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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 戴頭盔范文

        戴頭盔精選(九篇)

        前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的戴頭盔主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

        戴頭盔

        第1篇:戴頭盔范文

        出鏡模特:西西職業(yè)模特

        場地提供:蘭博馬術(shù)俱樂部

        馬場快問快答

        近些年在成都出現(xiàn)了不少馬場,也有很多人因為對馬術(shù)感興趣而成為馬主。但由于很多馬場的教練水平參差不齊,管理上也有疏漏,導(dǎo)致在成都的馬場內(nèi),騎馬就等于馬術(shù),而對于馬術(shù)的文化精髓卻完全不顧。記者在某馬場里現(xiàn)場問到一位馬術(shù)愛好者,由她的回答可見一斑。

        Q:《成都女報》 A:現(xiàn)場練習者

        Q:平時穿什么衣服騎馬?

        A:比較耐臟的衣服。

        Q:上馬會戴頭盔和安全帽嗎?

        A:偶爾戴。

        Q:穿什么鞋子騎馬?

        A:不穿高跟鞋就行了吧,運動一點的,專門去商場買過平底的靴子

        Q:多久洗一次練習馬術(shù)穿的衣服?

        A:基本上每次都洗吧,會出汗。

        Q:除了騎馬的時候還會跟馬匹有交流和溝通嗎?

        A:比較少,平時有人照顧馬。

        馬術(shù)文化小考

        現(xiàn)代馬術(shù)運動始于歐洲,在古代,馬本身就是一種身份地位的象征,買一匹品質(zhì)優(yōu)良的馬所需要的錢財也不是普通人支付得起的。現(xiàn)代馬術(shù)講究的是騎師與馬的配合、馬在行進過程中的身姿。作為一項廣為英國及歐洲其他國家貴族喜愛的運動,馬術(shù)有著高貴典雅、富于紳士風度的特點。本界奧運會上,英國女王的孫女也參加了馬術(shù)比賽。

        正規(guī)馬術(shù)禮儀看這里

        1.上馬必須要佩戴頭盔或者安全帽。

        2.馬術(shù)練習和比賽時都要求穿有領(lǐng)子的上衣。

        3.一般的馬靴分短靴和長靴,如果是短靴要同時佩戴護腿,下馬之后應(yīng)該馬上刷洗靴子。

        4.訓(xùn)練場上對衣著的顏色沒有特別要求,干凈整潔即可,如果是正規(guī)比賽要求要穿白色或淺色襯衫、白馬褲、白色領(lǐng)帶,領(lǐng)口和袖口一定要是白色。黑色或者紅色外套。

        5.在一切國際賽會上,在比賽場進行比賽時絕對禁止使用任何樣式的鞭子,但是在練習場內(nèi)可以使用鞭子,總長度不可超過110公分。

        6.馬鞭是為了給馬做動作指示,不是為了抽打馬匹,正確的使用方法是朝后握住馬鞭,用來輕拍馬匹的屁股。

        7.嚴禁在馬上使用任何多余的裝飾品,例如緞帶或者花朵等,即便用在馬尾上也不允許。但是將馬鬃、鬣、尾毛編結(jié)起來是允許的。

        8.嚴禁在馬場內(nèi)吸煙,包括教練在內(nèi)。

        9.由于馬的視力范圍有限,所以靠近馬匹時候一定要注意方向和距離,不要突然出現(xiàn)在馬匹的側(cè)后方,因為那個區(qū)域?qū)儆隈R眼的盲區(qū),你的出現(xiàn)會被馬匹認定為是危險人物,會遭受到馬匹自我保護性的攻擊。

        10.需要在交流或者溝通之后讓馬匹理解你的意圖,則要喊它的名字,而不是喝三吆四。

        這些不合禮儀的行為,你做過嗎?

        如果騎馬的時候不把腳蹬在馬鐙上,相當于回到了最原始的騎馬方式,一個不注意就會人仰馬翻。

        牽韁繩一定要兩手一起抓,否則到時候隨風凌亂的不僅僅是頭發(fā),還有可能是骨頭。你以為自己是暴力女王么?這么把鞭子沖外,對著人,是非常不禮貌的。

        著裝一定要規(guī)范,否則就有點悠閑過頭了,我們是來騎馬的,不是來逛街的。

        第2篇:戴頭盔范文

        1、騎電動車也需要帶頭盔。6月1日起,處罰的范圍限定為騎乘摩托車不佩戴安全頭盔、駕乘汽車不使用安全帶的交通違法行為。

        2、對騎乘電動自行車不佩戴安全頭盔的行為,開展宣傳引導(dǎo)工作,積極創(chuàng)造條件幫助群眾配備安全頭盔,提示有頭盔的群眾自覺佩戴頭盔,各地根據(jù)當?shù)貙嶋H情況確定實施依法查糾的時間,并注重人性化執(zhí)法、理性執(zhí)法、柔性執(zhí)法,注重法律效果、政治效果和社會效果統(tǒng)一。

