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教育心理學(xué)是從人本主義出發(fā)的,通過對(duì)人的了解和分析,解讀教學(xué)現(xiàn)象并進(jìn)行一系列有針對(duì)性的提高教學(xué)水平,以符合人對(duì)教學(xué)的需要,教育心理學(xué)研究的側(cè)重點(diǎn)主要在于教學(xué)過程中產(chǎn)生的一些心理問題,目的就是將心理學(xué)的精髓融入到教育發(fā)展應(yīng)用當(dāng)中。新時(shí)代背景下,國家在大力組織教學(xué)改革,促進(jìn)教育發(fā)展和應(yīng)用,教育更加注重心理教育、德育等方面的引導(dǎo)作用,教育心理學(xué)的學(xué)科地位在不斷提升,其作用正逐步凸顯。具體來講,主要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容:一是教育心理學(xué)的應(yīng)用有助于挖掘?qū)W生的潛力。人的潛力是無限的,教育心理學(xué)的根本思想正是通過教育心理學(xué)方法的應(yīng)用,以此發(fā)展并挖掘?qū)W生客觀存在的潛能,促進(jìn)教育成效最大化。二是教育心理學(xué)的應(yīng)用有利于激發(fā)學(xué)生的潛在學(xué)習(xí)動(dòng)力。每個(gè)人都是不同的個(gè)體,為此學(xué)生的學(xué)習(xí)觀也會(huì)存在一些較為明顯的差異,人大都遵從自己的內(nèi)心,特別是仍在讀書的學(xué)生,思想里的意識(shí)能夠引導(dǎo)學(xué)生的行為,教育心理學(xué)的應(yīng)用就是通過引導(dǎo)學(xué)生了解自我,參與認(rèn)知等起到樹立正確的學(xué)習(xí)觀念的作用。三是教育心理學(xué)的應(yīng)用能夠幫助學(xué)生找到不同的學(xué)習(xí)方法。人的客體條件不同,對(duì)方法的接受和吸收程度也會(huì)不同,例如同樣一種記憶方法可以幫助A學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī),但是生搬硬套到B學(xué)生身上效果可能就不明顯,教育心理學(xué)講究的是學(xué)以致用,通過調(diào)整方案和驗(yàn)證其方法的適應(yīng)性,從而找到最優(yōu)方案。四是教育心理學(xué)的應(yīng)用可以保持學(xué)生對(duì)知識(shí)的探索心理。教育的本身是幫助學(xué)生獲取知識(shí),而同時(shí)求知欲是學(xué)生學(xué)習(xí)的本源能量與驅(qū)動(dòng)力,教育心理學(xué)的應(yīng)用能夠幫助和引導(dǎo)學(xué)生保持求知欲,不滿足于僅限于課本的知識(shí),使其保持對(duì)事物的好奇心并注重思維拓展,從而達(dá)到不斷提升知識(shí)水平的目的。
二、教育心理學(xué)的發(fā)展史
教育心理學(xué)就是根據(jù)關(guān)于教育的人群中的每個(gè)人不同的心理進(jìn)行研究,最早提出“教育心理學(xué)”的學(xué)者是瑞士學(xué)者裴斯泰洛奇,他倡導(dǎo)的是一種遵從自然的思想。德國學(xué)者赫爾巴特則認(rèn)為教育應(yīng)建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行,并為此進(jìn)行了多次驗(yàn)證。1913年,有關(guān)著作中關(guān)于教育心理學(xué)內(nèi)容的研究部分主要是學(xué)習(xí)心理學(xué)、人的本性與個(gè)體差異等。而西方當(dāng)時(shí)提出的教育心理學(xué)主要是側(cè)重心理學(xué)方面的研究,使得人們對(duì)教育心理學(xué)的認(rèn)識(shí)存在著一定的偏差,對(duì)教育心理學(xué)的本質(zhì)認(rèn)識(shí)存在著局限性。而隨著教育心理學(xué)的發(fā)展,直到近代教育心理學(xué)才真正的開始。20世紀(jì)是教育心理學(xué)發(fā)展的主要階段,這一階段研究的課題很多是圍繞三大定律開展的。這個(gè)時(shí)期是教育心理學(xué)的發(fā)展階段,20世紀(jì)30年代起,教育心理學(xué)才慢慢走入正軌。40年代教育心理學(xué)引入了兒童性格及其他社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的研究與探索。50年代,新興科技的興起為教育心理學(xué)的發(fā)展起到了巨大的促進(jìn)作用,無論是從理論角度還是學(xué)科傳播與影響角度來看,教育心理學(xué)在當(dāng)時(shí)都是從發(fā)展階段逐步向成熟階段過渡。60年代是教育心理學(xué)從紙上談兵向應(yīng)用科學(xué)轉(zhuǎn)變的重要階段,美國首先提出了要將理論轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐,而在隨后的應(yīng)用中也取得了豐碩的成果。80年代計(jì)算機(jī)的問世與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,使得教育學(xué)家有了更多新的嘗試,教育心理學(xué)理論得到了進(jìn)一步的發(fā)展和完善,教育心理學(xué)逐步走向成熟階段。
三、教育心理學(xué)發(fā)展的時(shí)代意義
在當(dāng)今的21世紀(jì),人才的培養(yǎng)被視作國家建設(shè)的重中之重,國際化競(jìng)爭(zhēng)使得人才教育與培養(yǎng)十分重要,一個(gè)國家擁有人才數(shù)量的多寡也是體現(xiàn)國家實(shí)力的表現(xiàn),同時(shí)更是國家未來發(fā)展的根基,因此,在人才已然成為一種資本的時(shí)代,教育心理學(xué)就是在有限的教育資源的利用與實(shí)踐中,挖掘出人無限的潛能,目的就是要通過科學(xué)的運(yùn)用教育心理學(xué)的理論,采用學(xué)生樂于接受的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)式教學(xué),教育心理學(xué)目前隨著人才需求的發(fā)展已經(jīng)成為十分重要的一門學(xué)科,這是教育的地位決定的,也是時(shí)展的客觀需要,也只有提高教育心理學(xué)的理論研究與應(yīng)用水平,才能在祖國人才培養(yǎng)方面找到更適合的途徑和方法,幫助老師了解學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)想法,根據(jù)學(xué)生所想進(jìn)行教學(xué),能夠提高教學(xué)質(zhì)量,提高授課效率,同時(shí)老師從中了解從別人角度看到的自己的心態(tài),更容易擺正自己的位置,從本質(zhì)上實(shí)行教學(xué),由此可見,教育心理學(xué)的發(fā)展對(duì)于我國人才培養(yǎng)來講有著重要的意義和實(shí)踐價(jià)值,它不但代表著對(duì)人類發(fā)展的探索,更重要的是它作為政治、經(jīng)濟(jì)、文化等學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)課程,將對(duì)其他學(xué)科的發(fā)展起到促進(jìn)作用,更重要的是教育心理學(xué)的發(fā)展?fàn)砍吨鎳南乱淮P(guān)系著祖國的未來,意義十分重大。
四、教育心理學(xué)的未來發(fā)展趨勢(shì)
關(guān)鍵詞:心智;心理;素質(zhì)教育;因材施教
在人的一生中,兒童期是成長(zhǎng)最迅速也是最關(guān)鍵的階段,對(duì)以后個(gè)人綜合能力發(fā)展起到奠基作用。探討兒童發(fā)展與教育心理學(xué)具有重大的實(shí)踐意義,主要表現(xiàn)在深刻了解學(xué)生心理可以為教學(xué)工作更好地服務(wù)。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生發(fā)展與教育心理學(xué)是研究?jī)和睦戆l(fā)展以及與兒童教育過程有關(guān)的教與學(xué)基本心理規(guī)律的科學(xué),也是研究如何針對(duì)兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)、利用教育心理學(xué)原理對(duì)兒童進(jìn)行教育的一門學(xué)科。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的含義如下:
一發(fā)展心理是基礎(chǔ)
其一,兒童心理的發(fā)展受多種因素的影響,其中遺傳和環(huán)境是主要因素。遺傳是兒童個(gè)體發(fā)展的起源,決定兒童心理發(fā)展的順序,規(guī)定了個(gè)體能夠發(fā)展到什么程度或什么范圍。環(huán)境則影響遺傳潛能的發(fā)揮,良好的環(huán)境可以發(fā)掘人的潛質(zhì),不良的環(huán)境可能會(huì)遏制甚至破壞人的正常發(fā)展。其二,兒童自身的成熟也影響教育在其心理發(fā)展中所起的作用。只有在成熟期間對(duì)兒童進(jìn)行教育才會(huì)收到實(shí)效。其三,兒童的心理發(fā)展有個(gè)體差異性,個(gè)性影響兒童對(duì)外界刺激的反應(yīng)方式。教育對(duì)不同個(gè)體的作用效果也受其個(gè)性的影響。
二教育心理是根據(jù)
教育過程既是教的過程也是兒童學(xué)習(xí)的過程,主要是對(duì)兒童進(jìn)行影響的過程,這個(gè)過程是有規(guī)律可循的。在教育中,課程的設(shè)置、教材的安排、知識(shí)和技能的傳授以及課堂氣氛的調(diào)節(jié)等一切教育教學(xué)活動(dòng)都與教育心理有關(guān)。只有掌握教與學(xué)的規(guī)律和原理,并在理論指導(dǎo)下進(jìn)行教育活動(dòng),才能促進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。
三教育是目的
