分類號]G623.15 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349(2013)10-0154-02
一、中小學政治思想教育的重要性
現階段,社會飛速發展,物質文明的躍進式發展為精神文明建設奠定了良好的基礎,也為精神文明建設創造了新的方法和途徑,更為精神文明建設注入了新的內容,使社會大德育變得豐富多彩。
當然,在社會進步發展的同時,并非物質文明的發展都伴隨著精神文明的進步。在社會生活領域,干部追名逐利、貪污腐化等時有發生。在市場經濟領域,假冒偽劣、唯利是圖等屢見不鮮。在其他領域中,道德準則松散、社會越軌和失調等現象常有發生。這些道德缺失和缺乏的問題已經開始侵蝕校園和學生,有些學生對集體和社會適應性差,冷淡、逃避等不良心理現象已經體現出來,這些學生人生觀價值觀混亂,心理品質不健全,遇到事情處理時有暴力等其他問題行為出現。中小學生是人生觀價值觀形成的奠定時期,可塑性、可變性強,是塑造思想政治品質和良好道德水準的關鍵時期,因而,中小學思想政治教育備受學者的關注。
現今社會,思想政治教育面臨的基本矛盾是人的發展和社會發展的矛盾。中小學思想政治教育面臨的主要問題是現階段社會經濟的飛速發展和中小學生未來發展的矛盾。指出,社會存在決定社會意識,經濟基礎決定上層建筑。[1]其中,道德作為上層建筑,其發展必然受到經濟社會發展的制約,中小學生是現實社會中的人,思想政治教育所影響的人也最終在社會中生活并發揮作用。因此,中小學生思想政治教育應正視社會大環境中不良現象,并充分利用它來培養中小學生的道德意志力,使中小學生成為真正道德的人,適應經濟社會的人。[2]
中小學生等未成年人是黨、國家以及人民的未來,更是中華民族的希望。大力提高中小學生的科學文化素質,能夠為社會的進步和祖國的發展奠定基礎,同時更要大力提高中小學生的思想政治素質,要讓他們從小就養成良好的精神和品德。對中小學生進行思想政治教育,使他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,是一項長期而細致的工作,更是系統工程,這不僅需要學校的教育和環境的熏陶,更需要社會實踐以及自我道德修養等多種方式和方法合力培養形成。
二、思想政治道德教育活動傳播的特點
(一)階級性和社會性
思想教育活動的傳播是一項人與人之間的社會活動。人,是社會個體,是在一定的社會文化環境之中的廣泛存在的不同群體、集團、階級的人,但不論是傳播者、中介者或者接受者,他們都是有各自獨特的思想、感情和立場的。因此,這個傳播過程活動和實效性研究有特定的階級性和社會性是必然的。[3]
(二)目的性和計劃性
人類是有目的和意識的生命體,因此,人與人之間傳播活動必然是在意識支配下有動機、有目的的活動。思想政治教育發生于整個傳播活動中,帶有隱蔽或明顯的計劃性和目的性。
(三)主動性和創造性
作為參與者,對傳播目的以及過程都有各自的想法和認知,傳播計劃及方式也都一定是源于其主動選擇,少有被動性。同時,思想政治教育傳播活動不但反映事物的現在,更能顯示事物的過去以及未來;反映事物的現象,同時也反映著事物的本質。因此,思想政治教育的傳播具有特殊的創造性。
(四)互動性和協調性
思想政治教育傳播活動不僅需要傳播者和受傳者雙方相互影響、相互作用,更需雙方之間相互尊重、協調操作來共同完成。因此,其傳播活動是雙向性的。
(五)歷史性和永恒性
從古至今,乃至未來,思想政治教育活動的傳播都與人類休戚相關,不同時期、不同民族思想政治教育活動傳播的方式、內容也千差萬別,其傳播具有歷史性。雖有不同,卻客觀存在。因而,思想政治教育活動的傳播具有永恒性。
三、中小學思想政治教育傳播中新媒體的發展現狀
思想政治教育的傳播活動大致經歷了四個發展階段:口語傳播時代、文字傳播時代、印刷傳播時代、電子傳播時代。這些媒介傳播的出現和存在不是取代,而是疊加。思想政治教育傳統的方法是以灌輸、勸導、講述為主,現今信息社會化,電視、互聯網等大眾傳播成為現代社會信息系統最重要的組成部分,對人們的生活方式產生了巨大影響和變化。大眾傳媒的發展,尤其是新媒體的發展,不僅給人們日常生活帶來便捷,更成為有效的思想政治教育形式。
(一)新媒體的特點
新媒體,是相對傳統媒體而言的傳播方法,從傳播學角度看,思想政治教育的過程就是一種特殊的、旨在提高人的思想道德認識的傳播過程。[4]思想政治教育效果受思想政治傳播內容的制約,不同的傳播方法必然會產生不同的傳播效果。新媒體的新型傳播方法,對青少年的價值尺度和道德觀念的形成有著重要的影響。新媒體具有以下特點:
1.平民性。傳統媒體的思想政治教育相關信息都是由專業人員提供并講授,但在新媒體中,除少數內容外,更多是由一般的社會大眾提供。每個人都有開通自己的博客的權利,人人都可以做編輯,個人發表言論的自主性得到了很大的提高,網絡這一新媒體成為個性化表達的平臺。這增加了思想政治教育提供者的數量,更豐富了網上的內容,新媒體平民性的特點將使人類社會進入新聞和信息更加具有平民性的時代。
2.個性化。傳統的大眾傳播,不能為個體單獨制作、出版和播放。新媒體就不同,它作為以個性為指向的“個人媒體”,能夠適應需求的多樣化和眾市場的細分化的趨勢,并針對特定用戶群的需要而提供信息服務。電視、廣播等傳統媒體要求受眾按照他們的時間表來獲取信息,新媒體則允許用戶在任意選定的時間段收聽收看廣播電視。
3.即時性。與傳統媒體的傳播需要長周期不同,新媒體的接受和信息不受時間、空間等條件的限制,任何時候、任何地點你都可以接受或信息。在突發事件的報道中,手機、博客、播客、互聯網的結合,使及時性體現的更為活躍。
4.互動性。傳統媒體的傳遞速度緩慢,一般都是單向傳播。作為新媒體的互聯網、手機,使信息傳播者、接受者之間的互動更快捷、更深入、更廣泛。受眾可以通過各種新媒體,如網上調查、新聞跟貼、電子論壇等方式實時發表看法和觀點,而傳播者可以根據受眾的意見和反饋,實時調整傳播行為,從而實現隨時的交流。同時,受眾可以主動參與信息的提供、傳播,通過撰寫博客日志、發送手機短信等,隨時隨地進行大眾傳播。
(二)新媒體技術對中小學生的影響
現階段,新媒體高速發展,新媒體技術廣泛應用于各行各業,這對中小學生的學習和生活以及學校教育體制改革與人才培養產生了深遠的影響。
1.新媒體改變了中小學生獲取信息的方式。首先,是新媒體信息具有便捷性、多元化。其次,是信息形式更為綜合、多樣。
2.改變了學生間、老師與學生間、老師與家長間的交流方式。在傳統媒體環境下,電話成為溝通交流的主要方式。借助新媒體技術,QQ、E-MAIL、BBS、博客、微信、手機短信等方式成為學習和教務間溝通的重要形式。
3.改變了中小學生的學習習慣。在新媒體技術條件下,中小學生開始更多地用網絡搜索來解決學習中遇到的困難,減少了在老師和學生間溝通的問題和時間障礙。但也帶來了一些弊端,如缺乏學習的系統性,對提高中小學生思考能力、辨別能力的作用不大以及文化熏陶不足等。
