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        公務員期刊網 精選范文 道德與法治教學建議范文

        道德與法治教學建議精選(九篇)

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        道德與法治教學建議

        第1篇:道德與法治教學建議范文

        【關鍵詞】實踐 家庭教育指導 課程改革

        【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)10-0241-02

        一、課程改革背景

        首先,隨著教育理念更新和人才市場需要變化,高校對教師理論與實踐結合能力及學生綜合實踐應用能力有更高的要求,需要教師掌握深廣的專業知識和能力,樹立強烈的“學生意識”,以實踐為先導合理統整設計教學;其次,在我國經濟社會轉型過程中,家庭教育新情況新問題層出不窮,《家庭教育指導》的教學過程須關注家庭教育熱點,讓學生參與到實際家庭教育情景中去;最后,傳統家庭教育課堂氣氛沉悶、師生關系處于單向傳輸狀態,學生走出課堂,與家長接觸的機會很少,對家長教育困惑不清晰。理論與實際脫離,不利于培養學生主動學習、獨立思考及依據理論分析家庭教育問題。

        二、《家庭教育指導》課程改革思路及具體措施

        (一)教學內容――注重創新,突顯家庭教育熱點問題

        以實踐為先導的課程內容應與現實社會密切聯系,緊貼生活中突出的家庭教育問題。一方面,注重理論創新性,涉及家庭教育的特點、影響因素及家庭教育原則方法,探析人生不同時期家庭教育的主要內容途徑;不僅研究正常家庭教育問題,還對特殊家庭(離異家庭、留守兒童家庭和流動兒童家庭等)進行論述,從全球化視覺審視家庭教育未來走向。另一方面,注重實踐指導性,將教師和學生成長的自身經驗、社區家庭案例作為教學素材。

        (二)教學方法――注重應用,培養學生實踐操作技能

        應避免純理論的講授方式,注重多種方法的靈活運用,引導鼓勵學生融入課堂。針對學生知識水平實際,采取講授、案例教學、小組合作、討論、情景劇創編演繹和社會實踐等方法。其中,基本原理以教師講述為主,發展性問題以討論為主,現實問題以案例分析為主,實際操作問題以小組為單位創編情景劇和社區考查為主。

        (三)教學組織形式――注重靈活,綜合運用多種組織形式

        本課將綜合運用三種教學組織形式(集體教學、小組合作和個人學習),集體教學主要用于教師集中講解基本的理論知識和教師到學校做家庭教育講座時的集中聆聽;小組合作用于情景劇創編演繹、主題討論活動和社區家庭教育考查中;個人學習用于學生依據教師的要求獨立思考和多渠道收集整理信息。

        (四)現代教學技術應用――注重直觀,妙用多媒體教學輔助技術

        在教學過程中運用多媒體課件,將生動的圖片、視頻等充分展現,增強教學直觀性和現實性。比如,在講解離異家庭問題時呈現《超級育兒師》中講述一位綿陽單親媽媽獨立撫養孩子,面臨與祖輩和孩子之間的親子情感疏遠以及祖輩與母輩教育理念不同等問題時的處理方法,學生能更全面直觀地了解一個家庭,學習育兒師的指導策略。

        (五)課程和教學資源拓展――注重綜合,充分合理利用多種教學資源

        綜合采用多本教材的優勢編排教材,擬定教師用書和學生課外參考用書;推薦中國家庭教育網;加入微信平臺“中國教育報-家庭教育”、“新東方家庭教育”和“開心媽媽家庭教育”等;圖書館和系資料室購置家庭教育相關專業書籍和期刊雜志碩博論文;刻錄和復制家庭教育相關視頻和電影,方便學生課前和課后的自主性學習。

        (六)考核和評價方式――注重過程,結合動態課堂表現和靜態結果考查

        嘗試建構式評價法,結合動態表現和靜態結果考查,是課堂表現、實踐操作和理論成績的綜合。平時成績占50%,期末成績占50%。平時成績包括社區家庭考查和案例匯集分析占20%、家庭情景劇創編制作演繹自評互評師評占30%。期末考試注重理論知識的實踐性應用,采用一小時閉卷考試形式,考試內容涵蓋教材各章基本知識點,涉及家庭教育問題的綜合性案例分析,以便學生深層次理解和掌握課程內容。