了解兒童的心理發(fā)展特點(diǎn),掌握教育教學(xué)規(guī)律,最終的目的是在教育中得以運(yùn)用,為教育服務(wù)。所以,研究的出發(fā)點(diǎn),研究的內(nèi)容、方法、途徑和手段的選擇都應(yīng)本著這一目的進(jìn)行,不能偏離大方向,更不能為了研究而研究,從而忽視了兒童的身心健康發(fā)展。學(xué)習(xí)兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的目的也是為了在實(shí)踐中應(yīng)用,所以在學(xué)習(xí)中應(yīng)該密切聯(lián)系實(shí)際,在運(yùn)用中也不能生搬硬套。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生與教育心理學(xué)不同于兒童心理學(xué)。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)和兒童心理學(xué)是不同的研究科目,區(qū)別主要表現(xiàn)在于研究的著重點(diǎn)不同。兒童心理學(xué)主要研究?jī)和睦淼哪挲g進(jìn)程,從兒童的生活、學(xué)習(xí)的各個(gè)方面、各種環(huán)境中去概括其心理發(fā)展的規(guī)律,而不是單單局限于教育范圍內(nèi).目的是研究?jī)和诟鞣N因素交互作用下的心理發(fā)展情況,為相關(guān)學(xué)科的發(fā)展提供理論基礎(chǔ)。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)把兒童作為受教育者來研究,主要是依據(jù)兒童心理研究的成果,著限于受教育者心理的綜合表現(xiàn),其目的主要是促進(jìn)受教育者的能力、人格、品德和知識(shí)技能籌備方面的健康發(fā)展。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)和教育心理學(xué)又有不一致的地方,區(qū)別表現(xiàn)在研究的側(cè)重點(diǎn)不同。教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物,是研究在學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué),是一門應(yīng)用學(xué)科。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)是發(fā)展心理學(xué)與教育心理學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物,是建立在發(fā)展心理學(xué)與教育心理學(xué)框架基礎(chǔ)之上的,它直接應(yīng)用發(fā)展心理學(xué)與教育心理學(xué)的研究成果,將教育心理學(xué)的一般原理、理論應(yīng)用于具體實(shí)踐中和特定個(gè)體上,與教育心理學(xué)相比,兒童發(fā)展與教育心理學(xué)具有更強(qiáng)的實(shí)踐性、應(yīng)用性。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生發(fā)展與教育心理學(xué)的研究范圍是由它的特殊研究對(duì)象決定的。這門學(xué)科主要研究?jī)和睦韺W(xué)與教育心理學(xué)相結(jié)合過程中的心理學(xué)規(guī)律,兒童發(fā)展與教育心理學(xué)既探討發(fā)展與教育,又涵蓋學(xué)習(xí)與教學(xué);既關(guān)注智力與非智力因素,又兼顧教育者與受教育者。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究對(duì)象決定了它的主要研究范圍:兒童掌握知識(shí)、技能,形成某種才能的心理學(xué)規(guī)律;形成道德品質(zhì)和個(gè)性的心理規(guī)律,教師的教與學(xué)生的學(xué)的心理規(guī)律等,即學(xué)與教的心理規(guī)律。心理雖然有一定的主觀能動(dòng)性,但心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映,即客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉,心理發(fā)展是有客觀規(guī)律可循的。只有實(shí)事求是地去研究、探討,才能發(fā)現(xiàn)其規(guī)律,才能保證研究結(jié)果的有效性、可控性。要做到研究的客觀性,首先,就要堅(jiān)持以實(shí)事求是地揭示發(fā)展與教育心理規(guī)律為目的;其次,確立客現(xiàn)的指標(biāo),是保證研究結(jié)果客觀性和可靠性的前提,指標(biāo)應(yīng)該是能觀察、測(cè)量到的,最好能用儀器來測(cè)定、記錄和分析;最后,在說明研究結(jié)果時(shí),也應(yīng)一是一、二是二,不能從自己的角度任意取告。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,所以在研究時(shí)也要本著理論聯(lián)系實(shí)際的原則進(jìn)行.遵循這一原則應(yīng)該做到以下幾點(diǎn);首先,明確研究的目的是為了教育兒童,為了有利于兒童發(fā)展,研究出的結(jié)果必須能在實(shí)踐中運(yùn)用;其次,確定研究的形式,兒童心理發(fā)展與兒童的活動(dòng)有密切的關(guān)系,是在活動(dòng)中表現(xiàn)出來的,所以,選擇研究的形式時(shí)必須采用活動(dòng)方式;還有,采用的研究方法也應(yīng)適合不同年齡階段的兒童,并不是所有方法對(duì)所有年齡階段的兒童都適用,另外,選擇研究方法還應(yīng)考慮研究的目的和內(nèi)容;最后,檢驗(yàn)研究可行性的標(biāo)準(zhǔn)也只有一個(gè)——實(shí)踐,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn).研究的結(jié)果也應(yīng)能經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的性質(zhì)決定了研究的教育性原則。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)最終目的是為了兒童的心智健康發(fā)展,所以在選擇研究方法、安排研究程序、設(shè)置研究情境、選用器材時(shí),不能不考慮對(duì)兒童心理健康所產(chǎn)生的影響。當(dāng)然,對(duì)兒童所做的任何研究都會(huì)對(duì)其產(chǎn)生一定的影響,有的可能比較明顯,有的可能是潛在的;有的是積極的,有的可能是消極的。在研究之前應(yīng)仔細(xì)分析可能產(chǎn)生的各種影響的性質(zhì)及程度,盡量使不可避免的負(fù)面效應(yīng)降到最低。如果實(shí)在難以克服,而影響又對(duì)其發(fā)展極為不利,盡管研究很有價(jià)值,也不能進(jìn)行。有時(shí),由于考慮不周,出現(xiàn)不利影響還應(yīng)設(shè)法補(bǔ)救。這也是心理學(xué)研究較為困難之所在。有時(shí),當(dāng)無法對(duì)人進(jìn)行操作控制時(shí),人們只好轉(zhuǎn)而對(duì)動(dòng)物進(jìn)行研究。但把動(dòng)物作為對(duì)象的研究活動(dòng)目前也受到了一些批評(píng)和指責(zé),所以,對(duì)人尤其是兒童的研究更應(yīng)考慮其教育性。系統(tǒng)性原則是指把個(gè)體的心理活動(dòng)看作受多種因素影響并且不斷變化發(fā)展的整體,在研究時(shí)要考慮研究心理現(xiàn)象與其他心理現(xiàn)象的關(guān)系以及影響這種心理現(xiàn)象的因素,并且能夠在動(dòng)態(tài)變化中把握心理發(fā)展規(guī)律。首先,兒童不是處于真空中的,其心理發(fā)展受遺傳、環(huán)境的共同作用。在研究時(shí)不能忽視這些因素的影響。如在研究環(huán)境對(duì)心理的影響時(shí),人們多以雙生子為研究對(duì)象,比較在不同環(huán)境中成長(zhǎng)的雙生子的心理發(fā)展差異情況,目的就是為了使遺傳的影響保持一致,使環(huán)境成為影響其發(fā)展差異的關(guān)鍵因素,避免遺傳因素對(duì)研究結(jié)果的干擾。其次,兒童心理是一個(gè)整體,我們把心理分成各種成分,只是為了研究的方便,然而,各種心理現(xiàn)象之間是相互制約、共同作用的。在研究集一種或某些心理現(xiàn)象時(shí),不能不考慮其他心理活動(dòng)的影響。如在研究被試的記憶時(shí),就應(yīng)該考慮到智力、興趣、練習(xí)以及其他心理過程的影響,盡量進(jìn)行合理的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),排除其他因素的干擾作用,避免出現(xiàn)自變量的混淆;再次,在解釋研究結(jié)果時(shí),應(yīng)注意兒童心理發(fā)展既有連續(xù)性又有階段性,有共性又有個(gè)性。不能用僵化的觀點(diǎn)看待研究的結(jié)果,從而造成一種刻板印象。對(duì)于年齡越低的兒童更應(yīng)慎重。如兒童的智力發(fā)展有早晚之分,有的兒童雖然早期智力較落后,但以后會(huì)很快趕超上來,所以,不能根據(jù)早期偶爾一次的智力測(cè)驗(yàn)結(jié)果而定終身。最后,只有抓住心理發(fā)展過程中的主要矛盾,分析推動(dòng)其發(fā)展進(jìn)程的關(guān)鍵動(dòng)力,才能發(fā)現(xiàn)心理發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律和特征,從而避免臺(tái)本逐末。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生發(fā)展與教育心理學(xué)側(cè)重于應(yīng)用性和社會(huì)性。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)具有多面性:既是基礎(chǔ)學(xué)科,又是應(yīng)用學(xué)科;既是自然科學(xué),又是社會(huì)科學(xué)。說它是基礎(chǔ)學(xué)科,是因?yàn)閮和l(fā)展與教育心理學(xué)要研究發(fā)展與教育心理學(xué)的規(guī)律,其研究的結(jié)果可以作為教育實(shí)踐的理論依據(jù),在實(shí)踐過程中又能不斷豐富和完善兒童心理學(xué)和教育心理學(xué)的理論。在研究?jī)和l(fā)展與教育心理學(xué)時(shí),不能違的倫理道德。這是和兒童的特殊性相聯(lián)系的。兒童作為發(fā)展的個(gè)體,不同于物。人的心理發(fā)展有復(fù)雜性,在研究時(shí)考慮不周到就可能會(huì)違背倫理道德,更有甚者,可能會(huì)涉及侵犯?jìng)€(gè)人隱私事件,從而招致法律糾紛。所以,在研究過程中,要注意這方面的問題,尤其是多從被研究者的立場(chǎng)考慮,以避免出現(xiàn)失誤而帶來不必要的麻煩。研究小學(xué)生素質(zhì)教育與心理學(xué)之間的關(guān)系,不僅是兒童身心健康發(fā)展的需要,也是教育工作者從事實(shí)踐活動(dòng)的需要,更是為社會(huì)培養(yǎng)有用人才的需要。
