普通心理學(xué)注意的特征精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的普通心理學(xué)注意的特征主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：普通心理學(xué)注意的特征范文
關(guān)鍵詞：高師；公共心理學(xué)；教學(xué)改革
心理學(xué)是高等師范院校師范專業(yè)學(xué)生必修的一門公共課，它是體現(xiàn)教師教育專業(yè)性的一門重要課程。因為師范生未來從事的教師職業(yè)是專業(yè)化的職業(yè)，要求教師不但有專業(yè)知識，更要有專業(yè)的教學(xué)技能等。
心理學(xué)作為一門應(yīng)用性很強的課程，為師范生專業(yè)化發(fā)展提供實踐訓(xùn)練并奠定堅實的理論基礎(chǔ)。而且新課程改革要求教師角色從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的培養(yǎng)者和人生發(fā)展的引路人。那些只有專業(yè)學(xué)科知識，而不懂學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展心理的教師，已經(jīng)不能適應(yīng)新課程改革促進學(xué)生全面發(fā)展的要求，只能成為“教書匠”，最終也將被淘汰。
所以，高等師范院校應(yīng)高度重視公共心理學(xué)課程的教學(xué)。但是，目前為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)專業(yè)教師的高等師范教育在心理學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法卻上存在很多問題，學(xué)生不僅自身無法從心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)中獲益，更不會主動將心理學(xué)知識與教學(xué)實際相聯(lián)系，為提高教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。針對目前高師公共心理學(xué)課程存在的問題，應(yīng)該從以下幾方面進行改革。
一、全面改革教材體系
師范類院校的公共心理學(xué)教材體系，基本沿用普通心理學(xué)的體系，主要闡述心理學(xué)的基礎(chǔ)理論和心理產(chǎn)生的生理機制。這些內(nèi)容可以為心理學(xué)專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)奠定理論基礎(chǔ)，但對師范生來講難度較大，而且與他們要從事的教育工作關(guān)系不大。另外，師范生將來面對的是中小學(xué)生，他們應(yīng)該了解中小學(xué)生的心理發(fā)展特點，而普通心理學(xué)是以正常成年人為研究對象，這就與師范院校的培養(yǎng)目標(biāo)不相符合了。因此，高師心理學(xué)教材應(yīng)全面改革教材體系，刪減實踐意義不大的內(nèi)容，如社會心理學(xué)、教育心理學(xué)等內(nèi)容，壓縮普通心理學(xué)基本理論、生理基礎(chǔ)等內(nèi)容，以擺脫普通心理學(xué)體系的限制；適當(dāng)增加應(yīng)用性、實踐性強的內(nèi)容，如心理健康教育、實驗心理等內(nèi)容。這樣不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更能使學(xué)生利用所學(xué)知識促進自身發(fā)展，成為健康發(fā)展的專業(yè)人才。
二、改革教學(xué)內(nèi)容
針對目前心理學(xué)教材存在的理論知識無法實際應(yīng)用的問題，同時也為了提高師范生的教育教學(xué)能力，必須進行課程內(nèi)容的改革。
首先，增設(shè)可操作性知識，如心理實驗、心理測量等內(nèi)容。在心理學(xué)教材中引入一定的心理實驗的內(nèi)容，使心理學(xué)知識更直觀、形象，這樣不僅能增強學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更符合學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。通過心理實驗內(nèi)容的學(xué)習(xí)，可促進學(xué)生有效地理解、記憶，輕松地掌握理論知識。如在學(xué)習(xí)認知過程內(nèi)容時，以往過于注重心理現(xiàn)象規(guī)律的介紹，導(dǎo)致學(xué)生只記住了規(guī)律的文字描述，卻不會用這些知識解釋現(xiàn)實生活中的種種心理現(xiàn)象。引入心理實驗后，學(xué)生先學(xué)習(xí)理論知識，再通過操作實驗加強理解，實驗結(jié)束后還要及時討論總結(jié)這些心理現(xiàn)象、心理規(guī)律在教學(xué)實際中應(yīng)如何利用。這樣就能促進學(xué)生主動思考，將所學(xué)知識應(yīng)用到實際生活中，培養(yǎng)他們主動從心理學(xué)的視角思考問題的習(xí)慣。
其次，增設(shè)心理健康教育內(nèi)容。心理健康知識是高師生必須具備的。這是因為，一方面，我國中小學(xué)已開設(shè)心理健康教育課，掌握心理健康教育的知識可以幫助高師生在將來的教育教學(xué)實際中解決中小學(xué)生常見的心理問題；另一方面，要促進中小學(xué)生心理健康的發(fā)展，教師首先就要有健康的心理。近些年很多相關(guān)調(diào)查都顯示出中小學(xué)教師中處于亞健康狀態(tài)的人數(shù)逐年增長，而教師的心理健康又直接影響到學(xué)生的身心健康。鑒于此，應(yīng)對高師生加強心理健康教育知識內(nèi)容的教學(xué)，使其在進入工作崗位后能盡快適應(yīng)，并且在以后的工作中能適當(dāng)、有效地調(diào)節(jié)自己的消極心理狀態(tài)，同時，還能有效對抗由于職業(yè)倦怠給教師帶來的巨大損耗。
三、改革教學(xué)方法
以往的公共心理學(xué)課程之所以不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最主要的原因之一就是教學(xué)方法單一。學(xué)生感到枯燥乏味，上課時便難以投入其中，以致于學(xué)生最后只記住了一些心理學(xué)概念和心理現(xiàn)象的名稱。新課程理念強調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)生主動參與的過程，應(yīng)該充分調(diào)動學(xué)生的主動性，讓學(xué)習(xí)在教師的指導(dǎo)、幫助下成為一件愉快的事。因此，心理學(xué)課程的教學(xué)應(yīng)讓高師生切身感受到學(xué)習(xí)的愉快，為其以后的教學(xué)提供可以模仿的行為范式。也就是說，除了沿用傳統(tǒng)的講授法外，還應(yīng)結(jié)合多種方法，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓他們真正成為學(xué)習(xí)活動的主體。
1.心理實驗。心理學(xué)教學(xué)過程中，應(yīng)加強實驗教學(xué)的比重。對認知過程的各章內(nèi)容的學(xué)習(xí)，應(yīng)在理論學(xué)習(xí)后利用心理學(xué)教學(xué)軟件讓學(xué)生在實驗室進行實驗，如記憶廣度、注意的分配、錯覺等實驗。這樣可以讓抽象的概念等更加具體化、形象化，促進學(xué)生對所學(xué)知識的理解和掌握。而個性心理的內(nèi)容，則可結(jié)合心理測量，如進行氣質(zhì)、性格、能力等的測量。這樣既可以達到增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的，也可以達到了解和掌握高師生心理健康水平狀況，及時進行預(yù)防和矯治的目的。
2.案例法。首先，由教師搜集整理教育教學(xué)中的典型案例和學(xué)生關(guān)心的現(xiàn)實生活中的問題，然后讓學(xué)生從心理學(xué)視角對問題進行思考分析，最后由師生共同討論，總結(jié)如何解釋隱含在案例中的心理現(xiàn)象，如何利用所學(xué)的心理學(xué)規(guī)律解決實際問題。通過案例教學(xué)可以幫助學(xué)生有效利用心理學(xué)知識解決教學(xué)中的常見問題，培養(yǎng)和提高學(xué)生的問題意識以及對教學(xué)進行反思的意識和能力。
3.教育見習(xí)。通過在實習(xí)基地的教育見習(xí)，不僅是讓學(xué)生真實體驗教學(xué)實際，更重要的是讓學(xué)生觀察每個教師的教學(xué)技巧。如怎樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師的言語和肢體語言對教學(xué)有什么影響，如何利用非言語信息影響學(xué)生等。利用課后評價對教師的教學(xué)技巧進行總結(jié)，既可以促進學(xué)生對心理學(xué)知識的掌握，又有利于學(xué)生掌握一定的教學(xué)技巧，學(xué)會靈活運用各種教學(xué)方法。
4.模擬教學(xué)法。這是根據(jù)角色扮演的方法，圍繞中小學(xué)生常見的問題，如怎樣吸引學(xué)生注意力、如何解決學(xué)生厭學(xué)情緒等，設(shè)計問題情境。然后，讓學(xué)生分別扮演教師和學(xué)生的角色，將其解決問題的過程完整再現(xiàn)。最后，教師組織學(xué)生對其解決方法進行討論總結(jié)。通過具體問題的解決，使高師生在實際操作中學(xué)會靈活運用心理學(xué)知識。
5.觀看經(jīng)典影視作品。在教學(xué)中可適當(dāng)觀看一些經(jīng)典的心理學(xué)電影，如《愛德華大夫》、《第六感》、《美麗心靈》等，通過撰寫觀后感引起學(xué)生思考。
6.自我心理分析法。心理健康的大學(xué)生應(yīng)具備一個重要的能力，就是有良好的自知能力，即能正確地認識自己、評價自己和悅納自己。自我心理分析就是要求學(xué)生更深入地分析自己、了解自己，即結(jié)合自己的經(jīng)歷，分析自己的個性特征及其形成的原因，并提出完善與發(fā)展的措施。
總之，為了適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的要求，如何才能為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)出高質(zhì)量的教師是高等師范教育面臨的重要問題。為此，我們應(yīng)在高等師范教育培養(yǎng)目標(biāo)的規(guī)范下，進行公共心理學(xué)課程在教材、教法方面的全面改革。
參考文獻：
[1]徐英。高師《公共心理學(xué)》教學(xué)改革的實踐與思考[J].常熟理工學(xué)院學(xué)報，2005,（5）：100—101.
[2]鐘貞，謝龍華。高師心理學(xué)教學(xué)改革和創(chuàng)新研究[J].梧州學(xué)院學(xué)報，2008,18（2）：96—99.
第2篇：普通心理學(xué)注意的特征范文
1.據(jù)報道，教育部于近日公布了2012年的年度工作要點，提出今年要研究高考改革重大問題，制定改革方案，指導(dǎo)各地根據(jù)實際探索本地區(qū)高考改革。目前，自主招生、高校招生自的落實、異地高考和分省命題等都是社會關(guān)注的熱點。同時，教育部還提出要配合有關(guān)部門，指導(dǎo)各地落實國務(wù)院出臺的各項投入政策，切實保障教育經(jīng)費按法定增長，并要求加大學(xué)前教育投入，進一步提高義務(wù)教育經(jīng)費保障水平。
2.2012年2月23日上午，江蘇省教育廳召開貫徹實施《江蘇省學(xué)前教育條例》新聞會。該省教育廳新聞發(fā)言人、副巡視員洪流向媒體記者通報了《江蘇省學(xué)前教育條例》（以下簡稱“條例”）的主要內(nèi)容，并簡要介紹了江蘇省教育廳貫徹實施《條例》的主要舉措。《條例》的頒布施行，對建立政府主導(dǎo)的辦園體制、擴大學(xué)前教育資源、提升師資隊伍素質(zhì)、建立經(jīng)費保障機制、規(guī)范幼兒園辦學(xué)行為具有十分重大的歷史意義和現(xiàn)實意義。
隨著高考腳步一天天走近，考生們在精神與身體都承受著巨大壓力的時刻，是誰站在講臺上為你傳道授業(yè)解惑？又是誰在你迷茫無助時，默默點亮那一盞盞心燈，指引著前進的方向？回答曰：老師。所謂：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也”，在本期的欄目中，我們將向您重點介紹教育學(xué)――這一與教書育人息息相關(guān)的專業(yè)大類。