4.新媒體使中小學生的性格塑造發生了變化。中小學生在新媒體技術環境下,有更多的載體和方式來展現自我、張揚個性,追求平等、注重自我意識日益凸顯。[5]
(三)新媒體環境下中小學思想政治教育的機遇和挑戰
1.新媒體對于中小學思想政治教育的機遇。新媒體技術不斷豐富,創新了思想政治教育的載體和方式,為中小學生思想政治教育發展創造了良好的機遇。
第一,創新推動中小學生思想政治教育方法和手段。在新媒體技術的支撐下,學習和研討中遇到任何問題,都能在網上快速地查找到關于中國的相關著作、論述和實踐素材大量資料。新媒體技術的這一獨特的優勢,為中小學生思想政治教育不斷創新提供了動力,創造了條件。
第二,拓展了中小學生思想政治教育的陣地。新媒體技術具有很多優勢,如信息量大、資源豐富、傳輸便捷、不受時間和空間的限制等。利用新媒體技術來開展中小學思想政治教育,能使思想政治教育工作者們掌握最新、最全面的信息,顯著提高中小學生思想政治教育工作的效率。
第三,強化中小學生思想政治教育的效果。新媒體的主要特點是圖文并茂、傳播快速、交流便捷,它能激發中小學生的想象力和求知欲,使教育內容生動有趣,調動中小學生主動獲取信息,把思想政治工作變得更有感染力和吸引力。
2.新媒體下中小學思想政治教育將面臨的挑戰。
第一,新媒體的多樣性推動了中小學思想政治教育創新發展理念,轉變了教育觀念。面對多形式、多載體的溝通交流和信息傳播方式,中小學生傾向同時使用多種新媒體技術。在新媒體時代,中小學思想政治教育者應不斷豐富教育內容,轉變教育觀念,創新教育載體。目前,在教學中傳統媒體也逐漸向新媒體靠攏,在微博上學生關注的事件常常受到思想政治教育工作者的評論。這都是中小學思想政治教育者探索多元化教育方式的體現。
第二,新媒體的傳播內容無序性,使中小學思想政治教育要注重輿情監控,加強正面引導。運用新媒信息更加隨意和迅速,使信息豐富多樣但繁雜無序,很容易造成不良信息和虛假信息的泛濫。中小學生認知事物的能力有限,好奇心理強使他們更容易被不良和虛假信息吸引,使價值取向受到不同程度的影響。在這種情況下,中小學思想政治教育者必須加強新媒體氛圍中的輿論正確引導,增強中小學生對信息的判斷力與認知力。[6]
第三,更新新媒體傳播內容的速度之快迫使中小學思想政治教育者不斷加強隊伍建設,提高業務水平。面對新媒體傳播內容的不斷更新,中小學思想政治教育者也將面對更高的挑戰,如信息技術的操控、思想觀念的轉變、心態上的適應和交流方式的改變等。中小學思想政治教育者隊伍需要及時調整,迎接新挑戰,才能夠采取有效措施,對中小學生的思想加以引導。
四、展望
人的一生中,中小學階段是行為習慣和思想品德逐步成型的初期,同時也是為世界觀、人生觀的形成奠定基礎的關鍵時期。為了讓中小學生形成正確的思想意識、高尚的道德品質和良好的行為習慣,讓中小學生在思想上、政治上不斷進步,就需要大大加強思想政治品德教育。隨著社會的發展和科技的進步,新媒體以其特有的優勢在思想政治教育傳播活動中大放異彩,怎樣利用新媒體深入加大中小學思想政治教育,仍是學者們深入研究的問題。
【參考文獻】
[1]基本原理概論.北京:高等教育出版社,2010
年版.
[2]鄧夏生.中小學德育教育現狀分析及其對策.南昌教育學院學報,2007(4).
[3]鄭永廷.思想政治教育方法論.北京:高等教育出版社,2001年版.
[4]匡文波.新媒體概念辨析.國際新聞界,2008(6).
一、創新中小學思想政治教育的教學目標,樹立正確的網絡文化使用觀念
結合實際教學經驗可知,中小學思想政治教育的主要教學目標是為學生樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀,使學生養成良好的道德修養,進而使學生形成良好的愛國主義思想和愛國主義精神。然而,在社會科技快速發展的環境下,網絡文化對中小學思想政治教育工作具有很大的影響,網絡文化不僅可以豐富教學內容,提供多樣的教學素材,還對學生價值觀的形成具有很大的影響。因此,在實際教學中,教師應該充分利用網絡文化的教學資源,不斷創新中小學思想政治教育的教學目標,為學生樹立正確的網絡文化使用觀念,進而促進中小學生高尚思想品質的形成。
二、創新中小學思想政治教育方法,營造良好的網絡文化學習氛圍
關鍵詞: 思想政治教育 青少年 網癮防治
2010年1月,中國互聯網信息中心的第25次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》表明,學生是最大的網民群體,所占比例達到網民總數的28.5%;10至19歲的青少年網民占網民總數的31.8%。網絡豐富的全球資源與互動資源,對于青少年樹立世界眼光、開闊認知視野、擴大交友范圍、豐富業余生活具有重大意義。
但是,青少年由于心理發展尚不穩定、不成熟,成為網絡成癮的高發人群。由中國青少年網絡協會、中國傳媒大學聯合的我國首份小學生互聯網行為調研報告顯示,約八成小學生9歲前就已接觸網絡,100個上網的孩子中有7個屬于網癮用戶,看動漫,看電影,下載音樂,玩網絡游戲是小學生上網的主要目的。[1]
有專家預言,在21世紀,網癮對社會的危害決不亞于海洛因成癮,如果不加強對青少年網絡成癮行為的干預,則網癮不僅會阻礙青少年的身心健康發展,而且將導致嚴重的社會問題。因此,如何科學、有效地防治青少年網絡成癮成為擺在思想政治教育面前迫切的任務。
一、思想政治教育在青少年網癮防治中的問題
關于如何發揮思想政治教育在青少年網絡成癮的預防和治療中的作用,雖然已有不少學者進行研究,并取得了一定的成果,但目前依然處于探索階段,缺乏全面性、系統性。增強青少年網癮戒治的科學性、實效性、可持續性成為思想政治教育亟待解決的課題。當前,思想政治教育在青少年網癮防治中主要有如下問題:
(一)偏重網癮戒治,忽視網癮預防。
一方面,家長、教師對青少年進行預防網癮的思想政治教育意識薄弱,沒有從思想上讓廣大青少年認識到網癮的危害,導致青少年對網絡成癮缺乏自我防范意識。另一方面,對網癮成因與網癮防治方法的研究還不成熟,家長、教師對于如何預防青少年網絡成癮感到無所適從。因而,思想政治教育在網癮防治中往往側重治療,而使得預防缺位。
(二)偏重教育者主體地位,忽視網癮青少年主體性的發揮。
在網癮防治過程中,較多地強調網癮戒治中教育者的主體作用,而把網癮少年置于消極、被動甚至無視的地位。在網癮治療中,采用關押禁閉、毆打、暴力訓練、強迫打針吃藥、電擊等手段而導致網癮少年死亡的案例屢屢發生。這樣的教育方法不僅沒有對青少年戒除網癮起到實質性效果,反而嚴重阻礙了青少年身心健康發展。
(三)偏重灌輸型教育,忽視情感型教育。
目前,網癮防治中的思想政治教育工作往往重視對網癮青少年進行灌輸教育,而忽視了對青少年染上網癮的心理原因的探求和干預。對于青少年的興趣愛好、性格特點及由學習壓力、人際關系、家庭問題等方面造成的心理危機缺乏必要的關注,導致青少年網癮防治的知、情、意、行不能達到有效統一,阻礙了網癮防治實效性的實現。
