中秋的由來中秋節的由來精選(九篇)
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第1篇：中秋的由來中秋節的由來范文
中秋節的簡單由來通常有許多人講，中秋節源自嫦娥奔月的故事。據史書記載：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精。”嫦娥此舉所付出的代價是罰作苦役，并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感，寫有詩句：“白兔搗藥秋復春，女亙娥孤棲與誰鄰?”嫦娥自已雖覺月宮之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圓夜清之時，返回到人間與夫君團聚，但在天明之前必須回到月宮。后世人每逢中秋，既想登月與嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月之時，祈求“男則愿早步蟾宮，高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。”年復一年，人們把這一天作為節日來慶祝。
有人則認為，中秋節是由唐明皇賞月開始的。唐代《開元遺事》一書中記載：中秋夜，唐明皇偕楊貴妃在月下游玩兒，游到興處，二人徑自登入月宮，唐明皇還在月宮學得半部《霓裳羽衣曲》，后來補充完整，成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行，每年到此時刻，必要賞月一番。百姓也來效仿，月圓之時歡聚一堂，享受人間美景。久而久之，成了一種傳統沿襲下來。
中秋節的習俗月光馬兒
明清時期月神形象發生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變為佛道交融的月光菩薩與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”.富察敦崇的《燕京歲時記》(一九六年)。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之。”
兔爺兒
兔兒爺的起源約在明末。明人紀坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》：“京中秋節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到了清代，兔兒爺的功能已由祭月轉變為兒童的中秋節玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經過民間藝人的大膽創造，已經人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士，有的騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創造。還有一種肘關節和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”,更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。
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第2篇：中秋的由來中秋節的由來范文
據史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書；直至唐朝初年，中秋節才成為固定的節日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”；中秋節的盛行則始于宋朝。節期為農歷八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋節”，也叫“仲秋節”；又因這個節日在秋季、八月，故又稱“秋節”、“八月節”“八月會”；又有祈求團圓的信仰和相關節俗活動，故亦稱“團圓節”、“女兒節”。因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”“追月節”“玩月節”“拜月節”；在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。關于中秋節的起源，大致有三種：起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗、是古代秋報拜土地神的遺俗。
“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據我國古代歷法，農歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為“仲秋”。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
根據我國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”；因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”；中秋節月亮圓滿，象征團圓，因而又叫“團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。關于“團圓節”的記載最早見于明代。《西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”?！兜劬┚拔锫浴分幸舱f：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節
隨著社會的不斷發展，古人賦予月亮許多傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時成為抒發感情的極佳時刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節，取意于三秋之正中，屆時萬民同慶。中秋之夜，明月當空，清輝灑滿大地，人們把月圓當作團圓的象征，把八月十五作為親人團聚的日子，因此，中秋節又被稱為“團圓節”。
第3篇：中秋的由來中秋節的由來范文
中秋節的簡單來歷每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，根據我國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”;因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又俗稱“月節”“月夕”;中秋節月亮圓滿，象征團圓，此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。
中秋節的民間習俗中秋節民間習俗一：中秋祭月
中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方?！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發展，也逐漸影響到民間。
中秋節民間習俗二：文人賞月
賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態，即中秋是世俗歡愉的節日：“中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”(《東京夢華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業，玩月游人，達旦不絕。
中秋節民間習俗三：民間拜月
明清之后，因時代的關系，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福;以月寄情。
中秋節祝福語1. 月娥姐，月明明;月中有株婆娑樹;婆娑樹上掛紫微;紫微星出保平安，枝枝葉葉興旺生好子;月娥出來免災星;添財又添丁，祝中秋快樂!
2. 床前明月光，月光照亮窗，舉頭賞明月，低頭念親人。一條簡練的短信，送來真心的祝福，祝你中秋快樂，闔家歡樂，團團圓圓，快快樂樂。
3. 我愿追問天上明月，何日能把你追回。明月幾時有，把餅問青天，不知餅中何餡，今日是蓮蓉。我要乘舟觀月，又恐飛船太慢，遠處不勝寒。
4. 中秋月，人人奔團圓，?；丶铱纯矗丶铱纯?生活不容易就圖個團團圓圓，日子總操心就盼個平平安安。祝中秋佳節合家團圓，萬事如意!