教育學(xué)作為人文類專業(yè)的重要一個組成部分，它包括教育學(xué)類和體育學(xué)類等兩個學(xué)科大類。目前，全國普通高等學(xué)校教育學(xué)本科專業(yè)有14個，而我們在此則重點介紹教育學(xué)類中的教育學(xué)、學(xué)前教育、特殊教育、教育技術(shù)這四大專業(yè)及體育教育專業(yè)。
教育學(xué)類
教育學(xué)專業(yè)
教育學(xué)專業(yè)主要研究的是教育科學(xué)的基本理論問題和教育活動中的重大實踐問題，其研究對象既包括學(xué)校教育，也包括非學(xué)校教育。教育學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生可以從事的工作面很廣，除中小學(xué)教師之外，還可以到各類企業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)也需要教育學(xué)類人才。很多高校也會招聘教育系的學(xué)生從事學(xué)生管理或行政工作，薪資從1 500～3 000元不等。
需要注意的是，“教育學(xué)”并不等于“師范類”。很多同學(xué)在填報志愿時弄不清楚教育學(xué)和師范類這兩個概念。事實上，師范類是一個大概念，泛指所有為教育系統(tǒng)輸送人才的專業(yè)，例如師范類有中文、歷史、數(shù)學(xué)等專業(yè)；而教育學(xué)只是師范類里的一個專業(yè)，其主要任務(wù)是研究教育領(lǐng)域內(nèi)所特有的矛盾運動的基本規(guī)律。
【主要課程】：普通心理學(xué)、教育心理學(xué)、中國教育史、外國教育史、教育通論、教學(xué)論、德育原理、教育社會學(xué)、教育統(tǒng)計測量評價、教育哲學(xué)、中小學(xué)語文或數(shù)學(xué)教學(xué)法等。
【院校推薦】：北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、南京師范大學(xué)、東北師范大學(xué)等。而在這幾所老牌院校中，北京師范大學(xué)教育學(xué)院的整體教學(xué)質(zhì)量在全國首屈一指；華東師范大學(xué)是國內(nèi)教育理論研究和教育專業(yè)人才培養(yǎng)的優(yōu)勢單位，在“教育學(xué)原理”、“教育史”和“課程與教學(xué)論”方面的研究處于全國領(lǐng)先地位；南京師范大學(xué)的“教育學(xué)原理”研究在國內(nèi)外都享有一定知名度，在教育學(xué)界享有盛譽。
學(xué)前教育專業(yè)
學(xué)前教育是一門研究學(xué)齡前兒童的生理、心理發(fā)展特點的學(xué)科，它對學(xué)齡前兒童實行科學(xué)的養(yǎng)育與教育，幫助人由“自然人”成長為“社會人”。該專業(yè)主要培養(yǎng)有一定科研能力的幼兒教師、學(xué)前教育管理人員，以及各類從事學(xué)前教育類產(chǎn)品商品開發(fā)等相關(guān)的工作人員。在國家政策的扶持下，學(xué)前教育近年來成了就業(yè)的熱點，幼兒園、早教機構(gòu)、玩具公司、出版社、兒童康復(fù)中心都能夠成為他們理想的工作單位。薪資從1 000～2 000元不等。
需要注意的是，學(xué)前教育并非是女性職業(yè)。很多人都認為學(xué)前教育特別適合女性性別特征，所以男性不適于學(xué)習(xí)。其實這種看法是片面的，細致、耐心、關(guān)愛的女性特征確實符合了幼兒園教師這一職業(yè)的一些特殊要求，但學(xué)前教育研究領(lǐng)域眾多，并不只有幼兒教師這一個就業(yè)領(lǐng)域，它有著廣泛的職業(yè)選擇，男性在學(xué)前教育中完全可以有所作為，實現(xiàn)人生價值。我國近代著名的幼兒教育家陳鶴琴、張宗麟、張雪門等就都是男性。另外，該專業(yè)需要考生具備一定的藝術(shù)特長。
【主要課程】：教育學(xué)、教育學(xué)概論、普通心理學(xué)、教育社會學(xué)、學(xué)前衛(wèi)生學(xué)、兒童發(fā)展心理學(xué)、聲樂、舞蹈、美術(shù)、學(xué)前教育學(xué)、幼兒心理學(xué)、幼兒保健學(xué)、幼兒教育研究方法等。
【院校推薦】：南京師范大學(xué)、北京師范大學(xué)、中華女子學(xué)院、華東師范大學(xué)、西南師范大學(xué)、華南師范大學(xué)、東北師范大學(xué)等。其中，南京師范大學(xué)的學(xué)前教育系由著名的幼兒教育家陳鶴琴一手創(chuàng)辦，其中兒童審美――藝術(shù)教育、兒童道德和社會性教育、學(xué)前教育基本理論是其學(xué)科強項。而北京師范大學(xué)的教育方案是以一級學(xué)科“教育學(xué)”的名義統(tǒng)一招生，學(xué)生完成兩年基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)后，根據(jù)學(xué)院的相關(guān)規(guī)定自主決定專業(yè)與方向。該校學(xué)前教育學(xué)科的強項包括學(xué)前教育基本理論、兒童游戲、幼兒園課程。另外，華東師范大學(xué)對外學(xué)術(shù)交流活躍，在學(xué)前教育課程研究和建設(shè)學(xué)前兒童心理發(fā)展與教育領(lǐng)域建樹頗豐。中華女子學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)則注重特色的創(chuàng)建，開設(shè)了學(xué)前教育管理方向和學(xué)前教育藝術(shù)類方向，突出了“管理”特色和“藝術(shù)”特色，著重培養(yǎng)新型學(xué)前教育管理人才和藝術(shù)類幼教師資。
特殊教育專業(yè)
特殊教育學(xué)專業(yè)一般以學(xué)前和學(xué)齡兒童的教育為研究重點，它主要探索智力落后、聽力障礙、視覺障礙、行為異常、學(xué)習(xí)困難、超常等特殊需要兒童的心理現(xiàn)象及其規(guī)律，研究這些特殊需要兒童的教育問題，包括鑒定、安置形式、評估等問題，并進行盲文、手語等特殊教育方法的訓(xùn)練。這一專業(yè)的畢業(yè)生通常會進入特殊教育學(xué)校從事教學(xué)、科研等工作，薪資從1 000～3 000元不等。
需要注意的是，由于教育對象的特別，該專業(yè)除了要求學(xué)生有純熟的專業(yè)技能外，還要求學(xué)生特別有愛心、耐心，以及一定的奉獻精神。
【主要課程】：特殊教育導(dǎo)論、盲童心理與教育、聾童心理與教育、弱智兒童心理與教育、殘疾兒童生理與病理、殘疾兒童康復(fù)、特殊教育技術(shù)等。
【院校推薦】：華東師范大學(xué)、南京特殊教育職業(yè)技術(shù)學(xué)院等。鑒于我國特殊教育起步較晚，大陸第一個高校特殊教育學(xué)系創(chuàng)建于1997年，即華東師范大學(xué)特殊教育學(xué)系。該系雖歷史很短，但發(fā)展迅速，師資隊伍已初具規(guī)模，教學(xué)與科研水平在國內(nèi)高校同類專業(yè)中居領(lǐng)先地位，并于2001年成立了中國內(nèi)地第一個特殊教育學(xué)博士點，并擁有特殊兒童心理與教育教研室等下屬教學(xué)科研機構(gòu)。
教育技術(shù)學(xué)專業(yè)
教育技術(shù)學(xué)作為一門新興的、極富生命力的交叉學(xué)科，融教育學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、計算機科學(xué)等相關(guān)學(xué)科于一體。它主要研究學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源的設(shè)計、開發(fā)、使用、管理和評價的理論與實踐的學(xué)科，學(xué)生通過四年的學(xué)習(xí)，需要掌握不只是知識理論，更多的是實踐能力，比如教學(xué)設(shè)計能力，構(gòu)造和維護物態(tài)教學(xué)系統(tǒng)的能力，教學(xué)媒體的開發(fā)、應(yīng)用、科研、管理的能力等。在高校中設(shè)置的學(xué)科名為教育技術(shù)，且在本科階段有師范和非師范劃分。
需要注意的是，教育技術(shù)專業(yè)前身名喚“電化教育”，這一專業(yè)的課程設(shè)置需要學(xué)生有比較好的數(shù)理基礎(chǔ)，文科學(xué)生要選擇這個專業(yè)需要做好從理的準備。由于專業(yè)的偏理科性，電視臺的影視編輯、各類學(xué)校的計算機老師、企事業(yè)單位的網(wǎng)絡(luò)維護人員，甚至軟件公司的程序人員等等這些工作他們都可以勝任，且薪資從1 000～3 000元不等。
【主要課程】：特殊教育導(dǎo)論、盲童心理與教育、聾童心理與教育、弱智兒童心理與教育、殘疾兒童生理與病理、殘疾兒童康復(fù)、特殊教育技術(shù)等。
【院校推薦】： 北京師范大學(xué)、南京師范大學(xué)、華南師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、首都師范大學(xué)等。其中，北京師范大學(xué)的教育技術(shù)學(xué)注重基礎(chǔ)理論研究和教育應(yīng)用，具有較強的實力；華南師范大學(xué)教育技術(shù)學(xué)專注于中小學(xué)教育技術(shù)實驗和中小學(xué)師資培訓(xùn)；華東師范大學(xué)在信息化教育（將信息技術(shù)應(yīng)用于學(xué)科教學(xué)）方面積累了豐富的理論基礎(chǔ)與實踐經(jīng)驗，同時也在積極推動我國現(xiàn)代教育技術(shù)的標(biāo)準化工作。
體育學(xué)類專業(yè)
體育教育專業(yè)
體育學(xué)類專業(yè)包括5個本科專業(yè)：體育教育、運動訓(xùn)練、體育社會學(xué)、運動人體科學(xué)、民族傳統(tǒng)體育。它和以上4個專業(yè)同屬于教育學(xué)門類之下，畢業(yè)后都授予教育學(xué)學(xué)士學(xué)位。體育學(xué)不單純以運動技能的傳授為主，而是一門綜合性學(xué)科，文理兼?zhèn)洌w了體育基礎(chǔ)理論、生理生化等各種知識。體育學(xué)類專業(yè)主要培養(yǎng)從事教育、管理、咨詢等工作的體育人才。該專業(yè)要求學(xué)生掌握體育方面的基礎(chǔ)理論、基本技術(shù)和基本技能以及各專業(yè)相關(guān)的知識，畢業(yè)后能從事相關(guān)職業(yè)。
體育教育：培養(yǎng)掌握體育教育的基本理論和技能，從事體育教學(xué)、組織課外體育活動、指導(dǎo)學(xué)校課余運動訓(xùn)練及科研、管理工作的專門人才。就業(yè)去向為中等以上學(xué)校和體育部門。
社會體育：培養(yǎng)從事群眾性體育活動的組織管理、咨詢指導(dǎo)、經(jīng)營開發(fā)以及教學(xué)科研工作的專門人才。就業(yè)去向為各級社會體育管理機構(gòu)、各種體育協(xié)會、體育俱樂部、 體育企業(yè)和體育場館。
運動人體科學(xué)：培養(yǎng)運動人體科學(xué)基礎(chǔ)理論專業(yè)的師資，體育科學(xué)研究人員，全民健身指導(dǎo)及研究人員，以及其他相關(guān)專業(yè)技術(shù)工作的高級專門人才。就業(yè)去向為體育科研機構(gòu)、運動訓(xùn)練基地、各級醫(yī)院康復(fù)科、福利院、療養(yǎng)院、教學(xué)單位、賓館康樂部。
運動訓(xùn)練：培養(yǎng)從事運動實踐和科學(xué)研究的教練員。要求掌握運動訓(xùn)練的基礎(chǔ)理論和基本知識，科學(xué)地進行運動訓(xùn)練，畢業(yè)后能夠從事運動訓(xùn)練隊的教練工作。就業(yè)去向為各類體校、各級運動隊。
民族傳統(tǒng)體育：培養(yǎng)從事武術(shù)（套路和散打）、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生及民族民間體育項目的教學(xué)、訓(xùn)練、科研工作的專門人才。就業(yè)去向為武術(shù)院（館），各級體育局及武術(shù)運動隊、公安、部隊、武術(shù)研究機構(gòu)等。
需要注意的是，體育學(xué)類專業(yè)培養(yǎng)的人才將來會從事體育領(lǐng)域里的各種職業(yè)而不僅僅是運動員，因此體育學(xué)類專業(yè)的人才除必須具備各種體育基本技能外，還必須掌握不同領(lǐng)域的理論知識和技能。
【主要課程】：體育人文社會學(xué)、運動人體科學(xué)、學(xué)校體育與健康教育、田徑與戶外運動、球類與游戲、體操與健美運動、民族傳統(tǒng)體育、體育科研理論與方法導(dǎo)論、體育統(tǒng)計學(xué)等。
第3篇：普通心理學(xué)注意的特征范文