(四)偏重學校教育,忽視各種力量的整合。
學校教育是十分重要的思想政治教育力量之一,但是僅靠學校的教育、宣傳、引導則很難達到預期的效果,還需要其他力量的密切配合。當前,家庭及社會力量在防治網癮中的地位和作用往往被忽視,甚至對于青少年網癮防治起到反作用。專制、冷漠的家庭關系,簡單粗暴、放任溺愛的家庭教育方式,社會關懷的缺失、社會環境的墮落成為青少年陷入網癮不能自拔的重要原因。
二、提高思想政治教育在青少年網癮防治中的效用的對策
(一)堅持以人為本的理念,為青少年網癮防治提供價值導向。
以人為本是思想政治教育的本質要求,也是思想政治教育的時代召喚。在網癮防治中,思想政治教育者必須轉變教育觀念,堅持以人為本。總書記在全國思想政治工作會議上深刻指出:“思想政治工作說到底是做人的工作,必須堅持以人為本。”以人為本就是要尊重人的主體性、獨特性和創造性,一切為了人的發展,一切服務于人的需要。[2]在青少年網癮防治中做到以人為本,主要從以下三個方面著手:
1.堅持網癮防治主客體的雙向互動,充分發揮網癮少年的主體性作用。在網癮防治中,思想政治教育是一種外在的作用和影響,其效果如何關鍵要看青少年的態度和接受程度。要將外在的思想政治教育轉化為青少年內化的思想和現實行動,必須最大限度地激發青少年的主體性,讓他們積極主動地參與到思想政治教育中來。首先,充分發揮雙方的主體性作用,實現教育者和青少年的平等對話;其次,采用青少年喜聞樂見的思想政治教育的內容和形式,吸引青少年積極主動地加入到網癮防治中來;再次,加強青少年的自我教育,發揮優秀青少年的榜樣作用。
2.堅持網癮防治的思想政治教育由灌輸型向情感型轉變。現代思想政治教育面臨的主要問題不再是嚴肅的政治問題,而是人們日常生活的思想問題、道德問題甚至是心理問題,這就需要思想政治教育從灌輸型向情感型轉變。[3]在網癮防治中,家長、教師應采用諸如對話、討論、攀談、共情、引導、啟發等情感的方法,與青少年平等交流,相互磋商,達到以理服人,以情感人,以心交人,幫助青少年調整心理狀態,克服自卑、冷漠、焦慮等人格缺陷;糾正認知偏差,使其形成對網絡、挫折和困擾的正確認識。
3.堅持網癮防治的思想政治教育,因材施教,循序漸進地進行。陶行知說,培養教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育,這叫“因材施教”。根據青少年網絡成癮的不同類型,分析網絡成癮少年心理特點,探求網絡成癮的家庭、學校等多方面原因,分門別類、循序漸進地對青少年進行引導、啟發。
(二)創新思想政治教育方法,為青少年網癮防治提供動力支持。
科學有效的思想政治教育方法是實現思想政治教育目的的重要手段,是教育者和受教育者互動連接的紐帶。在網癮防治中,創新思想政治教育方法是保證網癮防治實效性的重要條件。
首先,實現思想政治教育的網絡化,擴展思想政治教育陣地。作為新時期的思想政治教育工作者,應充分利用網絡開放性、綜合性、便利性等特點將青少年的思想政治教育延伸至網絡平臺,不僅加強對網絡信息的檢查和管理,及時清理網絡垃圾,而且建立一批集知識性、教育性、娛樂性、實用性于一體的青少年網站。
其次,實現學科的整合,應用多學科的研究成果。在網癮防治中,思想政治教育要吸納包括教育學、心理學等眾多學科的研究成果,例如倫理學中“以理導人,以情動人,以形感人,以境育人”的德育方法;現代心理學揭示的人的思想道德品質及個性心理特征的形成規律,結合心理學中認知療法、行為療法等科學方法,多管齊下,共同防治青少年網絡成癮。
再次,實現思想政治教育與社會實踐的有機結合。思想政治教育是一門實踐性非常強的學科,它的目的在于培養青少年知行合一的行為習慣和勇于實踐的科學態度和能力。Young的A(Anonymity)C(Convenience)E(escape)模型指出,網絡的匿名性、便利性及逃避現實是青少年網絡成癮三大主因。青少年由于現實壓力、生活枯燥乏味而不得不到網絡尋找寄托。因此,網癮防治工作必須將思想政治教育與生動活潑的休閑娛樂活動、豐富多彩的社會實踐活動相結合,加強青少年之間及青少年與社會之間的交往,讓青少年在活動中體驗生活樂趣,發展興趣愛好,磨礪意志品質,增強社會責任感。
(三)豐富思想政治教育內容,為青少年網癮防治提供載體支撐。
針對目前思想政治教育在網癮防治中內容單一、枯燥乏味的實際,只有豐富、完善思想政治教育的內容,才能增強思想政治教育在青少年網癮防治中的生機和活力,成為幫助青少年拒絕網癮和推動社會進步的強大精神動力。
首先,對青少年進行的世界觀、人生觀、價值觀的教育,幫助其樹立、培養遠大的理想、堅強的意志品質,形成積極向上的精神風貌,增強青少年對于網癮的免疫力;其次,加強青少年道德法制教育、信息網絡教育和自我防范教育,引導青少年辯證地看待和利用網絡,提高自律意識和辨別、搜集信息的能力;再次,加強青少年社會化教育和心理健康教育,向他們分析現實社會的復雜性和必定存在的某些不足,幫助青少年摒棄幻想,正視和解決所面臨的難題,提高社會適應能力和心理素質。
(四)營造濃厚的人文環境,為青少年網癮防治提供外部支撐。
思想政治教育環境是思想政治教育的外部條件,對教育者和受教育者具有重大影響。它影響思想政治教育者的素質,影響思想政治教育的內容和方法,對受教育者的個性發展和思想品德具有感染熏陶、潛移默化的作用。因此,營造從家庭、學校到社會的濃厚的人文環境是十分必要的。
1.構建和諧的人際環境。家長、教師等應與孩子形成民主平等的家庭關系、師生關系,做到“溫而厲,威而不猛,恭而安”,創設團結互助的生生關系、和諧融洽的社區關系,關懷青少年的生活、學習、工作與成長,幫助青少年正視和解決所面臨的難題。
2.創造健康的文化環境。創設學習型家庭環境,優化校園文化環境,加強社區文化建設,營造積極向上、健康活潑的文化氛圍,幫助青少年樹立崇高遠大的理想信念,培養青少年堅強的意志品質、開拓進取的精神和樂觀向上的心態。
3.創設綠色的網絡環境。增強防范意識,安裝綠色上網過濾軟件,為青少年健康上網保駕護航;加強對青少年上網時間及內容的引導、監管,及時控制可能出現的違規行為;加強相應的制度建設和網絡監管力度,依法打擊不法行為;提高網吧從業人員的思想道德素質和法律意識,提高行業自律,杜絕違規經營;鼓勵軟件設計人員開發更多適合青少年的內容健康、情節生動的游戲產品。
總之,青少年網癮防治中的思想政治教育是一個系統工程,要增強青少年網癮防治的實效性、可持續性,必須堅持預防為主、防治結合的原則,樹立以人為本的教育理念,通過豐富思想政治教育內容,創新思想政治教育方法,營造濃厚的人文環境,來共同防治青少年網絡成癮。
參考文獻:
[1]馮剛.新媒體技術的思想政治教育功能研究.北京教育,2009.6.5-9.