        三、課程改革中重點需要解決的問題

        教師方面,課程內容多,教學時間短,應合理分配課程理論教學、學生討論分析、學生家庭情景劇創編演繹及社區考查的時間;合理整合教學內容,盡可能融入當下家庭教育中的熱點問題;合理調控課堂氛圍,將學生積極性激發出來,對案例及情景劇演繹效果進行充分評析。學生方面,如何結合當前家庭教育的熱點問題從理論和實踐方面對案例進行有效評析,發揮團隊合作、積極思索和勇于實踐溝通。

        參考文獻:

        [1]臧振力.高等職業院校《家庭教育學》課程改革探索[J].時代教育(教育教學).2011( 02).

        [2]林小英,陳向明.不同的視角不同的聲音――教師和學生對大學本科課程的看法[J].高等教育研究;2002(04).

        [3]蔡岳建.家庭教育理論與實踐[M].重慶:西南師范大學出版社;2012年12月.

        [4]楊寶中.大教育視野中的家庭教育[M].北京:社會科學文獻出版社,2003.

        作者簡介:

        第2篇:道德與法治教學建議范文

        一、什么是多元智能理論和差異化教學

        多元智能理論是由美國哈佛大學教育研究院的心理發展學家霍華德加德納(Howard Gardner)在1983年提出[1]。隨著多元智能理論的提出以來就一直受到各方的歡迎,現在我國教育工作者們都深深被之吸引,甚至掀起了一股“多元智能熱”。那么要如何在多元智能理論的基礎下進行七年級的道德與法治差異化教學呢?首先要解決的是差異化教學問題。教育的目的是為了讓每一個個體都能夠得到充分的全面發展。差異化教育的優點在于能夠使得社會和學校不再僅僅關注于學生的學習成績,而是開始轉而關注學生健全的人格、學生的創新精神和實踐能力、學生的社會責任感以及學生的興趣發展程度[2]。就當前的教育形式來看,差異化教育會成為以后的教育趨勢,但是目前差異化教學還沒有被大規模的推行,因為道德與法治本身就是一個帶有差異甚至某些情況下還有對立的詞匯,所以推行道德與法治的差異化教學其實是有利于教學的順利進行的。

        二、如何運用多元智能理論進行道德與法治的差異化教學

        多元智能理論所提倡的“為理解而教”、“個別化教育”等理論。

        首先是“為理解而教”意在啟示教師在教育教學中應該更多地注重學生的理解,而不是簡單的死記硬背。如果只是將課本上的知識大聲地朗讀一遍,那么教學就變得毫無意義。理解的教學更有意義,明確什么是“道德”什么是“法治”、所謂道德就是一種社會意識形態,是人們共同生活及其行為的準則與規范。道德是一個相對比較“軟”的詞匯,它沒有什么條例的硬性規定,但也是人們日常生活中需要注意的行為準則,因為德多在人心,道德的標準也在人心,有這么一種說法“罪莫大于無道,怨莫大于無德。”;法治是人類政治文明的重要成果,是約束現代社會的一個基本框架。人們常說的一句話“現在是法治社會。”要依法治國、科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法,實現真正的法治國家。法治是硬性的條文規定,是一個有著強制規定需要的遵守的準則,法治是一個國家長治久安的根本保障。教師需要在教學的過程中采用實際案例、分組討論等不同的教學方式讓學生真正理解“道德”與“法治”這兩個詞匯的真正意義,教學的目的不是教而是學,真正學到了才是教學。

        再次是“個別化教育”,個別化教育是一個類似于差別化教學的詞匯。它關注學生的個性發展,在一個目前還是應試教育的教育體系中提倡個性化教育,還有很長的路要走。對于道德與法治來說,因為是兩個既對立又統一的詞匯,所以就有了實現差異化教學的可能,在教學中有針對性地進行對比講述,從概念到授課方式,從授課方式到討論分析,從討論分析到提高總結。在不同的教學環節中結合實際進行分析,針對學生的個性,以及學生不同的學習理解情況進行教學,合理配置教學資源、加強學生與教師之間的溝通交流,以期達到一個氛圍良好的教學環境,達到了一個各方都滿意的教學情況。