論文摘要：聲樂學(xué)習(xí)涉及到生理學(xué)、心理學(xué)、音響學(xué)等多門學(xué)科，從心理學(xué)的角度來分析聲樂學(xué)習(xí)，對其有著重要意義。本文從心理學(xué)的角度分析了聲樂學(xué)習(xí)中常見的幾種心理問題，針對聲樂學(xué)習(xí)中認識不清楚、自信心不足、興趣不濃、注意力不集中、意志力不強等問題提出了相應(yīng)的解決辦法。
一、心理在聲樂學(xué)習(xí)中的重要性
聲樂是一門綜合藝術(shù)，同時也是一門綜合的科學(xué)，它涉及到生理學(xué)、心理學(xué)、音響學(xué)等多門學(xué)科。聲樂藝術(shù)通過人的聲音以及表演等來表現(xiàn)人的情感，展示人的內(nèi)心世界。因此，歌唱者的心理狀態(tài)必然成為其聲音狀態(tài)的重要內(nèi)在基礎(chǔ)。在整個歌唱藝術(shù)活動過程中，心理活動都始終貫穿其中，并產(chǎn)生十分重要的影響。馬臘費奧迪曾說：“心理學(xué)是聲樂藝術(shù)的真正靈魂。”可見，從心理學(xué)的角度來研究聲樂學(xué)習(xí)，能為聲樂學(xué)習(xí)的實踐提供新的理論參考，使聲樂理論更加完善，更加科學(xué)，因而是具有重要意義的。
聲樂學(xué)習(xí)的重點在于逐步調(diào)整、協(xié)調(diào)人體各發(fā)聲器官，使發(fā)聲技能和習(xí)慣趨于科學(xué)和合理，進而提高人聲的藝術(shù)表現(xiàn)力。然而，聲樂學(xué)習(xí)并不只是單純的聲樂技巧的學(xué)習(xí)，同時也是學(xué)習(xí)者心理活動調(diào)控過程的訓(xùn)練。不管是聲樂作品的思想內(nèi)容還是演唱形式，都必須通過演唱者的思想感情來表達。如果沒有演唱者充分的情緒和良好的心理因素，再好的演唱技能也難以發(fā)揮。所以，歌唱的學(xué)習(xí)不能僅僅重視練習(xí)人體發(fā)聲器官的機理作用，還必須重視心理因素的作用，重視心理調(diào)控能力的訓(xùn)練。
二、聲樂初學(xué)中常見的心理問題
聲樂是一門感覺的藝術(shù)。從心理學(xué)上講，感覺是指客觀事物直接作用于人的感覺器官，人腦中產(chǎn)生對這些事物的個別屬性的反映。在聲樂學(xué)習(xí)中，尤其是聲樂初學(xué)者常常有這樣的現(xiàn)象：本來先天條件不錯、歌唱技巧也還可以的學(xué)生經(jīng)過一段時間的正規(guī)化訓(xùn)練之后，不僅聲樂技巧上進步不大，反而丟失了本來的聲音特點，變得好像不會唱歌了。其實這是因為聲樂學(xué)習(xí)中需要“感覺”的方面沒把握好，比如：氣息、腔體打開、聲音位置、歌曲的意境等等，學(xué)習(xí)者好像抓住了這樣就丟了那樣，面對老師的指導(dǎo)、提示也無所適從。從心理方面來分析，聲樂學(xué)生一般會有認識不清楚、自信心不足、學(xué)習(xí)興趣不濃、注意力不集中、意志力不強等幾個問題。
1、對聲樂認識不清楚
對一個事物的正確認識是學(xué)習(xí)和研究這個事物的先決條件，學(xué)習(xí)聲樂也是這樣。許多學(xué)生對聲樂的認識有這樣的誤區(qū)，比如：聲樂就是簡單的唱唱歌、就是唱幾個高音、就是把聲音唱大、顫音就是顫抖的聲音等。這樣一些對學(xué)習(xí)聲樂不夠重視或者存在嚴重誤區(qū)的認識會對聲樂的學(xué)習(xí)產(chǎn)生非常大的影響。有的聲樂初學(xué)者喜歡唱高音，只要練聲就盡量往高里拔，以犧牲嗓子的代價換來幾個沒有質(zhì)量的高音還以為自己在進步。在沒有良好氣息基礎(chǔ)的前提下，盲目喊唱高音是非常危險的，輕則導(dǎo)致聲帶充血、水腫，重則造成小結(jié)、息肉甚至喪失唱歌的能力。有的聲樂初學(xué)者喜歡模仿一些歌唱家的聲音，以為聲音唱得越大越好，不顧自己的嗓音條件壓著喉頭把聲音撐得很大，結(jié)果造成嗓子疼痛，上高音困難。
2、自信心不足
建立聲樂學(xué)習(xí)的自信心，是聲樂學(xué)習(xí)邁向成功之路的第一步。對聲樂學(xué)生而言，自信的歌唱尤其重要。一般說來，人的嗓音都比較正常，特別差的只是極個別。在正式學(xué)習(xí)聲樂之前，一般人都不會感到發(fā)聲的困難，而一旦開始接受正規(guī)的歌唱發(fā)聲訓(xùn)練，就有了聲樂老師的種種發(fā)聲規(guī)范，于是許多學(xué)生感到無所適從，以前很好的嗓子仿佛一下子消失了，甚至以前能唱的高音現(xiàn)在唱不上去了，從而喪失了學(xué)習(xí)聲樂的信心。
3、學(xué)習(xí)興趣不濃
“興趣是最好的老師。”學(xué)習(xí)聲樂的人應(yīng)該說或多或少地對聲樂有些興趣。但是聲樂學(xué)習(xí)是一個長期的過程，不可能一蹴而就，在這個過程中學(xué)習(xí)效果也時有反復(fù)，本來上一次已經(jīng)掌握的東西下一次卻怎么也找不回感覺是常有的事。有的學(xué)生一遇到學(xué)習(xí)困難或者在找不到“感覺”的時候就覺得學(xué)起來沒什么意思，沒有了學(xué)習(xí)的興趣。還有一些學(xué)生學(xué)習(xí)目的和方向不明確，片面追求發(fā)聲技巧，學(xué)了幾年還是沒有在歌唱修養(yǎng)上有多大提高，只是學(xué)成了一名“歌匠”，最后終于漸漸失去了興趣。
4、注意力不集中
注意是心理活動對一定對象的指向和集中，指向性和集中性是注意的基本特征。注意在聲樂學(xué)習(xí)過程中有十分重要的意義。聲樂學(xué)生往往急于求成，一開始學(xué)習(xí)就想注意到這里又注意到那里，既要注意氣息又要注意聲音位置，既要注意口腔打開又要注意下巴放松，結(jié)果卻事與愿違，一點都沒有注意到，一個方面都沒有做好。從生理學(xué)的角度講，聲樂學(xué)習(xí)是一個生理機能不斷訓(xùn)練和強化的過程。如果沒有在較長一段時間內(nèi)將注意集中在某一個生理部位去訓(xùn)練，生理機能的增強就得不到鞏固，即是聲樂學(xué)習(xí)不能取得理想的效果。
5、意志力不強
意志就是人們?yōu)檫_到一定目的而自覺行動、克服困難的心理過程。歌唱學(xué)習(xí)過程的意志則是一種有意識、有目的的克服歌唱困難，力爭取得較好聲樂學(xué)習(xí)效果的心理過程。聲樂學(xué)生難免在學(xué)習(xí)過程中遇到這樣或那樣的困難，比如：高音總是唱不上去，很長一段時間沒有進步甚至感覺到退步，或者聲樂老師提出的要求總是體會不到或者做不到等等。倘若沒有較好的意志力，聲樂學(xué)習(xí)極有可能半道而終。
三、聲樂學(xué)習(xí)中心理問題的調(diào)控方法
1、加強對聲樂學(xué)習(xí)理論的認識
聲樂是通過人的聲音來表達情感的藝術(shù)。歌唱的最終目的決不是對歌唱技巧的片面追求，而是通過一定的歌唱技巧來表現(xiàn)音樂的內(nèi)涵。車爾尼雪夫斯基曾說：“歌唱是情感的產(chǎn)物，而藝術(shù)是注重形式的，二者的對象完全不同。歌唱是簡單的，本質(zhì)上像是對話，它是實際生活的產(chǎn)物。”所以說學(xué)習(xí)歌唱應(yīng)該注意感情的表達和技巧的學(xué)習(xí)并重，但最重要的是還是表達感情的能力，提高歌唱的修養(yǎng)。誠然，高超的技巧也可以為感情的表達帶來一定程度的方便，但是永遠不要成為一個只懂得一點歌唱技巧的“歌匠”。2、因人而異，培養(yǎng)興趣，建立自信心
雖然大部分人都有較好的歌唱條件，但并不是說每個人的嗓子都完全一樣，相反有很大的差別。從生理上講，每個人的聲帶長短、厚薄存在較大的差異，對聲音的聽覺敏感性也有很大的不同。同時，盡管人人都有一副好嗓子（所有嬰兒都會大聲地啼哭），但由于生活環(huán)境和生活習(xí)慣的差別，在后天的發(fā)育過程中逐漸養(yǎng)成了各自不同的發(fā)聲習(xí)慣，形成了各自不同的聲音特點。比如：生長在大山的人習(xí)慣了大自然的廣闊無垠、無拘無束，通常都有著高亢明亮的自然音色；相反地，在城市長大的人往往具有纖細、柔和的特點。所以學(xué)習(xí)聲樂一定要因人而異，不能盲目跟著別人學(xué)習(xí)，別人唱什么自己就要唱什么，在選擇練聲曲和歌唱曲時要根據(jù)自己的聲音特點和喜好，遵循循序漸進的原則，不能急于求成。
聲樂學(xué)習(xí)者要充分相信和開發(fā)自己的嗓音潛能，在教師的指導(dǎo)下選擇適合自己嗓音特點的歌曲進行練唱，即使是我們所說的“小歌”（技巧難度較小的歌曲）也要一絲不茍地唱好，不斷培養(yǎng)自己的興趣。要充分認識自己在發(fā)聲習(xí)慣上的優(yōu)點和不足，尤其是要改正發(fā)不好的發(fā)聲習(xí)慣，不斷提高自己的演唱技巧，多把自己演唱得好的作品演唱給別人聽，多上正式舞臺演唱，以建立自己的演唱自信心。
3、集中學(xué)習(xí)的注意力
注意有指向性、集中性和選擇性的特點。在同一時間內(nèi)心理活動能指向和集中于少數(shù)對象，這些少數(shù)對象就能夠被清楚地意識到，而其它同時作用的事物，則沒有意識到或意識得比較模糊。因此，聲樂學(xué)生不必也不能把聲樂學(xué)習(xí)所要求的各個方面都做好，要在一定時間內(nèi)加強對某一方面能力的訓(xùn)練并加以鞏固。比如氣息訓(xùn)練，初學(xué)時就要訓(xùn)練較長一段時間，切忌眉毛、胡子一把抓，結(jié)果事倍功半。
學(xué)習(xí)聲樂中的注意也要保持一個合適的度。教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)老師提出學(xué)生的某個發(fā)聲器官不正確時，一些聲樂學(xué)習(xí)者過分地注意這一器官，反而使用該器官因緊張而不能正常工作，影響歌唱的發(fā)聲。
4、堅定信念，增強意志力
歌唱是肌肉、意志、生理與心理的協(xié)調(diào)運動，人的意志正是使口、唇、舌、齒、咽、腭、肺以及全身各個部位協(xié)調(diào)運動，于是產(chǎn)生美妙的聲音。歌唱意志行動自始自終表現(xiàn)在歌唱與發(fā)聲的全過程，只要有歌唱或發(fā)聲，就會有意志伴隨。意志是聲樂學(xué)習(xí)者的心理動力，即是意識的能動性、積極性的表現(xiàn)。人的意志力是他不同于其它人的個性特征。
一個聲樂學(xué)習(xí)者即使有多么好的聲音條件，也會在成長的過程遇到很多的問題和困難。如果沒有較強的意志力，那么一定會在學(xué)習(xí)聲樂的道路上越走越遠。所以，聲樂學(xué)習(xí)者必須要堅定信念，克服學(xué)習(xí)過程的種種困難，才能用自己的聲音表達情感，感動聽眾，成為一名優(yōu)秀的歌唱人才。
參考文獻
［1］曹日昌.普通心理學(xué)［M］.北京：人民教育出版社,1987.
［2］鄒長海.聲樂藝術(shù)心理學(xué)［M］.北京：人民音樂出版社,2000.
［3］［美］JohnBohn.認知心理學(xué)［M］.黃希庭譯.北京.中國輕工業(yè)出版社,2000.
[4]趙震民.聲樂理論與教學(xué)[M].上海:上海音樂出版社,2002.
第4篇：普通心理學(xué)注意的特征范文
[關(guān)鍵詞] 漢字；自由聯(lián)想；心理分析；心理診斷
[中圖分類號] R-05 [文獻標(biāo)識碼] C[文章編號] 1674-4721（2011）04（b）-140-02
Psychoanalysis of freely associating Chinese
ZHANG Defang1, MA Enxiang2
1.Xianning Central Hospital in Hubei Province, Xianning 437100, China; 2.The Center of Clincal Labortory of Hubei Province, Wuhan 430064, China
[Abstract] Psychoanalysis of freely associating Chinese is found by the writer. He and some clinical workers have worked at it for 20 years. The results of their studying and practising confirm that it can show the associationor's subconsciousness and characteristic psycological problems. It is one of the effective methods which can assist diagnostic talks of psychoanalysis. Its main features in clinical application are as follows: the method is simple, it time little, analysable contents wide, application convenient to use it, results good better. Repeated association in different time can determine the effect of psychological consult and don't affect its effectiveness.