關鍵詞:教師;思想政治教育;思想政治教育語言藝術;學生
教育是一項艱巨而長期的活動。教師是人類靈魂的工程師。面對這個偉大的光榮的榮譽稱號,教師不僅要具備優秀的人格,對學生的真誠、深沉的感情,良好的心理素質,奮發向上的精神面貌,合理的知識結構,敏銳的觀察力,杰出的管理能力,而且更重要的是要具有良好的甚至優秀的交往協調能力,以語說服能力。思想政治教育工作者,他的主要工作任務就是“說”。而要使學生坐得住并聽得下,思想政治教育工作者就必須要講究說話的藝術。能夠做到以理服人以情感人,使說話的內容具有啟發性和感染力。同時要注意,語言是一把雙刃劍。它帶給我們溝通無極限的欣喜時,同時又是最危險的武器。說的不當,語言就像一把利劍,而且語言這把利劍所造成的傷口往往比真正的利劍刺傷的傷口難愈合得多。眾所周知,我們平時說話都要講藝術,那么,在課堂思想政治教育中,就更應該講究語言的藝術。一個學生從學校學到的最重要的東西不是具體的知識,而是在他學習生活中能夠夠用一生的精神財富,這種財富能夠使他一生不管碰到什么事情都能從容面對,能夠使他富有愛心,能夠使他堅強勇敢,能夠使他內心強大,能夠抵制一切的誘惑。思想教育的工作不光是思想政治教育者的工作,也是每一位老師的工作,老師除了傳授知識外的一言一行都體現為思想教育工作。思想政治教育工作者若能合理地運用藝術語言,教學就可以達到事半功倍的效果。
1思想政治教育的涵義及其語言特點
關于思想政治教育的涵義,大部分的學者認為,思想政治教育是指“一定的階級、政黨、社會團體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范,對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動”。思想政治教育語言具有教育性、樸實性、政治教育性。思想政治教育是教育者通過有目的、有計劃、有組織的活動,把社會要求的政治觀點、思想體系和道德規范,轉化為受教育者的思想政治品德,這就使得思想政治教育的語言呈現教育性的特點。思想政治教育的語言還必須是實實在在的,簡潔明了樸實的。另外,思想政治教育是直接體現黨和國家的政治要求、政治意圖和完成政治任務的手段,因此思想政治教育過程中使用的語言要符合黨和國家的意圖,起到正確的導向作用。
2思想政治教育運用語言藝術的必要性
在傳統教育的過程中,老師自說自話,師生話語交流和溝通往往成了教師的獨白。學生的話語空間受到擠壓。我們知道,課堂并非是老師的一言堂,因此老師的話不一定多,但要能給學生以啟發和引導。因此要改變這種不良的狀態,教育者運用語言藝術就非常有必要。語言藝術是人們在運用語言傳遞信息、思想和感情時的手段、技巧和規律,是使思想政治教育工作取得成效的重要方法之一。他們只有運用藝術語言,才能充分發揮思想政治教育的導向、激勵、凝聚、調節、轉化等優勢。例如其轉化優勢體現在可以變枯燥為生動,變抽象為形象,變深奧為淺顯,把社會或政治團體的要求可化作個體的要求。因此,思想政治教育運用語言藝術非常有必要。
3如何將課堂思想政治教育的語言表達藝術化
3.1幼兒園教師如何將課堂思想政治教育的語言表達藝術化
幼兒園的孩子年齡小,他們幾乎相當于一張白紙,教師的工作就是使這張白紙變得生動豐盈,色彩斑斕。幼兒不識字,因而他們所接受的一切教育、獲得的所有知識基本都來自教師的語言傳授。因此幼兒園教師比其他一切教師更需要使用藝術化語言,他們的語言藝術對幼兒良好習慣及自信心的培養的具有很重要的作用甚至對他們一生都產生深遠的影響。為此,教師應該做到如下幾點。第一,普通話標準,吐字清晰,音量適當,語速適中,停頓合理。第二,合理運用兒童化的貼近幼兒生活的語言,讓幼兒易于理解。第三,運用生動形象的富有感染力的語言,激發幼兒興趣。比如組織游戲教學時,教師可以運用夸張的肢體語言將人物角色表演出來,使幼兒易于理解和把握。第四,運用鼓勵性語言,增強孩子的自信。因為小孩子是喜歡被稱贊的,沒有一個孩子不喜歡聽好話。因此幼兒園教師語言應以表揚為主,每當孩子的表現有進步或表現很好或遇到困難或難題時,老師都要及時給予鼓勵。
3.2小學教師如何將課堂思想政治教育的語言表達藝術化
小學生大腦處于發育階段,聽嗅視覺逐漸加強,對新鮮事物敏感,喜歡形狀、顏色、氣味、聲音等因素的刺激,喜歡學習新東西,但有厭舊情緒。隨著他們的觸覺能力逐漸敏銳,喜歡東看看,西摸摸,活動不停,注意力容易分散。隨著身體的發育,他們的運動能力逐漸提高。他們一般都喜勝厭敗,如受到老師的表揚會喜形于色,受到老師的批評則灰心喪氣。不過他們求知欲強,喜歡讀書,要求上進。但遇到學習困難時,也容易產生畏難情緒。根據小學生的特點我認為,教師在做思想政治教育工作時應該做到如下幾點。第一,思想政治教育的語言要講具體事例,不能滿篇的大道理,流于空洞。并且,給學生所舉的事例,最好結合學生的生活實際。只有這樣,才會讓學生感到親切,易于接受。第二,思想政治教育的語言要寓于各種活動中,在玩樂中滲透思想教育。這樣才符合小學生的身心發展特點,還能使學生得到實踐的機會。第三,可以利用一些優秀的影視語言,對學生進行滲透教育,用藝術使教育達到潤物細無聲的效果。第四,教師的語言不要過多地充滿表揚性。教師固然要保護兒童的自尊心,多表揚,少批評。這也使得部分教師產生一種錯覺即認為唯有表揚,才能對學生產生正面的影響。殊不知事物都有正反兩面,一個孩子受到表揚之所以興奮,是因為他覺得他真的表現不錯,值得表揚。如果表揚過多,也很容易造成表揚疲勞,學生到最后也許再也興奮不起來。第五,思想政治教育每次持續的時間不宜過長,因為他們的注意力集中的時間是非常有限的,教師應爭取在最短的時間內說出最有效的話。
3.3中學教師如何將課堂思想政治教育的語言表達藝術化
中學生是一個特殊的群體,他們正處于身體和心理迅速發展的時期,同時承受著較重的學習負擔。這個時期的他們,雖然潮氣蓬勃但一般比較敏感,老師的一句話或許是黑暗中的明燈,給予了他們無限的希望,但如果是不恰當的話,也足以摧毀他們的精神信仰甚至毀掉他們的一生,因此,中學的思想政治教育工作者也應該使自己的語言藝術化,照亮學生前行的路。為此,教師應該做到以下幾點。第一,教師的言辭應充滿思辯與智慧、幽默與風趣,語調應抑揚頓挫。只有這樣才能營造出一種寬松、愉快的課堂氛圍,使中學生在繁重的學業中也能感到輕松愉快。第二,針對性格不同的學生,采取不同的語言方式。對開朗大方的學生可以直奔主題,對內向敏感的學生可以點到為止,對謹小慎微的女生可以輕言細語,對心理承受能力強的男生可以直截了當。第三,要選準時機,因時而異。比如學生情緒高漲時教師應多使用豪放的語言,學生情緒低落時教師又應使用激勵性的語言,學生考好了教師要用謙虛的語言,學生考差了教師要用鼓勵性的語言。第四,要認清場合,因時而異。在教室里教師應使用大眾化的語言,在宿舍時教師應用拉家常式的語言,總之,要因時因地因人采用不同的語言,以便達到良好的教育效果。第五,教師應更傾向使用激勵性語言。中學生在成長的過程中避免不了有這樣那樣的缺點與誤,既不能全盤否定,也不能遷就并助長這種不良習慣,而要從中尋找閃光的方面。激勵性的富有彈性的語言能使教育對象有被尊重的感覺。
3.4大學教師如何將課堂思想政治教育的語言表達藝術化