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生存”作為求學(xué)網(wǎng)的四大支柱,已經(jīng)取得了世界范圍的共識(shí)。這種共識(shí)帶來了學(xué)習(xí)內(nèi)涵的全面更新,使得“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”在教育中占據(jù)了核心位置,也即“學(xué)習(xí)”不僅僅是接受已有知識(shí)、使個(gè)體的存量知識(shí)得到累積,更重要的是形成終身學(xué)習(xí)的意識(shí),掌握學(xué)習(xí)的策略,知道應(yīng)當(dāng)如何學(xué)習(xí),形成知識(shí)的自我生成能力,掌握知識(shí)的自我管理技能,使隱藏在每個(gè)人內(nèi)心深處的全部才能(如記憶力、想象力、推理能力、交往能力、體力、審美觀、領(lǐng)導(dǎo)者的氣質(zhì)等)得到充分培養(yǎng)和發(fā)揮。相應(yīng)的,課堂教學(xué)的任務(wù)也不僅僅是為學(xué)生走向社會(huì)、參加工作做好準(zhǔn)備,更加重要的是要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),這就要?jiǎng)?chuàng)造出一種真正體現(xiàn)“以學(xué)生的發(fā)展為本”、尊重學(xué)生的主體性、相信并努力開發(fā)學(xué)生的潛力、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神、有利于教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行交流與合作的新的教學(xué)模式。顯然,作為教師,要使自己的教學(xué)行為符合時(shí)展的要求,最重要的是要更新教育觀念,設(shè)計(jì)出符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的教學(xué)情境,努力使自己對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)做到恰到好處。而做到這些的基本前提是對(duì)教和學(xué)的過程中的基本規(guī)律有全面了解和把握。教育心理學(xué)正是一門用科學(xué)的研究方法揭示教與學(xué)相互作用過程中的基本規(guī)律的科學(xué),因此,教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)于現(xiàn)代意義上的“好教師”是極其重要的。
一 教育心理學(xué)發(fā)展歷程簡(jiǎn)介
教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的時(shí)間并不長(zhǎng)。一般認(rèn)為它經(jīng)歷了初創(chuàng)期(20世紀(jì)20年代以前)、發(fā)展期(20年代末到50年代末)、成熟期(60年代到70年代末)和完善期(80年代以后)等四個(gè)時(shí)期。在教育心理學(xué)的研究過程中,有兩條基本線索,一條是在實(shí)驗(yàn)室中研究動(dòng)物和人類的學(xué)習(xí)規(guī)律,另一條是在真實(shí)的學(xué)校和社會(huì)情景中探究人類學(xué)習(xí)的規(guī)律,研究如何改進(jìn)教和學(xué)。
教育心理學(xué)主要研究教育實(shí)踐領(lǐng)域中的各種心理學(xué)問題,因此,教育實(shí)踐是推動(dòng)教育心理研究的強(qiáng)大動(dòng)力。從這個(gè)意義上說,廣大中小學(xué)教師因?yàn)榫邆浞浅XS富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),因此也具有掌握教育心理學(xué)基本原理的實(shí)踐基礎(chǔ)。我國傳統(tǒng)教育理論中蘊(yùn)藏著豐富的教育心理思想,我國許多思想家、教育家都提出過一些閃耀著教育心理學(xué)思想的教學(xué)原則,如“不憤不啟,不悱不發(fā)”、“教學(xué)相長(zhǎng)”、“導(dǎo)而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”、“因材施教”、“長(zhǎng)善救失”等;孔子說,“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,荀子說,“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之。學(xué)至于行而止矣。”將孔子和荀子的言論合在一起,就是現(xiàn)代教育心理學(xué)思想中所特別強(qiáng)調(diào)的知、情、意、行四者合一的知識(shí)學(xué)習(xí)原則。這些教育心理思想在我國學(xué)校教育的理論和實(shí)踐中一直發(fā)揮著作用,而且即使在今天也不失其先進(jìn)性。在國外,教育心理學(xué)的許多思想也早有萌芽,例如,19世紀(jì)前后,瑞士教育家裴斯塔洛齊的教育思想中就包含了教學(xué)要使學(xué)生的頭(心智)、心(情意)、手(行動(dòng))三者均衡發(fā)展、重視學(xué)生的興趣、教學(xué)中講究準(zhǔn)備、提示、比較、概括、應(yīng)用五個(gè)程序等教育心理學(xué)思想;捷克的夸美紐斯在他的《大教學(xué)論》中也提出了許多教育與心理學(xué)相結(jié)合的原理、原則,如教材必須符合學(xué)生發(fā)展水平、應(yīng)使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶等。
1903年,美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》一書,這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著,它奠定了教育心理學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)。1913~1914年又?jǐn)U充為《人的本性》、《學(xué)習(xí)心理學(xué)》和《工作、疲勞與個(gè)別差異》三卷本。書中提出的學(xué)習(xí)律(效果律、準(zhǔn)備律、練習(xí)律)以及個(gè)性差異觀點(diǎn)成為20年代前后教育心理學(xué)的主要課題。這一時(shí)期的研究主要是用普通心理學(xué)原理來解釋教育實(shí)踐中的問題。
經(jīng)過30多年的努力,從60年代開始,教育心理學(xué)研究的問題漸趨集中,教學(xué)與發(fā)展、學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理、差異心理、德育心理、教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)估、教師心理等成為教育心理學(xué)研究的主要課題。這一時(shí)期,教育心理學(xué)理論與教育實(shí)踐相結(jié)合、為學(xué)校教育服務(wù)的研究取向日益明確,教育過程的探討、學(xué)生學(xué)習(xí)心理的研究、教材、教法和教學(xué)手段的改進(jìn)等受到高度重視,這種研究取向一直延續(xù)至今。另外,教育心理學(xué)家還把視野擴(kuò)展到社會(huì)心理因素的研究,把學(xué)校和課堂看成為社會(huì)情景,對(duì)其中影響教學(xué)的社會(huì)心理因素進(jìn)行研究。這一時(shí)期,由于信息技術(shù)的發(fā)展,對(duì)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的研究也受到重視,而且這種研究隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展而迅速深化,如多媒體環(huán)境下學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)、如何培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)的自我監(jiān)控問題等都得到了深入研究。這些研究深刻地影響著當(dāng)前的基礎(chǔ)教育改革。
80年代以來,教育心理學(xué)漸趨完善,在如下四個(gè)方面都取得了突出的研究成果:(1)主動(dòng)性,即如何使學(xué)生主動(dòng)參與教—學(xué)過程,對(duì)自己的心理活動(dòng)作更多的控制;(2)反思性,即從內(nèi)部理解所學(xué)知識(shí)的意義,研究學(xué)生對(duì)知識(shí)的建構(gòu)過程,研究元認(rèn)知、學(xué)習(xí)的自我監(jiān)控機(jī)制等;(3)學(xué)習(xí)中的合作與交流,即“學(xué)習(xí)共同體”的營造,教學(xué)情景的設(shè)置,以使“學(xué)習(xí)共同體”中成員能夠共享教學(xué)環(huán)境中的一切學(xué)習(xí)資源,師生、生生之間合作交流活動(dòng)的組織,等等;(4)把學(xué)生的學(xué)習(xí)看成是在一定文化背景上的建構(gòu)活動(dòng),研究社會(huì)文化對(duì)學(xué)習(xí)的影響。近來,由于建構(gòu)主義思潮的興起和日益受到重視,教育心理學(xué)領(lǐng)域正發(fā)生著一場(chǎng)深刻的變革。
教育心理學(xué)的研究主要以學(xué)校教育為背景,由于各民族均有自己的價(jià)值觀和文化傳統(tǒng),因此,如何使教育心理學(xué)研究植根于本民族的教育、心理文化傳統(tǒng)之中,立足于本民族的文化心理來理解、解釋和干預(yù)我們的學(xué)校教育生活,是今后教育心理學(xué)需要面對(duì)的一個(gè)主要問題。實(shí)際上,在世界范圍內(nèi),心理學(xué)家們也都提出了心理學(xué)研究本土化問題。有的心理學(xué)家認(rèn)為,以普通心理學(xué)原理為理論基礎(chǔ),進(jìn)一步在學(xué)校情景中進(jìn)行有關(guān)學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論、個(gè)別差異、教學(xué)評(píng)價(jià)和測(cè)量等研究,從而更加深入地認(rèn)清學(xué)生學(xué)習(xí)以及學(xué)校教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律,并以此為依據(jù)改進(jìn)我們的教育,使學(xué)生在一個(gè)有效促進(jìn)認(rèn)知和情感健康成長(zhǎng)的教育環(huán)境中學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)成為教育心理學(xué)研究的主題。
以下我們介紹教育心理學(xué)中關(guān)于學(xué)習(xí)心理的研究,它是教育心理學(xué)的重要組成部分。
二 學(xué)習(xí)心理概述
只有了解了學(xué)生“學(xué)”的規(guī)律,教師才能真正把握“教”的規(guī)律。為此,廣大教師應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注和研究學(xué)習(xí)的性質(zhì)、學(xué)習(xí)的過程、學(xué)習(xí)的策略、學(xué)習(xí)的遷移、學(xué)習(xí)中的非認(rèn)知因素等問題。這些也是學(xué)習(xí)心理所要研究的主要問題。
1.什么叫學(xué)習(xí)?