5. 一粒沙里有一個世界!一朵花里有一個天堂!當你的目光落在手機上，我的祝福就會在剎那被你收藏，無論你身在何方，都希望你平安健康。
6. 趁著時間尚早，心兒尚未凌亂，夜色還未上演，月亮還不很圓，月餅還未端出，短信尚未擁堵，我趕在中秋到來之前，送你祝福，共享喜悅。
7. 結識了書本會智慧一輩子，找對了愛人會幸福一輩子，找對了朋友會快樂一輩子，認識了你我會幸運一輩子，愿你的工作一順百順!中秋快樂!
8. 中秋節臨近，讓我送上香甜的月餅，連同一顆祝福的心!成為第一個祝愿你的人!明月無價，高山有情，愿你的生活像十五的月亮，明亮照人!
9. 隔空對月寄相思，知否，知否，最是這中秋佳節，道不盡，念親友，情悠悠。僅此飛鴻表心意，漫漫長路，相濡以沫結伴行。祝君：中秋快樂!
10. 月到中秋分外明，問候祝福傳九州?；ê迷聢A人喜慶，溫馨康泰暖萬家。一條短信雖平淡，化作月餅寄遙思。父母親朋皆幸福，讀著短信守甜蜜。
11. 陰晴圓缺白玉盤，聚散離合盼團圓。月明思念親人切，朋友之義碧云天。歸心似箭南歸雁，合家團聚樂無邊。中秋佳節傳祝愿，福臨萬家俱歡顏。
12. 金桂飄香福臨門，八月十五慶團圓。吉祥玉兔鬧月宮，嫦娥霓裳舞翩躚。蟾宮折桂好前途，月下團聚合家歡。中秋之夜遙相祝，祝你心圓夢更圓。
13. 春夏秋冬四季天，人生幾時得空閑;月到中秋亮又圓，放松自己許個愿;幸福生活多美夢，愿你美夢總香甜;半醉半醒似神仙，開開心心每一天!
第4篇：中秋的由來中秋節的由來范文
一、實施背景：通過本次活動策劃讓學生充分了解我國各地各民族在中秋節里各種各樣的風俗習慣，增加學生學習的興趣，了解節日的淵源、形成，民間各種不同的慶祝方式以及其中所承載的中國所獨有的文化內涵，以此來體驗中秋節吃月餅慶豐收、慶團圓、送祝福、送親情的意義；
體會班級就是一個大家庭，每個人都是班級大家庭的成員，應該相互關心，相互愛護；增強學生愛父母愛家鄉愛祖國的感情，同時通過這次活動，使學生真正了解節日，了解中國傳統文化，幫助青少年增強科學節日文化理念，弘揚創新節日文化，讓節日真正給我們帶來快樂與幸福。
二、活動時間：
中秋節前兩天
三、活動目的：
1、初步了解中秋節的名稱、起源及節日風俗習慣。
2、通過了解家鄉過中秋的風俗習慣，激發學生熱愛家鄉、熱愛祖國的情感，體會家庭歡樂、生活甜美的幸福。
3、通過對節日的了解使學生感受中華民族文化的特點。
4、培養學生搜集，整理，比較，分析和運用資料的能力以及語言概括和表達能力。
四、活動準備：
將學生分為六組分課題收集各地中秋節的節日和風俗習慣，以及中秋的相關資料。
五、中秋節活動方案
第一階段：活動準備
一、搜集有關中秋節的名稱、由來、中秋燈謎和中秋節的傳說故事等等。
二、調查訪問身邊的長輩，了解家鄉過中秋節的風俗習慣。
第二階段：以班會形式進入活動
一、情境導入
二、進入活動主題，交流感悟
第一主題：話說中秋
1、中秋節的由來
2、中秋節的傳說與民間故事
3、中秋詩詞佳句知多少
第二主題：中秋實踐活動
1、設計別致、精美的月餅圖案
2、舉辦月餅宴
三、討論中秋節活動方案
1、中秋節就要到了，你們有什么想法嗎？談談今年打算怎么過中秋節。
2、同學們之間交流。
四、小結
同學們了解了那么多關于中秋節的知識，又為過今年的中秋節出了那么多好主意，雖然大家采用各種各樣的形式來慶祝這個傳統佳節，但每個人心中有個共同的最美好、最傳統的愿望，那就是：花常開！月常圓！人常在！老師感到好開心！看來，我們班是一個完整的大家庭，就像中秋節的月亮一樣圓圓整整！
第三階段：拓展，延伸。