大學生處于青春期,就其整體的心理發展來看,他們正處在迅速走向成熟而又未真正成熟的水平上。他們充滿青春活力,富有理想,關心國家的前途和命運,但他們控制和調節情緒的能力比較弱。他們容易接受新的事物但相對缺乏辨別真偽的能力。他們抽象思維迅速發展但思維易帶主觀片面性,常常把社會問題看得過于簡單,以至于陷入主觀、片面和想當然的境地。他們意志水平明顯提高但不平衡、不穩定。在目前的大學生思想政治教育實踐活動中,教育者使用政治語言、文件語言和權力語言的現象泛濫。有些教師以訓斥的語言談問題,以不容置辯的語言講道理,以命令的語言提要求,講一些不載任何信息的廢話套話,不善于把大道理變成自己的話語,滔滔不絕地講連自己也未必理解的話,從而導致思想政治教育實效大打折扣。為了克服這些問題,大學思想政治教育工作者在做思想教育工作時應該做到如下幾點。第一,了解學生的背景,因為大學生是一個復雜的群體,同一個班級的學生也許來自五湖四海,只有真正了解他們的背景,才能使政治教育的話語具有針對性和實效性。第二,站在學生的角度思考問題,想他們所想,只有這樣才會引起情感上的共鳴,才會使思想教育活動產生效果。第三,教育者應該有較高的理論水平及語言駕馭能力。思想政治教育語言要展現自身的理性魅力,要擺事實,講道理,易理解。第四,要滿足大學生自我實現的需要。大學生自我實現的愿望更為強烈,他們迫切要求思想教育者的語言所載的思想信息能滿足他們的這種內在的需要。第五,思想政治教育語言要以情動人,以情感人。現在的大學生越來越個性化,所以,教育者要用愛去包容有理性的與眾不同。只有不同,才有創造,才能有如此豐富多彩的生活。愛是一縷春風,愛是一線陽光,讓教育者的愛去融化大學生心中的不快和煩惱。
4結論
總之,不管針對哪個年齡階段的學生,思想政治教育工作者都要講究語言的藝術性,當然,除了必要的技巧,思想政治教育工作者平時要多了解并積累教育的客觀規律,多關注學生的內心。同時還要善于管理自己的情感,控制自己的情緒。始終銘記沒有教不好的學生,只有不會教的教師。同時,思想政治教育工作者應該具有樂觀的性格,使用幽默的語言,讓學生與之溝通感覺到輕松愉快。只有在一種非常輕松的氛圍之下,學生才能夠自然而然地心悅誠服地接受老師的教誨。思想政治教育的語言針對不同受教育階段的學生來說,具有一些共性。如思想政治教育的語言要簡單明了深刻,要生動形象,要結合具體的實例不空洞,但針對不同受教育階段的學生的不同特點,思想政治教育工作者也應該做出不同的反應,才能使思想政治教育具有實效性和針對性。社會應推進思想政治教育語言藝術化的氛圍,加強思想政治教育工作者語言培訓,加強思想政治教育語言藝術研究與交流。
作者:肖細明 單位:湖北大學
參考文獻
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關鍵詞:高校教育;思想政治;教學體系;構建
根據現代高校思想政治教育工作指引,強化大學生思想政治教育工作中的體系建設,是現代高校思想政治教育工作發展的重要方向[1]。通過建設高校思想政治教育體系,可以豐富思想政治教育工作內涵,提升工作層次和工作水平,減小思想政治教育阻力,創新教學模式和教學路徑,提升大學生思想政治教育工作實效性和針對性。
一、高校思想政治教育工作存在的體系缺失
(一)缺乏長效教育機制
從當前高校思想政治教育工作實踐來看,仍存在諸多問題。在高校教育體系內,大學生思想政治工作不是一個孤立的工作,而是一個系統性的工程。近年來,隨著經濟社會的快速發展,特別是互聯網的興起,對大學生思想產生了較大影響沖擊和影響,各種言論在網絡上不斷傳播,為大學生思想政治教育工作提出了極大挑戰。從高校教育體系內部來看,很多高校都沒有建立起全方位的大學生思想政治教育格局,沒有形成相應的長效機制。
(二)教育工作缺乏針對性
在現代高校思想政治教育工作中,普遍存在著缺乏教育針對性的問題。很多思想政治教師知識陳舊,不注重社會新變化,對社會新形勢認識不足,所講解的知識老舊,無法適應現代網絡社會需求[2]。大學生在學習過程中,缺乏足夠的學習興趣,很多教師不注重創新教學模式,將學生作為課堂知識的被動接受對象,忽視學生的個體性差異,束縛了學生的個性發展。
(三)缺乏有針對的心理疏導
隨著經濟社會的快速發展,大學生心理日趨復雜化。很多思想政治教師在開展教學過程中,不關注學生的內心,課程講授方式過于僵硬和枯燥,所提供的知識無法滿足學生的個性需求。大學生存在的心理需求得不到滿足,教師講解的內容無法發揮應有的作用。在教學過程中,高校思想政治教育工作中要想提升教學針對性和實效性,就要充分考慮學生的內心需求,為學生提供有針對性的輔導,推動高校思想政治教育工作提檔升級。
二、構建高校思想政治教學體系的路徑探索
(一)強化開展思政教育工作的體系性思維
從內容和性質來看,高校思想政治教學體系建設強調思想政治教學的層次性和針對性,強調對于個體的關注。將體系性建設應用于大學生思想政治教育工作中,強調滿足學生的多元化需求,提升思想政治教育工作的針對性。在傳統的大學生思想政治教育工作中,教育工作者往往忽視學生的個性需求與個性差異,而采取普適性的教育方式,缺乏對學生個體的關注[3]。而在現代教學理念指引下,大學生思想政治教育工作更加強調促進學生的個性解放與個性發展,重在提升學生的自由與活力,進而實現思想道德水平的總體提升。
(二)讓大學思政教育工作回歸“人本理念”
構建高校思想政治教育體系,還要關注學生的心理動態,踐行“人本理念”通過開展心理疏導,可以及時化解大學生內心困惑,引導學生健康成長,樹立健康的世界觀、人生觀、價值觀。近年來,隨著社會經濟的深入發展,各種社會思潮不斷涌現,對大學生內心產生了較大的沖擊,面對外部世界紛紛擾擾,大學生很難保持內心的平靜,通過開展心理疏導工作,可以拉近教師與學生之間的距離,幫助學生解決現實生活中存在的問題,引導大學生形成積極、健康、陽光的心態,提升綜合心理健康水平,養成健康的人格。從教學模式和內容來看,構建大學生思政教育體系,是當代高校思想政治教育工作的重要突破口,可以有效提升大學生思想政治教育工作水平,引導大學生養成健康的人格,滿足現代教育目標。
(三)采取“學教結合”模式,減小教學阻力
在高校思想政治教育過程中,要構建教學體系,可以采取“學教結合”的模式,減小學生的阻力。在開展教學過程中,教師不能高高在上,一味對學生進行教育,而要通過率先垂范的方式,引導學生向自己學習,減小教學阻力,提升教學實際效果[4]。充分引導大學生提升自身積極提升道德修養的自覺性與主動性,幫助大學生早日成為一名思想品德合格的優秀公民。在開展教學過程中,教師要強化與學生的溝通交流環節,針對大學生切實存在的思想問題,進行有針對性的講解,解決大學生切實存在的問題。隨著現代信息技術的發展,多媒體教學設備被廣泛運用到高校思想政治教育課堂上,教師可以運用現代教學設備提升教學豐富性,在課下,教師可以利用微信等社交網絡平臺,與學生及時進行交流,幫助學生破解內心困惑,提升教學實效性。
三、結語
綜上所述,開展大學生思想政治教育工作,要進行體系性建設,抓住高校思想政治教學工作關鍵點,針對具體問題進行具體分析,尋求有效的教育策略,提升大學生思想政治教育工作的針對性和實效性,充分激發學生學習熱情,切實提升大學生思想道德水平,實現素質教育目標。
參考文獻:
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關鍵詞:思想政治教育 現狀和問題 改革與對策
一、新形勢下思想政治教育的現狀和問題
最早在1982年跟1984年,教育部就強烈提出普通高等學校必須開設思想品德課程,在1987年教育部再次提出《法律基礎》跟《形式與政策》成為思想品德教育課程的必修課,《人生哲學》、《思想修養》、《職業道德》成為選修課。
1.思想政治教育課程已經在全國高校范圍開設,其中《形式與政策》已經在全國92.55%的高校開設;《法律基礎》已經在全國93.65%的高校開設:《人生哲學》已經在全國67.52%的高校開設:《思想修養》已經在全國75.21%的高校開設:《職業道德》已經在全國55.92%的學校開設。