目前比較公認(rèn)的定義是:“學(xué)習(xí)是由于經(jīng)驗(yàn)所引起的行為或思維的比較持久的變化。”這個(gè)定義中有兩點(diǎn)特別值得注意:首先,學(xué)習(xí)的發(fā)生是由經(jīng)驗(yàn)引起的,這種經(jīng)驗(yàn)既可以來自外部刺激,也可以通過練習(xí)獲得,但無論從那種途徑,都必須通過個(gè)體與環(huán)境之間反復(fù)的、復(fù)雜的相互作用;其次,由學(xué)習(xí)所引起的變化既可以表現(xiàn)為直接的外在行動(dòng),也可以表現(xiàn)為內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的改變,當(dāng)然,這種變化必須是比較持久的。
學(xué)習(xí)是一個(gè)廣義的概念,除了有組織的知識(shí)、技能、策略等的學(xué)習(xí)外,還包括行為準(zhǔn)則、態(tài)度等的學(xué)習(xí)。實(shí)際上,就現(xiàn)代社會(huì)生活而言,日常工作、生活都包含著學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)的獲得和累積的過程。
2.學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)與人類一般學(xué)習(xí)有共同之處,但又有其特殊性。學(xué)生學(xué)習(xí)的最根本特點(diǎn)是接受—建構(gòu)式學(xué)習(xí)。也許有人認(rèn)為,接受學(xué)習(xí)一定是機(jī)械的、被動(dòng)的,但實(shí)際情況并非如此。所謂接受學(xué)習(xí)是指這種學(xué)習(xí)本身是占有人類社會(huì)已有經(jīng)驗(yàn)、把別人發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)變成自己的經(jīng)驗(yàn),并使其成為自己辨別事物、處理問題的工具的過程。由于經(jīng)驗(yàn)是在主客體相互作用的基礎(chǔ)上,主體反映客體時(shí)所產(chǎn)生的主觀產(chǎn)物,因此,經(jīng)驗(yàn)的接受和占有不能像物的接受那樣,在既不改變性質(zhì)也不改變存在形式的狀態(tài)下進(jìn)行。經(jīng)驗(yàn)的接受過程是主體重建經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)的過程,也即是一個(gè)主體心理結(jié)構(gòu)的構(gòu)建過程,主體必須處于一種十分主動(dòng)的狀態(tài),積極主動(dòng)地進(jìn)行一系列復(fù)雜的心理運(yùn)作,才能完成構(gòu)建過程,真正地“接受”相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)。因此,學(xué)生的學(xué)習(xí),從結(jié)果看是“接受”了已有經(jīng)驗(yàn),而從過程看則是一個(gè)積極主動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)過程。順便指出,當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革中,有人片面強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造學(xué)習(xí)(或發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)),否定學(xué)生學(xué)習(xí)的接受性本質(zhì),已經(jīng)造成一定的教學(xué)思想混亂,應(yīng)當(dāng)引起我們的高度警覺。
學(xué)生學(xué)習(xí)的接受性本質(zhì)可以派生出一系列特點(diǎn)。首先,由于學(xué)生所要掌握的是已經(jīng)整理好的、客觀化了的、系統(tǒng)化了的經(jīng)驗(yàn),是一種間接經(jīng)驗(yàn),這種經(jīng)驗(yàn)的獲得在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、過程和學(xué)習(xí)條件等方面,都有特殊性。其次,學(xué)生學(xué)習(xí)是有計(jì)劃、有目的、有組織、有指導(dǎo)的活動(dòng),學(xué)生必須在有限的時(shí)間內(nèi),在教師正確有效的啟發(fā)引導(dǎo)下,理解已有經(jīng)驗(yàn)的意義,完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù),建構(gòu)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。再次,由于學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是間接經(jīng)驗(yàn),因此這種學(xué)習(xí)不一定是從學(xué)生的直接需要出發(fā)的,具有一定的強(qiáng)制性;重建經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)的過程首先是從模仿建構(gòu)已有經(jīng)驗(yàn)開始的,具有一定程度的被動(dòng)性,建構(gòu)過程的完成主要依靠理性思維。當(dāng)前,有人片面強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用,認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)一定是在主動(dòng)狀態(tài)下的,只能以學(xué)生的直接需要為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),這是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的一種曲解,不利于教師掌握教學(xué)規(guī)律。實(shí)際上,正因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)有強(qiáng)制性、被動(dòng)性一面,才需要教師設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
3.學(xué)習(xí)理論的主要流派。
學(xué)習(xí)理論試圖解釋學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的、內(nèi)在規(guī)律如何、具體過程怎樣、如何進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),等等。古今中外,在對(duì)學(xué)習(xí)問題的研究中,由于心理學(xué)家的哲學(xué)基礎(chǔ)不同,研究的角度和方法不同,因此形成了眾多流派。但從總體上來說,可以分為行為主義學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論和人本主義學(xué)習(xí)理論。
(1)行為主義學(xué)習(xí)理論。
行為主義者認(rèn)為,學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),他們的基本假設(shè)是:行為是學(xué)習(xí)者對(duì)環(huán)境刺激所做出的反應(yīng)。他們把環(huán)境看成是刺激,把伴而隨之的有機(jī)體行為看作是反應(yīng),認(rèn)為所有行為都是習(xí)得的。行為主義學(xué)習(xí)理論應(yīng)用在學(xué)校教育實(shí)踐上,就是要求教師掌握塑造和矯正學(xué)生行為的方法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種環(huán)境,盡可能在最大程度上強(qiáng)化學(xué)生的合適行為,消除不合適行為。
美國心理學(xué)家約翰·華生在20世紀(jì)初創(chuàng)立了行為主義學(xué)習(xí)理論,在格思里、赫爾、桑代克、斯金納等的影響下,行為主義學(xué)習(xí)理論在美國占據(jù)主導(dǎo)地位長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久。斯金納更是將行為主義學(xué)習(xí)理論推向了高峰,他提出了操作性條件作用原理,并對(duì)強(qiáng)化原理進(jìn)行了系統(tǒng)的研究,使強(qiáng)化理論得到了完善的發(fā)展。他根據(jù)操作性條件作用原理設(shè)計(jì)的教學(xué)機(jī)器和程序教學(xué)曾經(jīng)風(fēng)靡世界。
(2)認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論。
一、思想政治教育心理學(xué)在高校學(xué)生管理工作中的意義
高校學(xué)生管理工作的對(duì)象是在校大學(xué)生。做好高校學(xué)生管理工作,既要通過建設(shè)完善的管理制度體系,也要通過扎實(shí)的思想政治教育工作。思想政治教育的根本目的是提高教育對(duì)象的思想覺悟,將社會(huì)的政治規(guī)范、思想規(guī)范和道德規(guī)范等社會(huì)意識(shí)傳遞給教育對(duì)象,轉(zhuǎn)化為教育對(duì)象的思想意識(shí)和相應(yīng)的行為習(xí)慣。在高校學(xué)生管理工作中,教育者和教育對(duì)象的心理狀態(tài)、心理特征、心理傾向?qū)芾砉ぷ鞯倪M(jìn)程具有重要影響,如學(xué)生管理工作應(yīng)以什么樣的工作方式才能適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要;學(xué)生管理工作者應(yīng)具備哪些心理品質(zhì);怎樣幫助學(xué)生培養(yǎng)健康心理;思想政治教育應(yīng)具備哪些心理功能和心理學(xué)原則;怎樣幫助學(xué)生戰(zhàn)勝挫折怎樣消除和預(yù)防逆反心理;怎樣進(jìn)行有效的激勵(lì)等等。因此,掌握思想政治教育心理學(xué)的相關(guān)理論成果,對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校學(xué)生管理工作有重要意義。
二、思想政治教育心理學(xué)在高校學(xué)生管理工作中的應(yīng)用策略
1、以普通心理學(xué)為基礎(chǔ),審視高校德育工作。思想政治教育的一個(gè)重要內(nèi)容就是德育工作。心理學(xué)理論表明:受教育者每一種思想品德的形成,其諸要素(知、情、意、行)的發(fā)展方向和水平是經(jīng)常處于不平衡狀態(tài)的。哲學(xué)史、心理學(xué)史和教育學(xué)史告訴我們:德育過程的基本問題就是政治道德知識(shí)如何轉(zhuǎn)換為相應(yīng)的行為習(xí)慣問題。我們辨別大學(xué)生是否具有某種道德品質(zhì),不是以它是否掌握道德知識(shí)為標(biāo)準(zhǔn)的,應(yīng)以它的行為為標(biāo)準(zhǔn)。另外心理學(xué)理論告訴我們,意志是人自覺地確定目的并支配其行動(dòng)以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。自身積極或消極的情感,對(duì)受教育者是否愿意取得某種道德品質(zhì)有重要的定向作用。因此,認(rèn)知是基礎(chǔ),情感、意志是動(dòng)力,行為則是道德素質(zhì)的外部表現(xiàn),四者相輔相成。只有促使上述三個(gè)方面全面和諧發(fā)展,并體現(xiàn)在行為上,高校德育工作目標(biāo)才能徹底實(shí)現(xiàn)。
1.學(xué)生的原因從學(xué)生本身來看,選擇幼教專業(yè)的中職生大多是因?yàn)橄矚g聲樂、舞蹈、手工等藝術(shù)課程,這類可以動(dòng)口動(dòng)手的課程對(duì)他們來說更具趣味性,學(xué)會(huì)一首歌、一支舞蹈、完成一幅繪畫作品都能給學(xué)生帶來很大的成就感。而幼兒教育心理學(xué)更多地要求學(xué)生運(yùn)用抽象思維,去理解和接受概念,相對(duì)枯燥,因此很難引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.教師的原因現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,教學(xué)應(yīng)是一項(xiàng)雙向活動(dòng),教師和學(xué)生是相互作用的兩個(gè)主體。幼兒教育心理學(xué)雖然是一門理論學(xué)科,但是更加注重知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用。而目前中職學(xué)校的專業(yè)理論教師大多是畢業(yè)后直接到學(xué)校任教,甚至有部分專業(yè)教師是由語文、政治等其他學(xué)科轉(zhuǎn)行來的,普遍缺乏幼兒園教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),以致在教學(xué)中注重理論知識(shí)的講解,而忽視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。教師照本宣科,在教學(xué)中繼續(xù)沿用普通中學(xué)的教學(xué)方法,這就很難創(chuàng)造出活躍的學(xué)習(xí)氛圍,無法吸引學(xué)生的注意力,學(xué)生容易產(chǎn)生厭學(xué)的心理。
二、提高幼兒教育心理學(xué)課程教學(xué)有效性的對(duì)策
基于上述分析,要提高教學(xué)的有效性,筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面努力。
1.彌補(bǔ)書本的不足,豐富課堂內(nèi)容教材的更新不可能完全跟得上時(shí)代的變化,因此在處理教材時(shí),教師要注意與時(shí)俱進(jìn),除了講述課本中已有的知識(shí)外,還要了解最新動(dòng)態(tài),結(jié)合當(dāng)前的形勢(shì)和熱點(diǎn)話題進(jìn)行教學(xué)。如在講授《社會(huì)規(guī)范的接受規(guī)律與德育》一章時(shí),教師可結(jié)合“做謙恭有禮的中國人”“學(xué)習(xí)龔全珍同志的先進(jìn)事跡”等系列活動(dòng)進(jìn)行講解。