中秋節是歡慶豐收的節日，是團圓的節日。中秋的月餅象征著人們渴望家人團圓、生活甜蜜的美好愿望。通過今天的活動，我們初步了解中秋節的名稱、起源及節日風俗習慣，欣賞吟誦了月亮的詩詞。今后我們還要進一步研究，在以后的研究中，你想研究些什么？
1、中秋的風俗習慣。
2、中秋的傳說和故事。
3、月亮的傳說與故事。
4、關于月球的小知識。
5、關于中秋的詩詞。
6、關于中秋的食品。
第5篇：中秋的由來中秋節的由來范文
設計背景
在社會高速發展的今天，絕大部分幼兒對于祖國節日的了解也就僅限于吃好吃的了，針對這一現象，我設計了本課，通過本科使孩子們了解中國的節日傳統和風俗，激發他們的國家自豪感。
活動目標
1、通過多媒體教學，引導幼兒探索、發現關于我國四大傳統節日的知識，了解端午節、中秋節、春節、元宵節的由來及風俗。
2、通過系列游戲活動體驗節日的快樂，感受節日氣氛。
3、引發幼兒的民族自豪感和愛國主義情感。
重點難點
重點;了解端午節、中秋節、春節、元宵節的由來及風俗。
難點：引發幼兒的民族自豪感和愛國主義情感。
活動準備
電腦、錄音機、錄音帶、粽子、月餅、餃子、湯圓、廚師帽、圍裙、面、餡、粽葉、糯米、棗、盤子、各種節日裝飾品
活動過程
一、開始部分
1、導語引入：這幾天，小朋友和家人交流了有關我國傳統節日的知識，你們知道我國有哪四個重大傳統節日嗎？你喜歡過節嗎？過節的心情是什么樣的？那好讓我們帶著快樂的心情，乘時光列車，進入時光隧道，到這些節日去看一看。
2、聽音樂進入活動室
二、基本部分
1、了解端午節的由來風俗
導語：看時光指針指向了五月初五，五月初五是什么節日呢？端午節？誰知道端午節的來歷呢？端午節有哪些風俗？
（1）幼兒說說端午節的由來、風俗。
（2）讓我們一起進入時光網站，看一看你們說的對不對。
教師小結：端午節的由來及風俗
端午節是為了紀念偉大愛國詩人屈原而設定的節日，人們在端午節這天包粽子、賽龍舟、戴荷包、掛葫蘆、采艾蒿、扎五索、吃粽子、吃雞蛋。
2、了解中秋節的由來、風俗。
（1）聽音樂繼續出發，到下一個節日看一看，時光指針指向八月十五是什么節日？
（2）誰能說說中秋節的來歷？風俗？
（3）進入時光網站，師講解中秋節的來歷、風俗。
3、了解春節的由來、風俗。
（1）聽音樂到下一個節日看一看，時光指針指向正月初一，師簡介春節是我國的傳統節日中最重大的一個節日。
（2）幼兒說說春節的來歷？風俗？啟發幼兒回想有哪些活動。
（3）進入時光網站，師講解春節的來歷、風俗。
4、了解元宵節的由來、風俗。
（1）聽音樂繼續出發，到最后一個傳統節日看一看，時光指向正月十五？這是什么節日？
（2）幼兒說說元宵節的由來、風俗。
（3）師小結
5、認識并品嘗傳統節日食品
請來四大名廚載歌載舞送來美食，用表演唱的形式介紹美食。再分發給幼兒品嘗。
6、幼兒動手制做傳統食品
四個老師扮演四大名廚，指導幼兒動手制作。
7、游戲：愛心傳遞
傳節日禮品，教育幼兒互相關心，團結友愛，關愛他人，思想教育：我們的祖國和民族團結奮進。
舞蹈：娃娃過節
教學反思
第6篇：中秋的由來中秋節的由來范文
根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
中秋節起源的另一個說法是：農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。
2、中秋節給朋友的祝福
（1） 中秋月兒圓，全國人民大團圓。中秋心兒圓，闔家歡樂人團圓。中秋夢兒圓，愿愿隨心心愿圓。中秋事兒圓，心想事成圓圓圓!中秋節，送你祝福的同心圓!