        (來源:文章屋網(wǎng) )

        第3篇:戴頭盔范文

        1、交通事故中,帶不帶頭盔對頭部的傷害完全不一樣,據(jù)有調(diào)查數(shù)據(jù)顯示, 摩托車駕駛員和乘車人在沒有戴頭盔的情況下,身體各部位受傷概率最高的是頭部,約占64.8%,頭部受傷主要是顱底骨折和腦挫傷。

        2、幾乎所有死亡、傷殘人員頭部都受了傷,而且是致命傷。據(jù)有關(guān)研究結(jié)果表明:不戴頭盔頭部損傷率是戴頭盔的2.5倍,致命傷不戴頭盔是戴頭盔的1.5倍。這充分說明了頭盔有非常明顯的保護作用。因此對于騎行者來說,一個好的頭盔相當于保命符。

        (來源:文章屋網(wǎng) )

        第4篇:戴頭盔范文

        1、不能。安全帽主要保護的是頭頂部,一般是針對高空墜落物所引起的損害。

        2、而頭盔則對頭部的上面、正面、側(cè)面都有保護功能。相比之下,安全帽所能承受的撞擊面及其緩沖力比頭盔要小得多。并且,安全帽的重量多在400克左右,而頭盔的重量多在1公斤以上。

        (來源:文章屋網(wǎng) )

        第5篇:戴頭盔范文

        戴逵秀骨清像的佛雕藝術(shù)風格

        佛教在傳入中國以前,甚至在佛教尚未誕生以前,中國的雕塑藝術(shù)就以絢爛多彩的身姿出現(xiàn)在了世人面前。但魏晉之后,伴隨著佛教文化的廣泛傳播,中國傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)從題材到風格都發(fā)生了很大的變化。一方面,石刻、木雕、泥塑佛像逐漸成為雕塑藝術(shù)的主要方式和內(nèi)容。另一方面,來自中國以外的佛像雕塑藝術(shù)風格被帶入中原地區(qū),逐漸與漢族的雕塑藝術(shù)風格融合。事實上,中國佛雕歷經(jīng)了從模仿外來藝術(shù)到融入中國傳統(tǒng)藝術(shù)再到完全中國化的復(fù)雜過程。在這個過程中,戴逵的作用十分重要。張彥遠曾評價戴逵說道:過去來自印度的佛像古樸雄健、渾厚粗獷,與東晉時期的佛教審美觀不相適宜,而戴逵對此大膽變革創(chuàng)新,形成了他個人獨有的秀骨清像的佛雕造像風格。所謂秀骨清像,最開始是對南朝時期著名畫家陸探微的繪畫風格贊語。而這也是符合士族階層審美的、理想的代表人物形象。魏晉南北朝的士族階層深受老莊哲學影響,注重清淡,對人的氣質(zhì)風貌也是十分看重,而且追求外在打扮與言行舉止的清高灑脫、個人身材的修長與形象的飄逸、面相精神而瘦削。反映在造像領(lǐng)域,人物體態(tài)瘦削、頸項修長、面相清秀、風清骨峻,在心理上追求灑落超脫、俊逸婉雅。這種人物造像的風格正好是戴逵佛雕乃至佛像繪制的技法體現(xiàn),也是戴逵改造、革新印度佛像式樣的表現(xiàn)。戴逵佛雕所透露出來的秀骨清像風格,集中反映在他的代表作中,即上文所提無量壽木像上。在思考該尊佛雕如何塑造之時,戴逵充分考慮到原有印度佛像與東晉藝術(shù)審美需求之間的巨大差異,他經(jīng)常坐在帷帳中,聽取眾人的意見和評論,然后在借鑒外來藝術(shù)精華基礎(chǔ)上勇于求變、求新,根據(jù)社會、群眾審美時尚,以秀骨清像為藝術(shù)造型標準,將佛雕塑造成面型瘦削、身材修長的造型,由此開創(chuàng)了佛雕造像的新風格。戴逵的佛雕藝術(shù)創(chuàng)作是傳統(tǒng)中國藝術(shù)和外來藝術(shù)融合的典范,與印度佛像樣式相比更有親和力,讓觀者易生信仰、備感親切[2]45。戴逵的佛雕藝術(shù)才華與成就正像任繼愈的《中國佛教史》中所言:魏晉傳統(tǒng)文化熏陶下的南方地區(qū),神仙思想與佛教思想相結(jié)合,漢民族文化與異族文化相融合,都是始于戴逵秀骨清像風格的佛雕造像,這是社會審美標準于佛教藝術(shù)中的突出表現(xiàn)。