        三、結果和建議

        無論是多元智能理論還是差異化教學都是幫助學生接受教育,幫助老師進行教育教學的一個重要手段,要學會合理利用,將理論與現實實際情況相融合,真正實現教學方法的重要作用,真正實現一個良好的智能教學。但是凡事都有兩面性,在利用教學方法進行教學的同時也要警惕過度使用或者濫用造成的不利影響。

        (一)真正將多元智能理論融入教學之中

        教學的輔助方法有很多,真正實現價值是要將其徹底融入教學之中。多元智能理論是一個相對而言其實比較復雜的理論,在教學之中一定要正確理解并真正將其融入其中才能達到實現多元智力理論的重要作用。無論是“為理解而教”還是“個別化教育”對于七年級道德與法治差異化教學都有重要的參考意義,七年級是初中教學的開始,是中學生的一個階段,是樹立正確人生觀價值觀的重要時期,在這個關鍵時期,要幫助學生打下堅實的基礎,為了他們以后更好的發展,所以要將多元智能理論真正融入教學之中,學會融會貫通,無論是學生還是老師都要一樣,學習不是簡單的相加的過程,更重要的是理解,是一種學會學習的能力,學海無涯,學習這條路沒有盡頭,所以只有學習的方法才是茫茫學海上的一葉扁舟。

        (二)警惕過分沉迷于教學方法而忽略教學本身

        第3篇:道德與法治教學建議范文

        一、大河有水小河滿,團隊精神增活力

        老帶新、新促老,團結合作、攜手共進,集眾人之智慧,破教學之難題。在教學中,資源的共享、教案的準備、導學案的設計、精品課的打磨等,大家分工協作、群策群力。

        二、備課做加法,蓄勢攢活力

        1.避免傳統教學中教師把重心放在課堂講授上的做法,把更多的時間還給學生;充分發揮教師的主導作用和學生的主體作用,調動學生學習《道德與法治》課的積極性和主動性。

        2.備課多費心,功夫在課外。

        挖掘鮮活生動又貼近學生實際的資源、靈活處理教材、精心設計活動、認真組織編排。

        ①引入課程資源,提效增活力。

        鉆研、挖掘教材的同時,要盡量想著學生的興趣所在,積極搜尋新鮮、多樣、有價值、有吸引力的素材,力求選擇出來的課程資源“學生化”、 “生活化”、“趣味化”、“文藝范兒”。努力讓課內知識與課外資源融合起來,豐富教學內容,增加課堂容量,也有助于提高教學質量。這樣做,學生對所學知識感到親切有趣,也能更好地融入學習環境。激活了學生的思維,也有利于課堂新資源的生成,讓課堂更顯生氣、更有實效。

        ②改變單一模式,靈活處理教材。

        道德與法治教育本質上是對生活實踐知識、實用知識的學習,跟別的學科相比,更應超越知識傳遞性的學習,改變過去那種簡單、枯燥的說教模式,充分有效的利用教材上的多種形式的小欄目來安排教學內容。根據教學實際大膽增刪,靈活的、有創意的使用教材。

        ③精心設計導學方案,變“死學” 為“活學”。

        在把握教學內容的基礎上,進一步分析學生,思考哪些內容是學生通過自學、討論能解決、掌握的,哪些內容是學生解決不了,需要老師進一步點撥、精講的,教材上的小欄目怎么用,插入的教學資源(包括精選的習題案例)用在哪里好,設計什么樣的環節才能激發學生興趣、調動其學習積極性、主動性。對于學困生,這一節課應該給他們安排哪些任務……盡管課前的預設總是會在課堂上有所改變,但精心的設計仍會給課堂省時、省力、增效,促使學生在學習中“動”起來,也讓課堂氣氛活起來。