（2） 中秋月兒掛，心中圓往事。玉兔伴嫦娥，絹帶千古繞相思，送你一條短信，包含萬千祝福：中秋佳節事事圓滿!
（3）中秋月兒掛，心中事兒圓，天若有情天亦老，人間正道情難了。月到中秋分外明，一聲問候遙相寄;皓月當空灑清輝，祝愿佳節多好運，月圓人圓事事圓!
（4）中秋月兒格外圓，圓月當空人兩全，全家一起相聚首，先祝親人共團圓，再祝祥福繞身邊，三祝事事都如愿，一順百順萬萬年。
第7篇：中秋的由來中秋節的由來范文
中秋節到了，盼望已久的月亮終于圓了，可是天公不作美---今天偏偏要下雨。
我沮喪地望著夜空中的一點兒微光，月亮姐姐，你快出來吧!
不知不覺間，加班的媽媽回來了。她和爸爸各捧著一盒月餅，走到我身邊，“我們來開‘月餅故事會’，講講中秋節或關于月亮的故事吧!”我接著說：“講了就能吃月餅!”“一言為定!”
“我來講《嫦娥奔月》!”我搶著說，“后弈你們知道吧!就是那個射太陽的人。他和嫦娥是一對幸福的情侶。后弈射太陽立了功，得到了三顆吃了能成仙的仙丹。嫦娥偷吃了，就飛到月亮上去成了仙?！蔽蚁沧套痰亟舆^一個好吃的牛肉餡兒月餅。
“我們可不能學嫦娥，背叛好人哦!”爸爸像小孩子似的嬉皮笑臉。
“爸爸說話立了功，獎勵一個---月餅!”
“是不是吃了能成仙呢？”爸爸又想入非非了。
“那看你能不能吃完了!”我遞上一個皮球大的月餅。
“停!該我講了。”媽媽說，“我來推測一下中秋節的由來。嫦娥在月亮上后悔了，每年的這一天就特別想家，后來，人們也把這天作為‘思鄉日’，比喻為團團圓圓。”
“給!”
“不能吃，睡前東西會長胖!”
“哈! 哈!”在我們的一片歡笑聲中，中秋活動結束了。
中秋節真是一個合家歡樂的節日。
（東關小學6年級2班
胡騰月）
（指導老師
第8篇：中秋的由來中秋節的由來范文
為使廣大師生更多地了解中華民族傳統節日的文化內涵，廣泛挖掘與詮釋中華傳統節日的文化內涵，使學生在活動中感受到中華民族的優良傳統。大祝澤小學于9月19日——26日利用一周的時間開展了豐富多彩的活動，弘揚優秀傳統文化，唱響“我們的節日”——中秋節主題活動。
活動中，學校結合自身實際情況，利用校園廣播站、宣傳欄、主題班會、黑板報、手抄報等形式，精心設計內容，廣泛宣傳傳統節日，營造出了濃厚的民族節日氛圍，以此弘揚民族精神和傳統文化。
各班級開展了“知中秋，話傳統”主題班會。特別是六年級很有創意?；顒右灾橇Ρ绕吹男问竭M行，老師巧妙地將有關中秋節的來歷、傳統習俗、詩歌等以智力題的形式呈現給學生，采用比賽的形式。看哪個組對中秋節的知識了解的最多。獲勝者老師給大家分發獎品——圓圓的月餅。同學們驚奇地接受這節日的禮物。品嘗著甜甜的月餅，分享著節日的祝福。
與此同時，各班還開展了“知中秋，話傳統”手抄報評比活動?；顒又袑W生們精心設計，用自己獨到的見解畫出了自己心目中的中秋節。繪圖過程中，同學們小組間團結合作，利用周圍圖書資源搜集有關中秋節傳統文化知識，以手抄報的形式向大家展示了中秋節的由來、風俗習慣、燈謎等傳統文化。