[Key words] Chinese characters; Freely associating; Psycgoanalysis; Psychological diagnosis
診斷性會談是門診心理咨詢的主要內(nèi)容，但有時花費相當(dāng)長的時間，尚不能了解患者特征性心理及其原因，影響了心理咨詢的時效。國內(nèi)也曾有通過對詞的自由聯(lián)想來探討中國人法律概念的心理結(jié)構(gòu)[1]。羅建平提出“漢字人體意向”，通過漢字原型分析，心理師可以深入到來訪者的無意識層面，從而對他加以引導(dǎo)[2]。筆者于1988年發(fā)現(xiàn)并致力于研究自由聯(lián)想漢字與人的主題潛意識和特征性心理問題的關(guān)系。經(jīng)與部分臨床心理工作者20余年的共同研究和臨床應(yīng)用，證明自由聯(lián)想漢字心理分析對特征性心理問題有較高的檢出率。
1 理論假設(shè)
自由聯(lián)想狀態(tài)下，回憶的漢字與內(nèi)部言語有密切聯(lián)系，這些漢字集合類似和接近于內(nèi)部言語的結(jié)構(gòu)。內(nèi)部言語是人腦思考問題時用來支持思維活動的一種言語，它具有片斷性和簡縮性，結(jié)構(gòu)比較松散，不完整，常常使用片斷性的語句，省略句子的大量成份，但這種片斷的詞或詞組與完整的句子保持一定的聯(lián)系，一個詞或詞組就可以代替一句話或一系列的意思[3]。因此聯(lián)想漢字通過了解內(nèi)部言語而實現(xiàn)洞悉人的潛意識。
自由聯(lián)想漢字的內(nèi)容與注意的選擇性有關(guān)，即優(yōu)勢思維的內(nèi)容最有可能被記錄下來。一個人的特征性心理問題應(yīng)為潛意識或意識中最為關(guān)注的思維對象。作為這些思維媒介的特定漢字即為聯(lián)想的注意對象。另外，不同的個性，可能對不同的事物感興趣，代表這些感興趣事物的詞也就成了注意選擇的對象，而被回憶出來。這樣的漢字就被打上了個人的心理烙印，而使其能夠反映個性和特征性心理問題。
漢字是音、形、義三個方面的統(tǒng)一體，漢字的發(fā)音元音占優(yōu)勢，具有音樂美感。音樂可以表達情感。從某種意義上講，自由回憶漢字是與情感相伴的內(nèi)部聲音回憶與渲瀉。漢字是單音節(jié)的，聯(lián)想漢字可以組成有變化的聲音節(jié)律，因而漢字組合表達人的特定情感和情緒。
自由聯(lián)想漢字在反映精神防御機制的某些方面的同時（如潛抑、否認、置換、退行等），也受精神防御機制的影響。聯(lián)想漢字通過象征、化裝等防御機制反映所代表的事物擴其意義。通過不同的排列和組合方法分析聯(lián)想漢字，可以判斷潛意識、特征性心理問題及其原因。
2 分析步驟與方法
2.1 聯(lián)想要求
聯(lián)想前盡可能集中注意力，然后連續(xù)自由聯(lián)想20～30個漢字。但不能聯(lián)想詞組或句子，對聯(lián)想漢字不能有任何事先的限制與約束。聯(lián)想中不能有意識地檢查已回憶的漢字。一般不限制聯(lián)想時間。
2.2 分析步驟
在對聯(lián)想內(nèi)容進行邏輯檢查后，給漢字注音、標(biāo)上聲調(diào)，反復(fù)誦讀，體會整體音韻節(jié)律產(chǎn)生的心理感受；找同形、同音字和自然詞組，并按不同方式對漢字進行歸類統(tǒng)計處理。然后作出心理分析意見。
3 心理障礙的主要分析方法
3.1 癥狀表現(xiàn)分析法
筆者研究詩歌創(chuàng)作與負性情感及心理表現(xiàn)形式發(fā)現(xiàn)：詩人有意或無意地選用情緒詞、疑問詞或疑問句、使用疊字等表達負性情感及其心理。聯(lián)想漢字也有此種現(xiàn)象出現(xiàn)，稱為負性情緒的癥狀表現(xiàn)。通過分析這些表現(xiàn)來判斷特征性心理問題及其成因。
3.1.1 字聯(lián)與音聯(lián)被試者在聯(lián)想漢字時，都意識到聯(lián)想的漢字不能相同。但實際上，經(jīng)常有人回憶出了相同的漢字。聯(lián)想漢字中出現(xiàn)同形字的現(xiàn)象，稱為“字聯(lián)”，而出現(xiàn)字形不同但字音相同稱為“音聯(lián)”。字聯(lián)、音聯(lián)現(xiàn)象的出現(xiàn)與被試者的心理障礙有著非常一致的關(guān)系，字聯(lián)與音聯(lián)愈多，心理障礙的程度也愈高。其發(fā)生機制可能與特征性心理問題的存在有關(guān)，即心理情結(jié)強烈困擾潛意識，在大腦注意的選擇性作用下造成重復(fù)回憶。這些同形、同音字所代表或象征的意義，可能是心理障礙的方向。
3.1.2 感覺詞和情緒詞聯(lián)想漢字中出現(xiàn)感覺詞和情緒詞，多表示聯(lián)想者有相關(guān)的感覺和情緒。
3.1.3思考、決策動詞及疑問詞聯(lián)想漢字中出現(xiàn)思考、決策及疑問意義的詞，多表明聯(lián)想者的心理有矛盾沖突，是心理不平衡的一種常見表現(xiàn)。
3.2 音韻分析法
根據(jù)聯(lián)想漢字聲音的平仄構(gòu)成、聲調(diào)的高低和音韻的落差等變化來判斷聯(lián)想者的心境、情感及情緒。如燥狂為主的神經(jīng)癥患者，聯(lián)想的漢字音律趨于高亢；抑郁為主的神經(jīng)癥患者聯(lián)想的漢字，音律趨于低沉。思維奔逸的精神障礙患者，聯(lián)想的漢字音韻多流暢；思維退縮的精神障礙患者，聯(lián)想的漢字音韻缺乏抑揚變化。
3.3 尋找主題潛意識
通過上述分析方法初步判明心理障礙后，還要通過尋找聯(lián)想者的主題潛意識，進一步確立診斷并找出心理、精神障礙的主要原因。主要有下述幾種方法：
3.3.1 詞的分類、排列組合和斷句法對聯(lián)想漢字按一定的方式進行分類、排列與組合，同時把這些排列和組合標(biāo)點，進行斷句處理，結(jié)合癥狀、音韻分析可找出心理、精神障礙的方向或原因。
3.3.2 認知心理學(xué)分析認知心理學(xué)認為[4]：人類知識表征的3種不同方式，它們是命題表征、腳本和故事結(jié)構(gòu)。安德森認為一個命題是某種像句子一樣的東西，但是它比較抽象，它像句子的意義，而不是句子本身。可以用詞來表征命題。腳本是由香克和艾貝爾森提出的，它描述的是事件，是知識表征的較大單位。它把許多構(gòu)成命題的信息綜合在一起。故事結(jié)構(gòu)是腳本結(jié)構(gòu)的進一步擴大。筆者發(fā)現(xiàn)，聯(lián)想的漢字中確有類似命題和腳本的結(jié)構(gòu)。命題與腳本實際上就是反映主題潛意識的一種方式。
3.3.3 性象征的分析有相當(dāng)一部分心理、精神障礙患者的發(fā)病原因是性心理失調(diào)。按照精神分析的理論，分析聯(lián)想漢字的性象征，可以判斷心理、精神障礙是否為性心理失調(diào)所引起。
4 討論
4.1 方法簡便，應(yīng)用效果好
自由聯(lián)想漢字只要求回憶30個漢字，聯(lián)想時間為5～10 min，醫(yī)生分析處理漢字一般20 min左右。聯(lián)想者只要掌握常用漢字就可以運用它，切合以漢語為母語的華人的文化心理狀態(tài)。患者等候門診心理咨詢時，可由護士讓患者填寫一份《漢字自由聯(lián)想表》，這樣可以大大地節(jié)省診斷性會談的時間，并使醫(yī)生把握談話的方向。
4.2 分析內(nèi)容廣闊，應(yīng)用靈活
一是發(fā)展了榮格的詞聯(lián)想測驗，能夠反映聯(lián)想者各個方面的潛意識，各種心理問題均能捕捉。二是對聯(lián)想內(nèi)容沒有限制，充分考慮聯(lián)想者的個體差異，符合心理是復(fù)雜多變的特點。三是不僅可以發(fā)現(xiàn)心理障礙及其成因，而且可以分析個性心理特征，有助于醫(yī)生全面掌握患者的整體心理狀態(tài)。另外還可以用于團體測驗，如正常人群的心理檢測，以便發(fā)現(xiàn)那些處于心理異常的臨界人群，有助于心理、精神障礙的早期發(fā)現(xiàn)。
4.3 長期反復(fù)使用不影響其效度
自由聯(lián)想漢字中，聯(lián)想者很難從一組孤立的漢字，看出它們所代表的心理意義，不會因重復(fù)使用而產(chǎn)生抵抗心理。另外，同一個人間隔一段時間重復(fù)進行自由聯(lián)想，還可對特征性心理問題進行確診，進一步了解特征性心理問題的原因，并可評價心理咨詢的效果。
[參考文獻]
[1]戴健林,李朝旭.中國人法律概念的心理結(jié)構(gòu)探究[J].心理科學(xué),2000, 23(2):248-249.
[2]俞陶然.漢字中竟藏有"心靈密碼"[N].新聞晚報(省略),2006-12-25.
[3]曹日昌.普通心理學(xué)(下冊)[M].北京:人民教育出版社,1979:41.
第5篇：普通心理學(xué)注意的特征范文
關(guān)鍵詞：知覺理論；思想政治教育；知覺
中圖分類號：G410 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）18-0390-03
思想政治教育工作的教育對象是人，想要對人進行教育，做好對人的工作，思想政治教育工作者就必須做到可以客觀而全面地認識人、了解人，否則思想政治教育工作也就無從談起。現(xiàn)有的心理學(xué)研究已經(jīng)表明，人的知覺具有復(fù)雜的特征，它不僅受思想政治教育主體與客體雙方的相互作用影響，而且還會受到教育環(huán)境因素的影響。因此，我們在認識思想政治教育主客體時，總是會處于一定的心理狀態(tài)之中，并且我們往往會因為自身心理方面的影響而導(dǎo)致在認知上出現(xiàn)偏差，造成思想政治教育工作上的失誤。因此，了解知覺原理的基本特征，正確認識知覺整體性、知覺選擇性、知覺理解性與知覺恒常性，明確心理學(xué)認知理論中首因效應(yīng)、近因效應(yīng)、暈輪效應(yīng)和定式效應(yīng)在思想政治教育工作中的負面影響，對于克服認識上的偏差，正確認識思想政治教育工作的客觀對象無疑具有很大的積極作用。
一、什么是知覺
所謂知覺，指的是當(dāng)前直接作用于感覺器官的事物的整體在人腦中的反映。從定義中可以看出，知覺不同于感覺，感覺是當(dāng)前直接作用于感覺器官的事物的個別屬性在人腦中的反映，而知覺則是對作用于感覺器官的事物不同屬性、不同部分及其相互關(guān)系的綜合的、整體的反映。知覺并不是與生俱來的，而是在人們后天不斷進行的實踐活動中逐漸形成的。作為人類心理活動的一種，知覺按照不同的標(biāo)準可以分為很多種類，比如按知覺過程中某種感官所做的主要作用分為聽覺、視覺、動覺、視―聽覺；按知覺的對象分為空間知覺、時間知覺、運動知覺等；另外錯誤的、沒有正確反映客觀事實的知覺叫作錯覺，有意的知覺叫作觀察。所有這些共同組成了知覺的內(nèi)涵與外延。
二、在思想政治教育中正確理解和利用知覺的基本特征
知覺有四大基本特征，即我們經(jīng)常說的知覺整體性、知覺選擇性、知覺理解性、知覺恒常性。在進行思想政治教育的過程中，思想政治教育工作者需要正確認識理解知覺的基本特征，并且能夠利用這些特征為思想政治教育工作服務(wù)。
第一，知覺整體性是指人根據(jù)自己的知識與經(jīng)驗把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為統(tǒng)一整體加以識別的過程。直覺是在知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上對感覺信息的整合過程，知覺整體性就是人把事物各部分各屬性綜合起來，從而能夠整體把握該事物。也就是說，人們在認識客觀事物的時候，總能夠把事物作為一個整體來反映。比如我們在夏天見到西瓜，不僅從感覺中看到西瓜又大又圓而且是綠果皮紅果肉，而且知道西瓜又沙又甜，很解渴，雖然我們沒有吃西瓜，但是通過以往的經(jīng)驗，知道西瓜的口感，這就是我們對西瓜的整體知覺印象。
思想政治教育工作是一項既復(fù)雜又系統(tǒng)的工作，思想政治教育工作的內(nèi)容也是十分豐富和多樣的。面對復(fù)雜的國際形勢和國內(nèi)環(huán)境，面對不斷出現(xiàn)的新情況新問題，面對改革開放新局面和十新提出的城市化社會轉(zhuǎn)型，廣大黨員和干部群眾的思想非常活躍，思想政治教育工作既有機遇，又有挑戰(zhàn)。這要求思想政治教育工作需要有系統(tǒng)性，思想政治教育工作的內(nèi)容應(yīng)該有整體性，在思想政治教育工作過程中，教育者應(yīng)該從整體把握受教育者的特點。當(dāng)今社會，每個教育對象都有自己的氣質(zhì)、個性、情感訴求、性格特征、能力水平，可謂是形形，如果逐一去把握顯然是不可能完成的任務(wù)，只有在不斷的教育過程中，積累經(jīng)驗，總結(jié)知識，積累各種各樣的例子和典型，形成一個完整的教育體系，才能越來越迅速地做出判斷，從而采取最有效的措施，提高思想政治教育工作的效率。同時，思想政治教育內(nèi)容上也要形成一個整體，既能體現(xiàn)我黨長期以來在思想政治教育工作中積累下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，又能包括新時代的新問題，這樣在以后的工作中，才能有時效性。
第二，知覺選擇性是指人根據(jù)當(dāng)前的需要，將客觀刺激物有選擇地作為知覺對象進行加工的過程。人們對同時作用于自身感覺器官的所有外在刺激物并不都進行反應(yīng)，而是只針對其中某些刺激進行反應(yīng)，這樣人們才可以把注意集中到某些重要的刺激或某些刺激的重要方面，排除次要的干擾，從而使人們能夠更有效地感知外界事物，適應(yīng)外界環(huán)境。也就是說，人們總是愿意把一些知覺對象優(yōu)先篩選出來。心理學(xué)告訴我們，知覺過程受到主觀與客觀因素的雙重影響。從客觀方面來看，對象與背景的差別、對象各部分的組合、對象的活動性與新異性都會使人們產(chǎn)生知覺的選擇。就對象本身特征而言，重要的東西、獨特的東西、鮮活的東西更能吸引我們的注意力。從主觀方面來看，人們活動的目的和任務(wù)、個體的需要、興趣和經(jīng)驗也都會影響知覺進行選擇。
在思想政治教育工作中，教育工作者一方面應(yīng)該要充分了解每一個個體的需要、態(tài)度、情感、興趣等多方面的內(nèi)容，另一方面應(yīng)該注重教育內(nèi)容與教育環(huán)境的結(jié)合，進行有針對性的教育。在思想政治教育工作具體實施過程中，教育者要多舉辦主題鮮明生動、形式新穎獨特的活動，將思想政治教育活動與其他受教育者喜聞樂見的事物結(jié)合起來，從而吸引受教育者的注意力，更有針對性地開展各項活動，做到因材施教，對癥下藥。比如，對一些學(xué)歷水平不高的群眾更適合用一些感性教育的方式，而對大學(xué)生等一些知識水平較高的群體來說更適合用理性教育的方式，通過這種針對性的思想政治教育，才能把握不同群體的特征，做到有的放矢。
第三，知覺理解性是指人以知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)對感知的事物進行加工處理，并加以概括且賦予其意義的加工過程。通俗地說，知覺的理解性也就是指人們在感知事物的時候，總是愿意用知識經(jīng)驗去解釋與判斷被感知的事物，把它歸入到一定的系統(tǒng)當(dāng)中，從而能更深入地感知它。知覺理解性主要受到個人的知識經(jīng)驗、言語上的指導(dǎo)、時間活動以及個人興趣愛好等因素的影響。各種因素的影響與變化會使人們對同一個對象產(chǎn)生不同的理解，進而導(dǎo)致知覺結(jié)果也不同。比如說老中醫(yī)與年輕中醫(yī)相比，更注意到一些病理上的細節(jié)；成人與兒童相比，成人在看一段文字的時候往往更能看出這段文字的深意，察覺到一些兒童察覺不到的內(nèi)涵。
在思想政治教育工作中，教育工作者應(yīng)該及時對教育對象進行必要的言語指導(dǎo)，講究語言的藝術(shù)，堅持啟發(fā)式的疏導(dǎo)，多用引導(dǎo)的語言，少用排斥的語言；多用探討的語言，少用命令的語言；多用通俗易懂的語言，少用生硬難懂的語言。同時，思想政治教育工作者要了解教育對象的興趣愛好、性格特征與知識特點。比如在“馬加爵事件”中，如果高校的思想政治教育工作者能夠了解馬加爵的內(nèi)心狀況與性格特點，及時對他進行心理疏導(dǎo)，通過積極地語言引導(dǎo)他的行為，相信就可以避免悲劇的發(fā)生。在具體的工作中，思想政治教育工作者還要能夠有目標(biāo)有方向，對教育對象提出明確具體的目標(biāo)，用目標(biāo)去激勵教育對象，激發(fā)他們積極地、自覺地為實現(xiàn)目標(biāo)而奮斗。在這里值得注意的是，作為思政工作者，在平時的具體工作中，一定要盡量避免錯誤知覺，具體問題具體分析，應(yīng)該正確對待，正確引導(dǎo)，不能粗暴地進行批評，不顧被教育者的具體情況。
第四，知覺的恒常性是指人的知覺映象在一定條件范圍內(nèi)不隨知覺條件的改變而保持相對穩(wěn)定的過程。也就是說當(dāng)外界刺激變化的情況下，人們依然會把事物感知成為一個穩(wěn)定不變的整體。比如說我們在山上看山下的建筑，會發(fā)現(xiàn)這些建筑非常渺小，但是我們不會認為它們真的渺小，而是因為近大遠小的視覺規(guī)律，我們站得高站得遠導(dǎo)致看起來很小，這就是知覺的恒常性。知覺恒常性對人類具有重大的意義，它使人們在瞬息萬變的環(huán)境中，能基于事物的實際面貌進行反映，從而更有可能基于客觀實際進行改造世界的活動。
在思想政治教育過程中，教育工作者應(yīng)該通過不斷的教育以及多種形式的教育讓大家對教育內(nèi)容有一個長期持久的認識，不能因為外在環(huán)境的不斷變化而經(jīng)常改變對事物的認識，而是要憑借自己的知識和經(jīng)驗做出正確的判斷，避免出現(xiàn)行為上的偏差。同時，更值得教育工作者注意的是，知覺的恒常性經(jīng)常會導(dǎo)致刻板印象，在思想政治教育活動中，一定要避免對人的刻板印象，切不能依靠主觀感覺判斷人，更不能因為受教育者突然的一些變化而對其產(chǎn)生錯誤的看法，應(yīng)該通過長久以來的認識來正確看待教育對象，并且結(jié)合環(huán)境加深了解之后再做出判斷。
三、正確認識知覺過程中出現(xiàn)的偏差
（一）正確認識和運用首因效應(yīng)和近因效應(yīng)