        三、師退生進,課堂活起來

        1。嘗試把更多時間還給學生

        在新課改的大環境下,作為教師,應該順應時代的要求,跟上前進的步伐,逐漸讓出課堂主陣地,學會做一個旁觀者、引導者、點撥者。當然實際做起來,也覺得難,但只要去做了,就有新的收獲。  

        在按學校要求踐行學習型課堂時,努力創設合適的教學情境,采取分享目標、自主學習、小組合作、展示交流、拓展延伸等形式,鼓勵并引導學生主動學習,積極探索,大膽展示。剛開始這樣做時,挺不放心,因為怕浪費時間,怕學生的知識掌握不準確、不全面,怕課堂不能收放自如。事實上,堅持下去,卻發現教師在課堂上“做減法”,能少講就少講,能不講的就不講,把更多時間還給學生,讓他們有更多機會表達、澄清、生成結論,這樣的課堂更活躍,更讓學生喜歡。而學生考出的成績并不比講授型課堂低。

        2.引導學生主動參與活動

        課堂上,根據課前的教學設計,盡可能去利用好教材上的小欄目,考慮到學生多樣化的需求,努力讓學生的自主學習與開放式的提問、開放式的討論結合起來,讓他們在認真地思考、積極地體驗、快樂地分享中去獲取知識,生成結論。課堂的活躍氣氛和學生主動學習的狀態是令人感到愉悅的。不過,在實際的操作中,也有不盡人意的地方,比如被學生打亂計劃、耽誤時間、預定目標未能全部達成等情況。但總體看來,是利大于弊的,沒有了講授型課堂的沉悶,課堂氣氛與學生的收獲是不一樣的。

        四、資料共分享,復習各有方

        1.用心整理,愉快分享

        新課結束后,老師們會在研究課標的基礎上,對各單元的知識要點進行梳理,將其條理化、系統化。分析各章節的重點、難點、易錯點,分析考試題型、解題技巧和應試策略等等。教研活動時,在組內提出建議,分享資料,組長經過收集整理,然后統一印發下來。大家合作愉快,齊頭并進,取得良好效果。

        2.分析學情,選擇方法

        (1)借助思維導圖,將識記的知識條理化、清晰化

        (2)幫助學生掌握一些記憶方法。例如:先記住引導詞,再背核心詞,最后再合起來背誦。對于一些易混淆的知識點,辨出異同后,再對照思維導圖進行識記。掌握方法,就可以做到事半功倍。

        (3)適當檢測并進行做題指導

        結合測試的情況,在答題技巧方面給予指導,比如

        ①讓學生明白怎樣審題:一注意關鍵詞;二注意提示語,看清要求;三注意分值數,能夠根據分值大小決定答題內容的多少。

        第4篇:道德與法治教學建議范文

        【關鍵詞】初中思想政治;情感教育;研究

        G633.2

        1.前言

        初中階段的學生,正是全面塑造個人思想品質的重要階段,做好初中思想政治教學關系著學生日后的個人發展。要做好這項教學工作,則必須與時俱進,以學生為主體地位,增強學生學習自信。因此,教師通過開展情感教育教學模式一方面起到幫助學生樹立其學習的自信心,一方面在學生遇到困難時可以給予相關建議,讓學生學會用正確的態度面對學習或生活上的問題[1],以便更好地適應社會發展。

        2.初中思想政治教學開展情感教育的目的

        情感教育是以營造良好的學習環境、著重提升學生基本素質為前提,體現著以人為本的思想,是開展思想政治教育課必備的教學手段。情感教育的目的是培養建立學生健康正確的思想道德觀念,將積極向上的精神導入到課堂教學中,使學生的文化素養得到提高、思想覺悟達到健康的發展,樹立明確的學習目標。情感教育的開展是促使教師在教學活動中,以情感融入課堂,按照初中生的成長模式以及社會發展需求對學生進行的教育。初中生此時已具備有一定的個人思想以及個人情感上的認知,通過情感教育課堂的交流,從而升華學生的情感領域[2]。同時結合新疆多民族特色,讓學生們牢固樹立民族之間相互離不開,加強團結,知法懂法。