2.教師要樹立正確的學(xué)生觀學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是正在成長(zhǎng)著的人,教育的目的就是育人。因此在教學(xué)中,教師首先要讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)好幼兒教育心理學(xué)的重要性,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在講解“幼兒教育心理學(xué)的作用和意義”時(shí),教師可同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)思想教育,幫助學(xué)生深入了解所學(xué)專業(yè)的就業(yè)前景,激發(fā)學(xué)生對(duì)專業(yè)的熱情。教師要幫助學(xué)生樹立認(rèn)真學(xué)好專業(yè)理論知識(shí)的思想,讓學(xué)生明白只有掌握相關(guān)的幼兒教育心理學(xué)知識(shí),才能做好幼教工作。
3.開展課堂實(shí)踐活動(dòng)大多理論學(xué)科都提倡讓學(xué)生在真實(shí)的情境中去體驗(yàn)和理解,因此在幼兒教育心理學(xué)教學(xué)中,教師也應(yīng)多創(chuàng)造學(xué)生親身實(shí)踐的機(jī)會(huì)。如在講授幼兒游戲時(shí),教師可提供各種游戲素材給學(xué)生,將學(xué)生分成幾組。每組學(xué)生挑選一種游戲,準(zhǔn)備之后,每組輪流帶領(lǐng)全班進(jìn)行游戲活動(dòng)。游戲結(jié)束后,教師進(jìn)行反饋評(píng)價(jià)。這樣既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,活躍課堂氣氛,又能使他們對(duì)教學(xué)內(nèi)容有更深刻的體驗(yàn)。
關(guān)鍵詞:教育心理學(xué);學(xué)生管理;思想教育
一、引言
在2008年首屆高校輔導(dǎo)員工作創(chuàng)新論壇上,對(duì)高校輔導(dǎo)員的工作提出了最新的要求和標(biāo)準(zhǔn):思想上要開放化;方法上要多樣化;能力上要專業(yè)化;態(tài)度上要人性化。“四化”的提出,使得教育心理學(xué)在輔導(dǎo)員的工作中的重要性顯現(xiàn)的日益明顯。
二、教育心理學(xué)的基本理論
第一,動(dòng)機(jī)理論。任何人的舉動(dòng)都有一個(gè)原始的出發(fā)點(diǎn),人們將這個(gè)出發(fā)點(diǎn)稱之為“動(dòng)機(jī)”。大學(xué)生的熱情在高考結(jié)束后已經(jīng)消失殆盡,在這個(gè)時(shí)候,如果提供給學(xué)生一個(gè)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),就會(huì)很好地改善大學(xué)生的消極玩樂心理。高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生學(xué)習(xí)引導(dǎo)方面起著重要的作用,輔導(dǎo)員的關(guān)心和支持可以最大限度地激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),推動(dòng)大學(xué)生建立最新的學(xué)習(xí)目標(biāo)、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。社會(huì)動(dòng)機(jī)培養(yǎng)和成就動(dòng)機(jī)培養(yǎng)是現(xiàn)今培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要途徑。經(jīng)過對(duì)教育心理學(xué)案例的研究發(fā)現(xiàn),大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的的強(qiáng)弱決定著大學(xué)生是否能更好地投入到學(xué)習(xí)中。第二,遷移理論。大學(xué)教育的主要目的就是促使大學(xué)生從學(xué)生生涯更好地過渡到社會(huì)實(shí)踐生涯中,這個(gè)過程就是遷移的過程。高校輔導(dǎo)員如果能在這一遷移過程中給大學(xué)生提供相應(yīng)的指導(dǎo),就會(huì)在大學(xué)生遷移能力的培養(yǎng)上起積極作用。
三、在高校輔導(dǎo)員工作中運(yùn)用教育心理學(xué)方法的意義
第一,有利于輔導(dǎo)員工作的進(jìn)一步完善和發(fā)展。當(dāng)代高校學(xué)管工作中,為了更好地開展學(xué)生工作,輔導(dǎo)員靈活運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)引導(dǎo)教育學(xué)生具有重要意義。因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),學(xué)生的思想和心理在很大的程度上被各種各樣的信息影響,這些信息有時(shí)會(huì)跟中國的傳統(tǒng)文化形成強(qiáng)烈的反差,因此很多大學(xué)生都會(huì)根據(jù)自己的想法來思考做事,且不計(jì)后果。所以現(xiàn)在的高校輔導(dǎo)員要在以前的方法上突破創(chuàng)新,做到審時(shí)度勢(shì)、做到與時(shí)俱進(jìn)。那么在高校大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活過程中,[2]利用教育心理學(xué)的相關(guān)方法來對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)和溝通引導(dǎo)就顯得無比重要。第二,有利于增強(qiáng)學(xué)生管理工作的科學(xué)性。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理時(shí),高校輔導(dǎo)員運(yùn)用教育心理學(xué)的相關(guān)知識(shí),不但可以讓學(xué)生得到心理疏導(dǎo),還能對(duì)他們的學(xué)習(xí)起到幫助。因?yàn)榻逃睦韺W(xué)提供的疏導(dǎo)方法可以增強(qiáng)學(xué)管工作的科學(xué)性,可以提高管理的實(shí)際效果。在人們自主開展學(xué)生工作時(shí),無論處理任何問題都可以行之有效地運(yùn)用心理學(xué)知識(shí),不單單對(duì)學(xué)生的心理健康有輔助作用,而且在很大程度上可以改變學(xué)生對(duì)事物的看法,從而端正三觀。第三,有利于提高學(xué)生的積極性。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活過程中碰到一些難以解決的問題,會(huì)去跟輔導(dǎo)員交流溝通。這就要求輔導(dǎo)員必須蹲下來傾聽學(xué)生的心聲,并且適時(shí)地運(yùn)用教育心理學(xué)方法,多傾聽,切重點(diǎn),示理解,努力讓學(xué)生豁然開朗,調(diào)整狀態(tài),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活積極性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣、生活情趣。現(xiàn)在屢見高校大學(xué)生因?yàn)樾睦韱栴}而出現(xiàn)的各種自殘自殺等憾事新聞,足見教育心理學(xué)在高校輔導(dǎo)員工作中的重要性。
四、教育心理學(xué)在高校輔導(dǎo)員工作中的應(yīng)用
第一,促進(jìn)班級(jí)的管理更好地進(jìn)行。輔導(dǎo)員在對(duì)班級(jí)進(jìn)行管理時(shí),適當(dāng)?shù)刂贫ㄒ恍W(xué)生管理守則、制定班級(jí)目標(biāo)、建立班級(jí)學(xué)分獎(jiǎng)懲機(jī)制等班級(jí)動(dòng)力系統(tǒng)。在這種動(dòng)力系統(tǒng)下,學(xué)生會(huì)自覺地對(duì)自己的行為動(dòng)作有考量,如遵守班級(jí)制度、配合班級(jí)管理等。在一個(gè)集體下,學(xué)生行為動(dòng)作的出發(fā)點(diǎn)往往會(huì)跟從大流,這是由學(xué)生不愿在集體中被當(dāng)作“異類”的社會(huì)心理決定的。所以,在班級(jí)管理中,還可以從此方面出發(fā),建立健全學(xué)生榜樣激勵(lì)機(jī)制,充分發(fā)揮榜樣對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)提高方面的積極作用。第二,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。依據(jù)激勵(lì)理論,學(xué)生的管理工作要從提高學(xué)生需要層次、規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為、設(shè)立合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)這三個(gè)方面出發(fā),以激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)為核心。隨著年齡的增長(zhǎng),人的需求就越多,在此基礎(chǔ)上,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。人的主觀需要是動(dòng)機(jī)形成的決定因素,所以對(duì)學(xué)生進(jìn)行誘導(dǎo),轉(zhuǎn)變其在滿足主觀需要時(shí)的行為態(tài)度,促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度,強(qiáng)化其學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。第三,通過心理暗示增強(qiáng)心理素質(zhì)。輔導(dǎo)員在對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理時(shí),要重視學(xué)生心理素質(zhì)的增強(qiáng),提高個(gè)人情緒管理的能力,提高其思想道德修養(yǎng)。在日常生活中,要正確地對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。通過心理問卷調(diào)查掌控學(xué)生的心理動(dòng)向;通過心理模擬實(shí)驗(yàn)增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì),在日常的交流談話中,將一些積極的事例或者人生道理暗示給學(xué)生。有時(shí)心理暗示的作用會(huì)大于傳統(tǒng)的談話灌輸。第四,平等交流。在大學(xué)生活中,以寢室或有共同利益的學(xué)生組成的小團(tuán)體是非常常見的。但也與一些人游離在這些團(tuán)體之外,孤身一人在大學(xué)的校園里行走。此時(shí),輔導(dǎo)員應(yīng)該與那些游離與群體之外的學(xué)生進(jìn)行心靈間的交流,打破學(xué)生的心理防備,換位思考理解學(xué)生,以一種平等的姿態(tài)好學(xué)生交流,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生提出合理的建議。
【關(guān)鍵詞】英語教學(xué)法 歷史轉(zhuǎn)變 促進(jìn)因素
英語教學(xué)法的歷史轉(zhuǎn)變是社會(huì)不斷發(fā)展和進(jìn)步的過程,展現(xiàn)著不同時(shí)期的人們對(duì)于英語學(xué)習(xí)的需求。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展,英語作為世界第一大語言,逐漸受到越來越多人的關(guān)注,英語教學(xué)法也在隨之不斷的完善和發(fā)展過程當(dāng)中。本篇文章主要對(duì)英語教學(xué)法的歷史轉(zhuǎn)變以及其促進(jìn)因素進(jìn)行簡(jiǎn)單的論述,提出一些個(gè)人的觀點(diǎn)和看法,希望能夠?qū)τ⒄Z教學(xué)法的創(chuàng)新和發(fā)展產(chǎn)生一定的積極影響。
一、英語教學(xué)法的歷史轉(zhuǎn)變
英語教學(xué)法主要經(jīng)歷了從語法翻譯教學(xué)法向聽說教學(xué)法的轉(zhuǎn)變,從聽說教學(xué)法向交際教學(xué)法的轉(zhuǎn)變,從交際教學(xué)法向任務(wù)型教學(xué)法的轉(zhuǎn)變以及從任務(wù)型教學(xué)法到后方法時(shí)代的轉(zhuǎn)變等歷史轉(zhuǎn)變過程。
1.從語法翻譯教學(xué)法向聽說教學(xué)法的轉(zhuǎn)變。語法翻譯教學(xué)法起源于中世紀(jì)的歐洲,這個(gè)時(shí)期的人們主要借助英語來讀懂他們所需要的文字內(nèi)容,而不是溝通。在傳入中國之后,語法翻譯教學(xué)法應(yīng)用較為廣泛,而隨著我國教學(xué)體制的逐漸改革,我國開始更加關(guān)注學(xué)生的聽、說、讀、寫等方面的全面發(fā)展。
2.從聽說教學(xué)法向交際教學(xué)法的轉(zhuǎn)變。聽說教學(xué)法較為重視學(xué)生的口語交際能力和語言實(shí)際應(yīng)用能力,人們開始重視語言溝通的重要性,從而產(chǎn)生了交際教學(xué)法。
3.從交際教學(xué)法向任務(wù)型教學(xué)法的轉(zhuǎn)變。交際教學(xué)法的產(chǎn)生使得學(xué)生能夠在不同的情境下進(jìn)行交流,但是對(duì)學(xué)生語言溝通能力的提升仍然存在著一定的問題。任務(wù)型教學(xué)法的產(chǎn)生,使學(xué)習(xí)更加富含目的性特點(diǎn),在特定的任務(wù)中完成具體的交流。