2.全國很多地區都相繼成立了“德育研究所”、“思想品德研究所”、“德育美育研究所”等研究所。各大高校的思想品德教育教師團隊也在不斷地擴大,據不完全統計,90年底,全國高校思想教育專職教師共計3527人,兼職教師共計13528人,其中,13名教師具有教授職稱,348名教師具有副教授職稱。
3.思想教育在我國高校中的教育中取得了一定的效果,已經成為全國高校思想教育工作的重要成分。高校思想政治工作面臨的問題是在社會主義市場經濟體制和改革開放的建立下引起的。要解決面臨的問題,就必須扭轉這個局面,就必須詳細分析和解決社會主義市場經濟體制和改革開放帶來的一些問題。這是思想教育的重要任務。通過證明表示,思想政治教育已經取得了很好的教學成果,據不完全統計,“將近80%的學生認為改革很有必要的[1]”“83.5%的學生認為思想改革一定都能成功[2]”“80%的學生不認同為了他人的利益或集體的利益而犧牲自己利益的觀點[3]”“92.8%的學生當看到同學有困難的時候都愿意伸出援助之手[4]”
我國在十多年的思想教育發展下雖然取得了一定的成績,但是也出現了許多問題。例如:思想政治課程課時還需要調整;教材還需要完善;教學研究室還需要進一步擴建。
二、新形勢下思想政治教育改革與對策
學生思想教育的主要渠道就是思想政治教育課程,面對思想政治教育課程的問題,我們必須進行思想政治教育改革,目前面對的主要任務就是必須通過有力的措施加強教育。
1.首先,我們要安排思想教育和馬克主義思想理論課,一方面,把思想教育課跟理論課相互結合起來,爭取讓這幾門課每學期都要有幾節。另一方面,把思想政治教育課跟理論課的教學內容進行調整,盡量的避免課程的重復。例如:《中國社會主義建設》這門課就有重復,首先是教學的內容和其他政治課本有重復。其中跟《中國革命史》的章節有重復,還跟《哲學原理》的有關章節重復,還與《形式與政策》的有關內容重復。其次思想政治教育的的有關內容比較陳舊,思想比較過時。這是最為重要的局限性。目前的《中國社會主義建設》的課本內容還是停留在對社會主義計劃經濟的論述之上,而教學的內容在調整上還趕不上中國現代建設的腳步。所以,我們要在減輕老師教學跟減輕學生聽課的負擔上,力從節約人力、財力、物力方面上著手,優化教學質量,所以應將《中國社會主義建設》這門思想政治教育課本刪除。實際上很多學校已經將這門課程刪除掉了,經過多年的實踐證明,這樣做是正確的、科學的。
2.調整我國思想政治教育課程,將幾門相近的課程合為一門,例如將《人生哲學》、《思想修養》、《職業道德》合為一門,或者將《人生哲學》、《思想修養》合為一門。其實我國在幾年前就這樣做了,最后只剩下這三門課即《大學法律基礎》、《形勢與政策》、《思想品德修養》,實踐證明這樣做是正確的。
3.需要不斷加強思想政治課程的教材建設。首先,對不同年齡段的學生進行不同方式的教育,比如:小學生進行思想教育時通過講故事的方式進行教育,中學生在進行思想教育時通過講事實的方式進行教育,大學生進行思想教育的時通過講道理的方式進行教育。其次,加強對學生的愛國主義教育形式、內容和要求,把中國優良的傳統美德跟優秀的傳統文化作為教育的重點。
4.必須加強我國思想政治教育科研實驗室的建設,抓住教師團隊,①教學實驗室的教學科研資金必須到位。②建立健全的科研室制度,統一科研室名字,進行統一編號。③提升教學老師的自身素質。④為老師謀取福利,在思想政治教育前線的教師給予職稱待遇優先照顧。⑤在學校的各項改革當中要真正的體現出思想政治教育的重要性。
5.加強深化改革,任何一門課只有適應社會主義現代化建設和時代的要求,就能保持永久的活力。目前思想政治教育的改革應該在理論跟實際相結合、做到少而精并且保持原則的基礎上,這樣的改革才是成功的改革。系統的可以分成兩步,第一,原則上遵循國家教改委的相關規定,認真教學、材、合理安排課時。同時,必須抽取一兩個高校進行試點改革。第二,總結進行試點改革學校的經驗,進行詳細分析研究,形成統一制度以后,面向全國進行推廣,加強思想政治教育體系。
三、結論
隨著社會主義市場經濟體制的改革人們越來越注重思想政治教育,所以我們要不斷加強對高校學生的思想政治教育,研發一套科學有效的教學體系,當然這還需要大量教育工作者深入研究才能實現。本文主要對新形勢下思想政治教育的現狀與存在的問題和教育制度的改革與對策進行了簡單的討論,并提出了本人認為可行的幾點建議。在思想政治教育方面還缺少科學、系統的研究,望眾多教育科研學者能夠進行詳細的研究。
參考文獻
[1] 《青年研究》1985年,第12期,第2頁
[2] 《青年研究》1985年,第5期,第2頁
一、巧設導語,引發興趣
導入新課是新授課的主要環節,“好的開頭是成功的一半”。一堂課導入的成功與否,在很大程度上關系到這堂課的成敗。巧妙的開講,能使學生產生強烈的求知欲望,引發學生的學習興趣,使學生及早的進入最佳學習狀態。
二、精心設疑。激發興趣
俗話說:“學起于思,思源于疑”,孔子也早就作過學思結合的論述“學而不恩則罔,思而不學則貽。”而學生的思維過程往往是從疑問開始的,有疑問才能啟發學生探索。在教學的重點、難點處巧設疑問,可以激發學生的學習興趣,提高教學質量。這樣既調動了學生主動參與的積極性,激發了學習興趣,又有助于培養學生表達思維過程的能力,使其進入最佳學習狀態。
三、動手操作,提高興趣
新課標指出:“教學時,要通過操作,觀察、引導學生進行比較、分析、綜合,在感性材料的基礎上加以抽象、概括,進行簡單的判斷、推理。”,小學生的思維特點以具體形象為主,而數學卻是一門具有高度抽象性和嚴密邏輯性的學科。因而在數學教學中除了運用直觀教具外,還應該注意學生的動手操作。讓學生通過多種感觀參與學習活動,提高學生的數學興趣,從而激發學生進一步探索新知識的愿望。
四、精選練習。發展興趣
課堂練習是學生掌握知識、鞏固知識,形成基本技能,發展思維的重要手段。練習設計得好,不僅可以把學生所學到的數學知識轉化為技能、技巧,做到由理性上升到感性,更能夠激發學生的數學興趣。
1、學習興趣是學生學習的營養劑和催化劑,教師只有在教學過程中千方百計地培養學生的學習興趣,并把學生對數學學習的興趣轉化為其內部的驅動力,才能促進他們積極參與學習的實踐,提高教學效率學校、家庭、社會相互合作,將學校的課堂教育、家庭的輔助教育、社會的實踐教育有機的結合起來,形成德育教育網絡。從提高中學生思想覺悟和道德修養的實際需求出發,拓展教學內容,轉變單一的教育模式,從中學生實現1+1+1>3的教育效果。
2、以人為本,積極轉變教育理念。新時期,面對復雜的社會環境,在中學生的思想政治教育過程中,我們必須以中國特色社會主義理論體系為指導,深入貫徹科學發展觀,建立起以人為本的思想政治教育理念和認識,著眼于中學生的思想實際,尊重學生的主體性差異。堅持以人為本,從換位思考的角度出發,尊重中學生的思想需要。從高位思考角度出發,在思想政治教育過程中多與中學生交流、溝通、討論,打開他們的思想世界。在思想政治教育實踐中,努力做到貼近學生、貼近生活、貼近實際。同時,從以人為本的理念出發,堅持將繼承優良傳統和改革創新相結合,采取創新性的手段和措施來搞好思想政治工作,使中學思想政治教育工作形成長效機制,逐步走上和諧發展的軌道。
3、教學相長,提升教師業務素質。在學習型社會的大背景下,中學生思想政治教育工作者更要認清“聞道有先后,術業有專攻”的教學現實,與時俱進地吸納包含時代內涵的新知識,為中學生的思想注入豐富的時代內涵,發揮他們的創造性和積極性。在與學生溝通交流過程中,通過交互的探討不斷發現自身存在的不足,針對性的提升自身的業務素質。一方面,教師要身先垂范,提高自身思想政治素質。通過不斷加強自身的思想政治學習,樹立思想政治教育的先鋒模范。另一方面,教師要勇于進取,增強自身的使命感。在教學過程中,把思想教育放在教學的重要位置。通過言傳身教,對學生進行人生觀教育、法制教育、感恩教育和愛國主義教育,拓展思想政治教育的知識性、思想性和教育性。