所謂首因效應(yīng)，也叫第一印象，是指人與人第一次交往時形成的印象對人際認知的強烈影響。第一印象不管正確與否，往往是在頭腦中形成的最鮮明、最牢固、占據(jù)主導(dǎo)地位的印象，并且總能左右著對對方的評價。首因效應(yīng)往往會產(chǎn)生認知上的偏差，如因為第一印象好而對他人全盤肯定，或因為第一印象不好而對他人全盤否定。所謂近因效應(yīng)，是指人們在認知的過程中，處于最近的印象對人們的認知評價起著重要作用。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在一定的刺激不斷出現(xiàn)時，印象的形成往往主要取決于最后期的刺激。首因效應(yīng)與近因效應(yīng)是不是對立的，它是人們在認知問題上所表現(xiàn)的兩個方面，分別強調(diào)的是最初和最末的印象對人形成的影響。一般來說，在對比較陌生的人或事物進行認知的過程中，首因效應(yīng)往往表現(xiàn)得比較比較明顯，而在對熟悉的人或事物進行認知的過程中，近因效應(yīng)則表現(xiàn)得更為明顯。
在思想政治教育工作中，教育工作者必須正確認識首因效應(yīng)和近因效應(yīng)在教育工作中的積極作用與消極作用。首先，教育工作者要充分看到首因效應(yīng)和近因效應(yīng)帶來的積極作用，爭取給受教育者留下美好的最初和最末印象。通過加強自身形象的塑造，可以讓受教育者樂于接受教育者與教育的內(nèi)容，而不是產(chǎn)生排斥、厭惡的心理，從而能更好地開展思想政治教育工作。其次，教育工作者要明確首因效應(yīng)和近因效應(yīng)帶來的消極作用，自覺避免它們可能產(chǎn)生的負面影響。減少因為首因效應(yīng)和近因效應(yīng)而產(chǎn)生的對受教育者的認識偏差，既要避免第一印象的不好而造成之后的不合理偏見，也要做到不因為最后的印象差而否定前面的成績。唯有做到這兩點，教育工作者才不會犯全盤肯定或否定的錯誤，全面、準確地認識和評價工作對象。
（二）正確認識暈輪效應(yīng)和刻板印象
所謂暈輪效應(yīng)，也叫光環(huán)效應(yīng)，是指人們對人或物的認知，往往有一種以點蓋面、以偏概全的認識傾向。正如同大風(fēng)天氣前的月暈會擴散，形成一個更大的光環(huán)，人們?nèi)绻J識到客觀對象具有某種優(yōu)秀的品質(zhì)，就認為其在各個方面都很優(yōu)秀，這個認知對象就被一種肯定的暈輪籠罩；相反，如果人們認識到客觀對象具有某種低劣的品質(zhì)，就會認為其在各個方面都很低劣，這個認知對象就被一種否定的暈輪籠罩。這種效應(yīng)也就是我們常說的“一俊遮百丑”或“一丑遮百俊”。刻板印象則是指人們在頭腦中對客觀對象產(chǎn)生某種固定的、籠統(tǒng)的看法，影響著對人們的認知和評價。刻板印象是人類一種較為普遍的心理現(xiàn)象，有時可以通俗地看成是人的思維定式。刻板印象嚴重影響著人們對客觀對象的正確認知。暈輪效應(yīng)和刻板印象也是人們在認知問題上表現(xiàn)出的兩個方面，前者強調(diào)人們的崇拜心理，后者強調(diào)人們的守舊心理。
在思想政治教育工作中，教育工作者應(yīng)該把暈輪效應(yīng)和刻板印象結(jié)合起來，擴大和深化思想政治教育效果。首先，一方面要正確利用暈輪效應(yīng)的積極影響，積極樹立教育典型，挖掘特殊人物的優(yōu)秀事跡，引導(dǎo)教育對象的認知和行為；另一方面要自覺抵制暈輪效應(yīng)的消極影響，不能因為某一方面的出色或者差勁而對教育對象進行全盤的肯定或者否定。其次，思想政治教育工作者一方面可以利用刻板印象這種慣性定式更好地發(fā)揮成功典型的“暈輪”作用；另一方面也要積極克服刻板印象帶來的消極作用，不能憑借自己的主觀固有印象去判斷和評價教育對象，而是要具體問題具體分析，把握好每個教育對象的自身特點。
總之，在思想政治教育教育工作中正確認識利用知覺理論，不僅可以增強思想政治教育工作的科學(xué)性、針對性和實效性，提高思想政治教育工作的效果，而且可以為今后更進一步做好新時期新局面下的思想政治教育工作開辟新視野和新途徑。思想政治教育工作者應(yīng)該具體問題具體分析，靈活運用這些原理，更好地處理問題，開展工作。
參考文獻：
[1]葉奕乾，等.普通心理學(xué)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2010.
第6篇：普通心理學(xué)注意的特征范文
關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；信息技術(shù)；數(shù)學(xué)；課程整合
數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，是研究客觀世界數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)，與社會學(xué)科相比，具有較強的抽象性和邏輯性。之中包含的系列數(shù)學(xué)公式、定理以及抽象的數(shù)學(xué)符號，決定了數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的晦澀難懂、單調(diào)乏味。致使迄今為止數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)很難擺脫以師生“授”“受”關(guān)系為特點的傳統(tǒng)的教學(xué)方式，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性很難發(fā)揮。為此，如何通過數(shù)學(xué)教學(xué)的深化改革，改變傳統(tǒng)的以教為主的教學(xué)模式，增添數(shù)學(xué)課堂的動感因素，促進師生積極有效互動，實現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生綜合素質(zhì)的顯著提升，是當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí)中面臨的重要課題。
進入21世紀以來，現(xiàn)代教育心理學(xué)的發(fā)展日新月異，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀受到學(xué)界一致推崇。與之同時，以教育心理學(xué)為重要理論基礎(chǔ)的教育技術(shù)學(xué)也有了新的發(fā)展，使得現(xiàn)代信息技術(shù)成果在教育領(lǐng)域中得以廣泛應(yīng)用，現(xiàn)代教學(xué)媒體如幻燈、投影、視聽設(shè)備、多媒體計算機、因特網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實等技術(shù)越來越多地被運用在教學(xué)和學(xué)習(xí)中，向人們昭示了教育信息時代的來臨。伴隨著教育信息化的來臨，信息技術(shù)教育應(yīng)用正在步入新的發(fā)展階段，即信息技術(shù)與課程整合階段。數(shù)學(xué)學(xué)科與信息技術(shù)的整合順應(yīng)教育信息化潮流，已勢在必行。
信息技術(shù)與數(shù)學(xué)的整合須在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下進行。即一方面要按照建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀進行數(shù)學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí)，同時還要巧妙而合理地運用現(xiàn)代教育技術(shù)成果，以提升我們的教學(xué)和學(xué)習(xí)效率，實現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)。
一、建構(gòu)主義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀
建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀認為，學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程，是學(xué)生以已有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的、主動的建構(gòu)過程。知識或意義也不是簡單由外部信息決定的，外部信息本身沒有意義，意義是學(xué)習(xí)者通過新舊知識經(jīng)驗間反復(fù)的、雙向的相互作用過程而建構(gòu)成的。學(xué)習(xí)過程并不簡單是信息的輸入、存儲和提取，它同時包含由于新舊經(jīng)驗的沖突而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組。
在日常數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)：教師費盡心力強調(diào)數(shù)學(xué)的意義，學(xué)生卻仍將其視為無趣的符號游戲；教師在課堂上講解得頭頭是道，學(xué)生對此卻充耳不聞；教師精心講過的題型，學(xué)生作業(yè)或考試中仍然謬誤百出等等，這些現(xiàn)象在傳統(tǒng)的講授為主及題海戰(zhàn)術(shù)教學(xué)方式中常常出現(xiàn)，說明學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中根本沒有進行知識建構(gòu)。建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)習(xí)者的主動性、反思性、創(chuàng)新性，提倡學(xué)習(xí)方式的根本改變。真正意義的數(shù)學(xué)知識建構(gòu)是一個雙向的過程：一方面，對新信息的理解是在學(xué)生自己原有知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，超越所提供的信息而建構(gòu)成的；另一方面，從記憶中提取的信息，也并不是原封不動地被提取，也要視具體情況的變異進行重新建構(gòu)。從而把數(shù)學(xué)新知識正確地納入自己已有的認知結(jié)構(gòu)，使其成為自己認知結(jié)構(gòu)的有機組成部分，即是對數(shù)學(xué)知識主動的建構(gòu)過程。
二、建構(gòu)主義的數(shù)學(xué)教學(xué)觀
傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)注重灌輸式和題海戰(zhàn)術(shù)，強調(diào)機械學(xué)習(xí)和記憶，而忽視學(xué)生的主動性和對知識的有意義建構(gòu)。灌輸式教學(xué)剝奪了學(xué)生對知識的自主建構(gòu)意識和能力，題海戰(zhàn)術(shù)抹殺了學(xué)生對認知技能的自主建構(gòu)。這是傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)的一個主要弊端，教師成了課堂的主宰，知識的“灌輸者”，學(xué)生被看成可以隨意裝進各種東西的容器。建構(gòu)主義教學(xué)觀強調(diào)，學(xué)生并不是空著腦袋走進教室的。從自然現(xiàn)象到社會生活，他們幾乎都有自己的一些看法。所以，數(shù)學(xué)教學(xué)也不能無視學(xué)生的已有經(jīng)驗，另起爐灶，從外部裝進新知識，而是要把學(xué)生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，引導(dǎo)學(xué)生在自己原有的認知結(jié)構(gòu)中“生長”出新的知識經(jīng)驗。數(shù)學(xué)教學(xué)不是數(shù)學(xué)知識的傳遞，而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。教師不是知識的呈現(xiàn)者，不是簡單的“告訴”者，而是需要與學(xué)生共同針對問題進行探索、交流和質(zhì)疑，增進師生之間、生生之間的合作學(xué)習(xí)，最終找到合理解決方案。
建構(gòu)主義是對于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)思想及師生“授受”關(guān)系的直接否定。建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)習(xí)者是一個主動的、積極的知識意義建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由他人代替。教師的職責(zé)是通過創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情景、提供學(xué)習(xí)資源、組織合作學(xué)習(xí)、指導(dǎo)策略選擇，幫助和促進學(xué)生建構(gòu)起新的認知結(jié)構(gòu)。
三、信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程的整合
為了擺脫傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí)的弊端，必須改變傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式，建立以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀為理論指導(dǎo)的信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程有效整合的教學(xué)模式。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)對信息技術(shù)的認識，以為用了電腦、做了課件、上了網(wǎng)就是用了信息技術(shù)，課堂上或利用多媒體“播放”課件，或在教學(xué)內(nèi)容中充分羅列信息資源，課件制作華麗無比，教學(xué)內(nèi)容喧賓奪主。建構(gòu)主義認為，信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程的整合，不是把信息技術(shù)僅僅作為輔助教或輔助學(xué)的工具，而是強調(diào)要利用信息技術(shù)來營造一種信息化的數(shù)學(xué)教學(xué)環(huán)境，該環(huán)境應(yīng)能支持情景創(chuàng)設(shè)、資源共享、自主探究、協(xié)作學(xué)習(xí)等多方面要求的數(shù)學(xué)教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式——也即實現(xiàn)主導(dǎo)、主體相結(jié)合的教與學(xué)方式，這正是我國基礎(chǔ)教育新課程改革所要求的教與學(xué)方式。
因而，信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程的整合，應(yīng)包含三個基本屬性：營造信息化的教學(xué)環(huán)境，實現(xiàn)新型教與學(xué)方式，變革傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)。變革傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)是其實質(zhì)和落腳點。新型教學(xué)結(jié)構(gòu)——以教師為中心的教學(xué)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)建新型的、既能發(fā)揮教師主導(dǎo)作用又能體現(xiàn)學(xué)生主體地位的主導(dǎo)、主體相結(jié)合的教學(xué)結(jié)構(gòu)，反映在數(shù)學(xué)教學(xué)中，筆者認為，一個合格的數(shù)學(xué)教師不是在單純教數(shù)學(xué)，而是要能根據(jù)不同年齡階段、不同認知水平學(xué)生的心理發(fā)展特點，選擇合適的教育信息資源，以激發(fā)不同類型、不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣；好的數(shù)學(xué)課堂也并非是教師把數(shù)學(xué)有關(guān)原理、公式、結(jié)論等解釋清楚，闡述明白就足夠了，而是借助信息技術(shù)作為認知工具和交流工具，在信息化的教學(xué)環(huán)境中，師生共同探索、交流、協(xié)作學(xué)習(xí)。
近年來，隨著人們對建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的認同，以及網(wǎng)絡(luò)教育的普遍開展和新一輪課程改革的實施，不少數(shù)學(xué)教師的教學(xué)方式已逐漸由傳遞授受轉(zhuǎn)向以“情景創(chuàng)設(shè)、啟發(fā)誘導(dǎo)、協(xié)作學(xué)習(xí)”為特征的教與學(xué)方式。但要注意的是，強調(diào)教學(xué)結(jié)構(gòu)的改革的同時，教學(xué)內(nèi)容、手段、方法的改革也要跟上，如果僅僅在內(nèi)容、手段、方法上做文章，而教育思想、觀念不改變，仍然是“穿新鞋走老路”。那么，即使內(nèi)容、方法再科學(xué)，信息技術(shù)再先進，也不會有新的突破。
所以，數(shù)學(xué)教學(xué)的改革，其出發(fā)點和落腳點也是教學(xué)結(jié)構(gòu)的變革。唯有充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，能夠發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性的以信息技術(shù)支持的課堂，才是有聲有色的課堂，這樣的課堂，那些晦澀難懂、單調(diào)乏味的數(shù)學(xué)語言才能變?yōu)閷W(xué)生感興趣的符號游戲，真正被學(xué)生所接納和理解；這樣的課堂，教師不再是教學(xué)過程的主宰、不再是知識的灌輸者，而是教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者，支持學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進行自主建構(gòu)意義的幫助者、促進者。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也由刺激強化轉(zhuǎn)向以“自主、協(xié)作、探究”為特征的主動建構(gòu)方式，學(xué)生不再是外部刺激的接收器、知識的存儲器，而是信息加工的主體、知識的主動建構(gòu)者，學(xué)習(xí)的真正主人。
參考資料：
[1] 《普通心理學(xué)》彭聃齡.北京師范大學(xué)出版社2007.