4.從任務(wù)型教學(xué)法到后方法時(shí)代的轉(zhuǎn)變。隨著我國教學(xué)體制的不斷發(fā)展,研究學(xué)者開始認(rèn)識(shí)到單一的教學(xué)模式無法解決教學(xué)中出現(xiàn)的各種問題,需要結(jié)合多種教學(xué)方式,取長(zhǎng)補(bǔ)短,以此達(dá)到最佳教學(xué)效果。所以在當(dāng)前的教學(xué)模式中,融合了各種教學(xué)方法,呈現(xiàn)出后方法時(shí)代的特點(diǎn)。
二、英語教學(xué)法轉(zhuǎn)變的促進(jìn)因素分析
英語教學(xué)法的轉(zhuǎn)變,主要是受到教育思想的轉(zhuǎn)變、教育心理學(xué)的發(fā)展以及語言價(jià)值的變化等促進(jìn)因素的影響,以下為對(duì)這些促進(jìn)因素的具體分析。
1.教育思想的轉(zhuǎn)變。英語教學(xué)法的不斷轉(zhuǎn)變,主要是由于“因材施教”教學(xué)理念以及“以學(xué)生為本”等教學(xué)思想的創(chuàng)新,教育學(xué)研究者們開始認(rèn)識(shí)到學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,更加關(guān)注學(xué)生的主觀能動(dòng)性發(fā)展和思維意識(shí)的培養(yǎng)。
2.教育心理學(xué)的發(fā)展。教育心理學(xué)的發(fā)展推動(dòng)著英語教學(xué)法的發(fā)展,促進(jìn)了英語教學(xué)法的歷史轉(zhuǎn)變。每一次英語教學(xué)法的歷史轉(zhuǎn)變,都能夠相應(yīng)看到教育心理學(xué)的發(fā)展。教育心理學(xué)逐漸將理論運(yùn)用到實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中,將教師由主導(dǎo)者變?yōu)樗枷氲囊龑?dǎo)者,這是教育心理學(xué)發(fā)展的重要表現(xiàn),也是教育心理學(xué)推動(dòng)英語教學(xué)法創(chuàng)新的主要特點(diǎn)之一。
3.語言價(jià)值的變化。我國早在時(shí)期,便提出了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想觀念。當(dāng)時(shí)英語學(xué)習(xí)的目的在于翻譯國外的優(yōu)秀文學(xué)著作,了解和學(xué)習(xí)西方的科學(xué)文化知識(shí),從而達(dá)到“學(xué)為己用”、“富國強(qiáng)兵”的作用,沒有真正認(rèn)識(shí)到英語語言學(xué)習(xí)的價(jià)值。在我國真正將英語納入素質(zhì)教育的內(nèi)容時(shí),人們才開始認(rèn)識(shí)到英語學(xué)習(xí)的重要意義。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展,信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代到來,世界各國之間逐漸連成為一個(gè)整體,英語作為世界第一大語言,逐漸成為了人們工作中所需要必備的語言能力。特別是在北京成功申奧之后,中國逐漸掀起了一陣“英語熱”,年長(zhǎng)者或是年少者均在學(xué)習(xí)英語。社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步使人們開始認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)英語的重要性,英語教學(xué)法隨之也結(jié)合學(xué)習(xí)者的能力進(jìn)行改變和創(chuàng)新,逐漸能夠符合各類人對(duì)英語學(xué)習(xí)的需求。
英語教學(xué)法由于受到教育思想的轉(zhuǎn)變、教育心理學(xué)的發(fā)展以及語言價(jià)值的變化等促進(jìn)因素的影響,經(jīng)歷了從語法翻譯教學(xué)法向聽說教學(xué)法的轉(zhuǎn)變,從聽說教學(xué)法向交際教學(xué)法的轉(zhuǎn)變,從交際教學(xué)法向任務(wù)型教學(xué)法的轉(zhuǎn)變以及從任務(wù)型教學(xué)法到后方法時(shí)代的轉(zhuǎn)變等歷史轉(zhuǎn)變過程。時(shí)至今日,英語教學(xué)法仍然在隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷的創(chuàng)新和變化當(dāng)中。相信未來英語教學(xué)法一定會(huì)越來越完善,而國民的英語水平也會(huì)不斷的上升,從而更好的融入當(dāng)前快速發(fā)展的信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代當(dāng)中,推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:教育心理學(xué);雙語教學(xué);問題;對(duì)策
1.引言
自教育部2001年頒布《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見》提出“雙語教學(xué)”的意見以來,雙語課改已經(jīng)走過了15個(gè)春秋。教育心理學(xué)雙語教學(xué)在取得了重要成績(jī),同時(shí)也存在不少問題亟待解決,為此本研究提出了相應(yīng)的對(duì)策。
2.教育心理學(xué)雙語教學(xué)中存在的問題
(1)雙語教學(xué)動(dòng)機(jī)有待商榷國際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,越來越多的家長(zhǎng)意識(shí)到雙語教育的重要意義,所以雙語學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生。與傳統(tǒng)學(xué)校相比,雙語學(xué)校最突出的標(biāo)志就是高昂的學(xué)費(fèi),在一分價(jià)錢一分貨觀念引導(dǎo)下,雙語儼然已經(jīng)成為優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的代名詞。由此及彼,大學(xué)教育作為中小學(xué)教育的延伸,自然也免除不了與之“同流合污”的命運(yùn)。教育部提出雙語課程建設(shè)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生的國際競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和外語應(yīng)用水平,為新時(shí)代中國的崛起做出貢獻(xiàn)[1]。但不少高校在開展教育心理學(xué)雙語教學(xué)的動(dòng)機(jī)卻各有不同,有的為了創(chuàng)收,有的為了提高學(xué)校知名度,有的高校只追求形式而忽略內(nèi)容,這些動(dòng)機(jī)都與雙語教學(xué)的目標(biāo)和要求有一定的差距,有待商榷。(2)雙語教師力不從心,整體素質(zhì)有待提高教師在教育心理學(xué)雙語教學(xué)中的角色重要性不言而喻,但是由于地域差異和教育水平的不同,我國高校的教育心理學(xué)雙語教師隊(duì)伍水平參差不齊。教育部在雙語教學(xué)中明確規(guī)定,外語授課課時(shí)占總課時(shí)比例最低控制線為50%。在一項(xiàng)研究[2]中,受調(diào)查學(xué)校此項(xiàng)指標(biāo)平均值僅為39%-44%。在學(xué)生對(duì)教師教學(xué)態(tài)度、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)互動(dòng)和教學(xué)外語四個(gè)滿意度的測(cè)試中,教學(xué)外語滿意度只有67%,處于倒數(shù)第一位次。這說明雙語教師隊(duì)伍的英語水平亟待加強(qiáng)和提高。(3)學(xué)生英語水平參差不齊,統(tǒng)一授課困難重重因材施教自古以來都是教育者所共同遵循的原則,但在雙語教學(xué)剛剛起步的階段,在教育資源相對(duì)緊張的今天,為每位學(xué)生定制教育心理學(xué)雙語課程顯然是不現(xiàn)實(shí)的。因此就造成了外語程度好、理解能力強(qiáng)的學(xué)生吃不飽,外語水平相對(duì)較弱的學(xué)生上課出現(xiàn)困難。如何恰當(dāng)?shù)陌才沤虒W(xué)任務(wù),盡量照顧到每一位同學(xué),如何提高學(xué)生的教育心理學(xué)專業(yè)外語能力,讓外語困難同學(xué)迎頭趕上。這是教育心理學(xué)雙語教育中所要思考的問題。(4)雙語教學(xué)教材質(zhì)量良莠不齊,授課方式單一教育心理學(xué)雙語教學(xué)教材對(duì)于提高教育教學(xué)質(zhì)量和效果是至關(guān)重要的。根據(jù)學(xué)校與學(xué)生的具體情況選取適合的雙語教材是開展教學(xué)的切入點(diǎn)。《教育心理學(xué)》中外教材在亞馬遜線上交易平臺(tái)的檢索引擎中,搜索結(jié)果多達(dá)20余種。但是,一些雙語教材翻譯水平有限,適用性不強(qiáng),甚至有些原版教材費(fèi)用較為昂貴,這些因素都影響了教育心理學(xué)雙語教材的質(zhì)量水平。同時(shí),教育心理學(xué)雙語教學(xué)的授課方式的單一也是制約雙語課程效果的不可忽視的原因。在傳統(tǒng)的教育心理學(xué)雙語教學(xué)中,有些老師僅僅是改變了授課的語言,將課本上的內(nèi)容以外語的形式灌輸給學(xué)生,并沒有與學(xué)生形成應(yīng)有的互動(dòng),幫助學(xué)生了解雙語教學(xué)的真正意義。傳統(tǒng)的雙語作業(yè)也僅僅采用對(duì)錯(cuò)的固定評(píng)價(jià)形式,而不考慮學(xué)生對(duì)于課程相關(guān)文化的理解和專業(yè)語法詞匯的使用,良好的反饋機(jī)制沒有形成,使師生與雙語漸行漸遠(yuǎn)。
3.教育心理學(xué)雙語教學(xué)的問題對(duì)策
(1)端正雙語教學(xué)動(dòng)機(jī),提高雙語教學(xué)質(zhì)量教育心理學(xué)雙語教學(xué)要堅(jiān)持貫徹一切為了學(xué)生、一切以學(xué)生為中心的教育理念,以此作為雙語教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。各高校要盡量克服本位主義和利己主義思想,加強(qiáng)內(nèi)容而不是形式上的雙語教學(xué)改革。同時(shí),教育部門應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)督和考評(píng),使雙語真正落到實(shí)處。(2)著力培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍,有針對(duì)性的進(jìn)行學(xué)習(xí)提升教育心理學(xué)的雙語教學(xué)無論是在英語口語的用詞與表達(dá)方面,還是在對(duì)課程本身的教學(xué)內(nèi)容都有很高的要求。這就要求各高校集中有限的資源,有針對(duì)性培養(yǎng)教育心理學(xué)雙語教學(xué)人員的外語水平,特別是到國外高校進(jìn)行學(xué)習(xí)深造。而且,雙語教師應(yīng)當(dāng)與外語課老師增多交流緊密合作,將專業(yè)詞匯和語言融入到雙語教學(xué)當(dāng)中。(3)加強(qiáng)學(xué)生外語能力塑造,提高其雙語課程理解力我國大學(xué)英語教學(xué)與雙語課程之間存在諸多問題,未能很好地銜接,這主要是由于學(xué)生、英語基礎(chǔ)課與雙語專業(yè)課之間不相適應(yīng)造成的。換句話說,傳統(tǒng)應(yīng)試教育應(yīng)用于雙語實(shí)踐當(dāng)中力不從心,未能良好的塑造學(xué)生的語言能力。因此英語基礎(chǔ)課應(yīng)該轉(zhuǎn)變授課形式以及考核方式,有條件的可以與教育心理學(xué)雙語課程聯(lián)動(dòng),共同完成對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)狀況的考核。同時(shí),要加強(qiáng)對(duì)雙語課程的宣傳,讓學(xué)生真正意識(shí)到雙語學(xué)習(xí)帶來的優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)力,從被迫學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí),提高雙語課程理解力,努力學(xué)好教育心理學(xué)雙語課程。(4)選擇優(yōu)質(zhì)且適宜的雙語教材,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式有研究者提出,選擇一本該領(lǐng)域權(quán)威的原版教材往往是最方便省事的,因?yàn)檫@樣的教材既涵蓋了授課時(shí)所要講授的關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn),又原汁原味不破壞它所處于的社會(huì)文化背景[3]。但是,原版教材不一定符合中國國情,不一定被廣大師生認(rèn)可和接受。因此選擇與外國學(xué)者合作編寫適合中國學(xué)生的優(yōu)秀雙語教材是很重要的。教育心理學(xué)雙語教材既要做到體系完整和內(nèi)容豐富,又要突出實(shí)踐價(jià)值和豐富表達(dá)形式。同時(shí),面對(duì)英語水平的高低不一,不能采用眉毛胡子一把抓的教學(xué)方式,應(yīng)盡可能在教育資源配置足夠的前提下根據(jù)不同學(xué)生的英語水平,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,采用交互型、雙向式沉浸、探索式等教學(xué)方法。讓每一位學(xué)生在教育心理學(xué)雙語學(xué)習(xí)中都普遍受益。
作者:張鋒 單位:河南大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院
參考文獻(xiàn)
[1]談多嬌.高等學(xué)校雙語教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)[J].教育研究,2010(10):91.