學校廣播站則播出了學生們精心準備的中秋特別節目——我們的節日—中秋節。節目中通過講中秋的故事、說中秋的習俗、賞中秋的詩篇、送中秋的祝福等，讓全校師生了解中秋節的相關文化，感受到了中秋節的美好氛圍。
第9篇：中秋的由來中秋節的由來范文
中秋過節，始于唐代。中秋節的韻事是賞月，有唐明皇游月宮的傳聞，到宋代，吳自牧《夢粱錄》中，有中秋節“臨軒玩月，……安排家宴，團聚子女，以酬佳節”的記載，形成風尚。月餅被列為節日佳品，流傳至今。坡有詠《小餅》詩：“小餅如嚼月，中有酥與飴。”已將“月”和“餅”聯系在一起。
明代以來，有許多關于中秋節賞月吃月餅的記載。月餅用以祭月，及作為饋贈的禮物，流行于民間?！锻鹗痣s記》說，每到中秋，百姓制作面餅互贈，呼為“月餅”?！段醭瘶肥隆芬舱f，中秋，民間以月餅為禮品相互贈送，取團圓之意?！段骱斡[志》亦云：“中秋民間以月餅想遺，取團圓之義?！泵髂┡硖N章在《幽州風俗》中寫道：“月宮餅，制就銀蟾絮府影，一雙蟾兔滿人間?；谏锋隙鸶`年藥，奔入廣寒歸不得，空勞至杵駐單顏?！闭f明廚師將嫦娥奔月的傳說藝術地再現于月餅之上。
到了清代，清統治者的宮廷生活皆襲明制，每遇中秋，便制月餅。為了適合本民族的飲食習慣，清宮月餅的餡心中摻入了奶油等，出現了“敖爾布哈月餅”、“**月餅”等特色品種。敖爾布哈為滿語，漢意是奶餅子。在塊形上，清宮月餅小者寸許，大者尺余。重量上，輕者盈兩，重者二十斤強。在品種上，除以上所舉**月餅外，尚有桃頂月餅、供尖月餅、自來紅月餅等二十余種。月餅的花色品種進一步斗奇爭妍。據說大的直徑有一尺余，上繪月宮蟾兔之形，用做祭祀。
中秋節到來時，家家戶戶除吃月餅外，有些地區還有自己的應節食品，以增添節日氣氛。比如陜西西安一帶，每到中秋節，當地每家做饃，全家共吃一饃，稱“團圓饃”。饃有頂、底兩層，中間加芝麻。饃上層用大碗拓一個圓圈，象征中秋之夜，圓中刻“石頭”一塊，上站一個吃蟠桃的“小猴子”。饃在鍋里烙熟后，切成尖牙狀，全家每人一牙，家人短期外出，則留下一牙。出嫁的姑娘，父母家則送饃上門，以示全家團圓不忘。在江臺一帶，每逢中秋節，則以藕橫斷為餅，包以碎肉，敷以小麥屑，入油鍋炸熟，謂之藕餅。俗稱“荷花”，寓意和睦團圓。
中秋佳節，各地有不少有趣的風俗。東北的一些地區，人們采摘葡萄、梨子等生果祭月；陜西的一些地區，賞桂花、劃船、爬山、夜吃西瓜；安徽婺源地區必食塘魚；江蘇南京一帶食烤鴨或鹽水鴨；云南昆明每戶必做“合家大月餅”，然后一人一塊分而食之；山東泰安一帶吃小包子；江蘇武進人早上吃糖芋頭。有些少數民族更是隆重。仡佬族人在中秋前全寨合伙宰一頭公牛，取出牛心留到中秋節晚祭祀祖先，分吃牛肉。朝鮮族人于中秋之夜，由幾位德高望重的老人，爬上“望月架”，以先看到月亮為好運。最后點燃“望月架”，人們圍著火堆吹起筒簫、嗩吶，敲起長鼓、銅鑼，歡歌曼舞直至深夜。
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