[2] 《現(xiàn)代教育心理學(xué)》.張愛卿.安徽人民出版社 2001.
[3] 《認知心理學(xué)》M.W艾森克、M.T基恩著，高定國、肖曉云譯.華東師范大學(xué)出版社 2001.
[4] 《現(xiàn)代教育心理學(xué)》丁家永.廣東高等教育出版社 2004.
第7篇：普通心理學(xué)注意的特征范文
關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；專業(yè)技能；學(xué)習(xí)效果；教學(xué)策略
高職教育的重要特征是具有鮮明的職業(yè)崗位針對性，因此專業(yè)技能教學(xué)是高職教育教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié)。目前，從高職畢業(yè)生就業(yè)市場的情況反推高職學(xué)生專業(yè)技能的掌握程度，其狀況不容樂觀。有的用人單位認為高職學(xué)生理論水平不及本科生，職業(yè)技能與中專學(xué)生無異，在同等情況下，寧愿選擇中專學(xué)生以降低工資成本。導(dǎo)致高職學(xué)生專業(yè)技能欠缺、高職教育與經(jīng)濟發(fā)展不相適應(yīng)具有多方面錯綜復(fù)雜的原因。從大環(huán)境看，由于我國長期以來忽視職業(yè)教育在經(jīng)濟建設(shè)中的作用，沒有把職業(yè)教育擺在應(yīng)有的地位，導(dǎo)致教育結(jié)構(gòu)不合理，出現(xiàn)了專業(yè)技能培養(yǎng)與經(jīng)濟發(fā)展要求不相適應(yīng)的狀況。從高職教育的現(xiàn)狀看，一是有相當(dāng)一部分高職院校重視做“大”而忽視做“強”；二是在思想觀念上仍然固守學(xué)科中心的傳統(tǒng)教育模式，課程與教材強調(diào)的是知識的學(xué)術(shù)性，沒有從根本上改變傳統(tǒng)的課程觀、課程結(jié)構(gòu)、課程評價，只是在一定程度上對教學(xué)計劃進行修訂及編寫教材；三是專業(yè)技能課程效益低。專業(yè)技能課程是獲得直接經(jīng)驗知識、訓(xùn)練職業(yè)技能、形成實際工作能力、養(yǎng)成積極職業(yè)態(tài)度的主要途徑，是高職教育中非常重要的一部分，但在我國職業(yè)教育界，僅僅將專業(yè)技能課程稱為“實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)”，由于在觀念上并沒有將其當(dāng)作課程，在實際工作中就影響到學(xué)生職業(yè)技能的系統(tǒng)訓(xùn)練和能力的發(fā)展。對于高職學(xué)生專業(yè)技能的學(xué)習(xí)效果，本文主要從教學(xué)環(huán)境本身加以探討。
影響高職學(xué)生專業(yè)技能學(xué)習(xí)的因素
學(xué)習(xí)效果是個體的智力、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)條件等多種因素共同作用的結(jié)果。就技能學(xué)習(xí)而言，克倫巴赫（J·Cronbach）認為：“最好是把技能定義為習(xí)得的，能相當(dāng)準確執(zhí)行且對其組成的動作很少或不需要有意識地注意的一種操作。”與技能的“習(xí)得”、“不需要有意識地注意”的教學(xué)過程與教學(xué)目標(biāo)相比，我以為，影響高職學(xué)生專業(yè)技能學(xué)習(xí)的因素包括兩個方面，一是學(xué)生個體即主觀層面的因素，另一個是學(xué)生個體以外即客觀層面的因素。
主觀層面的因素美國心理學(xué)家加涅1997年在《學(xué)習(xí)的條件》一書中指出，學(xué)習(xí)結(jié)果分為五種：（1）信息，指能用語言文字陳述表達的知識；（2）智慧技能，指運用符號辦事的能力；（3）認知策略，指對內(nèi)的、控制與調(diào)節(jié)自己認知活動的特殊認識技能；（4）技能，指習(xí)得的、有意識地用身體、動作去完成一項任務(wù)的能力；（5）態(tài)度，指習(xí)得的、決定個人行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)。這五種學(xué)習(xí)又可分為三個領(lǐng)域：前三種學(xué)習(xí)結(jié)果屬于認知領(lǐng)域（包括知識、技能與策略）；第四種學(xué)習(xí)結(jié)果屬于動作技能領(lǐng)域；第五種學(xué)習(xí)結(jié)果屬于情感領(lǐng)域。將人類的學(xué)習(xí)結(jié)果分為認知、情感與動作技能三個領(lǐng)域幾乎成為一切學(xué)習(xí)和教育心理學(xué)家的共識。根據(jù)以上分析，我以為，影響高職學(xué)生專業(yè)技能學(xué)習(xí)的因素包括三個方面：
1.認知因素。受認知因素影響的學(xué)生智力發(fā)展相對低于同年級學(xué)生的平均水平，他們通常是孤立學(xué)習(xí)，機械記憶，難以上升到意義學(xué)習(xí)、邏輯辨義的層次，難以做到舉一反三、觸類旁通，學(xué)習(xí)動作技能費時多，效果卻不如其他學(xué)生。
2.情感因素。受情感因素影響的學(xué)生智力正常，反應(yīng)靈活，只是由于學(xué)習(xí)態(tài)度、動機、情感、意志、興趣等方面的問題而致動作技能學(xué)習(xí)困難，具體表現(xiàn)為學(xué)習(xí)主動性不強，學(xué)習(xí)態(tài)度消極，自我控制能力較弱，不能始終如一。
3.動作技能因素。受動作技能因素影響的學(xué)生智力正常，記憶力較好，但學(xué)習(xí)機械，動作呆板，死記硬背，動作技能的學(xué)習(xí)遷移能力、知識運用能力、實驗操作能力較差。
客觀層面的因素包括以下三個方面。
1.生源層面的因素。筆者對江蘇省近年來就讀高職院校的專科新生的錄取分數(shù)線進行了統(tǒng)計，結(jié)果表明，就讀高職院校的專科學(xué)生高分人數(shù)少，低分人數(shù)多，特別是2005年、2006年招生錄取實施平行志愿后，這種現(xiàn)象更加明顯。筆者在對學(xué)生的志愿選擇及以往的學(xué)習(xí)表現(xiàn)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣與感受、學(xué)習(xí)動力狀況的自我評價與學(xué)習(xí)體驗、未來職業(yè)選擇等作進一步調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在學(xué)校和專業(yè)的選擇上隨意性較大，并不了解所選學(xué)校的性質(zhì)與所學(xué)專業(yè)的目標(biāo)，很多學(xué)生就讀高職并不是渴望學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)動力相對欠缺，大部分學(xué)生沒有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，他們認為自身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對較差，尤其是文科生學(xué)習(xí)理科的內(nèi)容，常常感到力不從心。再加上入學(xué)后往往看不清學(xué)習(xí)職業(yè)技能對未來發(fā)展的重要性，必然會影響高職學(xué)生對專業(yè)技能的學(xué)習(xí)。
2.學(xué)校層面的因素。美國心理學(xué)家奧蘇伯爾認為，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在學(xué)校中發(fā)生的，包括學(xué)習(xí)動機、認知水平、個性特征等無一不受到學(xué)校這一集體特別是教師的影響。學(xué)習(xí)是一項艱苦的勞動，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中需要不斷被鼓勵和被肯定，尤其在中學(xué)階段，學(xué)生處在心理發(fā)展的不成熟期，更需要來自各個方面的積極評價。而在高中階段，學(xué)校往往重視對高考策略的研究，忽視對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生群體進行分析，對轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)困難學(xué)生的重要性認識不足，采取的措施不力，教師缺乏對學(xué)生的愛與期待，面對高考，超負荷的學(xué)習(xí)任務(wù)和不恰當(dāng)?shù)慕膛c學(xué)的方法，使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的興趣和信心。教學(xué)活動是教師與學(xué)生的雙向活動，其中任何一方出現(xiàn)問題，都將對教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果產(chǎn)生影響。近幾年來，關(guān)于本科生教育質(zhì)量下滑的議論較多，事實上，由于大部分高職院校是從中等職業(yè)學(xué)校升格而來，教學(xué)方式缺乏創(chuàng)新、教材內(nèi)容與社會需求脫節(jié)、高技能知識含量不足等現(xiàn)象嚴重制約著高職教育質(zhì)量的提升。
3.社會家庭層面的因素。奧蘇伯爾還認為，學(xué)生家庭的社會經(jīng)濟地位（包括教育條件）也是應(yīng)該加以討論的一個變量，因為它對學(xué)生的學(xué)業(yè)成就、學(xué)生對學(xué)業(yè)成功的渴望和成就動機以及學(xué)生對學(xué)業(yè)的態(tài)度均具有重要影響。社會不良風(fēng)氣、不良文化的影響，市場經(jīng)濟的負面作用，社會上知識技能與收入不成正相關(guān)的現(xiàn)象，不同社會經(jīng)濟地位、不同文化素質(zhì)與教育理念的家長對教育賦予的不同評價以及他們對子女的期望、要求、獎懲目標(biāo)的不同，都將對學(xué)生職業(yè)技能的學(xué)習(xí)產(chǎn)生相應(yīng)的影響。轉(zhuǎn)貼于
提高高職學(xué)生專業(yè)技能學(xué)習(xí)效果的策略
合理確定專業(yè)技能學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生向“最近發(fā)展區(qū)”努力加涅的學(xué)習(xí)層級理論認為，學(xué)生的學(xué)習(xí)存在著層級關(guān)系，從任何特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)出發(fā)，都可以找到一些作為先決條件的更簡單的學(xué)習(xí)目標(biāo)。換句話說，一個特定的終點任務(wù)，可以分解為一系列的從屬任務(wù)或子任務(wù)，所有的子任務(wù)分層次排列，低水平任務(wù)必須在較高水平任務(wù)掌握之前完成。我以為，專業(yè)技能的學(xué)習(xí)困難在很大程度上是由于高職學(xué)生持續(xù)地拖欠“子任務(wù)”從而難以實現(xiàn)“終點任務(wù)”造成的。通常一套完整的專業(yè)技能可以分解成同時或按先后次序出現(xiàn)的局部技能。譬如，《實用組網(wǎng)技術(shù)》是計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專業(yè)的一門實踐性很強、極富創(chuàng)造性、具有明顯時代特點且綜合性較強的專業(yè)技術(shù)課程，由于本課程的實踐操作內(nèi)容較多，可以將課程教學(xué)內(nèi)容按章節(jié)劃分為不同的教學(xué)任務(wù)，每一個教學(xué)任務(wù)完成不同的教學(xué)目標(biāo)。具體地說，可以將本課程的內(nèi)容分割為六大任務(wù)：（1）局域網(wǎng)的解決方案；（2）局域網(wǎng)的布線與連接；（3）局域網(wǎng)的操作系統(tǒng)與客戶機的配置與管理；（4）網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用服務(wù)器的架構(gòu)方法；（5）網(wǎng)絡(luò)的管理與安全；（6）局域網(wǎng)的典型應(yīng)用。學(xué)生可以分小組進行操作，自己分析設(shè)計具體的“子任務(wù)”及解決辦法，課后對學(xué)生完成任務(wù)的情況進行分析評價，并讓學(xué)生互評，達到使學(xué)生牢固掌握所學(xué)知識的目的。同時，在這一過程中，還要預(yù)見每一位學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平和可能發(fā)展水平，給予學(xué)生適度的期望和要求，激發(fā)他們向“最近發(fā)展區(qū)”努力。
激發(fā)動作技能學(xué)習(xí)動機，驅(qū)動專業(yè)技能學(xué)習(xí)的動力系統(tǒng)動機是學(xué)習(xí)動作技能過程中的一個重要變量。奧蘇伯爾指出：“一般稱之為學(xué)校情境中的成就動機，至少應(yīng)包括三個方面的內(nèi)驅(qū)決定成分，即認知內(nèi)驅(qū)力，自我提高的內(nèi)驅(qū)力以及附屬內(nèi)驅(qū)力”。他認為，學(xué)生所有的指向?qū)W業(yè)的行為都可以從這三個方面的內(nèi)驅(qū)力加以解釋。奧蘇伯爾的動機理論與馬斯洛的需要層次理論比較，認知內(nèi)驅(qū)力與自我實現(xiàn)的人的“了解與理解的愿望”有關(guān)，自我提高的內(nèi)驅(qū)力大致與“尊重、自尊”的需要相對應(yīng)，附屬內(nèi)驅(qū)力則與“愛和自尊的需要”相對應(yīng)。顯然，奧蘇伯爾的動機理論強調(diào)的是學(xué)習(xí)中的動力系統(tǒng)即非智力因素的開發(fā)。動機是引起和維持個體的活動并使該活動朝向某一目標(biāo)進行，以滿足個體需要的內(nèi)部動力。按照心理學(xué)所揭示的規(guī)律，動機支配著人們的行為，而動機又是由某種欲求或需要引起的。因此，我以為，在專業(yè)技能教學(xué)中，應(yīng)通過“需要”即充分認識職業(yè)技能對學(xué)生未來參與競爭的重要性，幫助學(xué)生引發(fā)社會性內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)遠景學(xué)習(xí)動機；通過“好奇心”即學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)技能時產(chǎn)生的興趣，幫助學(xué)生把學(xué)習(xí)活動變成學(xué)生自己的需要，培養(yǎng)強烈的內(nèi)在驅(qū)動力；通過“成功的體驗”即依據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的水平，提出適度的期望并尋找可能成功的突破口，使其獲得某一方面的成功，幫助學(xué)生增強自信心，激發(fā)學(xué)習(xí)動機，獲得新的成功。