        2.1與時俱進,促進良好師生關系的發展

        新版《道德與法治》教材實行以來,對初中思想政治教育又提出了新的要求。開展情感教育教學是以尊重學生情感和思想為前提,思想政治教師利用教師與學生間的情感紐帶進行良好溝通對教學效率具有一定的影響,不僅能夠更好的促進情感的交流,還能讓學生對教師產生情感上的信賴感。教師科學地將情感教育與理論相結合,通過正確的情感引導學生完成對自我的認知,促進師生關系的融洽與和諧。

        2.2提升學習興趣,促進教學質量的提高

        通過情感教育教學開發學生對學習的興趣,而愛國情感與思想啟發是思想政治教材的重點教學內容。情感教育不僅能讓學生個性得到發展,還能代替傳統教學的純理論模式,在提升學生學習興趣上,情感教育能夠更深入的直達學生情感,起到消除學生抵觸心理的作用。思想政治教學結合情感教育的模式,是把充滿理論的思想政治與生動的情感教育相聯系,不僅豐富教學內容,還能夠提高學生學習興趣,提升教學效率,保證教學質量。

        2.3樹立正確理念,促進學生全面發展

        思想政治教學的過程也是學生思想觀念樹立的過程,同時是學生心理情感、轉變情感認知的一個過程,對初中生素質發展起到重要的影。在實際教學活動中,教師是以教材中的情感因素為導入點,深入的感化學生的情感意識,創設出良好的情感體驗過程。是培養初中生情感道德上的判斷能力和學會自我調節,引導學生積極的面對生活,樹立正確的法治觀、世界觀以及人生價值觀,促進學生德、智、美的全面發展。

        3.初中思想政治教學情感教育的研究

        3.1積極創設良好的情感教育環境

        教師通過在思想政治教學中以氛圍的渲染、情景的體驗進一步陶冶學生情感,促進師生間的溝通,以學生情感、興趣、愛好等為情感教育的前提,結合思想政治課本教材,構建符合教材內容的情感教學環境。利用微妙的情感感受,包括運用生動的肢體動作和風趣的語言激發學生產生情感上的共鳴,走進學生內心世界,把握學生的學習需求[3],才能夠營造出良好的情感教育環境和教學氛圍。例如,講授人教版《發現自己》一課時,課上利用20分鐘的時間讓學生開展自我評價,引導學生對自我有一個全新的認識,從而達到客觀、全面分析的效果,利用講授法、討論法讓學生領會內在美與外在美之間的關系,通過情感教育手段讓學生對正確認識自己起到良好的教學作用。不僅能夠促進初中生思想品質和道德素養的全面發展,將學生的外在行為進行規范調節,轉變為符合內在道德的需求,還能夠推動著學生內在的道德培養,對塑造學生自身的思想道德品質有著積極的推動作用。

        3.2積極引導,創新教學手段

        豐富的教學課堂帶給學生的不只是知識上的吸收,還能夠調動學生學習的積極性。要實現情感教育的目的,教師就要轉變傳統的灌輸式教學,在教學活動中豐富教學內容,與具體的思想政治課本相結合,采取適合的教學手段,提高學生參與的主動性。例如,人教版《珍視生命》一課,人的生命獨特性在于探詢與感悟,要使學生體會到這一特征,通過傳導文章的情感態度,引導學生獲取正確的自我價值觀,教師針對不同的節點明確授課主體,以觀察、探究、反思環環相扣的教學手段結合情感教育,引導學生探詢生命獨特性的同時激發敬仰的情感,啟發學生獨立思考的能力,逐步提升學生情感的感知能力。

        4.結語

        初中階段的學生此時的情感感知力最強,同時也是情感的敏感時期,教師有效利用思想政治教學的情感教育手段,創設有效的情感課堂,是取得良好教學成果的有效策略。因此,教師不僅要把握情感教學中的重點和創新教學手段,還要與學生進行良性的互動交流,為初中思想政治教學創建良好條件。

        【參考文獻】

        [1]李淑蘭. 情感教育在初中思想政治教學中的運用研究[J]. 新課程?中學, 2016(8):151-153.

