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近十多年來(lái),高等教育已經(jīng)成為我國(guó)高等教育一支不可忽視的生力軍,它為廣大企業(yè)的發(fā)展造就了一大批高素質(zhì)技能型人才,推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但隨著大學(xué)的擴(kuò)招和規(guī)模擴(kuò)張的影響,一些民辦的高職院校本來(lái)就資源不足,“跟風(fēng)”和“大而全”的粗放發(fā)展模式很快就不再適用了“蜜月期”也很快地消失。伴隨而來(lái)的就是畢業(yè)生就業(yè)困難,生源減少成為阻礙高職教育發(fā)展的“瓶頸”。作為高職教育的決策者,需要清醒地認(rèn)識(shí)到這種“危機(jī)”,并要盡快地轉(zhuǎn)型,更新辦學(xué)理念,引入新的管理機(jī)制,以科學(xué)的態(tài)度和有效的措施迎接新的挑戰(zhàn)。除了學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)重視外,作為決策的執(zhí)行者,實(shí)施者(例如學(xué)院的職能部門,系,科及專業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)科帶頭人,乃至全體教職員工)更要積極配合,精心組織,利用有限的資源,發(fā)揮最大的效能。在實(shí)施這一策略的過(guò)程中,更要以人為本精神為依歸,得到所有學(xué)生的認(rèn)同和配合,形成一個(gè)有機(jī)配合的團(tuán)隊(duì),發(fā)揮”效益鏈“的作用。這就是高職教育與企業(yè)文化對(duì)接體系的靈魂。作為高職院校,尤其是民辦院校本身就是一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體,是經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相結(jié)合的“亞企業(yè)”,它的“產(chǎn)品”就是學(xué)生,究其實(shí)質(zhì),所謂“社會(huì)與政府的期望和要求”,高職教育的辦學(xué)宗旨等,全部是與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益息息相關(guān)的。當(dāng)我們剝?nèi)訉拥臉?biāo)簽和“畫皮”時(shí),高職院校又何嘗不是名正言順的“亞企業(yè)”呢?大膽地科學(xué)地有選擇地,卓有成效地引進(jìn)現(xiàn)代企業(yè)的管理理念和模式,“為我所用”,將是高職院校生存和發(fā)展的必由之路。
目前,高職院校對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)仍脫離不了本科的培養(yǎng)模式,相關(guān)專業(yè)的課程設(shè)置(包括教學(xué)時(shí)數(shù))及教材的選擇,大體上沿用普通高等院校的傳統(tǒng)模式,重教學(xué)與理論,輕實(shí)踐與技能培養(yǎng)。盡管給專業(yè)課程設(shè)置和教材貼上不園的“標(biāo)簽”,但其實(shí)質(zhì)卻是“陰魂不散”。教材雖是“高、大、全”兼而有之,但對(duì)高職學(xué)生而言,卻是“望書興嘆”。客觀地說(shuō),高職院校的生源普通基礎(chǔ)理論,基礎(chǔ)知識(shí)較差,如果把他們放到“本科模式”中去培養(yǎng),那他們中的大多數(shù)將永遠(yuǎn)都是高中階段的那些“普通班”或“慢班”學(xué)生。我們要承認(rèn)差別,才會(huì)有所反思。高職教育培養(yǎng)人才的目標(biāo)本來(lái)是很明確的,企業(yè)也是十分希望能得到高素質(zhì)技能型人才。當(dāng)我們引進(jìn)企業(yè)文化,并把它融匯到教學(xué)實(shí)踐的時(shí)候,我們就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)目前的專業(yè)課程設(shè)置和教材的選擇有如許多的差別和缺失。簡(jiǎn)言之就是“不合拍”。我們也很責(zé)難怪不少學(xué)生在課堂上竟如“鴨子聽雷聲”,不知所為。有鑒于此,高職教育的教學(xué)改革,高職教育與企業(yè)文化的對(duì)接,其中的專業(yè)課程設(shè)置及教材的選擇以凸顯其必要性和迫切性了。例如課程設(shè)置要走出“高、大、全”的怪圈去繁就簡(jiǎn);教材的選擇要注重實(shí)際,注重實(shí)踐崗位的實(shí)務(wù)需求。近幾年來(lái),許多高職院校與相關(guān)企業(yè)合作,自編專業(yè)的骨子教材,就是一個(gè)很好的明證。