創(chuàng)造專業(yè)技能學(xué)習(xí)情境，提供專業(yè)技能的有效指導(dǎo)與示范動作技能的形成是通過練習(xí)從而逐步掌握某種動作方式的過程。由于在學(xué)習(xí)動作技能時，學(xué)習(xí)者只能覺察自己的一部分動作，而難以看清整個動作的表象，因此，創(chuàng)設(shè)情境與指導(dǎo)示范非常必要。
1.創(chuàng)設(shè)情境，使教學(xué)成為學(xué)生的一種需要或渴求。譬如，《實用組網(wǎng)技術(shù)》這門課程可以利用校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，以學(xué)生學(xué)習(xí)為主體，創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的優(yōu)良環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)與互動學(xué)習(xí)交流。創(chuàng)設(shè)情境時，一要注意情趣與情境的交融，二要聯(lián)系高職學(xué)生的生活實際，三要符合高職學(xué)生的認知規(guī)律。
2.指導(dǎo)示范，呈現(xiàn)動作技能的全部過程，引導(dǎo)主體參與活動。指導(dǎo)示范，一要注意啟發(fā)與反省，不是給學(xué)生提供現(xiàn)成的結(jié)論，而是引導(dǎo)學(xué)生在過程中產(chǎn)生觀念、論證觀念，進行積極的意義建構(gòu)；二要引導(dǎo)學(xué)生參與，教師不能代替學(xué)生，要從“引”到“扶”，從“扶”到“放”，指導(dǎo)學(xué)生從“不會”到“會”，教師的教是為了不教，切不可喧賓奪主；三要注意防止信息負擔(dān)過重，許多研究表明，在動作技能學(xué)習(xí)的初期階段，要使指導(dǎo)示范有效，必須慢速分步進行，因為初學(xué)者在剛剛接觸一個新的動作時，往往顧此失彼，很容易因信息量過多而導(dǎo)致超載，當(dāng)超載發(fā)生時，動作技能的學(xué)習(xí)也就終止了。
建立以能力為本位的專業(yè)課程體系，提供體驗完整工作過程的學(xué)習(xí)機會高職教育課程不僅要注重學(xué)生學(xué)習(xí)的最終結(jié)果，而且要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。不經(jīng)歷真正的知識過程而單純接受的知識，是不能成為生動的知識的。因此，高職教育課程門類、結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的開發(fā)必須突出工作過程在課程結(jié)構(gòu)中的邏輯主線地位，以職業(yè)崗位上完整的工作程序為邏輯順序，按照工作過程的需要選擇技術(shù)實踐知識，設(shè)計實踐性問題，從中引申出理論知識，實現(xiàn)理論知識與實踐知識的整合，從而改變“實踐是理論的延伸和應(yīng)用”的思維定勢，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注專業(yè)技能與工作任務(wù)的完成，而不是關(guān)注知識的記憶，為學(xué)生提供體驗完整工作過程的學(xué)習(xí)機會。
教師不能選擇適合自己教育的學(xué)生，但可以創(chuàng)造適合不同學(xué)生的教育方法。研究影響高職學(xué)生專業(yè)技能學(xué)習(xí)的因素，旨在探究提高學(xué)生專業(yè)技能學(xué)習(xí)效果的教學(xué)策略。在專業(yè)技能的教學(xué)過程中，教師的角色要轉(zhuǎn)換，要從知識的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的示范者、組織者、策劃者，同時要成為共同的學(xué)習(xí)者、正確教育資源的提供者以及學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的調(diào)動者。專業(yè)技能教學(xué)要體現(xiàn)“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，而且教師的導(dǎo)應(yīng)是隱性的，學(xué)生的學(xué)應(yīng)是顯性的、自主的。
參考文獻
[1]加涅（R.M.Gagng）學(xué)習(xí)的條件和教學(xué)論[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1999.
[2]加涅（R.M.Gagng），布里格斯（L.J.），韋杰（W.W.）.教學(xué)設(shè)計原理[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1999.
[3]皮連生.學(xué)與教的心理學(xué)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1997.
第8篇：普通心理學(xué)注意的特征范文
【關(guān)鍵詞】多元智能理論 成功教育 英語教學(xué) 全面發(fā)展
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展進步，培養(yǎng)高素質(zhì)人才的社會呼聲也越來越高，而這種新形勢對語言綜合運用能力也提出了更高的要求。高中英語新課標(biāo)也指出：“學(xué)生的發(fā)展是英語課程的出發(fā)點和歸宿，‘面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育’‘突出學(xué)生主體，尊重個體差異’‘注重過程評價，促進學(xué)生發(fā)展’是新課程標(biāo)準的基本理念”。這與多元智能理論的終極目標(biāo)不謀而合，那么如何將智能理論運用于英語教學(xué)，發(fā)展每一個學(xué)生的智能優(yōu)勢，挖掘?qū)W生的智能潛力，滿足每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，使學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中體驗到成功的樂趣，真正做到全面發(fā)展，就成為當(dāng)代英語教師所要思考的問題了。
一、多元智能理論
多元智能理論是由美國著名心理學(xué)家霍華德?加德納于1983年提出的一個全新的觀念。加德納（1993）認為智能是“在一種文化環(huán)境中個體處理信息的生理和心理潛能，這種潛能可以被文化環(huán)境激活以解決實際問題和創(chuàng)造該文化所珍視的產(chǎn)品”。在加德納看來，我們每個人都擁有多種智能：語言智能、邏輯數(shù)理智能、視覺空間智能、身體運動智能、音樂節(jié)奏智能、人際交往智能、自我內(nèi)省智能、自然觀察智能以及存在智能（Armstrong. T，2003）。
多元智能理論是一個多維的、開放性的系統(tǒng)，它最大范圍地強調(diào)了現(xiàn)實中人類存在的幾乎每個領(lǐng)域的智能。在加德納看來，人類的智能具有以下幾個重要特征：
（一）智能的整體性特征
多元智能理論認為人有九種智能，每種智能同樣重要，各智能間統(tǒng)籌協(xié)作、相互補充、相輔相成。生活和工作中所面臨的問題、挑戰(zhàn)、創(chuàng)造的產(chǎn)品需要多種智能共同發(fā)揮作用。
（二）智能的差異性特征
不同的環(huán)境和教育使人們在智能發(fā)展方向和表現(xiàn)形式上有明顯的差異，每種智能在不同的個體身上都有獨特的表現(xiàn)形式。受環(huán)境和教育的影響與制約，每個人的智能都有強項和弱項之分，各具特點。
（三）智能的實踐性特征
加德納認為智能是在實踐中發(fā)現(xiàn)新知識、創(chuàng)造新產(chǎn)品和個體解決實踐問題的能力。教育的目的就是要充分挖掘?qū)W生的多元智能，在實踐中發(fā)揮自身的能力，培養(yǎng)其創(chuàng)新意識和實踐能力。這就要求教師為不同智能結(jié)構(gòu)的學(xué)生，提供多元發(fā)展的機會，不再以學(xué)生的考試成績作為成功的唯一標(biāo)準，而是要看學(xué)生在實踐過程中和走向社會之后能否獲得成功。
（四）智能的開發(fā)性特征
每種智能都有自己的發(fā)展史和不同的高峰期。多元智能水平發(fā)展的高低關(guān)鍵在于教育者的開發(fā)與訓(xùn)練。教育的宗旨是開發(fā)學(xué)生各種智能和潛能，促使其全面發(fā)展。所以學(xué)校教育要把多種智能引入到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，挖掘其潛能，培養(yǎng)其思維能力，特別是提出問題、分析問題以及解決問題的能力。
多元智能理論認為，每個學(xué)生都在不同程度上擁有上述幾種智能，只是智能組合的方式及表現(xiàn)形式不同，而正是這種不同才表現(xiàn)出了個體間的智能差異。教育的起點不在于一個人有多么聰明，而在于如何幫助學(xué)生利用其優(yōu)勢智能帶動弱勢智能，以促進其全面發(fā)展，這也是英語教學(xué)中所要注意的重點。
二、成功教育
成功教育提出于80年代中期，其目標(biāo)是追求學(xué)生個體全面發(fā)展和社會適應(yīng)能力的提高，培養(yǎng)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的成功者，進而為其成為社會的成功者做好基本素質(zhì)準備。而英語課堂教學(xué)應(yīng)該是一種面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育；突出學(xué)生主體，尊重個體差異；注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主體性品質(zhì)的“我行”教育。從這方面看，兩者所要實現(xiàn)的目標(biāo)是一致的。
美國著名社會心理學(xué)家馬斯洛于1943年在《人類激勵理論》一文中提出需求層次理論，對于其中的“尊重需求”馬斯洛是這樣解釋的：人人都希望自己有穩(wěn)定的社會地位，希望個人的能力和成就得到社會的承認。馬斯洛認為，尊重需要得到滿足，能使人對自己充滿信心，對社會滿腔熱情，體會到自己存在的價值。而中學(xué)生正處于身心發(fā)展的加速期和過渡期，心理上產(chǎn)生成人感，他們希望得到成人的某些權(quán)利，找到新的行為標(biāo)準并渴望變換社會角色，得到成年人的認可則是他們實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)化的前提。如果他們在社會交往活動中得不到正面的、積極的反饋，就會缺乏主動和自信，就不能正確理解各種社會角色的意義，從而造成對社會的認識不清。
由此可見，成功的經(jīng)驗對于個體的身心發(fā)展具有重要的推動力作用。
三、多元智能理論對英語成功教育的啟示
多元智能理論給英語教育多元化提供了新的啟示：每個學(xué)生的智能組合都有所不同，同時暗示了其實所有學(xué)生都是“潛在的天才”，只不過在才能的類型上存在差異而已。作為英語教師，應(yīng)立足于教會學(xué)生使用英語這一基本出發(fā)點，在課堂教學(xué)中努力構(gòu)建多元教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的智能優(yōu)勢，幫助學(xué)生體驗成功，促進學(xué)生的英語學(xué)習(xí)和全面發(fā)展。
（一）改變傳統(tǒng)觀念，樹立人人都能成功的學(xué)生觀
傳統(tǒng)教學(xué)中，教師僅僅依靠標(biāo)準化的成績測驗對學(xué)生進行評價，以確定學(xué)生的學(xué)習(xí)是否達到預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這種“一刀切”式的評價使一部分考試成績好的學(xué)生體驗到了學(xué)習(xí)的快樂，而一部分學(xué)生則嘗到了失敗的痛苦，長此以往，只會造就出更多“差學(xué)生”以及“只會考試的機器”，這與我們教育的初衷背道而馳。
多元智能理論認為，每個學(xué)生都是優(yōu)秀的，分數(shù)的高低，只是因為智能類型的差異和學(xué)習(xí)風(fēng)格的不同。韓愈曾說過：“千里馬常有，而伯樂不常有。”新時代背景下，英語教學(xué)所需要的正是這種“伯樂型”的教師。在多元智能理論指導(dǎo)下，英語教師應(yīng)改變傳統(tǒng)觀念，樹立新的“學(xué)生觀”，用開放的、包容的、發(fā)展的眼光看待學(xué)生，相信每一個學(xué)生都擁有不可估量的潛力。在了解學(xué)生、賞識學(xué)生的基礎(chǔ)上，堅持以學(xué)生的優(yōu)勢為評價的出發(fā)點，不要忽視學(xué)生任何一點點進步，鼓勵學(xué)生，增強其自信心。
（二）尊重學(xué)生個體差異，因材施教
多元智能理論認為每個人都擁有不同于他人的強項智能，如果智能強項得到較好的培養(yǎng)與發(fā)展，是能夠產(chǎn)生正遷移，促使智能弱項也得到發(fā)展的。所以要實現(xiàn)個體的全面發(fā)展，應(yīng)該以個體所擁有的智能強項作為出發(fā)點和基礎(chǔ)，開發(fā)其潛能，以優(yōu)勢智能帶動弱勢智能。