關(guān)鍵詞:周口店;野外地質(zhì)教學(xué);教育心理學(xué);學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
中圖分類號(hào):G642.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2013)50-0163-03
野外實(shí)踐教學(xué)是地質(zhì)類本科教學(xué)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。周口店野外地質(zhì)實(shí)踐教學(xué)因其教學(xué)內(nèi)容全面豐富、時(shí)間周期較長(zhǎng),是地質(zhì)類院校中最受重視和肯定的野外教學(xué)項(xiàng)目之一。學(xué)生們通過周口店的教學(xué)實(shí)習(xí),主要掌握造巖礦物、常見巖石以及地層的野外識(shí)別和觀察地殼中小尺度構(gòu)造形態(tài)和類型,掌握地質(zhì)填圖的基本方法,學(xué)會(huì)編寫地質(zhì)報(bào)告等。其目的是使學(xué)生初步掌握野外地質(zhì)工作方法和初步建立正確的地質(zhì)思維方法(王根厚,2004)。
科學(xué)的實(shí)踐教學(xué)體系應(yīng)該遵循人類認(rèn)識(shí)事物的客觀規(guī)律。教學(xué)是師生雙向互動(dòng)的過程,而學(xué)生在教學(xué)過程中會(huì)有一系列有規(guī)律的心理活動(dòng)。教育心理學(xué)的研究對(duì)象是學(xué)校教與學(xué)情境中人的心理現(xiàn)象,它既研究施教者和受教者在教和學(xué)過程中各自的心理活動(dòng),又研究二者在相互交往中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象(魏冬云和唐陶富,2003)。有意義學(xué)習(xí)必須具備三個(gè)前提條件:一是學(xué)習(xí)材料具有邏輯意義,二是學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有同化新材料的原有知識(shí),三是學(xué)生具有有意義學(xué)習(xí)的心向(奧蘇伯爾,1994)。第三個(gè)條件就是講的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),指學(xué)生主動(dòng)使新舊知識(shí)發(fā)生相互作用的意愿。同樣,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)于野外地質(zhì)實(shí)踐教學(xué)也非常重要。教師應(yīng)該如何激發(fā)和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?本文試圖在周口店野外地質(zhì)實(shí)踐教學(xué)工作中運(yùn)用教育心理學(xué)的理論和知識(shí),以期更科學(xué)地了解學(xué)生在野外地質(zhì)實(shí)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)心理,探索周口店地質(zhì)教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法,從而更有效地以學(xué)生樂于接受的方式幫助學(xué)生掌握實(shí)踐教學(xué)的知識(shí),實(shí)現(xiàn)“快樂教學(xué)”。
一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其相關(guān)概念概述
教育心理學(xué)是通過科學(xué)方法研究學(xué)與教基本規(guī)律的科學(xué),是應(yīng)用心理學(xué)的一個(gè)分支(陳琦和劉儒德,2007)。教育心理學(xué)的研究包括:學(xué)生心理的研究,教師教學(xué)心理的研究,教育理論的研究和應(yīng)用(李海燕和馬超,2011)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教育心理學(xué)研究的重要內(nèi)容。傳統(tǒng)上教育心理學(xué)把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)定義為激發(fā)與維持學(xué)生從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的原因,但現(xiàn)代教育心理學(xué)賦予這一概念更多的含義。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不只是涉及學(xué)生要學(xué)或想學(xué),還涉及更多含義,包括計(jì)劃、目標(biāo)導(dǎo)向、對(duì)所要學(xué)習(xí)與如何學(xué)習(xí)的任務(wù)的反省認(rèn)知意識(shí)、主動(dòng)尋求新信息、對(duì)反饋的清晰知覺、對(duì)成就的自豪與滿意和不怕失敗”,并把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)定義為“尋求學(xué)習(xí)活動(dòng)的意義并努力從這些活動(dòng)中獲得益處的傾向”(皮連生,2004)。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)既可看成一般的人格特征,也可以看成暫時(shí)的喚醒狀態(tài)。例如,通過人格測(cè)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)有些人有較高的成就需要,這種需要能持久推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這里的高成就需要既是個(gè)體的一種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),也是他穩(wěn)定的人格特征。又如,在一節(jié)普通的歷史課上,教師為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,先講一個(gè)有關(guān)的小故事,學(xué)生立即進(jìn)入高度喚醒狀態(tài)并準(zhǔn)備投入后繼學(xué)習(xí)。這樣激起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是特殊的動(dòng)機(jī)狀態(tài)。由此可見,教師培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)應(yīng)從一般人格特征和特殊動(dòng)機(jī)狀態(tài)兩方面考慮。在心理學(xué)中一般把學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為兩類:一是內(nèi)在動(dòng)機(jī),也稱內(nèi)源性動(dòng)機(jī),指由個(gè)體內(nèi)在興趣、好奇心或成就需要等內(nèi)部原因引起的動(dòng)機(jī)。由內(nèi)源性動(dòng)機(jī)激起的學(xué)習(xí)活動(dòng)的滿足在學(xué)習(xí)過程本身,而不在學(xué)習(xí)活動(dòng)之外的獎(jiǎng)賞或分?jǐn)?shù),可以說是樂在其中。另一種支持學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是外在動(dòng)機(jī),也稱外源性動(dòng)機(jī),指由外在的獎(jiǎng)懲或害怕考試不及格等活動(dòng)之外的原因激起的動(dòng)機(jī)。學(xué)生努力學(xué)習(xí),其滿足不在活動(dòng)過程本身,而在學(xué)習(xí)活動(dòng)之外(皮連生,2004)。
二、周口店野外地質(zhì)教學(xué)中學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。它同原有知識(shí)一起,構(gòu)成了影響學(xué)生學(xué)習(xí)的兩個(gè)重要的一般因素。但它們兩者對(duì)學(xué)習(xí)的影響是不同的。原有知識(shí)作為影響學(xué)習(xí)的認(rèn)知因素,決定新的學(xué)習(xí)是否成功;學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作為影響學(xué)習(xí)的情感因素,決定新的學(xué)習(xí)速度快慢。通過同化過程,原有知識(shí)與新知識(shí)發(fā)生相互作用,從而生成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu);動(dòng)機(jī)通過集中注意和增加努力來促進(jìn)新的學(xué)習(xí)(皮連生,2004)。在周口店野外地質(zhì)實(shí)踐教學(xué)過程中,教師應(yīng)該充分了解學(xué)生的心理特點(diǎn),把調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性作為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的手段,也要把調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度作為教育目標(biāo)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可分為內(nèi)源性動(dòng)機(jī)和外源性動(dòng)機(jī)。教師可以采用激發(fā)學(xué)生內(nèi)源性動(dòng)機(jī)的策略(如培養(yǎng)興趣與求知欲、提高學(xué)生的自信心和效能感、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)成就的需要和成就感等)激發(fā)與維持內(nèi)源性動(dòng)機(jī)。教師也可以采用激發(fā)學(xué)生外源性動(dòng)機(jī)的策略(如及時(shí)提供反饋信息,適當(dāng)表揚(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)等)激發(fā)與維持學(xué)生的外源性動(dòng)機(jī)(皮連生,2004)。使學(xué)生由“被動(dòng)”的學(xué)習(xí)模式轉(zhuǎn)向“主動(dòng)”的學(xué)習(xí)模式,讓學(xué)生寄學(xué)于樂,從而達(dá)到良好的野外教學(xué)實(shí)習(xí)效果。
(一)內(nèi)源性動(dòng)機(jī)的激發(fā)
內(nèi)源性動(dòng)機(jī)是源于興趣、好奇心、求成的需要或自信心等個(gè)人特征的動(dòng)機(jī),所以激活與維持學(xué)生動(dòng)機(jī)的根本策略是教師長(zhǎng)期堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生求知、求成的需要,通過成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)又增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)自信心和自我效能感。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)既是教育的手段,也是教育的目的(皮連生,2004)。
1.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲。創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生求知欲。創(chuàng)設(shè)問題情境就是在講授內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間制造一種“不協(xié)調(diào)”,將學(xué)生引入一種與問題有關(guān)的情境中。例如,周口店八角寨——拴馬樁橋頭這條路線當(dāng)中,在鐵嶺組白云巖中發(fā)現(xiàn)有雙向交錯(cuò)層理。對(duì)于學(xué)生而言,一方面他們并沒有很多機(jī)會(huì)在野外露頭見到雙向交錯(cuò)層理,“好奇”的心理使得他們具有將此現(xiàn)象認(rèn)識(shí)并與書本中學(xué)到的知識(shí)對(duì)應(yīng)起來的心理需求;另一方面,學(xué)生們“思疑”的心理使得他們對(duì)該雙向交錯(cuò)層理的形成過程以及地質(zhì)意義很感興趣。此時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已學(xué)到的《普通地質(zhì)學(xué)》和《沉積巖》的知識(shí)來思考根據(jù)此處出露的雙向交錯(cuò)層理如何來判斷地層是否倒轉(zhuǎn)以及水流方向。同時(shí),提示學(xué)生進(jìn)一步在《沉積學(xué)》等書本中繼續(xù)尋找答案。可以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們的求知欲。