如上所述,高職教育教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,將會(huì)使高職教育由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。把企業(yè)管理的理念引入高職院校的教學(xué)管理,使高職院校與企業(yè)文化對(duì)接,全部是從“效益鏈”去考慮的。像企業(yè)一樣,沒(méi)有效益就沒(méi)有企業(yè)的存在,有企業(yè)存在就要有效益(包括經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益)。存在與效益是唇齒相依的。良好的,科學(xué)的教學(xué)模式將會(huì)為培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才,為學(xué)院的生存和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要改革高職院校現(xiàn)有的教學(xué)模式,首先要摒棄“重教學(xué)與理論”的理念,把重實(shí)踐與技能培養(yǎng)放在教學(xué)管理和組織教學(xué)的首位。我們不是否認(rèn)專業(yè)知識(shí),專業(yè)理論的作用和學(xué)習(xí),而是要把這些專業(yè)知識(shí),理論有機(jī)地結(jié)合到實(shí)踐中去,在實(shí)踐中去體會(huì)和理解加深認(rèn)識(shí)。通過(guò)不斷的反復(fù)實(shí)踐,專業(yè)技能也就掌握了。多年來(lái),學(xué)院堅(jiān)持校企合作,工學(xué)結(jié)合,頂崗實(shí)習(xí)等多種形式的教學(xué),模式改革,已經(jīng)取得了一定的成效。在教材改革方面引入企業(yè)專家一齊開發(fā)和編寫,課堂教學(xué)注重引入企業(yè)的能工巧匠加入,把企業(yè)文化的有效元系引入高職的教學(xué)模式也已經(jīng)起到了積極的作用。但是,企業(yè)文化的豐富內(nèi)涵與功能遠(yuǎn)不止這些,它是社會(huì)文化的核心,是社會(huì)文明的一個(gè)窗口,又是社會(huì)當(dāng)代文化的生長(zhǎng)點(diǎn),它是人本管理理論的最高層次。倘若我們能充分地利用地處大珠三角,毗鄰珠三角的“天時(shí)地利”的有利因素和豐富的資源優(yōu)勢(shì),在改革高職教育的教學(xué)模式方面全方位地與企業(yè)對(duì)接,從廣度和深度方下功夫,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),那將是大有可為的。作為高職院校的教師和學(xué)生,乃至有關(guān)的職能部門要全面地適應(yīng)教學(xué)模式的改革和轉(zhuǎn)變,以主人翁的姿態(tài)迎接各種挑戰(zhàn)。
社會(huì)和政府對(duì)高職院校寄予厚望,廣大企業(yè)更是倚門而盼。所以,要培養(yǎng)受社會(huì)歡迎,企業(yè)青睞的高素質(zhì)技能型人才,高職院校及其創(chuàng)辦者更感任重而道遠(yuǎn)。一流的企業(yè)需要一流的員工,這是天經(jīng)地義的。所謂“高素質(zhì)”是指高水平的綜合素質(zhì),這些綜合素質(zhì)稍有一方面缺失或欠佳,將會(huì)給學(xué)生將來(lái)的就業(yè)造成重重困難,甚至被社會(huì)所淘汰。當(dāng)高職教育與企業(yè)文化對(duì)接時(shí),我們更讓學(xué)生從中感受到、領(lǐng)略到,體會(huì)到企業(yè)對(duì)員工綜合素質(zhì)的要求是什么,并懂得其深遠(yuǎn)的意義。作為高職院校的教學(xué)體系及課程設(shè)置,當(dāng)然少不了“綜合素質(zhì)”培養(yǎng)的內(nèi)容。例如健全的人格,心理健康,社會(huì)禮儀,與人溝通的能力,辦事能力,獨(dú)立生存的能力,尊老愛(ài)幼與尊敬師長(zhǎng),感恩報(bào)恩的傳統(tǒng)美德,敬崗愛(ài)業(yè)精神,團(tuán)隊(duì)精神,保守秘密的品格,愛(ài)國(guó)愛(ài)家的情懷……等等。對(duì)于接受過(guò)高等教育的學(xué)生來(lái)說(shuō),這些素質(zhì)都是不可或缺的。在組織教學(xué)的過(guò)程中,我們必須把綜合素質(zhì)教育滲透進(jìn)去,把“學(xué)會(huì)做人才能學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)掙錢……”等。有機(jī)地結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生感受到“教書育人”的深刻意義。
綜上所述,高職教育與企業(yè)文化對(duì)接體系的構(gòu)建,必須從組織上和思想上,教學(xué)的硬件和軟件等方面作為基礎(chǔ)和保證,才能把兩者的對(duì)接落到實(shí)處,達(dá)至高校與企業(yè)的雙贏,推動(dòng)社會(huì)的文明和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。中國(guó)的高等教育風(fēng)云變幻,日新月異,作為民辦高職院校,必須站在改革大潮的前列,才能洞悉一切,審時(shí)度勢(shì),把握機(jī)遇,以科學(xué)的態(tài)度和方法尋求生存和發(fā)展的空間。(本文作者:黃林嫚、吳麗麗、向莎莎 單位:肇慶工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院)