        [2]王桂香. 初中思想政治教學中的情感教育滲透探討[J]. 新教育時代電子雜志:教師版, 2014(11):1-1.

        [3]王朝英. 淺談初中思想政治教學中的情感教育[J]. 中學課程輔導:教學研究, 2016, 10(20):32-33.

        第5篇:道德與法治教學建議范文

        【關鍵詞】高職院校;思想道德修養與法律基礎;課程教學

        在特色職業發展新形勢下,作為高職院校德育工作開展主要途徑之一的思想道德與法律基礎課程面臨著新的挑戰。由此,課程改革需要重新思考和定位課程教學的初衷。本文試基于課程教學面臨的問題與困難,從課程教學目的、教學內容、教學方法等方面進一步探討課程為什么教、教什么與怎么教,以求提高思想道德修養與法律基礎課程教學的實效性。

        一、高職院校思想道德與法律基礎課程教學面臨的問題與困難

        高職院校思想道德修養與法律基礎課程教學改革研究不是一個新問題,尤其是課程教學實效性一直為社會各界所關注。2012年教育部職業技術教育中心研究所了《中國特色職業教育發展之路——中國職業教育發展報告》,報告中提出:高職學院要深入推進教學改革,堅持育人為本、德育為先,加強和改進德育工作,全面實施素質教育。由此可見,在特色職業發展新形勢下,德育工作被提到前所未有的高度,作為高職院校德育工作開展主要途徑之一的思想道德修養與法律基礎課程面臨著新的挑戰。目前,課程教學主要面臨以下問題與困難:

        第一,因“不實用”而受輕視。高職院校主要是工學結合、校企合作、頂崗實習的學生培養模式,注重專業技能的培養,學生定位緊扣生產、服務、管理第一線。高職學生培養模式導致高職教育容易成為工業生產與市場的工具,即只重視知識與技能的實用性,思想、道德、法律等教育因“不實用”而受輕視。這樣的觀念也反映在學生的表現中,大多數學生對思想道德修養與法律基礎等思想政治理論課程不夠重視,接受積極性低,認為是政治說教、無用之學。如何轉變學生觀念,這成為思想道德修養與法律基礎課程改革面臨的首要問題。

        第二,因學生生源復雜而教學費力。高職院校學生主要來自普高招生、單獨招生、中職對口招生、“3+2”五年制招生等四個方面,生源較為復雜。因此,大部分學生具有文化基礎與自控能力較差,自覺性不足等特點。在實際教學中,存在部分教學課堂紀律散漫、學生缺課現象嚴重、教師教學費力且教學效果不理想等現象。如何針對學生特點、能力組織開展教學也成為課程面臨的主要問題。

        第三,因課程改革而課時縮減、教學內容變化。從2011年開始,高職院校思想道德修養與法律基礎課程課時縮減,由原來的56個課時,縮減到38個課時。《思想道德修養與法律基礎》教材2013年修訂版與2010年修訂版也有所不同,部分篇章內容有所刪減,其中法律知識部分,實體法律制度與程序法律制度篇幅減少甚至刪除,增加了法律精神、法治理念等內容。解析領會新教材與新內容,將教材體系與教學體系相結合也成為課程面臨的問題之一。綜上所述,高職院校以求提高思想道德修養與法律基礎課程實效性,任課教師就不得不重新思考和定位課程教學的初衷,高職院校思想道德修養與法律基礎課程教學理念是什么?所謂教學理念就是課程到底為什么教、教什么與怎么教。本文試圖從教學理念的視角介入,探討分析高職院校思想道德修養與法律基礎課程的教學目的、教學內容、教學方法等方面內容,從而實現課程的有效教學。