首先，了解每個學(xué)生的優(yōu)勢智能和弱勢智能，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采取不同的教學(xué)形式，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，發(fā)揮各自的特長。這樣不僅可以培養(yǎng)其智能強項，也可以使學(xué)生獲得成功的體驗，增強學(xué)習(xí)自信心，提高學(xué)習(xí)興趣。其次，即使是相同的教學(xué)內(nèi)容也可以采取不同的教學(xué)方法。比如對詞匯的教學(xué)，讓邏輯數(shù)理智能占優(yōu)勢的學(xué)生通過歸納來記憶，讓音樂節(jié)奏智能強的學(xué)生把單詞融入音樂來記憶等。與其采用統(tǒng)一的教學(xué)模式，束縛學(xué)生的思維，不如還課堂給學(xué)生，他們才是學(xué)習(xí)的主體。改變教師唱“獨角戲”的傳統(tǒng)、單一教學(xué)模式，開展靈活多樣的教學(xué)活動，使學(xué)生在輕松自由、民主和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)到知識，發(fā)展能力。再者，積極引導(dǎo)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)并總結(jié)自己在優(yōu)勢智能領(lǐng)域中所表現(xiàn)出來的智力特點和意志品質(zhì)，將其遷移到弱勢智能領(lǐng)域。每個學(xué)生都有自己擅長的項目，這樣一來會感覺到他們在做自己擅長的事，成功的體驗會使學(xué)習(xí)變得輕松愉快，同時也可以帶動英語學(xué)習(xí)的進步。
（三）建立多元評價體系，增強學(xué)生成功體驗
教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確指出：“改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進學(xué)生、教師提高和改進教學(xué)實踐的功能。”“建立促進學(xué)生全面發(fā)展的評價體系。評價不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認識自我，建立自信。”
因此，英語課堂教學(xué)評價必須從以分數(shù)定成敗的選拔性評價走向注重成長過程的形成性評價，采用形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合的方式，使學(xué)生從被動的被評價者變?yōu)樵u價的主體和參與者。在這種輕松自由的評價氣氛中，學(xué)生會積極、主動地參與評價，并把評價看作是一種自我反思、自我提升的過程，而非是那種“一分之差，天上地下”的緊張焦慮。再者，在實際生活和學(xué)習(xí)情境中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢智能和閃光點，使評價確實成為促進每個學(xué)生充分發(fā)展的有效手段。比如，對于極善于課堂表演的學(xué)生，英語教師應(yīng)該充分肯定他這方面的智能優(yōu)勢；而對于因害怕出錯而不敢開口的學(xué)生，教師應(yīng)幫助他創(chuàng)造開口的機會，并對其取得的進步予以及時的鼓勵，讓學(xué)生體會到成功的喜悅，從而增強其自信心。高中英語課程標(biāo)準也指出“課程實施應(yīng)成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下構(gòu)建知識、提高技能、磨礪意志、活躍思維、展現(xiàn)個性、發(fā)展心智和拓展視野的過程。”在多元智能理論的指導(dǎo)下，立足于學(xué)生的智能強項，根據(jù)學(xué)生的不同情況，建立不同的評價標(biāo)準，幫助學(xué)生樹立自信，找到屬于學(xué)生自己的發(fā)展方向，真正做到促進學(xué)生綜合語言運用能力和健康人格的發(fā)展，這才是成功的英語教學(xué)。
四、結(jié)語
在多元智能理論指導(dǎo)下，學(xué)生不但能完成教學(xué)中要求達到的語言技能、語言知識等方面的學(xué)習(xí)目標(biāo)，通過成功經(jīng)驗的不斷累積，還能培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)策略、情感態(tài)度等綜合能力方面的素質(zhì)。孔子提出育人要“深其深，淺其淺，益其益，尊其尊”。陶行知先生也說：“人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。”作為英語教師，在培養(yǎng)學(xué)生語言智能的同時，還要關(guān)注學(xué)生成長與發(fā)展的每一點進步，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我、肯定自我。讓學(xué)生在“成功的學(xué)習(xí)”中迎接“成功的未來”。
參考文獻：
[1]金鶯，宋桂月.高中英語課程標(biāo)準教師讀本[M].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2003：60.
[2]Howard Gardner. Multiple Intelligences： The Theory in Practice[M].New York： Basic Books， 1993：15.
[3]裴正薇.MI理論國內(nèi)外相關(guān)研究綜述[J].江蘇外語教學(xué)研究，2007（2）：29.
[4]彭聃齡.普通心理學(xué)[M].北京師范大學(xué)出版社，2004：327-331.
[5]林崇德.發(fā)展心理學(xué)[M].人民教育出版社，2009：321.
第9篇：普通心理學(xué)注意的特征范文
關(guān)鍵詞：檢測方法；實訓(xùn)；質(zhì)量
一、引言
對于職業(yè)中學(xué)來說，學(xué)生的技能水平?jīng)Q定了學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量，影響到社會對學(xué)校的評價。“普通高中有高考，職業(yè)高中有競賽”這句話很好的說明了這一點。目前，各間學(xué)校都在很重視學(xué)生的技能訓(xùn)練。從中外借鑒引進了不少優(yōu)秀的教學(xué)方法和辦學(xué)模式。為了提高實訓(xùn)質(zhì)量，保證學(xué)生的技能水平，項目教學(xué)正是其中的一種有效的教學(xué)方法。應(yīng)該說，項目教學(xué)的落實能有效的保證學(xué)生技能學(xué)習(xí)水平的保證。如何更有效地利用項目教學(xué)這個載體，更有效地保證學(xué)生技能學(xué)習(xí)的效果，提高技能水平，是我們第一線教師所必須思考和探討的一個問題。本文擬從項目教學(xué)中的檢測環(huán)節(jié)這個方面進行一些思考與探究，拋磚引玉。
二、當(dāng)前教學(xué)檢測環(huán)節(jié)的現(xiàn)狀及分析
當(dāng)前職業(yè)中學(xué)實訓(xùn)技能教學(xué)一般采用項目教學(xué)，每個實訓(xùn)項目都有嚴格的檢測評分表，通過對學(xué)生完成項目的零件進行評價，評定學(xué)生的實訓(xùn)質(zhì)量，找出學(xué)生技能存在的缺陷與不足，反饋給學(xué)生，期望學(xué)生在下一次的實訓(xùn)練習(xí)中可以改正。以車工工藝項目教學(xué)一，簡單臺階軸的加工為例，項目圖紙如下，評分標(biāo)準見下表。在整個檢查過程中，首先是學(xué)生使用外徑千分尺、游標(biāo)卡尺等量具進行檢測，然后老師再對其檢測結(jié)果進行復(fù)檢，根據(jù)結(jié)果評價學(xué)生實訓(xùn)作品以及在實訓(xùn)指導(dǎo)過程中發(fā)現(xiàn)的問題與不足提出改進意見及要求。這樣一個檢測方式及結(jié)果存在著以下幾點不足。
（1）抽象。在整個檢測過程中，只是利用量具測量出一組數(shù)字，從這組數(shù)據(jù)來判斷零件加工合格與否。如評分標(biāo)準第一條，外圓尺寸要求在φ38～φ37.95mm之間，如果學(xué)生加工出來的零件測量值是φ38.1mm，那么該處尺寸超差，要扣分。這只是一個抽象的數(shù)字結(jié)果，學(xué)生能知道的信息就是超差，比要求的大了0.01mm這一組數(shù)字。對于加工出來的零件大了或小了會造成什么樣的效果，沒有，也不可能有一個很清晰的概念。
（2）枯燥。在整個測量過程中，必須嚴格按照合理的測量手法進行測量、讀數(shù)，學(xué)生必須保持嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度來檢測。保持嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，這本身就是是一個枯燥無味的過程。眾所周知，職業(yè)中學(xué)的學(xué)生大部分都是學(xué)習(xí)態(tài)度存在的問題的學(xué)生，要他們學(xué)習(xí)已經(jīng)是一件很困難的事情，要求他們長期保持一種認真嚴謹?shù)膽B(tài)度來做一件事情更是難上加難的事情。
（3）單一。項目的檢測工具很單一，老師、學(xué)生一般都使用卡尺、千分尺等通用的檢測工具。這些檢測工具是所有的機械加工項目里最常見、最通用，也是最有效的檢查方法。雖然現(xiàn)在有很多先進的檢測設(shè)備，如激光檢測等，但對學(xué)校來說，不可能，也沒有必要投入大筆的經(jīng)費來購買先進的檢測設(shè)備。
造成項目檢測手法抽象、枯燥、單一的原因是機加工本身的特點決定的。可以說是一個無法避免的。但這些無法避免的原因卻是造成學(xué)生技能水平提高的罪魁禍首之一。愛玩、貪玩、好奇是中學(xué)生，特別是現(xiàn)代的職業(yè)中學(xué)生的特點，要想提高學(xué)生的技能水平，關(guān)鍵在于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)有的檢查方法可以說不單單沒有辦法提高學(xué)生的興趣，反而是造成學(xué)生無興趣的一個障礙。可以想象，在心理特征是愛玩、貪玩、好奇的中學(xué)生心理，抽象、枯燥、單一會產(chǎn)生什么影響。
檢測環(huán)節(jié)的優(yōu)化在于如何讓檢測結(jié)果變得具體、有趣、多樣？只要滿足了這個條件，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣必將得到大大的提高。學(xué)習(xí)興趣提高了，技能水平的質(zhì)量必然能上一個臺階。
三、優(yōu)化項目教學(xué)檢測環(huán)節(jié)的一些想法
根據(jù)上述思路，檢測的優(yōu)化在于讓檢測的結(jié)果具體、有趣、多樣。筆者從通止規(guī)的應(yīng)用上找到了靈感。在一些大批量生產(chǎn)的產(chǎn)品中，往往制作一下極限尺寸的通止規(guī)檢測。通規(guī)能通過，止規(guī)不能通過，則產(chǎn)品合格。像前面所提到的簡單臺階軸這一零件，我們可以設(shè)計一個簡易檢測裝置。結(jié)構(gòu)示意圖如下。
套筒是一個盲孔，孔徑的尺寸可以安照簡單臺階軸的外徑極限尺寸做成通止規(guī)。為了方便把臺階軸放進和取出，套筒的上部可以考慮做一個螺紋密封孔。在檢測的時候，我們可以通過觀察臺階軸的情況判斷，臺階軸的加工質(zhì)量以及加工水平。通規(guī)套筒放不進去的，尺寸大了。通規(guī)能進、止規(guī)也能進的，說明尺寸小了。如果尺寸是合格的話，由于套筒是盲孔，根據(jù)大氣壓的物理現(xiàn)象可以知道，臺階軸不回掉下來，或者以較慢的速度掉下來，這樣我們就那么觀察臺階軸肩與套筒端面的距離H或者臺階軸的掉落時間來判斷誰的尺寸優(yōu)劣。這樣，使得檢測變成一個直觀的、具體的可以觀察到的現(xiàn)象。學(xué)生就容易理解，同時，這樣檢測也使得檢測變得更加有趣一點。
歸納起來，使得檢測手段變得具體、直觀、有趣、多樣的思路就是，把零件加工中的檢測數(shù)字通過一定的物理現(xiàn)象、物體運動、光電效果等手段表現(xiàn)出來。讓學(xué)生通過這些現(xiàn)象來明白自己加工的零件所存在的不足，以及這些不足導(dǎo)致的效果，從而達到一方面提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，另一方也培養(yǎng)自己的質(zhì)量意識，養(yǎng)成嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和工作習(xí)慣。
四、優(yōu)化檢測環(huán)節(jié)要注意的一些問題
優(yōu)化檢測環(huán)節(jié)不是一件容易的事情，我們在優(yōu)化檢測環(huán)節(jié)時候必須注意以下問題：
（1）廣大老師共同努力，認真思考配套的檢測方法，而且該檢測方法必須是操作簡單、直觀、學(xué)生感興趣的。
（2）優(yōu)化的檢測方法不能拋棄傳統(tǒng)單一的量具檢測，只能作為一個輔助和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一種手段。所設(shè)計的檢測方法雖然有趣可行，但機加工的特點決定了，量具檢測是檢驗手法的主流，學(xué)生必須要掌握。因此在檢測過程，我們不單單不能拋棄傳統(tǒng)的量具檢測，而且要通過量具檢測的結(jié)果，幫助學(xué)生分析該檢測結(jié)果導(dǎo)致的外在表現(xiàn)，提醒學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)量意識。
五、結(jié)束語
如何提高學(xué)生的實訓(xùn)質(zhì)量，培養(yǎng)高技能人才，是我們職業(yè)中學(xué)應(yīng)該面對的一個核心問題。優(yōu)化實訓(xùn)項目、優(yōu)化檢測手法等都是為了發(fā)揮學(xué)生的主體作用，老師的主導(dǎo)作用。讓學(xué)習(xí)變得有趣，變得精彩是我們老師應(yīng)該思考的一個問題，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！在同一條戰(zhàn)線的老師們，努力探索吧。
（作者單位：中山市建斌中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校）
參考文獻：
[1]彭聃齡.普通心理學(xué)—面向二十一世紀課程教材[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2001.
[2]鐘魯齋.教育之科學(xué)研究法（二十世紀中國教育名著叢編）[M].福建：福建教育出版社，2009.
[3]中國教育學(xué)會.中國教育科學(xué)（2007）[M].北京：人民教育出版社，2009.