        戴逵佛雕藝術(shù)才華的緣由

        第6篇:戴頭盔范文

        看這幅漫畫:只見兩個人坐在電瓶車上“風馳電掣”,頭發(fā)隨風飄揚。只見一張紅色的紙站在欄桿上,瞪著眼,舉著一個頭盔,高聲大喊:“駕乘電動自行車應(yīng)佩戴頭盔!”這一幅有意思的漫畫,直接映射了當今最重要的問題——安全交通。

        漫畫里不戴頭盔的情景,不僅只出現(xiàn)在紙上,它還遍布生活的每一個“角落”。

        每年因不戴頭盔而腦部受傷的事數(shù)不勝數(shù)。每次這類事的發(fā)生總會導(dǎo)致一些人受傷甚至死亡,因此也會有許多人遭受離別之痛。也就是在去年,國家政府意識了此事的嚴重性,并要求全國人民在駕駛電動自行車出行時必須佩戴頭盔。盡管有許多人已經(jīng)知道這項規(guī)定已實行,但還是有人不以為然,使這種慘劇仍舊在發(fā)生。

        第7篇:戴頭盔范文

        冠軍:抗議“騎摩托車戴頭盔”,飚車時摔死

        冠軍得主是美國紐約州奧納達加市55歲男子菲爾?康托斯。據(jù)悉,康托斯和一些人多年來反對紐約州法律中有一項關(guān)于“騎摩托車必須戴頭盔”的條款。2011年7月,康托斯參加了一項由反對者組織的“裸頭飚車”抗議活動――在抗議活動中,沒戴頭盔的康托斯駕駛著他的摩托車以時速90英里的高速在馬路上風馳電掣。然而在一個路口,由于前方突然出現(xiàn)行人,康托斯不得不緊急剎車。在巨大的慣性作用下,康托斯整個人竟像“人肉炮彈”一般飛了出去,然后頭朝下墜落地面。沒戴頭盔的康托斯當場摔死!

        亞軍:7樓陽臺欄桿玩“趴街”墜亡

        亞軍得主的死法則讓人嘆息。2011年,一種名為“趴街”(planking)的古怪行為在全球網(wǎng)友中大肆流行,“趴街者”必須全身筆直地趴在各種五花八門的物體上,面部朝下并且只以腹部支撐身體,然后將這一行為的照片傳到網(wǎng)上。2011年5月,澳大利亞布里斯班市20歲的青年愛克頓?B也追隨潮流,決定加入“趴街者”的隊伍中。不過,愛克頓將他的“趴街”地點選在了一個極其危險的地方――7樓陽臺。然而,顯然是由于身體失去了平衡,愛克頓從7樓的陽臺直墜地面,當場死亡。

        季軍:從天窗爬到車頂被甩下車撞死

        第8篇:戴頭盔范文

        還好啊!還好我運氣好,差一秒,我就死在那個該死的劊子手手里了。丫的,這樣就算了,他居然還停下來說我沒看車。氣剎我也……我要不是看在他已經(jīng)半腳踏進棺材的面子上,我就一巴臉把他扇到太平間。

        為了平息我的怒氣,我決定在此數(shù)落他違反交通法規(guī)的罪狀:

        一、

        超載。居然載了三個人。

        二、

        開的是報廢車。丫的,居然開著“龜仔”在路上狂飆。

        三、

        無證駕駛。這個猜也不用猜,那把年紀,那技術(shù),能拿證,我把頭拿下來給他當?shù)首幼?/p>

        四、

        超速駕駛。我日啊,“龜仔”最多也就六十,而他當時的速度至少就四十。而那條路限速是三十。

        五、

        開的是無牌車。還好我沒被他撞了,要不然他跑了我還不知道哪里捉他去。

        六、

        沒戴頭盔。 開這樣的車還敢不戴頭盔,估計是不想活了……

        七、

        一邊開車,一邊吸煙。 我靠,用得著牛到這樣嗎?

        八、

        也是最嚴重的一條,就是不應(yīng)該把目標對準我。

        第9篇:戴頭盔范文

        為響應(yīng)公安部“一盔一帶”安全守護行動精神,營造平安出行的濃厚氛圍,提高我縣廣大市民群眾平安出行意識,保障人民生命安全,助力我縣平安交通,團縣委、縣志愿服務(wù)聯(lián)合會決定共同開展“一盔一帶,安全常在  青春助力平安出行”活動,具體事項如下:

        一、活動主題:一盔一帶 安全常在  青春助力平安出行

        二、活動時間:2020年  月  日

        三、活動地點:   等

        四、活動內(nèi)容:向全縣廣大市民朋友、青少年朋友宣傳騎行帶頭盔 駕車系上安全帶等安全舉措,對未佩戴頭盔、亂闖紅燈等行為進行交通勸導(dǎo)

        五、擬招募人數(shù):

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