        二、高職院校思想道德修養與法律基礎課程教學目的——為什么教

        高職院校思想道德修養與法律基礎課程為什么教,即課程的教學目的是什么?其實不外乎三個目的。從政策層面看,是政治文化宣傳的需要。思想道德修養與法律基礎是一門思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程,課程性質中的“政治性”其實就表明了課程服務國家政治文化的功能。通過思想道德修養與法律基礎等思想政治理論課程傳播和發展指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革為核心的時代精神等內容。從教育層面看,是德育與法育的需要。理工科高職院校除思想政治理論課與選修課外,人文類課程幾乎沒有。類似道德修養、法律知識等內容的教學一般以思想政治理論課中的思想道德修養與法律基礎課為主。課程德育部分,目的主要在于提高學生道德素養,包括道德認識與道德行為水平,認識了解社會現象,培養學生在協調各種關系、處理各種問題時是非判斷與行為選擇的能力。課程法律部分,與法律專業課不同,思想道德修養與法律基礎課程不是法律專業知識的傳授,法律專業條文的解析,課程的教學目的主要在于培養學生的法律意識,知法、懂法、守法。從《思想道德修養與法律基礎》教材2013年修訂版可以看出,教學目的更側重于大學生法律意識、法律精神的培養。從現實層面看,是提高大學生綜合素質的迫切需要。高職院校思想道德修養與法律基礎課程一直處于尷尬又諷刺的地位。尷尬在于無實用性而受輕視,諷刺在于高職院校學生在道德素養與法律素質方面的確存在問題,主要表現有:人格缺陷,即情感和意志品質薄弱,承受能力、挫折容忍力差;自我能力、品德缺失,禮儀、公德意識較差;法律意識淡薄,學生違法行為、違法現象不斷涌現。既然高職院校思想道德修養與法律基礎課程教學目的有三個層面,那現在的問題是,三個層面有沒有主次,如果有,三個層面以哪個為主?其實,與思想道德修養與法律基礎類似的課程一直都有,但是大學生道德修養和行為仍是不盡如人意,問題的癥結到底在哪里?癥結就在于教學目的沒有分清主次。要么教學過于強調政治傾向,導致政治化,要么過于強調教育性,導致脫離現實的假大空、不切實際的高要求。其實,高職院校思想道德修養與法律基礎課程應以現實層面為主,教育層面、政策層面為輔,以社會相關道德、法律問題現象為切入點,在不脫離實際的基礎上開展德育與法育,同時把政治文化作為常識性、陳述性知識進行宣傳。這樣的結果會怎么樣?一是可以更好地將理論與實際結合,二是避免教學過于政治化,教育成為政治、意識形態的工具。明確教學目的是為了幫助教師更好地理解應該教什么與應該怎么教。

        三、高職院校思想道德修養與法律基礎課程教學內容——教什么

        以往的教學過程中,思想道德修養與法律基礎存在教學效果差與學生接受積極性低的現象,導致該現象的原因之一在于教學內容設計的一元化(源于教學過于強調政治性或教育性,導致教學內容脫離現實甚至違背現實或單一灌輸與政治傾向相統一的教學內容),主要表現在兩個方面:一方面,教學內容與現實環境存在反差,傳授的內容與現實不符,甚至違背現實,或傳授的知識不能解釋或說明現實環境。另一方面,內容的價值導向單一,與現實社會的多元化價值導向存在反差,并將這些價值導向與原則作為多元化利益下的普遍要求或社會的制度性原則。因此,思想道德修養與法律基礎課程教學效果往往不盡如人意。那么,高職院校思想道德修養與法律基礎課程教什么?簡單來說,教學內容主要有兩方面:一是道德修養,即為人處世,協調各種關系、處理各種問題時所表現出的是非善惡判斷能力與行為選擇能力;二是法律,包括法律精神、法律基礎知識、社會公共規范等內容。在具體操作、教學層面上,思想道德修養與法律基礎課程到底教什么,或者希望學生學到什么呢?具體有以下幾方面內容:首先是社會客觀事實或客觀現象,即社會存在的與道德、法律相關的客觀事實、現象和過程。任課教師在講述這部分內容時,切記不要添加個人主觀成分,盡可能客觀地講述,避免脫離現實或違背現實。讓學生通過對社會事實、現象的觀察獲得對社會現象的正確認識,了解社會道德、法律問題現象并學會分析社會現象。教學內容之所以選擇社會客觀事實或客觀現象,目的在于貼近時代、貼近學生生活,著眼于解決社會實際問題。其次是知識,即在分析社會事實、現象基礎上與道德、法律等相關知識。具體包括哪些知識呢?一方面是陳述性知識,這部分包括一些概念的分析與理解,還有一些常識性、基礎性知識的宣傳。另一方面是操作性知識(方法論),即理論知識的具體運用。可行性、操作性知識的講述,有利于思想道德與法律基礎避免課程教學內容的空洞、抽象、脫離實際,這也是課程改革的重點。例如,在理想與信念課程教學中,教育者向學生傳授理想與信念的概念同時,可以利用目標為切入點,向學生教授一種可具體操作的方法:寫成文字的目標更具有威力,將樹立理想與信念從高層次的要求轉化為與學生密切相關同時容易操作的具體要求。最后是規范與價值觀念。規范包括基本的道德規范與法律規范。教育學生社會共同的觀念和最起碼的要求,道德的底線與法律的基本要求,將道德教育與法制教育相結合。所謂價值觀念,即什么是好的,什么是應該的,應該做什么、選擇什么。通過任課教師的觀點和行為,發揮對學生的導向作用,引導學生的行為。值得注意的是,教師在設計教學內容的過程中,應該設計多層次的教學內容。在引導學生高尚品德的同時,是不是應該讓學生了解社會現實環境中存在的其他聲音呢?從而將堅守道德底線與追求高尚情操相結合。