4、因勢利導,引導學生自我教育。《國務院關于基礎教育改革和發展的決定》指出:“中小學教育要把提高學生素質,啟迪學生思維,培養學生的自主意識和創新能力放在首位。”中學生的實踐能力和創新精神,需要教師予以適當的教育、激勵、喚醒和鼓舞,發揮中學生的聰明才智最直接的辦法就是挖掘中學生自我教育、自我管理、自我服務的能力。結合時政發展,讓中學生在自我教育實踐中將思想政治知識內化為群體智慧。通過創新中學生學生組織,使中學生站在更好的角度審視自我、激勵自我,在自我教育和引導中發揮自己的創新精神,拓展自我的實踐能力。并通過切身實踐讓中學生發現自我在思想政治教育方面的不足,認識到思想政治教育方向性的意義,從而讓中學生在自我教育實踐中見賢思齊,積極、主動地提升自我思想政治覺悟。
5、明確方向,致力學生全面發展。中國特色社會主義教育事業的根本目的是為中國特色社會主義現代化建設培養合格建設者和可靠接班人。但是,中學生思想政治教育的一個重要任務就是要塑造學生個體健全的人格,使其形成崇高豐富的精神境界,健康良好的心理品質,從而促進中學生全面發展。需要指出的是,中學思想政治教育是學生個體價值實現的過程,同時也要關注中學生的心理健康教育,通過情感引導,道德啟發,讓中學生認識到中學教育的目的是幫助他們實現是真善美統一的教學實踐過程。中學生思想政治教育工作者要以中國特色社會主義理論體系為指導,幫助明確中學生思想政治教育的方向,從而讓中學生健康快樂的成長,實現德智體美勞全面發展,成長為中華民族偉大復興的棟梁之才。
參考文獻:
關鍵詞:臺灣;公民教育;德育;思想政治教育
一、臺灣地區思想政治教育的特點
我國臺灣地區自1998年推出新的課程改革以來,臺灣學校的道德教育發生了重大變革。當前主要有一下幾方面的特點:
1.注重公民教育,淡化意識形態教育
盡管臺灣小學和中學的舊課程標準是分別制定的,但都十分注重道德教育。1993年的課程標準提出小學要把培養“德、智、體、群、美均衡發展”的人作為設計目的,要求把課程設計的中心放在“品德教育”上(另一中心是“生活教育”);中學也同樣提出了五育均衡發展的設計目的,同樣強調“品德教育”是課程設計的中心(另兩個中心是“生活教育”和“民主法治教育”)。而在新課程綱要中,課程設計的目標定位在培養具有“人文情懷、統整能力、民主素養、鄉土與國際意識和能進行終身學習”的人上,德、智、體、群、,美等概念在課程設計目標的界說中消失,“品德教育”不再是課程設計的重點。另外,在本次課程改革擬定的六項重大議題中,“道德教育”未列其中,因此,我們可以看出臺灣的思想政治教育已經向公民教育的轉換。
2.思想政治教育的實踐性擺在特別重要的地位
采取一系列的以活動體驗為主的公民教育課程,它以學生為中心,以活動為組織要素,通過教師的引導、升華活動體驗的課程設計形式。例如,在臺灣中小學以活動體驗為主的生命教育課程主要以學生的活動為中心組織,幫助學生獲得直接經驗,“成人禮”、“停水體驗”、“為自己寫一份遺書”等這樣的實踐常常可見,改變學生被動被動,呆板的學習方式。
3.采取多途徑的思想政治教育,強調隱性教育的作用
首先是通過設置綜合的社會科學課程進行隱性教育,臺灣中小學九年一貫課程綱要社會學習領域每一學科雖有其獨特的研究范疇、組織體系以及探究方法(mode of inquiry),但這些獨特性是來自研究角度(perspectives)的取舍;若就現象本身而言,人、時、空與事件卻是不可分割的。善用多元教學策略,多元教學策略是指在“以學生為中心”的原則下,采用各種可以靈活教學的方法,如“社會議題辯論”、“道德困境討論”、“角色扮演”、“創作與欣賞”、“發表”、“合作學習”、“主題探索”、“方案教學”、“學生社團活動”、“戶外教學活動”等。此外,由于情意的發展比認知的發展更為復雜,所需時間更長,新課程綱要要求教育工作者要具有長遠的眼光,并取得家庭和社會等方面的配合。
通過環境和社會實踐活動開展隱性教育,通過學校和班級的情景,對學生的知識、情感、信念、價值觀和行為等方面其潛移默化的作用。校園建筑,文化設施,學校的規章制度,教師形象和師范作用。這些對學生的道德觀和價值觀所產生的教育作用比課堂教育更有感染力,對學生的思想影響更持久深遠。此外,讓學生參與學校的民主建設,學生在校務委員會,課程委員會等機構任職,學校創辦各種組織學生可以討論和辯論,通過這樣來提高學生的公民素質。此外臺灣地區的影視業比較發達,通過電視、廣播、網絡、報刊等大眾傳媒工具向民眾宣傳臺灣的思想觀念和價值體系。
二、臺灣地區思想政治教育對我們的啟示
臺灣與大陸一衣帶水,血脈相連,秉承著相同的歷史與文化傳統,在當今邁向現代化的過程中也面臨不少共同的問題。臺灣道德教育改革的成敗,對大陸思想政治教育的改革具有重要的啟示和借鑒意義。
1.積極推進公民教育的發展
隨著時代的發展,傳統的思想政治教育已經不能適應激烈的社會競爭,面對市場經濟條件下,人們的道德意識淡薄。佛山“小月月事件”更是凸顯了經濟發展,而人們的公民意識的缺失。思想政治教育中加強公民教育已經刻不容緩。我國臺灣地區的公民教育的思路值得我們借鑒和參考。現代公民教育內容大體可分為以下三部分:(一)培養認同感、責任意識,即,培養公民對國家制度、法律、體制等的認同,培養公民自身的權利和責任意識。在這其中,最核心的是主體意識的培養。(二)培養權利、義務及其二者相統一的觀念,在這其中不僅包括權利意識教育、義務意識教育,更應該包括權利與義務相統一的觀念教育。(三)培植社會的民主、平等現代精神。這既是現代公共生活的基本準則,也是現代公民的基本素質。
隨著經濟全球化的到來,人民生活水平的不斷提高,多元社會的形成,相應價值觀的培育,知識的傳授,技能的培養,也便成了社會發展的必然要求,而教育無非是一條重要的渠道,尤其是公民教育在這其中扮演著無可替代的角色。所以,在世界上絕大多數國家,公民教育都是作為基礎課程開設的,其具體的實施方式就是把實踐課程作為教育方式納入教育體系。在這一點上,我國臺灣地區做出的努力和成績都是為各國所共睹的。
但是現階段我國內地的學校公民教育中存在著很多問題,從學科的角度看公民教育的課程并沒有以單獨的課程形式而存在,現在的公民教育仍舊是政治教育、德育。因為,在現階段,我國大陸公民教育的實施目標還主要集中在社會政治意識形態和價值觀的灌輸,其目的是培養認同國家的順民、善民。這其實還是一種簡單的思想意識形態教育,是一種單向度的政治社會化過程。只是單方面地強調對國家的服從、責任,而對公民教育本身更應該注重的一個維度,也是現代社會尤其需要的公民的自由、權利、參與意識、主體意識等卻是涉及甚少。這種公民教育既不適合當下深刻變革的社會環境,更不適合當代社會人們思想價值觀變化的新實際。因此,立足于當下大陸的實際,抓住當前國內、國際社會的有利環境,適時推進公民教育,不論是對于人的全面發展還是對于和諧社會的構建,都具有非常重要的意義。
2.逐步構建公民教育的體系
在現代化進一步發展,全球化不斷深化的今天,盡管緣于各國各地區的相互學習、借鑒,公民教育的模式出現了趨同的發展方向。但是,這種趨勢卻不是一種同質化的發展。因為,不同國家和地區擁有不同的經濟、政治、文化傳統以及社會不同的發展階段,在其公民教育的內容、目標、途徑等方面也就各自擁有不同的特點,因此公民教育體系也便具有了各自的特色。我國臺灣地區的公民教育是在自身特殊的歷史背景下形成和發展的,其公民教育雖然有短期的間斷,但是其連續性要比大陸強,而且經過多年的發展,逐步形成較為完整的公民教育體系。