此外,可以通過利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的遷移來達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的目的。在學(xué)生沒有明確的學(xué)習(xí)目的、缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力的時(shí)候,教師可利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的遷移,因勢(shì)利導(dǎo)地把學(xué)生已有的對(duì)其他活動(dòng)的興趣轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來。利用動(dòng)機(jī)遷移原理時(shí),應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到:習(xí)得的知識(shí)技能在未來的學(xué)習(xí)和工作中的價(jià)值,從而發(fā)展他們之間的間接興趣(皮連生,2004)。例如,在太平山南坡實(shí)測(cè)剖面的實(shí)習(xí)路線中,由于是小組作業(yè),很多學(xué)生容易產(chǎn)生依賴心理,不肯動(dòng)腦筋,動(dòng)手也不積極。此時(shí),可以在實(shí)測(cè)剖面之前對(duì)學(xué)生講述此次實(shí)測(cè)剖面練習(xí)的重要性。任何懈怠、編造數(shù)據(jù),都有可能造成剖面不能閉合等問題,導(dǎo)致實(shí)習(xí)不能達(dá)標(biāo),實(shí)測(cè)剖面圖無法繪制。更進(jìn)一步,使得學(xué)生明確不管是將來本科畢業(yè)參加工作還是繼續(xù)讀研深造,實(shí)測(cè)剖面都是每個(gè)學(xué)生必須掌握的一門實(shí)用技能,是對(duì)地質(zhì)專業(yè)學(xué)生動(dòng)手能力鍛煉的極好機(jī)會(huì)。而野外實(shí)際的動(dòng)手能力正是他們?cè)诰蜆I(yè)競(jìng)爭(zhēng)中能打敗很多同行競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、獲得用人單位青睞的重要因素。
2.通過歸因訓(xùn)練或歸因指導(dǎo),提高學(xué)生的自信心和效能感。要提高學(xué)生對(duì)能力的自信心和自我效能感,就必須改變學(xué)生不正確的歸因。研究表明,通過歸因訓(xùn)練,學(xué)生的不正確歸因是可以改變的。心理學(xué)家已在歸因研究的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)了一些專門程序,對(duì)成績(jī)不良且自甘失敗的學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。基本做法是:對(duì)學(xué)生在內(nèi)部歸因方面的認(rèn)識(shí)予以系統(tǒng)強(qiáng)化,使學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到,成績(jī)不良是由于自己缺乏努力的結(jié)果,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心(皮連生,2004)。例如,老師可以幫助學(xué)生設(shè)置明確、具體和可以達(dá)到的目標(biāo),以提高學(xué)生的自信心和自我效能感。在周口店的實(shí)習(xí)中,有3條路線涉及到地層。很多學(xué)生如果沒有用心來記憶地層的順序、名稱和巖性,很容易在實(shí)習(xí)過程中感到茫然和力不從心,實(shí)習(xí)效果自然也不好。然而,很多學(xué)生會(huì)將此歸因?yàn)樽约旱挠洃浟Σ畈⒏试附哟朔N現(xiàn)狀,而并不認(rèn)為是自己努力不夠或者通過努力就可以改變此種現(xiàn)狀。這對(duì)此種情況,老師可以在第一條地層路線結(jié)束之后,幫助在第一條地層路線實(shí)習(xí)過程中記不住地層順序及名稱和巖性的學(xué)生明確目標(biāo),要求他們熟記第二條地層路線中所涉及地層的順序及名稱和巖性,并逐一檢查直到其真正熟記為止。在第二條地層路線實(shí)習(xí)結(jié)束之后,讓這些學(xué)生對(duì)比第一條地層路線的實(shí)習(xí)感受,引導(dǎo)學(xué)生明確自己的表現(xiàn)不如他人,是因?yàn)樽约号Σ粔颍瑫r(shí)通過自身的努力,完全可以達(dá)到良好的實(shí)習(xí)效果,從而提高學(xué)生的自信心和效能感。
3.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)成就的需要和成就感。據(jù)馬斯洛(1990)需要層次論,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和力求成功是每一個(gè)人都具有的高級(jí)需要,但必須以愛和自尊等較低級(jí)需要滿足為前提。培養(yǎng)學(xué)生求成需要和成就感主要是針對(duì)那些學(xué)習(xí)成績(jī)不好,被人看不起、有些自暴自棄的學(xué)生,所以激勵(lì)成就感較差、有些自暴自棄的學(xué)生的動(dòng)機(jī)的前提是教師(包括家人和同伴)應(yīng)改變對(duì)他們的不良態(tài)度,給予他們更多的關(guān)愛和尊重(皮連生,2004)。多在成績(jī)差的學(xué)生身尋找閃光點(diǎn)。周口店野外地質(zhì)實(shí)習(xí)不同于課堂的教學(xué),其對(duì)學(xué)生的動(dòng)手能力、體能要求較高。例如,周口店野外實(shí)習(xí)的很多路線都要求步行,很多時(shí)候要在炎炎烈日下要完成地質(zhì)現(xiàn)象的觀察、描述、記錄、照相、繪圖、樣品采集等工作,很多平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生,在這一方面常常能展現(xiàn)出過人之處,如記錄格式規(guī)范、地質(zhì)素描圖美觀干凈、產(chǎn)狀測(cè)量既快又準(zhǔn)等。通過多方面的綜合鍛煉,很多平時(shí)成績(jī)不好的學(xué)生能發(fā)揮自己其它方面的長(zhǎng)處。老師在此過程中,可以從多方面考慮來綜合評(píng)價(jià)學(xué)生,不光以理論學(xué)習(xí)的好壞來論高低。多關(guān)注平時(shí)課堂理論學(xué)習(xí)不好的同學(xué),多發(fā)現(xiàn)他們其它方面的優(yōu)點(diǎn),從而培養(yǎng)這些學(xué)生對(duì)成就的需要和成就感。
(二)外源性動(dòng)機(jī)的激發(fā)
1.及時(shí)提供反饋信息。了解自己活動(dòng)的進(jìn)展情況本身就是一種巨大的推動(dòng)力量,會(huì)激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。教師及時(shí)提供反饋信息能幫助學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)、糾正錯(cuò)誤,調(diào)整學(xué)習(xí)的進(jìn)度,使用合適的學(xué)習(xí)策略來完成學(xué)業(yè)任務(wù)。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)很長(zhǎng)時(shí)間之后,仍不能知道其進(jìn)展情況和取得的成就水平,不能指望學(xué)生會(huì)繼續(xù)保持巨大的學(xué)習(xí)熱情(皮連生,2004)。
周口店的野外實(shí)習(xí)過程中,學(xué)生有一項(xiàng)重要的工作就是野簿記錄。學(xué)生是否掌握好了野簿的記錄規(guī)范、在野外觀察是否仔細(xì)認(rèn)真、知識(shí)要點(diǎn)是否掌握完全、回到基地后是否認(rèn)真整理,都可以通過其野簿反應(yīng)出來。因此,老師要好好利用野簿這一工具,密切掌握學(xué)生的動(dòng)態(tài)并及時(shí)反饋學(xué)生的實(shí)習(xí)情況。例如,在前幾天的路線當(dāng)中,老師可以一回到基地,就將所有學(xué)生的野簿收起來評(píng)閱,隨后針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問題集體講解,把不規(guī)范的野簿記錄之處及時(shí)糾正過程。再給學(xué)生一定的時(shí)間修改錯(cuò)誤,最后對(duì)修改好的野簿再評(píng)閱一次。在此過程中能讓學(xué)生感受到老師是在關(guān)注我的,老師在和我一起努力使我真正學(xué)到知識(shí)。這樣做一方面可以及時(shí)了解學(xué)生在路線中的學(xué)習(xí)情況,杜絕學(xué)生在路線觀察描述中的偷懶行為;另一方面,也可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)誤并予以糾正,此外還能監(jiān)督學(xué)生徹底改正錯(cuò)誤、扎實(shí)掌握所學(xué)知識(shí)。有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
2.適當(dāng)使用表揚(yáng)和批評(píng)。盡管在一定的情形中適度的批評(píng)和懲罰對(duì)促進(jìn)學(xué)習(xí)是有效的。但一般來說表揚(yáng)、鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)要比批評(píng)、指責(zé)、懲罰更能有效地激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。老師對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià),能強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),對(duì)學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。適當(dāng)表揚(yáng)的效果明顯優(yōu)于批評(píng),而批評(píng)的效果比沒有批評(píng)好(皮連生,2004)。所有學(xué)生的所有進(jìn)步都是應(yīng)當(dāng)受到肯定、表揚(yáng)和鼓勵(lì)的,使之體驗(yàn)成功,產(chǎn)生能力有效感。只獎(jiǎng)勵(lì)少數(shù)學(xué)生是不能激發(fā)大多數(shù)學(xué)生的,尤其是低成就和力求避免失敗的學(xué)生,對(duì)他們來說,教師這種對(duì)表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)的“吝嗇”和“偏向”只有負(fù)作用(特別是對(duì)集體性的和有風(fēng)險(xiǎn)的活動(dòng))。假如一個(gè)人的學(xué)習(xí)從來不受到老師的肯定、關(guān)注、表揚(yáng),尤其對(duì)未成年人來說,失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力就不奇怪了(皮連生,2004)。
周口店的野外實(shí)習(xí)過程中,老師和學(xué)生朝夕相處,呆在一起的時(shí)間很長(zhǎng),這也給老師充分了解每個(gè)學(xué)生提供了機(jī)會(huì)和平臺(tái)。平時(shí)課堂上短暫且缺少互動(dòng)的溝通缺憾正好可以利用周口店野外實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)進(jìn)行彌補(bǔ)。老師可以在野外路線的知識(shí)講解過程中、與學(xué)生的提問與回答互動(dòng)中多關(guān)注平時(shí)了解較少的學(xué)生,同時(shí)通過野簿的批閱、學(xué)生的課后輔導(dǎo)答疑等環(huán)節(jié)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并充分關(guān)注某些學(xué)習(xí)較差的學(xué)生,甚至可以通過學(xué)生寫的路線小結(jié)來發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)不好的原因。對(duì)態(tài)度不端正的學(xué)生及時(shí)批評(píng)教育、對(duì)學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)膶W(xué)生及時(shí)修正鼓勵(lì)、對(duì)有進(jìn)步的學(xué)生及時(shí)肯定、對(duì)表現(xiàn)積極的學(xué)生及時(shí)表揚(yáng),使得學(xué)生能對(duì)自己的努力和能力充分肯定,并將自己的進(jìn)步和優(yōu)秀表現(xiàn)歸因于自己的努力和能力。
三、結(jié)束語
在現(xiàn)代教學(xué)體系中,有效的心理學(xué)教學(xué)思維是成功教學(xué)的關(guān)鍵所在。將教育心理學(xué)的知識(shí)和原理運(yùn)用于野外實(shí)踐教學(xué)中,有助于教師更加深入地了解學(xué)生的心理特點(diǎn),提高教學(xué)的針對(duì)性。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,師者只有充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生潛力和創(chuàng)造力,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。
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