        四、高職院校思想道德修養與法律基礎課程教學方法——怎么教

        在思想道德修養與法律基礎課程怎么教的問題上,高職院校課程教學過程中應該始終貫穿以適合學生特點、能力的方式組織并解釋教學教材這一原則。高職院校學生生源復雜,傳統、單一的理論教學或本科院校的教學方式已經不能適應高職院校思想道德修養與法律基礎課程教學需求。針對大部分學生文化基礎與自控能力較差、自覺性不足等特點,教學課堂應該活起來、學生應該動起來。首先,思想道德修養與法律基礎課程應該充分利用多種信息化現代教育技術手段輔助教學,包括PPT教學課件、新聞網頁、微視頻。通過信息技術手段的應用分析,制作信息化教學資源列表、教學資源庫。鼓勵任課教師使用微視頻教學,建議選擇5-10鐘的微視頻資料,通過微視頻對一個知識點或教學環節(重點、難點、疑點)開展針對性的講解。任課教師可以微視頻為介入點,引入社會事實或社會現象,在此基礎上進一步描述情景、敘述事實、解釋概念,或通過微視頻,圍繞視頻反映的某一種中心問題展開討論,調動學生的積極性和主動性,或是將方法論、做法以微視頻的方式導入課程設計,引導學生學習。微視頻講解方式與傳統的理論教學方式相比,更具有鮮活性、直觀性,是學生比較喜聞樂見的教學方式。其次,思想道德修養與法律基礎課程應該將案例教學引用到實際教學過程中。在教學過程中,任課教師需合理的選取教學案例,既要符合教學目標、教學內容,還要具有真實性、典型性,貼近學生生活。除此之外,案例的選取還要具有時效性和系統性。在引入案例后,教師將相關問題列出來,隨后學生就問題對案例進行討論和交流。值得注意的是,討論結束之后,教師的教學總結非常重要,教學總結不僅能激發學生的學習積極性,還能幫助學生理清思路,對學生進行價值觀念的引導。

        五、結語

        最后,思想道德修養與法律基礎課程應該組織學生對教學內容進行戲劇化的模仿表演和情景再現,以達到學習交流和娛樂的目的,促使課堂活起來,促進審美感受和提高學習興趣。在課堂教學過程中,可以增加朗誦、情景劇表演、唱歌、小品等與教學內容相關的活動,使課堂氣氛活躍起來,拜擺脫枯燥乏味單純的理論講課方式,讓課堂真正活起來,實現寓教于樂。

        【參考文獻】

        [1]孫其昂.思想政治教育學前沿研究[M].北京:人民出版社,2013

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