具體到內地,從1985年中央頒布《關于改革學校思想品德和政治理論課程教學的通知》開始,決定首先在初中開始實施公民課程,相應的教學大綱和教材在這個時候也應運而生。后來,雖然這一計劃因故未能實施,但是,1995年,國家教委通過《中學教育大綱》,把公民教育列為德育的重要組成部分,并突出強調對公民進行權利與義務相統一的教育,由此,公民責任感和義務感的培養成為貫穿其中的側重點和核心內容。
近些年來,公民教育已經逐漸演化成為一個學術熱點問題。相關領域的研究成果不斷涌現,學術交流和實踐活動也并不鮮見,還編寫了一套適應中小學生身心發展需要的《新公民讀本》,教學工作也在試點進行中。由此可見,在當下祖國內地,適應社會發展的需要,積極推進公民教育已經成為國家和社會的共識。
3. 重視思想政治教育的實踐性
以往, 我們的學校思想政治教育習慣于以說教為主的教育方式和以政治為中心的教育內容來教育和管理學生。學生與社會接觸少, 參與道德實踐活動不夠, 服務社會的意識淡薄, 以至于一些學生形成了知行不一的雙重人格。道德建設的出發點和歸宿在于道德實踐。道德實踐活動是學生道德品質形成的基礎。一個人道德品質的形成, 是其在道德實踐中產生相應情感并反復體驗和不斷升華的過程, 需要通過自我的主體性實踐活動來完成。道德實踐具有自我教育、自我規范、自我完善的功能, 它對于培養人們的道德品質、提升道德境界,起著潛移默化的作用。因此, 在德育的過程中, 我們不應把學生簡單地看作接受某種現成答案的被動對象, 而應加強道德的實踐性環節, 鼓勵學生以主體的身份去參與教育過程, 使道德教育受體與道德教育主體統一起來。社會實踐內容豐富, 包括社會服務、公益勞動、社會調查、社會考察、勤工助學等。通過實踐, 使學生走向社會, 最終將社會倫理道德內化為自己的道德認識、道德觀念, 升華為相對穩定的道德行為, 達到知與行的統一。
4.優化校園環境, 發揮德育的滲透性
校園環境是學校思想政治教育的重要載體, 它具有一種同化力量, 能繞開意識的障礙, 以一種潛移默化的方式對學生的精神世界產生影響。學校作為社會有意識地培養人的機構, 其德育除了外在的教育以外, 還要注重潛在的教育, 形成內外結合的環境教育機制和合力。因此, 高校應根據培養目標, 有計劃地選擇、加工、營造一個有利于青年學生成長的高品位的校園環境。校園環境主要由校園物質文化和校園精神文化二個方面組成。校園物質文化建設, 包括校園自然景觀的保護和人文景觀的建設, 以其豐富多樣的感情特征直接訴諸學生的感官, 讓學生去感悟、去理解、去思考, 不自不覺地提升學生的審美意識和精神境界。
同時,臺灣思想政治教育之所以成效顯著,其重要原因之一就是整個社會形成了一個由學校、家庭、社區、政府部門以及其它社會和民間組織共同聯動、實施的聯動體系,從而在整個社會營造了良好的思想政治教育氛圍。他們歷來比較注重對公民進行日常生活實踐的訓練,重視個體的參與和技能的培養,一般將這種訓練放到日常生活和各種活動中去實施。他們的課外活動豐富多彩,學校在課外活動的設置上注重與課本知識相結合。例如,在高中時學到法律知識這部分,就有一項社會實踐活動,就是組織在當地法院旁聽審判。我國內地的思想政治教育,在傳統上主要是通過道德的熏陶來培養學生的公民意識,對公民知識與實踐的結合不夠。教育在技能培養上并不具有深厚的傳統,所以我國內地應該意識到學生技能培養的重要性,并將技能培養加以細化。
參考文獻:
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[2]郭小香.美國隱性教育的實施路徑及其啟示[M] 思想政治教育 人大復印資料 2011.3
加強和改進初中思想政治教育,應當以服務和諧校園建設為直接目標之一,初中思想政治教育與構建和諧校園,兩者是相輔相成、辯證統一的關系。堅持以學生為本的思想政治教育新理念、完善初中思想政治教育工作的創新體系、努力營造和諧的校園綜合育人氛圍、切實加強初中生心理健康教育等,是構建和諧校園進程中加強和改進初中思想政治教育的重要途徑。
黨的十六屆四中全會提出的構建"社會主義和諧社會",不但對樹立和落實科學發展觀、實現經濟社會協調發展、實現黨的執政目標具有十分重要的意義,而且為加強和改進初中思想政治教育指明了新的方向。中學是社會的一部分,中學本身也是一個小社會,建設和諧校園理應是構建和諧社會的應有之義。在當前構建和諧社會的新態勢下,應當把服務和諧社會、創建和諧校園作為初中生思想政治教育工作的重要目標,充分發揮思想政治工作優勢,引導初中生樹立科學發展觀和和諧發展的思想觀念,構建以人為本的和諧校園。
課程資源開發與利用是初中思想品德課程中的一個有機組成部分,并且是實施思想品德課程總目標必不可少的組成部分。隨著新課改的進一步深入,鄉土資源以其自身獨特的價值優勢正越來越得到一線教師的關注與重視。在初中思想品德課教學實踐中,筆者嘗試植入鄉土資源內容,對教材進行有機的補充、滲透、整合、延伸,從而打破文本與生活的壁壘,讓文本教學與鄉土生活對接,引領學生沐浴著鄉土陽光回歸到最自然的社會生活中,使教學更加趣味盎然、現實平易、優化高效,切實促進學生的終身發展。
全日制義務教育《思想品德課程標準》(實驗稿)指出,教師要深入了解學生的生活經驗和學習需求,運用適當方式,引導學生進行道德實踐,通過親身體驗與感悟,形成正確的道德觀和良好的行為習慣。教學中應牢牢樹立為學生終身發展服務的教育教學理念,在教學的組織與實施過程中切實做到"以學生為中心",從而有效地落實思想品德課程標準、達成思想品德課程目標。
美育是在對自然、社會和藝術的鑒賞過程中,通過情感活動的體驗、判斷、選擇和創造,培養具有正確審美觀點,提高對于美的鑒賞能力和創造能力的教育。美育教育滲透在學科教學之中,幫助學生在逐步擴展的生活經驗的基礎上,與他們一起體會成長的美好、共同面對成長中的問題,使初中思品課程實施美育教育成為必然。作為思品教師應該在此認識的基礎上,探索學科教學中實施美育的途徑,自覺地通過教學提高學生的審美觀點和審美能力。
新課改提出要轉變學生學習方式,促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習,提倡自主、探究、合作的學習方式,逐步改變以教師為中心、課堂為中心和書本為中心的局面,促進學生創新意識與實踐能力的發展。復習課是課堂教學的重要形式,但在教學實踐中,復習課就是"炒舊飯"或者老師滿堂灌而學生貌合神離的現象屢見不鮮。
為了讓復習課也能上得精彩,我校政治教研組初步建立了"建構一拓展"協同發展課堂復習模式。這種模式是指在初中思品復習教學中,以協同理論為基礎,以形成學生的知識建構和能力拓展為目標,以師生共同活動為主要方法,而構建的比較穩定的思品課堂復習教學結構和活動程序。
在當前中學政治課課程改革實踐中,被許多新鮮教學理念"沖擊"過的教學活動依然變化不大,中學政治課堂也難言發生了實質性變革。造成這種局面的原因是多方面的,其中一個深層次的原因是一線教師缺乏將新課程理念轉化為課堂實踐的有效操作策略。從某種程度上說,中學政治課有效教學操作策略的研究,決定著新課程理念能否在中學政治課教學中生根、開花、結果,同時也制約著政治課教學質量的提高。
要實現中學政治課教學的實質性變革,提高政治課教學的有效性,最根本的是教師要樹立對學生終身發展負責的教學價值觀,最關鍵的是尋找到能夠有效落實這一價值觀,并且易于被教師理解和掌握的課堂教學操作策略。下面擬就中學政治課的教學策略問題談一些自己的實踐和思考。
思想政治課是對中學生系統進行公民教育和常識教育的必修課程,是中學德育工作的主要途徑,它對幫助學生確立正確的政治方向,樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,形成良好的道德品質起著重要的導向作用。